Статья на тему: «Гуманизм в педагогической профессии»
Статья на тему:
Гуманизм в педагогической профессии
Актуальность: В современном мире очень важен гуманизм учителя по отношению к учащимся. Многие родители не занимаются своими детьми и практически не интересуются его жизнью, так как стремятся обеспечить своего ребенка материально, забывая при этом про другие его потребности, в том числе в общении и внимании со стороны родителей. Поэтому роль учителя тут играет огромнейшую роль, его гуманистическое отношение к ученику.
Но общество не могло бы существовать и развиваться, если бы молодое поколение, приходящее на смену старшему, вынуждено было начинать все сначала, без творческого освоения и использования того опыта, которое оно получило в наследство.
С момента возникновения педагогической профессии за учителями прежде всего закрепилась воспитательная, единая и неделимая, функция. Учитель — это воспитатель, наставник. В этом его гражданское, человеческое предназначение.
Многие учителя в своей практике сталкиваются с проблемой необходимости гуманизации педагогического процесса.
Гуманизм – это система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление всех способностей. Это система, считающая благо человека критерием оценки социальных явлений, а принципы равенства, справедливости, человечности – желаемой нормой отношений в обществе. Бесценными пособиями для них являются труды педагогов-новаторов Ш. А. Амонашвили и В. А. Сухомлинского.
Моя практика работы с детьми и наблюдение за организацией их радостной и увлекательной жизни в школе, творческое и научное содружество с учителями начальных классов во время прохождения практике в школе способствовали тому, что у меня сложились некоторые педагогические убеждения, исходящие из оптимистических, гуманистических начал обучения и воспитания. Эффективное осуществление системы воспитания и обучения детей младшего школьного возраста всецело зависит от личности учителя.
Во-первых, любить детей такими, какие они есть. Надо одинаково любить и шалуна, и послушного, и сообразительного, и тугодума, и ленивого, и прилежного. Доброта и любовь к детям не позволят грубо обращаться с ними, ущемлять и самолюбие и достоинство, не радоваться успехам каждого.
Во-вторых, уметь понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьезные и считаться с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять не снисхождение, а уважение. Понимать детей – значит не подчинять их нашей власти, а, опираясь на их сегодняшнюю жизнь, взращивать ростки их завтрашней жизни. Понимая движения души и переживания сердца ребенка, его чувства и устремления, педагог сможет заняться глубинным воспитанием, когда сам ребенок становится его соратником в своем же воспитании.
В-третьих, необходимо быть оптимистами, верить в преобразующую силу воспитания. Речь идет не о филантропическом оптимизме, когда, сложа руки, педагог с надеждой ожидает, когда ребенок поумнеет, проявит способности соображать, чтобы потом заняться его воспитанием, приступить к развитию его сознания. Речь идет о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает во внутренний мир ребенка – и в зависимости от этого ищет пути воспитания, обучения и развития.
В-четвертых, учителю должно быть присуще все лучшее, что людям нравится в человеке: и улыбка, и строгость, и сдержанность, и скромность, и чуткость, и искренность, и интеллигентность, и общительность, и любовь к жизни.
Стремиться быть таким учителю очень важно. Он – посредник между ребенком и духовными ценностями прошлых и современных поколений. Эти ценности, знания, морально-этические нормы не доходят до детей в стерилизованном виде, а несут в себе личностные черты учителя, его оценки. Гуманный педагог, приобщая детей к знаниям, одновременно передает им свой характер, предстает перед ними, как образец человечности. Для ребенка знания не существуют без учителя, только через любовь к своему учителю ребенок входит в мир знаний, осваивает моральные ценности общества. В младшем школьном возрасте самый высокий авторитет для детей – учитель.
Чувство собственного достоинства, чести, гордости пробуждается при условии, когда можно вкладывать частицу своих духовных сил в другую личность, стремится сделать ее лучше. Воспитатель сам должен быть высоконравственной личностью, чтобы достичь успехов в воспитании детей. Воспитание, представляет собой единство духовной жизни воспитателя и воспитанников. Он советовал молодым директорам школ в первую очередь добиваться дружной творческой атмосферы в педагогическом коллективе. Гуманистическая направленность педагогики Сухомлинского объединяла учеников и учителей. Василий Александрович не верил в спасительную силу наказаний, был против, как он говорил, «педагогического экстремизма», убежден был, что воспитание можно организовать так, чтобы надобности в наказании вообще не было. Это действительно возможно, если между воспитателем и воспитанниками устанавливается духовное единство, если они на какой-то ступени развития обоюдных отношений становятся единомышленниками в утверждении высоких нравственных ценностей.
Сухомлинский учит, что педагог, воспитатель призван чувствовать в каждом своем воспитаннике активное существо, читать его душу, угадывать его сложный духовный мир, но при этом – беречь, щадить его неприкосновенность, уязвимость, ранимость его. Он предостерегал от нанесения нечаянных ран и обид, тревог и беспокойства и настаивал на уважении личности воспитанника. Но эту свою способность наставник должен передать и своему ученику. Только уважая достоинство другого, человек может снискать уважение и к себе. Нет большего зла в человеческих отношениях, чем повышенное внимание к своей персоне и равнодушие (или – еще хуже – высокомерие) к окружающим. «Как важно, чтобы дети научились чувствовать душевное состояние товарища, распознавать чужое горе, переживать его, как свое личное». Детство, школьные годы должны быть годами воспитания сердечности. Она не наследуется генетически, она приобретается вместе с другими чертами характера, формируется процессом воспитания. Детство – важнейший период человеческой жизни. И от того, как прошло детство, кто вел ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира, – от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш.
За педагогической профессией исторически закрепились две социальные функции — адаптивная и гуманистическая («челове-кообразующая»).
Адаптивная функция связана с приспособлением учащегося, воспитанника к конкретным требованиям современной социокультурной ситуации, а гуманистическая — с развитием его личности, творческой индивидуальности.
