Осознание и отождествление: Отождествление и осознанность — два состояния сознания. Статья раздела «Самопознание. Путь к себе». Эзотерика и духовное развитие.

Содержание

Отождествление и осознанность — два состояния сознания. Статья раздела «Самопознание. Путь к себе». Эзотерика и духовное развитие.


Отождествление и осознанность - два состояния сознания. Фото

Часть 1

Для многих людей, выбравших духовный путь развития, стало очевидным, что на каких вибрациях мы находимся, так и выстраиваем свою жизнь. Именно они определяют, пребываем ли мы в трёхмерном сознании разделения, рождающего соперничество, борьбу и конфликты, или на более высоком уровне Единства и Гармонии. Источник — Эзотерика. Живое Знание

В этой связи можно говорить и о двух состояниях сознания:

1 – Состояние ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ, то есть НЕОСОЗНАННОСТИ. Это вибрации ЭГО.

Зная признаки проявления эго, их нетрудно отследить в себе и трансформировать. Как же эго ведёт себя?

В нём нет ничего отрицательного или порочного, и это не внутренний враг, с которым нужно бороться. Просто это частота, на которой возможен только узкий личностный взгляд на что-либо и отождествление себя с ЭТИМ. Это слияние себя с данной формой– физической, эмоциональной, ментальной.

Идентификация с физической формой заставляет воспринимать себя как это тело \ болезнь \ неудовлетворяющая внешность \ нереализованный мужчина (женщина)\ эти материальные ценности \ это количество вещей.

На эмоциональном уровне – это абсолютная поглощённость собой в той эмоции, которая возникла вследствие оценочной мысли. Она подменяет нас, становясь нашим «я». Негативные эмоции (а их — большинство), как яд, разрушают тело и распространяются на окружающих. У них у всех один корень — чувство беспомощности и несчастья, и молчаливый крик о нехватке Любви, которую мы, не любя себя, надеемся получить от других. И это всегда реакция на какой-то внешний раздражитель как на форму.

На ментальном плане это потеря себя в мыслеформах \ идеях \ убеждениях \ представлениях, обуславливающих модели нашего поведения. Это растворение себя и в социальной роли, и в образе, которым другие люди описали нас, и во что мы поверили.

Отождествление погружает человека в иллюзии, а он даже не подозревает об их ложности. Так гуру искренне считает себя новым Мессией. Автор (не важно чего) чувствует себя талантом. Целитель, добившийся определённых успехов, уверен, что ему под силу излечение всех болезней. А получающий информацию по ченнелингу, полон значимости и своей исключительности.

Или, в противовес этому комплексу превосходства, человек мучается из-за неверия в себя. Его одолевают сомнения, зависть, сравнения не в свою пользу. И он старательно гасит свои таланты и возможности.

Так как эго возникает в момент отождествления с формой, и оно знает их призрачность и кратковременность, основной эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является СТРАХ. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти.

Поэтому, борясь за свое выживание, эго постоянно занято тем, чтобы защитить и укрупнить себя. Вот почему

1) ему надо всего много, чем больше, тем лучше. Его фундамент — «у меня есть, я владею, значит, существую». Оно не знает равновесия, так как из-за жадности и хищнической, неуемной потребности иметь ещё, оно вечно в погоне за чем-то. А так как это выясняется только в сравнении, на фоне других,

2) эго противопоставляет себя всем. Оно смотрит на людей либо сверху вниз, либо снизу вверх, а иногда как на потенциальных врагов: вдруг кто-то окажется лучше, и это станет угрозой его существованию. По этой же причине оно очень ревниво и завистливо.

Вот почему ни богатство, ни власть, никакой человек не в состоянии дать ему спокойствие и удовлетворение.

Свой страх оно стремится прикрыть или интимными отношениями, или новым фактом обладания чем либо, или победой над кем-то. А так как это рано или поздно приносит разочарования, эго ежесекундно, непрерывно ищет новые формы для отождествления, то есть думает, думает. А найдя с чем идентифицироваться, оно не желает с этим расставаться: это ведь средство для его усиления. Поэтому оно раздувает болезни и проблемы.

Эго надо выделиться, почувствовать себя особенным по сравнению с другими , контролировать ситуацию: ему кажется, что это укрепляет его . Как? Оно по незнанию ищет в этом источник энергии. Поэтому ему так важна известность, похвала, восхищение.

Или наоборот. Неуверенный в себе человек, боясь, что он не отвечает каким-то требованиям, избегает внимания других, тушуется в обществе, боится проявить себя. А вдруг его будут критиковать и порицать. Это понизит его самооценку, вызовет чувство вины, принесёт страдания и усилит страх за своё существование.

Стремясь придать себе больше веса в глазах окружающих, — это его приумножает — эго любит похвастать: небрежно сообщить о знакомстве с известными людьми, приукрасить свои достижения, преувеличить способности и успехи. И ему невдомёк, что все видят, что это лишь компенсация скрытого комплекса неполноценности, неуверенности и внутреннего дефицита. Ведь всё истинное не нуждается в манифестации.

Любое представление о себе – я лучше или я хуже других, чувство превосходства или нивелирование себя — это голос нашего эго.

Оно расцветает и от чувства собственной правоты. Быть правым для него означает идентифицировать себя со своей ментальной позицией — точкой зрения, мнением, суждением, своим мировоззрением. А так как усилить эту «самость» можно на определенном фоне, нужен тот, кто неправ, кто виноват, кто вызывает разочарование и осуждение. Тогда эго чувствуeт свою силу и перевес.

При этом каждая сторона, с одной стороны убеждена в своей правоте и считает себя непонятой, а с другой стороны, видит в окружающих зло и ограниченность. Это неминуемо рождает ощущение себя ЖЕРТВОЙ: я вынужден(а) помогать, а мне это так трудно \ я очень много работаю и изматываюсь \ у меня мало работы и мне не хватает денег \ меня не ценят, несмотря на… \ я не могу добиться от… \ я болею, пожалейте меня \ я столько пережил (а), посочувствуйте мне).

Для некоторых такая позиция становится главной жизненной темой. Это петля, которая сплетена из зависимости от внимания и сострадания, которое такие люди любым способом стараются получить от других. При этом человек вовсе не заинтересован решать свои «проблемы»: они ведь являются частью его личности, и возможностью привлечь к себе внимание и получить от других хоть какую-нибудь, но энергию. Так образ себя обретает форму, и эго чувствует себя особенным, пусть страдальцем или скрытым героем.

Чем сильнее эго, тем больше оно погружено в состояние жертвы, а других воспринимает как основную причину своих жизненных неудач и проблем. И оно не хочет видеть, как мучает близких и осложняет им и себе жизнь. Ему кажется, что это делают другие. Создавать страдание и не признавать это – излюбленная тактика эго и цепкий капкан, в который оно завлекает человека. А делать то, за что оно осуждает других, не видя этого, а когда ему на это указывают, всё отрицать, приводя разумные доводы и самооправдания – его характерная черта.

Но если отслеживать свои отождествления, отмечая, как мы говорим, думаем, жестикулируем, улыбаемся, стремясь вызвать жалость или внимание, мы способны освободиться от этой коварнейшей программы, которая питает внутреннего палача и привлекает внешнего мучителя.

Каждое эго принимает чужие мнения и точки зрения за факты, так как оно не может отличить событие от реакции на него. Поэтому ему легче поверить в то, что ему рассказали о нём другие и воспринимать себя по чужим описаниям. А так как они чаще всего нелицеприятны, вот оно и не знает спокойствия. Отсюда его вечное НЕДОВОЛЬСТВО – ситуациями, окружающими людьми, собой; вслух или про себя — не существенно. Важно лишь, что это замечательный предлог для роста эго, то есть, для отождествления.

Поэтому, если в общении мы жалуемся, упрекаем, осуждаем, считаем других неправыми, то есть, не отделяем эго другого человека от его Естества, мы тешим свою гордыню, забывая о нашей общей Природе.

Слишком серьёзное отношение к тому, что мы делаем – это признак потери себя в роли. Для такого врача мы становимся историей болезни. Для учителя – незнайкой, которого он будет поучать и наставлять, для опытного сотрудника – неумейкой, которым можно манипулировать. А в отношениях вместо человечности и взаимодополнения появляется холодность и отчужденность. Так в общении мы либо поглощены своими думами и переживаниями, либо мысленно готовим ответ и не слышим собеседника, либо в нас закипает протест. То есть, мы заняты только СОБОЙ как формой. И, конечно, уходим от сути происходящего. И не замечаем, как отождествление поглотило нас и заковало в свои цепи.

Чувствуя себя одиноким \ неуспешным \ растерявшимся, главное – признать это как временную эмоцию, с которой мы слились, и которая ничего общего не имеет с тем, кто Мы Есть на самом деле. Ситуация ведь не бывает первопричиной того, чтобы чувствовать себя несчастным. Событие – нейтрально и направлено на наш духовный рост, а вот интерпретации, которые породили это отношение к ней , можно осознать и отделить от факта. Как говорил В. Шекспир: «Нет ничего, что было бы хорошим иль плохим, но мысли превращают их в такое».

А если вспомнить, что эго – это отождествление с умом, которому легче всё понять частично и узко, что делает его толкования искаженными, то можно взглянуть на то же обстоятельство по-другому. Тогда вместо паники: «Я потерял (а) работу!», — «у меня есть столько-то денег, пока я найду что-то получше». А вместо возмущённого: «Он опять задержался, он мне изменяет», спокойно выяснить, что случилось, а может быть, честно ответить себе на вопрос, почему он не спешит домой.

Страдание создается нами как Духом, если мы по-другому не понимаем, что любое отождествление загоняет нас в тупик и отравляет жизнь. Но терзание ведёт и в глубину. Хотя оно начинается с идентификации с формой, оно же это отождествление и разрушает: в осознанном страдании заложена трансформация.

Можно начать искать выход, читая умные книги, медитируя, посещая лекции и практические занятия, где действительно попадаешь в возвышенное состояние счастья, а в повседневной реальности всё оставлять прежним – ходить по тому же кругу и сталкиваться с теми же проблемами. Можно менять курсы, наставников, в надежде, что кто-то сделает нас здоровыми и счастливыми. А так как этого не бывает, многие разочаровываются и навсегда оставляют духовный путь.

Но если серьёзно задуматься, почему искренние старания оказались мало результативными, нетрудно прийти к выводу, что самый просветлённый, вознесённый, возвышенный и гениальный учитель ничего за нас сделать не может. Он – лишь возможность, «истина и путь», где «собирающий… – не расточает», как говорил Иисус Христос. А что приобретёт – зависит от него самого.

Никто наши ментальные цепи не разрушит. Если эго – это отождествление, то есть, НЕОСОЗНАННОСТЬ, то только СВОИМ ОСОЗНАНИЕМ мы можем прервать поток мыслей, пресечь любые(!) оценки, не принимать за истину свои размышления, прекратить негативные интерпретации произошедшего, а воспринимается всё КАК ЕСТЬ, никак это ментально не объясняя. Никто не научит фиксировать внимание на своём центре. А такая концентрация имеет несколько следствий:

  • Автоматически повышается энергетический уровень, так как само умение сосредотачиваться на чём-то увеличивает энергетику: где внимание, туда направляется и энергия.
  • Ощущение центра — это пребывание В ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА, ГДЕ НЕВОЗМОЖНО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ . Поэтому из неё видны уловки эго, из неё мы растворяем всю ложность и надуманность, из неё возвращаемся в своё Естество.
  • Из центра открывается путь к Душе и к Духу. И мы переходим ко второмунадличностному, сущностному состоянию сознания. Это – ОСОЗНАННОСТЬ.

Часть 2.

Осознанность означает пребывание только в ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО, где ум автоматически упраздняется. Где личность перестаёт узурпировать власть и занимается своей прямой задачей — налаживанием социальных коммуникативных связей. Восприятие начинает происходить на БОЛЕЕ ВЫСОКОЙ ЧАСТОТЕ.

Улавливается свой внутренний монолог, и он признаётся тем, чем является: голосом эго, мыслями, не более чем стереотипом мышления. И тогда это уже не эго, а лишь старая, обусловленная модель поведения. Потому что осознанность и эго не совместимы. А момент осознания — это рождение Настоящего, когда открывается заслоненное ложным, подлинное «Я».

Поэтому осознанность — это чёткое РЕФЛЕКСИРОВАНИЕ, ИЗ КАКОЙ ТОЧКИ мы говорим и действуем: это ГЛУБИННОЕ, СУЩНОСТНОЕ «Я», или личностное «я», погружающее в ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ.

И сразу становится очевидным, кто вступает в отношения — Я-Истинный или образ меня, реальный человек или моё представление о собеседнике.

Осознанность – это принятие на себя ответственности за своё внутреннее состояние, и в случае потери баланса и спокойствия, возврат к нему.

Это – бдительность, когда становится ясным, что любое описание и определение себя через мысль — это самоограничение. Тогда их легко отпустить.

Это концентрация на своём центре и наблюдательность. Это объёмный охват происходящего, не допускающий оценивания и наклеивания ярлыков.

Факт отделяется от своего мнения по поводу него: вот ситуация, вот моя обида, а вот и другой подход к ней.

Осознанность – это прекращение поисков себя в любых формах. И когда отождествление не мешает откликнуться на зов момента, ничто не мешает Душе открыться, и Я-Истинное соединяет человека с тем, что он делает, с людьми, с которыми разговаривает, с решением тупиковой задачи.

Исчезает страх, что ты недостаточен. Не надо стараться быть больше, иметь больше, если под своей физической оболочкой ты чувствуешь себя частью бесконечного Целого, в котором всё имеется. У нас как у формы есть выше-ниже, лучше-хуже кого-либо. Но у СУТИ ЕСТЬ только РАВЕНСТВО, взаимное УВАЖЕНИЕ и истинное СМИРЕНИЕ.

Теперь потеря почвы под ногами означает, что мы позволили эго одержать победу, отождествляясь с мыслями и эмоциями, что мы попали в плен чужих вибраций, которые разрушают нашу энергосистему. А возврат в свою частоту – это возвращение в Осознание. Отсюда — равновесие, восстановление своей энергетической формы, а значит, нарушенного самочувствия.

В этой осознанности рождается размышление и чувствознание, проникновение в происходящее. А познание себя происходит как бы на грани внешнего — через другого, и внутреннего — себя потенциального, ещё не раскрытого.

Если нам больше не надо казаться лучше, чем мы есть, что остаётся? Если ни с чем не отождествляться — то кто мы? То, что не имеет формы. Существо, которое находится в материальном теле, и, общаясь с Миром сквозь эту оболочку, видит такое же Существо в каждом Божьем творении. Тогда любить — значит находить себя в другом.

Тогда видно, что наши различия – только в форме, во внешнем оформлении. А если всё исходит из глубин Сущности, получается, что Бог — не просто Любовь. А сама ЖИЗНЬ, ДУХ СВЕТА внутри и вне бесчисленных форм. Но узнавание этого Единства в нашем сложном и противоречивом Мире возможно только на очень высоких вибрациях. Прийти к этому — смысл духовного роста.

Если воспринимать себя как это Существо, ничто в жизни больше не имеет прежней абсолютной серьёзности. Всё становится относительным фоном. Важно лишь УДЕРЖИВАТЬ ЧАСТОТУ ЭТОГО СУЩЕСТВА, чтобы не вернуться в прежнее состояние, не потерять Себя в том, с чем можно отождествиться. Важно остаться ТОЖДЕСТВЕННЫМ ОСОЗНАНИЮ как таковому. Потому что МЫ И ЕСТЬ ОСОЗНАНИЕ.

Если это внутреннее Светящееся Существо заполняет весь объём тела, можно почувствовать себя пространством. И оказывается, что более высокое измерение не надо искать ни в Космосе, ни в глубинах Земли, нигде вне себя. МЫ И ЕСТЬ ЭТО ИЗМЕРЕНИЕ.

Это ощущение себя можно расширить далеко за пределы тела, в бесконечность, и почувствовать себя пространством, в котором разворачивается твоя жизнь. Это осознание, как вспышка, освещает, что ты — автор всего, что с тобой происходит — всех событий, всех взаимоотношений. Тогда ТЫ – ВСЁ СОЗДАЮЩИЙ ДУХ. ТЫ – сама ЖИЗНЬ. Поэтому Её нельзя потерять, ведь ты ею являешься. И ты – бессмертен.

