Теории фрейда: Суть теории Зигмунда Фрейда кратко

Теория Фрейда

Статья на тему теория Фрейда. Возникновение психоанализа, шесть основных положений психоанализа, а также его методы. Метод толкования сновидений.

Психоанализ – это психологическая теория, возникшая в конце 19 века. Ее официальный создатель – З. Фрейд – четко изложил основные концепции и понятия, существовавшие ранее. Также термин подразумевает метод изучения, при котором подробно рассматривается детское развитие индивида.

Последователи Фрейда – это его ученики, которые впоследствии отошли от классического фрейдизма и создали свои психоаналитические концепции. Среди его последователей выделяют А. Адлера, К. Г. Юнга и неофрейдистов: Э. Фромма, К. Хорни, Г. С. Салливана, Ж. Лакана. Психоанализ критиковался многими учеными психологами, как в то время, так и сейчас. Его положение в психологии неоднозначно.

Шесть основных положений психоанализа.

• Первое положение гласит, что поведение и познание человека чаще всего определяются иррациональными влечениями.
• Из первого следует второе о бессознательности этих влечений.
• При попытке осознания влечений можно спровоцировать защитные механизмы психики.
• Четвертое положение говорит о том, что развитие каждого индивида во многом определено событиями его раннего детства.
• Конфликты между бессознательным и сознанием приводят к появлению неврозов, навязчивых страхов и депрессий.
• Последнее положение предполагает возможность осознания бессознательного, но только под чутким руководством специалиста.

Фрейд в начале своей деятельности выделял в психическом аппарате следующие части: сознание, бессознательное и предсознательное:

• Сознание отвечает за наши действия, мысли и поступки, те, которые мы осознаем.
• Бессознательное отвечает за неосознанные процессы, находящиеся в конфликте с сознанием и вытесняемые им в бессознательное.
• Предсознательное – некая пограничная область между первыми двумя. Оно не осознается большую часть времени, но при концентрации внимания на этом участке возможно его понимание. Именно из области предсознательного выходят все свободные ассоциации.

Впоследствии Фрейд видоизменил структуру психического аппарата, выделяя Ид или Оно, Эго или Я, Суперэго или сверх Я. Оно приравнивалось к области бессознательного в прошлой структуре и основывалось на области влечений.

Я управляет сознанием и контролирует поведение, а также приводит в действие защитные механизмы. Суперэго отвечает за самонаблюдение, моральную оценку действий индивида, а также за проекцию образа родителей.

Методы психоанализа

В психоанализе З. Фрейда существуют свои методы работы. Общая схема работы с индивидом такова: накопление материала с помощью метода свободных ассоциаций либо через толкование сновидений, интерпретация накопленного материала и выявление источников конфликта личности, анализ всего полученного материала и, заключительный этап, проработка. Проработка включает в себя работу над перестройкой психики индивида.

Одна из главных мыслей психоанализа состоит в том, чтобы дать пациенту свободно говорить все, что приходит на ум. На этой мысли и строится основной метод работы – свободные ассоциации.

Психотерапия

Фрейд и его последователи считают, что ассоциации – это своеобразная проекция его внутренних переживаний и самый простой способ узнать происходящее внутри человека. Путем ассоциаций можно узнать подлинные процессы, происходящие в бессознательном.

Это связано с тем, что переживания и процессы бессознательного зашифровываются в символы, которые свободно пропускаются сознанием. Человеку, столкнувшемуся впервые с таким методом, сначала станет не по себе. Все остальное в работе психотерапевта – лежание на кушетке, длительность сеанса, отсутствие темы и вопросов – всего лишь производные от главного правила.

Метод толкования сновидений описан в одноименной первой крупной работе З. Фрейда. Основой для метода послужила теория сновидений, по которой сон служит своеобразным мостом от бессознательного к сознанию.

Фото Annie pratt on Unsplash

В сновидениях бессознательное стремится показать вытесненные сознанием желания с помощью символов, зрительных образов. Психические процессы строго последовательны, любая мысль, пришедшая на ум, касательно любого предмета не случайна.

Поэтому психоаналитик, услышав содержание сна, будет задавать один и тот же вопрос относительно разных элементов сновидения, пытаясь помочь пациенту понять послание от бессознательного. Чаще всего этот вопрос начинается с «Что вы думаете о…».

Интерпретация – это выявление истинных причин беспокойства пациента, центральный этап работы. Важным является принятие этих причин самим пациентом, чтобы впоследствии он смог с ними справиться.

Заключительный этап частично похож на интерпретацию — в нем психоаналитик также указывает на первопричины, но затем пациент с помощью обсуждения должен попытаться реконструировать, перестроить свои психические процессы без патогенных шаблонов.

Теория личности Зигмунда Фрейда: гениальная идея психоаналитика

Зигмунд Фрейд в течение своей жизни старался проникнуть в тайны человеческого мозга, пытался объяснить то или иное поведение под воздействием различных факторов. Его нестандартные идеи вводят в резонанс видных людей даже сегодня. Таким образом, была создана теория личности Зигмунда Фрейда.

Чем занимался Зигмунд Фрейд?

Как только Зигмунд попал на свою первую стажировку к одному из знаменитых психиатров, то начал постепенно ранжировать психические заболевания. Он понял, что каждого человека необходимо лечить по-разному, и к каждому необходим свой подход. Так, некоторых он пробовал избавлять от недуга при помощи гипноза, а другим позволял просто выговориться и выплеснуть то, что у них скопилось внутри. Зигмунд Фрейд считал, что так человек избавляется от давящего и ненужного груза, а это уже было шагом на пути к исцелению.

Описание теории личности Фрейда

Теория личности в трудах Зигмунда Фрейда строится, в первую очередь, на философии личности, то есть понимании, что собой представляет человек. Как утверждает сам Зигмунд, структуру личности можно представить в виде нескольких уровней:

• сознательный;
• предсознательный;
• бессознательный.

Зигмунд Фрейд считал, что развитие личности основано на своеобразном внутреннем сражении человека, где присутствуют три стороны: инстинкты, рассудок и его сознание.

Теория личности на основании теории Зигмунда Фрейда разделяет эти стороны по определенным особенностям:

1. Сознательный уровень включает в себя все переживания, чувства и ощущения, которые испытывает человек в течение жизни. По утверждениям автора, эта часть занимает в мозге человека самую малую часть и может перемещаться в подсознательный или бессознательный уровень, по мере переключения внимания человека.
   
2. Предсознательный уровень включает в себя уже приобретенные навыки и знания человека. Зачастую такой опыт не используется ежедневно, поэтому мозг перемещает его в «архив», но при этом в нужный момент способен относительно быстро достать из него необходимую информацию.
3. Бессознательный уровень является своеобразным хранилищем для первоначальных инстинктов человека. Он включает эмоции и чувства, которые были исключены по каким-то причинам из сознания (из-за какой-либо психологической травмы или болезненных воспоминаний).

Стадии развития личности по Фрейду

Психоаналитическая теория личности Фрейда предполагает деление на несколько подвидов – генетический и психосексуальный. Здесь важно выделить несколько основных особенностей:

• Дальнейшее развитие человека продиктовано, в первую очередь, сексуальным инстинктом, причем он способен прогрессировать от одной эрогенной зоны к другой.
• Развитие личности человека происходит в заранее определенном порядке, на который сам человек не способен оказать существенного влияния.
• Опыт жизни в обществе у каждого человека определяется набором ценностей, а также каких-то общих установок.

Стадии развития человека Зигмунд Фрейд определил следующим образом:

1. Оральная, когда человек постепенно начинает отвыкать от тела матери и осознавать себя как отдельное существо.
2. Анальная, когда человек начинает себя самостоятельно контролировать (в данном случае – приучать себя к туалету).
3. Фаллическая, когда человек начинает чувствовать себя похожим на представителей одного с ним пола и искать предмет для подражания.
4. Латентная, когда человек начинает активно устанавливать контакты со своими сверстниками.
5. Генитальная, когда человек начинает ощущать первую влюбленность, вступать в первую интимную связь, а также чувствовать желание приносить свой вклад в окружающее общество.

Другие теории Зигмунда Фрейда

Все прочие идеи Зигмунда Фрейда строились в сфере психоанализа. Он в течение своей работы рассуждал о личности человека и что на нее воздействует изнутри и снаружи. По одной из его теорий, личность человека можно разделить на «Я», «Оно» и «Сверх-я». По другой он утверждал, что энергия жизни человека заключена в его либидо, а энергия смерти – в агрессии. Психоаналитическая теория личности хорошо освещена в трудах Зигмунда Фрейда.

Для ознакомления с работами психоаналитика представляем несколько книг Зигмунда Фрейда:

1. «Очерки по психологии сексуальности».
2. «Я и Оно».
3. «Психопатология обыденной жизни».

[Всего: 1   Средний:  5/5]

Лекция 8. Психоаналитическая концепция ( З. Фрейд) — Студопедия

1. Психоанализ: теория и метод. Основные понятия.

2. Структура личности.

3. Психосексуальные фазы развития.

4. Ограничения психоанализа.

1. Психоанализ: теория и метод. Основные понятия.

Психоанализ — это название 1) методики исследования душевных процессов, которые не поддаются исследованию другими способами, 2) метода (базирующегося на научном исследовании) для лечения невротических расстройств и 3) системы психологических знаний, полученных по этим направлениям, которая постепенно аккумулируется в новую научную дисциплину.

Фрейд описывал психическую организацию как бы разделенной на три компоненты: сознательное, бессознательное и предсознательное.

Сознательное является лишь небольшой частью психической организации; оно включает в себя только то, что мы осознаем в данный момент времени. Хотя Фрейд интересовался механизмами работы сознания, его больше привлекали наименее раскрытые и изученные области сознания, которые он обозначил как предсознательное и бессознательное.

Бессознательное представляет собой хранилище примитивных инстинктивных побуждений плюс эмоции и воспоминания, которые настолько угрожают сознанию, что были подавлены и вытеснены. Мысль или воспоминание, тем не менее, воздействуют на сознание, но косвенным образом.

Предсознательное — это часть бессознательного, которая легко может стать сознательной. Те участки памяти, которые доступны, являются частью предсознательного. К этой области можно отнести, например, вспоминание всего, что человек делал вчера, имен, уличных адресов и т.д.

Понятие влечения. Влечение иногда неправильно переводится в некоторых руководствах как «инстинкт». Влечения, или побуждения, вынуждают действовать в направлении определенных целей без участия сознательного размышления. Фрейд обозначил физические аспекты влечений как потребности и психические аспекты влечений как желания. Эти потребности и желания побуждают людей совершать поступки.

Все влечения имеют четыре составных элемента: источник, цель, стимул и объект. Источником, то есть местом, где происходит возникновение потребности, может быть какая-то часть или тело человека в целом. Цель должна ослаблять потребность до такой степени, что отпадает необходимость в действии; это дает организму удовлетворение его актуальных желаний. Стимул — это количество энергии, сила или давление, которое используется для удовлетворения влечения. Объект влечения — это любая вещь или действие, позволяющее удовлетворить исходное желание.

Фрейд предположил, что нормальная, здравомыслящая модель поведения заключается в стремлении уменьшить состояние напряжения до приемлемого уровня. Человек, у которого имеется в наличии некая потребность будет продолжать заниматься поисками путей, которые смогут ослабить первоначальное состояние напряжения. Завершенный цикл поведения — от релаксации к напряжению, действие и обратно к релаксации — назван моделью напряжения-ослабления. Напряжение снимается при помощи возвращения физического тела к состоянию равновесия, которое существовало до того, как возникла потребность.

Множество кажущихся полезными мыслей и моделей поведения в действительности не ослабляют напряжения; напротив, они могут вызывать и поддерживать состояние напряжения, стресса или тревоги. По Фрейду, такие мысли и модели поведения указывают на то, что открытое проявление влечения искажено или блокировано.

Основные влечения. Фрейд раскрыл два вида основных влечений. Его ранняя модель описывала две противоположные силы: сексуальную (в более широком смысле эротическую или доставляющую физическое удовольствие) и агрессивную, или деструктивную. Позднее он описал эти силы более масштабно: одну в качестве силы, поддерживающей жизнь, другую в качестве силы, потворствующей смерти (и разрушению). Обе формулировки подразумевают биологическую, поведенческую и неразрешенную пару противоречий.

Проявление этого основного антагонизма необязательно для душевной жизни человека, поскольку большинство наших мыслей и поступков вызваны действием этих инстинктивных сил, но не каждой в отдельности, а в их единой комбинации. Фрейд был поражен разнообразием и сложностью, присущими поведению человека, которое является результатом взаимодействия основных побуждений. Фрейд отметил, что объектом сексуального влечения может быть множество вещей. Сексуальное желание, например, может удовлетворяться посредством сексуальной активности, но также и при просматривании эротических фильмов, разглядывании изображений, чтении соответствующей литературы, фантазировании, а также, как показали исследования, во время еды, питья и даже при выполнении физических упражнений. Влечения — это каналы, по которым может течь энергия, но эта энергия подчиняется своим собственным законам.