С одной стороны, учитель подготавливает своих воспитанников к нуждам данного момента, к определенной социальной ситуации, к конкретным запросам общества. Но, с другой стороны, он, объективно оставаясь хранителем и проводником культуры, несет в себе вневременной фактор. Имея в качестве цели развитие личности как синтеза всех богатств человеческой культуры, учитель работает на будущее. труде учителя всегда содержится гуманистическое, общечеловеческое начало. Сознательное его выдвижение на первый план, стремление служить будущему характеризовали прогрессивных педагогов всех времен. Так, известный педагог и деятель в области образования середины XIX в. Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег, которого называли учителем немецких учителей, выдвигал общечеловеческую цель воспитания: служение истине, добру, красоте. «В каждом индивидууме, в каждой нации должен быть воспитан образ мыслей, именуемый гуманностью: это стремление к благородным общечеловеческим целям»‘. В реализации этой цели, считал он, особая роль принадлежит учителю, который является живым поучительным примером для ученика. Его личность завоевывает ему уважение, духовную силу и духовное влияние. Ценность школы равняется ценности учителя.
Великий русский писатель и педагог Лев Николаевич Толстой видел в педагогической профессии прежде всего гуманистическое начало, которое находит свое выражение в любви к детям. «Если учитель имеет только любовь к делу, — писал Толстой, — он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь и к делу, и к ученикам, он — совершенный учитель».
Принадлежность человека к той или иной профессии проявляется в его особенностях деятельности и образе мышления. По классификации, предложенной Е.А. Климовым, педагогическая профессия относится к группе профессий, предметом которых является другой человек. Но педагогическую профессию из ряда других выделяют, прежде всего, по образу мыслей ее представителей, повышенному чувству долга и ответственности. В связи с этим педагогическая профессия стоит особняком, выделяясь в отдельную группу. Главное ее отличие от других профессий типа «человек — человек» заключается в том, что она относится как к классу преобразующих, так и к классу управляющих профессий одновременно. Имея в качестве цели своей деятельности становление и преобразование личности, педагог призван управлять процессом ее интеллектуального, эмоционального и физического развития, формирования ее духовного мира.
Основное содержание педагогической профессии составляют взаимоотношения с людьми.
Педагог, как любой другой руководитель, должен хорошо знать и представлять деятельность учащихся, процессом развития которых он руководит. Таким образом, педагогическая профессия требует двойной подготовки — человековедческой и специальной.
Своеобразие педагогической профессии состоит и в том, что она по своей природе имеет гуманистический, коллективный и творческий характер.
Учитель-гуманист не только верит в демократические идеалы и высокое предназначение своей профессии. Он своей деятельностью приближает гуманистическое будущее. И поэтому гуманистическая направленность в педагогической профессии очень важна, особенно в наше время.
Список литературы:
Амонашвили Ш. А. «Здравствуйте дети». М.: Просвещение, 2010 г.
Сухомлинский В. А. «Не только разумом, но и сердцем». Сборник статей и фрагментов из работ. М.: Молодая гвардия, 2009 г.
Сластенин В., Исаев И. и др. Педагогика Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений.
| Гуманистическая направленность профессии учителя Общество не могло бы существовать и развиваться, если бы молодое поколение, приходящее на смену старшему, вынуждено было начинать все сначала, без творческого освоения и использования того опыта, которое оно получило в наследство. С момента возникновения педагогической профессии за учителями прежде всего закрепилась воспитательная, единая и неделимая, функция. Учитель — это воспитатель, наставник. В этом его гражданское, человеческое предназначение. Многие учителя в своей практике сталкиваются с проблемой необходимости гуманизации педагогического процесса. Гуманизм – это система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление всех способностей. Это система, считающая благо человека критерием оценки социальных явлений, а принципы равенства, справедливости, человечности – желаемой нормой отношений в обществе. Бесценными пособиями для них являются труды педагогов-новаторов Ш. А. Амонашвили и В. А. Сухомлинского. Мир — это сложная система, постоянно стремящаяся к балансу, к равновесию. И здесь помимо классических Добра и Зла на чаши весов поставлено значительно большее число параметров. В конечном счете на эти же самые Добро и Зло можно смотреть по-разному, так сказать, с разных углов. И тогда смысл этих слов может сильно изменяться, вплоть до полной замены одного понятия другим. Никогда не стоит забывать дядюшку Эйнштейна. Все относительно и имеет смысл только применительно к некоторой системе координат. Все живое существует благодаря передачи информации на уровне генотипа. Передачей этой информации заведует природа и в данном вопросе ей пока нет равных. Но у человека помимо его физической части есть еще и духовная, без которой он— ничто. Вот эту самую духовную сторону в человеке как раз и обязан воспитать учитель. В его силах не только передать опыт всех предыдущих поколений своим воспитанникам, но и установить в сознании людей, пришедших у него учиться, правильную «систему координат». Ибо с этого начинается любое дело. Он прежде всего человек, но человек призванный пользуясь своим личным опытом и духовной силой воспитывать новое, достойное продолжение человеческого рода. Плюс, учитель является проводником в мир науки или того рода деятельности, которому он учит. Несомненно — он должен быть первоклассным специалистом в этой области, он просто обязан любить свое дело, причем не только сам предмет, но и его преподавание. Ведь знания нужно правильно преподнести. Учитель далек от практической политики, он не заведует высокотехнологичными ракетами класса земля-земля и не имеет доступа ко всякого рода сундучкам с красными кнопками, да ему это и не нужно, ибо его методы изменения Мира совсем другие. Во всем многообразии рукотворного Мира есть одна слабость — он слишком зависит от человека и смысл любого человеческого действия, как я уже сказал, будет воспринят в зависимости от принятой в сознании оценивающего точки зрения. И многое сводится только к тому, что человеку вовремя не дали толчка, импульса, и он потерялся, поддавшись инертности сознания и инстинкту толпы. Именно такие толпы, и вырвавшиеся из них одиночки, незыблемые памятники которых ради вечной славы водружают на пьедесталы, вершат судьбы мира, свободно распоряжаясь многими жизнями. Жизненный путь человека в руках самого человека и только он хозяин своей собственной судьбы, но Человеком ведь не рождаются — им становятся, а точнее, старшее поколение «делает» новое, которое должно быть достойной заменой — шагом вперед.1 «Моя практика работы с детьми и научный поиск организации их радостной и увлекательной жизни в школе, творческое и научное содружество в течение длительного времени со многими учителями экспериментальных классов способствовали тому, что у меня сложились некоторые педагогические убеждения, исходящие из оптимистических, гуманистических начал обучения и воспитания. Эффективное осуществление системы воспитания и обучения детей младшего школьного возраста всецело зависит от личности учителя. Во-первых, любить детей такими, какие они есть. Надо одинаково любить и шалуна, и послушного, и сообразительного, и тугодума, и ленивого, и прилежного. Доброта и любовь