Принцип детерминизма это в психологии: Принцип детерминизма в психологии

Принцип детерминизма в психологии — практическое применение

Детерминизмом называют учение о взаимной определенности и взаимосвязи всех происходящих явлений и процессов. Принцип детерминизма в психологии означает, прежде всего, необходимость изучения всех закономерных зависимостей психических явлений от причин, которые их порождают. Психические особенности живых существ определены их обычным образом жизни. Но вместе с его изменением, начинает меняться и их психическая деятельность.

Динамика психических возможностей животных полностью зависит от основных эволюционных процессов. А развитие психики человека — от общего прогресса общества и актуальности его законов, а также способов производства, которые, согласно К. Марксу, влияют на политические, социальные и духовные жизненные процессы.

Принцип детерминизма в психологии и его формы

В научном познании детерминизм уже давно считается основным объяснительным принципом. Однако с его помощью можно объяснить изучаемые явления только с учетом взаимодействия всех факторов, которые доступны проводимому эмпирическому контролю.

Объяснение свойств психики с помощью диалектического материализма имеет в виду тот факт, что субъект, который вносит изменения в настоящий, окружающий его мир своей деятельностью, также сам изменяется.

Появляются такие понятия как «внешнее» — это те продукты культуры, которые созданы силами индивида и «внутреннее» — концентрация его сущностных сил, сформировавшихся в данных продуктах в процессе их объективации

В целом, детерминизму свойственна форма казуальности, случайности, не поддающейся обобщению, а также причинности факторов и обстоятельств, которые предшествуют какому-либо событию и задают условия для его формирования.

Но кроме этой, детерминизм имеет еще несколько форм:

• целевую — процесс достижения определен самой целью;
• системную — подтверждающую зависимость всех компонентов системы от ее свойств;
• статистическую — возможность образования при наличие одинаковых причин различных эффектов, которые подчиняются статистическим закономерностям;
• обратной связи — при которой следствие влияет на причину, его вызвавшую.

Принципу детерминизма в психологии придается большое значение, так как он считается общенаучным. С его помощью во многих отраслях наук организованы различные схемы построения знаний.

Научные познания о психике довольно длительное время развивались под влиянием механического детерминизма. Поэтому считалось, что все психические явления, а также феномены и процессы были обусловлены механическими факторами. Примерно так же как и рабочие процессы различных устройств. Появились учения о рефлексах, аффектах и ассоциациях.

Практическое применение принципа детерминизма

В XIX веке появление биологического детерминизма привело к тому, что психику стали рассматривать как важнейшую составляющую всей жизнедеятельности. В психологическом детерминизме существует ясное понимание того, что все происходящие психические явления из-за прямого внешнего воздействия, факторы могут формироваться по законам не похожим на известные биологические или физические. Благодаря психологическому детерминизму, специалисты пришли к выводу, что психика не представляет собой замкнутого образования. Это им позволило начать проведение исследований в психической сфере.

С помощью детерминистического подхода в психологии была решена важнейшая проблема отношения психики к работе мозга.

Перед психологией стояла задача изучения механизмов его деятельности, из-за которых происходят психические явления и феномены. Применение принципа детерминизма в психологии позволило подвести физиологические закономерности к постижению психических явлений.

В концепции Л. С. Выготского был сформулирован тезис о преобразовании природных механизмов психической деятельности в результате онтогенетического развития индивида из-за влияния на него социальных и исторических факторов и происходящего усвоения им элементов культуры и взаимоотношений с людьми.

Детерминизм: свобода воли или ответственность — видео

Что такое принцип детерминизма в психологии

Детерминизм – один из способов научного познания мира, применяемый во многих науках. Он берет свое начало в философском учении, разработанном Демокритом, которое в дальнейшем развивал великий Аристотель. Принцип детерминизма в психологии предполагает, что события, происходящие вокруг нас, не случайны, а являются следствием какой-либо одной причины или их совокупности.

Определение понятия и содержание теории

Значение слова детерминизм в переводе с латинского determinare – дословно «определять». Теория детерминизма говорит том, что ничего случайного нет, все предопределено внешними или внутренними логическими связями, а следовательно, не может быть изменено усилиями человека. Крайний вариант детерминизма – это фатализм или слепая вера в судьбу, злой рок, предопределенность судьбы высшими силами.

В психологии концепция детерминизма говорит о необходимости установить причинно-следственную связь между психическим явлением и движущими факторами, вызвавшими его. Эта теория одинаково справедлива по отношению как к людям, так и к животным.

Многочисленные опыты, проведенные биологами на крысах, позволили выяснить, что существует прямая зависимость между уровнем развития психики и способностью к адаптации. Чем активнее была крыса, тем успешнее она выживала, оставляла больше потомства по сравнению с другим подопытными.

Также серия экспериментов была проведена британскими учеными на группе студентов. Основополагающий закон психологии утверждает, что у людей психика может изменяться, развиваться, а особенности поведения обусловливаются влиянием биологических, социальных и природных факторов.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Рекомендуем: Что такое апофения?

По результатам исследования был сделан вывод, что самыми «везучими» среди испытуемых оказывались те подопытные, которые быстро и адекватно реагировали на изменяющуюся ситуацию, внешние обстоятельства для них как бы сами собой складывались благоприятно.

Эволюция принципа

Современное назначение детерминизма заключается в организации знаний в разных науках. В развитии этого принципа применительно к психологии выделяют несколько этапов. Один из них связан с гилозоизмом – учением, пришедшим к нам из античных времен. Его смысл заключался в том, что природа представляет собой единое материальное целое, наделенное жизнью, при этом отсутствовало разделение всего сущего на живое и неживое.

Следующий этап эволюции детерминизма был обусловлен развитием биологии и выразился в делении всей материи на живую и неживую. Была выдвинута революционная гипотеза о существовании неразрывной связи между душой и телом, а также биологическими и психическими элементами.

Так возник пробиологический детерминизм, предполагающий, что движущим фактором служат не столько внешние обстоятельства, сколько ориентация на конечную цель. Позднее именно его использовали как основу для теологической концепции, но впоследствии он был отвергнут как несостоятельный.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Дальнейшее развитие детерминизма связано с именем древнего философа Августина, утверждавшего, что душа – источник неисчерпаемых знаний, которые извлекаются из нее силой воли, направленной на реализацию определенной цели. Огромное внимание ученый уделил так называемому внутреннему опыту как единственно правильному средству познания психики человека. Все эти теории можно отнести к так называемому предмеханическому детерминизму.

Рекомендуем: Апперцепция: этап познания

Теория детерминизма приобрела новую форму в эпоху развития мануфактурного производства. Так называемый механический детерминизм объяснял все происходящие процессы с точки зрения причинно-механических связей. В своем развитии он прошел несколько ступеней:

• Декарт рассматривал тело человека как механизм, действующий сообразно принципам рациональности. Вместо души ученый предположил существование сознания как независимой сущности. Так возникла дуалистическая, то есть двойственная картина, разделявшая человека на две половины.
• Спиноза, напротив, развивал учение о единстве субстанции. Он выделял явление аффекта, который мог проявляться в радости или печали. Спиноза полностью отрицал случайность, тем самым давая повод считать его подход фаталистическим.
• В XVIII веке французские и английские ученые рассматривали человека как телесную машину, организованную по принципу иерархической системы с выделением психических свойств по степени сложности.
• В прошлом веке ученые стали придавать огромное значение биологической составляющей. Детерминизм стал применяться при разработке концепций, объясняющих корреляцию между происходящими явлениями и особенностями строения живого организма.

Биологический принцип детерминизма был разработан в XIX веке, после того как получили широкую известность теории физиологии Бернара, естественного отбора Дарвина. Принцип устанавливал взаимосвязь между отбором и сохранением наиболее успешно приспособленных к внешней среде жизненных форм, а также их способностью заблаговременно активировать механизмы, обеспечивающие стабильность биологических процессов. Иными словами, детерминация стала рассматриваться не как жесткая последовательность между причиной и событием, а как вероятностная величина.

Такой подход натолкнул ученых на мысль о возможности использовать в психологии статистические методы, что дало науке новый виток развития. Известная работа бельгийца Адольфа Кетле позволила детерминировать подчиненность поведения группы людей определенным закономерностям.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Это касалось актов, носивших социальный характер, как, например, вступление в брак, развод и прочее. При этом ученый рассматривал некоего среднего человека, от которого остальные индивиды отклоняются в ту или иную сторону.

Детерминизм позволил психологии подняться на новый качественный уровень. Предположение о постоянстве среднего числа, то есть набора характеристик среднего индивида, позволило доказать существование реальности, сопоставимой с физической. Иными словами, психология с помощью математического аппарата может:

• Предсказывать вероятность того или иного явления, например социальных волнений, революций.
• Анализировать с помощью методов вариационной статистики поведение больших групп людей.
• Предсказывать вероятность рождения людей, обладающих гениальными способностями.

Применение принципа в психологии

Новый виток в развитии психологии как отдельной отрасли знаний связан с выделением психических детерминант. Считается, что действие детерминант объективно, направлено на регулирование отношений между организмом и средой, в которую он помещен.

Так возник психический детерминизм, развитию которого способствовали многие известные ученые: Дарвин объяснил причины возникновения инстинктивного поведения, а также роль эмоциональной составляющей в адаптации; Сеченов ввел понятие чувствований и их сигнальной роли; Гельмгольц разработал систему построения образа.

Рекомендуем: Понятие гомеостаза в психологии

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Современный детерминизм в психологии привел к возникновению течений, отрицающих главенствующую роль сознания в устремлении к достижению цели. Например, психоанализ выстраивает зависимость сознания от особенностей трансформации психической энергии индивида.

Сторонники теории полей утверждают, что существуют неуравновешенные «системы напряжений», которые являются движущими силами, влияющими на психику. Фрейдисты настаивают на том, что психическая энергия стремится к разрядке тем или иным способом, то есть не может безгранично накапливаться и должна быть истрачена.