Либидо и агрессивная энергия. Каждое из этих обобщенных влечений имеет свой особый источник энергии. Либидо (лат. libido — страстное влечение, сильное желание) — это энергия, которая наличествует у влечения к жизни.

Одной из характеристик либидо является его «мобильность» — это та легкость, с которой оно может переключаться с одной зоны внимания на другую. Фрейд изобразил изменчивую природу эмоциональной восприимчивости в виде потока энергии, устремляющегося к областям непосредственного интереса и вытекающего из них.

Агрессивная энергия, или влечение к смерти, не имеет специального названия. Предположительно ее основные свойства такие же, как и у либидо, хотя Фрейд не дал четкого описания.

Катексис. Катексис — это способ, посредством которого имеющаяся в наличии либидозная, психическая энергия привязывается или вкладывается в какого-то человека, идею или вещь. Либидо в состоянии катексиса больше не мобильно и больше не может перейти к новым объектам. Причина этого кроется в той области психики, которая притягивает и удерживает его (либидо).

Если вы представите ваш запас либидо как некое данное количество денег, то катексис — это способ их вложения. Раз уж какая-то часть денег инвестирована или вложена, она остается там, позволяя вам инвестировать то, что осталось, в другом месте.

Психоаналитическая теория связана с пониманием того, где либидо «привязалось» (cathected) неподходящим образом. Когда эта энергия освобождается и перенаправляется, тогда она становится пригодной для удовлетворения других имеющихся потребностей.

2. Структура личности.

Фрейд предложил выделить в структуре личности три основные компоненты психической организации: ид (Id), эго (Ego) и суперэго (Superego). Id просто означает «оно», Ego означает «я» и Superego означает «сверх-я».

Ид. Ид — исходная суть для остальных проявлений личности. Оно является биологическим по своей природе и содержит в себе источник энергии для всех инстанций в структуре личности. Несмотря на то, что другие области сознания развивались исходя из ид, ид само по себе примитивно и неорганизованно. Кроме того, ид не модифицируется по мере развития и достижения зрелого возраста. Ид не меняется под воздействием жизненного опыта, так как оно не находится в контакте с внешним миром. Его задача заключается в ослаблении состояния напряжения, усилении удовольствия и доведении до минимума состояний дискомфорта. Ид старается выполнить это при помощи рефлекторных действий (автоматических реакций, таких, как чихание или мигание) и при помощи психологических процессов в других областях психики.

Содержание ид почти полностью бессознательно. Оно включает в себя примитивные мысли, которые никогда не осознаются, и мысли, которые сознание отвергает и обосновывает для себя как неприемлемые. Согласно Фрейду, переживания, которые отвергаются или подавляются, все же обладают способностью воздействовать на поведение человека с неослабевающей интенсивностью и без участия какого-либо контроля сознания.

Эго. Эго — структурный компонент психики, который находится в контакте с реальностью внешнего мира. Оно развивается из ид по мере того, как ребенок начинает осознавать свою собственную индивидуальность, удовлетворять и умиротворять повторяющиеся требования ид. Для того чтобы выполнить это, эго, подобно коре дерева, защищает ид, но также питается его энергией. Его задача заключается в обеспечении жизнеспособности личности, безопасности и здоровой психики. Фрейд постулировал, что эго имеет особые функции как по отношению к внешнему миру, так и по отношению к внутреннему миру, чьи побуждения оно старается удовлетворить.

Его основные свойства включают контроль над произвольными движениями и ту сторону деятельности, которая направлена на самосохранение. Оно осознает события внешнего мира, соотнося их с прошедшими событиями, затем через активность либо избегает определенных обстоятельств, адаптируется к ним, либо изменяет реалии внешнего мира, чтобы сделать их безопаснее или комфортнее. Деятельность эго заключается в регулировании уровня напряжения, создаваемого внутренними или внешними раздражителями. Увеличение напряжения ощущается как состояние дискомфорта, тогда как уменьшение напряжения — как состояние удовольствия. Поэтому эго стремится к удовольствию и ищет пути, чтобы избежать и преуменьшить страдание.

Таким образом, эго изначально сотворено ид в попытке справиться со стрессом. Однако, чтобы выполнить это, эго должно, в свою очередь, контролировать или модулировать влечения, исходящие от ид, так, чтобы индивид мог следовать реалистическому подходу к жизни.

Суперэго. Последний компонент структуры личности образуется не из ид, а из эго. Суперэго служит судьей или цензором поступков и мыслей эго. Это хранилище моральных норм, стандартов поведения и тех образований, которые формируют запреты для личности. Фрейд описал три функции суперэго: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов. В качестве совести супер-эго выполняет роль по ограничению, запрещению или осуждению деятельности сознания, а также бессознательных действий. Бессознательные ограничения — это не прямые ограничения, а проявляющиеся в виде принуждений или запрещений.

Суперэго разрабатывает, развивает и утверждает моральные нормы личности. «Суперэго ребенка в действительности базируется не на образах родителей, а на их суперэго. Ребенок поэтому узнает не только реальные жизненные ограничители в любой ситуации, но также нравственные убеждения родителей, прежде чем быть в состоянии действовать для получения удовольствия или для уменьшения напряжения.

Взаимосвязь между тремя подструктурами. Высшая цель психической деятельности заключается в том, чтобы поддерживать тот приемлемый уровень динамического равновесия, который предельно увеличивает удовольствие в результате уменьшения напряжения; используемая энергия создается ид, которое имеет примитивную, инстинктивную природу. Эго, развивающееся из ид, существует, чтобы рассматривать реалистически основные побуждения, исходящие от ид. Оно также выступает посредником между силами, которые оказывают влияние на ид, суперэго и требованиями реальности внешнего мира. Суперэго, развиваясь на основе эго, выполняет роль нравственного тормоза или контрсилы по отношению к практической деятельности эго. Оно выставляет ряд установок, которые определяют и ограничивают гибкость эго.

Ид полностью бессознательно, тогда как эго и суперэго только отчасти таковые. Главная задача психоанализа, выражаясь этим языком, заключается в том, чтобы усилить эго, сделать его независимым от чрезмерно строгого отношения со стороны суперэго и повысить его способность к рассмотрению материала, ранее вытесненного или скрытого в ид.

3. Психосексуальные фазы развития. По мере того как младенец становится ребенком, ребенок подростком, а подросток взрослым человеком, происходят характерные изменения в том, что является предметом желания и как эти желания удовлетворяются. Эти сменяющие друг друга способы получения удовольствия и физические аспекты удовольствия представляют собой основные элементы в описанных Фрейдом фазах развития. Фрейд использовал термин фиксация для описания того, что имеет место в том случае, когда человек не развивается нормально от фазы к фазе, а остается на какой-то определенной фазе развития. Человек, фиксированный на определенной фазе, имеет тенденцию искать удовлетворение своих потребностей более простыми способами, скорее как ребенок, чем как взрослый человек при нормальном развитии.

Оральная фаза. Оральная фаза начинается с момента рождения, когда и потребности, и их удовлетворение предполагают участие губ, языка и, немного позднее, зубов. Основной стимул младенца не социальный и не межличностный: просто получить пищу и ослабить состояние напряжения от голода и жажды. Во время кормления ребенка также успокаивают, прижимают к себе и убаюкивают. Ребенок ассоциирует как удовольствие, так и ослабление напряжения с процессом кормления.

Рот — это первая зона тела, которую ребенок может контролировать, большая часть либидозной энергии направлена туда или сфокусирована на этой зоне. По мере созревания ребенка развиваются другие части тела. Однако некоторое количество энергии остается перманентно прикрепленным или «заряженным» по отношению к способам орального удовлетворения. Во взрослом состоянии существует множество усовершенствованных привычек и сохраняется интерес к поддержанию оральных удовольствий. Поглощение пищи, сосание, жевание, курение, кусание, облизывание или чмоканье губами являются физическими выражениями этих интересов. Те, кто постоянно грызет что-то, курильщики и те, кто часто переедает, могут быть частично фиксированными на оральной фазе; это люди, чье психологическое созревание, возможно, не завершено.

Поздняя оральная фаза, после того как у ребенка появляются зубы, содержит в себе удовлетворение агрессивных инстинктов. Кусание груди, вызывающее у матери боль и приводящее к фактическому удалению от груди, является примером этого рода. Сарказм взрослого, вырывание силой чьей-то пищи и сплетничание описываются как имеющие отношение к этой фазе развития.

Сохранение некоторого интереса к оральным удовольствиям — это нормальное состояние. Оральное удовлетворение может рассматриваться как патологическое в том случае, если это доминирующий способ удовлетворения, то есть если человек зависит от оральных привычек для ослабления состояния беспокойства или напряжения.

Анальная фаза. По мере того как ребенок растет, в осознание вносятся новые зоны напряжения и удовлетворения. В возрасте между двумя и четырьмя годами ребенок в основном учится управлять анальным сфинктером и мочевым пузырем. Ребенок уделяет особое внимание мочеиспусканию и дефекации. Обучение туалетным навыкам вызывает естественный интерес к самоузнаванию. Повышение физиологического контроля ассоциируется с осознанием, что такой контроль является новым источником удовольствия.

Кроме того, дети быстро учатся тому, что возрастающий контроль приносит им внимание и похвалы со стороны родителей. Неудача при обучении туалетным навыкам, вызывающая искреннее огорчение родителей, позволяет ребенку требовать внимания как в случае успешного контроля, так и в случае ошибки.

Характерные черты взрослого человека, связанные с частичной фиксацией на анальной фазе, — это аккуратность, бережливость и упорство. Фрейд заметил, что эти три черты характера обычно бывают заложены одновременно. Он упоминает сочетание «анальный характер», при котором манеры поведения тесно связаны с тяжелыми переживаниями, испытанными во время этого периода в детстве.

Фаллическая стадия. Начиная с трехлетнего возраста ребенок переходит в фаллическую фазу развития, которая сфокусирована на гениталиях. Фрейд утверждал, что эта фаза характеризуется как фаллическая, так как в этот период ребенок начинает осознавать, есть у него пенис или нет. Это первая фаза, в которой дети начинают понимать различия полов.

Фрейд пытался понять напряженные состояния детских переживаний во время сексуального возбуждения, то есть удовольствия от стимуляции в области гениталий. Это возбуждение, в детском понимании, связано с близким физическим присутствием родителей. Удовлетворить стремление к такому контакту становится для ребенка все более затруднительным; он борется за близость, которую родители разделяют друг с другом. Эта фаза характеризуется детским желанием лечь в постель с родителями и возникающей ревностью из-за внимания, которое родители уделяют друг другу. Фрейд заключил из своих наблюдений, что во время этого периода как у мужчин, так и у женщин развиваются страхи, связанные с сексуальными проблемами.

Фрейд увидел, что дети в фаллической фазе развития реагируют на своих родителей как на потенциальную угрозу для осуществления их потребностей. Таким образом, для мальчика, который хочет быть близким к своей матери, отец приобретает некоторые черты соперника. В то же самое время мальчики хотят любви и привязанности со стороны отца, из-за чего мать выглядит как соперница. Ребенок в такой ситуации находится в противоречивом состоянии желания и боязни обоих родителей.

Для мальчиков Фрейд назвал этот конфликт эдипов комплекс в честь героя трагедии древнегреческого драматурга Софокла. В известной версии этого мифа Эдип убивает своего отца, а затем женится на матери (не зная ни того, ни другого родителя). Когда он в конце концов осознал, кого он убил и на ком женился, Эдип выколол себе глаза. Фрейд считал, что каждый ребенок мужского пола переживает подобную внутреннюю драму. Он хочет владеть своей матерью и для достижения этой цели убрать отца как соперника. Он также боится своего отца и опасается, что он, ребенок, будет кастрирован отцом и останется лишенным пола. Тревога, связанная с кастрацией, страх и любовь к отцу, а также любовь и сексуальное желание по отношению к матери никогда не могут быть полностью разрешены. В детстве весь этот комплекс подавляется. Среди первых задач развивающегося суперэго — удержать этот нарушающий душевное равновесие конфликт вытесненным из сферы сознания, чтобы защитить ребенка от его воздействия.

Для девочек существует аналогичная проблема, но ее выражение и решение принимают другие формы. Девочка хочет обладать своим отцом и видит в матери главную соперницу. Мальчики подавляют свои чувства частично из за страха кастрации. У девочек это выглядит по-другому. Подавление их же ланий переживается менее тяжело и не в такой полной мере. Отсутствие напряженности позволяет девочке «оставаться в эдиповой ситуации в течении неопределенного периода времени. Она только откладывает ее на более поздний период своей жизни, оставляя ее неразрешенной». Взгляды Фрейда на природу женщины и ее психологическое развитие подвергались постоянным критическим нападкам.

