Зоо филия: Порно с животными по категориям онлайн зоо секс бесплатно

Содержание

Зоофилия — Википедия

Зоофили́я (от греч. ζῷον «животное» + φιλία «дружба; любовь») или скотоло́жество, скотоло́жство — парафилия, определяемая как влечение человека, направленное на животных, или признание животных сексуально привлекательными. Термин был предложен в 1894 году немецким психиатром Рихардом Крафт-Эбингом в книге «Сексуальные психопатии».

Терминология

Со времени своего появления у термина «зоофилия» появились дополнительные значения. О необходимости различия терминологии, относящейся к патологическим и непатологическим сексуальным контактам с животными писал ещё Крафт-Эбинг[1]:

Среди случаев скотоложства имеется группа, которая возникает безусловно на патологической почве, в которой можно доказать наличие тяжелого отягощения, конституциональных неврозов, импотенции при сношении с женщинами и где противоестественные действия являются импульсивными. Вполне целесообразно дать этим патологическим случаям особое название: именно если за непатологическими случаями сохранить термин «скотоложство» («бестиализм»), то для патологических можно было бы избрать слово «зооэрастия».

В последние десятилетия в английском языке также наблюдается расхождение в значениях слов зоофилия и скотоложество[2]. Таким образом, термин зоофилия (англ. zoophilia) аналогичен, но не идентичен термину «скотоложество» (англ. bestiality), который подразумевает только половой контакт между человеком и животным, но не влечение[3]. Кроме того, не каждый зоофил, имеющий влечение, вступает в сексуальные отношения с животными.

Слово «зоофилия» в языке имеет чёткую сексуальную коннотацию, вследствие чего буквальное значение «привязанность или ощущение привлекательности животных»[4] практически не используется, вместо этого используется описательное словосочетание «любовь к животным».

В сексологии, психологии и разговорной речи, понятию «зоофилия» соответствуют спектр таких значений, как половое влечение человека к животным и ощущение их эротической привлекательности.

Иногда также используется термин «содомия», означающий непосредственный сексуальный контакт между человеком и животными.

Сексуальные отношения с другими видами в истории человечества

В мифах различных народов существуют многочисленные упоминания о происхождении людей от животных, животных от людей, а также о сексуальных связях мифологических персонажей с самыми различными животными (от медведей и быков до змей и бабочек)[5].

Некоторые авторы истолковывают мифы о кентаврах и кинокефалах (людях с собачьими головами) как отголоски сексуальных контактов с представителями других биологических видов[6], которые, согласно таким гипотезам, были довольно распространёнными на раннем этапе развития человечества[7], однако такое истолкование не является общепризнанным.

Цивилизации Древнего мира, как правило, терпимо относились к сексуальным контактам с животными: известно о распространённости таких связей в Индии, доколумбовой Америке, Древнем Риме и Древней Греции; при этом зоофилия была наиболее распространена в сельскохозяйственных районах и носила заместительный (использовалась как средство снятия сексуального напряжения) или ритуальный характер[8].

Были и примеры противоположного отношения. Например, по иудейским законам скотоложество наказывалось смертной казнью: «Всякий скотоложник да будет предан смерти» (Исх. 22:19 и др.[9]), а в Средние века в Европе скотоложцы приговаривались к сожжению[8][10].

По мнению д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. И. Сидорова и д.м.н. А. Г. Соловьева на Руси отношение к зоофилии было относительно терпимым: она не одобрялась, но и не наказывалась серьёзно. Учёные приводят свидетельство австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна, согласно которому новгородский епископ Нифонт дал такой ответ на вопрос о том, можно ли употреблять в пищу мясо и молоко коровы, с которой совокупился человек: «Все могут употреблять это в пищу, кроме самого развратителя»[8]; другого наказания не предусматривалось[нет в источнике]. Позже скотоложество наказывалось лишением всех прав состояния и ссылкой в Сибирь[11].

Зоофилия в религии

Иудаизм однозначно трактует упомянутые выше строки Ветхого Завета как запрещающие зоофильные контакты. В христианстве испытание страсти к животным тоже причисляют к греховному, а христианский философ Фома Аквинский, наряду с гомосексуальностью, относит это к наитяжелейшим грехам.

В Левите 18 пишется: Лев 18:23: «И не должны вы лежать ни с одним животным и загрязнять себя с ним, это — извращение». Лев 20:15-16: «Если человек совершил скотоложество, он должен быть казнён, и вы должны убить животное. Если женщина будет иметь связь с животным, то вы должны убить женщину и животное» — эти строки процитированы христианами, иудеями и мусульманами как категоричный запрет скотоложства[12].

Запрет на зоофилию в исламе основан на Коране, Сунне и хадисах пророка Мухаммада. Хадисы предусматривают смертную казнь для людей вовлеченных в акт скотоложства[13].

В индуистских писаниях встречаются упоминания о религиозных деятелях, вступавших в сексуальный контакт с животными. Явные изображения занимающихся сексом с животными людей можно видеть среди тысяч скульптур «жизненных событий» на наружной стороне храмового комплекса в Кхаджурахо.

Буддизм рассматривает половое поведение с точки зрения того, является ли оно вредоносным. Предостережение против сексуальных проступков в настоящее время интерпретируется как запрещающее зоосексуальные половые контакты, наряду с гомосексуальностью, супружеской неверностью, изнасилованиями и проституцией[14]. Многие виды сексуальных отношений прямо запрещены буддийским монахам и монахиням.

Согласно Сатанинской библии (p. 66) животные и дети неприкосновенны, так как считаются самым естественным выражением жизни.

Зоофилия в медицине

Традиционно зоофилия считалась половым извращением, требующим медицинского вмешательства. Однако в современной медицине как парафилия диагностируется не любое отклонение от сексуальной нормы, а лишь такое, которое причиняет вред социальному благополучию субъекта (см. Диагностика сексуальных девиаций). Ввиду этого основная масса случаев зоофилии может рассматриваться как патология только с социальной, а не с медицинской точки зрения.

В текущей редакции Международной классификации болезней (МКБ-10), принятой Всемирной организацией здравоохранения в 1989 году, «расстройствам полового предпочтения», связанным с половым влечением к животным, отдельная рубрика не выделена. Для кодирования зоофилии используется код F65.8 — «другие расстройства сексуального предпочтения».

В американском Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам, начиная с ревизии DSM-III-R, принятой в 1987 году, сексуальные отношения между человеком и животными сами по себе, как и их предпочтение, более не классифицируются как патологические, если эти отношения не являются причиной душевных страданий или препятствием для нормального функционирования личности.

В большинстве случаев сексуальные контакты с животными связаны с невозможностью полового удовлетворения путём контактов с другими людьми и прекращаются как только такая возможность появляется; отмечается, что зоофилия, связанная с исключительным влечением к животным, обычно сопровождается и другими патологиями, в том числе слабоумием[8].

Опасность с социальной точки зрения представляют случаи, когда стремление к половым контактам с животными сочетается с садистскими компонентами личности. Зоосадизм входит в так называемую «триаду Макдональда» (мочился в постели — совершал поджоги — мучил животных), характерную для серийных убийц[15]. Ввиду этого считается, что присоединение садистического компонента делает сексуальные действия с животными общественно опасными[8].

Частота встречаемости зоофилии

По исследованиям А. Кинси, в сельской местности зоофилия являлась достаточно распространённым явлением: 40—60 % юношей сообщали о такого рода контактах с животными. Современные исследования городского населения дают меньшие цифры. Так, Г. Б. Дерягин указывает, что, по данным его исследований, «реальные сексуальные контакты с животными испытали 2,9 % студенток и 1,4 % студентов выпускных курсов университетов»[16]. Этот же автор указывает, что основными сексуальными объектами зоофилов в современном городском обществе являются собаки и кошки, а большая часть сексуальных действий сводится к воздействию языка животного на половые органы зоофила. Случаи зоофильной мастурбации, орально-генитальных контактов с человеком в роли активного партнёра и попыток совокупления являются единичными.

Было выявлено, что у пациентов психиатрического профиля зоофилия встречается чаще (55 %), чем у контрольных групп больных соматическими заболеваниями (10 %) и медперсонала психиатрических больниц (15 %)[17].

Сексуальные контакты с животными достаточно часто становятся предметом сексуальных фантазий. Так, в исследовании, проведённом Crépault и Couture (1980), 5,3 % мужчин сообщили о наличии у них подобных фантазий во время гетеросексуального полового акта[18]. Необходимо отметить, что подобные фантазии не обязательно означают стремление к переживанию таких контактов в реальной жизни и могут быть проявлением обычного любопытства. Тем не менее латентные зоофильные тенденции могут встречаться достаточно часто: на это указывает частота случаев, когда у людей наблюдается сексуальное возбуждение и интерес, связанные с наблюдением совокупления животных, отмеченная Massen (1994) и Masters (1962)[19].

Сексуальные контакты с животными довольно часто выступают темой распространяемых в интернете порнографических текстов, фотографий и видеоклипов, существуют также интернет-сообщества зоофилов, целью которых является общение, обмен опытом, фото- и видеоматериалами.

Зоофилия и здоровье

В большинстве случаев зоофильные контакты не несут угрозы для здоровья, как соматического, так и психического. Зоофилы, как правило, не испытывают стремления избавиться от данного сексуального влечения[20].

Тем не менее определённые медицинские риски, связанные с сексуальными контактами с животными, всё же существуют. К ним относится возможность заражения зоонозами — инфекциями, передающимися от животных к человеку, такими как бруцеллёз, лептоспироз и другие. Возможны также аллергические реакции на выделения организма животного, травмы, в том числе внутренних органов (особенно при контактах с животными больших размеров: лошадьми, крупными породами собак).

Зоофилы

Человек, имеющий влечение, направленное на животных, называется зоофилом. В повседневной речи термин «зоофил» означает любого человека, вступавшего в половые отношения с животными и может иметь негативную коннотацию. Может также проводиться разграничение «скотоложник» — «зоофил» (аналогичное описанному выше разграничению терминов «скотоложество» и «зоофилия»).

В среде зоофилов также проводится подобное разграничение: «зоофилом» называется человек с сильной привязанностью к животным, в основе которой могут лежать «родственные» отношения (в том числе сексуальные), противопоставляемые «собственническим», не связанным с заботой о животном партнёре.

Исследовав двенадцать студенток-зоофилок, Г. Б. Дерягин выявил у них следующие социально-психологические особенности[8]:

Тем не менее в этом же исследовании отмечается, что у лиц, вступавших в сексуальные контакты с животными, не наблюдается умственной деградации, не отмечается большего, чем у контрольной группы, уровня проблем, связанных с семейной жизнью, а также повышенной частоты употребления алкоголя и иных психоактивных веществ. Возраст начала половой жизни также не выше и не ниже типичного для рассматриваемых социальных групп.

Зоофилия и закон

Зоофильные отношения во многих странах относятся к числу незаконных, либо попадают под закон о жестоком обращении с животными без специального упоминания сексуальности. Из-за того, что сексуальные отношения между человеком и животными не регламентируются законодательством, юридический статус зоофильных контактов остаётся неясным во многих странах.

В то время, как одни законы оказываются слишком узкоспециализированными, другие используют такие неопределённые понятия, как «содомия» или «скотоложество», которым не хватает легальной точности, вследствие чего остаётся непонятным, какие именно действия они описывают. Другие факторы, влияющие на судебный аспект, включают вынужденные признания в плохом обращении с животными, умелое использование несвязанных законов и столкновение с некодифицированными культурными нормами, запретами и социальными табу. Согласно Поснеру (Posner) (1996):

«Существуют основания полагать, что скотоложество особым образом клеймится из-за страха того, что оно может привести к рождению монстров […] На ранних стадиях развития прецедентной системы общего права не было определено такого преступления, как „жесткое обращение с животными“ […] Основная идея положений о жестоком обращении с животными отличается от идеи традиционного положения о содомии. Положения, направленные на предотвращение жестокости, принимают во внимание как качество обращения с животными, так и нарушение социальных норм принятых в обществе, в то время как постановления, направленные против скотоложества, исходят из убеждений, нацеленых только на пресечение нарушений социальных норм».[21]

Зоосексуальность незаконна во многих странах, включая Великобританию, Канаду, Австралию и большинство американских штатов. Некоторые страны (например, Россия) имеют промежуточную позицию, запрещая только распространение порнографии с животными.