Психологический детерминизм основывается на том, что внешняя среда включает не только природную зону обитания человека, а еще и социально-культурную, под влиянием которой и происходит развитие и становление личности. Это важный фактор осознания человеком себя как индивидуума, владеющего присущими только ему ценностями, духовными качествами, а также причастного к общности людей.

Отличительная особенность этого подхода в том, что человек может тратить свои духовные силы не только на адаптацию к окружающей среде, но и на противостояние. Например, в Средние века некоторые ученые были изгнаны или казнены инквизицией за отказ признать свои революционные открытия ересью.

Рекомендуем: Ассоциативная психология

Особое место в психологии занимает изучение влияния принципа детерминизма на микро- и макросоциум. В частности, изучение истории, этнографии, филологии различных народов позволило психологам выдвинуть гипотезу о социальной сущности человека.

Макросоциум способен подчинять человека детерминантам высшего порядка, отличным от примитивных физических и нервных раздражителей. Эти детерминанты порождаются не природой, а самими взаимодействующими людьми и определяют формы их бытия, уровня развития культуры и уровень развития общества в целом.

Микросоциум рассматривается психологией с точки зрения межличностных отношений и выявления детерминант, регулирующих эти процессы. Психологи сосредоточиваются на анализе малых групп, например, семей, ведь эти взаимоотношения всегда оказывают решающее влияние на формирование и развитие личности. Многие известные ученые, например Фрейд, утверждали, что изучение этого уровня взаимодействий позволяет выявить и снять многие психические травмы, полученные человеком в детстве.

Влияние детерминизма на развитие психологии сложно переоценить. Благодаря возникновению, а также развитию этой теории психология выделилась в отдельную науку, обрела математический инструментарий. Изучение общества и отдельного индивидуума позволило выявить законы развития социума и личности, разработать концепции, объясняющие логические взаимосвязи между событиями и причинами, их вызвавшими. Автор: Екатерина Волкова

Если вы любите давать советы и помогать другим женщинам,
пройдите бесплатное обучение коучингу у Ирины Удиловой,
освойте самую востребованную профессию и начните получать от 70-150 тысяч:

Принцип детерминизма

Психология как одно из наиболее интенсивно развивающихся направлений научной мысли основывается на общенаучных и специализированных принципах. Одним из важнейших общенаучных принципов выступает принцип детерминизма.

Определение 1

В современной научной литературе детерминизм рассматривается как один из основных объяснительных принципов научного познания, требующий объяснения изучаемых феноменов с позиций закономерного взаимодействия факторов, доступных эмпирическому контролю.

Формы детерминизма

Детерминизм проявляется, прежде всего, в форме каузальности, причинности как совокупности факторов, обстоятельств, предшествующих во времени определенному событию и обусловивших его формирование.

Наряду с формой казуальности детерминизм может проявляться в следующих формах:

• системный детерминизм – положение, отстаивающее понимание зависимости отдельных системных компонентов от свойств самой системы;
• детерминизм типа обратной связи – следствие оказывает влияние на причину, его вызвавшую;
• статистический детерминизм – возникновение при сходных причинах различных в определенных пределах эффектов, подчиненных статистическим закономерностям;
• целевой детерминизм – цель определяет процесс, направленный на ее достижение.

Готовые работы на аналогичную тему

Выступая общенаучным, в различных науках принцип детерминизма организует различное построение знания.

Принцип детерминизма в психологии

Длительное время развитие научного знания о психике ориентировалось на механический детерминизм, который представлял обусловленность появления определенных психических феноменов, явлений, процессов материальными факторами по аналогии с работой механических устройств. Несмотря на ограниченность данного воззрения, оно дало психологии ряд важнейших учений (о рефлексах, ассоциациях, аффектах и др.).

В середине XIX столетия возникает биологический детерминизм. Если механический рассматривал психику как явление, формирование которого обусловлено исключительно внешними факторами, в рамках биологического детерминизма психика рассматривается как неотъемлемая составляющая жизнедеятельности человека.

С пониманием того, что психика имеет самостоятельное причинное значение, осуществляется становление психологического детерминизма.

Определение 2

В психологии принцип детерминизма находит свое отражение в признании необходимости изучения психических феноменов, явлений, процессов в закономерной зависимости от порождающих их факторов.

Психологический детерминизм исходит из понимания того факта, что обусловленные воздействием внешних факторов психические феномены, явления и процессы формируются по законам, отличным от биологических и физических.

Становление психологического детерминизма приводит к отказу от понимания психики как замкнутого в себе образования, что позволило раскрыть сферу психического развития для реализации объективных исследований.

Практическая реализация принципа детерминизма в культурно-исторической концепции

Важным этапом практической реализации принципа детерминизма стало создание культурно-исторической концепции Л. С. Выготского. В рамках указанной концепции внимание психологов впервые было обращено на исследование специфики высших психических функций личности. Впервые была сформулирована мысль о том, что природные механизмы высших психических функций преобразуются в процессе онтогенетического развития личности под влиянием социально-исторических факторов в результате социализации человека, усвоения личностью продуктов человеческой культуры, в процессе взаимодействия с другими людьми.

Таким образом, принцип детерминизма выступает одним из фундаментальных психологических принципов, обуславливая необходимость всестороннего исследования психологических феноменов, явлений и процессов.

принцип детерминизма (в психологии) — это… Что такое принцип детерминизма (в психологии)?



принцип детерминизма (в психологии)

принцип, требующий учитывать разнокачественное влияние реальных факторов, причин на развитие психических явлений. (см. концепция куммулятивных причин в психологии). Принцип деятельностного опосредования – один из принципов деятельностного подхода, требующий рассматривать развитие и функционирование психики личности, коллектива, межличностных отношений в аспекте детерминации их содержания целями осуществляемой деятельности. П.д.о. как бы распространяет действие принципа единства психики и деятельности на группы, коллективы.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

• принцип всесторонности (в психологии)
• ПРИНЦИП ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ЕДИНСТВА ТЕОРИИ, ЭКСПЕРИМЕНТА И ПРАКТИКИ

Смотреть что такое «принцип детерминизма (в психологии)» в других словарях:

• ДЕТЕРМИНИЗМА ПРИНЦИП — (в психологии, акмеологии) – принцип, требующий учитывать разнокачественное и разнонаправленное влияние реальных причин на развитие психических явлений и личности и саму личность в качестве причины и субъекта деятельности, жизненного пути и т. д …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• Методы исследования в психологии — Экспериментальная психология область психологии, упорядочивающая знания об общих для большинства психологических направлений проблемах исследований и способах их решения. Экспериментальную психологию называют научной дисциплиной о методах… …   Википедия

• принципы психологии — основополагающие, исходные идеи, положения, выступающие как методологические требования к исследованию, изучению психических явлений. Психология основывается на философских и общенаучных принципах: единства и борьбы противоположностей, отрицания… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• история психологии — Первые научные представления о психике возникли в древнем мире (Индия, Китай, Египет, Вавилон, Греция, Грузия) в недрах философии в противовес религиозному догмату о душе как особой сущности, внешним и случайным образом связанной с телом.… …   Большая психологическая энциклопедия

• ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД (в психологии) — (англ. activity approach) совокупность теоретико методологических и конкретно эмпирических исследований, в которых психика и сознание, их формирование и развитие изучаются в различных формах предметной деятельности субъекта, а у некоторых… …   Большая психологическая энциклопедия

• История психологии — История науки …   Википедия

• ШОРОХОВА — Екатерина Васильевна (р. 10 июля 1922) – сов. философ, доктор филос. наук (с 1962), профессор (с 1963), Член КПСС с 1952. Окончила психологическое отделение филос. фак та ЛГУ (1947). С 1947 – в Ин те философии АН СССР; с 1961 – зав. сектором… …   Философская энциклопедия

• ПСИХОЛОГИЯ —         (от греч. душа и слово, учение), наука о закономерностях, механизмах и фактах психич. жизни человека и животных. Взаимоотношения живых существ с миром реализуются посредством чувств. и умств. образов, мотиваций, процессов общения,… …   Философская энциклопедия

• ФИЛОСОФИЯ — (от греч. phileo люблю, sophia мудрость, philosophia любовь к мудрости) особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных… …   Философская энциклопедия

• ПСИХОАНАЛИЗ — психологическая система, предложенная Зигмундом Фрейдом (1856 1939). Возникший вначале как способ лечения неврозов, психоанализ постепенно стал общей теорией психологии. Открытия, сделанные на основании лечения отдельных пациентов, привели к… …   Энциклопедия Кольера

Принцип детерминизма и его проявление в философии и психологии

Понятие детерминизм происходит от латинского слова determino – определяю, и в самом общем смысле означает некую закономерную обусловленность всех событий и явлений, происходящих в природе и жизни общества. Данная категория широко применяется при описании и анализе различных явлений в широком круге наук и в обыденном сознании людей. Именно поэтому, трактуется и интерпретируется принцип детерминизма довольно широко, в зависимости от сферы научного знания, в которой он применяется, а также от той методологической основы, на которой строится познавательно-аналитическая деятельность исследователя.

Принцип детерминизма в философии представляет собой учение, согласно которому любой факт бытия, любое явление в природе имеет вполне закономерную причину своего появления и существования. В этом смысле, принцип детерминизма противопоставляется индетерминизму, который подразумевает под собой такую картину мироздания, в которой возможно все и этому нет рационального объяснения. Самую простую форму причинности можно отобразить закономерностью: причина – следствие, при этом эта закономерность имеет следующие свойства:

— временная последовательность, в которой причина всегда предшествует следствию;

— причина всегда выступает порождающим фактором по отношению к следствию;

— непрерывность, согласно которой любое следствие наступает вслед за причиной незамедлительно, без временного интервала;

— необратимость означает однозначность связи, то есть причина не может выступать причиной причины, если она уже является причиной следствия, в самом процессе осуществления причинности, причина не может занять место следствия, хотя любое событие может быть одновременно и причиной и следствием;

— необходимость и всеобщность предполагают, что при одинаковых условиях осуществления события, одна по свойствам причина, закономерно и неизбежно, порождает одно и то же следствие.