Латентный период. Какую бы форму разрешения конфликтов мы ни рассматривали, оказывается, что большинство детей видоизменяют свои привязанности к родителям и сосредоточиваются на отношениях со сверстниками, на учебе в школе, спорте и других занятиях. Эта фаза, длящаяся с 5 или 6 лет и до начал подросткового возраста, названа латентным периодом. Это время, когда не разрешенные сексуальные желания фаллической фазы не рассматриваются эго, а успешно подавляются суперэго.

С этого момента и до половой зрелости сексуальность не развивается; напротив, сексуальные устремления ослабляются и многое из того, что дети знали или практиковали до этого, забрасывается и забывается. В этот период, после того как ранние цветы сексуального развития увядают, закладываются такие основы в структуре эго, как стыд, отвращение и нравственное поведение, предназначенные для противостояния бурям периода половой зрелости и управления недавно пробудившимися сексуальным желаниями.

Как для родителей, так и для детей это относительно спокойный, небогатый событиями период.

Генитальная фаза. Заключительный этап биологического и психологического развития, он имеет место с наступлением половой зрелости и является результатом возвращения либидозной энергии к сексуальным органам. Теперь мальчики и девочки вынуждены осознать свои сексуальные различия и начинают искать пути удовлетворения своих эротических и межличностных запросов. Фрейд полагал, что гомосексуализм на этой стадии есть результат» отсутствия адекватного развития и что гетеросексуальность есть свойство здоровой личности (позиция, которой до сих пор придерживаются в некоторых странах, несмотря на современное понимание многообразия проявлений нормального сексуального развития).

4. Ограничения психоанализа. Психоанализ, как практиковали его Фрейд и его ближайшие последователи, подходил не для каждого случая. Фрейд говорил: Область применения психоаналитической терапии лежит в переносе (в трансфере) неврозов — разного рода фобий, истерии, неврозов навязчивых состояний и отклонений в характере, вызванных этими заболеваниями. Все отличное от этого — нарциссизм и психотические состояния — не подходит в большей или меньшей степени.

Некоторые психоаналитики говорят о том, что люди, здоровые сами по себе и имеющие здоровую и неповрежденную психическую структуру, становятся самыми лучшими кандидатами для психоанализа. Как и любая другая форма лечения, он имеет присущие ему ограничения, которые обсуждаются исходя из разных точек зрения. Его можно сравнить с буддизмом, потому что как буддизм, так и психоанализ предоставляют человеку возможности для облегчения его страданий.

Психоанализ — это реальный метод лечения, как и любой другой. Он имеет свои достижения и свои поражения, свои трудности, ограничения и показания…

Идеи Фрейда продолжают влиять на психологию, литературу, искусство, антропологию, социологию и медицину. Многие из его воззрений, такие, как важность сновидений и энергия бессознательных процессов, являются общепризнанными. Другие аспекты его теории, например взаимоотношения между эго, ид и суперэго или роль эдипова комплекса в юношеском развитии, широко дискутируются. Однако некоторые его работы, включая анализ женской сексуальности и теорию о происхождении цивилизации, так же широко критикуются. Его идеи являются не менее актуальными на сегодняшний день, чем они были при его жизни. Те, кто хочет изучать душевную жизнь человека или попытаться понять других людей, должны руководствоваться основным утверждением Фрейда, что этого можно достичь, изучая свою собственную внутреннюю жизнь.

Вне зависимости от времени, Фрейд — это фигура в психологии, с которой следует считаться.

Основные выводы:

12. Тело является первоосновой сознания в целом.

13. Пустота носит случайный характер и менее всего свойственна индивидуальным психическим процессам. Всякая мысль и всякое поведение имеют значение.

14. Сознательное — это лишь небольшая часть психики. Бессознательное и предсознательное представляют собой другие компоненты сознания, менее раскрытые и изученные. Психический процесс называется бессознательным в том случае, когда о его существовании делают вывод по результатам его воздействий. Предсознательное — это часть бессознательного, которая содержит доступные воспоминания.

15. Влечения человека не предопределяют исход действия. Описываются два основных вида влечений: сексуальные (поддерживающие жизнь) и агрессивные (потворствующие смерти).

16. Структура личности состоит из ид (оно), эго (я) и суперэго (сверх-я). Высшая задача психики состоит в поддержании приемлемого уровня динамического равновесия, который предельно увеличивает удовольствие, воспринимаемое как снижение напряжения. Главная задача психоанализа заключается в том, чтобы усилить эго, сделать его независимым от чрезмерно требовательного внимания со стороны суперэго и увеличить его способность к рассмотрению ранее вытесненного или скрытого содержания. Фрейд предложил описание психосексуальных фаз развития. Способы удовлетворения желаний и физические зоны удовлетворения изменяются в каждой фазе. Индивид последовательно проходит через оральную, анальную и фаллическую фазы развития. Проблемы, связанные с эдиповым комплексом, имеют место во время фаллической фазы. Латентный период продолжается до тех пор, пока индивид не вступает в генитальную фазу развития. Фиксация происходит тогда, когда человек чрезмерно «застревает» на какой-то определенной фазе.

17. Фрейд, после того как признался, что он не вполне понимает природу женщины, предложил биологическое основание для чувства неполноценности, которое описывали женщины при проведении психоаналитической процедуры. Его теория относительно того, что женская сексуальность представляет собой «разочаровавшуюся» мужскую сексуальность, подвергалась резкой критике с момента ее опубликования.

18. Сновидения используются в психоанализе как вспомогательное средство для раскрытия бессознательного содержания. Сновидения не случайны и не беспорядочны, они рассматриваются как один из способов удовлетворения неосуществленных желаний. Состояние тревоги является главной психологической проблемой душевной жизни человека. Если не существует прямой угрозы для тела или для психики, то вступают в действие механизмы защиты. Расход энергии, необходимой для поддержания эффективной защиты, ограничивает гибкость и силу эго.

19. Понятие потока энергии занимает центральное место в теоретических предположениях Фрейда, связывая такие понятия, как бессознательное, психологическое развитие, личность и неврозы. Ответные реакции на состояние напряжения могут быть как психического, так и физического плана. Либидозная энергия производится из физической энергии. Основные побуждения возникают из соматических источников.

20. Опыт раннего детства оказывает значительное влияние на характер взаимоотношений, складывающихся в подростковом периоде, в молодости и зрелости. Отношения, которые имеют место в родной семье между родителями и детьми, являются определяющими на протяжении всей последующей жизни человека. Мы, прежде всего, не рациональные животные. Скорее, мы часто побуждаемы могущественными эмоциональными силами, которые могут нам предоставить средства для избавления от напряжения и понимания удовольствия и помогают удерживать определенные воспоминания вне области осознания.

21. Данные противоречия являются неизбежным результатом влияния внешнего окружения, суперэго и неумолимых инстинктивных требований со стороны ид. Цель психотерапии состоит в том, чтобы помочь установить наилучший из возможных уровень функционирования эго.

22. Роль психотерапевта заключается в воскрешении в памяти, возвращении в осознание и реинтегрировании бессознательных содержаний таким образом, чтобы жизнь пациента могла приносить ему большее удовлетворение.

Ключевые понятия теории З. Фрейда: Агрессивная энергия. Анальная фаза развития. Тревога. Катексис. Деятельность сновидения. Влечения, побуждения. Эго (Я). Фиксация. Генитальная фаза развития. Ид (оно). Латентный период развития. Либидо. Неврозы. Эдипов комплекс. Оральная фаза развития. Зависть к пенису. Фаллическая фаза развития. Психоанализ. Суперэго (сверх-я). Перенос, «трансфер». Осуществленное желание.

Литература:

7. Первин Л., Джон О. Психология личности: Теория и исследования/Пер. С англ. М.С. Жамкочьян под ред. С. Магуна. — М.: Аспект — Пресс, 2001. — 607 с.

8. Фрейджер Р., Фейдмен Дж. Личность: теории, эксперименты, упражнения. — СПб.: Прайм — ЕВРОЗНАК, 2002. — 864 с.

9. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. — СПб., 1997.

10. Психология личности в 2-х томах. Хрестоматия. — Самара: Издательский дом «БАХРАХ», 1999. — т. 1. — 448 с.

Дополнительная литература:

8. Блюм Дж. Психоаналитические теории личности: Пер. с англ. — М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга. — 1999. — 224 с.

9. Тайсон Т., Тайсон Ф. Психоаналитические теории развития. — Екатеринобург, 1998. — 528 с.

10. Томэ Х., Кэхеле Х. Современный психоанализ. Т. 1, 2. — М.: Прогресс, 1996.

11. Фрейд З. Психология бессознательного. М., 1989.

Психоанализ по Фрейду, кратко и понятно про психоанализ

Психоанализ — это способ выявления переживаний и действий человека, обусловленных бессознательными мотивами с целью лечения психических болезней. В начале прошлого века он был введён австрийским учёным З. Фрейдом и широко применялся вместе с гипнозом.

Внутренний конфликт

Главной особенностью теории Фрейда и его психоанализа является то, что в человеке скрыт конфликт между его внутренними бессознательными силами, такими как libido, Эдипов комплекс и враждебной средой, которая диктует и навязывает ему различные законы и правила поведения.

Те законы и нормы поведения, которые навязывает ему внешняя реальность, подавляют энергию бессознательных влечений и эта энергия высвобождается в форме невротических симптомов, страшных сновидениях и других расстройствах психики.

По теории психоанализа Фрейда личность состоит из трёх компонентов:

• бессознательное (Оно),
• эго (Я)
• сверх эго (сверх Я).

Бессознательное представляет собой сексуальные и агрессивные инстинкты, стремящиеся к удовлетворению своих влечений во внешней реальности.

Эго (Я) способствует приспособлению индивида к реальности, сохраняет информацию об окружающем мире в сознании человека в интересах его жизнедеятельности и самосохранения.

Супер-эго является вместилищем моральных норм, запретов и поощрений человека и служит, таким образом, как бы совестью человека. Нормы усваиваются человеком бессознательно в процессе воспитания и поэтому проявляются в человеке как чувство страха, вины и угрызения совести. Таким образом, неспособность бессознательной энергии свободно высвобождаться ведёт к конфликту человека с окружающей средой и появлению у него различных психических заболеваний.

Задачей психолога или психотерапевта является выявления в пациенте бессознательных переживаний и представлений и вытеснение их из сферы Оно (бессознательного) в сферу сознание человека, т. е. освобождение с помощью катарсиса.

В процессе психотерапевтического сеанса негативный трансфер (перенос чувств и ощущений больного по отношению к своим близким на личность психотерапевта) пациента к психологу сменяется на положительный эмоционально окрашенный. Таким образом, самооценка пациента возрастает и происходит постепенное выздоровление, но нужно учитывать, что перед этим психолог должен войти в доверительное отношение к пациенту, чтобы снизить его сопротивление к процессу психотерапии. При жизни З. Фрейда для лечения психических расстройств широко применялся гипноз, но после его трудов все чаще стали применять на практике внушение, аутогенную тренировку и самовнушение.

Я и Оно

• роль словесного представления и восприятия в сознании человека
• роль посредствующих звеньев при переходе от Оно к Я
• доминирование бессознательного в человеке по теории психоанализа

Под сознанием Фрейд в своей теории психоанализа подразумевал поверхностный слой личности человека по отношению к внешнему миру. Чувственные восприятия, приходящие извне, а также ощущения и чувства, которые приходят изнутри являются осознанными. С помощью словесных представлений все наши ощущения и чувства становятся осознанными и появляются в сознании.

Словесное представление — это следы воспоминаний в нашей памяти, которые остались благодаря восприятиям каких-либо процессов, происходящих в прошлом. Любые процессы, чтобы быть осознанными личностью, должны пройти во внешнее восприятие и стать воспоминаниями, которые затем обретут словесную форму и станут мыслительными процессами.

С помощью словесно-образных звеньев различные восприятия могут быть вытеснены из сферы бессознательного в предсознательное, а потом в сознание. Это внутреннее восприятие ощущается сознанием как удовольствие или неудовольствие и является первичным, чем ощущения приходящие извне.

Ощущения воспринимаемые как удовольствия не побуждают к действию и ощущаются как понижение энергии, а вот неудовольствие мотивирует нас на совершение поступков и ведёт к повышению энергии.

Таким образом, если наше libido скрыто в бессознательном и пытается проявиться в личности в виде сексуальных чувств или стремлений, то для сублимации и получения удовольствия его необходимо перенести в сферу сознания, т. е. сделать осознанным. По Фрейду и его теории психоанализа для того чтобы это сделать, необходимы так называемые посредствующие звенья, а для ощущений, притекающих в сознание естественно, такой необходимости нет.

Фрейд называет сущность исходящую из поверхностного сознательного (W) как Я, а те области, куда эта сущность собирается проникнуть обозначает словом Оно.

Личность представляется как бессознательное и непознанное Оно, которое сверху охвачено Я, появляющимся из системы W. Я это только изменённая под влиянием внешнего мира и посредством осознанного восприятия часть Оно. Я пытается заменить внешним миром и реальностью принцип удовольствия, который безраздельно властвует в сфере Оно. Для Я характерно восприятие, а для сферы Оно — влечение. Для Я характерно разумность и мышление, а для сферы Оно —страсти.