  • Во многих штатах США «законы против содомии» (в широком понимании содомии) были отменены судами в ходе дела «Лоуренс против Техаса», которое постановило, что ощущение морального неодобрения является недостаточным для оправдания запрета.
  • В некоторых странах существовали специальные законы, запрещавшие одиноким мужчинам жить с самками животных.

Дестигматизация зоофилии

Современные исследователи зоофилии, начиная от Мастерса (англ. R.E.L. Masters) (1962) и заканчивая Андреа Битз (2002), приходят к следующим выводам:

  • Основным аспектом изучения проблемы должны быть эмоции, взаимоотношения и мотивации. Важно оценивать не только половой контакт как таковой, но и природу самого поступка (Мастерс, Милетски, Битз).
  • Эмоции, чувства зоофилов и забота о животном могут быть подлинными, родственными, аутентичными и, по мере потребностей животного, обоюдными, а не только служить заместителем или знаком их выражения (Мастерс, Милетски, Вайнберг, Битз)[22]

«Сон жены рыбака», японская гравюра 1820 года

  • Большинство зоофилов имеют (или имели) сексуальные отношения с людьми, наряду с зоосексуальными. (Мастерс, Битз)[23]
  • В настоящее время общество введено в значительное заблуждение относительно проблемы зоофилии и её аспектов. (Мастерс, Милетски, Вайнберг, Битз)[24]
  • Вопреки распространённому убеждению, на практике имеет место значительный популярный или «латентный» интерес к спариванию и сексуальному поведению животных, зоофилии, как воображаемой, так и реальной (Нэнси Фрайди, Мэссен, Мастерс).
  • Существенные различия между зоофилией и зоосадизмом подчёркиваются всеми перечисленными исследователями.
  • Мастерс (1962), Милетски (1999) и Вайнберг (2003) отмечают и комментируют серьёзный социальный вред, причиняемый многими распространёнными предрассудками относительно зоофилии.

Несмотря на то, что результаты современных исследований согласуются с заявлениям сторонников дестигматизации[25] зоофилии, общественность по-прежнему враждебно относится к идее сексуальных отношений между человеком и животными.

Сторонники пересмотра взглядов на зоофилию утверждают, что взаимоотношения человека и животных могут выходить за рамки сексуальных отношений, что подтверждается исследованиями[26], а также что животные, в свою очередь, тоже способны к формированию подлинных интимных отношений, которые могут длиться в течение сравнительно долгого времени и функционально не отличаться от любых других любовно-сексуальных отношений[27].

Некоторыми исследователями утверждается, что по крайней мере некоторые виды животных способны к обоюдному сексуальному контакту с человеком[26].

Зоосексуальность

С 1980-х годов отдельными авторами используются такие термины, как «зоосексуальность» (весь спектр эмоциональной или сексуальной привлекательности животных или сексуальной ориентации на животных) и «зоосексуал». Бо́льшую популярность термины получили благодаря исследованиям Хани Милетски (1999, 2002). Первое задокументированное онлайн использование термина (англ.) отмечено в телеконференции в марте 1994 года; в это время он уже был термином с хорошо устоявшимся значением, не требующим дополнительных объяснений.

Этот подход связан с изучением полового влечения человека к особям других биологических видов, как возможной сексуальной ориентации. Для человека с подобной сексуальной ориентацией сторонники этого подхода предлагают использовать термин зоосексуал, взамен используемому в сексопатологии термину зоофил. Термин зоосексуальность считается описательным, безоценочным, лишённым клинической и юридической коннотации термин. Зоосексуальность, в сравнении с термином гомосексуальность, имеет более узкую область значений — например, сторонники использования этого термина не определяют, может ли зоосексуал иметь в качестве партнёра человека.

Идея зоосексуальности как добровольной сексуальной ориентации противопоставляется фетишизму (сексуальной фиксации на объекте), парафилии и эмоциональной связи.

Необходимо отметить, что эта терминология не является общепринятой; даже в новейших научных работах по сексологии по отношению к непатологическому влечению к животным продолжает использоваться термин «зоофилия», не говоря уже о признании зоосексуальности как одной из сексуальных ориентаций.

Зоофилия в искусстве и кино

  • Леда и лебедь — популярный сюжет в европейском искусстве начиная с эпохи Возрождения. В его основе — античный сюжет о том, как Зевс овладел Ледой, превратившись в лебедя. Русский поэт Евгений Баратынский в 1824 г. написал стихотворение «Леда», в котором эротично и завуалированно изображён половой акт между женщиной и лебедем.
  • Документальный фильм «Зоопарк» (Zoo) о американских зоофилах был показан на Каннском кинофестивале[28].
  • Художественный фильм «Свинарник» (Porcile / Pigsty), 1969 г, режиссёр Пьер Паоло Пазолини. Антибуржуазная драма из двух параллельных сюжетов. Один из них происходит в настоящее (для автора) время, по сюжету Юлиан, сын богатого немецкого промышленника Клотца из Рура, испытывает патологическое влечение к свиньям. Они оказываются для него намного более привлекательными, чем его невеста Ида. В итоге свиньи съедают скотоложца.
  • Художественный фильм «Аморальные женщины» (фр. Les heroines du mal), 1979, режиссёр — Валериан Боровчик
    • Вторая из трёх киноновелл — «Марселина». Сюжет основан на любви главной героини и белого кролика с элементами сексуальной игры.
    • Третья киноновелла — «Мари» — демонстрирует роман между главной героиней и её крупной собакой Цезарем. Цезарь сначала спасает Мари от похитителя, «кастрируя» его укусами в пах, а потом так же поступает и с мужем Мари, к её явному удовольствию. В финале обнажённая Мари обнимается с собакой.
  • Художественный фильм «Непристойность» (итал. Oscenita / Quando l’amore e oscenita), 1980, режиссёр: Ренато Ползелли. Драма с элементами порнографии, содержит откровенную сцену совокупления женщины-проститутки с ослом. Проститутку для своего животного нанимает фермер.
  • Художественный фильм «Калигула: Нерассказанная история» (Caligola — La storia mai raccontata), 1982, режиссёр: Джо д’Амато. Историческая драма с элементами порнографии, содержит откровенную сцену подготовки рабыней коня к половому акту и последующую сцену коитуса с ним (инсценировка). Сцена происходит в рамках изображения оргии с участием римской аристократии, за которой наблюдает император Калигула
  • Художественный фильм «Письма в кружевах» (чеш. Dopisy v krajkách), 2003, Чехия, режиссёр: чеш. Jaroslav Pozzi. Телевизионная эротическая комедия о жизни французской аристократии XVIII века. По сюжету, аристократка решает жить, имитируя кобылу — живя в стайне с лошадьми, запрягаясь в повозку и т. п. В одной из сцен показана подготовка к её совокуплению с настоящим конём.
  • Художественный фильм «Красавица и чудовище» (La bella e la bestia), 1977, Италия, режиссёр: Luigi Russo. Вторая из четырёх новелл, «итал. Zooerastia (Venus of the Animals)», рассказывает о жестоком муже (российский дворянин XIX века), наказавшем за измену жену, закрыв её голой в помещении, где содержатся собаки и лошади. В отместку женщина вступает в половые связи с конём и собакой (сцена дана намёком).
  • Художественный фильм «Макс, моя любовь» (фр. Max mon amour), 1986, США-Франция, режиссёр: Нагиса Осима. По сюжету, главный герой Питер, английский дипломат в Париже, подозревает свою жену Маргарет в измене и нанимает частного детектива. От него он узнаёт, что жена снимает квартиру, в которой с кем-то встречается. Улучив момент, Питер врывается в квартиру и застаёт Маргарет в постели с шимпанзе по имени Макс.
  • «Свадебная ваза» — чёрно-белый фильм 1974 года Тьерри Зено о помешательстве фермера.
  • «Эквус» — художественный фильм 1977 года, мистическая драма, главный герой которой, психически больной юноша, в буквальном смысле обожествляет лошадей, и в результате телесного контакта (негенитального) с ними получает сексуальную разрядку.
  • «Легенда о Нараяме» — художественный фильм 1983 года Сёхэй Имамура. Одному из персонажей фильма — молодой вдове Оэй — во сне приходит покойный муж, который говорит, что она обязана переспать со всеми взрослыми мужчинами селения, и тогда он обретёт полный покой в загробном мире. Молодая вдова выполняет это указание, но отказывается переспать с местным изгоем, нечистоплотным, отвратительно пахнущим мужчиной. Отвергнутый мужчина подглядывает за интимными встречами Оэй и снимает половое возбуждение, совокупляясь со сторожевой цепной собакой.

См. также

Примечания

  1. ↑ Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия, с обращением особого внимания на извращение полового чувства.  (недоступная ссылка с 26-05-2013 [1974 дня] — историякопия) М. : Республика, 1996. 591 с.
  2. ↑ Так, например, Мастерс (1962) использует термин «скотоложник» («бестиалист», англ. bestialist) в рассуждениях о зоосадизме, в разделе «связанные перверсии». В других случаях он предпочитает использовать другие термины.
  3. ↑ Вслед за Мастерсом, Стефани Ляфарж разделяет зоофилию и скотоложество: «it’s important to make the distinction between bestialists and zoophiles, because zoophiles try not to hurt their animals, whereas bestialists do.»
  4. ↑ The American Heritage® Stedman’s Medical Dictionary
  5. ↑ см. обзор: Мифы народов мира. В 2 т. М., 1991-92. Т.1. С.440-449
  6. ↑ Исследования генома неандертальцев показали, что гибридизация кроманьонцев (человека разумного) и неандертальцев имела место вне Африки в период 50-80 тысяч лет назад, оставив в различных популяциях современных людей примерно от 1 до 4 % генома неандертальцев. См. A Draft Sequence of the Neandertal Genome (англ.). Science (7 May 2010). Проверено 18 апреля 2011. Архивировано 25 августа 2011 года.
  7. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. М., 2008. С. 120. ISBN 978-5-93004-274-0
  8. 1 2 3 4 5 6 Дерягин Г. Б., Сидоров П. И., Соловьев А. Г. Социально-психологические аспекты женских сексуальных действий с животными // Российский психиатрический журнал. 1999. № 5. С. 4—7.
  9. «И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.» (Лев. 18:23) и «Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.» (Лев. 20:15-16).
  10. ↑ Статья СХVI. Наказание противоестественного разврата // Каролина: уголовно-судебное уложение Карла V. www.law-students.net. Проверено 17 октября 2018.
  11. ↑ Статья 997 Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года.
  12. ↑ http://www.fordham.edu/halsall/source/aquinas-homo.html Aquinas on Unnatural Sex
  13. ↑ http://www.answering-christianity.org/sex_with_animals_forbidden.htm Ample Islamic References about sex with animals being forbidden!
  14. ↑ Александр Берзин. Объяснение буддийской половой этики: историческая перспектива. Часть вторая: Понятие неуместного полового поведения в историческом разрезе
  15. Образцов В. А. Криминалистическая психология. М., 2002. ISBN 5-238-00354-4.
  16. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 124. ISBN 978-5-93004-274-0.
  17. Alvarez WA, Freinhar JP. (1991). «A prevalence study of bestiality (zoophilia) in psychiatric in-patients, medical in-patients, and psychiatric staff.». Int J Psychosom. 38 (1-4).
  18. Crépault C, Couture M (1980). «Men’s erotic fantasies». Arch Sex Behav 9 (6): 565–81. PMID 7458662.
  19. ↑ Из Masters (1962): «Sexual arousal at the sight of animals copulating has been reported by a great many persons, both famous and obscure, who have added that such arousal leads sometimes to acts of bestiality, sometimes to masturbation, and occasionally to heterosexual coitus with anyone available. (That the latter result may be forthcoming has always been well known to operators of houses of prostitution, who have staged exhibitions of animal coitus and of bestiality for the express purpose of stimulating the carnal appetites of their patrons…)»
  20. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 122. ISBN 978-5-93004-274-0.
  21. ↑ Posner, Richard, A Guide to America’s Sex Laws, The University of Chicago Press, 1996. ISBN 0-226-67564-5. Page 207.
  22. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.4, комментарии к точке зрения Мэссена (англ. Massen).
  23. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.4.
  24. ↑ Рассматривается Битз (2002) в разделе 5.2.7.
  25. ↑ Например, Милетски не является сторонницей зоофилии, о чём говорит в прологе своей книги: «…a bias not about bestiality, zoophilia and the individuals involved, but rather against discrimination and hatred of people who are misunderstood.»
  26. 1 2 Мастерс (1962): «На самом деле, многими античными историками и современными исследователями вплоть до Кинси подмечалось, что животные склонны к формированию тесной эмоциональной (не только физиологической) связи с людьми, имевшими сексуальный опыт с ними.»
  27. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.11: «New — at least in his time — was the perspective of Ullerstam (1966) who suggested, that emotions as well as erotic feelings can even be reciprocal between man and animals. Also Kinsey (1954) held the opinion, that the sexual contact can lead up to a close emotional attachment to the animal and that in some cases the animal gets used to this interspecies contact so much, that it neglects possible sex partners of its own kind.»
  28. ↑ «Документальный фильм „Зоопарк“ (Zoo)»