Принцип детерминизма в психологии проявляется, исходя из своего философского толкования и понимания, и представляет научную парадигму, согласно которой, все явления не являются случайными и имеют вполне конкретную причину. Применительно к психологии это выражается в том, что психические явления опосредованы факторами, которые их породили и которые влияют на их существование. Здесь принцип детерминизма рассматривается как закономерность генезиса психических и психологических явлений от каких-либо причин, предшествующих возникновению этих явлений. При этом считается, что временная последовательность в возникновении причины и следствия не исчерпывает всех характеристик детерминизма. Принцип детерминизма может проявляться как системный, то есть когда свойства отдельных элементов системы опосредованы свойствами системы в целом. Статистическая форма предполагает, что при действии одинаковых причин, могут наблюдаться известные отклонения в возникновении следствий и другие.

Ранее господствующим методом в психологии была ориентация на механистическую форму проявления детерминизма, согласно которой он рассматривался как обусловленность психических проявлений материальными факторами. Этот подход способствовал развитию знаний о рефлексах, девиантном поведении, аффектах и т.д. Но в целом такой подход является ограниченным, так как рассматривает только внешние возмущения в качестве причин психических явлений.

Включение идей естественнонаучного детерминизма в психологию способствовало, во-первых, преобразованию психологии в самостоятельное научное знание, а во-вторых, она ориентировала методологию детерминизма на изучение своих внутренних закономерностей возникновения причинно-следственных связей.

ДЕТЕРМИНИЗМА ПРИНЦИП — это… Что такое ДЕТЕРМИНИЗМА ПРИНЦИП?



ДЕТЕРМИНИЗМА ПРИНЦИП

(в психологии, акмеологии) – принцип, требующий учитывать разнокачественное и разнонаправленное влияние реальных причин на развитие психических явлений и личности и саму личность в качестве причины и субъекта деятельности, жизненного пути и т. д.

Д. п. в его трактовке, предлагаемой С.Л. Рубинштейном (1957), как диалектики внешнего и внутреннего, как избирательности, активности внутреннего по отношению к внешним воздействиям является методологическим принципом не только психологии, но всего гуманитарного знания, прежде всего этики и акмеологии.

Специфика детерминизма в акмеологии обнаруживается по следующим направлениям.

Первое заключается в том, что первоначально внутреннее рассматривается и выявляется в своем внешнем проявлении как статическое в настоящий момент обнаруживаемое качество личности (группы и т. д.), сложившееся стихийно, случайно или закономерно. Акмеология выявляет далее внутреннюю логику развития и возможное для данной личности (группы) его оптимальное, восходящее направление. Знание этих закономерностей позволяет оптимизировать процесс развития.

Второе специфическое значение детерминизма состоит в том, что движущей силой развития становится сама личность (ее мотивация, притязания, цели, способности).

Третье значение раскрывается через соотношение внешней и внутренней детерминант. Именно в акмеологии имеет место двойная детерминация – решающую роль играет внутренняя детерминация – высвобождение внутренних движущих сил и потенциальных возможностей, но оно происходит при содействии внешней акмеологической поддержки, которая должна быть адекватна внутренней логике развития.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

• Детерминизм
• Детерминирующая тенденция в мышлении

Смотреть что такое «ДЕТЕРМИНИЗМА ПРИНЦИП» в других словарях:

• принцип самодетерминации — теоретико методологический принцип психофизиологии; утверждает, что причиной поведения являются не воздействия внешней среды сами по себе, а живой организм, в поведении коего эти воздействия представлены в снятом виде. Не означая отказа от… …   Большая психологическая энциклопедия

• принцип детерминизма (в психологии) — принцип, требующий учитывать разнокачественное влияние реальных факторов, причин на развитие психических явлений. (см. концепция куммулятивных причин в психологии). Принцип деятельностного опосредования – один из принципов деятельностного подхода …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

• принцип реактивности — согласно ему, некий акт движение или действие определяется внешним стимулом. Этот принцип весьма долго владел умами, был прочно связан с идеей детерминизма и имея прогрессивное значение. Он интенсивно разрабатывался еще в бихевиоризме; следы его… …   Большая психологическая энциклопедия

• принцип детерминизма — основа философского учения об объективной, закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений и процессов. Противостоит индетерминизму, отрицающему всеобщий характер причинности. Принцип детерминизма тесно связан с… …   Географическая энциклопедия

• двузначности принцип — принцип, в соответствии с которым всякое высказывание либо истинно, либо ложно, т. е. имеет одно из двух возможных истинностных значений истинно и ложно . Этот принцип лежит в основе логики классической, которую называют также двузначной логикой …   Словарь терминов логики

• ДВУЗНАЧНОСТИ ПРИНЦИП — принцип, в соответствии с которым всякое высказывание либо истинно, либо ложно, т.е. имеет одно из двух возможных истинностных значений «истинно» и «ложно». Этот принцип лежит в основе классической логики, которую называют также двузначной… …   Философская энциклопедия

• ПРИЧИННОСТИ ПРИНЦИП — один из наиб. общих принципов, устанавливающий допустимые пределы влияния физ. событий друг на друга: П. п. исключает влияние данного события на все прошедшие события («будущее не влияет на прошлое», «событие причина предшествует по времени… …   Физическая энциклопедия

• Причинности принцип —         в физике, один из наиболее общих принципов, устанавливающий допустимые пределы влияния физических событий друг на друга: П. п. исключает влияние данного события на все уже прошедшие события («будущее не влияет на прошлое», «событие… …   Большая советская энциклопедия

• АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП В ФИЛОСОФИИ — осн. философское соч. Чернышевского, напечатанное (без подписи) в журн. Современник (1860. № 4, 5). Поводом для его написания явилась публикация работы Лаврова Очерки вопросов практической философии . Чернышевский представил Лаврова как мыслителя …   Русская философия: словарь

• самодетерминации принцип — теоретикометодологический принцип психофизиологии, в соответствии с к рым причиной поведения являются не воздействия внешней среды сами по себе, а живой организм, в поведении к рого эти воздействия представлены в снятом виде. Не означая отказа от …   Большая психологическая энциклопедия

Детерминизм — это… Что такое Детерминизм?

— (от лат. determino — определяю), философское учение о закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений; противостоит индетерминизму, отрицающему всеобщий характер причинности.

* * *
(лат. determinare — определять) — способ мышления, руководствующийся следующим положением: каждое явление, событие имеет определённую причину. Существуют разные варианты детерминизма. 1. Номологический детерминизм (греч. nomos — закон, logos — слово, понятие, учение) основан на открытиях классической механики, предписывающей жёсткую каузальную связь между силой, массой и движением тел. Данный тип детерминизма присущ некоторым направлениям психологии, отрицающим всякую случайность в том, что происходит во внутреннем мире человека и его поведении: психоанализу, бихевиоризму, некоторым направлениям социальной психологии. Например, в отечественной психологии укрепилось представление о поведении человека как неизбежного и в принципе предсказуемого следствия “действия внешних причин через внутренние условия”. С указанной позиции поведение человека принциально предрешено, его можно расчитать по математическим формулам, ныне для этого пока что не хватает знания.

Другими словами, утверждается, что человек суть механизм, машина, проблема состоит лишь в том, чтобы узнать, как она работает, и научиться ею управлять. Таково, например, убеждение известного хирурга Н.М.Амосова. В своё время Ф.М.Достоевский противопоставил себя сторонникам идеи номологического детерминизма, указав на то, что человек является внутренне свободным человеком. Квантовая физика между тем показала, что даже в микромире ньютоновы законы не имеют силы и что все события, там происходящие, являются причинно обусловленными, и тем не менее вероятностными, однозначно не предсказуемыми – 2. вероятностный детерминизм. Аналогичной позиции относительно человека придерживаются последователи некоторых направлений психологии, например, экзистенциальнойпсихологии, в которой постулируется существование у человека свободной воли, находящейся за пределами возможности прямолинейного научного анализа причин и следствий. Если непредсказуем полёт электрона, то тем более невозможно определить, о чём, например, подумает человек в той или иной ситуации или как он себя в ней поведёт. Иначе говоря, утверждается, что человек является уникальным, совершенно необычным, во многом или в основном загадочным и пока не имеющим известного природного прецедента самодетерминированным существом. Наука, очевидно, способна установить все факторы поведения человека вплоть до единого, математически точно описать влияние каждого из них по отдельности и в их совокупности, но только сам этот человек окончательно решает, какой фактор для него важнее в тот или иной момент, что именно имеет для него смысл и что — нет, и не суть важно, касается ли этот фактор его личных проблем или его представлений об основах мироздания. В классической психопатологии господствует принцип жесткого детерминизма, который гласит: любой психопатологический феномен имеет определённую причину и эта причина известна или принципиально может быть установлена, поскольку, с позиции биологической психиатрии, форма болезненного явления (навязчивость, бред, обман восприятия и т.п.) детерминирована исключительно характером нарушения нейрофизиологических процессов. Содержание болезненных переживаний, в свою очередь, характеризует личностные качества человека, оно не поддаётся нейрофизиологической трактовке и потому лишается существенного значения для понимания природы симптома и болезни в целом. Психиатры, воспитанные в традициях биологической психиатрии («бездушной психиатрии», как иронически иногда её называют), основное внимание уделяют в своей деятельности изучению симптоматики расстройства, его диагностике, выявлению степени готовности к суициду, показаний к лекарственной терапии и профилактике рецидивов болезни и т.п., другие, психологические аспекты работы интересуют их в меньшей степени. Содержательные, личностные аспекты психического расстройства иногда относятся при этом к компетенции клинической психологии, хотя разделить это двуединство проще в нашем сознании, чем это делать на практике, так как болезненные феномены, как некие заранее заготовленные формы, всегда заполняются психологическим содержанием, также немаловажным в клиническом плане. Значение содержательных аспектов существенно возрастает в так называемой пограничной психиатрии, например, при изучении расстройств личности и поведения.