Я, в теории психоанализа, представляет место откуда исходят как внешние, так и внутренние восприятия. Если искать анатомическую аналогию, то Я подобно человечку в мозгу, который находится вниз головой, смотрит назад и управляет левым полушарием мозга и речевой зоной.

Подсознание

Мы привыкли главную роль отводить сознанию и полагать, что игра страстей происходит преимущественно в подсознании, но Фрейд утверждает, что даже трудная интеллектуальная работа может происходить подсознательно и не доходить до сознания. Например, в состоянии сна происходит решение сложной задачи, над которой человек бился накануне безрезультатно.

Примечательно, что у некоторых людей такие высшие проявления личности, как совесть, самокритика и чувство вины проявляются бессознательно, что вследствие может привести к разного рода психическим заболеваниям. Вследствие этого Фрейд в своей теории психоанализа делает заключение, что не только наиболее глубокое и непознанное в Я, но и наиболее высокое в Я может быть бессознательным. Так, демонстрируя и говоря о сознательном Я, Фрейд называет его как Я-тело и подчёркивает его прямую и неотъемлемую связь с бессознательным.

Два рода влечений

• влечения, управляющие личностью
• сублимация libido в сферу сознания
• препятствия на пути сублимации

Итак, по теории психоанализа Фрейда мы выяснили, что личность состоит из сознательного (сверх Я), предсознательного (Я) и бессознательного (Оно). Из нашей обычной жизни мы знаем, что человек может жить не только в гармонии с собой, но и находиться в конфликте с собой в тех случаях, когда он хочет достичь чего-то, но не может. По Фрейду получается, что человек не может подчинить себе свою внутреннюю степень бессознательного, вследствие чего получается конфликт.

Как считает Фрейд, в основе этого конфликта лежит влечение, основанное на энергии сексуального характера. Он выделяет два вида влечения: с одной стороны — эротическое, сексуальное влечение или эрос, любовь, а с другой стороны — влечение к ненависти, распаду, смерти.

Если человек может подчинить своему Я эту бессознательную энергию или libido, как назвал её Фрейд, то происходит её высвобождение и человек живёт гармоничной жизни. В другом случае накапливаясь в мускулах тела, эта энергия накапливает свою разрушительную силу и устремляется на внешний мир.

Сублимация — защитный психологический механизм, при котором энергия сексуального влечения личности преобразовывается в социально-приемлимые формы активности (например, в творчество).

Мышление и мыслительные процессы тоже подчиняются сублимированию эротического влечения. Само сублимирование осуществляется сугубо под контролем Я внутри личности.

В обычной жизни или реальности нет такого понятия, как хорошо или плохо, т. е. с человеческой точки зрения, смерть или распад чего-либо это плохо. Например, если мы возьмём вселенную и в ней происходит распад звёзды, то это не плохо, потому что из распавшихся компонентов образуются другие звёзды, а также планеты и различные объекты вселенной. В человеческой жизни ненависть, распад, разложение и смерть — это не совсем приемлемые вещи и человек пытается, переключаясь на любовь, добро и созидание, избежать их проявления, а вследствие того, что человек сложная биологическая конструкция, сделать ему это весьма непросто.

Теория психоанализа Фрейда предостерегает личность не только от становления на путь ненависти, но и от нарциссизма, т. е. самолюбования. Оно (бессознательное) стремится к обладанию объектом путём перенесения libido в Я. Теперь Я получается наделяется свойствами libido и провозглашает себя любовным объектом, то есть объектом для любования.

Фрейда теория — это… Что такое Фрейда теория?



Фрейда теория

(Freud S.). Субъективно-идеалистическое учение в психологии и психиатрии, рассматривающее психическую деятельность человека в плане постоянной борьбы между сознательным и бессознательным, при доминирующем значении последнего. Бессознательное трактуется как извечная «душевная субстанция», иррациональное, неподвластное никакому контролю и признающее лишь два принципа существования – принцип удовольствия и принцип агрессии, разрушения. В качестве неизменной двигательной силы психической деятельности рассматриваются инстинкты, а развитие личности определяется, главным образом, инстинктами половым и самосохранения. Сознание человека якобы не детерминируется условиями внешнего мира, а определяется постоянно идущими из бессознательного импульсами. Поведение человека и наблюдающиеся в клинике психопатологические симптомы представляются как проявление (в замаскированном, символическом виде) вытесняемых «цензурой» и неприемлемых для сознания низменных инстинктов и влечений. На их основе возникают «комплексы», рассматриваемые как основа невротических и психотических расстройств. В объяснении психической деятельности в норме и патологии исключительное значение придается сексуальным моментам, регрессии либидо на якобы проходимые каждым человеком в детстве стадии эротического развития.

Неофрейдисты (E. Fromm, К. Horney), возражая против чисто биологического понимания бессознательного и придавая значение в формировании психики факторам культурным и социальным, трактуют их опять-таки в плане врожденной силы бессознательного, с позиций психоанализа. Возможность познания психических конфликтов, проявляющихся в подавлении чувств и стремлений, сводится ими к искусству толковании фрагментов бессознательного.

В Ф.т. современные исследователи находят и «рациональное зерно» – интерес к изучению проблем несознаваемых форм психической деятельности, выделение механизмов психологической защиты.

Толковый словарь психиатрических терминов.
В. М. Блейхер, И. В. Крук.
1995.

• Фрейда принцип удовольствия
• Френокардия

Смотреть что такое «Фрейда теория» в других словарях:

• теория личности — Согласно Г. С. Салливану система представлений, в коих решающая роль в появлении особенностей личности и психологических расстройств приписывается отношениям межличностным. Типичные межличностные ситуации выступают некоими матрицами для… …   Большая психологическая энциклопедия

• ТЕОРИЯ ПСИХОСОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ — теория Э. Эриксона (1950, 1963), в которой описывается нормативная последовательность возможных обретений и потерь в сфере положительных и отрицательных чувств (установок) личности, распределенных по 8 стадиям (возрастам) полного цикла жизни… …   Большая психологическая энциклопедия

• Теория Отреагирования — (с англ. abreaction) ранняя теория З. Фрейда , объясняющая механизм возникновения истерии . При истерии наблюдаются такие симптомы, как страхи, неясные настроения, конверсии, к …   Психологический словарь

• Теория объектных отношений — Теория объектных отношений  модель, система психологических взглядов, существующая в рамках психодинамического подхода, отталкивающаяся от предположения, что психика состоит из внутренних объектов , представляющих собой интернализированные… …   Википедия

• теория сексуально-экономическая — общее обозначение совокупности идей и концепций В. Райха, направленных на создание науки о «сексуальной экономии», основанной на социальных идеях К. Маркса и психологических идеях З. Фрейда. Согласно Райху, фрейдо марксистская теория сексуально… …   Большая психологическая энциклопедия

• теория установки — общепсихологическая система представлений, выделяющая в качестве центрального объяснительного понятия принцип установки. Создана в трудах грузинского советского психолога Д. Н. Узнадзе и его школы (А.С. Прангишвили, И. Т. Бжалава, В. Г. Норакидзе …   Большая психологическая энциклопедия

• теория личности Хорни — Этимология. Происходит от греч. theoria исследование. Автор. К.Хорни. Категория. Теория личности. Специфика. Система представлений, которые развивались в дискуссии со многими положениями З.Фрейда. Были отвергнутым пан сексуализм и фатальная роль… …   Большая психологическая энциклопедия

• теория личности Фромма — Этимология. Происходит от греч. theoria исследование. Автор. Ф.Фромм. Категория. Теория личности. Категория. Система представлений, в которых постулируется ведущая роль в человеческом поведении бессознательных побуждений. В отличие от теории… …   Большая психологическая энциклопедия

• Теория Личности К.&Nbsp;Хорни — Теория личности К. Хорни система представлений, которые развивались в дискуссии со многими положениями З. Фрейда . Были отвергнутым пан сексуализм и фатальная роль детства в формировании характера и …   Психологический словарь

• Теория Личности Ф.&Nbsp;Фромма — Теория личности Ф. Фромма система представлений, в которых постулируется ведущая роль в человеческом поведении бессознательных побуждений, но, в отличие от теории З. Фрейда , здесь они рассматриваются как социально, а не биологически… …   Психологический словарь

Книги

• Теория психоанализа и эго-психология, Фрейд Анна. ?`Зигмунд Фрейд, австрийский психоаналитик, психиатр и невролог, известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию,… Подробнее  Купить за 585 грн (только Украина)
• Теория психоанализа и «эго-психология», Фрейд Зигмунд, Фрейд Анна. «Зигмунд Фрейд, австрийский психоаналитик, психиатр и невролог, известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию,… Подробнее  Купить за 457 руб
• Теория психоанализа и эго-психология, Фрейд А., Фрейд З.. «Зигмунд Фрейд, австрийский психоаналитик, психиатр и невролог, известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию,… Подробнее  Купить за 366 руб

Другие книги по запросу «Фрейда теория» >>

почему он был неправ? Психоанализ как новая религия

Теории Фрейда, известные даже людям, далеким от психоанализа, в современной науке подвергаются жесткой критике. Британский писатель, Ричард Вебстер, стал одним из первых публицистов, которые подняли вопрос о научности и обоснованности теорий знаменитого врача. Как психиатр стал новым мессией от науки? Почему фрейдизм сравнивается по своей ортодоксальности с христианством Средневековья? В своем труде «Почему Фрейд был неправ?» Ричард Вебстер отвечает на поставленные вопросы, подчеркивая несостоятельность теорий подавленных воспоминаний и использования сексуальных желаний как первопричины каждого психологического заболевания.

Выработанные в рамках психоанализа механизмы

«Толкование сновидений» было опубликовано в ноябре 1899 года, однако издание датировалось 1900 годом. Вероятно, Фрейд хотел, чтобы дата выхода книги совпала с началом новой эры» [1, С. 376].

К данному моменту были сформулированы концепции Эдипова комплекса, теория детской сексуальности, которая была представлена в работе «Три эссе».

Стоит отметить, что весь анализ, который стал основой для приведенных выше теорий, не подкрепляется ни единым доказательством, так как их попросту не существует, но основывается на предположениях Фрейда относительно природы симптомов.

Эдипов комплекс

Концепция Эдипова комплекса (и обратного ему комплекса Электры) была представлена как «открытие», которое Фрейд сделал спонтанно на основе анализа собственных снов и детских воспоминаний. Среди психоаналитиков и исследователей психоанализа широко распространено мнение, что предпосылкой «открытия» стала потребность смещения акцента предмета сексуальности.

Идея подавленных воспоминаний предполагала, что над детьми было совершено насилие, которое мозг в целях сохранения психики в здоровом состоянии «вытеснил». Тем самым Фрейд обвинял отцов в инцесте, в теории возникало острое противоречие, которое для самого ученого было непостижимо и запрещено. Получалось, что теория сексуальности бросала тень непосредственно на отца Фрейда, чего психоаналитик допустить не мог.

Формулирование Эдипова комплекса позволило устранить обвинения в инцесте. В результате Фрейд начал рассматривать сны и фантазии пациентов как нереализованные желания (болезни есть последствия нереализации или невозможности претворения в жизнь этих желаний). Анализируя собственные сны, он считал, что не просто исследует подсознание, но и делает реальные открытия, которые могут быть обобщены в ряде случаев.

Благодаря такой интеллектуальной стратегии Фрейд встал на путь обоснования собственных гипотез и теоретических спекуляций псевдо-эмпирическими методами.

«Фрейд поставил себя в положение, когда он мог самостоятельно предоставлять «доказательства» для «подкрепления» практически любой своей теории» [1, С. 336].

Фрейд назвал свою теорию с размахом, свойственным человеку, жаждущему мирового признания, по имени царя Эдипа. По мнению психоаналитика, это «драма, описанная Софоклом из-за импульсивного желания, свойственного всем людям» [1, С. 339].

Согласно формулировке Фрейда, импульс, который лежит в основе Эдипова комплекса, формируется постепенно во время фаллической стадии сексуального развития.

Безусловно, идея Эдипова комплекса, особенно при учете невероятно подробного описания собственного опыта, была одной из самых интересных формулировок Фрейда и получила значительный резонанс из-за раскрытия и нарушения основных табу, которые сопряжены с существенной эмоциональной сложностью и амбивалентностью человека.

Но стоит помнить, что, как и в остальных случаях, Фрейд строил свою теорию на квази-механической схеме развития человеческого рода, высказывая утверждение, что взаимоотношения между родителями и детьми в строго биологическом смысле являются потенциально сексуальными [1, С. 341]. При этом нет никаких доказательств, которые позволяют предположить существование сексуального интереса сына к матери до момента подавления интереса или его перенаправления на другой объект.

Наиболее примечательной чертой каждой теории Фрейда является то, что он почти полностью игнорирует любые эмпирические факты. Отчасти это связано с осознанием Фрейдом того, что через понятие подсознания он сможет формировать сколь угодно доказательств.