Тело — это временная форма. Существо, обитающее в нём — это не имеющее формы высшее измерение в нас, вневременное Я-Есть-Присутствие в этом Мире. И если обе эти ипостаси слиты воедино и признают друг друга, это оДУХотворяет ЗЕМные радости, позволяет жить легко и свободно, плывя по течению Вселенских энергий.

Получается, что мастерство жизни не в достижении успешности, а в равновесии земного и Божественного в нас. Дети, родители, супруги, социальные задачи, выполняемые функции – мирской план, достойный всяческого уважения и внимания, но недостаточный для счастья. Только, если всё наполнено Осознанием и Любовью, отношения становятся полноценными, только если каждый шаг оСМЫСЛен, он рождает гармонию.

А успех приходит. Но не вследствие титанических трудов и напряжения, а незаметно и естественно, если мы действуем из точки Кто–Мы- Есть. Если делаем то, что чувствуем. И чувствуем, куда направляет нас Дух.

Эсфирь Гербер

Рейтинг: 2.72 (Проcмотров: 7053)

Читайте раздел Путь самопознания на портале эзотерики naturalworld.guru.

Два состояния: осознанность и отождествление

Два состояния: осознанность и отождествление16.04.2012

Два состояния: осознанность и отождествление

Часть 1. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ

Для многих людей, выбравших духовный путь развития, стало очевидным, что на каких вибрациях мы находимся, так и выстраиваем свою жизнь. Именно они определяют, пребываем ли мы в трёхмерном сознании разделения, рождающего соперничество, борьбу и конфликты, или на более высоком уровне Единства и Гармонии.

В этой связи можно говорить и о двух состояниях сознания:

1 – Состояние ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ, то есть НЕОСОЗНАННОСТИ. Это вибрации ЭГО.

Зная признаки проявления эго, их нетрудно отследить в себе и трансформировать. Как же эго ведёт себя?

В нём нет ничего отрицательного или порочного, и это не внутренний враг, с которым нужно бороться. Просто это частота, на которой возможен только узкий личностный взгляд на что-либо и отождествление себя с этим. Это слияние себя с данной формой– физической, эмоциональной, ментальной.

Идентификация с физической формой заставляет воспринимать себя как это тело \ ум, мысли \ болезнь \ неудовлетворяющая внешность \ нереализованный мужчина (женщина)\ эти материальные ценности \ это количество вещей.

На эмоциональном уровне – это абсолютная поглощённость собой в той эмоции, которая возникла вследствие оценочной мысли. Она подменяет нас, становясь нашим «я». Негативные эмоции (а их — большинство), как яд, разрушают тело и распространяются на окружающих. У них у всех один корень — чувство беспомощности и несчастья, и молчаливый крик о нехватке Любви, которую мы, не любя себя, надеемся получить от других. И это всегда реакция на какой-то внешний раздражитель как на форму.

На ментальном плане это потеря себя в мыслеформах \ идеях \ убеждениях \ представлениях, обуславливающих модели нашего поведения. Это растворение себя и в социальной роли, и в образе, которым другие люди описали нас, и во что мы поверили.

Отождествление погружает человека в иллюзии, а он даже не подозревает об их ложности. Так гуру искренне считает себя новым Мессией. Автор (не важно чего) чувствует себя талантом. Целитель, добившийся определённых успехов, уверен, что ему под силу излечение всех болезней. А получающий информацию по ченнелингу, полон значимости и своей исключительности.

Или, в противовес этому комплексу превосходства, человек мучается из-за неверия в себя. Его одолевают сомнения, зависть, сравнения не в свою пользу. И он старательно гасит свои таланты и возможности.

Так как эго возникает в момент отождествления с формой, и оно знает их призрачность и кратковременность, основной эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является страх. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти.

Поэтому, борясь за свое выживание, эго постоянно занято тем, чтобы защитить и укрупнить себя. Вот почему:

1) Ему надо всего много, чем больше, тем лучше. Его фундамент — «у меня есть, я владею, значит, существую». Оно не знает равновесия, так как из-за жадности и хищнической, неуемной потребности иметь ещё, оно вечно в погоне за чем-то. А так как это выясняется только в сравнении, на фоне других,

2) Эго противопоставляет себя всем. Оно смотрит на людей либо сверху вниз, либо снизу вверх, а иногда как на потенциальных врагов: вдруг кто-то окажется лучше, и это станет угрозой его существованию. По этой же причине оно очень ревниво и завистливо.

Вот почему ни богатство, ни власть, никакой человек не в состоянии дать ему спокойствие и удовлетворение.

Свой страх оно стремится прикрыть или интимными отношениями, или новым фактом обладания чем — либо, или победой над кем-то. А так как это рано или поздно приносит разочарования, эго ежесекундно, непрерывно ищет новые формы для отождествления, то есть думает, думает. А найдя с чем идентифицироваться, оно не желает с этим расставаться: это ведь средство для его усиления. Поэтому оно раздувает болезни и проблемы.

Эго надо выделиться, почувствовать себя особенным по сравнению с другими , контролировать ситуацию: ему кажется, что это укрепляет его . Как? Оно по незнанию ищет в этом источник энергии. Поэтому ему так важна известность, похвала, восхищение.

Или наоборот. Неуверенный в себе человек, боясь, что он не отвечает каким-то требованиям, избегает внимания других, тушуется в обществе, боится проявить себя. А вдруг его будут критиковать и порицать. Это понизит его самооценку, вызовет чувство вины, принесёт страдания и усилит страх за своё существование.

Стремясь придать себе больше веса в глазах окружающих, — это его приумножает — эго любит похвастать: небрежно сообщить о знакомстве с известными людьми, приукрасить свои достижения, преувеличить способности и успехи. И ему невдомёк, что все видят, что это лишь компенсация скрытого комплекса неполноценности, неуверенности и внутреннего дефицита. Ведь всё истинное не нуждается в манифестации.

Любое представление о себе – я лучше или я хуже других, чувство превосходства или нивелирование себя — это голос нашего эго.

Оно расцветает и от чувства собственной правоты. Быть правым для него означает идентифицировать себя со своей ментальной позицией — точкой зрения, мнением, суждением, своим мировоззрением. А так как усилить эту «самость» можно на определенном фоне, нужен тот, кто неправ, кто виноват, кто вызывает разочарование и осуждение. Тогда эго чувствуeт свою силу и перевес.

При этом каждая сторона, с одной стороны убеждена в своей правоте и считает себя непонятой, а с другой стороны, видит в окружающих зло и ограниченность. Это неминуемо рождает ощущение себя жертвой: я вынужден(а) помогать, а мне это так трудно \ я очень много работаю и изматываюсь \ у меня мало работы и мне не хватает денег \ меня не ценят, несмотря на… \ я не могу добиться от… \ я болею, пожалейте меня \ я столько пережил (а), посочувствуйте мне).

Для некоторых такая позиция становится главной жизненной темой. Это петля, которая сплетена из зависимости от внимания и сострадания, которое такие люди любым способом стараются получить от других. При этом человек вовсе не заинтересован решать свои «проблемы»: они ведь являются частью его личности, и возможностью привлечь к себе внимание и получить от других хоть какую-нибудь, но энергию. Так образ себя обретает форму, и эго чувствует себя особенным, пусть страдальцем или скрытым героем.

Чем сильнее эго, тем больше оно погружено в состояние жертвы, а других воспринимает как основную причину своих жизненных неудач и проблем. И оно не хочет видеть, как мучает близких и осложняет им и себе жизнь. Ему кажется, что это делают другие. Создавать страдание и не признавать это – излюбленная тактика эго и цепкий капкан, в который оно завлекает человека. А делать то, за что оно осуждает других, не видя этого, а когда ему на это указывают, всё отрицать, приводя разумные доводы и самооправдания – его характерная черта.

Но если отслеживать свои отождествления, отмечая, как мы говорим, думаем, жестикулируем, улыбаемся, стремясь вызвать жалость или внимание, мы способны освободиться от этой коварнейшей программы, которая питает внутреннего палача и привлекает внешнего мучителя.

Каждое эго принимает чужие мнения и точки зрения за факты, так как оно не может отличить событие от реакции на него. Поэтому ему легче поверить в то, что ему рассказали о нём другие и воспринимать себя по чужим описаниям. А так как они чаще всего нелицеприятны, вот оно и не знает спокойствия. Отсюда его вечное недовольство – ситуациями, окружающими людьми, собой; вслух или про себя — не существенно. Важно лишь, что это замечательный предлог для роста эго, то есть, для отождествления.

Поэтому, если в общении мы жалуемся, упрекаем, осуждаем, считаем других неправыми, то есть, не отделяем эго другого человека от его Естества, мы тешим свою гордыню, забывая о нашей общей Природе.

Слишком серьёзное отношение к тому, что мы делаем – это признак потери себя в роли. Для такого врача мы становимся историей болезни. Для учителя – незнайкой, которого он будет поучать и наставлять, для опытного сотрудника – неумейкой, которым можно манипулировать. А в отношениях вместо человечности и взаимодополнения появляется холодность и отчужденность. Так в общении мы либо поглощены своими думами и переживаниями, либо мысленно готовим ответ и не слышим собеседника, либо в нас закипает протест. То есть, мы заняты только собой как формой. И, конечно, уходим от сути происходящего. И не замечаем, как отождествление поглотило нас и заковало в свои цепи.

Чувствуя себя одиноким \ неуспешным \ растерявшимся, главное – признать это как временную эмоцию, с которой мы слились, и которая ничего общего не имеет с тем, кто Мы Есть на самом деле. Ситуация ведь не бывает первопричиной того, чтобы чувствовать себя несчастным. Событие – нейтрально и направлено на наш духовный рост, а вот интерпретации, которые породили это отношение к ней , можно осознать и отделить от факта. Как говорил В. Шекспир: «Нет ничего, что было бы хорошим иль плохим, но мысли превращают их в такое».

А если вспомнить, что эго – это отождествление с умом, которому легче всё понять частично и узко, что делает его толкования искаженными, то можно взглянуть на то же обстоятельство по-другому. Тогда вместо паники: «Я потерял (а) работу!», — «у меня есть столько-то денег, пока я найду что-то получше». А вместо возмущённого: «Он опять задержался, он мне изменяет», спокойно выяснить, что случилось, а может быть, честно ответить себе на вопрос, почему он не спешит домой.

Страдание создается нами как Духом, если мы по-другому не понимаем, что любое отождествление загоняет нас в тупик и отравляет жизнь. Но терзание ведёт и в глубину. Хотя оно начинается с идентификации с формой, оно же это отождествление и разрушает: в осознанном страдании заложена трансформация.

Можно начать искать выход, читая умные книги, медитируя, посещая лекции и практические занятия, где действительно попадаешь в возвышенное состояние счастья, а в повседневной реальности всё оставлять прежним – ходить по тому же кругу и сталкиваться с теми же проблемами. Можно менять курсы, наставников, в надежде, что кто-то сделает нас здоровыми и счастливыми. А так как этого не бывает, многие разочаровываются и навсегда оставляют духовный путь.

Но если серьёзно задуматься, почему искренние старания оказались мало результативными, нетрудно прийти к выводу, что самый просветлённый, вознесённый, возвышенный и гениальный учитель ничего за нас сделать не может. Он – лишь возможность, «истина и путь», где «собирающий… – не расточает», как говорил Иисус Христос. А что приобретёт – зависит от него самого.

Никто наши ментальные цепи не разрушит. Если эго – это отождествление, то есть, неосознанность, то только своим сознанием мы можем прервать поток мыслей, пресечь любые оценки, не принимать за истину свои размышления, прекратить негативные интерпретации произошедшего, а воспринимается всё как есть, никак это ментально не объясняя. Никто не научит фиксировать внимание на своём центре. А такая концентрация имеет несколько следствий:

*  Автоматически повышается энергетический уровень, так как само умение сосредотачиваться на чём-то увеличивает энергетику: где внимание, туда направляется и энергия.


    


*  Ощущение центра — это пребывание в точке настоящего момента, где невозможно отождествление. Поэтому из неё видны уловки эго, из неё мы растворяем всю ложность и надуманность, из неё возвращаемся в своё Естество.

*  Из центра открывается путь к Душе и к Духу. И мы переходим ко второму — надличностному, сущностному состоянию сознания. Это – осознанность.

Часть 2. ОСОЗНАННОСТЬ

Осознанность означает пребывание только в точке настоящего, где ум автоматически упраздняется. Где личность перестаёт узурпировать власть и занимается своей прямой задачей — налаживанием социальных коммуникативных связей. Восприятие начинает происходить на более высокой частоте.

Улавливается свой внутренний монолог, и он признаётся тем, чем является: голосом эго, мыслями, не более чем стереотипом мышления. И тогда это уже не эго, а лишь старая, обусловленная модель поведения. Потому что осознанность и эго не совместимы. А момент осознания — это рождение Настоящего, когда открывается заслоненное ложным, подлинное «Я».

Поэтому осознанность — это чёткое рефлексирование, из какой точки мы говорим и действуем: это глубинное, сущностное «Я», или личностное «я», погружающее в отождествление.

И сразу становится очевидным, кто вступает в отношения — Я-Истинный или образ меня, реальный человек или моё представление о собеседнике.

Осознанность – это принятие на себя ответственности за своё внутреннее состояние, и в случае потери баланса и спокойствия, возврат к нему.

Это – бдительность, когда становится ясным, что любое описание и определение себя через мысль — это самоограничение. Тогда их легко отпустить.

Это концентрация на своём центре и наблюдательность. Это объёмный охват происходящего, не допускающий оценивания и наклеивания ярлыков.

Факт отделяется от своего мнения по поводу него: вот ситуация, вот моя обида, а вот и другой подход к ней.

Осознанность – это прекращение поисков себя в любых формах. И когда отождествление не мешает откликнуться на зов момента, ничто не мешает Душе открыться, и Я-Истинное соединяет человека с тем, что он делает, с людьми, с которыми разговаривает, с решением тупиковой задачи.

Исчезает страх, что ты недостаточен. Не надо стараться быть больше, иметь больше, если под своей физической оболочкой ты чувствуешь себя частью бесконечного Целого, в котором всё имеется. У нас как у формы есть выше-ниже, лучше-хуже кого-либо. Но у сути есть только равенство, взаимное уважение и истинное смирение.

Теперь потеря почвы под ногами означает, что мы позволили эго одержать победу, отождествляясь с мыслями и эмоциями, что мы попали в плен чужих вибраций, которые разрушают нашу энергосистему. А возврат в свою частоту – это возвращение в Осознание. Отсюда — равновесие, восстановление своей энергетической формы, а значит, нарушенного самочувствия.

В этой осознанности рождается размышление и чувствознание, проникновение в происходящее. А познание себя происходит как бы на грани внешнего — через другого, и внутреннего — себя потенциального, ещё не раскрытого.

Если нам больше не надо казаться лучше, чем мы есть, что остаётся? Если ни с чем не отождествляться — то кто мы? То, что не имеет формы. Существо, которое находится в материальном теле, и, общаясь с Миром сквозь эту оболочку, видит такое же Существо в каждом Божьем творении. Тогда любить — значит находить себя в другом.

Тогда видно, что наши различия – только в форме, во внешнем оформлении. А если всё исходит из глубин Сущности, получается, что Бог — не просто Любовь. А сама жизнь, дух света внутри и вне бесчисленных форм. Но узнавание этого Единства в нашем сложном и противоречивом Мире возможно только на очень высоких вибрациях. Прийти к этому — смысл духовного роста.

Если воспринимать себя как это Существо, ничто в жизни больше не имеет прежней абсолютной серьёзности. Всё становится относительным фоном. Важно лишь удерживать частоту этого существа, чтобы не вернуться в прежнее состояние, не потерять Себя в том, с чем можно отождествиться. Важно остаться тождественным сознанию как таковому. Потому что мы м есть осознание.

Если это внутреннее Светящееся Существо заполняет весь объём тела, можно почувствовать себя пространством. И оказывается, что более высокое измерение не надо искать ни в Космосе, ни в глубинах Земли, нигде вне себя. мы и есть это измерение.

Это ощущение себя можно расширить далеко за пределы тела, в бесконечность, и почувствовать себя пространством, в котором разворачивается твоя жизнь. Это осознание, как вспышка, освещает, что ты — автор всего, что с тобой происходит — всех событий, всех взаимоотношений. Тогда ты — все созидающий дух. Ты – сама жизнь. Поэтому Её нельзя потерять, ведь ты ею являешься. И ты – бессмертен.