Ссылки

Зоофилия — Википедия

Зоофили́я (от греч. ζῷον «животное» + φιλία «дружба; любовь») или скотоло́жество, скотоло́жство — парафилия, определяемая как влечение человека, направленное на животных, или признание животных сексуально привлекательными. Термин был предложен в 1894 году немецким психиатром Рихардом Крафт-Эбингом в книге «Сексуальные психопатии».

Терминология

Со времени своего появления у термина «зоофилия» появились дополнительные значения. О необходимости различия терминологии, относящейся к патологическим и непатологическим сексуальным контактам с животными писал ещё Крафт-Эбинг[1]:

Среди случаев скотоложства имеется группа, которая возникает безусловно на патологической почве, в которой можно доказать наличие тяжелого отягощения, конституциональных неврозов, импотенции при сношении с женщинами и где противоестественные действия являются импульсивными. Вполне целесообразно дать этим патологическим случаям особое название: именно если за непатологическими случаями сохранить термин «скотоложство» («бестиализм»), то для патологических можно было бы избрать слово «зооэрастия».

В последние десятилетия в английском языке также наблюдается расхождение в значениях слов зоофилия и скотоложество[2]. Таким образом, термин зоофилия (англ. zoophilia) аналогичен, но не идентичен термину «скотоложество» (англ. bestiality), который подразумевает только половой контакт между человеком и животным, но не влечение[3]. Кроме того, не каждый зоофил, имеющий влечение, вступает в сексуальные отношения с животными.

Слово «зоофилия» в языке имеет чёткую сексуальную коннотацию, вследствие чего буквальное значение «привязанность или ощущение привлекательности животных»[4] практически не используется, вместо этого используется описательное словосочетание «любовь к животным».

В сексологии, психологии и разговорной речи, понятию «зоофилия» соответствуют спектр таких значений, как половое влечение человека к животным и ощущение их эротической привлекательности.

Иногда также используется термин «содомия», означающий непосредственный сексуальный контакт между человеком и животными.

Сексуальные отношения с другими видами в истории человечества

В мифах различных народов существуют многочисленные упоминания о происхождении людей от животных, животных от людей, а также о сексуальных связях мифологических персонажей с самыми различными животными (от медведей и быков до змей и бабочек)[5].

Некоторые авторы истолковывают мифы о кентаврах и кинокефалах (людях с собачьими головами) как отголоски сексуальных контактов с представителями других биологических видов[6], которые, согласно таким гипотезам, были довольно распространёнными на раннем этапе развития человечества[7], однако такое истолкование не является общепризнанным.

Цивилизации Древнего мира, как правило, терпимо относились к сексуальным контактам с животными: известно о распространённости таких связей в Индии, доколумбовой Америке, Древнем Риме и Древней Греции; при этом зоофилия была наиболее распространена в сельскохозяйственных районах и носила заместительный (использовалась как средство снятия сексуального напряжения) или ритуальный характер[8].

Были и примеры противоположного отношения. Например, по иудейским законам скотоложество наказывалось смертной казнью: «Всякий скотоложник да будет предан смерти» (Исх. 22:19 и др.[9]), а в Средние века в Европе скотоложцы приговаривались к сожжению[8][10].

По мнению д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. И. Сидорова и д.м.н. А. Г. Соловьева на Руси отношение к зоофилии было относительно терпимым: она не одобрялась, но и не наказывалась серьёзно. Учёные приводят свидетельство австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна, согласно которому новгородский епископ Нифонт дал такой ответ на вопрос о том, можно ли употреблять в пищу мясо и молоко коровы, с которой совокупился человек: «Все могут употреблять это в пищу, кроме самого развратителя»[8]; другого наказания не предусматривалось[нет в источнике]. Позже скотоложество наказывалось лишением всех прав состояния и ссылкой в Сибирь[11].

Зоофилия в религии

Иудаизм однозначно трактует упомянутые выше строки Ветхого Завета как запрещающие зоофильные контакты. В христианстве испытание страсти к животным тоже причисляют к греховному, а христианский философ Фома Аквинский, наряду с гомосексуальностью, относит это к наитяжелейшим грехам.

В Левите 18 пишется: Лев 18:23: «И не должны вы лежать ни с одним животным и загрязнять себя с ним, это — извращение». Лев 20:15-16: «Если человек совершил скотоложество, он должен быть казнён, и вы должны убить животное. Если женщина будет иметь связь с животным, то вы должны убить женщину и животное» — эти строки процитированы христианами, иудеями и мусульманами как категоричный запрет скотоложства[12].

Запрет на зоофилию в исламе основан на Коране, Сунне и хадисах пророка Мухаммада. Хадисы предусматривают смертную казнь для людей вовлеченных в акт скотоложства[13].

В индуистских писаниях встречаются упоминания о религиозных деятелях, вступавших в сексуальный контакт с животными. Явные изображения занимающихся сексом с животными людей можно видеть среди тысяч скульптур «жизненных событий» на наружной стороне храмового комплекса в Кхаджурахо.

Буддизм рассматривает половое поведение с точки зрения того, является ли оно вредоносным. Предостережение против сексуальных проступков в настоящее время интерпретируется как запрещающее зоосексуальные половые контакты, наряду с гомосексуальностью, супружеской неверностью, изнасилованиями и проституцией[14]. Многие виды сексуальных отношений прямо запрещены буддийским монахам и монахиням.

Согласно Сатанинской библии (p. 66) животные и дети неприкосновенны, так как считаются самым естественным выражением жизни.

Зоофилия в медицине

Традиционно зоофилия считалась половым извращением, требующим медицинского вмешательства. Однако в современной медицине как парафилия диагностируется не любое отклонение от сексуальной нормы, а лишь такое, которое причиняет вред социальному благополучию субъекта (см. Диагностика сексуальных девиаций). Ввиду этого основная масса случаев зоофилии может рассматриваться как патология только с социальной, а не с медицинской точки зрения.

В текущей редакции Международной классификации болезней (МКБ-10), принятой Всемирной организацией здравоохранения в 1989 году, «расстройствам полового предпочтения», связанным с половым влечением к животным, отдельная рубрика не выделена. Для кодирования зоофилии используется код F65.8 — «другие расстройства сексуального предпочтения».

В американском Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам, начиная с ревизии DSM-III-R, принятой в 1987 году, сексуальные отношения между человеком и животными сами по себе, как и их предпочтение, более не классифицируются как патологические, если эти отношения не являются причиной душевных страданий или препятствием для нормального функционирования личности.

В большинстве случаев сексуальные контакты с животными связаны с невозможностью полового удовлетворения путём контактов с другими людьми и прекращаются как только такая возможность появляется; отмечается, что зоофилия, связанная с исключительным влечением к животным, обычно сопровождается и другими патологиями, в том числе слабоумием[8].

Опасность с социальной точки зрения представляют случаи, когда стремление к половым контактам с животными сочетается с садистскими компонентами личности. Зоосадизм входит в так называемую «триаду Макдональда» (мочился в постели — совершал поджоги — мучил животных), характерную для серийных убийц[15]. Ввиду этого считается, что присоединение садистического компонента делает сексуальные действия с животными общественно опасными[8].

Частота встречаемости зоофилии

По исследованиям А. Кинси, в сельской местности зоофилия являлась достаточно распространённым явлением: 40—60 % юношей сообщали о такого рода контактах с животными. Современные исследования городского населения дают меньшие цифры. Так, Г. Б. Дерягин указывает, что, по данным его исследований, «реальные сексуальные контакты с животными испытали 2,9 % студенток и 1,4 % студентов выпускных курсов университетов»[16]. Этот же автор указывает, что основными сексуальными объектами зоофилов в современном городском обществе являются собаки и кошки, а большая часть сексуальных действий сводится к воздействию языка животного на половые органы зоофила. Случаи зоофильной мастурбации, орально-генитальных контактов с человеком в роли активного партнёра и попыток совокупления являются единичными.

Было выявлено, что у пациентов психиатрического профиля зоофилия встречается чаще (55 %), чем у контрольных групп больных соматическими заболеваниями (10 %) и медперсонала психиатрических больниц (15 %)[17].

Сексуальные контакты с животными достаточно часто становятся предметом сексуальных фантазий. Так, в исследовании, проведённом Crépault и Couture (1980), 5,3 % мужчин сообщили о наличии у них подобных фантазий во время гетеросексуального полового акта[18]. Необходимо отметить, что подобные фантазии не обязательно означают стремление к переживанию таких контактов в реальной жизни и могут быть проявлением обычного любопытства. Тем не менее латентные зоофильные тенденции могут встречаться достаточно часто: на это указывает частота случаев, когда у людей наблюдается сексуальное возбуждение и интерес, связанные с наблюдением совокупления животных, отмеченная Massen (1994) и Masters (1962)[19].

Сексуальные контакты с животными довольно часто выступают темой распространяемых в интернете порнографических текстов, фотографий и видеоклипов, существуют также интернет-сообщества зоофилов, целью которых является общение, обмен опытом, фото- и видеоматериалами.

Зоофилия и здоровье

В большинстве случаев зоофильные контакты не несут угрозы для здоровья, как соматического, так и психического. Зоофилы, как правило, не испытывают стремления избавиться от данного сексуального влечения[20].

Тем не менее определённые медицинские риски, связанные с сексуальными контактами с животными, всё же существуют. К ним относится возможность заражения зоонозами — инфекциями, передающимися от животных к человеку, такими как бруцеллёз, лептоспироз и другие. Возможны также аллергические реакции на выделения организма животного, травмы, в том числе внутренних органов (особенно при контактах с животными больших размеров: лошадьми, крупными породами собак).