Теория Эдипова комплекса на самом деле противоречит существующим массовым доказательствам [1, С. 343].

Один из наиболее интересных комментариев был сделан Эрихом Фроммом, который увидел в формулировке Фрейда рационалистическую попытку избежать столкновения с эмоциональной интенсивностью собственных отношений с матерью [1, С. 345].

Таким образом, Фромм указывает, что Фрейд подменил узкой концепцией сложную психологическую реальность [1, С. 345].

В поздние годы своей карьеры с истинно мессианской уверенностью Фрейд утверждал, что «если бы психоанализ не мог похвастать никакими иными достижениями, кроме открытия подавленного Эдипова комплекса, только это давало бы ему право быть причисленным к важнейшим приобретениям человечества» [1, С. 354].

Подсознательное

Одной из важнейших целей самоанализа Фрейда было дальнейшее развитие гипотезы, которая занимала Фрейда более остальных, и включающая в себя практически все концепции психоанализа. Согласно этой гипотезе, которую Фрейд позаимствовал у Шарко и развил в труде «Проект научной психологии», существует ранее неизученная область сознания, правомерный субъект медицинского исследования, предположительно играющая важнейшую роль в возникновении психических отклонений. Речь идет о подсознании.

Постулирование подсознания стало одной из наиболее успешных стратегий Фрейда [1, С. 322]. Но следует заметить, что не Фрейд является основоположником идеи скрытости некоторых аспектов «я» личности. Различные версии концепции подсознания выдвигались Плотином в III веке, Августом Аврелием век спустя и почти в каждом следующем столетии озвучивалась идея бессознательных механизмов мышления.

Развивая идею бессознательного ментального процесса, Фрейд в значительной степени следовал культурной тенденции последнего десятилетия 19 века, но не формулировал новую.

Новым в теориях Фрейда было следующее. Вместо традиционного представления, что некоторые аспекты личности в меньшей степени контролируются сознанием, чем другие, он выдвинул идею о существовании некоего ментального субъекта, который «путешествует» по скрытым мыслям, воспоминаниям и желаниям.

Фрейд утверждал, что открыл единственный метод наблюдения этого неизведанного субъекта (психоанализ). В связи с тем, что представление психоаналитика было основано на системе ошибочных медицинских рассуждений об истерии, которой, как было сказано выше, не существует, можно смело предположить, что теория о подсознании во многом ошибочна.

Важно отметить, что рациональное сознание, которое человек обычно принимает как данность, ни в коей мере не является тем естественным и неизведанным субъектом, каким его видел Фрейд. Человек способен подавлять некоторые импульсы (голод, сексуальное желание и проч.), часто эта способность биологически необходима или обусловлена табуированием обществом определенных инстинктов. Например, сексуальные мысли подвержены большему табуированию, чем любой другой импульс. Но было бы ошибкой рассматривать способность к подавлению как неотъемлемую черту человеческого сознания.

Фрейд настаивал на бессознательности процесса вытеснения. Из-за этого он был неспособен признать, насколько сильно отличаются индивидуумы друг от друга в зависимости от восприятия ими конкретного табу.

«…идея, спровоцировавшая развитие недуга, выталкивалась и из сознания, и из памяти. Задача психоаналитика заключается в побуждении пациентов к возрождению «воспоминаний», которые они предположительно вытеснили в подсознание» [1, С. 331]

Фрейд, воспитанный в строгой викторианской традиции, не желал признавать способность выводить сексуальное желание на сознательный уровень.

Согласно Фрейду, подсознание есть область, доступ к которой можно получить только с помощью психоанализа, следовательно, сексуальные фантазии спрятаны от обычного наблюдателя.

Предположение отчасти верно из-за того, что человек не всегда автоматически распознает импульсы или не придает им значения. Человек склонен к самообману в отношении собственных мотивов, что приводит к развитию дуализма частной и общественной жизни.

Фрейд полагал, что существует реальный, материальный невидимый субъект, обнаружение которого позволило бы исследователям найти задушенные или подавленные мотивы и желания, который человек изгнал из своего сознания. Подобно Шарко, Фрейд считал, что постулирование существования секретной зоны сознания позволит ему решить ряд теоретических проблем, то есть, «подкрепить» теории действительным теоретическим и эмпирическим обоснованием.

Чтобы избежать внутреннего несоответствия теорий, Фрейд пересматривает теорию личности и вводит трехчастное деление сознания: Оно, Эго и Супер-эго.

Посредством введения концепции «Супер-Эго» Фрейд смог вводить понятие вторичного вытеснения желаний. Так, совесть и иные моральные принципы были сформированы через Супер-эго и приобретены из-за Эдипова комплекса. Такое суждение приводило к выводу, что моральные ценности формируются только у мужчин, поэтому Фрейд постулировал, что женщины получили моральные убеждения через кросс-наследственность.

Трехчастная структура носит воображаемый и ничем недоказуемый характер, функции субъектов настолько неточно сформулированы, что могут использоваться для поддержки практически любой теоретической формулировки [10, С. 401].

Стремясь обосновать свои теории с помощью органической эволюции и биологии, Фрейд создал безграничную и пластичную структуру, которая может объяснить не только законы подсознания, но и соотнести упрямство двухлетних детей с сексуальной анатомией доисторических птиц [1, С. 402].

Перерождение науки в религиозную доктрину

«По мере того, как психоанализ стал привлекать внимание, укреплялась уверенность Фрейда в своей божественной миссии» [1, С. 407].

Во многом из-за воспитания, жажды быстрой славы Фрейд считал себя мессией от науки. Из доктора, желающего развивать медицину на благо человечества, пришел лидер, который возвел концепцию психоанализа в статус новой религии. Многие исследователи фрейдизма проводили параллели между психоанализом и христианством, в частности из-за того, что отец психоаналитики воспитывался в религиозной викторианской традиции.

Будучи серьезным ученым, Фрейд должен был понимать порочность своих теорий, осознавать, что не существует ни единой возможности оценить или проверить предложенные им доктрины, которая не основывалась на признании Фрейда гением. Для защиты своих теорий от критики Фрейд укреплял созданное движение силой мессианской личности.

Ричард Вебстер проводит аналогию между тремя «мессиями»: Христом, Ньютоном и Фрейдом. Каждый из указанных деятелей верил, что избран Богом для какой-то особой цели, но также терзается сомнениями на счет своей избранности [1, С. 410].

Аллюзии христианства и психоанализа

Исследователи, помимо теоретических основ идей Фрейда, используют для сравнения психоанализа и христианско-иудейской традиции непосредственное описание сеанса психоанализа. Фрейд утверждал, что пациенту следует «лежать или сидеть в кабинете таким образом, чтобы врач был недоступен его взору, заставляя себя тем самым вспоминать свои самые глубинные воспоминания и фантазии, словно разговаривает исключительно сам с собой» [1, С. 415].

Позднее последователи психоанализа станут пренебрегать этим правилом, но Ричард Вебстер в своем труде предлагает рассмотреть детально столь очевидное сходство. Как известно, процесс исповеди проводится в отдельном помещении, в котором кающийся не может видеть священника, тем самым невольно рассказывая все утаенные мысли.

Превратная трактовка воспоминаний или фантазий пациентов психоаналитиком в контексте сексуальных травм или отклонений отдаленно напоминает процесс отпущения грехов, ведь только священник мог даровать прощение, если считал грех искупленным [1, С. 360].

Для зарождавшегося психоанализа большое значение имела лекторская деятельность Фрейда. Талантливый оратор с ярким даром рассказчика был одарен необычной способностью представлять в высшей степени спекулятивные теории в свете, в котором они казались разумными и взвешенными [1, С. 415].

До академического возвышения Фрейду удавалось привлекать учеников и последователей, среди которых был В. Штекель, один из наиболее преданных последователей Фрейда. Осенью 1902 года Фрейд с готовностью принял его предложение основать дискуссионную группу, посвященную изучению идей психоанализа. В общество также был приглашен Адлер, который станет одним из ближайших учеников Фрейда до его исключения из психологического сообщества.

В этом отношении Фрейд продолжал следовать мессианской схеме: безуспешно прождав признания миром его уникальной ценности и важности созданных им истин, сформировал маленькую группу последователей, которые должны были обеспечить ему поклонение, которого он, как искренне верил, был достоин.

Группа, которая включала 5 человек, к 1905 году разрослась до 20 человек. К кружку присоединились Юнг, Сакс и еще несколько врачей. Фрейд сохранял эмоциональную дистанцию с последователями, которая являлась основой его лидерского стиля. Роль таинственного бога от психиатрии заставляла его учеников прикладывать большие усилия для получения одобрения от мастера.

Встречи группы носили определенно религиозный характер, что видно из описания Штекеля, который писал «Я был апостолом Фрейда, а он моим Христом!» [1, С. 415].

Фрейд был серьезен и строг в трактовке своих теорий его учениками и не позволял никаких отклонений от ортодоксального учения.

Теория детской сексуальности стала вероучением фрейдистской церкви. Те, кто принимал его,  попадали в число избранных, не принявшие получали отказ. Эта теория основывалась на ложной науке и разрабатывалась на основе поддельной логики. Поэтому чтобы понять, как столь неубедительная теория получила широкое распространение, нужно учесть, что теория детской сексуальности была более привлекательна, чем ранние гипотезы Фрейда, снимая с создателя гнев сторонников традиционных взглядов.

«Он ревностно следит за своей теорией и не станет мириться даже с небольшим отклонением от нее. Именно из-за разногласий возникли трения между Фрейдом и его тремя наиболее известными научными соратниками – Юнгом, Адлером и Штекелем» [1, С. 423].

Карл Юнг: наследник и отщепенец

Молодой психиатр Юнг прочитал «Толкование сновидений» и был глубоко потрясен идеями Фрейда. Но врач также подвергал критике некоторые аспекты теорий. Встреча с Фрейдом глубоко впечатлила молодого специалиста, Фрейда знакомство также глубоко поразило.

«На фоне развития венского общества психоаналитиков Фрейд чувстствовал, что оставить свое наследие некому. Для Фрейда Юнг стал наследным принцем, который полностью принимал его учение» [1, С. 521].

Между двумя врачами установилась крепкая эмоциональная связь. Примерно в это же время Фрейд все чаще ассоциирует себя с Моисеем от науки. В 1910 создается Международная психоаналитическая ассоциация, президентом которой становится Юнг. По предложению Фрейда Юнг получал право назначать и низлагать аналитиков, проверяя их работы перед публикацией.

Отношение Фрейда к Юнгу наилучшим образом отражается в проходящей ремарке мемуаров о Фрейде: «Лицо Фрейда озарялось, когда бы он ни говорил о Юнге: «Это мой любимый сын, которому я благоволю». Слова взяты из Библии, что говорит о самоидентификации Фрейда не только с Моисеем или Мессией, но с самим Богом [1, С. 525].

Разрыв между учителем и учеником произошел во время совместной рабочей поездки в США, когда Фрейд заявил, что не может рассказать Юнгу личную трактовку своих снов, «чтобы не рисковать авторитетом в глазах преемника». Как потом отметит Юнг, именно это событие станет толчком к его отстранению от фрейдизма. Насколько точно это воспоминание отражает действительный поворотный пункт во взаимоотношениях, неизвестно, но совершенно очевидно, что Юнг потерял веру в человека, в которого верил, как в бога [2].

Чтобы отстранить Юнга от руководства движением психоанализа, Фрейд и его соратники организовывают массированную кампанию по дискредитации Юнга как психоаналитика. Фрейдисты рисуют Юнга как современного Иуду, предавшего учение.

Возникает отдельное движение юнгианской психиатрии, которая более открыто рассматривает роль религий в психике человека. Глубинной причиной конфликта является побег Фрейда от собственной религиозности.

Чем больше он отрицает реальность своей религиозной личности, тем более он старался представить собственные квази-системы как научные конструкции. Отказ от принятия собственных верований расстраивал наиболее значимого последователя, который открыто выражал собственную религиозность.

Разрыв с Юнгом, по воспоминаниям Анны Фрейд, стал единственным конфликтом, из-за которого ее отец впал в депрессию, обнажив тем самым незащищенность своих позиций.

Анна Фрейд

Анна Фрейд родилась 3 декабря 1895 года и была нелюбимым ребенком. По прошествии многих лет она признавала, что если бы родителям были бы доступны средства контрацепции, она вообще бы не появилась на свет. Тем не менее, именно Анна стала наиболее преданным интеллектуальным сторонником Фрейда и приемником психоаналитического движения.

Отца и дочь связывали крайне тесные и сложные отношения. Позволяя собственным теориям руководить своим поведением, Фрейд все глубже входил в особые эмоциональные отношения с дочерью, от которых он на сознательном уровне стремился ее избавить [1, С. 569].

«Анна достаточно быстро осознала, что единственный надежный путь к сердцу отца лежал через работу и погружение в психоанализ» [1, С. 570].