Тело — это временная форма. Существо, обитающее в нём — это не имеющее формы высшее измерение в нас, вневременное Я-Есть-Присутствие в этом Мире. И если обе эти ипостаси слиты воедино и признают друг друга, это оДУХотворяет ЗЕМные радости, позволяет жить легко и свободно, плывя по течению Вселенских энергий.

Получается, что мастерство жизни не в достижении успешности, а в равновесии земного и Божественного в нас. Дети, родители, супруги, социальные задачи, выполняемые функции – мирской план, достойный всяческого уважения и внимания, но недостаточный для счастья. Только, если всё наполнено Осознанием и Любовью, отношения становятся полноценными, только если каждый шаг оСМЫСЛен, он рождает гармонию.

А успех приходит. Но не вследствие титанических трудов и напряжения, а незаметно и естественно, если мы действуем из точки Кто–Мы- Есть. Если делаем то, что чувствуем. И чувствуем, куда направляет нас Дух.

Материал:

naturalworld.ru

Теги: 

Отождествление и осознанность — два состояния сознания

Отождествление и осознанность - два состояния сознания

В этой связи можно говорить и о двух состояниях сознания:

1 – Состояние ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ, то есть НЕОСОЗНАННОСТИ. Это вибрации ЭГО.

Зная признаки проявления эго, их нетрудно отследить в себе и трансформировать. Как же эго ведёт себя?

В нём нет ничего отрицательного или порочного, и это не внутренний враг, с которым нужно бороться. Просто это частота, на которой возможен только узкий личностный взгляд на что-либо и отождествление себя с ЭТИМ. Это слияние себя с данной формой– физической, эмоциональной, ментальной.

Идентификация с физической формой заставляет воспринимать себя как это тело \ болезнь \ неудовлетворяющая внешность \ нереализованный мужчина (женщина)\ эти материальные ценности \ это количество вещей.

На эмоциональном уровне – это абсолютная поглощённость собой в той эмоции, которая возникла вследствие оценочной мысли. Она подменяет нас, становясь нашим «я». Негативные эмоции (а их — большинство), как яд, разрушают тело и распространяются на окружающих. У них у всех один корень — чувство беспомощности и несчастья, и молчаливый крик о нехватке Любви, которую мы, не любя себя, надеемся получить от других. И это всегда реакция на какой-то внешний раздражитель как на форму.

На ментальном плане это потеря себя в мыслеформах \ идеях \ убеждениях \ представлениях, обуславливающих модели нашего поведения. Это растворение себя и в социальной роли, и в образе, которым другие люди описали нас, и во что мы поверили.

Отождествление погружает человека в иллюзии, а он даже не подозревает об их ложности. Так гуру искренне считает себя новым Мессией. Автор (не важно чего) чувствует себя талантом. Целитель, добившийся определённых успехов, уверен, что ему под силу излечение всех болезней. А получающий информацию по ченнелингу, полон значимости и своей исключительности.

Или, в противовес этому комплексу превосходства, человек мучается из-за неверия в себя. Его одолевают сомнения, зависть, сравнения не в свою пользу. И он старательно гасит свои таланты и возможности.

Так как эго возникает в момент отождествления с формой, и оно знает их призрачность и кратковременность, основной эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является СТРАХ. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти.

Поэтому, борясь за свое выживание, эго постоянно занято тем, чтобы защитить и укрупнить себя. Вот почему

1) ему надо всего много, чем больше, тем лучше. Его фундамент — «у меня есть, я владею, значит, существую». Оно не знает равновесия, так как из-за жадности и хищнической, неуемной потребности иметь ещё, оно вечно в погоне за чем-то. А так как это выясняется только в сравнении, на фоне других,

2) эго противопоставляет себя всем. Оно смотрит на людей либо сверху вниз, либо снизу вверх, а иногда как на потенциальных врагов: вдруг кто-то окажется лучше, и это станет угрозой его существованию. По этой же причине оно очень ревниво и завистливо.

Вот почему ни богатство, ни власть, никакой человек не в состоянии дать ему спокойствие и удовлетворение.

Свой страх оно стремится прикрыть или интимными отношениями, или новым фактом обладания чем — либо, или победой над кем-то. А так как это рано или поздно приносит разочарования, эго ежесекундно, непрерывно ищет новые формы для отождествления, то есть думает, думает. А найдя с чем идентифицироваться, оно не желает с этим расставаться: это ведь средство для его усиления. Поэтому оно раздувает болезни и проблемы.

Эго надо выделиться, почувствовать себя особенным по сравнению с другими , контролировать ситуацию: ему кажется, что это укрепляет его . Как? Оно по незнанию ищет в этом источник энергии. Поэтому ему так важна известность, похвала, восхищение.

Или наоборот. Неуверенный в себе человек, боясь, что он не отвечает каким-то требованиям, избегает внимания других, тушуется в обществе, боится проявить себя. А вдруг его будут критиковать и порицать. Это понизит его самооценку, вызовет чувство вины, принесёт страдания и усилит страх за своё существование.

Стремясь придать себе больше веса в глазах окружающих, — это его приумножает — эго любит похвастать: небрежно сообщить о знакомстве с известными людьми, приукрасить свои достижения, преувеличить способности и успехи. И ему невдомёк, что все видят, что это лишь компенсация скрытого комплекса неполноценности, неуверенности и внутреннего дефицита. Ведь всё истинное не нуждается в манифестации.

Любое представление о себе – я лучше или я хуже других, чувство превосходства или нивелирование себя — это голос нашего эго.

Оно расцветает и от чувства собственной правоты. Быть правым для него означает идентифицировать себя со своей ментальной позицией — точкой зрения, мнением, суждением, своим мировоззрением. А так как усилить эту «самость» можно на определенном фоне, нужен тот, кто неправ, кто виноват, кто вызывает разочарование и осуждение. Тогда эго чувствуeт свою силу и перевес.

При этом каждая сторона, с одной стороны убеждена в своей правоте и считает себя непонятой, а с другой стороны, видит в окружающих зло и ограниченность. Это неминуемо рождает ощущение себя ЖЕРТВОЙ: я вынужден(а) помогать, а мне это так трудно \ я очень много работаю и изматываюсь \ у меня мало работы и мне не хватает денег \ меня не ценят, несмотря на… \ я не могу добиться от… \ я болею, пожалейте меня \ я столько пережил (а), посочувствуйте мне).

Для некоторых такая позиция становится главной жизненной темой. Это петля, которая сплетена из зависимости от внимания и сострадания, которое такие люди любым способом стараются получить от других. При этом человек вовсе не заинтересован решать свои «проблемы»: они ведь являются частью его личности, и возможностью привлечь к себе внимание и получить от других хоть какую-нибудь, но энергию. Так образ себя обретает форму, и эго чувствует себя особенным, пусть страдальцем или скрытым героем.

Чем сильнее эго, тем больше оно погружено в состояние жертвы, а других воспринимает как основную причину своих жизненных неудач и проблем. И оно не хочет видеть, как мучает близких и осложняет им и себе жизнь. Ему кажется, что это делают другие. Создавать страдание и не признавать это – излюбленная тактика эго и цепкий капкан, в который оно завлекает человека. А делать то, за что оно осуждает других, не видя этого, а когда ему на это указывают, всё отрицать, приводя разумные доводы и самооправдания – его характерная черта.

Но если отслеживать свои отождествления, отмечая, как мы говорим, думаем, жестикулируем, улыбаемся, стремясь вызвать жалость или внимание, мы способны освободиться от этой коварнейшей программы, которая питает внутреннего палача и привлекает внешнего мучителя.

Каждое эго принимает чужие мнения и точки зрения за факты, так как оно не может отличить событие от реакции на него. Поэтому ему легче поверить в то, что ему рассказали о нём другие и воспринимать себя по чужим описаниям. А так как они чаще всего нелицеприятны, вот оно и не знает спокойствия. Отсюда его вечное НЕДОВОЛЬСТВО – ситуациями, окружающими людьми, собой; вслух или про себя — не существенно. Важно лишь, что это замечательный предлог для роста эго, то есть, для отождествления.

Поэтому, если в общении мы жалуемся, упрекаем, осуждаем, считаем других неправыми, то есть, не отделяем эго другого человека от его Естества, мы тешим свою гордыню, забывая о нашей общей Природе.

Слишком серьёзное отношение к тому, что мы делаем – это признак потери себя в роли. Для такого врача мы становимся историей болезни. Для учителя – незнайкой, которого он будет поучать и наставлять, для опытного сотрудника – неумейкой, которым можно манипулировать. А в отношениях вместо человечности и взаимодополнения появляется холодность и отчужденность. Так в общении мы либо поглощены своими думами и переживаниями, либо мысленно готовим ответ и не слышим собеседника, либо в нас закипает протест. То есть, мы заняты только СОБОЙ как формой. И, конечно, уходим от сути происходящего. И не замечаем, как отождествление поглотило нас и заковало в свои цепи.

Чувствуя себя одиноким \ неуспешным \ растерявшимся, главное – признать это как временную эмоцию, с которой мы слились, и которая ничего общего не имеет с тем, кто Мы Есть на самом деле. Ситуация ведь не бывает первопричиной того, чтобы чувствовать себя несчастным. Событие – нейтрально и направлено на наш духовный рост, а вот интерпретации, которые породили это отношение к ней , можно осознать и отделить от факта. Как говорил В. Шекспир: «Нет ничего, что было бы хорошим иль плохим, но мысли превращают их в такое».

А если вспомнить, что эго – это отождествление с умом, которому легче всё понять частично и узко, что делает его толкования искаженными, то можно взглянуть на то же обстоятельство по-другому. Тогда вместо паники: «Я потерял (а) работу!», — «у меня есть столько-то денег, пока я найду что-то получше». А вместо возмущённого: «Он опять задержался, он мне изменяет», спокойно выяснить, что случилось, а может быть, честно ответить себе на вопрос, почему он не спешит домой.

Страдание создается нами как Духом, если мы по-другому не понимаем, что любое отождествление загоняет нас в тупик и отравляет жизнь. Но терзание ведёт и в глубину. Хотя оно начинается с идентификации с формой, оно же это отождествление и разрушает: в осознанном страдании заложена трансформация.

Можно начать искать выход, читая умные книги, медитируя, посещая лекции и практические занятия, где действительно попадаешь в возвышенное состояние счастья, а в повседневной реальности всё оставлять прежним – ходить по тому же кругу и сталкиваться с теми же проблемами. Можно менять курсы, наставников, в надежде, что кто-то сделает нас здоровыми и счастливыми. А так как этого не бывает, многие разочаровываются и навсегда оставляют духовный путь.

Но если серьёзно задуматься, почему искренние старания оказались мало результативными, нетрудно прийти к выводу, что самый просветлённый, вознесённый, возвышенный и гениальный учитель ничего за нас сделать не может. Он – лишь возможность, «истина и путь», где «собирающий… – не расточает», как говорил Иисус Христос. А что приобретёт – зависит от него самого.

Никто наши ментальные цепи не разрушит. Если эго – это отождествление, то есть, НЕОСОЗНАННОСТЬ, то только СВОИМ ОСОЗНАНИЕМ мы можем прервать поток мыслей, пресечь любые(!) оценки, не принимать за истину свои размышления, прекратить негативные интерпретации произошедшего, а воспринимается всё КАК ЕСТЬ, никак это ментально не объясняя. Никто не научит фиксировать внимание на своём центре. А такая концентрация имеет несколько следствий:

Автоматически повышается энергетический уровень, так как само умение сосредотачиваться на чём-то увеличивает энергетику: где внимание, туда направляется и энергия.

Ощущение центра — это пребывание В ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА, ГДЕ НЕВОЗМОЖНО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ . Поэтому из неё видны уловки эго, из неё мы растворяем всю ложность и надуманность, из неё возвращаемся в своё Естество.

Из центра открывается путь к Душе и к Духу. И мы переходим ко второму — надличностному, сущностному состоянию сознания. Это – ОСОЗНАННОСТЬ.

Часть 2

Осознанность означает пребывание только в ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО, где ум автоматически упраздняется. Где личность перестаёт узурпировать власть и занимается своей прямой задачей — налаживанием социальных коммуникативных связей. Восприятие начинает происходить на БОЛЕЕ ВЫСОКОЙ ЧАСТОТЕ.

Отождествление и осознанность - два состояния сознания

Улавливается свой внутренний монолог, и он признаётся тем, чем является: голосом эго, мыслями, не более чем стереотипом мышления. И тогда это уже не эго, а лишь старая, обусловленная модель поведения. Потому что осознанность и эго не совместимы. А момент осознания — это рождение Настоящего, когда открывается заслоненное ложным, подлинное «Я».

Поэтому осознанность — это чёткое РЕФЛЕКСИРОВАНИЕ, ИЗ КАКОЙ ТОЧКИ мы говорим и действуем: это ГЛУБИННОЕ, СУЩНОСТНОЕ «Я», или личностное «я», погружающее в ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ.

И сразу становится очевидным, кто вступает в отношения — Я-Истинный или образ меня, реальный человек или моё представление о собеседнике.

Осознанность – это принятие на себя ответственности за своё внутреннее состояние, и в случае потери баланса и спокойствия, возврат к нему.

Это – бдительность, когда становится ясным, что любое описание и определение себя через мысль — это самоограничение. Тогда их легко отпустить.

Это концентрация на своём центре и наблюдательность. Это объёмный охват происходящего, не допускающий оценивания и наклеивания ярлыков.

Факт отделяется от своего мнения по поводу него: вот ситуация, вот моя обида, а вот и другой подход к ней.

Осознанность – это прекращение поисков себя в любых формах. И когда отождествление не мешает откликнуться на зов момента, ничто не мешает Душе открыться, и Я-Истинное соединяет человека с тем, что он делает, с людьми, с которыми разговаривает, с решением тупиковой задачи.

Исчезает страх, что ты недостаточен. Не надо стараться быть больше, иметь больше, если под своей физической оболочкой ты чувствуешь себя частью бесконечного Целого, в котором всё имеется. У нас как у формы есть выше-ниже, лучше-хуже кого-либо. Но у СУТИ ЕСТЬ только РАВЕНСТВО, взаимное УВАЖЕНИЕ и истинное СМИРЕНИЕ.

Теперь потеря почвы под ногами означает, что мы позволили эго одержать победу, отождествляясь с мыслями и эмоциями, что мы попали в плен чужих вибраций, которые разрушают нашу энергосистему. А возврат в свою частоту – это возвращение в Осознание. Отсюда — равновесие, восстановление своей энергетической формы, а значит, нарушенного самочувствия.

В этой осознанности рождается размышление и чувствознание, проникновение в происходящее. А познание себя происходит как бы на грани внешнего — через другого, и внутреннего — себя потенциального, ещё не раскрытого.

Если нам больше не надо казаться лучше, чем мы есть, что остаётся? Если ни с чем не отождествляться — то кто мы? То, что не имеет формы. Существо, которое находится в материальном теле, и, общаясь с Миром сквозь эту оболочку, видит такое же Существо в каждом Божьем творении. Тогда любить — значит находить себя в другом.

Тогда видно, что наши различия – только в форме, во внешнем оформлении. А если всё исходит из глубин Сущности, получается, что Бог — не просто Любовь. А сама ЖИЗНЬ, ДУХ СВЕТА внутри и вне бесчисленных форм. Но узнавание этого Единства в нашем сложном и противоречивом Мире возможно только на очень высоких вибрациях. Прийти к этому — смысл духовного роста.

Если воспринимать себя как это Существо, ничто в жизни больше не имеет прежней абсолютной серьёзности. Всё становится относительным фоном. Важно лишь УДЕРЖИВАТЬ ЧАСТОТУ ЭТОГО СУЩЕСТВА, чтобы не вернуться в прежнее состояние, не потерять Себя в том, с чем можно отождествиться. Важно остаться ТОЖДЕСТВЕННЫМ ОСОЗНАНИЮ как таковому. Потому что МЫ И ЕСТЬ ОСОЗНАНИЕ.

Если это внутреннее Светящееся Существо заполняет весь объём тела, можно почувствовать себя пространством. И оказывается, что более высокое измерение не надо искать ни в Космосе, ни в глубинах Земли, нигде вне себя. МЫ И ЕСТЬ ЭТО ИЗМЕРЕНИЕ.