к детям не позволят грубо обращаться с ними, ущемлять и самолюбие и достоинство, не радоваться успехам каждого. Во-вторых, уметь понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьезные и считаться с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять не снисхождение, а уважение. Понимать детей – значит не подчинять их нашей власти, а, опираясь на их сегодняшнюю жизнь, взращивать ростки их завтрашней жизни. Понимая движения души и переживания сердца ребенка, его чувства и устремления, педагог сможет заняться глубинным воспитанием, когда сам ребенок становится его соратником в своем же воспитании. В-третьих, необходимо быть оптимистами, верить в преобразующую силу воспитания. Речь идет не о филантропическом оптимизме, когда, сложа руки, педагог с надеждой ожидает, когда ребенок поумнеет, проявит способности соображать, чтобы потом заняться его воспитанием, приступить к развитию его сознания. Речь идет о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает во внутренний мир ребенка – и в зависимости от этого ищет пути воспитания, обучения и развития. В-четвертых, учителю должно быть присуще все лучшее, что людям нравится в человеке: и улыбка, и строгость, и сдержанность, и скромность, и чуткость, и искренность, и интеллигентность, и общительность, и любовь к жизни. Стремиться быть таким учителю очень важно. Он – посредник между ребенком и духовными ценностями прошлых и современных поколений. Эти ценности, знания, морально-этические нормы не доходят до детей в стерилизованном виде, а несут в себе личностные черты учителя, его оценки. Гуманный педагог, приобщая детей к знаниям, одновременно передает им свой характер, предстает перед ними, как образец человечности. Для ребенка знания не существуют без учителя, только через любовь к своему учителю ребенок входит в мир знаний, осваивает моральные ценности общества. В младшем школьном возрасте самый высокий авторитет для детей – учитель.»2 «Чувство собственного достоинства, чести, гордости пробуждается при условии, когда можно вкладывать частицу своих духовных сил в другую личность, стремится сделать ее лучше. Воспитатель сам должен быть высоконравственной личностью, чтобы достичь успехов в воспитании детей. Воспитание, представляет собой единство духовной жизни воспитателя и воспитанников. Он советовал молодым директорам школ в первую очередь добиваться дружной творческой атмосферы в педагогическом коллективе. Гуманистическая направленность педагогики Сухомлинского объединяла учеников и учителей. Василий Александрович не верил в спасительную силу наказаний, был против, как он говорил, «педагогического экстремизма», убежден был, что воспитание можно организовать так, чтобы надобности в наказании вообще не было. Это действительно возможно, если между воспитателем и воспитанниками устанавливается духовное единство, если они на какой-то ступени развития обоюдных отношений становятся единомышленниками в утверждении высоких нравственных ценностей. Сухомлинский учит, что педагог, воспитатель призван чувствовать в каждом своем воспитаннике активное существо, читать его душу, угадывать его сложный духовный мир, но при этом – беречь, щадить его неприкосновенность, уязвимость, ранимость его. Он предостерегал от нанесения нечаянных ран и обид, тревог и беспокойства и настаивал на уважении личности воспитанника. Но эту свою способность наставник должен передать и своему ученику. Только уважая достоинство другого, человек может снискать уважение и к себе. Нет большего зла в человеческих отношениях, чем повышенное внимание к своей персоне и равнодушие (или – еще хуже – высокомерие) к окружающим. «Как важно, чтобы дети научились чувствовать душевное состояние товарища, распознавать чужое горе, переживать его, как свое личное». Детство, школьные годы должны быть годами воспитания сердечности. Она не наследуется генетически, она приобретается вместе с другими чертами характера, формируется процессом воспитания. Детство – важнейший период человеческой жизни. И от того, как прошло детство, кто вел ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира, – от этого в решающей степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш.»3 За педагогической профессией исторически закрепились две социальные функции — адаптивная и гуманистическая («челове-кообразующая»). Адаптивная функция связана с приспособлением учащегося, воспитанника к конкретным требованиям современной социокультурной ситуации, а гуманистическая — с развитием его личности, творческой индивидуальности. С одной стороны, учитель подготавливает своих воспитанников к нуждам данного момента, к определенной социальной ситуации, к конкретным запросам общества. Но, с другой стороны, он, объективно оставаясь хранителем и проводником культуры, несет в себе вневременной фактор. Имея в качестве цели развитие личности как синтеза всех богатств человеческой культуры, учитель работает на будущее. труде учителя всегда содержится гуманистическое, общечеловеческое начало. Сознательное его выдвижение на первый план, стремление служить будущему характеризовали прогрессивных педагогов всех времен. Так, известный педагог и деятель в области образования середины XIX в. Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег, которого называли учителем немецких учителей, выдвигал общечеловеческую цель воспитания: служение истине, добру, красоте. «В каждом индивидууме, в каждой нации должен быть воспитан образ мыслей, именуемый гуманностью: это стремление к благородным общечеловеческим целям»‘. В реализации этой цели, считал он, особая роль принадлежит учителю, который является живым поучительным примером для ученика. Его личность завоевывает ему уважение, духовную силу и духовное влияние. Ценность школы равняется ценности учителя. Великий русский писатель и педагог Лев Николаевич Толстой видел в педагогической профессии прежде всего гуманистическое начало, которое находит свое выражение в любви к детям. «Если учитель имеет только любовь к делу, — писал Толстой, — он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь и к делу, и к ученикам, он — совершенный учитель».4 Принадлежность человека к той или иной профессии проявляется в его особенностях деятельности и образе мышления. По классификации, предложенной Е.А. Климовым, педагогическая профессия относится к группе профессий, предметом которых является другой человек. Но педагогическую профессию из ряда других выделяют, прежде всего, по образу мыслей ее представителей, повышенному чувству долга и ответственности. В связи с этим педагогическая профессия стоит особняком, выделяясь в отдельную группу. Главное ее отличие от других профессий типа «человек — человек» заключается в том, что она относится как к классу преобразующих, так и к классу управляющих профессий одновременно. Имея в качестве цели своей деятельности становление и преобразование личности, педагог призван управлять процессом ее интеллектуального, эмоционального и физического развития, формирования ее духовного мира. Основное содержание педагогической профессии составляют взаимоотношения с людьми. Педагог, как любой другой руководитель, должен хорошо знать и представлять деятельность учащихся, процессом развития которых он руководит. Таким образом, педагогическая профессия требует двойной подготовки — человековедческой и специальной. Своеобразие педагогической профессии состоит и в том, что она по своей природе имеет гуманистический, коллективный и творческий характер. Учитель-гуманист не только верит в демократические идеалы и высокое предназначение своей профессии. Он своей деятельностью приближает гуманистическое будущее. |
Гуманистическая направленность профессии учителя: что это значит?