* * *
Философское учение о всеобщей, объективной, универсальной взаимосвязи и причинной взаимообусловленности процессов и явлений природы, общества, сознания.

* * *

(от лат. determinare – определять) – причинная обусловленность, всеобщая закономерная связь природы, общества, мышления, закономерная и необходимая зависимость психических явлений от порождающих их факторов.

* * *
(в психологии) (от лат. determinare – определять) – закономерная и необходимая зависимость психических явлений от порождающих их факторов. Д. включает причинность как совокупность обстоятельств, предшествующих во времени следствию и вызывающих его, но не исчерпывается этим объяснительным принципом, поскольку существуют и др. формы Д.: системный Д. (зависимость отдельных компонентов системы от свойств целого), Д. типа обратной связи (следствие воздействует на вызвавшую его причину), Д. статистический (при одинаковых причинах возникают различные в известных пределах эффекты, подчиненные статистической закономерности), целевой Д. (предваряющая результат цель как закон определяет процесс его достижения) и др. Д. – один из ключевых принципов понимания природы конфликта, конфликтного поведения человека.

* * *
концепция, согласно которой действия людей детерминируются-определяются и ограничиваются-наследственностью и предшествующими событиями их жизни.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

Детерминизм

Детерминизм

Детерминизм — это философская идея, согласно которой каждое событие или положение дел, включая каждое человеческое решение и действие, является неизбежным и необходимым следствием предшествующих состояний дел.

В физике также существует идея, что законы природы, такие как законы движения Исаака Ньютона, являются причинными законами. Законы Ньютона — это математические уравнения, функции времени. Как только вы узнаете положение и скорости всех частиц во Вселенной, вы можете ввести любое время в прошлом или будущем, и эти дифференциальные уравнения расскажут вам все, что произошло и когда-либо может произойти.Согласно этой идее классической механики, у Вселенной есть только одно прошлое, реальное прошлое, но у нее также есть только одно будущее, единственно возможное будущее. полностью определяется этими математическими уравнениями. Это механический взгляд, материалистический взгляд.

Вселенная — это машина. Наши тела — это машины. Наш разум — это компьютеры.

Более строго, детерминизм включает в себя предопределение происхождения, идею о том, что все прошлое (а также будущее) было полностью определено в начале вселенной.С точки зрения информации, информационное наполнение Вселенной — это фиксированная величина. Информация сохраняется, как и сохранение материи и энергии.

Если предопределенность звучит как концепция предопределенности, то это потому, что они тесно связаны. Они оба веры . неподтвержденный доказательствами., всеведение. всемогущество

Детерминизм не следует путать с решимостью, идеей о том, что события (включая человеческие действия) могут быть адекватно определены непосредственно предшествующими событиями (такими как причины, мотивы, желания агента), не будучи определенными до — до того, как агент родился. или даже вернуться к истокам Вселенной.Поскольку современная квантовая физика показывает, что Вселенная недетерминирована и оказывает глубокое влияние на микроскопические процессы в атомном масштабе, мы сочтем полезным отличить детерминизм до от адекватного детерминизма, который мы имеем в реальном мире. Адекватный детерминизм — это основа классических физических законов, действующих в макрокосмосе.

Детерминизм — это современное название (придуманное в девятнадцатом веке) древней идеи Демокрита о том, что каузальные детерминистские законы управляют движением атомов и что все, включая человеческий разум, состоит всего лишь из атомов в пустоте.Как выразился наставник Демокрита и соратник-материалист Левкипп, абсолютная необходимость не оставляет в космосе места для случая.

«Ничего не происходит случайно, но все по причине и по необходимости». ¹

οὐδὲν χρῆμα μάτην γίνεται, ἀλλὰ πάντα ἐκ λόγου τε καὶ ὑπ ’ἀνάγκης

Детерминизм, особенно разновидность «мягкого» детерминизма (см. Уильям Джеймс) или компатибилизма, поддерживается как теория свободы воли большинством философов, каждый из которых имеет особые корыстные интересы в одном или нескольких из множества детерминизмов.Компатибилисты принимают детерминизм, но утверждают, что человек свободен до тех пор, пока его собственная воля является одной из ступеней в причинной цепи, даже если его выбор полностью предопределен физическими причинами или предопределен Богом.

А фатализм — это особая форма детерминизма, в которой каждому событию в будущем суждено произойти. Фатализм обычно не требует участия каких-либо причинных законов или высших сил. Que sera, сыворотка .

Основная идея детерминизма тесно связана с идеей причинности.Но мы можем иметь причинность без детерминизма, особенно «мягкую» причинность, которая следует за «беспричинным» событием ( causa sui ), которое нельзя предсказать на основании предшествующих событий.

Аристотель назвал такие события archai (ἀρχαί) — отправными точками или «новыми началами» в новых причинных цепочках, которые разрывают узы детерминизма.

Несмотря на критическую атаку Дэвида Юма на необходимость причин, многие философы решительно придерживаются причинности и детерминизма. Некоторые даже связывают это с самой возможностью логики и разума.И сам Юм твердо, хотя и непоследовательно, верил в необходимость. «Невозможно допустить какую-либо среду между шансом и необходимостью», — сказал он.

Бертран Рассел сказал: «Закон причинно-следственной связи, согласно которому более поздние события могут быть теоретически предсказаны с помощью более ранних событий, часто принимался равным a priori , необходимостью мысли, категорией, без которой наука была бы невозможна. возможно.» (Рассел, Внешний мир, стр.179)

Идея индетерминизма, кажется, угрожает причинности и основной идее причинного закона.Но это не так.

Для некоторых индетерминизм — это просто случайное событие без причины. У нас может быть адекватная причинность без строгого детерминизма. Строгий детерминизм означает полную предсказуемость (в принципе, если не на практике) событий и только одно возможное будущее. Адекватный детерминизм обеспечивает статистическую предсказуемость, которая в обычных ситуациях для физических объектов приближается к статистической достоверности.

Пример события, которое не является строго обусловленным, — это событие, которое зависит от случая, например подбрасывание монеты.Если результат только вероятен, а не определен, то можно сказать, что событие было вызвано подбрасыванием монеты, но сам результат орла или решки не был предсказуем. Таким образом, эта причинность, которая признает предшествующие события причинами, не определена и является результатом только случайности.

Мы называем это «мягкой» причинностью. События вызваны предшествующими (беспричинными) событиями, но не определены событиями более ранними в причинной цепочке, которая была разорвана по беспричинной причине.

Детерминизм имеет решающее значение для вопроса о свободе воли.Строгий детерминизм предполагает только одно возможное будущее. Случайность означает, что будущее непредсказуемо. Случайность допускает альтернативные варианты будущего, и возникает вопрос, как реальное настоящее реализуется из этих альтернативных возможностей.

Требуемый отход от строгого детерминизма очень незначителен по сравнению с чудесными идеями, связанными с «causa sui» (самопроизвольной причиной) древних.

Даже в мире, который содержит квантовую неопределенность, макроскопические объекты детерминированы в чрезвычайной степени.Но макроскопические «законы природы» — это просто статистические законы, которые «возникают», когда большое количество атомов или молекул объединяется. Для достаточно больших чисел вероятностные законы приближаются к практической определенности.

Детерминизм — это эмерджентное свойство .

Законы движения Ньютона достаточно детерминированы, чтобы отправлять людей на Луну и обратно. Наша модель макросознания Cogito достаточно велика, чтобы игнорировать квантовую неопределенность в целях логической воли. Нейронная система достаточно устойчива, чтобы гарантировать надежную передачу мысленных решений нашим конечностям.

мы видим мир
мягкой причинности и адекватного детерминизма

Мы называем этот детерминизм, неэффективный только для очень маленьких структур, «адекватным детерминизмом». Этого достаточно, чтобы предсказывать затмения на следующую тысячу или более лет с необычайной точностью.

Вера в строгий детерминизм перед лицом физических доказательств индетерминизма сегодня допустима только для догматической философии. Мы рассматриваем десять современных догм детерминизма.

Филлипа Фут утверждала, что, поскольку наши действия определяются нашими мотивами, нашим характером и ценностями, нашими чувствами и желаниями, это никоим образом не приводит к заключению, что они были определены с до от начала Вселенной.Наличие квантовой неопределенности заставляет некоторых философов называть мир неопределенным. Но индетерминизм в некоторой степени вводит в заблуждение с сильным негативным подтекстом, когда большинство событий в подавляющем большинстве «адекватно детерминированы». Тем не менее, говоря логически, если одно событие не определено, то индетерминизм истинен, а детерминизм ложен. ¹

Нет проблем вообразить, что три традиционных умственных способности разума — восприятие, представление и понимание — все более или менее детерминированно осуществляются в физическом мозге, где квантовые события не мешают нормальным операциям.Также нет проблем вообразить роль случайности в мозгу в виде шума квантового уровня. Шум может вносить случайные ошибки в сохраненную память. Шум может создавать случайные ассоциации идей во время воспоминаний. Эта случайность может быть вызвана микроскопическими флуктуациями, которые усиливаются до макроскопического уровня.

Нашему Макро-Разуму необходим Микро-Разум, чтобы предметы и мысли в повестке дня альтернативных возможностей были освобождены волей. Случайный Микро-разум — это «свобода» свободы воли и источник человеческого творчества.Адекватно определенный Макро-разум — это «воля» свободной воли, которая освобождает от , выбирая действия, за которые мы можем нести моральную ответственность.