Это ощущение себя можно расширить далеко за пределы тела, в бесконечность, и почувствовать себя пространством, в котором разворачивается твоя жизнь. Это осознание, как вспышка, освещает, что ты — автор всего, что с тобой происходит — всех событий, всех взаимоотношений. Тогда ТЫ – ВСЁ СОЗДАЮЩИЙ ДУХ. ТЫ – сама ЖИЗНЬ. Поэтому Её нельзя потерять, ведь ты ею являешься. И ты – бессмертен.

Тело — это временная форма. Существо, обитающее в нём — это не имеющее формы высшее измерение в нас, вневременное Я-Есть-Присутствие в этом Мире. И если обе эти ипостаси слиты воедино и признают друг друга, это оДУХотворяет ЗЕМные радости, позволяет жить легко и свободно, плывя по течению Вселенских энергий.

Получается, что мастерство жизни не в достижении успешности, а в равновесии земного и Божественного в нас. Дети, родители, супруги, социальные задачи, выполняемые функции – мирской план, достойный всяческого уважения и внимания, но недостаточный для счастья. Только, если всё наполнено Осознанием и Любовью, отношения становятся полноценными, только если каждый шаг оСМЫСЛен, он рождает гармонию.

А успех приходит. Но не вследствие титанических трудов и напряжения, а незаметно и естественно, если мы действуем из точки Кто–Мы- Есть. Если делаем то, что чувствуем. И чувствуем, куда направляет нас Дух.

Отождествление и осознанность — два состояния сознания |

На чтение 14 мин. Опубликовано

Часть 1

Для многих людей, выбравших духовный путь развития, стало очевидным, что на каких вибрациях мы находимся, так и выстраиваем свою жизнь. Именно они определяют, пребываем ли мы в трёхмерном сознании разделения, рождающего соперничество, борьбу и конфликты, или на более высоком уровне Единства и Гармонии. Источник — Эзотерика. Живое Знание

В этой связи можно говорить и о двух состояниях сознания:

1 – Состояние ОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ, то есть НЕОСОЗНАННОСТИ. Это вибрации ЭГО.

Зная признаки проявления эго, их нетрудно отследить в себе и трансформировать. Как же эго ведёт себя?

В нём нет ничего отрицательного или порочного, и это не внутренний враг, с которым нужно бороться. Просто это частота, на которой возможен только узкий личностный взгляд на что-либо и отождествление себя с ЭТИМ. Это слияние себя с данной формой– физической, эмоциональной, ментальной.

Идентификация с физической формой заставляет воспринимать себя как это тело болезнь неудовлетворяющая внешность нереализованный мужчина (женщина) эти материальные ценности это количество вещей.

На эмоциональном уровне – это абсолютная поглощённость собой в той эмоции, которая возникла вследствие оценочной мысли. Она подменяет нас, становясь нашим «я». Негативные эмоции (а их — большинство), как яд, разрушают тело и распространяются на окружающих. У них у всех один корень — чувство беспомощности и несчастья, и молчаливый крик о нехватке Любви, которую мы, не любя себя, надеемся получить от других. И это всегда реакция на какой-то внешний раздражитель как на форму.

На ментальном плане это потеря себя в мыслеформах идеях убеждениях представлениях, обуславливающих модели нашего поведения. Это растворение себя и в социальной роли, и в образе, которым другие люди описали нас, и во что мы поверили.

Отождествление погружает человека в иллюзии, а он даже не подозревает об их ложности. Так гуру искренне считает себя новым Мессией. Автор (не важно чего) чувствует себя талантом. Целитель, добившийся определённых успехов, уверен, что ему под силу излечение всех болезней. А получающий информацию по ченнелингу, полон значимости и своей исключительности.

Или, в противовес этому комплексу превосходства, человек мучается из-за неверия в себя. Его одолевают сомнения, зависть, сравнения не в свою пользу. И он старательно гасит свои таланты и возможности.

Так как эго возникает в момент отождествления с формой, и оно знает их призрачность и кратковременность, основной эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является СТРАХ. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти.

Поэтому, борясь за свое выживание, эго постоянно занято тем, чтобы защитить и укрупнить себя. Вот почему

1) ему надо всего много, чем больше, тем лучше. Его фундамент — «у меня есть, я владею, значит, существую». Оно не знает равновесия, так как из-за жадности и хищнической, неуемной потребности иметь ещё, оно вечно в погоне за чем-то. А так как это выясняется только в сравнении, на фоне других,

2) эго противопоставляет себя всем. Оно смотрит на людей либо сверху вниз, либо снизу вверх, а иногда как на потенциальных врагов: вдруг кто-то окажется лучше, и это станет угрозой его существованию. По этой же причине оно очень ревниво и завистливо.

Вот почему ни богатство, ни власть, никакой человек не в состоянии дать ему спокойствие и удовлетворение.

Свой страх оно стремится прикрыть или интимными отношениями, или новым фактом обладания чем либо, или победой над кем-то. А так как это рано или поздно приносит разочарования, эго ежесекундно, непрерывно ищет новые формы для отождествления, то есть думает, думает. А найдя с чем идентифицироваться, оно не желает с этим расставаться: это ведь средство для его усиления. Поэтому оно раздувает болезни и проблемы.

Эго надо выделиться, почувствовать себя особенным по сравнению с другими , контролировать ситуацию: ему кажется, что это укрепляет его . Как? Оно по незнанию ищет в этом источник энергии. Поэтому ему так важна известность, похвала, восхищение.

Или наоборот. Неуверенный в себе человек, боясь, что он не отвечает каким-то требованиям, избегает внимания других, тушуется в обществе, боится проявить себя. А вдруг его будут критиковать и порицать. Это понизит его самооценку, вызовет чувство вины, принесёт страдания и усилит страх за своё существование.

Стремясь придать себе больше веса в глазах окружающих, — это его приумножает — эго любит похвастать: небрежно сообщить о знакомстве с известными людьми, приукрасить свои достижения, преувеличить способности и успехи. И ему невдомёк, что все видят, что это лишь компенсация скрытого комплекса неполноценности, неуверенности и внутреннего дефицита. Ведь всё истинное не нуждается в манифестации.

Любое представление о себе – я лучше или я хуже других, чувство превосходства или нивелирование себя — это голос нашего эго.

Оно расцветает и от чувства собственной правоты. Быть правым для него означает идентифицировать себя со своей ментальной позицией — точкой зрения, мнением, суждением, своим мировоззрением. А так как усилить эту «самость» можно на определенном фоне, нужен тот, кто неправ, кто виноват, кто вызывает разочарование и осуждение. Тогда эго чувствуeт свою силу и перевес.

При этом каждая сторона, с одной стороны убеждена в своей правоте и считает себя непонятой, а с другой стороны, видит в окружающих зло и ограниченность. Это неминуемо рождает ощущение себя ЖЕРТВОЙ: я вынужден(а) помогать, а мне это так трудно я очень много работаю и изматываюсь у меня мало работы и мне не хватает денег меня не ценят, несмотря на… я не могу добиться от… я болею, пожалейте меня я столько пережил (а), посочувствуйте мне).

Для некоторых такая позиция становится главной жизненной темой. Это петля, которая сплетена из зависимости от внимания и сострадания, которое такие люди любым способом стараются получить от других. При этом человек вовсе не заинтересован решать свои «проблемы»: они ведь являются частью его личности, и возможностью привлечь к себе внимание и получить от других хоть какую-нибудь, но энергию. Так образ себя обретает форму, и эго чувствует себя особенным, пусть страдальцем или скрытым героем.

Чем сильнее эго, тем больше оно погружено в состояние жертвы, а других воспринимает как основную причину своих жизненных неудач и проблем. И оно не хочет видеть, как мучает близких и осложняет им и себе жизнь. Ему кажется, что это делают другие. Создавать страдание и не признавать это – излюбленная тактика эго и цепкий капкан, в который оно завлекает человека. А делать то, за что оно осуждает других, не видя этого, а когда ему на это указывают, всё отрицать, приводя разумные доводы и самооправдания – его характерная черта.

Но если отслеживать свои отождествления, отмечая, как мы говорим, думаем, жестикулируем, улыбаемся, стремясь вызвать жалость или внимание, мы способны освободиться от этой коварнейшей программы, которая питает внутреннего палача и привлекает внешнего мучителя.

Каждое эго принимает чужие мнения и точки зрения за факты, так как оно не может отличить событие от реакции на него. Поэтому ему легче поверить в то, что ему рассказали о нём другие и воспринимать себя по чужим описаниям. А так как они чаще всего нелицеприятны, вот оно и не знает спокойствия. Отсюда его вечное НЕДОВОЛЬСТВО – ситуациями, окружающими людьми, собой; вслух или про себя — не существенно. Важно лишь, что это замечательный предлог для роста эго, то есть, для отождествления.

Поэтому, если в общении мы жалуемся, упрекаем, осуждаем, считаем других неправыми, то есть, не отделяем эго другого человека от его Естества, мы тешим свою гордыню, забывая о нашей общей Природе.

Слишком серьёзное отношение к тому, что мы делаем – это признак потери себя в роли. Для такого врача мы становимся историей болезни. Для учителя – незнайкой, которого он будет поучать и наставлять, для опытного сотрудника – неумейкой, которым можно манипулировать. А в отношениях вместо человечности и взаимодополнения появляется холодность и отчужденность. Так в общении мы либо поглощены своими думами и переживаниями, либо мысленно готовим ответ и не слышим собеседника, либо в нас закипает протест. То есть, мы заняты только СОБОЙ как формой. И, конечно, уходим от сути происходящего. И не замечаем, как отождествление поглотило нас и заковало в свои цепи.

Чувствуя себя одиноким неуспешным растерявшимся, главное – признать это как временную эмоцию, с которой мы слились, и которая ничего общего не имеет с тем, кто Мы Есть на самом деле. Ситуация ведь не бывает первопричиной того, чтобы чувствовать себя несчастным. Событие – нейтрально и направлено на наш духовный рост, а вот интерпретации, которые породили это отношение к ней , можно осознать и отделить от факта. Как говорил В. Шекспир: «Нет ничего, что было бы хорошим иль плохим, но мысли превращают их в такое».

А если вспомнить, что эго – это отождествление с умом, которому легче всё понять частично и узко, что делает его толкования искаженными, то можно взглянуть на то же обстоятельство по-другому. Тогда вместо паники: «Я потерял (а) работу!», — «у меня есть столько-то денег, пока я найду что-то получше». А вместо возмущённого: «Он опять задержался, он мне изменяет», спокойно выяснить, что случилось, а может быть, честно ответить себе на вопрос, почему он не спешит домой.

Страдание создается нами как Духом, если мы по-другому не понимаем, что любое отождествление загоняет нас в тупик и отравляет жизнь. Но терзание ведёт и в глубину. Хотя оно начинается с идентификации с формой, оно же это отождествление и разрушает: в осознанном страдании заложена трансформация.

Можно начать искать выход, читая умные книги, медитируя, посещая лекции и практические занятия, где действительно попадаешь в возвышенное состояние счастья, а в повседневной реальности всё оставлять прежним – ходить по тому же кругу и сталкиваться с теми же проблемами. Можно менять курсы, наставников, в надежде, что кто-то сделает нас здоровыми и счастливыми. А так как этого не бывает, многие разочаровываются и навсегда оставляют духовный путь.

Но если серьёзно задуматься, почему искренние старания оказались мало результативными, нетрудно прийти к выводу, что самый просветлённый, вознесённый, возвышенный и гениальный учитель ничего за нас сделать не может. Он – лишь возможность, «истина и путь», где «собирающий… – не расточает», как говорил Иисус Христос. А что приобретёт – зависит от него самого.

Никто наши ментальные цепи не разрушит. Если эго – это отождествление, то есть, НЕОСОЗНАННОСТЬ, то только СВОИМ ОСОЗНАНИЕМ мы можем прервать поток мыслей, пресечь любые(!) оценки, не принимать за истину свои размышления, прекратить негативные интерпретации произошедшего, а воспринимается всё КАК ЕСТЬ, никак это ментально не объясняя. Никто не научит фиксировать внимание на своём центре. А такая концентрация имеет несколько следствий:

  • Автоматически повышается энергетический уровень, так как само умение сосредотачиваться на чём-то увеличивает энергетику: где внимание, туда направляется и энергия.
  • Ощущение центра — это пребывание В ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА, ГДЕ НЕВОЗМОЖНО ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ . Поэтому из неё видны уловки эго, из неё мы растворяем всю ложность и надуманность, из неё возвращаемся в своё Естество.
  • Из центра открывается путь к Душе и к Духу. И мы переходим ко второмунадличностному, сущностному состоянию сознания. Это – ОСОЗНАННОСТЬ.

Часть 2.

Осознанность означает пребывание только в ТОЧКЕ НАСТОЯЩЕГО, где ум автоматически упраздняется. Где личность перестаёт узурпировать власть и занимается своей прямой задачей — налаживанием социальных коммуникативных связей. Восприятие начинает происходить на БОЛЕЕ ВЫСОКОЙ ЧАСТОТЕ.

Улавливается свой внутренний монолог, и он признаётся тем, чем является: голосом эго, мыслями, не более чем стереотипом мышления. И тогда это уже не эго, а лишь старая, обусловленная модель поведения. Потому что осознанность и эго не совместимы. А момент осознания — это рождение Настоящего, когда открывается заслоненное ложным, подлинное «Я».

Поэтому осознанность — это чёткое РЕФЛЕКСИРОВАНИЕ, ИЗ КАКОЙ ТОЧКИ мы говорим и действуем: это ГЛУБИННОЕ, СУЩНОСТНОЕ «Я», или личностное «я», погружающее в ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ.

И сразу становится очевидным, кто вступает в отношения — Я-Истинный или образ меня, реальный человек или моё представление о собеседнике.

Осознанность – это принятие на себя ответственности за своё внутреннее состояние, и в случае потери баланса и спокойствия, возврат к нему.

Это – бдительность, когда становится ясным, что любое описание и определение себя через мысль — это самоограничение. Тогда их легко отпустить.

Это концентрация на своём центре и наблюдательность. Это объёмный охват происходящего, не допускающий оценивания и наклеивания ярлыков.

Факт отделяется от своего мнения по поводу него: вот ситуация, вот моя обида, а вот и другой подход к ней.

Осознанность – это прекращение поисков себя в любых формах. И когда отождествление не мешает откликнуться на зов момента, ничто не мешает Душе открыться, и Я-Истинное соединяет человека с тем, что он делает, с людьми, с которыми разговаривает, с решением тупиковой задачи.

Исчезает страх, что ты недостаточен. Не надо стараться быть больше, иметь больше, если под своей физической оболочкой ты чувствуешь себя частью бесконечного Целого, в котором всё имеется. У нас как у формы есть выше-ниже, лучше-хуже кого-либо. Но у СУТИ ЕСТЬ только РАВЕНСТВО, взаимное УВАЖЕНИЕ и истинное СМИРЕНИЕ.

Теперь потеря почвы под ногами означает, что мы позволили эго одержать победу, отождествляясь с мыслями и эмоциями, что мы попали в плен чужих вибраций, которые разрушают нашу энергосистему. А возврат в свою частоту – это возвращение в Осознание. Отсюда — равновесие, восстановление своей энергетической формы, а значит, нарушенного самочувствия.

В этой осознанности рождается размышление и чувствознание, проникновение в происходящее. А познание себя происходит как бы на грани внешнего — через другого, и внутреннего — себя потенциального, ещё не раскрытого.

Если нам больше не надо казаться лучше, чем мы есть, что остаётся? Если ни с чем не отождествляться — то кто мы? То, что не имеет формы. Существо, которое находится в материальном теле, и, общаясь с Миром сквозь эту оболочку, видит такое же Существо в каждом Божьем творении. Тогда любить — значит находить себя в другом.

Тогда видно, что наши различия – только в форме, во внешнем оформлении. А если всё исходит из глубин Сущности, получается, что Бог — не просто Любовь. А сама ЖИЗНЬ, ДУХ СВЕТА внутри и вне бесчисленных форм. Но узнавание этого Единства в нашем сложном и противоречивом Мире возможно только на очень высоких вибрациях. Прийти к этому — смысл духовного роста.