Шестилетний
ребенок (и, разумеется, не только шестилетний)
стремится к игровой деятельности, игра
для него является смыслом жизни. Игра
превращается в вид деятельности. Управляющий
развитием. В ней формируются личностные
качества ребенка, его отношение к действительности,
к людям.
Из всех упомянутых
выше психологических особенностей, ведущих
с точки зрения развития личности ребенка,
Амонашвили делает вывод о необходимости
соблюдать следующие педагогические требования:
Первое.
В педагогическом процессе ребенка постоянно
должно сопровождать чувство
свободного выбора.
Это вовсе не означает свободы действий
(пусть, делает, что хочет, пусть учится,
когда ему захочется). Положение о предоставлении
ребенку свободного выбора в педагогическом
процессе означает, что ребенок свободно
выбирает игру, сам в нее включается и
так же свободно из нее выходит, без принуждения
со стороны взрослого. Игра – это метод
познания действительности. Роль учителя
заключается в том, чтобы направить познавательную
деятельность ребенка. «Личностно-гуманный
подход в том и заключается, чтобы необходимое
для усвоения в определенный период педагогического
процесса сделать личностно
значимым, т.е. чтобы ребенок педагогически
и социально-обязательную учебную задачу
осознал как свободно выбранную, принимал
ее на основе хотения».* Учиться с увлечением
и охотой ребенок будет в том случае, если
педагог вовлекает его в разнообразную
деятельность, в которой он сам добывает
знания, проводя опыты, свободно высказывая
свои мысли или впечатления. Педагогический
процесс должен постоянно поощрять сознательную
самостоятельную учебно-познавательную
деятельность, побуждать детей к сотворчеству,
сотрудничеству с учителем.
Второе.
Педагогический процесс должен характеризоваться
ярко выраженной развивающей
тенденцией.
Необходимое условие и источник развития
– трудности. Если эти трудности выходят
за пределы возможностей ребенка, а мы
требуем, чтобы он преодолел их, то они
могут породить лень, недисциплинированность,
грубость. В педагогическом процессе,
построенном на личностно-гуманных началах,
трудности в познании и обретении жизненного
опыта, навыков нравственного поведения
приобретают для ребенка совершенно иной
психологический смысл: посильная трудность
создает условие для переживания чувства
удовлетворения, дарит радость познания,
веры в свои силы.
Третье.
Педагогический процесс должен предоставить
ребенку радость
жизни. Урок должен обогатиться всей
гаммой интересов детей. Нужно выбрать
время, чтобы поговорить о вчерашней детской
телепередаче; подбодрить ребенка, у которого
заболела мама; посоветоваться о том, каким
они хотят сделать урок или же каким он
получился и т.д. Суть этих минут заключается
в том, чтобы создать непринужденную обстановку,
дать ребятам положительный эмоциональный
заряд, освободить от отрицательных эмоций,
с которыми они могли прийти в школу. Радость
жизни ребенок ощутит только в том случае,
если на уроке царит духовная общность
между учителем и детьми.
К числу единомышленников
Амонашвили, разделяющих его взгляды
на необходимость гуманистической
направленности деятельности педагога,
следует отнести В. А. Сухомлинского.
- Понятия
гуманности учителя
на пособиях В. А. Сухомлинского
«Верьте в
талант и творческие силы каждого
воспитанника».* Эти слова одного из
замечательных педагогических деятелей
– Василия Александровича Сухомлинского
(1918-1970) – можно было бы поставить эпиграфом
ко всему, что было им написано. Многочисленные
статьи и книги созданы им в период работы
директором Павлышской средней школы
(Кировоградская область СССР), они представляют
собой итог его практической педагогической
деятельности и теоретического ее осмысления.
Он удостоен звания члена-корреспондента
Академии педагогических наук и Героя
Социалистического труда.