Выраженный интерес девушки к академическим дисциплинам шел вразрез с представлениями родителей о ее судьбе. Как и остальные сестры, она не посещала гимназию, в 16 лет она закончила лицей, так и не поняв, чем хочет заниматься. В 1912 году родители отправляют Анну в Мерано (Италия). По письмам Фрейда можно сделать вывод, что там девушка поправляла психическое и физическое здоровье. Беспокойство отца о ее худобе позволяет сделать вывод, что она была больна анорексией.

После возвращения Анна все еще проявляла большой интерес к психоанализу. Ее решение стать непрофессиональным психологом привело к необходимости прохождения ею процесса психоанализа. Стоит отметить, что этот процесс был своего рода обрядом причащения в раннем фрейдизме. Наиболее примечательным в этой связи было то, что психоанализ Анны проводился ее собственным отцом.

Очевидно, для дочери Фрейд не стал менять трактовку и принципы психоанализа. Результаты прохождения были изложены в статье «Ребенок, которого бьют», где рассказано о мазохистских мастурбационных фантазиях пациентов, а именно его дочери.

«Пациентка была представлена как психически нестабильная личность, выражавшая собственную сексуальность через мастурбацию, напомню, речь все еще идет о дочери Фрейда» [1, С. 586].

Позднее Анна лично использовала результаты ее психоанализа в статье «Фантазии и грезы об избиении», заменив имя и некоторые черты.

Фантазия об избиении, вероятно, стала одной из вариаций более ранней инцестной фантазии, согласно фрейдовской теории. Неизвестно, насколько достоверны представленные результаты психоанализа Анны Фрейд. Нельзя исключать возможность, что подростковые грезы были реальны, но вся мастурбационная предыстория являлась созданной Фрейдом спекулятивной конструкцией, не связанной с реальными фантазиями дочери в детстве.

Независимо от степени реальности фантазий Анны, важно, что Фрейд вообще считал возможным и уместным обсуждение этих вопросов с дочерью.

Фрейд столь истово верил, что психоанализ – научная техника, которая может использоваться для достижения медицинского результата, ему столь очевидно не хватало элементарной психологической интуиции, что он не смог осознать, какой вред наносит двадцатишестилетней дочери, обсуждая с ней ее предполагаемые фантазии о мастурбации и ее сексуальную фиксацию на своей персоне. Нарушая табу через проявление интереса к сексуальному воображению дочери, Фрейд делал это для удовлетворения собственного сексуального любопытства [1, С. 589].

Наиболее разумное объяснение поведения Фрейда заключается в том, что занявшись анализом дочери, он сексуализировал отношения, которые, ради ее психологической стабильности, должны носить абсолютно асексуальный характер.

Анна Фрейд была принята в Венское психоаналитическое сообщество и стала успешным психоаналитиком. Последовательница идей отца, она уделяла бОльшее внимание детской психологии и лечила, в основном, детей. Анна Фрейд считала, что с детьми во время психоанализа нужно устанавливать дружеский контакт или склонять к сотрудничеству. Данная трактовка стала своего рода идеей фикс и соотносилась с теориями, которые использовал Фрейд по отношению ко взрослым.

«Многие письменные свидетельства говорят о том, что наибольшую вину Анна Фрейд ощущала за желание что-то получить для себя не столько в отношениях с детьми, но в отношениях с их матерями» [1, С. 603].

Одним из таких примеров была Дороти Бурлингем, которая стала для нее самым близким другом и почти постоянным компаньоном. Учитывая роль, которую играет сексуальность в психоанализе, неудивителен факт, что внутри и вне движения психоанализа эти отношения считались сексуальными.

Ричард Вебстер полагает, что Анна Фрейд не вступала в какие-либо сексуальные отношения на протяжении всей жизни.

Во многом это связано с аскетичностью отношений с отцом. По Вебстеру: «Анна была нелюбимым ребенком, который отчаянно желал стать важным для своих родителей. Но трагедия состояла в том, что избрав психоанализ как способ приблизиться к отцу, Анна стала объектом и инструментом существования лженауки, не получив столь необходимых проявлений любви, что определило ее дальнейшую одинокую судьбу» [1, С. 610].

Психоанализ был главенствующим течением психологии до конца 20 века. Теории его основателя носят умозрительный, необоснованный эмпирическим путем характер, по сути, концепции были приняты «под честное слово» Фрейда. Психоаналитики, принявшие «на веру» теории Фрейда, создавали искаженные трактовки заболевания, которые наносят невосполнимый ущерб личности. Формируется наука, которая провозглашает:

Основой каждого психического и физического отклонения являются забытые (вытесненные) воспоминания о сексуальном притеснении или о детских фантазиях сексуального характера. Выявление и проработка этих воспоминаний есть единственный способ исцеления человека.

Труд Ричарда Вебстера позволяет понять и осознать ложность идей фрейдизма, исправить и не допускать ошибок, которые были или были бы совершены последователями Зигмунда Фрейда [3].

Список использованных источников:

1. Ричард Вебстер «Почему Фрейд был неправ?» ISBN 978-5-17-077735-8 2013
2. Юнг К.Г. «Воспоминания, сновидения, размышления» ISBN 985-13-1220-7, 2003, стр. 496
3. Westen, D. Psychological Bulletin (1998), Vol 124, No. 3 333-371 «The scientific legacy of Sigmund Freud: Toward a psychodynamically informed psychological science»

Автор: Пантелеев Василий Андреевич, магистр экономики СПБПУ им. Петра Великого

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна

Купить в Литрес Купить в OZON Купить в Лабиринте

83 факта о психоаналитике Зигмунде Фрейде

Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 года. При жизни исследования внутреннего мира человека и врожденной сексуальности критиковали многие ученые. Но даже сегодня у учения есть много поклонников. Ко дню рождения Фрейда 5-tv.ru собрал 83 факта об известном психоаналитике.

1. Полное имя основателя психоанализа — Сигизмунд Шломо Фрейд.

2. Фрейд родился в городе Фрайберг в Моравии.

3. Улица Шлоссергассе в Австрии, где родился Зигмунд Фрейда, сейчас названа в его честь.

4. Зигмунд Фрейд поступил в гимназию в девять лет, на год раньше остальных и окончил ее на «отлично».

5. Мать Амалия называла Фрейда «золотым Зиги», несмотря на темные волосы сына. Это прозвище возникло из-за везения Фрейда с рождения.

6. Зигмунд был любимчиком в семье. У него была отдельная комната в отличие от остальных детей.

7. Родители потакали ему во многом. Однажды они забрали у сестер Фрейда пианино, потому что у Зигмунда была «непереносимость музыки».

8. Фрейд был старшим ребенком в семье. У него было семь родных братьев и сестер.

9. Зигмунд планировал заниматься юриспруденцией, но поступил на медицинский факультет.

10. К обучению на медицинском факультете Фрейда подтолкнул профессор, который читал эссе «Природа» Иоганна Гете.

11. В Венском университете он также отлично сдал выпускные экзамены.

12. Во время учебы и в первые годы работы Фрейд изучал зоологию и препарировал лягушек.

13. Первую научную работу Фрейд посвятил половым различиям речных угрей.

Зигмунд Фрейд не покидал Вену надолго. Фото: Global Look Press

14. Два года Фрейд работал в Венской общественной больнице бесплатно на разных отделениях.

15. У самого Зигмунда Фрейда было шесть детей и восемь внуков.

16. Большинство детей Фрейда стали известны после смерти отца. Среди его детей есть художники, музыканты, политики и телеведущие.

17. Четыре из пяти сестер Фрейда погибли в концентрационных лагерях во время холокоста.

18. Дочь Фрейда Анна изучала психоанализ, как и отец.

19. На Анне Фрейд также испытывал собственные теории психоанализа.

20. После обнаружения рака у Фрейда, Анна вела записи отца и стала его секретарем.

21. В работах Фрейд называл дочь «Антигоной XX века». Антигона — дочь царя Эдипа в мифологии.

22. В первые годы карьеры Фрейд лечил людей с помощью гипноза.

23. Фрейд стал первым, кто провел сеанс гипноза без постороннего человека, хотя это не было разрешено.

24. Фрейд 32 раза номинировался на Нобелевскую премию, но так и не стал лауреатом.

25. В 1896 году Фрейда исключили из Венского медицинского общества за утверждение, что в основе истерии и психических расстройств лежат проблемы, связанные с сексуальностью.

26. Понятие «либидо» тоже ввел Фрейд. Он утверждал, что либидо у человека формируется с рождения.

27. Фрейд так высказывался о религии: »Религия — общечеловеческий навязчивый невроз».

Зигмунд Фрейд с женой Мартой. Фото: Global Look Press

28. Фрейд придумал термин «защитный механизм» — когда мозг вытесняет отрицательные переживания. Вследствие процесса человек может отрицать связанные с этими переживаниями события.

29. Фрейд создал и развил теорию психоанализа. В основе психоанализа лежит проговаривание мыслей и ассоциаций пациентом.

30. В начале исследования Фрейд испытывал собственные теории психоанализа на себе.

31. Фрейд страдал от невроза после смерти отца. Психоанализ помог ему избавиться от болезни.

32. Фрейд написал очерк «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства», где рассмотрел картину художника «Святая Анна с Мадонной и младенцем Христом» с точки зрения психологии.

33. Фрейд женился один раз на Марте Бернайс и прожил с ней в браке больше 50 лет.

34. Фрейд написал Марте более 900 писем, где рассказывал ей о своих чувствах.

35. Фрейда связывали близкие отношения с сестрой Марты Минной.

36. Одна из пациенток Фрейда Мари Бонапарт подарила психоаналитику древнюю этрусскую вазу. На вазе есть рисунок c богом Дионисом. Фрейд как ценитель древнего искусства, обрадовался вазе и даже пожалел, что лишится ее после смерти.

37. После смерти прах жены Фрейда Марты поместили в ту же урну, что и прах Зигмунда.

38. В 2014-м грабители пытались украсть прах Фрейда. Но они только повредили урну. Теперь урна помещена под специальное стекло.

39. Карл Юнг был главным оппонентом и одновременно любимым учеником Фрейда.

40. Взаимоотношения Фрейда и Юнга показаны в фильме «Опасный метод».

Зигмунд Фрейд. Фото: Global Look Press

41. Фрейд в монографиях отмечал, что человек во сне не встречает новых людей, а все знакомые так или иначе уже были в его подсознании.

42. Фрейд утверждал, что глубокие отношения мальчика с матерью могут быть основаны на сексуальном подтексте. Привязанность к матери и ревностный конфликт с отцом — основа термина «эдипов комплекс», который ввел основатель психоанализа.

43. Позже отмечали, что у дочери Фрейда Анны был «комплекс Электры». Этот комплекс назван в честь дочери царя Агамемнона. По легенде, Электра отомстила матери за убийство отца.

44. Сам Фрейд не рассматривал всерьез комплекс Электры и был убежден, что эдипов комплекс наблюдается у обоих полов.

45. Фрейд начал курить в 24 года. Позже он курил сигары и получил рак щеки.

46. В 1910-м Фрейд основал Международную психоаналитическую ассоциацию. Через 63 года ее президентом стала дочь Фрейда Анна.

47. Фрейд рассматривал персонажей Шекспира как иллюстрации своих концепций и идей.

48. Известными стали заметки Фрейда о Гамлете и его анализ.

49. На Луне есть видимый кратер, названный в честь Зигмунда Фрейда. Такое название кратеру дал Международный астрономический союз.

50. В целях сохранения анонимности Фрейд вел записи о пациентах, придумывая им псевдонимы или прозвища. Так он называл помещика Сергея Панкеева «Человек-волк».

Знаменитая кушетка Фрейда в музее в Лондоне. Фото: Global Look Press

51. Деятельность Фрейда вызывала противоречивые мнения в обществе. Его считали шарлатаном и сексистом.

52. Коллеги Фрейда в мемуарах отмечали, что у психоаналитика была фотографическая память.

53. Фрейд говорил на английском, испанском, итальянском и французском языках, а также изучал латынь.

54. Фрейд использовал кушетку для принятия пациентов. Считается, что психоаналитик не хотел смотреть им в глаза.

55. Самой значительной работой Фрейд называл «Интерпретацию снов», но книга провалилась по продажам.

56. Считается, что Зигмунд Фрейд оказал влияние не только на развитие психологии, но и литературы, социологии, антропологии и других наук.

57. Фрейд, как и многие его современники, употреблял наркотики и отмечал в своих записях его позитивное действие на сознание. Но после того, как наркотики были празнаны опасными для здоровья, Фрейд уничтожил все записи.

58. В 1930-м Фрейду присудили премию Гете за вклад в науку и литературу — одну из самых почетных премий мира.

59. В 30-х годах нацисты сожгли книги Фрейда.

Зигмунд Фрейд. Фото: Global Look Press

60. «Какого прогресса мы достигли! В средние века они сожгли бы меня, в наши дни они удовлетворились тем, что сожгли мои книги», — сказал Фрейд в ответ на уничтожение его книг.