Если воспринимать себя как это Существо, ничто в жизни больше не имеет прежней абсолютной серьёзности. Всё становится относительным фоном. Важно лишь УДЕРЖИВАТЬ ЧАСТОТУ ЭТОГО СУЩЕСТВА, чтобы не вернуться в прежнее состояние, не потерять Себя в том, с чем можно отождествиться. Важно остаться ТОЖДЕСТВЕННЫМ ОСОЗНАНИЮ как таковому. Потому что МЫ И ЕСТЬ ОСОЗНАНИЕ.

Если это внутреннее Светящееся Существо заполняет весь объём тела, можно почувствовать себя пространством. И оказывается, что более высокое измерение не надо искать ни в Космосе, ни в глубинах Земли, нигде вне себя. МЫ И ЕСТЬ ЭТО ИЗМЕРЕНИЕ.

Это ощущение себя можно расширить далеко за пределы тела, в бесконечность, и почувствовать себя пространством, в котором разворачивается твоя жизнь. Это осознание, как вспышка, освещает, что ты — автор всего, что с тобой происходит — всех событий, всех взаимоотношений. Тогда ТЫ – ВСЁ СОЗДАЮЩИЙ ДУХ. ТЫ – сама ЖИЗНЬ. Поэтому Её нельзя потерять, ведь ты ею являешься. И ты – бессмертен.

Тело — это временная форма. Существо, обитающее в нём — это не имеющее формы высшее измерение в нас, вневременное Я-Есть-Присутствие в этом Мире. И если обе эти ипостаси слиты воедино и признают друг друга, это оДУХотворяет ЗЕМные радости, позволяет жить легко и свободно, плывя по течению Вселенских энергий.

Получается, что мастерство жизни не в достижении успешности, а в равновесии земного и Божественного в нас. Дети, родители, супруги, социальные задачи, выполняемые функции – мирской план, достойный всяческого уважения и внимания, но недостаточный для счастья. Только, если всё наполнено Осознанием и Любовью, отношения становятся полноценными, только если каждый шаг оСМЫСЛен, он рождает гармонию.

А успех приходит. Но не вследствие титанических трудов и напряжения, а незаметно и естественно, если мы действуем из точки Кто–Мы- Есть. Если делаем то, что чувствуем. И чувствуем, куда направляет нас Дух.

Эсфирь Гербер

Источник

Отождествление: опыт понимания | Восходящий Поток

Понятие «отождествление» часто используется в современных текстах, объясняющих причины невежества и страданий человека. «Не отождествляйся» — вот призыв, который должен указать направление для освобождения от пут иллюзий и обусловленности. Но сам по себе к чудесному избавлению от стереотипных реакций не приводит, потому что понять, что именно с чем «отождествляется» и как это прервать, совсем непросто.

Теоретические описания феномена отождествления всегда оставляли во мне чувство неудовлетворенности. Многое вызывало сомнения и непонимание: как можно быть не гневом, который — как ты ощущал — захватывает полностью, и тем более не мыслями, с помощью которых — как казалось — ты только и мог определить реальность своего существования. Конечно, какое-то время после прочтения подобных текстов можно было вдохновиться, искренне поверить автору и делать вид, что «ты — это не твой страх». Но неизбежно случались ситуации, в которых страх становился таким всемогущим, что выключал отстранённого наблюдателя из адекватного восприятия происходящего и диктовал все последующие реакции. Куда пропадал тот, кто держался за идею неотождествления, и почему страх получал полную власть над поведением — эти вопросы представлялись неразрешимыми.

Понимание пришло в процессе выполнения практик, предлагаемых на этапе начального обучения в Школе. Базовой практикой были ежедневные усилия по удержанию осознанности в теле. В результате неё в поле внимания стали попадать реакции тела на возникающие эмоции — задержки дыхания, сокращения мышц, возникновение напряжений. Осознавание этих ощущений — а по сути сигналов системы подавления — привело к более ясному различению, что ты чувствуешь в данный момент. И это необходимый шаг на пути к работе с эмоциями, поскольку поначалу привычка отрицания своих реакций очень сильна, а без навыка определения своих истинных состояний с ними невозможно работать.

Отслеживание физических ощущений, сопровождающих эмоцию, привело к ещё одному эффекту — ослаблению механизмов, удерживающих подавленные энергии в теле. С ростом осознанности стало очевидно, что одновременно с текущим страхом (и другими эмоциями) может подняться аналогичный страх, подавленный ранее, от чего общее состояние испуга заметно усиливалось. Регулярное удержание внимания на реакциях в теле привело к движению и выходу подавленных эмоций, иногда связанных с похожими обстоятельствами, а иногда и непонятно чем спровоцированных.

Высвобождение подавленных энергий сопровождалось ощущениями в эфирном теле (холод, жар, сжатие), и изменениями восприятия. Этот процесс проходил легче, когда я помогала себе практиками выражения. Поэтому они были главным подспорьем на этом этапе работы. Начала я с выражения гнева. На его проявление стоял сильный запрет, подавленного гнева накопилось много, и процесс очищения от его запасов потребовал времени, упорства и внимательности. Помимо известных трудностей, связанных с выражением (желание сразу осознавать себя в процессе, осуждение гнева, включающее ум и как следствие — механизм подавления), препятствием было устойчивое внутреннее сопротивление этой работе. Поскольку гнев был под запретом, то сама энергия гнева и ощущение себя её источником, вызывало стойкое нежелание каждый день приступать к этому занятию и вкладываться в него полностью. Это временами приводило к отрицанию своего гнева — что, мол, «я все уже выразила, теперь могу жить спокойно». При этом некоторые ситуации демонстрировали, что гнев присутствует: возникало внезапное напряжение в теле, язвительность речи, фоновое раздражение и неудовлетворенность по мелочам. Чтобы смотреть на все проявления своего гнева прямо, приходилось работать с запретами и представлениями, к некоторым ситуациям возвращаться неоднократно, а также смотреть в практике созерцания на более тонкие проявления этой эмоции. С выражением страха, печали и тревоги также были трудности (связанные с особенностями каждой энергии), поэтому приходилось больше работать ситуативно и экспериментировать со способами их выражения через тело.


Препятствием на пути выражения является общая система подавления. Чтобы её ослабить, надо целиком вложиться в выражение, но сам запрет на проявление, непринятие энергий и неумение отключать ум не позволяют это сделать. Какое-то время эта работа казалась бегом по замкнутому кругу, выхода из которого нет. Например, довольно долго не получалось прожить опыт полного и беспрепятственного выражения гнева. Эмоции были сильные, но полностью слиться с ними и выразить не получалось. Часть внимания оставалась в уме, он осуждал и подавлял. Сначала главным препятствием для выражения я считала страх потерять контроль. Что если позволишь гневу по отношению к людям проявиться прямо, без подавления, то станешь совсем асоциальным. Но на опыте оказалось, что такое ощущение разрушительности гнева возникало от внутреннего давления подавленной энергии, и по мере уменьшения этих запасов гнев начинал проявляться более конкретно, целенаправленно и только в рамках текущей ситуации. Тогда выражать тотально стало проще.

Когда развился навык сливаться с эмоцией в выражении, произошёл неожиданный эффект. Я начала ощущать, что когда сохраняю осознанность в текущей ситуации гнева или печали, они не захватывают меня полностью, а остаётся некая часть, которая осознаёт — тело, энергию, сопутствующие мысли. Это был мой первый опыт отделения от эмоции не через «наблюдателя» в уме, не через теоретическое «знание» этого процесса, а через осознанность. Но понимание, что это и есть механизм растождествления, пришло позже.

На этом этапе утончилось энергетическое восприятие эмоций и стала видна их связь с реакциями ума. Стали получаться пассивные практики — поднятие и рассеяние эмоциональной энергии через её осознание, и созерцание, позволяющее увидеть причины реакций. Изменилось качество осознанности в текущей жизни: стала видна более сложная палитра чувств, которые являются общим фоном, чередой состояний, окрашивающих восприятие любого события и объекта. Для меня ключевым моментом оказалось чувство восхищения, которое я заметила по отношению к некоторым людям, вещам и явлениям. Энергия восхищения ощущалась как притяжение, наполненность в области груди, она вызывала вибрации в горле и голове, выключая ум и речь. Главным в работе с этим чувством было осознавание энергии и выражение ее словами и жестами. Выражение сняло чрезмерное давление восхищения на ум, поскольку сначала подкатывавшая волна была слишком сильна: она затуманивала ум и не позволяла невовлеченно наблюдать процесс. В осознавании важным моментом было смотрение на источник реакции. Это целостный взгляд на восхищающий объект, погружение в энергию и открытость по отношению к причине этого чувства. Это не активный поиск «чего-то», а беспристрастное рассматривание деталей и целого (картины, природы, человека) с внутренним вопросом «что вызывает восхищение?». В результате я увидела механизм, запускавший реакцию. Когда я смотрела на привлекательный объект, внимание — через канал зрительного восприятия — сливалось с ним и возникала иллюзия, что я наполняюсь качеством, которое мне нравится. В моем случае это была красота, величие, совершенство. Пришло понимание, что слияние внимания с воспринимаемыми качествами внешнего объекта и есть процесс отождествления. Когда внимание сливается с качествами, которые нравятся (как в случае с восхищением), это дает приятные ощущения, которые переводятся умом в положительные впечатления. Если же качества объекта вызывают страх или отвращение, то восприятие — из-за иллюзии переноса этих качеств на смотрящего — сопровождается дискомфортными ощущениями в теле, которые закрепляют в уме реакцию избегания.

Получение удовольствия от отождествления с притягательными объектами, людьми и процессами, приводит к привязанностям: таким объектом хочется обладать, внимание такого человека — захватить, а процесс — повторять бесконечно. С вещью отождествиться проще, чем с человеком, — её достаточно купить или сделать. Хотя и тут возникают сложности, если, например, хочется не только наполниться этим качеством, но и чтобы это оценили окружающие. В таком случае может включиться самоосуждение, что ты этой вещи недостоин, и начнётся поиск внешнего одобрения. Тогда полноценного удовольствия от обладания не будет, наоборот, возникнет страх, стыд и беспокойство. Отождествление с людьми, которые вызывают симпатию, осложняется привычкой строить отношения. Бывает трудно восхищаться какими-то умениями и качествами человека отстраненно, без поиска ответного внимания и признания. Если желание взаимности не удовлетворяется, то возникают чувства с очевидно дискомфортными ощущениями: зависть, неприязнь, разочарование. От невозможности отождествиться и получить иллюзию насыщения по автоматически наработанным маршрутам.

Обнаруженный механизм отождествления позволил мне по-новому взглянуть на поиск приятных ощущений. То, что человек обычно избегает негативных эмоций, это понятно каждому. Ведь они приносят дискомфорт в телах и часто находятся под запретом. Это серьёзное препятствие, по крайней мере, на начальном этапе Пути. Но привычка ума избирательно направлять внимание на то, что нравится, оказывается не меньшим препятствием. Если существует сильное желание приятных ощущений и представление о том, что духовное продвижение связано с комфортными состояниями, то ум продолжает автоматически направлять внимание в канал этого желания, компенсируя ощущение внутренней неудовлетворенности человека. Выполнение практик, чтение духовной литературы тоже может быть подчинено этому желанию. Тогда человек будет выбирать в практиках и книгах то, что нравится, а трудные и неприятные моменты отбрасывать или даже не замечать. Это может дать ощущение скомпенсированности и стабильности, но мешает дальнейшему продвижению внутрь себя. В том числе потому, что привязанность к приятному закрепляет привычку к отождествлению, которая и является одним из главных механизмов, крепко удерживающем человека в Нисходящем Потоке.

Отождествление, осознанность, свобода воли и выбора » Саморазвитие и самосовершенствование эзотерика, личностный рост психология отношений читать

Иногда человеку кажется что он всё осознаёт и сам выстраивает свою жизнь, но если присмотреться, то это не так. Подавляющее большинство людей не свободны. С одной стороны человек обусловлен, движется по проторенным дорожкам, его реакции однообразны, предсказуемы и машинальны, без возможности что-либо изменить. С другой – незаметно подчиняется череде наводимых внешних и внутренних импульсов, источник которых совсем не известен. Как правило, не осознавая, что обладает возможностью выбирать и изменять способы реагирования, а внешнее влияние отслеживать, тем самым, увеличивая контроль над собой.

 Отождествление, осознанность, свобода воли и выбора Воздействие идёт как «изнутри», в виде мыслей, ощущений, импульсов к действиям, так и «снаружи» – через формирование событий, фильтрацию и искажение приходящей извне информации (в кавычках, т.к. «изнутри» и «снаружи» – достаточно условное разделение). Ключевой момент – это то, что через человека проявляется множество различных сил, при том что все они воспринимаются как «я» или «моё», интегрируются в единый образ я. Имея подобную кашу, разобраться в истинных мотивах своего поведения и причинах непоследовательности довольно сложно, человек незаметно для себя продолжает отплясывать под чужую дудочку, а совершаемые им действия – это результат победы одной из противоборствующих сил.

Человек постоянно с чем-нибудь отождествляется и в этот момент ему кажется что это он так думает, действует или чувствует, на самом деле, это всё наводится объектом, например эгрегором или другим человеком. Человек может отождествляться с субличностями, коллективами, достижениями, занятиями, эмоциями, мыслями, поступками, ролями, принципами, какими-либо качествами, мнениями, с другими людьми, со своим физическим телом. При смене объекта отождествления, многое меняется как в самом человеке, так и в его восприятии мира (например, сейчас человек отождествлен со своей неудачей, а завтра – с его любимой командой по футболу, которая победила, даже лучше сказать «Мы победили!»).

Пример «Игра на бильярде»
Молодой человек никак не мог победить своего знакомого в игре на бильярде, постоянно проигрывал «в сухую», как рассказывает 8:0. Однажды знакомый сказал что-то неприятное о городе, в котором родился молодой человек, что это провинция, «деревня». Молодой человек внутри очень сильно вскипел, в эмоциональном порыве вызвал оппонента на дуэль на бильярде… и выиграл! Это был единственный случай, когда ему удалось выиграть. Все последующие игры после этого события заканчивались как и прежде – разгромным поражением.

 Отождествление, осознанность, свобода воли и выбора Что произошло? Молодой человек воспринял происходящее как оскорбление и вызов брошенный лично ему, а эмоции и последующие действия как свои собственные. Но, на самом деле, оппонент нанёс удар не по молодому человеку, а по эгрегору места в котором тот родился. В результате, система навела на молодого человека состояние, вызвала эмоции и запустила программу защиты эгрегора от агрессии. Во время игры, молодой человек получил поддержку от родного места (воодушевление , энергию и удачу), а оппонент – скорее всего, ответный энергетический удар (сбился прицел, нарушение координации, плохое самочувствие). Так эгрегоры могут защищать свои интересы посредством элементов в них входящих.

Подобные эффекты были известны и использовались мудрецам издревле. Богатыри, армии, генералы получали поддержку от эгрегоров, которым служили. «За Царя-Батюшку!», «Не посрамим Родину-Матушку!» – эти и подобные фразы могли включать сильные состояния внутри человека, его возможности и способности значительно возрастали. Сейчас также осталось множество примеров усиления и активизации связи между человеком и эгрегором, хотя, чаще всего, в форме простого повторения, без осознания скрытой стороны происходящих процессов, не задумываясь о содержании и причинах древних «ритуалов». Например, это флаги, распевание гимнов на соревнованиях, форма сотрудников и атрибутика компании, празднования.

Нет ничего бесплатного, получая что-либо, человек платит за это. «Валюта» может быть разной, например, деньги, здоровье, удача, внимание – различные формы энергии. Эгрегор, которому служит человек, даёт не только какие-то привилегии, поддержку, защиту и усиление, но также нагружает человека задачами. Можно сказать, что люди в эгрегоре объединены энергетической цепью, которая поддерживает стабильность, и в случае возникновения каких-либо проблем у одного из членов системы или у системы в целом, часть груза перераспределяется между другими элементами эгрегора (но не равномерно). Подобные эффекты можно наблюдать в различных системах, будь то семья, род, организация город, религиозная конфессия (часто люди посредством молитвы, получают поддержку от эгрегора) или страна.

Эффекты воздействия эгрегоров наблюдаются не только у людей, но и у животных.

Пример «Милая собачка»
Нужно было съездить в большой торговый центр за стульями. У водителя машины была маленькая собачка Мася и как только в неё сели два новых человека, начала лаять и защищать территорию. Через пару минут она успокоилась и стала воспринимать новых пассажиров как своих. Во время остановок на светофорах, когда рядом с машиной проходили люди или собаки, Мася оживлялась и периодически громко лаяла. А вот, в торговом центре, собачка ни на кого ни разу не залаяла, хотя кругом было полно людей.