Зоофилы

Человек, имеющий влечение, направленное на животных, называется зоофилом. В повседневной речи термин «зоофил» означает любого человека, вступавшего в половые отношения с животными и может иметь негативную коннотацию. Может также проводиться разграничение «скотоложник» — «зоофил» (аналогичное описанному выше разграничению терминов «скотоложество» и «зоофилия»).

В среде зоофилов также проводится подобное разграничение: «зоофилом» называется человек с сильной привязанностью к животным, в основе которой могут лежать «родственные» отношения (в том числе сексуальные), противопоставляемые «собственническим», не связанным с заботой о животном партнёре.

Исследовав двенадцать студенток-зоофилок, Г. Б. Дерягин выявил у них следующие социально-психологические особенности[8]:

Тем не менее в этом же исследовании отмечается, что у лиц, вступавших в сексуальные контакты с животными, не наблюдается умственной деградации, не отмечается большего, чем у контрольной группы, уровня проблем, связанных с семейной жизнью, а также повышенной частоты употребления алкоголя и иных психоактивных веществ. Возраст начала половой жизни также не выше и не ниже типичного для рассматриваемых социальных групп.

Зоофилия и закон

Зоофильные отношения во многих странах относятся к числу незаконных, либо попадают под закон о жестоком обращении с животными без специального упоминания сексуальности. Из-за того, что сексуальные отношения между человеком и животными не регламентируются законодательством, юридический статус зоофильных контактов остаётся неясным во многих странах.

В то время, как одни законы оказываются слишком узкоспециализированными, другие используют такие неопределённые понятия, как «содомия» или «скотоложество», которым не хватает легальной точности, вследствие чего остаётся непонятным, какие именно действия они описывают. Другие факторы, влияющие на судебный аспект, включают вынужденные признания в плохом обращении с животными, умелое использование несвязанных законов и столкновение с некодифицированными культурными нормами, запретами и социальными табу. Согласно Поснеру (Posner) (1996):

«Существуют основания полагать, что скотоложество особым образом клеймится из-за страха того, что оно может привести к рождению монстров […] На ранних стадиях развития прецедентной системы общего права не было определено такого преступления, как „жесткое обращение с животными“ […] Основная идея положений о жестоком обращении с животными отличается от идеи традиционного положения о содомии. Положения, направленные на предотвращение жестокости, принимают во внимание как качество обращения с животными, так и нарушение социальных норм принятых в обществе, в то время как постановления, направленные против скотоложества, исходят из убеждений, нацеленых только на пресечение нарушений социальных норм».[21]

Зоосексуальность незаконна во многих странах, включая Великобританию, Канаду, Австралию и большинство американских штатов. Некоторые страны (например, Россия) имеют промежуточную позицию, запрещая только распространение порнографии с животными.

  • Во многих штатах США «законы против содомии» (в широком понимании содомии) были отменены судами в ходе дела «Лоуренс против Техаса», которое постановило, что ощущение морального неодобрения является недостаточным для оправдания запрета.
  • В некоторых странах существовали специальные законы, запрещавшие одиноким мужчинам жить с самками животных.

Дестигматизация зоофилии

Современные исследователи зоофилии, начиная от Мастерса (англ. R.E.L. Masters) (1962) и заканчивая Андреа Битз (2002), приходят к следующим выводам:

  • Основным аспектом изучения проблемы должны быть эмоции, взаимоотношения и мотивации. Важно оценивать не только половой контакт как таковой, но и природу самого поступка (Мастерс, Милетски, Битз).
  • Эмоции, чувства зоофилов и забота о животном могут быть подлинными, родственными, аутентичными и, по мере потребностей животного, обоюдными, а не только служить заместителем или знаком их выражения (Мастерс, Милетски, Вайнберг, Битз)[22]

«Сон жены рыбака», японская гравюра 1820 года

  • Большинство зоофилов имеют (или имели) сексуальные отношения с людьми, наряду с зоосексуальными. (Мастерс, Битз)[23]
  • В настоящее время общество введено в значительное заблуждение относительно проблемы зоофилии и её аспектов. (Мастерс, Милетски, Вайнберг, Битз)[24]
  • Вопреки распространённому убеждению, на практике имеет место значительный популярный или «латентный» интерес к спариванию и сексуальному поведению животных, зоофилии, как воображаемой, так и реальной (Нэнси Фрайди, Мэссен, Мастерс).
  • Существенные различия между зоофилией и зоосадизмом подчёркиваются всеми перечисленными исследователями.
  • Мастерс (1962), Милетски (1999) и Вайнберг (2003) отмечают и комментируют серьёзный социальный вред, причиняемый многими распространёнными предрассудками относительно зоофилии.

Несмотря на то, что результаты современных исследований согласуются с заявлениям сторонников дестигматизации[25] зоофилии, общественность по-прежнему враждебно относится к идее сексуальных отношений между человеком и животными.

Сторонники пересмотра взглядов на зоофилию утверждают, что взаимоотношения человека и животных могут выходить за рамки сексуальных отношений, что подтверждается исследованиями[26], а также что животные, в свою очередь, тоже способны к формированию подлинных интимных отношений, которые могут длиться в течение сравнительно долгого времени и функционально не отличаться от любых других любовно-сексуальных отношений[27].

Некоторыми исследователями утверждается, что по крайней мере некоторые виды животных способны к обоюдному сексуальному контакту с человеком[26].

Зоосексуальность

С 1980-х годов отдельными авторами используются такие термины, как «зоосексуальность» (весь спектр эмоциональной или сексуальной привлекательности животных или сексуальной ориентации на животных) и «зоосексуал». Бо́льшую популярность термины получили благодаря исследованиям Хани Милетски (1999, 2002). Первое задокументированное онлайн использование термина (англ.) отмечено в телеконференции в марте 1994 года; в это время он уже был термином с хорошо устоявшимся значением, не требующим дополнительных объяснений.

Этот подход связан с изучением полового влечения человека к особям других биологических видов, как возможной сексуальной ориентации. Для человека с подобной сексуальной ориентацией сторонники этого подхода предлагают использовать термин зоосексуал, взамен используемому в сексопатологии термину зоофил. Термин зоосексуальность считается описательным, безоценочным, лишённым клинической и юридической коннотации термин. Зоосексуальность, в сравнении с термином гомосексуальность, имеет более узкую область значений — например, сторонники использования этого термина не определяют, может ли зоосексуал иметь в качестве партнёра человека.

Идея зоосексуальности как добровольной сексуальной ориентации противопоставляется фетишизму (сексуальной фиксации на объекте), парафилии и эмоциональной связи.

Необходимо отметить, что эта терминология не является общепринятой; даже в новейших научных работах по сексологии по отношению к непатологическому влечению к животным продолжает использоваться термин «зоофилия», не говоря уже о признании зоосексуальности как одной из сексуальных ориентаций.

Зоофилия в искусстве и кино

  • Леда и лебедь — популярный сюжет в европейском искусстве начиная с эпохи Возрождения. В его основе — античный сюжет о том, как Зевс овладел Ледой, превратившись в лебедя. Русский поэт Евгений Баратынский в 1824 г. написал стихотворение «Леда», в котором эротично и завуалированно изображён половой акт между женщиной и лебедем.
  • Документальный фильм «Зоопарк» (Zoo) о американских зоофилах был показан на Каннском кинофестивале[28].
  • Художественный фильм «Свинарник» (Porcile / Pigsty), 1969 г, режиссёр Пьер Паоло Пазолини. Антибуржуазная драма из двух параллельных сюжетов. Один из них происходит в настоящее (для автора) время, по сюжету Юлиан, сын богатого немецкого промышленника Клотца из Рура, испытывает патологическое влечение к свиньям. Они оказываются для него намного более привлекательными, чем его невеста Ида. В итоге свиньи съедают скотоложца.
  • Художественный фильм «Аморальные женщины» (фр. Les heroines du mal), 1979, режиссёр — Валериан Боровчик
    • Вторая из трёх киноновелл — «Марселина». Сюжет основан на любви главной героини и белого кролика с элементами сексуальной игры.
    • Третья киноновелла — «Мари» — демонстрирует роман между главной героиней и её крупной собакой Цезарем. Цезарь сначала спасает Мари от похитителя, «кастрируя» его укусами в пах, а потом так же поступает и с мужем Мари, к её явному удовольствию. В финале обнажённая Мари обнимается с собакой.
  • Художественный фильм «Непристойность» (итал. Oscenita / Quando l’amore e oscenita), 1980, режиссёр: Ренато Ползелли. Драма с элементами порнографии, содержит откровенную сцену совокупления женщины-проститутки с ослом. Проститутку для своего животного нанимает фермер.
  • Художественный фильм «Калигула: Нерассказанная история» (Caligola — La storia mai raccontata), 1982, режиссёр: Джо д’Амато. Историческая драма с элементами порнографии, содержит откровенную сцену подготовки рабыней коня к половому акту и последующую сцену коитуса с ним (инсценировка). Сцена происходит в рамках изображения оргии с участием римской аристократии, за которой наблюдает император Калигула
  • Художественный фильм «Письма в кружевах» (чеш. Dopisy v krajkách), 2003, Чехия, режиссёр: чеш. Jaroslav Pozzi. Телевизионная эротическая комедия о жизни французской аристократии XVIII века. По сюжету, аристократка решает жить, имитируя кобылу — живя в стайне с лошадьми, запрягаясь в повозку и т. п. В одной из сцен показана подготовка к её совокуплению с настоящим конём.
  • Художественный фильм «Красавица и чудовище» (La bella e la bestia), 1977, Италия, режиссёр: Luigi Russo. Вторая из четырёх новелл, «итал. Zooerastia (Venus of the Animals)», рассказывает о жестоком муже (российский дворянин XIX века), наказавшем за измену жену, закрыв её голой в помещении, где содержатся собаки и лошади. В отместку женщина вступает в половые связи с конём и собакой (сцена дана намёком).
  • Художественный фильм «Макс, моя любовь» (фр. Max mon amour), 1986, США-Франция, режиссёр: Нагиса Осима. По сюжету, главный герой Питер, английский дипломат в Париже, подозревает свою жену Маргарет в измене и нанимает частного детектива. От него он узнаёт, что жена снимает квартиру, в которой с кем-то встречается. Улучив момент, Питер врывается в квартиру и застаёт Маргарет в постели с шимпанзе по имени Макс.
  • «Свадебная ваза» — чёрно-белый фильм 1974 года Тьерри Зено о помешательстве фермера.
  • «Эквус» — художественный фильм 1977 года, мистическая драма, главный герой которой, психически больной юноша, в буквальном смысле обожествляет лошадей, и в результате телесного контакта (негенитального) с ними получает сексуальную разрядку.
  • «Легенда о Нараяме» — художественный фильм 1983 года Сёхэй Имамура. Одному из персонажей фильма — молодой вдове Оэй — во сне приходит покойный муж, который говорит, что она обязана переспать со всеми взрослыми мужчинами селения, и тогда он обретёт полный покой в загробном мире. Молодая вдова выполняет это указание, но отказывается переспать с местным изгоем, нечистоплотным, отвратительно пахнущим мужчиной. Отвергнутый мужчина подглядывает за интимными встречами Оэй и снимает половое возбуждение, совокупляясь со сторожевой цепной собакой.