Многолетний
опыт убедил Сухомлинского в том,
что влияние одного человека на другого
при раскрытии лучших человеческих черт
– самая благоприятная обстановка для
воспитания личности. Чувство собственного
достоинства, чести, гордости пробуждается
при условии, когда можно вкладывать частицу
своих духовных сил в другую личность,
стремится сделать ее лучше. Воспитатель
сам должен быть высоконравственной личностью,
чтобы достичь успехов в воспитании
детей. Этой цели Сухомлинский неустанно
добивался в работе с педагогическим коллективом
Павлышской средней школы. Воспитание,
согласно Сухомлинскому, представляет
собой единство духовной жизни воспитателя
и воспитанников. Он советовал молодым
директорам школ в первую очередь добиваться
дружной творческой атмосферы в педагогическом
коллективе. Гуманистическая направленность
педагогики Сухомлинского объединяла
учеников и учителей. Василий Александрович
не верил в спасительную силу наказаний,
был против, как он говорил, «педагогического
экстремизма», убежден был, что воспитание
можно организовать так, чтобы надобности
в наказании вообще не было. Это действительно
возможно, если между воспитателем и воспитанниками
устанавливается духовное единство, если
они на какой-то ступени развития обоюдных
отношений становятся единомышленниками
в утверждении высоких нравственных ценностей.
Сухомлинский
учит, что педагог, воспитатель призван
чувствовать в каждом своем воспитаннике
активное существо, читать его душу, угадывать
его сложный духовный мир, но при этом
– беречь, щадить его неприкосновенность,
уязвимость, ранимость его. Он предостерегал
от нанесения нечаянных ран и обид, тревог
и беспокойства и настаивал на уважении
личности воспитанника. Но эту свою способность
наставник должен передать и своему ученику.
Только уважая достоинство другого, человек
может снискать уважение и к себе. Нет
большего зла в человеческих отношениях,
чем повышенное внимание к своей персоне
и равнодушие (или – еще хуже – высокомерие)
к окружающим. «Как важно, чтобы дети научились
чувствовать душевное состояние товарища,
распознавать чужое горе, переживать его,
как свое личное».*Детство, школьные годы
должны быть годами воспитания сердечности.
Она не наследуется генетически, она приобретается
вместе с другими чертами характера, формируется
процессом воспитания. Детство – важнейший
период человеческой жизни. И от того,
как прошло детство, кто вел ребенка за
руку в детские годы, что вошло в его разум
и сердце из окружающего мира, — от этого
в решающей степени зависит, каким человеком
станет сегодняшний малыш.
«Сердце отдаю
детям» — так назвал Сухомлинский книгу,
которая стала итогом тридцати трех
лет безвыездной работы в сельской школе.
В предисловии он рассказал, какое огромное
влияние на него оказали жизнь и подвиг
Януша Корчака. Корчак был воспитателем
сиротского дома в варшавском гетто. Гитлеровцы
обрекли несчастных детей на гибель в
печах Треблинки. Когда Янушу Корчаку
предложили выбрать жизнь без детей или
смерть вместе с детьми, он без колебаний
и сомнений выбрал смерть. Он пошел на
смерть вместе с ребятами, успокаивал
их, заботясь, чтобы в сердца малышей не
проник ужас ожидания смерти. «Жизнь Януша
Корчака, его подвиг изумительной нравственной
чистоты – пишет Сухомлинский, — явились
для меня вдохновением. Я понял: чтобы
стать настоящим воспитателем детей, надо
отдать им сердце».*
Названия лишь
некоторых статей Сухомлинского, опубликованных
в различных журналах и газетах, — свидетельство
ярко выраженной гуманистической направленности
его педагогики: «Человек неповторим»,
«Чтобы души не ржавели», «Воспитание
чувств», «Не бойтесь быть ласковыми»,
«Чистота и благородство» и др.
Сухомлинский
глубоко верил, что каждый человек может
достичь высокого мастерства в той или
иной области труда и стремился пробудить
в своих воспитанниках творческое начало.
«Нет детей одаренных и неодаренных, талантливых
и обычных. Распознать, выявить, раскрыть,
взлелеять, выпестовать в каждом ученике
его неповторимо индивидуальный талант
– значит поднять личность на высокий
уровень расцвета человеческого достоинства».**
В одном из
очерков Сухомлинский рассказывает
о судьбе мальчишки, у которого, считалось,
нет способностей. А учитель – биолог
открыл в нем скрытую «пружинку» с помощью,
которой пробужден был интерес, и стало
развиваться творческое начало. Только
труд пробуждает разум и открывает неисчерпаемый
источник волевых усилий, направленных
на преодоление трудностей. Автор подчеркивает,
что волевые мотивы, побуждающие к преодолению
трудностей, должны быть связаны не с удовлетворением
личного тщеславия, собственного самолюбия,
а с сознательным отношением к труду, с
подготовкой к будущей деятельности.
А воспитание
интереса, потребности в самостоятельной
осмысленной деятельности закладывает
в характер стимул самосознания личности.
Равнодушие, инертность школьника – его
собственный враг номер один. Сухомлинский
призывал докапываться до самых корней
этой опасности и решительно ее устранять.
Один из таких корней – навязывание готовых
формулировок, лозунгов, декларативных
назиданий, риторических правил. В подобном
случае в сознании включаются тормоза.
Снять их можно только живым делом и примером.
Огромную роль
в процессе формирования характера
и высоких нравственных качеств Сухомлинский
отводит общению с природой. Все то, что
приходит в ум и сердце ребенка из книги,
из учебника, из урока, приходит лишь потому,
что рядом с книгой окружающий мир, в котором
малыш делает свои нелегкие шаги от рождения
до того момента, когда он сам может открыть
и прочитать книгу. Человек был и всегда
останется сыном природы, и то, что роднит
его с природой, должно использоваться
для его приобщения к богатствам духовной
культуры.
Такое человеческое
качество, как тонкость, эмоциональность
натуры, выражается в том, что окружающий
мир обостряет способность к переживаниям.
Человек с тонкой, эмоциональной натурой
не может забыть горе, страдания, несчастья
другого человека; совесть заставляет
его прийти на помощь. Эмоциональную чуткость
нужно воспитывать с раннего детства.
Детские годы, тот возраст, который считается
возрастом беззаботной радости, игры,
сказки, — это истоки жизненного идеала.