Поведение Маси наводит на мысль, что скорее всего, собачка улавливает какому эгрегору она служит и защищает его территорию. Пока она была в машине, охраняемой областью было пространство, которое эгрегор пассажиров машины считал «своим» и потому, при приближении каких-либо людей к автомобилю, в собачке запускалась программа защиты. При посещении торгового центра, вся его площадь и люди на ней воспринимались как свои, т.к. входили в этот эгрегор и потому не было лая на кого-либо, все были «свои».

Аналогичное включение в эгрегор можно наблюдать у собак и в других ситуациях, например когда они охраняют парковку, завод, рынок, дом, квартиру. По наблюдениям, некоторые собаки, при входе гостей в квартиру могут лаять несколько минут, а затем, обнюхав посетителя успокаиваются (эгрегор временно принимает этих людей под своё крыло). Разные собаки иногда по-разному реагируют на схожие ситуации, возможно, это как-то связано с особенностями пород, различием в эгрегорах и другими факторами. Кому интересна тема, можно почитать работы Руперта Шелдрейка, который большую часть своей жизни посвятил исследованию коллективного сознания животных, выдвинул теорию морфогенетического поля.

Люди не замечают воздействие эгрегоров, в первую очередь, потому что в их сознании нет такого понятия как «система», они не допускают, что существуют силы, которые могут провоцировать людей на какие-то поступки, наводить желания, мысли и эмоции.

Множество разных «я»
Если обозначить какие силы могут действовать через человека, а затем научиться замечать их появление, то через некоторое время станет заметно, что «я» внутри человека различны, имеют свои желания и способы влияния, что они борются между собой за внимание человека, сменяя другу друга «у штурвала» по многу раз в день. Тогда наступает более ясная картина и уже с ней можно что-то делать: разбираться, перестраивать, устранять разногласия и вредные, неуместные проявления.

Выборы, которые совершает человек, могут исходить из навязанных установок, эгрегоров (в статье «Расстановки по Хеллингеру. Влияние систем на человека» много примеров влияния систем на человека), субличностей человека и прямого воздействия других людей. Всё это между собой связано: к эгрегорам человек подключается в соответствии со своими убеждениями, они как ключ. Если убеждения не соответствуют тем, что есть в эгрегоре, то доступ к нему закрыт. Эгрегоры ставят людей в определённые роли, навязывают свою волю и предлагают сценарии поведения, а человек для исполнения ролей использует некоторые из субличностей. Находясь под воздействием различных эгрегоров, человек может существенно меняться, проявлять различные грани себя («я тебя таким никогда не видела», «не знал что ты на такое способен»).

Пример «Выбор»
Возникает ситуация выбора. Тут же один голос твердит, что нужно так поступить (это внутри говорит запавшая в душу установка от бабушки), другой – что нужно иначе (это телевизор, который сказал что сейчас так модно), третий (от имени старшего брата) заявляет что настоящий мужик так никогда не поступит, четвертый подсказывает как надо сделать чтобы ребята из двора оценили. Принадлежность голосов, как правило не устанавливается, всё воспринимается как «я», «моё» и «надо так». Голоса воюют между собой, приводят аргументы, уровень сомнения растёт, а энергия падает. Пробиться через этот гам и услышать свой внутренний голос достаточно сложно. Сегодня возможно один голос победит, а завтра – другой. Но что бы ни было выбрано – это всё выбор других.

 Отождествление, осознанность, свобода воли и выбора Конфликты внутри себя опустошают, лишают устойчивости, опоры, уходит энергия, а её остатки распыляются между различными направлениями движения. В итоге: «А воз и ныне там». Без энергии, уверенности (большое количество энергии даёт спокойствие, уверенность), трудно сделать любой шаг, всё кажется большим и тяжелым, накатывает лень, апатия, сомнения. Когда внутри достигнута договорённость, выстроены приоритеты, когда цели и желания более менее согласованы, вся энергия идёт единым мощным на продвижение в выбранном направлении, человек бывает «летит» к цели, легко преодолевая проблемы, которые раньше казались непосильными.

Для того чтобы увидеть как сложно управлять собой и насколько человек машинален, можно пройтись по парку и попытаться чувствовать как при каждом шаге ступня касается земли. Довольно быстро концентрация пропадёт, человек отвлечется и его унесёт неконтролируемый поток мыслей, а шагание будет на автомате, бессознательным. В этот момент человек может быть завлечен каким-либо эгрегором и будет думать в том направлении, к которому его подталкивает. Причем, если он будет подключен к семейной системе, то мысли, желания и восприятие Мира, будет отличным от того, когда человек думает о своей работе. Одни и те же люди, явления, события могут совершенно по разному восприниматься из разных систем (например, одна система подговаривает вступить в отношения с человеком, другая же – всячески противится).

Насколько адекватно человек понимает мотивы своих поступков
Стивен Хеллер, Терри Ли Стил (книга «Монстры и волшебные палочки»):

Целью исследования была проверка теории, что в результате постгипнотического внушения исследуемая будет снова входить в гипнотическое состояние. Когда она находилась в сомнамбулическом состоянии, ей внушили, что как только пробьет 10 часов пополудни на факультетском вечере, она должна снять одну из туфель, поставить на стол в гостиной и положить в нее розы. Затем ей внушили, что она не будет помнить о внушении, которое должно возникнуть как ее собственная идея, и она почувствует себя вынужденной выполнить задание. Дальше пошли чудеса. Когда она выполняла гипнотическое внушение, профессор спросил ее, что она делает.

Она ответила, что когда-то муж подарил ей хрустальную вазу в форме туфельки, но она никогда не знала, что с ней делать. Потом она утверждала, что ее внезапно озарила идея, как разместить цветы в этой вазе, и это она должна попробовать сделать немедленно в своей туфле, пока не забыла. Хотя ее объяснение показалось абсурдным, она действовала так, как будто говорила правду. Когда профессор попытался объяснить ей, насколько смешно то, что она делает, она стала беспокойной, взволнованной и даже агрессивной.

Человек находится в иллюзии понимания истинных причин своих поступков, ему кажется всё ясным до тех пор, пока он или кто-то другой не задаст более глубокие «неудобные» вопросы о мотивах совершённого и происходящем вокруг. Тогда могут проявиться скрытые стороны и побуждения, которые различными способами прятались и подавлялись. Человек постоянно занимается рационализацией, заметанием следов и многие объяснения, которые даёт себе и окружающим, служат для отвода глаз, чтобы успокоиться (например, когда произошло событие, которое никак не укладывается в прежнюю картину мира, а на её перестройку нет энергии, тогда человек себе придумывает какое-нибудь объяснение, чтобы залатать дыру), чтобы скрыть нечто, на что смотреть не хочется или не положено.

Постоянное внушение и его воздействие
В подобном трансовом состоянии, как в выдержке из книги, человек пребывает с самого рождения, активно усваивая всевозможные внушения, в него инсталлируют множество программ, законов, правил поведения. Окружающая среда в виде бабушек, дедушек, родителей, родственников, друзей, знакомых, коллективов, телевидения, радио, журналов и т.п. насаждает свои установки о том как и что надо делать, что есть мир и что есть человек.

Что-то навязывается сознательно, преследуя свои интересы, что-то – по бессознательности, исходя из собственной обусловленности, а что-то человек самостоятельно перенимает через подражание или посредством получения сильных травм (обжегся и больше никогда руки к огню не тянет). Постепенно человек соглашается и начинает воспринимать мир и его правила так, как ему их навязали и в своих выборах ориентируется больше на громкий крик программ, чем на тихий внутренний голос.

Пример «Хороший ребёнок»
Маме удобно, чтобы её сын не кричал, не резвился, а сидел спокойно и слушался. Она его подавляет, говорит что хорошие мальчики так не поступают, а потом еще интенсивно ругается и шлепает по попе или другим частям тела, не замечая, что некоторые подобные поступки – огромный вред для ребёнка. Вполне возможно что маму также шлепали, ограничивали и обманывали, либо внедрили установку каким должен быть «хороший» ребёнок. Подавление ни к чему хорошему не приводит – энергия так или иначе найдёт выход. Это могут быть срывы, когда просто что-то вырывается из человека, когда он не может уже сдерживать. Либо в виде какого-нибудь заболевания – так тело приспосабливается к неадекватному протеканию энергии. Или в виде лжи, когда внутренний глубинный импульс к поступку маскируется чем-то, что разрешено.

 Отождествление, осознанность, свобода воли и выбора Со временем, у человека скапливается большая куча вредного хлама, который, тем не менее, воздействует на поведение и принятие решений. Бывает, что уже давно забыты и люди, и ситуации породившие установки, а убеждения продолжают работать. Приобретенные установки, содержат сценарии поведения, которые срабатывают и разворачиваются под воздействием подходящего внешнего импульса, а человек автоматически бросается делать то, что предписано программой. Человек чаще всего находится в полудремлющем состоянии, хаотично и безвольно плывя под воздействием внешних толчков. При необходимости же, для усыпления бдительности и чтобы хозяин не стал копаться, ум может подкинуть несколько «рациональных» объяснений поступков человека, чтобы всё выглядело «как надо» (кому?).

Воздействие установок на жизнь человека огромно. Поступки, происходящие события, выборы, которые совершает человек и то, какой мир он воспринимает и вокруг себя выстраивает – всё это зависит от убеждений человека. И пока человек не осознаёт что может менять свои убеждения и не начнёт их отслеживать, вся его жизнь – это следование некоторому предписанному сценарию, предсказуемая отработка импульсов идущих извне, он похож на машину с иллюзией свободы выбора и самостоятельности в принятии решений.

Ключ и первый шаг к изменению такого положения вещей – начать отслеживать изменения в своём состоянии, быть бдительным, видеть как автоматически совершаются действия, насколько человек не свободен, как и какие силы воздействуют и проявляются через него, почему совершаются те или иные действия.

Источник:
КнигаСилы

8.Осознание себя.Воображение и отождествление — Медитации — 12 Ступеней — Каталог статей

 

 

Воображение и отождествление

 

Полезно подумать о том, что сегодня было препятствием самовоспоминанию. Можно заметить, что многие из ситуаций, которые принесли грусть или радость, не были достойны таких состояний, поскольку масштаб этих событий был незначителен.

Когда вы дожидаетесь, пока вам принесут пищу, нужно стараться контролировать негативную эмоцию раздражения, а когда пищу приносят, нужно контролировать позитивную эмоцию радости. Обе они одинаково механистичны и существуют на ограниченной плоскости.

 

За мою долгую историю работы с Системой одним из самых странных наблюдений было то, что нужно учиться помнить себя: это казалось таким очевидным. Можно понять, когда вы забываете пальто или зонтик, но забыть себя — совершенно непростительно. Вильям Шекспир сказал: «…Люди только люди. Их свойство — ошибаться».

 

Когда вы не помните себя, вы попадаете под действие закона случайности. Часто ли вам удаётся помнить себя в течение дня? Не помнить себя, всё равно что плыть на лодке без руля.

Самовоспоминание — это руль, который позволяет лодке держать выбранный курс. Становиться негативными по поводу того, что вы находитесь во власти закона случайности, так же механистично, как и сам закон случайности. Вы должны быть осторожны, когда вас увлекают побочные октавы, уводящие в сторону от главной октавы самовоспоминания.

Скрытый смысл редкого использования слова «я» в наших публикациях, состоит в намерении не способствовать тому, чтобы люди чересчур серьёзно к себе относились и слишком много о себе думали. Высшие центры просто не в состоянии прорваться сквозь чрезмерную увлечённость собой. Она отрезает вас от Высших центров и является своим же самонаказанием. Старайтесь помнить, что негативные состояния не продолжаются долго, и в течение двух — трёх дней они сменятся более высокими состояниями.

Смех часто следует за происшествиями, и является буфером, который способствует отождествлению. Самовоспоминание и смех редко появляются вместе. Смех гораздо чаще бывает связан с инфра-сексом, хотя у него и есть своё должное место. Он может помочь снять напряжение, и является способом, которым машина освобождается от избыточной энергии.

Отождествление с нашей неспособностью помнить себя представляет собой негативную эмоцию, которую трудно преодолеть. И всё же, правильно развитый Управляющий может воспротивиться тому, чтобы эта тонкая негативность помешала вашим дальнейшим попыткам пробудиться.

По мере того, как вы начинаете пробуждаться, естественным образом встаёт вопрос о том, как стать более эмоциональными и не отождествляться при этом, потому что когда мы отождествляемся, мы теряем свою индивидуальность. Чтобы стать более эмоциональными, нужно укреплять свой незрелый эмоциональный центр, повышая для себя ценность самовоспоминания, вместо того, чтобы отождествляться с тем, что предлагают обстоятельства. Вы также можете стать более эмоциональными, контролируя искусственные эмоции, которые проявляются через бессознательные действия.

Отождествлению обычно позволяют существовать потому, что оно буферирует неспособность помнить себя. Наши машины будут отождествляться с большими и маленькими делами с одинаковой силой, настолько отчаянно они противятся самовоспоминанию.

Поразительно бывает пробудиться и обнаружить, что мы отождествились с чем-то тривиальным. Ваша работа совершенно исчезает, когда вы начинаете отождествляться. С отождествлением трудно бороться, но эта борьба ничего бы не стоила, если бы это не было трудно.

Негативные эмоции больше подчиняются контролю, чем воображение. Вы должны понять, что ваши проблемы — майя, иллюзия. Мы отождествляемся с относительно несущественными явлениями, такими как наши дети, наша жёны, мужья, наш дом.

Когда вы пробуждаетесь, вы видите, что эти стороны жизни необходимо уважать, и всё же, они нереальны. И хотя они могут способствовать вашей эволюции, они могут так же мешать ей, если вы с ними отождествляетесь.

Наша главная проблема — как избежать отождествления с проблемами. Ваша истинная индивидуальность, в конце концов, займёт место отождествления. За отождествление мы отдаём своё самое большое сокровище — самовоспоминание.

 

Сегодня я разговаривал со студентом, который пытался убедить меня, что моя работа — невыносима. Я сказал: «Нет, я получаю удовольствие от своей работы учителя. Она может стать невыносимой только, если я стану отождествляться с ней». Вы должны наблюдать настолько внимательно, насколько можете, и стараться не отождествляться, а это требует самовоспоминания. Я часто задаю себе вопрос: «Хочу ли я пожертвовать самовоспоминанием ради отождествления этого момента?» Отождествление, вне зависимости от его предмета, является негативной эмоцией и мешает самовоспоминанию. Предмет отождествления не имеет значения; ноль помноженный на ноль, всё равно остаётся нулём.

Старайтесь не отождествляться, когда вы наблюдаете как ваша машина лжёт, потому что все машины имеют такое свойство. Все четыре центра наполнены ложью, и каждый из них имеет свой собственный набор лжи. Если вы хотите прекратить лгать, вы должны поставить перед собой цель контролировать центры.

Чтобы контролировать центры, вы должны вернуться к вспоминанию себя, потому что ничего во сне не может быть сделано. Неважно, что делает ваша машина, если вы спите.

Отождествление маскируется под скромность: часто то, что мы принимаем за скромность, является отождествлением с воображаемой картиной себя.

Если вы не будете осторожны, вы проведёте большую часть своей жизни в отождествлении. Мы должны понять, что такое отождествление, и затем отойти в от него сторону. В нём нет абсолютно ничего. Многие вещи, к которым мы относимся серьёзно, не стоят ни гроша.

Людям нужны символы индивидуальности, потому что у них нет индивидуальности.

Невозможно рвать старые связи без боли, но в любой момент, вы или кто-то другой может перестать расти; тогда это действительно смерть.

 

Сегодня я работал с маленьким отождествлением и осознал, что отождествление отнимает время, а время — это всё что у нас есть.

Сознание имеет уровни, и отождествление — это в действительности состояние безумия. Очень маленькие вещи ловят нас. Когда мы не отождествлены, мы видим отождествление, как то, что оно есть: как потерю времени.

Иногда Влияние «С» создаёт октаве препятствия, чтобы напомнить нам, зачем мы здесь: чтобы не отождествляться.