См. также

Примечания

  1. ↑ Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия, с обращением особого внимания на извращение полового чувства.  (недоступная ссылка с 26-05-2013 [1974 дня] — историякопия) М. : Республика, 1996. 591 с.
  2. ↑ Так, например, Мастерс (1962) использует термин «скотоложник» («бестиалист», англ. bestialist) в рассуждениях о зоосадизме, в разделе «связанные перверсии». В других случаях он предпочитает использовать другие термины.
  3. ↑ Вслед за Мастерсом, Стефани Ляфарж разделяет зоофилию и скотоложество: «it’s important to make the distinction between bestialists and zoophiles, because zoophiles try not to hurt their animals, whereas bestialists do.»
  4. ↑ The American Heritage® Stedman’s Medical Dictionary
  5. ↑ см. обзор: Мифы народов мира. В 2 т. М., 1991-92. Т.1. С.440-449
  6. ↑ Исследования генома неандертальцев показали, что гибридизация кроманьонцев (человека разумного) и неандертальцев имела место вне Африки в период 50-80 тысяч лет назад, оставив в различных популяциях современных людей примерно от 1 до 4 % генома неандертальцев. См. A Draft Sequence of the Neandertal Genome (англ.). Science (7 May 2010). Проверено 18 апреля 2011. Архивировано 25 августа 2011 года.
  7. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. М., 2008. С. 120. ISBN 978-5-93004-274-0
  8. 1 2 3 4 5 6 Дерягин Г. Б., Сидоров П. И., Соловьев А. Г. Социально-психологические аспекты женских сексуальных действий с животными // Российский психиатрический журнал. 1999. № 5. С. 4—7.
  9. «И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.» (Лев. 18:23) и «Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.» (Лев. 20:15-16).
  10. ↑ Статья СХVI. Наказание противоестественного разврата // Каролина: уголовно-судебное уложение Карла V. www.law-students.net. Проверено 17 октября 2018.
  11. ↑ Статья 997 Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года.
  12. ↑ http://www.fordham.edu/halsall/source/aquinas-homo.html Aquinas on Unnatural Sex
  13. ↑ http://www.answering-christianity.org/sex_with_animals_forbidden.htm Ample Islamic References about sex with animals being forbidden!
  14. ↑ Александр Берзин. Объяснение буддийской половой этики: историческая перспектива. Часть вторая: Понятие неуместного полового поведения в историческом разрезе
  15. Образцов В. А. Криминалистическая психология. М., 2002. ISBN 5-238-00354-4.
  16. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 124. ISBN 978-5-93004-274-0.
  17. Alvarez WA, Freinhar JP. (1991). «A prevalence study of bestiality (zoophilia) in psychiatric in-patients, medical in-patients, and psychiatric staff.». Int J Psychosom. 38 (1-4).
  18. Crépault C, Couture M (1980). «Men’s erotic fantasies». Arch Sex Behav 9 (6): 565–81. PMID 7458662.
  19. ↑ Из Masters (1962): «Sexual arousal at the sight of animals copulating has been reported by a great many persons, both famous and obscure, who have added that such arousal leads sometimes to acts of bestiality, sometimes to masturbation, and occasionally to heterosexual coitus with anyone available. (That the latter result may be forthcoming has always been well known to operators of houses of prostitution, who have staged exhibitions of animal coitus and of bestiality for the express purpose of stimulating the carnal appetites of their patrons…)»
  20. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 122. ISBN 978-5-93004-274-0.
  21. ↑ Posner, Richard, A Guide to America’s Sex Laws, The University of Chicago Press, 1996. ISBN 0-226-67564-5. Page 207.
  22. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.4, комментарии к точке зрения Мэссена (англ. Massen).
  23. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.4.
  24. ↑ Рассматривается Битз (2002) в разделе 5.2.7.
  25. ↑ Например, Милетски не является сторонницей зоофилии, о чём говорит в прологе своей книги: «…a bias not about bestiality, zoophilia and the individuals involved, but rather against discrimination and hatred of people who are misunderstood.»
  26. 1 2 Мастерс (1962): «На самом деле, многими античными историками и современными исследователями вплоть до Кинси подмечалось, что животные склонны к формированию тесной эмоциональной (не только физиологической) связи с людьми, имевшими сексуальный опыт с ними.»
  27. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.11: «New — at least in his time — was the perspective of Ullerstam (1966) who suggested, that emotions as well as erotic feelings can even be reciprocal between man and animals. Also Kinsey (1954) held the opinion, that the sexual contact can lead up to a close emotional attachment to the animal and that in some cases the animal gets used to this interspecies contact so much, that it neglects possible sex partners of its own kind.»
  28. ↑ «Документальный фильм „Зоопарк“ (Zoo)»

Ссылки

Зоофилия — Википедия. Что такое Зоофилия

Зоофили́я (от греч. ζῷον «животное» + φιλία «дружба; любовь») или скотоло́жество, скотоло́жство — парафилия, определяемая как влечение человека, направленное на животных, или признание животных сексуально привлекательными. Термин был предложен в 1894 году немецким психиатром Рихардом Крафт-Эбингом в книге «Сексуальные психопатии».

Терминология

Со времени своего появления у термина «зоофилия» появились дополнительные значения. О необходимости различия терминологии, относящейся к патологическим и непатологическим сексуальным контактам с животными писал ещё Крафт-Эбинг[1]:

Среди случаев скотоложства имеется группа, которая возникает безусловно на патологической почве, в которой можно доказать наличие тяжелого отягощения, конституциональных неврозов, импотенции при сношении с женщинами и где противоестественные действия являются импульсивными. Вполне целесообразно дать этим патологическим случаям особое название: именно если за непатологическими случаями сохранить термин «скотоложство» («бестиализм»), то для патологических можно было бы избрать слово «зооэрастия».

В последние десятилетия в английском языке также наблюдается расхождение в значениях слов зоофилия и скотоложество[2]. Таким образом, термин зоофилия (англ. zoophilia) аналогичен, но не идентичен термину «скотоложество» (англ. bestiality), который подразумевает только половой контакт между человеком и животным, но не влечение[3]. Кроме того, не каждый зоофил, имеющий влечение, вступает в сексуальные отношения с животными.

Слово «зоофилия» в языке имеет чёткую сексуальную коннотацию, вследствие чего буквальное значение «привязанность или ощущение привлекательности животных»[4] практически не используется, вместо этого используется описательное словосочетание «любовь к животным».

В сексологии, психологии и разговорной речи, понятию «зоофилия» соответствуют спектр таких значений, как половое влечение человека к животным и ощущение их эротической привлекательности.

Иногда также используется термин «содомия», означающий непосредственный сексуальный контакт между человеком и животными.

Сексуальные отношения с другими видами в истории человечества

В мифах различных народов существуют многочисленные упоминания о происхождении людей от животных, животных от людей, а также о сексуальных связях мифологических персонажей с самыми различными животными (от медведей и быков до змей и бабочек)[5].

Некоторые авторы истолковывают мифы о кентаврах и кинокефалах (людях с собачьими головами) как отголоски сексуальных контактов с представителями других биологических видов[6], которые, согласно таким гипотезам, были довольно распространёнными на раннем этапе развития человечества[7], однако такое истолкование не является общепризнанным.

Цивилизации Древнего мира, как правило, терпимо относились к сексуальным контактам с животными: известно о распространённости таких связей в Индии, доколумбовой Америке, Древнем Риме и Древней Греции; при этом зоофилия была наиболее распространена в сельскохозяйственных районах и носила заместительный (использовалась как средство снятия сексуального напряжения) или ритуальный характер[8].

Были и примеры противоположного отношения. Например, по иудейским законам скотоложество наказывалось смертной казнью: «Всякий скотоложник да будет предан смерти» (Исх. 22:19 и др.[9]), а в Средние века в Европе скотоложцы приговаривались к сожжению[8][10].

По мнению д.м.н. Г. Б. Дерягина, д.м.н. П. И. Сидорова и д.м.н. А. Г. Соловьева на Руси отношение к зоофилии было относительно терпимым: она не одобрялась, но и не наказывалась серьёзно. Учёные приводят свидетельство австрийского дипломата Сигизмунда Герберштейна, согласно которому новгородский епископ Нифонт дал такой ответ на вопрос о том, можно ли употреблять в пищу мясо и молоко коровы, с которой совокупился человек: «Все могут употреблять это в пищу, кроме самого развратителя»[8]; другого наказания не предусматривалось[нет в источнике]. Позже скотоложество наказывалось лишением всех прав состояния и ссылкой в Сибирь[11].

Зоофилия в религии

Иудаизм однозначно трактует упомянутые выше строки Ветхого Завета как запрещающие зоофильные контакты. В христианстве испытание страсти к животным тоже причисляют к греховному, а христианский философ Фома Аквинский, наряду с гомосексуальностью, относит это к наитяжелейшим грехам.

В Левите 18 пишется: Лев 18:23: «И не должны вы лежать ни с одним животным и загрязнять себя с ним, это — извращение». Лев 20:15-16: «Если человек совершил скотоложество, он должен быть казнён, и вы должны убить животное. Если женщина будет иметь связь с животным, то вы должны убить женщину и животное» — эти строки процитированы христианами, иудеями и мусульманами как категоричный запрет скотоложства[12].

Запрет на зоофилию в исламе основан на Коране, Сунне и хадисах пророка Мухаммада. Хадисы предусматривают смертную казнь для людей вовлеченных в акт скотоложства[13].

В индуистских писаниях встречаются упоминания о религиозных деятелях, вступавших в сексуальный контакт с животными. Явные изображения занимающихся сексом с животными людей можно видеть среди тысяч скульптур «жизненных событий» на наружной стороне храмового комплекса в Кхаджурахо.

Буддизм рассматривает половое поведение с точки зрения того, является ли оно вредоносным. Предостережение против сексуальных проступков в настоящее время интерпретируется как запрещающее зоосексуальные половые контакты, наряду с гомосексуальностью, супружеской неверностью, изнасилованиями и проституцией[14]. Многие виды сексуальных отношений прямо запрещены буддийским монахам и монахиням.

Согласно Сатанинской библии (p. 66) животные и дети неприкосновенны, так как считаются самым естественным выражением жизни.

Зоофилия в медицине

Традиционно зоофилия считалась половым извращением, требующим медицинского вмешательства. Однако в современной медицине как парафилия диагностируется не любое отклонение от сексуальной нормы, а лишь такое, которое причиняет вред социальному благополучию субъекта (см. Диагностика сексуальных девиаций). Ввиду этого основная масса случаев зоофилии может рассматриваться как патология только с социальной, а не с медицинской точки зрения.

В текущей редакции Международной классификации болезней (МКБ-10), принятой Всемирной организацией здравоохранения в 1989 году, «расстройствам полового предпочтения», связанным с половым влечением к животным, отдельная рубрика не выделена. Для кодирования зоофилии используется код F65.8 — «другие расстройства сексуального предпочтения».

В американском Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам, начиная с ревизии DSM-III-R, принятой в 1987 году, сексуальные отношения между человеком и животными сами по себе, как и их предпочтение, более не классифицируются как патологические, если эти отношения не являются причиной душевных страданий или препятствием для нормального функционирования личности.

В большинстве случаев сексуальные контакты с животными связаны с невозможностью полового удовлетворения путём контактов с другими людьми и прекращаются как только такая возможность появляется; отмечается, что зоофилия, связанная с исключительным влечением к животным, обычно сопровождается и другими патологиями, в том числе слабоумием[8].

Опасность с социальной точки зрения представляют случаи, когда стремление к половым контактам с животными сочетается с садистскими компонентами личности. Зоосадизм входит в так называемую «триаду Макдональда» (мочился в постели — совершал поджоги — мучил животных), характерную для серийных убийц[15]. Ввиду этого считается, что присоединение садистического компонента делает сексуальные действия с животными общественно опасными[8].

Частота встречаемости зоофилии

По исследованиям А. Кинси, в сельской местности зоофилия являлась достаточно распространённым явлением: 40—60 % юношей сообщали о такого рода контактах с животными. Современные исследования городского населения дают меньшие цифры. Так, Г. Б. Дерягин указывает, что, по данным его исследований, «реальные сексуальные контакты с животными испытали 2,9 % студенток и 1,4 % студентов выпускных курсов университетов»[16]. Этот же автор указывает, что основными сексуальными объектами зоофилов в современном городском обществе являются собаки и кошки, а большая часть сексуальных действий сводится к воздействию языка животного на половые органы зоофила. Случаи зоофильной мастурбации, орально-генитальных контактов с человеком в роли активного партнёра и попыток совокупления являются единичными.