Детерминизм должен быть отделен от причинности, определенности, необходимости и предсказуемости его близких родственников.

Поскольку физический мир неизмеримо недетерминирован на базовом уровне атомов и молекул, на самом деле нет строгого детерминизма на любом «уровне» физического мира.

При случайных движениях на базовом уровне на более высоком уровне макроскопического физического мира и человеческого разума возникает адекватный детерминизм.Детерминизм — это абстрактная теоретическая идея, которая достаточно упрощает физические системы, позволяя использовать логические и математические методы для идеализированных абстрактных «объектов» и «событий». Кажущийся «детерминизм» классической физики является следствием усреднения чрезвычайно большого числа микроскопических частиц.

Адекватный детерминизм «возникает», когда у нас есть достаточно большие объекты, чтобы производить усреднение по огромному количеству атомов и молекул.

Детерминизм — это эмерджентное свойство .

Этимология детерминизма

Термин ( sic ) детерминизм впервые засвидетельствован в конце четырнадцатого века, «прийти к концу», а также «урегулировать, решить», от О.Пт. определитель (12c.), Из L. detect «установить пределы до», от de- «выкл.» + terminare «отметить конец или границу», от terminus «end, limit».

Смысл «прийти к твердому решению» (что-то сделать) — с 1450 года.

Решительность как «качество решительности» восходит к 1822 году.

До девятнадцатого века детерминистов называли некессарианцами. Уильям Белшем противопоставил их (выгодно) бессвязным либертарианцам в 1789 году, впервые использовав либертарианец.Либертарианцы считались непоследовательными, потому что свобода считалась неуправляемой, случайной, незаконной и — в родственном понятии дня — распутной.

Детерминизм появляется в 1846 году в издании сэром Уильямом Гамильтоном работ Томаса Рида в виде примечания на стр. 87.

Есть две схемы Необходимости — Необходимость по действенной — Необходимость по конечным причинам. Первый — это Судьба груба или слепая; последний рациональный детерминизм.

Примерно в то же время богословы используют его для описания отсутствия свободы воли.В 1855 году Уильям Томсон (позже лорд Кельвин) писал:

Теория детерминизма, в которой воля определяется или склоняется к определенному курсу внешними побуждениями и вынужденными привычками, так что сознание свободы основывается главным образом на забвении предшественников по нашему выбору.

Эрнст Кассирер утверждал (ошибочно?), Что детерминизм в философском смысле «доктрины, согласно которой все происходящее определяется необходимой причинно-следственной цепью» восходит к работе Эмиля дю Буа-Реймона в 1876 году.Обратите внимание, что древние философы беспокоились об этой причинной цепи (ἄλυσις), но те философы, которые допускали существование случайности (Аристотель, Эпикур, Лукреций и Александр Афродисийский), отрицали такую ​​причинную цепь, утверждая, что человеческие решения были вызваны ни случайно, ни по необходимости, но tertium quid — нашей автономной человеческой организацией.

Прилагательное детерминист впервые появилось в «Современном обозрении» за октябрь 1874 г. — «Возражения наших современных детерминистов.В «Современном обозрении» от марта 1885 г. Р. Хаттон описал «Необходимую или детерминистскую теорию человеческого действия».

Эссе Уильяма Джеймса о «Дилемма детерминизма » появилось примерно в то же время, в 1884 году. В нем он ввел термины «мягкий детерминизм» (сегодняшний компатибилизм) и «жесткий детерминизм» (строгий детерминизм, точнее, предетерминизм от начало времени).

.

Конспект лекций, Введение в психологию, профессор Рон Шиз, Глава 1-7

РАЗУМ: ИСТОРИЧЕСКИЙ И ФИЛОСОФСКИЙ

Введение в ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ

Андре Кукла и Джоэл Уолмсли

Глава 1: картезианство

1.1 Дуализм и Материализм 1.2 Три аргумента против дуализма 1.3 Волюнтаризм против детерминизма

1.1 Дуализм и материализм:
 Рене Декарт (волюнтаристский дуалист): разум — нематериальная сущность
— Ум функционирует как хранилище сознательного опыта
 Этот опыт лучше всего описать перечислением:
-чувства, мысли, восприятие, мысленные образы, желания, намерения и т. д.

декартов:
-дуализм в противоположность материализму
-волунтаризм в противоположность детерминизму

 Дуализм картезианства :
— Нематериальный разум (душа) и физическое тело (материальное) — это смесь двух
вещества
Секулярные дуалисты: разум создается мозгом, считает, что душа не может существовать
независимый от материального объекта (мозга), но не идентичный мозгу (собственный
царство)
 Материализм:
— мнение о том, что физические объекты — это единственные существующие вещи, все создано
частицами как следствие Большого взрыва
 Дуалисты:
— верят в оба, заключают, что человеческая деятельность не может быть определена исключительно
Скорее, законы физики — это свобода воли людей. Проблема разума и тела
— проблема выбора между материализмом и дуализмом
Детерминизм против волюнтаризма :
 Детерминизм: научные законы могут предсказать все; Волюнтаризм; свободная воля

Дуализм и волюнтаризм соединились воедино:
— Дуалист: нематериальные умы, населяющие материальное тело;
— Волюнтаризм: вождение тела как на машине
(эта идея применима только к людям; животные рассматриваются как материальные сущности)

Скиннеров

• Материализм в противоположность дуализму

• детерминизм в противоположность волюнтаризму

 Скиннеры (детерминистский материалист):
— Распространить теорию животной природы Декарта на природу человека: люди, как
животные, задуманы как предсказуемые физические механизмы

 Психоаналитическая теория Фрейда (детерминистический дуалист):
 психическое состояние ≠ физическое состояние
но психические состояния предсказуемы на основе нефизических законов в пределах
разум (это психический детерминизм , где «психический» — синоним
«Психический» или «психологический»)

 (3) ВИДА МОНИЗМА :

Материализм — это тип монизма в силу того, что он постулирует ТОЛЬКО ОДИН из
две субстанции дуалиста — (1) физическая или (2) ментальная

 Идеализм — Епископ Г.Беркли:
— единственная доступная нам информация — это сенсорный опыт
-чувства не являются физическими объектами

Нейтральный монизм: субстанции не являются ни физическими, ни ментальными

1.2 Три аргумента против дуализма:

# 1) Дуализм противоречит фундаментальным законам науки (например, Закону
Физика)
 Если вы понимаете и принимаете современную науку, дуализм несовместим с современной наукой
 Если вы согласны с обоими (что вполне возможно), это будет означать только противоречие самому себе.
 Нет такой вещи, как нематериальный разум, вызывающий поведение
 Дуализм Декарта — это интеракционизм : точка зрения, что ментальные события могут вызывать физические
события и наоборот. Другой формой дуализма является эпифеноменализм : соглашается, что физические события могут вызывать
психические события, но психические события не могут вызывать физические события
-Наше сознание является сторонним наблюдателем, свидетелем событий, бессильным повлиять на

# 2)
 Нет причинной связи между материальными / нематериальными событиями
Например:

• Если причинно-следственная связь ( причинно-следственная связь, ) включает контакт между 2 поверхностями, случайный
  на материальное физическое состояние должно быть связано с другим физическим состоянием
  е.g — удары по барабану ~ барабан вибрирует ~ молекулы движутся от поверхности барабана
  к барабанной перепонке
• нематериальные состояния не имеют поверхностей, поэтому нет причинно-следственной связи
  Спор между эпифеноменалистами и интеракционизмом:
• По мнению дуалистов, неврологические события превращаются в нематериальные через
  слуховой опыт

• Детерминисты могут возразить: вы можете верить и в причинность, и в рациональность на
  одновременно

ГЛАВА 2: ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПАДЕНИЕ ИНТРОПЕКТИВЫ

ПСИХОЛОГИЯ

2.1 Интроспекционизм, 2.2 Поведенческая критика 2.3 Психоаналитическая критика 2.4 Феноменологическая критика 2.5 Третье
Поколение
2.1– Самоанализ:

• Самоанализ: взгляд внутрь себя и сообщение о психических состояниях, поиск
  повторяющиеся шаблоны
  Wilheim Wundt: 1) психология — это ментальная сторона вещей 2) физическая = физика / естественная
  наука (например, химия, физиология)
  Интроспективная методология Вундта: экспериментатор (проводит тесты на себе) записывает
  переживания в ментальной сфере — явления включают ощущения, мысли и чувства
  Интроспекционизм сложно освоить, склонен к систематическим ошибкам:
  • ошибка стимула — pg24 — e.g: перед вами стоит монета под углом 45
    градусов, и вас попросят объяснить свой визуальный опыт, вы склонны
    сказать «Я вижу серебристый круг», и хотя это правда, и монета является причиной вашего
    визуальный опыт; Вас попросили описать свой визуальный опыт, а не то, что
    ты видишь. Кроме того, вы не видите круглую монету, вы видите затмение.
    Структурализм: найдите структуру сложных переживаний, выясняя, как они построены
    из экспериментальных атомов
    Спор о безобразном мышлении: интроспективный принцип Вундта
  • Элементарные элементы опыта — образы ощущений и ощущений
  • Предположим, вы подавляете изображения и продолжаете думать = сложно!
  • Согласно Титченеру, не существует мыслей без изображений: изображений, которые
    составляющие мысли были настолько тонкими, поэтому их просто игнорируют

2.2 Бихевиористская критика:
 Со временем психология стала более «научной»
Джон Б. Уотсон: если психология должна была выработать согласованную совокупность фактов, она должна
сделать его предмет таким же, как и у всех успешных наук (которые также
включает в себя некоторые аспекты физического мира)
Его вера заключалась в том, что единственный аспект физического мира, который может быть
отнесено к психологии поведение
 «бихевиористская психология ставит своей целью суметь при наличии стимула предсказать реакцию:
или, наблюдая за реакцией, указать, какой стимул вызвал реакцию »
Психологи должны были только найти законные отношения между стимулами и реакциями.