Самый лучший способ помочь другому человеку, который отождествляется — это не отождествляться самому. Когда отождествляются два человека, у них ещё меньше шансов помнить себя. Когда другой человек испытывает настоящее горе, самый лучший подход — не отождествляться; и хотя некоторые отождествления чрезвычайно трудны, они представляют собой исключительную возможность для роста. Вы должны стараться контролировать негативные эмоции независимо от того, насколько оправданными они кажутся. Нужно помнить, что существует высшее право — право быть собой.

Нам трудно с другими потому, что нам трудно с собой.

Как можно развивать волю, не внося отождествления в наши усилия?

Отождествление, независимо от его предмета — является негативной эмоцией. Некоторые способности оказываются недоступными, если к ним стремиться слишком рьяно. По этой причине невозможно обрести своё Истинное «Я». Наблюдение реальных результатов своей работы, может принести в работу эмоциональность, ибо Истинное «Я» появляется тогда, когда вам удаётся преодолеть отождествление. Многие идеи Системы могут быть поняты, только если у вас был подлинный опыт с Высшими центрами.

Невозможно развиваться, не идя на столкновение со своими самыми глубокими отождествлениями.

 

Что является самой большой силой сопротивления самовоспоминанию?

Отождествление, которое является естественным состоянием человека. Вы можете забыть, что воображаемые вами события, никогда, в действительности, не имели места. С этим состоянием нам придётся бороться всю нашу жизнь.

Воображение — такое же вредное проявление, как и выражение негативных эмоций, и хотя в воображении машина кажется более успокоенной, вы всё же не пробуждены. Мы должны продолжать свои попытки прорваться сквозь облака воображения. Омар Хайям сказал: «К двери одной, не смог найти я ключ: вуаль мне заслонила света луч». Вуаль — это воображение, а ключ — это самовоспоминание. Мы приподнимаем вуаль с помощью самовоспоминания. Воображение представляет собой одно из последних препятствий между нами и Высшими центрами.

Воображение потребляет энергию и вмешивается во всё, что происходит, так что реальность начинает казаться чужеродным переживанием. Когда вы уступаете воображению, что-то великое исчезает за чем-то мелким. Самовоспоминание вполне доступно и может проникнуть вглубь любого момента вашего дня. Оно может начаться в любое время и прервать любую негативную эмоцию. Воображение занимает больше места, чем главная черта, оно — наш величайший враг.

 

Интересно сидеть в этой комнате сегодня вечером и представлять себя здесь же через тридцать лет. Битва будет та же самая — за то, чтобы быть в настоящем, чувствовать вкус вина, слышать музыку. Воображение будет нашим проклятием на всю оставшуюся жизнь. Некоторые формы негативного воображения досаждают меньше, чем другие, и личность может даже считать их приятными. Когда мы поймем со всей искренностью, что воображение — не самовоспоминание, мы начнём с успехом отделяться от него.

Каждая секунда самовоспоминания проходит сквозь воображение и проникает в вечность.

Вы можете увидеть в каком отчаянном положении мы находимся, когда застанете себя в воображении во время обсуждения темы самовоспоминания. Помнить себя возможно, но для этого вы должны желать пробудиться  

 

Как следует работать с сексуальным воображением?

Все виды воображения, не зависимо от их предмета, лежат в одной плоскости. С другими видами воображения нужно бороться так же сильно, как и с сексуальным. Если эта тема остаётся трудной в течение долгого периода времени, стоит подумать о женитьбе.

Ложная личность не хочет, чтобы её фальшивая жизнь воображений была прервана реальностью самовоспоминания.

Форматорый ум очень силён в нас. Когда мы действительно находимся в третьем состоянии, машина будет стараться найти слова, чтобы описать это состояние. Когда мы имеем переживания Высших центров, мы должны тщательно их охранять, поскольку машина хочет им помешать. Она будет стараться вернуть нас обратно в сон всеми возможными способами. На определённом этапе развития, для защиты высокого опыта полезным «я» будет: «Не верь никаким «я», будь здесь и сейчас».

Вильям Шекспир сказал: День ото дня, глаза твои на всё глядят без уваженья.

Мы часто не присутствуем к простой красоте, присущей нашему окружению, поскольку воображение и реальность ведут борьбу за наше внимание. Настоящее даёт нам всё, воображение — ничего. Воображение потребляет энергию принадлежащую Высшим центрам. Существует много практических способов прервать воображение. Чем более школа практическая, тем более она мистическая. Для того, чтобы прервать воображение, нужно помнить себя.

Как прекрасно, когда в темноте воображения сияет свет самовоспоминания. Воображение подобно ночи, самовоспоминание подобно дню.

Разве не странно, что мы должны быть обучены жить в настоящем? Когда вы пробуждаетесь и обнаруживаете, что всё это время говорила машина, чувство тревоги пронизывает вас, так как становится очевидно, насколько адекватно она может функционировать во сне.

 

Как научиться быть более сострадательными по отношению к другим?

Помните, что Влияние «С» помогает всем, вступившим на Путь, и что мы помогаем и себе, и Влиянию «С», практикуя внешнее учитывание. Мы учитываем друг друга, что позволяет нам делиться опытом сущности. Кроме того, мы должны прощать себя и других за ошибки. Мы здесь потому, что мы не совершенны.

Если вы неискренни с людьми, вы не помните себя, и вредите этим и себе и другим. Необходимо восстанавливать самовоспоминание ежедневно, много раз в день. Вы теряете нить, затем находите её, затем снова теряете и снова должны её найти. Мы пробуждаемся, и озадачены тем, что мы только что сказали или сделали; во сне же, мы просто ничего об этом не знаем.

Когда что-то сбило вас с толку, приложите к своим действиям здравый смысл: слушайте музыку, почитайте книгу, сделайте то, что требуется. В течение всей своей жизни вы можете следовать нескольким великим принципам, которые гарантируют вашу эволюцию: пытайтесь помнить себя, сопротивляйтесь выражению негативных эмоций, и избегайте отождествления.

Отождествление часто является причиной путаницы. Вы учитесь избегать отождествлений не привязываясь к ним.

Битва, которую мы ведём с воображением и воображаемой силой сопротивления- ужасна; она совершенно нелепа. Невозможно трансформировать воображаемое страдание; это даёт только плохие результаты. Но трансформировать реальное страдание и создать бессмертное Астральное тело — возможно.

 

Фонологическая осведомленность

На этой странице

Фонологическая осведомленность — важнейший навык, который необходимо развивать у детей. Он тесно связан с ранним успехом в чтении и правописании благодаря своей связи со звуком. Это фокус обучения грамотности, включающий:

  • распознавание фонологических паттернов, таких как рифма и аллитерация,
  • понимание слогов и фонем в словах и
  • слышание нескольких фонем в словах.

Навыки фонологической осведомленности

Навыки фонологической осведомленности можно концептуализировать в рамках возрастающей сложности:

  1. Распознавание слогов (docx — 274.77кб)

  2. Осведомленность и создание рифм (docx — 400.87kb)

  3. Аллитерация — Сортировка начальных и конечных звуков (docx — 679.3kb)

  4. Сегментация начала-изморози (docx — 250.94kb)

  5. Начальная и конечная сегментация звука (docx — 422.36kb)

  6. Смешивание звуков в слова (docx — 1,63 МБ)

  7. Сегментирование слов на звуки (docx — 572.86кб)

  8. Удаление звуков и управление ими (docx — 4.95mb)

На схеме ниже показана эта концепция:

Как фонематическая осведомленность связана с фонологической осведомленностью

Фонологическая осведомленность состоит из всех вышеперечисленных компетенций, а фонематическая осведомленность является критическим подмножеством фонологической осведомленности. Фонематическая осведомленность включает в себя идентификацию начала, начальную и конечную сегментацию звука, а также смешивание, сегментирование и удаление / управление звуками (см. Диаграмму выше).

Разница между фонологической осведомленностью и фонетикой

В то время как фонологическая осведомленность включает понимание звуков речи, слогов и рифм, фоника — это отображение речевых звуков (фонем) на буквы (или буквенные узоры, то есть графемы). Фонологическая осведомленность и фонетика — это не одно и то же, но эти фокусы грамотности имеют тенденцию пересекаться.

Фонетика строится на основе фонологической осведомленности, в частности фонематической осведомленности. По мере того как учащиеся учатся читать и писать, они совершенствуют свои знания о взаимоотношениях между фонемами и графемами в письменной речи.По мере развития навыков чтения и правописания сосредоточение внимания на фонематическом знании улучшает фонематические знания, а сосредоточение внимания на фонетике также улучшает фонематическое восприятие.

Зачем использовать фонологическую осведомленность

Развитие сильных навыков фонологической осведомленности важно для всех учащихся, так как понимание звуков в словах и слогах имеет решающее значение для слышания и сегментации слов, которые студенты хотят написать, и объединения звуков в словах что читают студенты. Сосредоточение внимания на фонологической осведомленности рекомендуется в качестве ключевого компонента обучения грамоте в раннем детстве, начиная со слога, рифмы и начального / конечного звука (аллитерации).

В первые годы начальной школы в центр фонологической осведомленности входит понимание слогов, рифм и аллитераций, но больше внимания уделяется фонематической осведомленности, особенно звуковому смешению, сегментации и манипуляции, поскольку они являются наиболее сильными предикторами раннего расшифровка успеха.

Теория на практике

Фонологическая осведомленность — это ключевая ранняя компетенция эмерджентного и умелого чтения, включая четкое понимание структуры слов, слогов, начального периода и отдельных фонем.Вместе с фонетикой фонологическая осведомленность (в частности, фонематическая осведомленность) является важной компетенцией для нарушения кода письменной речи в соответствии с
Модель из четырех ресурсов для чтения и просмотра

Рифмы слов

В этом видео учитель проводит урок для всего класса, на котором основное внимание уделяется рифмам слов.

Фонологическая осведомленность onset-rime

В этом видео учитель подробно объясняет начало и время на мини-уроке.Учащиеся составляют буклеты, посвященные начальному периоду, чтобы практиковать навыки сегментации начального сезона.

Силлабификация

В этом видео учитель проводит урок для всего класса, в котором основное внимание уделяется слогам.

Доказательная база

Национальные отчеты по обучению чтению в США, Великобритании и Австралии поддерживают включение фонологической осведомленности в программы раннего обучения грамоте. Хилл (2016, стр.110) отмечает важность фонологической осведомленности как «предшественника декодирования», которому нужно явно учить (Adams, 2011).

Ссылки на викторианскую учебную программу — английский

Foundation

Чтение

  • Понимать концепции печати и экрана, в том числе принципы работы книг, фильмов и простых цифровых текстов, а также знать некоторые особенности печати, включая направленность (Описание содержания VCELA142)
  • Распознавать все буквы верхнего и нижнего регистра и наиболее распространенный звук, который представляет каждая буква (Описание содержания VCELA146)

Разговор и слушание

  • Определение рифмующихся слов, схем аллитерации, слогов и некоторых звуков (фонем) в произносимых словах (Описание содержания VCELA168)
  • Смесь и начало сегмента и вставлять в односложные произносимые слова и выделять, смешивать и сегментировать фонемы в односложных словах (первый согласный звук, последний согласный звук, средний гласный звук) (Описание содержания VCELA169)
  • Воспроизведение ритмов и звуковых паттернов в рассказах, рифмах, песнях и стихи из разных культур (Описание содержания VCELT172)

Письмо

  • Поймите, что пунктуация — это особенность письменного текста, отличная от букв, и узнайте, как заглавные буквы используются для имен, и что заглавные буквы и точки обозначают начало и конец предложения (Описание содержания VCELA156)
  • Поймите, что звуки в английском языке представлены прописными и строчными буквами, которые могут быть написаны с использованием выученных шаблонов формирования букв для каждого случая (Описание контента VCELY162)

Уровень 1

Чтение

  • Понимание концепций печати и экрана, включая то, как организованы различные типы текстов используя нумерацию страниц, таблицы содержания, заголовки и заголовки, кнопки навигации, панели и ссылки (Описание содержания VCELA177)

Говорение и слушание

  • Определите отдельные фонемы в сочетаниях согласных или кластеры в начале и конце слогов (Содержание описание VCELA203)
  • Управление фонемами путем добавления, удаления и замены Ион начальных, средних и конечных фонем для генерации новых слов (Описание содержимого VCELA204)

Запись

  • Помните, что различные типы пунктуации, включая точки, вопросительные и восклицательные знаки, сигнальные предложения, которые делают утверждения, задают вопросы, выражать эмоции или отдавать команды (Описание содержания VCELA190)

Уровень 2

Говорение и слушание

  • Управление более сложными звуками в произнесенных словах посредством знания смешивания и сегментирования звуков, удаления и замены фонем (Описание содержания VCELA238)
  • Определите все стандартные Фонемы австралийского английского языка, включая короткие и длинные гласные, отдельные звуки в кластерах (Описание содержания VCELA239)

Ссылки на викторианскую учебную программу — английский как дополнительный язык (EAL)

Путь A

Разговорная речь и аудирование

Уровень A1

  • Имитация произношения, ударения и интонации
    (VCEALL027)
  • Используйте внятное произношение, но с множеством пауз и колебаний
    (VCEALL028)

Уровень A2

  • Повторение или изменение предложения или фразы, моделирование ритма, интонации и произношения в речи других
    (VCEALL109)
  • Определять и создавать фонемы в виде сочетаний или кластеров в начале и в конце слога
    (VCEALL110)
Чтение

Уровень A1

  • Определение некоторых звуков в словах
    (VCEALL050)
  • Распознавать некоторые распространенные буквы и шаблоны букв в словах
    (VCEALL051)

Уровень A2

  • Свяжите большинство букв алфавита со звуками
    (VCEALL131)
  • Используйте знание букв и звуков, чтобы прочитать новое слово или найти ключевые слова
    (VCEALL132)
Запись

Уровень A1

  • Заклинание с точностью некоторые согласные, гласные и согласные слова и общеупотребительные слова, выученные в классе
    (VCEALL080)

Уровень A2

  • Заклинание с точностью знакомых слов и слов с обычным рисунком букв
    (VCEALL159)

Путь B

Разговорная речь и аудирование

Уровень BL

  • Используйте понятное произношение для знакомых слов
  • Повторять или повторно произносить слова фраз при появлении запроса, если они не поняты
  • (VCEALL183)

Уровень B1

  • Используйте понятное произношение для ряда часто встречающихся слов, которые выучили в классе
    (VCEALL262)
  • Повторяйте или повторно произносите слова фраз при появлении запроса, если они не поняли
    (VCEALL263)

Уровень B2

  • Используйте четкое произношение для общих слов и выученных ключевых слов темы
    (VCEALL343)
  • Самостоятельно исправляйте и улучшайте аспекты произношения, которые мешают общению
    (VCEALL344)

Уровень B3

  • Самостоятельно исправляйте и улучшайте аспекты произношения, которые мешают общению, и сосредоточьтесь на исправлении
    (VCEALL423)

Чтение и просмотр

Уровень BL

Уровень B1

Уровень B2

  • Применяйте знания о взаимоотношениях между буквой и звуком, чтобы читать новые слова с некоторой поддержкой.
    (VCEALL368)
  • Самокорректное произношение
    (VCEALL371)

Уровень B3

  • Применяйте знания о взаимоотношениях между буквой и звуком, чтобы определить произношение новых слов.
    (VCEALL447)
  • Самостоятельное исправление ряда аспектов речи
    (VCEALL450)
Запись

Уровень BL

  • Точно произносите несколько часто встречающихся слов
    (VCEALL237)

Уровень B1

  • Точно произносите общие слова, встречающиеся в классе
    (VCEALL318)

Уровень B2

  • Заклинание часто используемых слов с помощью общих шаблонов с повышенной точностью
    (VCEALL398)

Уровень B3

  • Точно произносите большинство слов, используя ряд стратегий, но с некоторыми изобретениями правописания, которые все еще очевидны
    (VCEALL477)

Примеры мероприятий

Например, мероприятия по развитию основных навыков фонологической осведомленности см.
Примеры для повышения фонологической осведомленности

Ссылки

Адамс, М.J. (2011). Связь основ алфавита, распознавания слов и чтения. В С. Дж. Самуэльсе и А. Э. Фарструпе (ред.), Что говорят исследования об обучении чтению (4-е изд.) (Стр. 4-24). Ньюарк, Делавэр: Международная ассоциация чтения.