Было выявлено, что у пациентов психиатрического профиля зоофилия встречается чаще (55 %), чем у контрольных групп больных соматическими заболеваниями (10 %) и медперсонала психиатрических больниц (15 %)[17].

Сексуальные контакты с животными достаточно часто становятся предметом сексуальных фантазий. Так, в исследовании, проведённом Crépault и Couture (1980), 5,3 % мужчин сообщили о наличии у них подобных фантазий во время гетеросексуального полового акта[18]. Необходимо отметить, что подобные фантазии не обязательно означают стремление к переживанию таких контактов в реальной жизни и могут быть проявлением обычного любопытства. Тем не менее латентные зоофильные тенденции могут встречаться достаточно часто: на это указывает частота случаев, когда у людей наблюдается сексуальное возбуждение и интерес, связанные с наблюдением совокупления животных, отмеченная Massen (1994) и Masters (1962)[19].

Сексуальные контакты с животными довольно часто выступают темой распространяемых в интернете порнографических текстов, фотографий и видеоклипов, существуют также интернет-сообщества зоофилов, целью которых является общение, обмен опытом, фото- и видеоматериалами.

Зоофилия и здоровье

В большинстве случаев зоофильные контакты не несут угрозы для здоровья, как соматического, так и психического. Зоофилы, как правило, не испытывают стремления избавиться от данного сексуального влечения[20].

Тем не менее определённые медицинские риски, связанные с сексуальными контактами с животными, всё же существуют. К ним относится возможность заражения зоонозами — инфекциями, передающимися от животных к человеку, такими как бруцеллёз, лептоспироз и другие. Возможны также аллергические реакции на выделения организма животного, травмы, в том числе внутренних органов (особенно при контактах с животными больших размеров: лошадьми, крупными породами собак).

Зоофилы

Человек, имеющий влечение, направленное на животных, называется зоофилом. В повседневной речи термин «зоофил» означает любого человека, вступавшего в половые отношения с животными и может иметь негативную коннотацию. Может также проводиться разграничение «скотоложник» — «зоофил» (аналогичное описанному выше разграничению терминов «скотоложество» и «зоофилия»).

В среде зоофилов также проводится подобное разграничение: «зоофилом» называется человек с сильной привязанностью к животным, в основе которой могут лежать «родственные» отношения (в том числе сексуальные), противопоставляемые «собственническим», не связанным с заботой о животном партнёре.

Исследовав двенадцать студенток-зоофилок, Г. Б. Дерягин выявил у них следующие социально-психологические особенности[8]:

Тем не менее в этом же исследовании отмечается, что у лиц, вступавших в сексуальные контакты с животными, не наблюдается умственной деградации, не отмечается большего, чем у контрольной группы, уровня проблем, связанных с семейной жизнью, а также повышенной частоты употребления алкоголя и иных психоактивных веществ. Возраст начала половой жизни также не выше и не ниже типичного для рассматриваемых социальных групп.

Зоофилия и закон

Зоофильные отношения во многих странах относятся к числу незаконных, либо попадают под закон о жестоком обращении с животными без специального упоминания сексуальности. Из-за того, что сексуальные отношения между человеком и животными не регламентируются законодательством, юридический статус зоофильных контактов остаётся неясным во многих странах.

В то время, как одни законы оказываются слишком узкоспециализированными, другие используют такие неопределённые понятия, как «содомия» или «скотоложество», которым не хватает легальной точности, вследствие чего остаётся непонятным, какие именно действия они описывают. Другие факторы, влияющие на судебный аспект, включают вынужденные признания в плохом обращении с животными, умелое использование несвязанных законов и столкновение с некодифицированными культурными нормами, запретами и социальными табу. Согласно Поснеру (Posner) (1996):

«Существуют основания полагать, что скотоложество особым образом клеймится из-за страха того, что оно может привести к рождению монстров […] На ранних стадиях развития прецедентной системы общего права не было определено такого преступления, как „жесткое обращение с животными“ […] Основная идея положений о жестоком обращении с животными отличается от идеи традиционного положения о содомии. Положения, направленные на предотвращение жестокости, принимают во внимание как качество обращения с животными, так и нарушение социальных норм принятых в обществе, в то время как постановления, направленные против скотоложества, исходят из убеждений, нацеленых только на пресечение нарушений социальных норм».[21]

Зоосексуальность незаконна во многих странах, включая Великобританию, Канаду, Австралию и большинство американских штатов. Некоторые страны (например, Россия) имеют промежуточную позицию, запрещая только распространение порнографии с животными.

  • Во многих штатах США «законы против содомии» (в широком понимании содомии) были отменены судами в ходе дела «Лоуренс против Техаса», которое постановило, что ощущение морального неодобрения является недостаточным для оправдания запрета.
  • В некоторых странах существовали специальные законы, запрещавшие одиноким мужчинам жить с самками животных.

Дестигматизация зоофилии

Современные исследователи зоофилии, начиная от Мастерса (англ. R.E.L. Masters) (1962) и заканчивая Андреа Битз (2002), приходят к следующим выводам:

  • Основным аспектом изучения проблемы должны быть эмоции, взаимоотношения и мотивации. Важно оценивать не только половой контакт как таковой, но и природу самого поступка (Мастерс, Милетски, Битз).
  • Эмоции, чувства зоофилов и забота о животном могут быть подлинными, родственными, аутентичными и, по мере потребностей животного, обоюдными, а не только служить заместителем или знаком их выражения (Мастерс, Милетски, Вайнберг, Битз)[22]

«Сон жены рыбака», японская гравюра 1820 года

  • Большинство зоофилов имеют (или имели) сексуальные отношения с людьми, наряду с зоосексуальными. (Мастерс, Битз)[23]
  • В настоящее время общество введено в значительное заблуждение относительно проблемы зоофилии и её аспектов. (Мастерс, Милетски, Вайнберг, Битз)[24]
  • Вопреки распространённому убеждению, на практике имеет место значительный популярный или «латентный» интерес к спариванию и сексуальному поведению животных, зоофилии, как воображаемой, так и реальной (Нэнси Фрайди, Мэссен, Мастерс).
  • Существенные различия между зоофилией и зоосадизмом подчёркиваются всеми перечисленными исследователями.
  • Мастерс (1962), Милетски (1999) и Вайнберг (2003) отмечают и комментируют серьёзный социальный вред, причиняемый многими распространёнными предрассудками относительно зоофилии.

Несмотря на то, что результаты современных исследований согласуются с заявлениям сторонников дестигматизации[25] зоофилии, общественность по-прежнему враждебно относится к идее сексуальных отношений между человеком и животными.

Сторонники пересмотра взглядов на зоофилию утверждают, что взаимоотношения человека и животных могут выходить за рамки сексуальных отношений, что подтверждается исследованиями[26], а также что животные, в свою очередь, тоже способны к формированию подлинных интимных отношений, которые могут длиться в течение сравнительно долгого времени и функционально не отличаться от любых других любовно-сексуальных отношений[27].

Некоторыми исследователями утверждается, что по крайней мере некоторые виды животных способны к обоюдному сексуальному контакту с человеком[26].

Зоосексуальность

С 1980-х годов отдельными авторами используются такие термины, как «зоосексуальность» (весь спектр эмоциональной или сексуальной привлекательности животных или сексуальной ориентации на животных) и «зоосексуал». Бо́льшую популярность термины получили благодаря исследованиям Хани Милетски (1999, 2002). Первое задокументированное онлайн использование термина (англ.) отмечено в телеконференции в марте 1994 года; в это время он уже был термином с хорошо устоявшимся значением, не требующим дополнительных объяснений.

Этот подход связан с изучением полового влечения человека к особям других биологических видов, как возможной сексуальной ориентации. Для человека с подобной сексуальной ориентацией сторонники этого подхода предлагают использовать термин зоосексуал, взамен используемому в сексопатологии термину зоофил. Термин зоосексуальность считается описательным, безоценочным, лишённым клинической и юридической коннотации термин. Зоосексуальность, в сравнении с термином гомосексуальность, имеет более узкую область значений — например, сторонники использования этого термина не определяют, может ли зоосексуал иметь в качестве партнёра человека.

Идея зоосексуальности как добровольной сексуальной ориентации противопоставляется фетишизму (сексуальной фиксации на объекте), парафилии и эмоциональной связи.

Необходимо отметить, что эта терминология не является общепринятой; даже в новейших научных работах по сексологии по отношению к непатологическому влечению к животным продолжает использоваться термин «зоофилия», не говоря уже о признании зоосексуальности как одной из сексуальных ориентаций.

Зоофилия в искусстве и кино

  • Леда и лебедь — популярный сюжет в европейском искусстве начиная с эпохи Возрождения. В его основе — античный сюжет о том, как Зевс овладел Ледой, превратившись в лебедя. Русский поэт Евгений Баратынский в 1824 г. написал стихотворение «Леда», в котором эротично и завуалированно изображён половой акт между женщиной и лебедем.
  • Документальный фильм «Зоопарк» (Zoo) о американских зоофилах был показан на Каннском кинофестивале[28].
  • Художественный фильм «Свинарник» (Porcile / Pigsty), 1969 г, режиссёр Пьер Паоло Пазолини. Антибуржуазная драма из двух параллельных сюжетов. Один из них происходит в настоящее (для автора) время, по сюжету Юлиан, сын богатого немецкого промышленника Клотца из Рура, испытывает патологическое влечение к свиньям. Они оказываются для него намного более привлекательными, чем его невеста Ида. В итоге свиньи съедают скотоложца.
  • Художественный фильм «Аморальные женщины» (фр. Les heroines du mal), 1979, режиссёр — Валериан Боровчик
    • Вторая из трёх киноновелл — «Марселина». Сюжет основан на любви главной героини и белого кролика с элементами сексуальной игры.
    • Третья киноновелла — «Мари» — демонстрирует роман между главной героиней и её крупной собакой Цезарем. Цезарь сначала спасает Мари от похитителя, «кастрируя» его укусами в пах, а потом так же поступает и с мужем Мари, к её явному удовольствию. В финале обнажённая Мари обнимается с собакой.
  • Художественный фильм «Непристойность» (итал. Oscenita / Quando l’amore e oscenita), 1980, режиссёр: Ренато Ползелли. Драма с элементами порнографии, содержит откровенную сцену совокупления женщины-проститутки с ослом. Проститутку для своего животного нанимает фермер.
  • Художественный фильм «Калигула: Нерассказанная история» (Caligola — La storia mai raccontata), 1982, режиссёр: Джо д’Амато. Историческая драма с элементами порнографии, содержит откровенную сцену подготовки рабыней коня к половому акту и последующую сцену коитуса с ним (инсценировка). Сцена происходит в рамках изображения оргии с участием римской аристократии, за которой наблюдает император Калигула
  • Художественный фильм «Письма в кружевах» (чеш. Dopisy v krajkách), 2003, Чехия, режиссёр: чеш. Jaroslav Pozzi. Телевизионная эротическая комедия о жизни французской аристократии XVIII века. По сюжету, аристократка решает жить, имитируя кобылу — живя в стайне с лошадьми, запрягаясь в повозку и т. п. В одной из сцен показана подготовка к её совокуплению с настоящим конём.
  • Художественный фильм «Красавица и чудовище» (La bella e la bestia), 1977, Италия, режиссёр: Luigi Russo. Вторая из четырёх новелл, «итал. Zooerastia (Venus of the Animals)», рассказывает о жестоком муже (российский дворянин XIX века), наказавшем за измену жену, закрыв её голой в помещении, где содержатся собаки и лошади. В отместку женщина вступает в половые связи с конём и собакой (сцена дана намёком).
  • Художественный фильм «Макс, моя любовь» (фр. Max mon amour), 1986, США-Франция, режиссёр: Нагиса Осима. По сюжету, главный герой Питер, английский дипломат в Париже, подозревает свою жену Маргарет в измене и нанимает частного детектива. От него он узнаёт, что жена снимает квартиру, в которой с кем-то встречается. Улучив момент, Питер врывается в квартиру и застаёт Маргарет в постели с шимпанзе по имени Макс.
  • «Свадебная ваза» — чёрно-белый фильм 1974 года Тьерри Зено о помешательстве фермера.
  • «Эквус» — художественный фильм 1977 года, мистическая драма, главный герой которой, психически больной юноша, в буквальном смысле обожествляет лошадей, и в результате телесного контакта (негенитального) с ними получает сексуальную разрядку.
  • «Легенда о Нараяме» — художественный фильм 1983 года Сёхэй Имамура. Одному из персонажей фильма — молодой вдове Оэй — во сне приходит покойный муж, который говорит, что она обязана переспать со всеми взрослыми мужчинами селения, и тогда он обретёт полный покой в загробном мире. Молодая вдова выполняет это указание, но отказывается переспать с местным изгоем, нечистоплотным, отвратительно пахнущим мужчиной. Отвергнутый мужчина подглядывает за интимными встречами Оэй и снимает половое возбуждение, совокупляясь со сторожевой цепной собакой.