Методологический бихевиоризм и метафизический бихевиоризм:

• Методологический: не аргументируя дуализм, но даже если психические состояния действительно существовали,
  не может быть наукой для них

• Метафизический: нет науки о разуме, потому что ментальные состояния (нематериальные
  сущностей) не существуют; разум был сродни демонам, ведьмам и т. д.

2.3 Психоаналитическая критика (Фрейда):
— проблема интроспекционизма в том, что он предполагает, что все психические состояния являются сознательными, «ментальными»
и «сознательный» считались синонимами
— Фрейд проводил различие между ними и утверждал, что большую часть нашей психической жизни
продолжается без пользы сознания
— большая часть того, что с нами происходит, определяется бессознательными силами
-в контексте айсберга: часть сознания, находящегося над водой, не может быть понята изолированно от
затопленное бессознательное основание
— бессознательное недоступно интроспекционизму, как бы тщательно вы ни искали
в пределах
— сны и свободные ассоциации (психоаналитическая терапия), гипноз; дополнения косвенных
методы выявления бессознательных психических состояний
-свободные ассоциации: говорить все, что приходит в голову, без сознательного контроля
содержание

2.4 Феноменологическая критика:
— Мозаичная гипотеза: «сознательный опыт через интроспекцию и структурализм»
— голубое небо наслоено массой точек одинакового цвета без пробела,
опыт обычно не поддается анализу в элементарных частях-> полных
опыт обычно теряется, когда вы наблюдаете и описываете свой опыт
небольшая часть за раз
— «целое больше суммы его частей»

гештальт-баллов:
— созерцать двусторонние фигуры, такие как ваза и два лица, молодая женщина и старый
карга; идея двух разных описаний из одного опыта — скорее, это два разных
опыт

• Независимо от того, как вы разбиваете переживания на части, всегда есть свойства целого
  опыт, который теряется при анализе

2.5 Третье поколение (последующие методы)

• Гуманистическая психология — критическая и практическая — акцент на психотерапевтических техниках для
  нормальные люди, чтобы помочь им достичь сверхнормального уровня функционирования
• Когнитивная наука — критика бихевиоризма — люди (как и компьютеры) не более чем
  детерминированные машины и отсутствие ментального состояния
  • Основная идея когнитивной науки состоит в том, что она отвергает бихевиористский принцип (который является
    убежденность в том, что психические состояния не существуют или не могут быть изучены научно), но продолжает использовать
    бихевиористическая методология

3.2 Концепция нашего бессознательного
— например, то, что заставляет курильщика курить (иррационально: они хотят бросить, но не делают этого), не из-за
убеждение или желание, которое они осознают = бессознательное
-психоаналитики считают бессознательной причиной бессознательные желания
-сознательно курильщики хотят бросить курить, но бессознательное желание курить сильнее, чем
сознательное желание
-Иногда у нас есть что-то от ментального (психического, как сказал бы Фрейд) -> убеждения, желания,
намерения, чувства, восприятия и т. д., которые заставляют нас делать определенные вещи, о которых мы не подозреваем.

3.3 Существование бессознательного
-> Условия наблюдения: объекты, которые можно непосредственно воспринимать
-> Теоретические термины: ненаблюдаемые сущности, даже в принципе
-T1: ощущения давления были все время, но мы не осознавали их, только стали
сознательно, когда мы заставляли их
-T2: ощущений давления не было, когда мы не искали их, и акт взгляда
для них привели их к существованию
-Теории 1 и 2 имеют идентичные наблюдательные последствия (они же эмпирически эквивалентны)
-> Теория непрерывного существования — то, что существует, может вообще не существовать, если вы этого не наблюдаете

.

3.4 Другие умы

Эксперимент Джеймса Лакнера и Меррилла Гарретта:
— Испытуемые оснащены наушниками с разным потоком, направленным в каждое ухо, с инструкциями по прослушиванию.
в поток и игнорировать другой

-все испытуемые слышат двусмысленные предложения в посещаемом канале, например, «офицер потушил фонарь»

-В то же время половина испытуемых (группа A) слышит неоднозначные предложения через автоматическое
канал — «потушил фонарь» или «вынес фонарь»

— другая половина (группа B) получила несвязанные сообщения

Заключение: испытуемые обеих групп не смогли повторить контент необслуживаемого канала.—— Группа необслуживаемых каналов произвольно выбрала свои интерпретации:

Группа A Избранные интерпретации, совпадающие с однозначными терминами

• предложение «погасить» интерпретировалось как «потушить», в то время как те, кто получил «вынесено», интерпретировали
  двусмысленный приговор согласно их оставленному приговору

— даже если они (группа A) не смогли сообщить что-либо о содержании необслуживаемого
приговор; оставленный без присмотра должен был повлиять на поведение, хотя и не сознательно
понял

Было ли бессознательной причиной поведения бессознательное психическое состояние? Что-то в
подсознание должно было понять, что означают предложения в оставленном без внимания канале.Что-то
понял звук, поэтому может быть бессознательное понимание.

— вы можете интроспективно наблюдать за своим психическим состоянием, но можете судить о других, только глядя на
их поведение
-солипсизм — это точка зрения, что личность — единственное, что можно узнать и проверить
-вы можете только верить, например, что у других есть боль и убеждения, как и у нас
-А как насчет того, чтобы сделать вывод, что тот, кто, как и вы, любит кошачьи кошки, когда вы злитесь, что он зол?
— личные показания могут быть опровергнуты поведенческими свидетельствами, вы можете подумать, что он ошибается в своих
психическое состояние
-Клиническая практика Фрейда — пациенты, которые ведут себя так, как если бы у них было определенное психическое состояние, но отрицают
-Фрейдистские промахи: промахи — это парапраксы, иногда парапраксы возникают из-за неудачной попытки скрыть
осознанные чувства.- Например, пациент, который говорит и ведет себя так, как будто он ненавидит свою мать, действительно ненавидит свою мать — если нет
сознательно ненавидеть ее, чем это должно быть бессознательно
3.5 Сопротивление
-Пример ненависти к матери, но отрицания этого — сопротивление
-Точка зрения Фрейда = точка зрения здравого смысла: иногда люди не хотят признавать, что у них есть некоторые неблагородные
мысли и чувства, чтобы они обманывали себя, думая, что у них их нет
-Психоаналитические модули Фрейда:
-сознательный разум (Cs), предсознательный разум (Pcs), бессознательный разум (Ucs)
(а) хранилище сознательных ментальных состояний — было задумано как свободное от содержания предсознательного
(б) бессознательные ментальные элементы, которые становятся осознанными, обращаясь к ним
© недоступные сознанию предметы

Зрелая теория Фрейда: ИД, ЭГО, СУПЕР-ЭГО

• , поскольку эго можно рассматривать как CS или USC, они больше не могут рассматриваться как отдельные сущности, поэтому
  отказался от модулей

Почтовая система

• — это не местоположение (или конкретная физическая часть), а функция: подумайте о том, как почта получает
  распределено

4.Теория психоанализа:

4.1 Принцип удовольствия 4.2 Принцип реальности 4.3 Моральное поведение 4.4 Беспокойство и защита

4.1 Принцип удовольствия:
-мы рождаемся с определенными инстинктами (Фрейд), заложенными от природы инстинктивными желаниями, множеством объектов
что может удовлетворить эти желания
-поведники следуют этой схеме:
Желание> боль> активность> исполнение желаний> удовольствие

• Отсутствие желаемого — это больно, побуждает к действию

• Идеалистическое поведение: противостоять боли неудовлетворенного желания делать то, что они считают морально правильным

• все поведение начинается с боли неудовлетворенного желания — вы ничего не сделаете, если не страдаете
  Гедонистическая теория:
• человек стремятся получить максимальное удовольствие / минимизировать боль
• Фрейд утверждает, что единственное удовольствие — это инстинкты:
  -> Охотник / жажда, секс, предотвращение повреждения тканей и т. Д.

-Ид — это врожденный аппарат, бессознательный, способный к первичному мышлению процесса.

— ЭГО может заниматься логическими, причинными рассуждениями, отличать объективные восприятия реальности от
субъективно — ID не может. Это вторичный процесс мышления . Когда возникает эго, удовольствие
принцип заменяется принципом реальности. Следовательно:

Желание -> Боль -> Отсрочка исполнения желаний -> Активность -> Исполнение желаний -> Удовольствие

— Отсрочка исполнения желаний дает нам шанс рационально судить о том, что является небезопасным.Поведение по-прежнему начинается с бессознательного желания от ID. Работа эго — найти более безопасный метод
выполнить требование идентификатора, однако не может выбрать цель поведения (удовлетворение), а может только
отложить удовлетворение.

ИТОГО, ID ЯВЛЯЕТСЯ БЛАГОДАРНОСТЬЮ, EGO ЗАДЕРЖИВАЕТ ПОДДЕРЖКУ.
манипулирование посредством временного уменьшения боли посредством галлюцинаторного исполнения желаний (задержки).

-Важность: если бы все наши инстинктивные потребности были удовлетворены при рождении, вы бы никогда не создали культуру (сублимация —
наука, искусство, религия, спорт, этикет), более того, сознание не будет развиваться, потому что
сознательное эго возникает из конфликта между желанием и реальностью.

Сублимация позволяет нам отыгрывать неприемлемые импульсы, преобразовывая эти поведения в
более приемлемая форма — например, наука, искусство, религия, спорт и т. д.