Перед взором ребенка открывается многогранный
мир с его противоречиями и сложностями.
Чтобы заложить в годы детства основы
человечности, надо дать ребенку правильно
видение добра и зла. Правильное видение
добра и зла означает, по Сухомлинскому,
что ребенок принимает близко к сердцу
то, что он познает. Добро вызывает у него
радостную взволнованность, восхищение,
стремление следовать нравственной красоте,
зло пробуждает негодование, непримиримость,
прилив духовных сил для борьбы за правду
и справедливость.
Самая ценная
нравственная черта хороших родителей,
которая передается детям без особых усилий,
— это душевная доброта матери и отца, умение
делать добро людям. В семьях, где отец
и мать отдают частицу своей души другим,
принимают близко к сердцу радости и горести
людей, дети вырастают добрыми, чуткими,
сердечными. Самое большое зло – эгоизм,
индивидуализм отдельных родителей. Иногда
это зло выливается в слепую любовь к своему
ребенку. Если при этом отец и мать не видят
других людей, эта гипертрофированная
любовь, в конце концов, оборачивается
несчастьем.
Ребенок –
зеркало семьи; как в капле воды отражается
солнце, так в детях отражается нравственная
чистота матери и отца. Задача школы и
семьи – дать каждому ребенку счастье.
«Счастье многогранно. Оно и в том, чтобы
человек раскрыл свои способности, полюбил
труд и стал в нем творцом, и в том, чтобы
наслаждаться красотой окружающего мира
и создавать красоту для других, и в том,
чтобы любить другого человека, быть любимым,
растить детей настоящими людьми».
В Павлышской
школе была разработана система
работы с родителями учащихся, которая
помогала осуществить цели гуманизации
воспитания. Педагогические знания родителей
особенно важны в тот период, когда мать
и отец являются единственными воспитателями
своего ребенка – в дошкольные годы. В
возрасте от 2 до 6 лет умственное развитие,
духовная жизнь детей в решающей мере
зависят от этой элементарной педагогической
культуры матери и отца, которая выражается
в мудром понимании сложнейших душевных
движений развивающегося человека.
Труды Сухомлинского
охватывают очень широкий круг вопросов,
их можно назвать настоящей педагогической
энциклопедией, но красной нитью сквозь
них проходит одна мысль: любовь к детям
— основа гуманистической направленности
педагогики. И эта мысль перекликается
с итоговым тезисом Амонашвили: «Детей
надо любить всем сердцем и, чтобы их любить
так, нужно учиться у них, как следует проявлять
эту любовь».*
Учитель в
силу ярко выраженной гуманистической
направленности его профессии деятельности
является носителем и выразителем
общечеловеческих, духовных ценностей
и культуры. Именно учителю принадлежит
ведущая роль в развитии культуры и гуманизации
общества. От качества подготовки учителя
и его личностных качеств зависит успех
в образовании и воспитании подрастающего
поколения. Учитель является представителем
самой гуманной профессии и вооружен таким
комплексом наук, которые составляют основу
его профессиональной деятельности и
которые с полным правом можно назвать
«человековедение».
В.Г. Белинский профессию учителя называл
гуманной: «Цель воспитания – человечность,
средство – любовь»; «Хорошо быть строгим,
еще лучше – добрым, но лучше всего – справедливым».
Целью педагогической деятельности является
развитие личности ребенка. А любой учебный
предмет служит средством для достижения
этих целей.
- Ш. А. Амонашвили.
Здравствуйте дети. М.: Просвещение, 1983. - Ш. А. Амонашвили.
В школу – с шести лет. М.: Педагогика, 1986. - В. А. Сухомлинский.
Избранные произведения в пяти томах.
Киев.: Радянска школа, 1980. - В. А. Сухомлинский.
Сердце отдаю детям. Киев.: Радянска школа,
1973. - В. А. Сухомлинский.
Не только разумом, но и сердцем. Сборник
статей и фрагментов из работ. М.: Молодая
гвардия, 1986.
Гуманистическая направленность педагогической профессии
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Января 2015 в 08:11, реферат
Краткое описание
Цель: рассмотреть особенности гуманистической направленности педагогической профессии.
Объект исследования: педагогический процесс.
Предмет исследования: гуманистическая направленность педагогической деятельности.
Прикрепленные файлы: 1 файл
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И
НАУКИ РФ
Федеральное государственное бюджетное
образовательное учреждение высшего профессионального
образования «Челябинский государственный
педагогический университет»
(ФГБОУ ВПО «ЧГПУ»)
Факультет коррекционной педагогики
Кафедра педагогики и психологии
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ
НАПРАВЛЕННОСТЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРОФЕССИИ
РЕФЕРАТ
Выполнила:
студентка 143 группы
специальность «Дошкольная дефектология»
Михалева Марина
Проверила:
Шабалина Анастасия Александровна
Челябинск, 2013
Оглавление
Введение
В современных условиях социальных,
экономических преобразований в стране
проблемы воспитания детей и молодежи
с использованием системы гуманистического
воспитания приобретают первостепенное
значение. Актуальность
заключается в развитии и внедрении в
теорию и практику современного воспитания
и образования основных идей и положений
гуманистической педагогики. Гуманистические
идеи, зародившиеся в эпоху античности,
нашли свое развитие в трудах многих мыслителей.
Во времена эпохи Возрождения гуманизм
являлся определенным вольномыслием,
которое противостояло средневековой
схоластике и духовному, догматическому
господству церкви. Идеи признания человека
высшей ценностью, уважение к личности
человека, идеи Духовности являются неотъемлемой
частью культуры любого народа.
Цель: рассмотреть особенности гуманистической
направленности педагогической профессии.
Объект исследования: педагогический процесс.
Предмет исследования: гуманистическая направленность
педагогической деятельности.
Задачи исследования:
- Рассмотреть понятие «гуманизм»;
- Определить сущность педагогической деятельности;
- Раскрыть особенности гуманистической
направленности педагогической профессии; - Выявить требования к гуманистической
направленности деятельности педагога.