Аллингтон, Р., Бейкер, М., Бауман, Дж., Хоффман, Дж., Штумпф Йонгсма, К., Кляйн, А., Ларсон, Д., Логан, Дж. И Морроу, Л. (1998) . Фонематическая осведомленность и обучение чтению: заявление Совета директоров Международной ассоциации чтения.Ньюарк, Делавэр: Международная ассоциация чтения.

Хилл, С. (2012). Развитие ранней грамотности: оценка и обучение (2-е изд.). Южная Ярра, Вик. Издательство Элеонора Кёртейн.

.

PPT — презентация PowerPoint для идентификации письма с фонематической осведомленностью | бесплатно для просмотра

PowerShow.com — ведущий веб-сайт для обмена презентациями и слайд-шоу. Независимо от того, является ли ваше приложение бизнесом, практическими рекомендациями, образованием, медициной, школой, церковью, продажами, маркетингом, онлайн-обучением или просто для развлечения, PowerShow.com — отличный ресурс. И, что лучше всего, большинство его интересных функций бесплатны и просты в использовании.

Вы можете использовать PowerShow.com, чтобы найти и загрузить примеры онлайн-презентаций PowerPoint ppt практически на любую тему, которую вы можете вообразить, чтобы вы могли узнать, как улучшить свои собственные слайды и

презентации бесплатно.Или используйте его, чтобы найти и загрузить высококачественные презентации PowerPoint ppt с практическими рекомендациями и иллюстрированными или анимированными слайдами, которые научат вас делать что-то новое, также бесплатно. Или используйте его для загрузки собственных слайдов PowerPoint, чтобы вы могли поделиться ими со своими учителями, классом, студентами, руководителями, сотрудниками, клиентами, потенциальными инвесторами или всем миром. Или используйте его для создания действительно крутых слайд-шоу из фотографий — с 2D и 3D переходами, анимацией и музыкой на ваш выбор — которыми вы можете поделиться со своими друзьями в Facebook или в кругах Google+.Это тоже бесплатно!

За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды. Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com доступны для просмотра, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу из фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Посетите PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно каждый найдет что-то для себя!

презентации бесплатно. Или используйте его, чтобы найти и загрузить высококачественные презентации PowerPoint ppt с практическими рекомендациями и иллюстрированными или анимированными слайдами, которые научат вас делать что-то новое, также бесплатно. Или используйте его для загрузки собственных слайдов PowerPoint, чтобы вы могли поделиться ими со своими учителями, классом, студентами, руководителями, сотрудниками, клиентами, потенциальными инвесторами или всем миром.Или используйте его для создания действительно крутых слайд-шоу из фотографий — с 2D и 3D переходами, анимацией и музыкой на ваш выбор — которыми вы можете поделиться со своими друзьями в Facebook или в кругах Google+. Это тоже бесплатно!

За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды.Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com можно бесплатно просматривать, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу из фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Посетите PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно каждый найдет что-то для себя!

.

PPT — ПРЕПОДАВАНИЕ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ПАРТНЕРАМИ В ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ СУИЦИДОВ Презентация PowerPoint

  • СОЗДАНИЕ ПРЕПОДАВАТЕЛЕЙ ПАРТНЕРАМИ В ПРЕДУПРЕЖДЕНИИ САМОУБИЙСТВА ЖИЗНИ: Инициатива по предотвращению самоубийств среди молодежи Джон Калафат, Ph.D. Maureen M. Underwood6, Ph.D, 9000, Морин М. Андервуд, 9000 • Рассмотрите преимущества • Разъясните мифы • Представьте точные данные • Обозначьте роли • Обсудите взаимодействие со студентами • Предоставьте дополнительные ресурсы

  • КАЖДЫЙ… • КАЖДЫЙ год — на каждые 100000 молодых людей приходится примерно 10 самоубийств среди молодежи • КАЖДЫЙ день — есть около 11 самоубийств среди молодежи • КАЖДЫЕ 2 часа и 11 минут — человек в возрасте до 25 лет совершает самоубийство

  • Почему профилактика самоубийств важна • Третья ведущая причина смерти среди подростков • Вторая ведущая причина смерти в колледжах • Для каждое завершение, от 50 до 200 попыток • CDC Youth Risk Sur vey: 8.5% учеников 9–12 классов сообщили о попытках совершения самоубийства в прошлом году • 25% старшеклассников сообщают о суицидальных идеях • Уровень попыток самоубийства увеличивается у детей 10–14 лет • Те же факторы риска и защиты от суицида, что и другие проблемные формы поведения, такие как наркотики, насилие, рискованные половые отношения Мероприятия

  • Почему подготовка преподавателей важна: Согласно Целевой группе Карнеги по образованию: школьные системы не отвечают за удовлетворение всех потребностей своих учеников, но когда потребность напрямую влияет на обучение, школа должна решить эту задачу.

  • КОНТЕКСТ ДЛЯ ПРОФИЛАКТИКИ «Компетентное школьное сообщество» • Все члены школьного сообщества обеспокоены благополучием друг друга • Они знают, как получить помощь тем, кто в ней нуждается

  • ПОЛИТИКИ И ПРОЦЕДУРЫ Ваш Первый официальный шаг школы: • Обеспечить руководство для поддержки, контроля и структуры кризисного реагирования • Продемонстрировать административную приверженность и поддержку • Обрисовать подготовленный и запланированный ответ

  • Ответственность персонала • Понять важность вашей критической, но ограниченной роли в идентификации учащихся, подверженных риску самоубийства • Ознакомьтесь со школьной политикой и процедурами, направленными на решение этой проблемы • Изучите информацию, которая облегчает идентификацию учащихся из группы риска • Слушайте устно и невербально учащихся на предмет предупреждающих знаков • Определите тех учащихся, которые могут быть в повышенный риск, основанный на этой идентификации • Направьте этих студентов s на соответствующие ресурсы

  • Ваша роль упрощена: • Узнаваемые признаки риска у учащихся • Выявление учащихся из группы риска • Обращение к соответствующим ресурсам

  • Учитывайте «нулевую терпимость» в отношении самоубийства • Демонстрирует приверженность школы делу благополучия всем своим ученикам • Посылает сообщение о том, что личное насилие является такой же проблемой, как и насилие, направленное против других • Подтверждает тот факт, что к самоубийству относятся серьезно • Напоминает школьному сообществу, что ресурсы доступны для учащихся из групп риска

  • Роль родителей • Понимать политику и процедуры школы • Распознавать признаки проблем у своих детей • Знайте, что делать и куда обращаться за ресурсами • Понимать, как реагировать на других молодых людей из групп риска

  • Роль учеников • Осведомленность о предупреждающих знаках • Стратегии получения личной помощи • Знание способов помочь сверстникам • Осведомленность о школе и обществе Ресурсы • Выявление «заботливых» взрослых

  • Оценка отношения к самоубийству Ваш первый шаг:

  • Всегда Никогда Вопросы для рассмотрения: 1.Я считаю самоубийство разумным выбором. иногда ———————————————

  • Вопросы для размышления: 2. Я считаю, что самоубийство необходимо предотвратить, несмотря ни на что. иногда ——————————————— Всегда Никогда

  • Вопросы для размышления: 3. Поскольку об этом может быть так сложно говорить, я думаю, что важно уважать уверенность ученика в самоубийстве. иногда ——————————————— Всегда Никогда

  • Вопросы для размышления: Я бы сделал все, что мог, чтобы мой подросток не встречался с кем-то, кто пытался покончить жизнь самоубийством.———————————————— Я бы уважал мой выбор ребенка.

  • Говоря о самоубийстве По шкале от 1 до 10 оцените, насколько комфортно вы говорите о самоубийстве. ———————- + ———————— 1 5 10 Очень Неудобно Очень удобно

  • Верно Ложно Истинно Ложно Самоубийство Мифы и факты 1. В случае сомнений молодежь признается родителям в суицидальных мыслях или поведении.

  • Верно Ложно Истинно Ложное самоубийство Мифы и факты 2.Было бы неверно и сексистски предполагать, что существует разница в суицидальном поведении мальчиков и девочек.

  • Верно Ложно Ложно Ложно Самоубийство Мифы и факты 3. Люди, которые говорят о самоубийстве, не совершают самоубийство — они просто ищут внимания.

  • Верно Ложно Ложно Ложно Самоубийство Мифы и факты 4. Разговор о самоубийстве может посеять идею в умах молодежи из групп риска.

  • Верно Ложно Истинно Ложное самоубийство Мифы и факты 5.Единственный, кто действительно может помочь ученику, склонному к суициду, — это консультант или психиатр.

  • Верно Ложно Истинно Ложное самоубийство Мифы и факты 6. Если молодой человек склонен к суициду, он / она — навсегда.

  • САМОУБИЙСТВО — это попытка решить проблему сильной эмоциональной боли с нарушением навыков решения проблем Определение проблемы Попытка самоубийства — это потенциально самоповреждающее действие, совершенное с хотя бы некоторым намерением умереть в результате действия

  • Характеристики суицида 1.Альтернатива проблеме, воспринимаемой как неразрешимая другими способами 2. Кризисное мышление окрашивает решение проблемы 3. Человек часто амбивалентен 4. Суицидальное решение имеет иррациональный компонент 5. Самоубийство — это форма общения

  • Факторы риска / предупреждающие знаки Красный — Предупреждающие знаки Желтый — Факторы риска Зеленый — Защитные факторы

  • Личность Факторы Демографические клинические факторы, влияющие на факторы риска семейных стрессов для самоубийства молодежи

  • Факторы риска ДЕМОГРАФИЯ • Пол • Пол • Пол • Ориентация КЛИНИКА • Психиатрический диагноз • Употребление наркотиков / алкоголя • Предыдущая попытка

  • Факторы риска СЕМЬЯ • Самоубийство в анамнезе ВОЗДЕЙСТВИЕ • Самоубийство (лично или в СМИ) • Смерть сверстника при любых обстоятельствах НЕДАВНИЕ, СЕРЬЕЗНЫЕ СТРЕССОРЫ • Потеря • Проблема • Изменение — переход

  • Личность Факторы Демографические C Linical Accessto Means Семейные факторы риска суицида среди молодежи ВНИМАНИЕ !!!!

  • Предупреждающие знаки Опасения Действия Изменения Ситуации опасностей

  • РАБОТА С УЧАЩИМИСЯ, ПОДНИМАЮЩИМ РИСК Реализация… • BRAD • Джеймс • Елена • Коннер

  • … Брэд

  • Студенты из группы повышенного риска • Угроза самоубийства • Ищет доступ к средствам • Рассказывать или писать о смерти, смерти, самоубийстве • Предыдущая серьезная попытка потребовала госпитализации

  • СОБЫТИЯ С УЧАЩИМИСЯ ПОД РИСКОМ Сделать это реальным… • Брэд • ДЖЕЙМС • Елена • Коннер

  • Сделать это реальным… Джеймс

  • Факторы риска vs.Защитные факторы

  • Защитные факторы • Контакт с заботливым взрослым • Чувство связи или участия в школе • Положительная самооценка и навыки выживания • Доступ к психическим / физическим / субсенсорным расстройствам и уход за ними

  • Усиление защитных факторов • Научите учащихся обращаться за помощью — это нормально • Дайте учащимся разрешение рассказывать о травматических событиях, таких как самоубийство • Помогите учащимся определить взрослых, которым доверяют • Поощряйте участие в школьных и общественных мероприятиях • Признавайте усилия учащихся • Как можно чаще будьте хорошим слушателем

  • Сделать это реальным…

  • Работа с учащимися из группы риска • Обратите внимание на то, кто ваши ученики, а не только на их успеваемость • Обратите внимание на внешний вид • Наблюдайте за социальными навыками / отношениями • Отслеживайте изменения в поведении

  • РАБОТА С УЧАЩИХСЯ, ПОДНИМАЮЩИМСЯ РИСКОМ Making it Rea l… • Брэд • Джеймс • ЕЛЕНА • Коннер

  • Реализация… Елена

  • Разговор с учащимися из группы риска • СЛУШАЙТЕ • Признавайте чувства в терминах студента • Разъясняйте • Резюмируйте • Подтверждайте • Знайте свое Пределы • Спросить напрямую о самоубийстве? • Знайте свои ресурсы • Действуйте • Последующие действия

  • РАБОТА СО СТУДЕНТАМИ ПОД РИСКОМ Реалистично… • Брэд • Джеймс • Елена • КОННЕР

  • Загрузить больше….

    PPT — Идентификаторы, схемы идентификации и осведомленность о данных Презентация в PowerPoint

  • Совместный семинар ИК 13 МСЭ-Т и ISO / JTC1 / SC 6 «Стандартизация будущих сетей » (Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г.) Идентификаторы, схемы идентификации и осведомленность о данных Вед П. Кафле Старший научный сотрудник Национальный институт информационных и коммуникационных технологий (NICT)

  • Схема • Обзор деятельности ИК13 Q.21 по идентификатору / идентификации • Ю.3031: Структура идентификации в FN • Сети с учетом данных • Заключение и рекомендации

  • Учет идентификаторов в FN Y.3001 рекомендует FN предоставить новую структуру идентификации для поддержки внутренней мобильности и оптимального доступа к данным. Для поддержки мобильности требуется разделение идентификатора / указателя (ITU-T Y.2015, Y.2022, Y.2057) Для оптимального доступа к данным требуется сеть, ориентированная на информацию или информацию о данных.Поэтому для FN необходимо указать идентификаторы и схемы идентификации, поддерживающие разделение идентификатора / указателя и сети с учетом данных.Соответственно, ИК13 МСЭ-Т разработала Y.3031 для определения структуры идентификации (утверждена в мае 2012 г.) Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 3

  • Обзор МСЭ-Т Y.3031 (1/5) Анализ объема существующая структура идентификации идентификаторов в FN и требования высокого уровня Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 4

  • Обзор ITU-T Y.3031 (2/5) Анализ существующих идентификаторов ID, используемых в Интернете, NGN, и сети 3GPP рассматриваются, и подчеркивается необходимость новых идентификаторов.Интернет: доменные имена и IP-адреса Пользователь (клиент) (1) Служба [i] Имя службы для привязки имени узла (2) Узел (3) NAP (4) Путь [ii] Имя узла для привязки NAP [iii] NAP для пути привязка Рисунок I.1 — Четыре типа объектов (служба, узел, NAP и путь) и три привязки в Интернете Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 5

  • Обзор ITU-T Y.3031 (3/5 ) • NGN: Y.2011 показывает взаимосвязь между пользователем, устройством и местоположением • 3GPP: MSISDN, IMSI, IMEI • используется в основном для управления; IP-адреса для пересылки данных • Проекты, связанные с FN: NSF Future Internet Architecture, 4WARD, AKARI, MOFI • Акцент на использовании новых идентификаторов для хостов и содержимого

  • ITU-T Y.Обзор 3031 (4/5) • Структура идентификации в FN • Различные категории идентификаторов • Каждая категория может иметь идентификаторы различной области: например, местный, глобальный Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 7

  • Обзор ITU-T Y.3031 (5/5) • Высокоуровневые требования к идентификаторам • уникальны в данной области применения • однозначны для данной категории • некоторые постоянные Идентификаторы и некоторые временные идентификаторы • рекомендуется иметь структуру идентификатора, полезную для сопоставления идентификаторов разных категорий • должно быть возможно статическое и динамическое сопоставление между идентификаторами разных категорий • гибкая структура для дальнейшего улучшения • безопасная структура Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 8

  • Сети с поддержкой данных • DAN — горячая тема как в исследованиях, так и в стандартизации для «оптимизации сетевых ресурсов за счет предотвращения дублирования данных, проходящих по одному и тому же каналу много раз».• Y.FNDAN (компоненты DAN, проблемы и т. Д.) • Идентификация (или именование) является одним из трех столпов (например, именование, кэширование, маршрутизация на основе имен) DAN • Схема идентификации будет иметь значительное влияние на другие аспекты DAN а также • например, обнаружение данных и маршрутизация Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 9

  • Заключение и рекомендации • Y.3031 определяет только структуру идентификации и высокоуровневые требования идентификаторов, которые будут использоваться в FN. Он не рекомендует использовать какие-либо конкретные структуры идентификаторов, конфигурацию идентификаторов или механизмы сопоставления.• В новых проектах будут предлагаться новые идентификаторы и схема идентификации в будущем. • например, структура идентификатора узла и метод конфигурации в Y.FNid-config. • Проблема идентификации данных должна быть принята во внимание с самого начала деятельности DAN в ITU. Женева, Швейцария, 11 июня 2012 г. 10

  • .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.