— (этот момент не обязательно важен) популярное мнение Фрейда о сексуальном поведении
мотивировано — часто неправильно понимается … это на самом деле удовольствие. Идея из-за предыдущей неудовлетворенной сексуальной
ограничения культуры

ФРЕЙДОВСКИЙ УЧЕТ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И ФУНКЦИИ СОЗНАНИЯ: ДВА КРИТИЗМА:
1) Функция 2) Источник

1) -функция позволяет нам выяснить, как получить объекты инстинкта, когда требуется проблема
решение — функционалисты говорят, что сознательные состояния предназначены для
2) Фрейд: ИД не может адаптироваться к ограничениям реальности, поэтому развивает рациональное ЭГО, которое может.Хайнц Хартманн: реакция растущего эго уже адаптивна — мы способны
адаптивные реакции еще до того, как произойдет первый конфликт. Если бы мы начали жизнь по
принцип удовольствия, тогда, когда возникает конфликт, мы не развиваем эго
поэтому мы умираем. ЭГО в основном приобретает знания о мире, чтобы удовлетворить наши
инстинктивные потребности. Мы рождены со способностью и желанием приобретать знания —
ЭГО не развивается в результате конфликта; скорее, он уже на месте.

4.3 Моральное поведение
-Поведение Супер-Эго заключается в возведении барьеров на пути к инстинктивному удовлетворению помимо тех, которые налагаются
реальность
Суперэго — это аспект личности, который поддерживает все наши внутренние моральные стандарты и
идеалы, которые мы получаем от родителей и общества — наше понимание правильного и неправильного. В
Суперэго дает рекомендации по вынесению суждений.

— Фрейд объясняет моральное поведение тем, что наказание усваивается в форме вины.
— Может показаться, что вы воздерживаетесь от того, за что были наказаны, даже если вы
знаю, что тебя, скорее всего, не поймают
-На самом деле, потому что каратель ВСЕГДА там вас поймают

 Задача ЭГО — посвятить всех трех мастеров: 1) дать ID то, что он хочет, избегая 2)
вред от реальности и 3) вина со стороны суперэго

-Фрейд говорит, что никто не может выжить во взрослой жизни без эго, но возможен без супер-эго
-e.g психопаты (не проявляют угрызений совести), ЭГО не сдерживает чувство вины
-EGO принимает решения и действует в соответствии с ними; СУПЕР ЭГО частично в сознании, проходит
суждение о правильности действий
-Эдипов конфликт … мальчик убивает отца и женится на матери:
-Конфликт между инстинктом и реальностью разрешается ЭГО
-ID хочет устранить отца, реалистичное ЭГО знает, что отец намного сильнее, чтобы
разрешить конфликт, который мальчик отождествляет со своим отцом (формируется суперэго) СУПЕРЕГО
становится внутренним моральным авторитетом, интернализацией (процесс консолидации и внедрения своего
собственных убеждений, взглядов и ценностей) отца, который пытается подавить побуждения
ID и заставляет EGO действовать в соответствии с идеалистическими стандартами
-Электра конфликт…девушка ищет внимания отца, идентифицирует себя с матерью
Разница в том, что мать менее опасна, чем отец, поэтому конфликт менее серьезен. это
объясняет, почему женщины морально ниже (?) мужчин — более слабое супер-эго.
-мы не воздерживаемся от плохих поступков из-за моральной проницательности или плохих чувств, мы
в конечном итоге сделать их, чтобы получить привязанность
-Фрейдовская идентификация: переживание успехов и неудач другого как своего собственного (например, когда
ваша домашняя команда побеждает, вы чувствуете себя счастливыми, и v.v если они проиграют …)
— Фрейдовская теория супер-эго -> постулирует вину и избегание как неинстинктивную потребность; мы
заниматься научной или художественной деятельностью, чтобы избежать вины за непродуктивную жизнь

4.4 Беспокойство и защита
-некоторые желания остаются бессознательными — желания сопротивляются осознанию, даже если на это указывает
другой человек
-предположим: ID хочет сексуального удовлетворения, но SUPEREGO осуждает ~ плохое, чувство вины и т. д. Тогда это
Работа ЭГО — удовлетворить как ид, так и суперэго.
-ГО разваливается, теряет контакт с реальностью (психоз)
-когда EGO знает, что не может удовлетворить требования ID, оно защищает себя от поломки
 защитные механизмы
 Смещение: вы осознаете, что хотите сделать, но искажаете понимание того, кто
вы хотите это сделать.Вы не можете признаться себе в этом, потому что Супер-эго осуждает.

Заключение: Фрейд и многие другие теоретики психоанализа полагаются на натуралистическое наблюдение

Глава 5 — Психология теряет разум: поведенческая революция

5.1 Бихевиоризм и поведенческая психология 5.2 Классическое обусловливание 5.3 Закон эффекта 5.4 Теория влечения
5.5 Критика теории влечений и психоанализа 5.6 Опровержение строгого закона эффекта 5.7 Опровержение
Поведенческой психологии

5.1 Бихевиоризм и поведенческая психология
-Поведенческая психология: стимул, реакция, подкрепление, обусловливание, угасание, теории в
поведенческая психология — это теории S-R
-Поведенческий туризм: сосредоточение внимания на поведении организмов и ни на чем другом; не обращая внимания на психические (состояния или
процессы)
-S-R — это чисто материалистические концепции, где «R», очевидно, физическое движение, но стимул
может быть тем, что организм воспринимает (ментальным!), НО бихевиористы говорят, что S — это физическая среда в
какое поведение имеет место
-Поведенческая психика объясняет поведение без ментальных концепций: никаких убеждений или желаний
-В: психология здравого смысла?

5.2 Классическое кондиционирование
Фигуры по поведенческой психологии в хронологическом порядке:

• Декарт, Павлов, Ватсон, Торндайк, Халл, Скиннер.

1) Рене Декарт: теория поведения животных — теория рефлексов:
-S-R соединение рефлекса закреплено
-Потому что люди, в силу свободы воли, могли выбирать разные способы реагирования
стимулировать
— Поведенческие психологи согласны с тем, что теория рефлексов не может объяснить обучение
(приобретение знаний является умственным) вместо этого обучение относится к процессу
изменение поведения — когда новые реакции заменяются старыми ответами
та же ситуация со стимулом: S1 вызывает R1 и R2, при этом R1 заменяется R2.

2) Иван Павлов: классическая обусловленность — закон изменения поведения:
— Есть рефлексы, фиксированная связь S-R — у собак и человека
— Что неправильно в теории рефлексов, так это то, что любое поведение является рефлексивным.
— Сценарий подключения S-R: еда и слюноотделение:

3) Джон Б. Уотсон: Формулирование / аргументирование бихевиоризма:
Принцип классической обусловленности — это принцип изменения поведения,
бихевиористический закон обучения.

S рефлекса — ПСК, безусловный раздражитель

R рефлекса — UCR, безусловная реакция

Слюноотделение — UCR UCS (еда)

Нейтральный стимул, стимул, который не вызывает UCR — например, независимый — звонок в звонок.

Сопряжение нейтрального стимула с безусловным стимулом

В данном примере это звонок в звонок (NS) и еда (UCS)

Сверхурочное время NS в конечном итоге вызовет тот же ответ даже без UCS.Например, звонок в колокол (NS) вызовет
у собаки выделяется слюна даже без еды (UCS).

Когда кондиционирование завершено (успешно), нейтральный стимул теперь является условным стимулом (CS), а ответ, который
Далее следует условный ответ (CR).

Дополнительные принципы:

Extinction: По мере того, как CS продолжает представляться с UCS, CR постепенно исчезает — то есть у собаки все меньше и меньше выделяется слюна с
продолжение звонка и со временем все вместе прекращает выделение слюны.

Обобщение стимула: нейтральный стимул, похожий на CS, способен вызывать CR даже без пар. Например, собаки, которые
были приучены выделять слюноотделение до уровня смолы, слюноотделение становится меньше, поскольку смола становится более непохожей.

Кондиционирование высшего порядка: что, если вы соедините свет (вторая нейтраль) со звоном колокола? Свет также вызовет
слюноотделение, даже если оно не связано с едой. Следовательно, CS может играть некоторую роль в состоянии, как UCS.

Классическое состояние — это пример прогнозирования поведения без ссылки на
психические состояния
Отмечено, что классическая обусловленность и ее вспомогательные принципы являются основными законами
человеческое поведение, подобное поведению Ньютона, является основным законом физики.Уотсон демонстрирует классическую обусловленность фобий:
— Маленький Альберт стр. 86

5.3 Закон действия
4) Э.Л. Торндайк: Кот в «коробках с головоломками», побег ~ награда или … инструментальное / оперантное кондиционирование
-> Наказание уменьшает рецидивы
-> Удовлетворение (после ответа) увеличивает повторение
например, повернуть направо = ничего, повернуть налево = удовлетворение, поэтому кошка, скорее всего, повернет налево
снова (пока не будет выпущен)
-> Закон действия обязательно верен, например, холостяки не состоят в браке, поэтому это не научный
принцип вообще.

5.4 Теория привода Халла

• Драйв (Д), уровень активности (движения) организма, направление активности. Драйв организма
  состояние определяется состоянием биологического дефицита организма.
• Эксперимент с колесом активности: если разделить две группы крыс, одна голодала, а другая кормилась,
  голодные активнее
• Закон действия — самый важный принцип теории влечения:
• усиление — уменьшение привода (событие, уменьшающее привод)
• , чтобы подтвердить теорию привода, вы должны настроить все так, чтобы получение ответа приводило к
  ухудшающее положение дел

5.5 Критика теории влечений и психоанализа:

• Обзор теории привода: частота отклика увеличивается, когда за откликом следует
  уменьшение биологической потребности или вторичное подкрепление (S- это связано с влечением
  уменьшение)

• Новинка

  вызывает активность, а не снижение влечения: можно вознаградить животное без удовлетворения
  физиологическая потребность

UCS- громкий звук UCR- страх (не эмоция, а поведенческие проявления) CS-крысы
Изначально CS не вызывал страха, но после того, как крыса послушала громкие звуки, субъект
боялись крыс.Предполагается, что продолжение показа CS снизит интенсивность CR, но некоторые люди страдают
иррациональный страх (или страх) крыса за крысой.
Новизна ответов — по мере того, как человек растет от младенчества до взрослой жизни, добавляются новые ответы.