§ 1. Что такое гуманизм?
В общем смысле гуманизм понимается
как исторически изменяющаяся система
воззрений, признающая ценность человека
как личности, его право на свободу, счастье,
развитие и проявление своих способностей,
творческого потенциала, считающая благо
человека критерием оценки социальных
институтов, а принципы равенства, справедливости,
человечности желаемой нормой отношений
между людьми. Гуманизм обычно выступает
как мировоззрение, основными принципами
которого являются любовь к людям, уважение
человеческого достоинства, забота о благе
людей. В самом общем смысле слова гуманизм
означает ориентацию на самого человека,
на его нужды и его потребности. В гуманизме
воплощается стремление личности, коллектива
и социума к счастью и совершенству.
Сегодня идеалы содержания
гуманизма наполняются новым смыслом,
обогатившим их содержание. Гуманизм предполагает
отказ от идеи насилия, подавления, господства,
причём не только над человеком, но и человека
над природой. Гуманизм рассматривает
свободу как такое отношение, когда партнеры
принимают друг друга и признают ценности
взаимовлияний и взаимоизменений. Ядром
гуманистического мировоззрения и его
системообразующим фактором выступает
человек. Это проявляется в многообразии
отношений к человеку, обществу, его духовным
ценностям, к деятельности и соответственно
к миру в целом. Во всём этом и проявляется
гуманность личности.
Понятие гуманности определяется
в философии как человечность, человеколюбие,
уважение к людям и к человеческому достоинству.
Гуманность является личностным качеством,
содержание которого обусловлено следованием
принципам гуманизма; гуманность представляет
собой совокупность нравственно-психологических
свойств личности, выражающих осознанное
и сопереживаемое отношение к человеку,
как к высшей ценности.
Гуманное отношение к человеку
подразумевает не только восприятие и
оценку его положительных качеств, но
и комплексное восприятие его личности
такой, какой она есть. В этом смысле гуманное
отношение к людям направлено на укрепление
веры человека в самого себя, его творческое
развитие и самосовершенствование.
§ 2. Сущность педагогической
деятельности
Педагогическая деятельность
– это целенаправленное, мотивированное
воздействие педагога, ориентированное
на всестороннее развитие личности ребенка
и подготовку его к жизни в современных
социокультурных условиях. В основе педагогической
деятельности лежат закономерности практики
воспитания. Педагогическая деятельность
реализуется в образовательных учреждениях
и осуществляется специально подготовленными
и обученными людьми – педагогами.
По классификации, предложенной
Е. А. Климовым, педагогическая профессия
относится к группе профессий, предметом
которых является другой человек. Но педагогическую
профессию из рада других выделяют прежде
всего по образу мыслей ее представителей,
повышенному чувству долга и ответственности.
В связи с этим педагогическая профессия
стоит особняком, выделяясь в отдельную
группу. Главное ее отличие от других профессий
типа «человек-человек» заключается
в том, что она относится как к классу преобразующих,
так и к классу управляющих профессий
одновременно. Имея в качестве цели своей
деятельности становление и преобразование
личности, педагог призван управлять процессом
ее интеллектуального, эмоционального
и физического развития, формирования
ее духовного мира. Основное содержание
педагогической профессии составляют
взаимоотношения с людьми. Деятельность
других представителей профессий типа
«человек-человек» также требует
взаимодействия с людьми, но здесь это
связано с тем, чтобы наилучшим образом
понять и удовлетворить запросы человека.
В профессии же педагога ведущая задача
— понять общественные цели и направить
усилия других людей на их достижение.
Особенность обучения и воспитания как
деятельности по социальному управлению
состоит в том, что она имеет как бы двойной
предмет труда. С одной стороны, главное
ее содержание составляют взаимоотношения
с людьми: если у руководителя (а учитель
таковым и является) не складываются должные
отношения с теми людьми, которыми он руководит
или которых он убеждает, значит, нет самого
важного в его деятельности. С другой стороны,
профессии этого типа всегда требуют от
человека специальных знаний, умений и
навыков в какой-либо области (в зависимости
от того, кем или чем он руководит). Педагог,
как любой другой руководитель, должен
хорошо знать и представлять деятельность
учащихся, процессом развития которых
он руководит. Таким образом, педагогическая
профессия требует двойной подготовки
— человековедческой и специальной. Так,
в профессии учителя умение общаться становится
профессионально необходимым качеством.
Своеобразие педагогической профессии
состоит и в том, что она по своей природе
имеет гуманистический характер.
Педагогическую деятельность
осуществляют не только педагоги, но и
родители, общественные организации, руководители
предприятий и учреждений, производственные
и другие группы, а также в известной мере
средства массовой информации. Однако
в первом случае эта деятельность — профессиональная,
а во втором — общепедагогическая, которую
вольно или невольно осуществляет каждый
человек и по отношению к самому себе,
занимаясь самообразованием и самовоспитанием.
§ 3. Особенности
гуманистической направленности педагогической
профессии
Человек – существо общественное.
Его счастье или несчастье зависят не
только от его личного благополучия, но
и от того, насколько счастливы или несчастливы
окружающие его люди. Учитель – профессионал,
сам род занятия которого постоянно связан
с высшей ценностью – человеком. В самой
природе ребенка, как в ростке, предуготовленном
стать красивым и мощным растением, заложены
гениальные возможности и потребности.
Развертывание этих потребностей и возможностей
в полной мере во многом зависит от учителя.
При этом каждый ребенок уникален, обладает
своим неповторимым внутренним миром,
прикосновение к которому должно быть
столь же бережным и заботливым, как обращение
с хрупким ростком. Само содержание и цели
педагогической деятельности, направленной
на взращивание лучшего в человеке, раскрытие
его потенциала, придают ей особый, гуманистический
характер.