См. также

Примечания

  1. ↑ Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия, с обращением особого внимания на извращение полового чувства.  (недоступная ссылка с 26-05-2013 [1974 дня] — историякопия) М. : Республика, 1996. 591 с.
  2. ↑ Так, например, Мастерс (1962) использует термин «скотоложник» («бестиалист», англ. bestialist) в рассуждениях о зоосадизме, в разделе «связанные перверсии». В других случаях он предпочитает использовать другие термины.
  3. ↑ Вслед за Мастерсом, Стефани Ляфарж разделяет зоофилию и скотоложество: «it’s important to make the distinction between bestialists and zoophiles, because zoophiles try not to hurt their animals, whereas bestialists do.»
  4. ↑ The American Heritage® Stedman’s Medical Dictionary
  5. ↑ см. обзор: Мифы народов мира. В 2 т. М., 1991-92. Т.1. С.440-449
  6. ↑ Исследования генома неандертальцев показали, что гибридизация кроманьонцев (человека разумного) и неандертальцев имела место вне Африки в период 50-80 тысяч лет назад, оставив в различных популяциях современных людей примерно от 1 до 4 % генома неандертальцев. См. A Draft Sequence of the Neandertal Genome (англ.). Science (7 May 2010). Проверено 18 апреля 2011. Архивировано 25 августа 2011 года.
  7. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. М., 2008. С. 120. ISBN 978-5-93004-274-0
  8. 1 2 3 4 5 6 Дерягин Г. Б., Сидоров П. И., Соловьев А. Г. Социально-психологические аспекты женских сексуальных действий с животными // Российский психиатрический журнал. 1999. № 5. С. 4—7.
  9. «И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.» (Лев. 18:23) и «Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте. Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.» (Лев. 20:15-16).
  10. ↑ Статья СХVI. Наказание противоестественного разврата // Каролина: уголовно-судебное уложение Карла V. www.law-students.net. Проверено 17 октября 2018.
  11. ↑ Статья 997 Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года.
  12. ↑ http://www.fordham.edu/halsall/source/aquinas-homo.html Aquinas on Unnatural Sex
  13. ↑ http://www.answering-christianity.org/sex_with_animals_forbidden.htm Ample Islamic References about sex with animals being forbidden!
  14. ↑ Александр Берзин. Объяснение буддийской половой этики: историческая перспектива. Часть вторая: Понятие неуместного полового поведения в историческом разрезе
  15. Образцов В. А. Криминалистическая психология. М., 2002. ISBN 5-238-00354-4.
  16. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 124. ISBN 978-5-93004-274-0.
  17. Alvarez WA, Freinhar JP. (1991). «A prevalence study of bestiality (zoophilia) in psychiatric in-patients, medical in-patients, and psychiatric staff.». Int J Psychosom. 38 (1-4).
  18. Crépault C, Couture M (1980). «Men’s erotic fantasies». Arch Sex Behav 9 (6): 565–81. PMID 7458662.
  19. ↑ Из Masters (1962): «Sexual arousal at the sight of animals copulating has been reported by a great many persons, both famous and obscure, who have added that such arousal leads sometimes to acts of bestiality, sometimes to masturbation, and occasionally to heterosexual coitus with anyone available. (That the latter result may be forthcoming has always been well known to operators of houses of prostitution, who have staged exhibitions of animal coitus and of bestiality for the express purpose of stimulating the carnal appetites of their patrons…)»
  20. Дерягин Г. Б. Криминальная сексология. Курс лекций для юридических факультетов. М., 2008. С. 122. ISBN 978-5-93004-274-0.
  21. ↑ Posner, Richard, A Guide to America’s Sex Laws, The University of Chicago Press, 1996. ISBN 0-226-67564-5. Page 207.
  22. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.4, комментарии к точке зрения Мэссена (англ. Massen).
  23. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.4.
  24. ↑ Рассматривается Битз (2002) в разделе 5.2.7.
  25. ↑ Например, Милетски не является сторонницей зоофилии, о чём говорит в прологе своей книги: «…a bias not about bestiality, zoophilia and the individuals involved, but rather against discrimination and hatred of people who are misunderstood.»
  26. 1 2 Мастерс (1962): «На самом деле, многими античными историками и современными исследователями вплоть до Кинси подмечалось, что животные склонны к формированию тесной эмоциональной (не только физиологической) связи с людьми, имевшими сексуальный опыт с ними.»
  27. ↑ Битз (2002), раздел 5.2.11: «New — at least in his time — was the perspective of Ullerstam (1966) who suggested, that emotions as well as erotic feelings can even be reciprocal between man and animals. Also Kinsey (1954) held the opinion, that the sexual contact can lead up to a close emotional attachment to the animal and that in some cases the animal gets used to this interspecies contact so much, that it neglects possible sex partners of its own kind.»
  28. ↑ «Документальный фильм „Зоопарк“ (Zoo)»

Ссылки

Человек собаке друг. И даже больше | Архив


Как-то раз Ольга, кинолог со стажем и координатор одного из «собачьих» сайтов, увидела в Интернете странное объявление: «Возьму напрокат собаку» и e-mail автора сообщения. «Зачем вам собака?» — простодушно спросила она по «электронке». И каков был ужас собаковода, когда уже с другого адреса ей пришло следующее: «Собака будет использована как сексуальный партнер. За три часа платим 100 долларов, расходы по перевозке животного берем на себя». В тот же день Ольга забила тревогу, рассказала эту историю знакомым кинологам. Оказалось, что каждому второму владельцу крупной собаки поступали такие предложения.


Краткий курс истории


Зоофилия как явление уходит корнями вглубь веков. Помните, в мифах Древней Греции Зевс соблазняет жену царя Тиндарея Леду в обличье лебедя, а богиня Пасифая рожает Минотавра от быка?


Но мифы мифами, а впервые в медицине о зоофилии заговорили в 1730 году, когда доктор Мартин Шуринг в книге «Гинекология» представил перечень зоофильных эпизодов, в котором фигурировали собаки, кошки, козы, овцы, куры, гуси, утки, лошади, рыбы, медведи, обезьяны, ослы, змеи. С тех пор ученые медики разных стран регулярно обращаются к этой теме. Но и поныне светилы науки не пришли к единому мнению о причинах этого отклонения. Одни говорят об умственной отсталости, другие — о психических заболеваниях, третьи — что виной всему наследственная неполноценность. Ученые сходятся в одном: зоофилия является извращением, отклонением.


О сегодняшних зоофилах известно немногое, что неудивительно — свою порочную страсть они тщательнейшим образом скрывают. И только в Интернете, гарантирующем анонимность, они дают себе развернуться. Само слово «зоофилы» они не любят, называют себя зверолюбами. В городской местности предметом воздыхания любителей живности чаще всего становятся собаки. Для зоофила его пес — не просто сексуальный партнер, некоторые даже влюбляются в собаку, хранят ей верность и страшно переживают, когда их четвероногий друг (впрочем, он уже не просто друг) умирает.


Виртуальные зоосутенеры


Однако вернемся к нашей истории. После случая с «собакой напрокат» кинологи поняли: четвероногих друзей нужно защищать, а с негодяями-зоофилами — бороться. Но чтобы бороться с врагом, нужно хорошо его знать. И вот что узнали борцы за права наших меньших братьев.


В Петербурге существует контора, занимающаяся поставкой животных зоофилам. Она очень хорошо организована и очень хорошо скрыта. У посредников нет ни телефонов, ни тем более офисов. Они надежно спрятались в Интернете.


Эти собачьи «сутенеры» часто бывают на собачьих выставках, где высматривают крупных собак, узнают, нет ли щенков-подростков. Выбирают для покупки только хороших собак, с исключительными данными. Ведь клиенты требуют здоровых собак, без отклонений, а заводчики даже не представляют, в чьи руки попадает щенок: Еще «посредники» шастают по приютам, высматривая подходящего зверя, а также внимательно читают рекламные газеты, где можно найти объявление типа «Отдам щенка в хорошие руки».


Кроме того, собаководы, покопавшись в Интернете, обнаружили, что в Питере существует порностудия, где снимают фильмы зоофильского содержания! Все эти любительские фильмы идут в Европу и США, «не для продажи в России». По крайней мере, ни одной «утечки» «животного» порно на нашем рынке пока не было.


Как хакеры кинологам помогали


Кинологи схватились за голову. Что делать? Как с этим злом бороться? Во-первых, попробуй зоофилов обнаружить где-нибудь кроме виртуального пространства: Да и студию не найдешь: для того чтобы снять «звериную порнуху», не нужен специальный видеопавильон. Во-вторых, даже если провести операцию и выследить кого-нибудь из них — что делать дальше? Сдать в милицию? Действительно, из Уголовного кодекса статью, карающую за жестокое обращение с животными, никто не отменял. Но доказать вину все равно невозможно: свидетелей нет (да и быть не может), владельцы собаки (если даже они есть) заявление не напишут, а само животное просто неспособно рассказать о своих бедах…


Собаководы немедленно провели разъяснительную работу со своими коллегами. Полазив по Сети, составили «черный список» из электронных адресов зоофилов. Обежали все известные приюты и строго-настрого наказали кому попало животных не отдавать.


И все-таки этого оказалось мало. Кинологи видели, как в Интернете на различных сайтах, форумах и чатах оформлялись сделки и велась пропагандистская зоофильская работа: печатались руководства по сексу с собаками, зоофилы обменивались опытом и даже публиковали рассказы и стихотворения, посвященные любимым домашним животным…


И тут собаководам пришла в голову блестящая идея. Они связались с хакерами, рассказали им о своих проблемах. Компьютерные взломщики отнеслись к собачьим бедам с пониманием и совершенно безвозмездно согласились помочь кинологам. И принялись безжалостно «бомбить» (взламывать, уничтожать, заражать вирусами) сайты зоофилов. Расчет простой: Интернет — единственное пристанище этих извращенцев, ни в одну газету или журнал им не сунуться. Через некоторое время все сайты зоофилов оказались уничтоженными. Правда, они время от времени их реконструируют, но бдительные собаководы тут как тут, и снова хакеры демонстрируют свое умение.