— если Закон эффекта гласит, что награда увеличивает частоту события и наказание
снижает частоту … почему так происходит?
— наказание за агрессию является образцом того самого поведения, за которое его наказывают;
это закон наблюдательного обучения!

5.7 Опровержение поведенческой психологии
— пока количество стимулов ограничено, они всегда поддаются
альтернативные описания, которые приводят к расходящимся предсказаниям: поведенческий закон эффекта
не могу предсказать.
— кроме того, закон наблюдательного обучения — эксперимент Бандуры, нет возможности
говоря, что является правильным описанием физического размера S или R, таким образом, приводит к одному
другое место смотреть: психическое. И это совсем не поведенческое поведение.

ГЛАВА 6 — ПЕРЕХОД ОТ ПОВЕДЕНИЯ К

КОГНИТИВНОЙ НАУКЕ

6.1 Методологический бихевиоризм 6.2 Метафизический бихевиоризм 6.3 Центральное государство
Идентификационный токен 6.4 Тип и идентичность токена 6.5 Функционализм

6.1 Методологический бихевиоризм
-Методологические бихевиористы признают, что есть или могут быть психические состояния, но это не так.
подходит для исследования.

Аргумент: Предпосылка методологических положений:

1) Научные данные должны относиться к публично наблюдаемым событиям — явление публично
соблюдается только в том случае, если его наблюдают должным образом: в нужном месте в нужное время, обладают
нормальные когнитивные и перцептивные навыки
2) Если, используя божественные откровения, нужно знать, что это частное событие.физический
события публичны, ментальные события частны.
Допустим, вы и другой заявитель стоите бок о бок и наблюдаете за событием — то же самое
мероприятие. Это публично что-то наблюдает. Однако, если истец чувствует определенную
мысленный образ или чувство, вы не можете заявить об этом сами. Вы можете только наблюдать за своим
собственное психическое состояние.
* заключение: отчеты о физических событиях (поведении) могут быть научными данными, но не ментальными
события не могут.
6.2 Метафизический бихевиоризм
-Подход к проблемам психологии с материалистической точки зрения
-Дуализм вызывает философские споры
-материализм не исключает, но совместим с менталистической психологией
Два дочерних предприятия:

1) Радикальный бихевиоризм

2) Логический бихевиоризм
1) Радикальные бихевиористы говорят, что менталистский термин «жажда» — это то же самое, что и «Санта».
Клауса », логические бихевиористы говорят, что« жажда »сродни« среднему человеку »-
в среднем у человека 2.3 ребенка — несмотря на то, что это верный приговор, «средний
человек »не существует
-мы также можем предположить, что «Боб хочет пить» что-то говорит о его поведении,
что, возможно, он много пьет.
— менталистский разговор: вы все еще можете сидеть спокойно и испытывать жажду. Это не делает
ссылка на ментальное, скорее, переводится или сводится к разговору о поведенческом
диспозиции, например, Скиннер … суть его цитаты объясняет тому, что фраза
«Я злюсь» может означать повышенную вероятность нанесения удара, оскорбления или причинения
травма (поведение) или сниженная возможность отдавать предпочтение, утешать, заниматься любовью.

2) Логическое поведение:
-Боб хочет пить. Чтобы преобразовать менталистику в поведение, вам нужно использовать другой
менталистский термин, поэтому он вообще не бихевиористский.

 Поведенческое определение любви: — кто-то может действовать, будучи влюбленным; любовь относится к
нематериальное психическое состояние, что вменение любви всегда ложно (нет
нематериальные психические состояния существуют!), не может быть поведенческим критерием

 -не может применяться к заявлениям от первого лица о своем психическом состоянии; сказать «у меня есть
головная боль »ассоциирует вас с особенностями головных болей, которые вы
вы стонете, держитесь за голову, так что можно сделать то же самое
предположение других.»Ты в порядке, как я?»

6.3 Теория центральной государственной идентичности:
— другой подход к проблеме разума и тела, удовлетворяющий материализм и избегающий трудностей
бихевиоризм
-согласно логическим бихевиористам, иметь убеждение или желание означает быть склонным к поведению
определенным образом, но согласно теории идентичности центрального государства, нервная система должна быть
в определенном нейрофизиологическом состоянии
-Сорта:

1) Теория семантической идентичности:
— «S считает, что P» означает, что «S» находится в определенном состоянии мозга, и поэтому ваш мозг находится в
нейрофизиологическое состояние X.- чтобы оправдать «Я считаю, что Лима — столица Перу», вам нужно как-то установить, что ваш мозг
в состоянии X
— но вам не обязательно исследовать свой мозг, чтобы понять, во что вы верите …
просто следует, что вы действительно не знаете, что означает «Я считаю, что Лима — столица Перу» —
по этой причине теоретики CSI поддерживают …

в электронном виде и т. Д. Состояние вызывает определенный ответ (причинный!). Единственное, что имеет значение, — это их
функциональные отношения. Согласно функционалистам, законы человеческого поведения подобны законам
машина, а ее внутренние состояния — убеждения, желания и т. д.Функционализм не учитывает
качественное содержание (квалиа) психических состояний. Некоторые психические состояния не имеют квалиа, у вас нет
чувствовать что-либо или иметь опыт, связанный с верить, что Лима — столица Перу.
«Есть что-то вроде эмоций или восприятия, но нет ничего похожего на
верю или желаю ».

— Психические состояния — это нечто большее, чем причинные:

1) Инвертированный спектр:
— 2 наблюдателя X и Y совершенно одинаковы, за исключением перцептивного опыта, который X называет
красный — это то, что Y называет зеленым.Предполагая, что их поведенческие реакции на различные стимулы идентичны, если
верхний свет светофора мигает, X будет видеть то, что видит Y, за исключением того, что X выключает красный, а Y
кричит зеленый. Таким образом, это два разных ментальных состояния, не квалиа.
2) Аргумент зомби:
-Зомби ведет себя как люди, но без квалиа. Он может смотреть на свет и говорить
красный, но нет опыта подключения. Они могут быть в любом психическом состоянии, но не в качественном.
следовательно, функционализм неверен.

Глава 7 — Обретение разума — Когнитивная революция:

7.1 Народная психология 7.2 Рациональное поведение 7.3 Репрезентативная теория разума 7.4 Язык мысли 7.
Универсальная грамматика 7.6 Модульность разума 7.7 ​​Искусственный интеллект 7.8 Слабый ИИ 7.9 Сильный ИИ

7.1 Народная психология
-принципы, которые непсихологи и психологи используют для объяснения своих и других
поведение людей в повседневной жизни
-Примеры: она хочет сходить в продуктовый магазин до того, как он закроется, и думает, что не получит
там, если она не бежит всю дорогу
-самая фундаментальная концепция народной психологии: агент верит и желает
-также желать определенных вещей, бояться, что они могут быть не такими, как они,
может быть не определенным способом, надеюсь, они определенным путем
-практический силлогизм:
-вера и желание порождают действие
-Если P хочет X, но не верит, что сможет его получить, он не получит X (желание не преобразуется в
поведение)
— все, что можно предсказать, это то, что, учитывая убеждения и желания, вы можете попытаться получить X
-Теория атрибуции:
-эмпирически установить, попросить людей высказать различные суждения о другом поведении и посмотреть,
это соответствует принципу
-люди обычно говорят правду и делают то, что обещают (по крайней мере, когда это не для их
недостаток)

-э.g, когда вас просят взять числа 5, сложить 3 и добавить 1, вы обычно даете ответ
9, но людей никогда не просили складывать 5 + 3 + 1, они просто верят, что 5 + 3 + 1 = 9, и скажут правду

7.2 Рациональное поведение
-если P считает, что X истинно, а P считает, что Y истинно, то P считает, что конъюнкция X / Y истинна
— замкнутость: система убеждений, отражающая все правила логики; например, если Y логически следует из X1,
X2, X3, затем Y также считается (при условии, что X1, X2, X3 все верят) — см. Стр. 135
-согласованность: если X считается, то не-X не считается

-Иррациональные убеждения:
-когнитивный механизм иногда дает сбои
-врожденные ограничения разума
-Даниэль Кахреман / Амос Тверски- Эвристика:
-репрезентативная эвристика: у нас есть типичные представления / концептуальные категории e.грамм
полосатый, сиамский -> кошки // воробей, пингвин -> птицы
-мы используем репрезентативные подкатегории для вынесения суждения
— механизмы защиты искажают убеждения, потому что не хотят знать, что они из себя представляют.

7.3 Репрезентативная теория разума (RTM)
— разум содержит представления (различные объекты процессов в мире)
-вы можете повторно собрать все вместе факты, в которые вы верите, что правда (это долгосрочное
объем памяти)
-пропозициональные установки: представления отправляются из одной корзины в другую, если предложение
долговременная память, ваше отношение к ней — вера
-если предложение — это хранилище желаний, ваше отношение к нему — желание, чтобы оно было правдой
-исполнительный магазин: наши текущие намерения

7.4 Язык мысли

• нелингвистические организмы, такие как младенцы, до того, как они научились говорить
• показывает способность к обучению, невербальные представления и символы

7.5 Универсальная грамматика
-природные грамматические правила
-Ной Хомский: мы рождены со встроенными знаниями грамматических правил
-ребенок выдвигает гипотезу о правилах грамматики и соответственно генерирует предложения
-гипотеза общего происхождения: — язык иногда рассматривается как доказательство того, что они исторически
Связанный;
-нативизм: люди рождаются с большим количеством концепций / знаний, уже встроенных
-Лок говорит, что грамматика — это tabula rasa

7.6 Модульность разума

.