61. Фрейд покинул Германию только при помощи Франка Рузвельта и внучки Наполеона Марии Бонапарт.

62. Впервые слово «психоанализ» появилось в работе Фрейда в 1896-м.

63. Когда Фрейда пригласили прочесть курс лекций в американском университете, он сказал Юнгу о своем учении: «Мы везем чуму, а они об этом не знают».

64. Фрейд и Юнг расходились в профессиональных взглядах и спорили по поводу мифологических, спиритических и оккультных феноменов. В отличие от Юнга, Фрейд не интересовался неизвестными силами природы.

65. Лев Троцкий был ярым сторонником учения Фрейда.

66. Фрейд изучал с другими психологами и неврологами паралич. В 1893-м он ввел понятие «детский церебральный паралич» (ДЦП).

67. Письма, неопубликованные при жизни Фрейда, находятся под грифом «совершенно секретно» в библиотеке Конгресса США.

68. Фрейд изучал феномен сновидений. Он считал, что сновидения могут проложить дорогу к бессознательному.

69. Зигмунд Фрейд прожил в Вене 79 лет.

70. В 1938-м он покинул Вену и переехал в Лондон, где прожил последний год жизни.

71. При переезде Фрейду разрешили взять с собой только мебель, библиотеку и коллекцию древних артефактов.

Зигмунд Фрейд с дочерью Анной. Фото: Global Look Press

72. Сальвадор Дали приезжал в Вену трижды, чтобы встретиться с Фрейдом. Но удалось лишь один раз, встреча состоялась в 1938-м.

73. Дали нарисовал портрет Фрейда, но их общий знакомый Стефан Цвейг не передал портрет психоаналитику.

74. На картине Дали череп Фрейда представляет собой улитку.

75. Портрет Зигмунда Фрейда рисовал художник Энди Уорхол.

76. В ходе одной из операции Фрейду удалили челюсть и вживили протез.

77. За 16 лет Фрейд пережил больше 30 операций.

78. Фрейд был уверен, что психические расстройства возникают из-за детских травм.

Зигмунд Фрейд с внучкой Евой. Фото: Global Look Press

79. Психоаналитик называл депрессию «замороженным страхом».

80. Фрейд считал, что в основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение.

81. Общее количество опубликованных работ Фрейда — 24 тома.

82. В Австрии изображение Фрейда использовалось на шиллингах и банкнотах.

83. Фрейд умер в 83 года после продолжительной борьбы с раком и туберкулезом.

Основные теории психоанализа Зигмунда Фрейда: краткое изложение

• Терапевтические услуги
• Биография терапевта
• О нас
• Темы

Меню

Найдите терапевта

• Наркомания
• СДВГ
• Гнев
• Беспокойство и стресс
• Тяжелая утрата
• Когнитивная терапия
• Депрессия
• Проблемы с питанием
• Внимательность
• Воспитание
• Расстройства личности
• Отношения
• Самоуважение
• Сексуальные проблемы
• Теория и обучение
• Виды терапии
• Работа и жизнь

Последний отзыв пользователем Sheri Jacobson
31 января 2013 г.
Консультации, теория и обучение

.

Теории Зигмунда Фрейда

Зигмунд Фрейд , австрийский психиатр и мыслитель, разработал множество теорий о человеческой субъективности и основал метод психоанализа.

Фрейд исследовал бессознательное, все еще малоизвестное в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Фрейд рассматривал бессознательное как систему психического аппарата, управляющего вытесненным феноменом.

Зигмунд Фрейд и психоанализ:

1. Терапия теория

Что такое психоанализ по Фрейду? Это не философская система.

Фрейд , врач и клиницист, изначально был терапевтом, и с этой практической точки зрения необходимо определить психотерапевтический метод психоанализа, основанный на анализе переноса.

— Психоанализ, по сути, есть акт.

— Он не стремится переживать, а что-то изменить, и это путем прояснения смысла передачи, то есть проекции на личность терапевта, нагрузки эмоциональной энергии и чувств, первоначально испытанных ребенком против родитель.

— Этот перенос может быть положительным и благоприятные факторы включают анализ, но также и отрицательными (с враждебными элементами).

Эта терапия в первую очередь направлена ​​на лечение неврозов, психических расстройств, происхождение и симптомы которых символически выражают конфликт, возникший в результате истории пациента и его детства.

Он входит в состав Эдипова комплекса, который со своими производными является центральным комплексом любого невроза. Определите его как аффективную предрасположенность, при которой человек сексуально привязан к своему родителю противоположного пола и воспитывает отвращение к своему родителю того же пола.

2. Теория бессознательного

Определив психоанализ как психотерапевтический метод, основанный на анализе переноса, мы еще не достигли его центральной концепции бессознательного.

— И действительно, психоанализ — это метод исследования, выявляющий бессознательные значения.

Что такое бессознательное по Фрейду?

— Мы должны понимать это динамически, а не статично.

— До Фрейда многие философы указывали, что часть нашей психики находится за пределами сознания ( Лейбниц, Шопенгауэр и Ницше в основном)

— Фрейд (и это новизна его подхода) рассматривает бессознательное психическое, сформированное системой, которая может получить доступ к сознанию, поскольку оно является продуктом вытеснения, то есть психологическим процессом самообороны, отвергающим импульсы и желания. ,

— Но что именно ведет бессознательное?

► Это те, кто не согласен с цензурой, бессознательным телом, созданным образованием и препятствующим доступу к сознанию.

Определяя бессознательное от разряда, подчеркивая, что это сопротивление (значительная сила конфликта, а теперь и болезненное состояние), не позволяющее воспоминаниям достигать сферы сознания, Фрейд описал это как динамическое, некое до него, давшее увидеть статический, замороженный или очень общий.

— Сознательное, бессознательное и предсознательное — это аспекты и моменты процесса: помимо сознательного и бессознательного, Фрейд действительно допускает время предсознательного.

— Как часть бессознательного, которая иногда бывает бессознательной, а иногда становится сознательной, она утверждает, что способна стать сознательной, и дала ей имя предсознательного.

Теории Фрейда о сновидениях и бессознательном:

Как получить доступ к бессознательной динамике, которая формирует фон нашей психики?

— Подавленное содержание проявляется в болезненных процессах и психопатологии (невроз …), а также в сновидениях и парапраксах.

Через эти различные события бессознательное содержание входит, скрытое, сознательное, и до тех пор, пока не станет возможным, через кажущиеся иррациональными элементы, интерпретировать то, что казалось несвязным, и идентифицировать намерение и значение, расшифровать то, что скрыто, придавая ему ясность.

Так это мечта? (Воображаемая реализация желания спать, производящая психологическую значимость), где Фрейд различает явное содержание и скрытое содержание, первое обозначает фасад, за которым скрывается реальный факт, мечта, как она появляется, вторая, набор тем из подавленных мечта и господство на дне бессознательного.

— Процесс, посредством которого скрытые мысли становятся явным содержанием, называется развитием сновидения.

— Что касается толкования сновидений, то у Фрейда оно определяется как поиск скрытых и бессознательных мыслей о сновидении, и что через посредничество проявленного содержания сновидения.

Но действия также упускаются, это королевская дорога к бессознательному: Фрейд называл так бесчисленные действия повседневной жизни, которые не достигают своей цели и выдают бессознательное намерение.

— То же самое и с этими упущениями, сломанными объектами… которые не маловажны и имеют значение, внутренний смысл.

Фрейд предстает как мыслитель, пытавшийся зафиксировать смысл, понятность, в которой происходят, по-видимому, противоречия и путаница.

Подобно тому, как сон и действие потерпели неудачу, формирование невротических симптомов анализируется как актуализированное, а не как то, что могло бы возникнуть в противном случае. Невроз — это не просто случайность или непоследовательность, а выражение процесса.

Фрейд и теория инстинктов:

С 1920 года фрейдизм претерпел новые изменения. Фрейд действительно ввел в своем исследовании руководящие концепции, которые привели к другой теории личности и человеческих импульсов.

Что касается ментальной структуры психического аппарата, Фрейд отличал от 1920 года ид, эго и суперэго.

— Психический аппарат, структурное устройство внутренней жизни индивида, первоначально задуманный Фрейдом как форма сознательного, предсознательного и бессознательного, теперь описывается следующим образом:

► Самый старый провинциальный экстрасенс назван в его честь, своего рода резервуар всех бессознательных импульсов, которые нами движут.

► Его содержание включает в себя все, что делает бытие при рождении.

► Эго означает часть персонажа, обеспечивающую сознательные функции.

► Наконец, суперэго представляет собой интернализацию родительских запретов, силу «запрета», которую эго обязано учитывать.

— Человек страдает, фактически, на протяжении всего своего детства, долгое время выражает суперэго.

Фрейд не только разработал эту новую теорию личности, но с того же периода он разработал концепцию двойственности влечений или инстинктов, сил, действующих на заднем плане, и потребностей этого представителя в психиатрических, соматических требованиях порядка.

Движение означает, Фрейд, динамические процессы из бессознательного, состоящие из толчка агентства для достижения цели.

Фрейд в 1920 году допускает существование двух основных инстинктов: инстинкта смерти и импульсов жизни (самая противоречивая часть его работы).

— Первая цель — привести все живое в неорганическое состояние, в то время как последняя стремится установить единство силой Эроса, Любви.

— Таким образом, противопоставление Эрос / Танатос (Любовь / Смерть) теперь вовлекает психоаналитическую теорию в новом направлении, в сторону от предыдущего теоретического аппарата.

Либидо (то есть энергия сексуального влечения) способно, говорит Фрейд, нейтрализовать силы распада и разрушения, столь мощные, которые клиницисты видели в действии во время войны 1914-1918 годов.

Та агрессия (тенденция к разрушению окружающей среды) как угроза цивилизации, то есть все работы и организации, отходящие от животного состояния наших предков, что привлекло внимание Фрейда той эпохи и сильно освещенный.

Психоанализ показал нам, что человек не владеет своим внутренним миром: бессознательные психические процессы ускользают от него. Более того, действиями людей движут могущественные силы смерти. Согласно этому анализу и теории, фрейдизм глубоко изменил представление о человеке и его психике.

Работы Фрейда:

— Толкование снов (1899)

— Психопатология повседневной жизни (1904)

— Тотем и табу (1913)

— Введение в психоанализ (1917)

— Помимо принципа удовольствия (1920)

— Цивилизация и ее недовольство (1929)

Дополнительная литература:

,

теорий Фрейда

Оставляя фрейдистские оговорки в стороне, мы ткнем палкой в ​​теории, достижения и эксцессы Фрейда. И мы развенчиваем некоторые мифы о Фрейде просто для удовольствия!

Если бы я сказал вам имя «Зигмунд Фрейд», что бы вы подумали в первую очередь? Скорее всего, идея о фрейдистской оговорке (ну вы понимаете — говорите одно, а имеете в виду свою маму). Потому что с годами Фрейд стал объектом насмешек, которого чаще считали грязным стариком, чем отцом современной психологии.Но вы знаете, что? Кого волнует, был ли он бешеным наркоманом со слегка нервирующей одержимостью всем, что связано с сексом? Этот человек все еще оставался гением. Итак, здесь, для вашего удовольствия, мы предлагаем краткий обзор теорий доктора Сигизмунда Шломо Фрейда.

Фрейд и бессознательный разум

Это составляет основу всех других теорий Фрейда и до сих пор остается одной из самых влиятельных психологических идей. Хотя сам он об этом не думал, он все же популяризировал и изучал все до чертиков.По сути, теория бессознательного разума Фрейда утверждает, что разум разделен на сознательное (то, что, как мы знаем, мы думаем) и бессознательное (вещи, о которых мы даже не подозреваем, что думаем, но которые влияют на нас каждый день).

Одна из причин, по которой люди хихикают над Фрейдом, заключается в том, что он зашел слишком далеко. Например, когда его спросили, почему мальчик, известный как Маленький Ганс, боялся лошадей, Фрейд поговорил с мальчиком и сказал, что Маленький Ганс на самом деле боялся своего отца, но подсознательно проецировал этот страх на лошадей, потому что их белые рты и шоры напоминали у него отцовские усы и очки.Назовите меня циником, но я нашел бы это гораздо более рациональным объяснением, если бы он не заметил за несколько месяцев до этого, что Ганс видел, как у лошади случился припадок и она умерла на улице прямо перед ним.

Тем не менее, Фрейд отчаянно хотел найти способы понять, как наши подсознательные мысли влияют на наше поведение. Например, используя…

Толкование снов по Фрейду

Вы знаете одно. Вы идете по темному готическому коридору в офисе или школьной столовой, когда понимаете, что все смотрят на вас.Вы смотрите вниз и понимаете, что забыли одеться. Вы стоите там, желая, чтобы земля поглотила вас, а потом это происходит, и вы падаете, падаете, падаете…

Потом ты просыпаешься. Вы можете подумать, что это не что иное, как чрезмерное воображение или слишком много сыра перед сном, но не в соответствии с нашим старым приятелем Зигмундом. Он считает, что сны — это «королевская дорога в бессознательное». Любые объекты или переживания в ваших снах на самом деле являются лишь заменой мыслей, слишком болезненных или смущающих, чтобы вы могли напрямую обратиться к ним.Пока это звучит хорошо, правда?