Мой ласковый и нежный зверь


«Я бы за это просто убивала, — гневно говорит Ольга. — Эти извращенцы еще говорят, что собаки якобы получают от физического контакта с человеком удовольствие: Все это ложь! Любой кинолог или ветеринар вам скажет: собаки очень страдают от сексуальных контактов с людьми, в организме животного сразу же начинаются необратимые изменения. Причем эти страдания не только физические. Собака впадает в такой стресс, что может из него не выйти.


Собака слепо любит человека и готова служить ему до конца. Она призвана быть верным спутником жизни, и человек несет за нее ответственность. И так страшно воспользоваться этой любовью…


К счастью, наш менталитет подразумевает крайне негативное и даже агрессивное отношение к этим уродам. И я считаю, это правильно».


P.S. «ЗООФИЛИЯ (зоо: + …филия, синонимы — бестиализм, зооэрастия, зооэратия, скотоложство, содомия), половое влечение к животным и получение удовлетворения от сексуального контакта с ними. В большей части случаев зоофилия является заместительной перверсией. Обычно у человека не возникает стойкого полового влечения к животному и контакт прекращается при возможности получения нормального полового удовлетворения. В основном зоофилия наблюдается у мужчин, их контакты с животными проходят в виде половых актов. Среди женщин зоофилия распространена значительно меньше и реализуется чаще в форме кунилингуса с собаками и кошками, реже — коитуса» (Словарь сексологических терминов и понятий).

Смотрите также:

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Некоторые предпочитают групповушку lol
Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Вы зашли на Загоны.ру как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии на Загонах. Зарегистрируйтесь!

Комментарии 31

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Все животные делают это для того, чтобы размножаться, а люди для того, чтобы в т.ч. получать удовольствие dirol

dirol

dirol

животный инстинкт laughing

———————
Не учите меня жить,помогите материально…

пес с кошкой udiv интересно что получается udiv

udiv

cveti любовь, весна, спермотоксикоз laughing

———————
Зобанеть за расжэганее мешноцы анальнай розне!

laughing

поржал от души rofl

———————
Против прухи интеллект бессилен…

rofl

Не только люди увлекаюца груповухой! roflroflrofl

———————
Ппц и тчк.

rofl

Это естественно

rofl

им тоже хочется

не интересно smile

smile

блин вот про ёжиков реал было интересно)))))ато всё думал как они это делают ведь они колючие

smile

зверям тоже охота fuck

fuck

а хде письки, что цензурой запретили? wassatacute

———————
Всё, что есть хорошего в жизни, либо незаконно, либо аморально, либо ведет к ожирению

acute

babruysk чурюпахи отменные winkyahoo

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

Катюнчик
18/04/2008 11:42

Петух с кроликом жесть!!! Отврат полный

yahoo

photo Хорошие кадрики!

photo

Ой как не хорошо подглядывать!

photo

Весьма познавательная экскурсия udiv

udiv

секас рулит везде dancedancedance

———————
Учиться — все равно, что плыть против течения: кто не сопротивляется — того относит назад

dance

fuck усе трахаются

fuck

Природа берёт своё lol

lol

некоторые фоты особенно ржачные clapping

———————
Чем шире наши морды, тем плотнее наши ряды!!!!

clapping

clapping

roflpizza прикольненько

———————
Слово как воробей,
Если оно вылетит,
Как бы не нагадило (с)

pizza

собаки и зайцы главные маньяки garmongarmongarmon
———————
кто я? где я?

надо завязывать с препаратами расширяющими сознание

garmon

ооо,а собакам ваще пофигу кого ипать urod

urod

А кролику, я смотрю, все равно кого… lolrofl

Животные тоже делают это:-) (58 фото)

юный ананист
12/09/2009 09:07

fuck секс рулит

fuck

Pro100Den,
а кролик с курицей не интересно??))))))

fuck

Цитата: kykolka

fuck усе трахаются
А что, давай тоже потрахаемся? fuckcveti

———————
Торчу как гвоздь в стене, жизнь бьёт ключом и всё по голове.

секс-табу видео со скотом


Переключить раскрывающийся список

  • Видео
  • Фото
  • Модели
  • Пользователи
  • Форум

Зарегистрироваться
Войти
en Toggle Dropdown

  • de немецкий
  • el греческий-греческий
  • en английский
  • it итальянский
  • tr турецкий
  • zh китайский
  • На главную
  • Видео
    • Недавние Самые популярные Самые обсуждаемые Лучшие Самые популярные Самые скачиваемые Недавно просмотренные Избранные Плейлисты
  • Самые свежие фотографии
      Самые свежие Самые последние обсуждаемые Самые последние обсуждали Лучшие Самые популярные Недавно просмотренные Популярные
  • Категории
  • Каналы
  • Модели
  • Сообщество
    • Лента новостей Профили Поиск участников
  • Форумы

    Просмотренные видео

    Показать еще

    • Nana adore se faire sauter 34:16

      Nana Adore se faire sauter
      19535 Представления
      100%

    • Team Russia company 07:05

      Компания Team Russia
      32525 Представления
      81%

    • Team Russia Garage Part 2 48:49

      Team Russia Garage Часть 2
      43243 Представления
      73%

    • Sabine - Hotshot HD 00:33

      Сабина — Hotshot
      29515 Представления
      92%

    • TeamRussia - Katya 2 13:41

      TeamRussia — Катя 2
      7889 Представления
      92%

    • Honey - Made to Love - ArtOfZoo 32:52

      Мед — Сделано для любви — ArtOfZoo
      39205 Представления
      84%

    • Ninfeta amadora na Web com seu Cão 03:10

      Ninfeta amadora na Web com seu Cão
      4012 просмотров
      84%

    • Wife and pony Amateur zoofilia video 04:20

      Жена и пони любительское видео с зоофилией
      40887 Представления
      88%

    • AOZ - Off the Leash - Sonya - Hotshot HD 00:59

      AOZ — без поводка — Sonya — Hotshot
      36222 Представления
      90%

    • Inke - Howl For Love - Zooskool 30:43

      Инке — Вой любви — Zooskool
      19471 Представления
      84%

    Последние видео

    Просмотреть еще

    • Novinha do Vintage 05:33

      Novinha do Vintage
      206 просмотров
      100%

    • Milf Adicta com dildo e Cão 07:03

      Мамаша Adicta com дилдо и Cão
      186 просмотров
      100%

    • Novinha Adicta Abusando do Pirocudo HD 04:14

      Novinha Adicta Abusando do Pirocudo
      151 просмотр
      100%

    • Magrinha ficou Arregaçada 02:35

      Magrinha ficou Arregaçada
      239 просмотров
      100%

    • Rebolando na Lingua do Cão 00:30

      Rebolando na Lingua do Cão
      73 просмотра
      100%

    • Ninfeta com Cão na Web 08:21

      Ninfeta com Cão na Web
      299 просмотров
      100%

    • dog fuck pussy HD 00:03

      собака ебет киску
      872 просмотра
      67%

    • Treinando  Minha Escravinha 5 28:36

      Treinando Minha Escravinha 5
      237 просмотров
      100%

    • Treinando  Minha Escravinha 5 28:36

      Treinando Minha Escravinha 5
      172 просмотра
      100%

    • Treinando minha Escravinha 3 HD 11:33

      Treinando minha Escravinha 3
      748 просмотров
      100%

    • Galinha Fogoza e Quente 11:33

      Galinha Fogoza e Quente
      413 просмотров
      100%

    • Adicta do seu  Cão 04:16

      Adicta do seu Cão
      607 просмотров
      100%

    • Vovó no Mato como Cadela 01:38

      Vovó no Mato como Cadela
      377 просмотров
      100%

    • Mamando e Gozando 08:15

      Мамандо и Гозандо
      428 просмотров
      100%

    • Hot Blonde and white dog HD 16:20

      Горячая блондинка и белая собака
      1825 Представления
      100%

    • OLSL.PL - Sonya HD 14:12

      OLSL.PL — Соня
      2954 просмотров
      100%

    • Milf Adicta na WebCam 05:05

      Милфа Adicta на веб-камеру
      547 просмотров
      67%

    • Amigas Lésbicas sentindo o Animal 04:03

      Amigas Lésbicas sentindo o Animal
      394 просмотра
      100%

    • Loirinha Abusando do Cão 02:58

      Loirinha Abusando do Cão
      380 просмотров
      100%

    • Ásia Submissa 07:53

      Асия Субмисса
      487 просмотров
      100%

    • Ninfetinha D4 05:04

      Нинфетинья D4
      865 просмотров
      100%

    • Saboreando a Piroca do Cão 09:08

      Saboreando a Piroca do Cão
      1218 Представления
      88%

    • Sonya - Off the Leash HD 34:22

      Соня — Без поводка
      10107 Представления
      95%

    • Novinha na Web com o Pirocudo 14:10

      Novinha na Web com o Pirocudo
      1564 Представления
      56%

    • O Beijo do Cão 03:22

      O Beijo do Cão
      914 просмотров
      80%

    • Gozando pelo Cuzinho com o cão Pirocudo 04:48

      Gozando pelo Cuzinho com o cão Pirocudo
      1297 Представления
      100%

    • NOVINHAS da Zoofilia com o Pirocudo 08:14

      NOVINHAS da Zoofilia com o Pirocudo
      1966 Представления
      75%

    • Sonya Anal HD 07:15

      Соня анал
      4818 Представления
      100%

    • Gozando com o Garanhão 04:48

      Gozando com o Garanhão
      1543 Представления
      100%

    • Punheta da Amiga Casada 02:25

      Punheta da Amiga Casada
      568 просмотров
      36%

    • 1
    • 2
    • 3
    • 22
    • 23

    Последние фотоальбомы

    Показать еще

    • album-cover 7Ninfeta Amadora no Banho27 просмотров 100%
    • album-cover 100%
    • album-cover 7Tina 9328 9328 10Ninfeta Asiática na Primeira Punheta86 просмотров 100%
    • album-cover 6Little beauty70 просмотров 100%
    • album-cover 12Thats Me !!! Пожалуйста, прокомментируйте и подарите !!! 155 просмотров 100%
    • album-cover 7I love vixen278 просмотров 100%
    • album-cover 6My Cock 8.2020104 просмотры 100%
    • 23


      Частный

      Я …. 202084 просмотры 100%

    • album-cover 17Thats Me !!! Пожалуйста, прокомментируйте и трибьют !!! 181 просмотров 100%
    • album-cover 6Ninfeta Timida e Gostosa175 просмотров 100%
    • album-cover 12BigBlack для Ninfeta97 просмотров 100%
    • album-cover 10Bonequinha Doa
    • album-cover 7Boquete na Cozinha99 просмотров 100%
    • album-cover 7Irmãos Hard153 просмотров 100%
    • album-cover 9Pai e Filha Footjob255 просмотров 100%
    • album-cover
    • 10Ninof%

    • album-cover
    • 10Ninof uma Sedução Familiar73 просмотра 100%

    • album-cover 6Ninfeta Asática do Boquete173 просмотра 100%
    • album-cover 1Моя235 просмотров 100%
    • album-cover 8Irmãos 000 000 8IrmãN 000 000 просмотров 12%
    • album-cover 1Girl and Dog ,, 427 просмотров 100%
    • album-cover 7Ninfeta Loira Real258 просмотров 100%
    • album-cover 1Girl and Dog ,, 374 просмотров 100%
    • album-cover 1Girl and Dog ,, 125 просмотров 100%
    • album-cover 8Ninfeta sem seios e Deliciosa645% просмотров
    • album-cover 5NOVINHA e Safada da Zoofilia352 просмотров 100%

    • album-cover 6Loirinha Frente e Verso357 просмотров 100%
    • album-cover 1Girl and Dog ,, 525 просмотров 100%
    • 9021 ,

      Видео Zoofilia — Zoofilia Порно — Sexo ком Animais

      Видео Zoofilia — Zoofilia Порно — Sexo ком Animais — Zoofilia Амадоры