Но затем Фрейд зашел слишком далеко в своем…

Анализ символов

Мечтаете о духовках? Спорим, ты не знал, что это действительно твоя матка. Согласно Фрейду, таковы: ящики, пещеры, обувь, ворота, бумага, чемоданы… По сути, все пустое, в котором что-то хранится, обязательно будет маткой.

Игра в игры или музыка, по-видимому, символизируют «хорошо провести время» и провести «качественное время» с собой.

Падение, плавание, танцы и практически любая другая неопределенно ритмичная деятельность указывает на секс.

Абсолютно никаких призов за угадывание того, что символизируют удлиненные или капающие предметы, такие как трубы, горы, сигареты или зонтики…

Очевидно, это показывает, что Фрейд был более чем немного озабочен всеми странностями, но если серьезно, эти символы успешно использовались в рекламе. В 1920-х годах племяннику Фрейда Бернейс удалось убедить тысячи женщин курить, переименовав сигареты в «Факелы свободы». Сигареты служили символом тычинок (это эвфемизм), высочайшего символа мужской власти, поэтому, назвав их «Свободой», он соединил идеи феминизма с идеей курения.Прекрасный день для освобождения женщин, не такой уж хороший для женского здоровья…

А теперь давайте посмотрим, сможем ли мы опровергнуть несколько самых больших и лучших мифов Фрейда.

Мифы Фрейда

Фрейд? Разве он не был наркоманом?

Ну да. Фрейд страдал от кокаиновой зависимости и много писал о его «антидепрессивных» качествах. Он также прописывал кокаин своим пациентам, семье и друзьям (к сожалению, в результате один умер от передозировки).

Это он говорит, что нам нравятся наши мамы?

Опять же, да.Самая известная теория Фрейда называется Эдиповым комплексом в честь греческой пьесы, и я предупреждаю вас — это странная теория. Теория Эдипова комплекса утверждает, что мальчики в возрасте от 4 до 6 лет исследуют свои сексуальные желания, обращая их против матери. Затем они считают, что их отец кастрирует их в наказание за это. Поэтому они позволяют своим сексуальным желаниям бездействовать до тех пор, пока не достигнут половой зрелости, когда они обращаются к более социально приемлемым людям.

С девушками, подумал он, все гораздо сложнее.Девочки думают, что их уже кастрировали, поэтому пройдите более сложный процесс, который иногда называют комплексом Электры. Я не знаю, как вы, но, насколько я помню, когда мне было от 4 до 6 лет, я был слишком занят, наблюдая за Багпасом, мистером Беном и игрой Тигги Пугало, чтобы тратить время на фантазии о своих родителях. Может, поэтому я не психолог?

Разве Фрейд не считает, что все женщины втайне хотят тычинки (это эвфемизм)?

Ах, да, именно по этой причине феминистки так много лет игнорировали Фрейда.Это связано с идеей Эдипа и девушками, которые думают, что их кастрировали. Всю оставшуюся жизнь женщины чувствуют себя в чем-то хуже мужчин. «Разумные» женщины исправят это равновесие, заводя детей и будучи хорошей домохозяйкой, а неадаптированные женщины будут пытаться делать мужские вещи, например, иметь работу и носить брюки.

Комплекс Электры глуп и предубежден по признаку пола, но на самом деле это не вина Фрейда. Он был продуктом своего времени. Я полагаю, наличие тычинки (это эвфемизм) упростит фестивальные очереди и выход из ночных клубов в 3 часа ночи, но появление SheWee решило эти проблемы.

Хорошо, теории Фрейда по большей части смехотворны, и он вряд ли может служить образцом феминизма. Однако он, несомненно, единолично породил современную психологию (если не считать другого ее отца, прекрасного Юнга), так что, конечно же, мы все должны ему немного расслабиться?

Даже если это действительно означает, что вы не можете смотреть маме в глаза пару дней.

Зигмунд Фрейд, Энди Уорхол

Зигмунд Фрейд позирует с сигарой. О чем нам говорит эта сигара? Может быть, он сказал, что ему не разрешили позировать с кокаином?

Вы видите печь.Правда розовая печь. Фрейд увидел матку.

Тэги: психология

,

Зигмунд Фрейд | Биография, теории, работы и факты

Зигмунд Фрейд , (родился 6 мая 1856 г., Фрайберг, Моравия, Австрийская империя [ныне Пршибор, Чешская Республика] — умер 23 сентября 1939 г., Лондон, Англия), австрийский невролог и основоположник психоанализа. Статья Фрейда о психоанализе появилась в 13-м издании Британской энциклопедии .

Популярные вопросы

Где получил образование Зигмунд Фрейд?

После окончания (1873 г.) средней школы в Вене Зигмунд Фрейд поступил в медицинскую школу Венского университета, специализируясь на физиологии и неврологии; он получил степень доктора медицины в 1881 году.Он обучался (1882–85) в качестве ассистента в Главной больнице в Вене и учился (1885–86) в Париже у невролога Жана-Мартена Шарко.

От чего умер Зигмунд Фрейд?

Зигмунд Фрейд умер от смертельной дозы морфина, введенной по его просьбе его другом и врачом Максом Шуром. Фрейд страдал от мучительной боли, вызванной неоперабельной раковой опухолью в глазнице и щеке. Рак начался с поражения во рту, которое он обнаружил в 1923 году.

Что написал Зигмунд Фрейд?

Объемные труды Зигмунда Фрейда включали Толкование снов (1899/1900), Психопатология повседневной жизни (1904), Тотем и табу (1913) и Цивилизация и ее недовольство (1930).

Чем известен Зигмунд Фрейд?

Фрейд известен изобретением и развитием техники психоанализа; для формулирования психоаналитической теории мотивации, психических заболеваний и структуры подсознания; и для влияния на научные и популярные концепции человеческой природы, утверждая, что и нормальные, и ненормальные мысли и поведение управляются иррациональными и в значительной степени скрытыми силами.

Фрейда по праву можно назвать самым влиятельным интеллектуальным законодателем своего времени. Его создание психоанализа было одновременно теорией человеческой психики, терапией для облегчения ее недугов и оптикой для интерпретации культуры и общества. Несмотря на неоднократную критику, попытки опровержения и квалификацию работы Фрейда, ее чары оставались сильными даже после его смерти и в областях, далеких от психологии, как она определяется в узком смысле. Если, как однажды утверждал американский социолог Филип Рифф, «психологический человек» заменил такие более ранние понятия, как политический, религиозный или экономический человек, в качестве доминирующего образа себя в 20-м веке, это в немалой степени связано с силой видения Фрейда и кажущаяся неисчерпаемость оставленного им интеллектуального наследия.

Ранняя жизнь и обучение

Отец Фрейда, Якоб, был еврейским торговцем шерстью, который был женат один раз до того, как женился на матери мальчика, Амалии Натансон. Отец, которому на момент рождения Фрейда было 40 лет, кажется, был относительно отдаленной и авторитарной фигурой, в то время как его мать была более заботливой и эмоционально доступной. Хотя у Фрейда было два старших сводных брата, его самая сильная, хотя и самая амбивалентная привязанность, по-видимому, была к племяннику, Джону, который был на год старше его, который обеспечил модель близкого друга и ненавистного соперника, которую Фрейд часто воспроизводил на более поздних стадиях своего развития. жизнь.

В 1859 году семья Фрейдов была вынуждена по экономическим причинам переехать в Лейпциг, а затем через год в Вену, где Фрейд оставался до нацистской аннексии Австрии 78 лет спустя. Несмотря на неприязнь Фрейда к имперскому городу, отчасти из-за частого антисемитизма его жителей, психоанализ во многом отражал культурный и политический контекст, из которого он возник. Например, чувствительность Фрейда к уязвимости отцовского авторитета в психике вполне могла быть стимулирована упадком власти поколения его отца, часто либеральных рационалистов, в империи Габсбургов.Точно так же его интерес к теме соблазнения дочерей сложным образом укоренился в контексте отношения Вены к женской сексуальности.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего 1768 First Edition с подпиской.
Подпишитесь сегодня

В 1873 году Фрейд окончил гимназию Сперла и, очевидно, вдохновленный публичным чтением эссе Гете о природе, обратился к медицине как к профессии. В Венском университете он работал с одним из ведущих физиологов своего времени, Эрнстом фон Брюке, представителем материалистической, антивиталистической науки Германа фон Гельмгольца.В 1882 году он поступил в Главную больницу в Вене в качестве ассистента клинической практики, чтобы обучаться у психиатра Теодора Мейнерта и профессора внутренней медицины Германа Нотнагеля. В 1885 году Фрейд был назначен лектором по невропатологии, завершив важное исследование продолговатого мозга. В это время у него также появился интерес к фармацевтическим преимуществам кокаина, которым он занимался в течение нескольких лет. Хотя некоторые положительные результаты были получены в хирургии глаза, которую приписывают другу Фрейда Карлу Коллеру, общий результат был плачевным.Пропаганда Фрейда не только привела к смертельной зависимости у другого близкого друга, Эрнста Флейшля фон Марксова, но и на какое-то время запятнала его медицинскую репутацию. Независимо от того, интерпретирует ли кто-то этот эпизод в терминах, которые ставят под сомнение благоразумие Фрейда как ученого, он был частью его пожизненной готовности пытаться смелыми решениями для облегчения человеческих страданий.

Научная подготовка Фрейда по-прежнему имела кардинальное значение в его работе или, по крайней мере, в его собственном представлении о ней.В таких трудах, как «Entwurf einer Psychologie» (написано в 1895 г., опубликовано в 1950 г .; «Проект научной психологии») он подтвердил свое намерение найти физиологическую и материалистическую основу для своих теорий психики. Здесь механистическая нейрофизиологическая модель соперничает с более организменной, филогенетической, демонстрируя сложный долг Фрейда перед наукой своего времени.

В конце 1885 года Фрейд покинул Вену, чтобы продолжить свои исследования невропатологии в клинике Сальпетриер в Париже, где он работал под руководством Жана-Мартена Шарко.Его 19 недель во французской столице стали поворотным моментом в его карьере, поскольку работа Шарко с пациентами, классифицируемыми как «истерики», открыла Фрейду возможность того, что психологические расстройства могут иметь своим источником разум, а не мозг. Демонстрация Шарко связи между истерическими симптомами, такими как паралич конечности, и гипнотическим внушением подразумевала силу психических состояний, а не нервов в этиологии болезни. Хотя Фрейду вскоре пришлось отказаться от своей веры в гипноз, он вернулся в Вену в феврале 1886 года с имплантированным им семенем своего революционного психологического метода.

Через несколько месяцев после своего возвращения Фрейд женился на Марте Бернейс, дочери известной еврейской семьи, среди предков которой были главный раввин Гамбурга и Генрих Гейне. Она должна была родить шестерых детей, одна из которых, Анна Фрейд, должна была стать выдающимся психоаналитиком. Хотя яркая картина их брака, нарисованная Эрнестом Джонсом в его исследовании Жизнь и творчество Зигмунда Фрейда (1953–57), была детализирована более поздними учеными, ясно, что Марта Бернейс Фрейд глубоко поддерживала присутствие ее мужа во время его жизни. бурная карьера.

Вскоре после женитьбы Фрейд завязал самую тесную дружбу с берлинским врачом Вильгельмом Флиссом, роль которого в развитии психоанализа вызвала широкие споры. На протяжении 15 лет их близости Флисс был бесценным собеседником Фрейда для его самых смелых идей. Вера Фрейда в человеческую бисексуальность, его идею эрогенных зон на теле и, возможно, даже его приписывание сексуальности младенцам вполне могли быть стимулированы их дружбой.

Несколько менее спорное влияние возникло из партнерства Фрейд начал с врачом Брейером после его возвращения из Парижа. Фрейд обратился к клинической практике в области нейропсихологии, и офис, который он основал на Берггассе, 19, должен был оставаться его кабинетом почти полвека. До начала их сотрудничества, в начале 1880-х, Брейер лечил пациентку по имени Берта Паппенгейм — или «Анна О.», как ее стали называть в литературе, — которая страдала от множества истерических симптомов.Вместо того, чтобы использовать гипнотическое внушение, как это сделал Шарко, Брейер позволил ей впасть в состояние, напоминающее самогипноз, в котором она рассказывала о начальных проявлениях своих симптомов. К удивлению Брейера, сам акт вербализации, казалось, дал некоторое облегчение их власти над ней (хотя более поздние исследования поставили под сомнение ее постоянство). «Лечение разговором» или «чистка дымохода», как называли это Брейер и Анна О. соответственно, казалось, действует катартически, вызывая абреакцию или разрядку сдерживаемого эмоционального блока, лежащего в основе патологического поведения.

.