Однако гуманная цель педагогической
деятельности подчас оборачивается в
реальной педагогической практике своей
противоположностью, когда учитель, ориентирующийся
на будущее ребенка, забывает о его настоящем
и считает, что оправданы любые средства,
позволяющие добиться данной цели. У ребенка,
устремленного в будущее, есть и свои актуальные,
сиюминутные потребности. А.Маслоу, один
из основоположников гуманистического
направления в педагогике и психологии,
считал, что к актуальным, базовым потребностям
человека, помимо физиологических (в еде,
пище, отдыхе, движении и т.д.) относятся:
потребность в безопасности, потребность
в принадлежности и любви, потребность
в признании, потребность в самоактуализаии
(реализовать свой личностный потенциал,
быть самим собой не только в будущем,
но и в настоящем). Гуманистическая природа
педагогического труда требует от учителя,
чтобы он «со своими задачами, заботами
и жизнью переместился в сторону жизни
ребенка так, чтобы они, эти жизни, совпали
друг с другом», чтобы ребенок не только
готовился в жизни, но и жил полноценно,
решая свои проблемы и удовлетворяя свои
актуальные потребности. А это, прежде
всего, зависит от самого учителя, от того,
как он построит процесс воспитания и
обучения. Таким образом, гуманистическая
природа педагогического труда обнаруживается
только в гуманной деятельности самого
учителя, в его педагогической позиции,
в тех средствах и методах, которые он
выбирает для осуществления своей деятельности.
Педагогическая деятельность
должна иметь гуманистическую направленность.
Это означает, что все действия педагога
подчинены реальным интересам личности
ребенка, учащегося, взрослого человека.
В отличие от психотерапевта, действующего
с клиентом только в случае возникновения
у такого тревожных состояний по мироощущению
и по инициативе клиента, педагог должен
организовать такую деятельность, которая
бы не только просвещала и обучала другого
человека, но и в известной мере предвосхищала
бы возникновение тех самых конфликтов
и несогласий с окружающим миром и внутри
самого человека. В этом смысле гуманистическая
направленность полностью отвечает основным
задачам личностно-ориентированной педагогики
— оказать содействие человеку в определении
отношения к самому себе, другим людям,
окружающему миру и к своей профессиональной
деятельности. Но любая практическая деятельность
человека есть отображение деятельности
его интеллектуальной, эмоционально-волевой
сфер (внутреннее поведение), вырабатывающих
некую житейскую и профессиональную идеологию,
сложившуюся на основе определенных принципов-программ.
Следовательно, каковы принципы, таковы
и взгляды, суждения, убеждения, потребности,
таково и будет содержание его практической
деятельности, ее средства, методы и способы.
Необходимо отметить, что педагогическая
направленность личности учителя может
проявляться по-разному. Он может быть
ориентирован на профессиональное самоутверждение,
на средства педагогического воздействия,
на ученика, на ученический коллектив,
на цели педагогической деятельности.
И только направленность на достижение
главной цели педагогической деятельности
— создание условий для всестороннего,
гармонического развития личности будущего
взрослого — может быть признана гуманистической.
Требования
к гуманистической направленности деятельности
педагога
Эффективное осуществление
системы воспитания и обучения детей всецело
зависит от личности учителя. Следует
отметить следующие главные личностные
качества учителя.
Во-первых, любить детей такими,
какие они есть. Надо одинаково любить
и шалуна, и послушного, и сообразительного,
и тугодума, и ленивого, и прилежного. Доброта
и любовь к детям не позволят грубо обращаться
с ними, ущемлять и самолюбие и достоинство,
не радоваться успехам каждого.
Во-вторых, уметь понимать детей,
то есть стать на их позицию, принимать
их заботы и дела как серьезные и считаться
с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять
не снисхождение, а уважение. Понимать
детей – значит не подчинять их нашей
власти, а, опираясь на их сегодняшнюю
жизнь, взращивать ростки их завтрашней
жизни. Понимая движения души и переживания
сердца ребенка, его чувства и устремления,
педагог сможет заняться глубинным воспитанием,
когда сам ребенок становится его соратником
в своем же воспитании.
В-третьих, необходимо быть
оптимистами, верить в преобразующую силу
воспитания. Речь идет не о филантропическом
оптимизме, когда, сложа руки, педагог
с надеждой ожидает, когда ребенок поумнеет,
проявит способности соображать, чтобы
потом заняться его воспитанием, приступить
к развитию его сознания. Речь идет о деятельном
оптимизме, когда педагог глубоко вникает
во внутренний мир ребенка – и в зависимости
от этого ищет пути воспитания, обучения
и развития.
В-четвертых, учителю должно
быть присуще все лучшее, что людям нравится
в человеке: и улыбка, и строгость, и сдержанность,
и скромность, и чуткость, и искренность,
и интеллигентность, и общительность,
и любовь к жизни.
Стремится быть таким учителю
очень важно. Он – посредник между ребенком
и духовными ценностями прошлых и современных
поколений. Эти ценности, знания, морально-этические
нормы не доходят до детей в стерилизованном
виде, а несут в себе личностные черты
учителя, его оценки. Гуманный педагог,
приобщая детей к знаниям, одновременно
передает им свой характер, предстает
перед ними, как образец человечности.
Для ребенка знания не существуют без
учителя, только через любовь к своему
учителю ребенок входит в мир знаний, осваивает
моральные ценности общества. В младшем
школьном возрасте самый высокий авторитет
для детей – учитель.
Таким образом, гуманистическая
направленность личности учителя является
ведущим типом направленности, она предопределяет
гуманистический характер профессиональной
деятельности, выражающейся в осознании,
разработке и реализации задач по оказанию
педагогической помощи воспитанникам
в их индивидуально-личностном развитии
и становлении. Гуманистическая направленность
личности формируется на базе общечеловеческих
ценностей (специфических социальных
определений объектов окружающего мира,
выявляющих их положительное или отрицательное
значение на человека и общество: благо,
добро, зло, прекрасное, безобразное). В
современной педагогической культуре,
являющейся частью культуры общечеловеческой,
достойное место занимают прогрессивные
концепции, утверждающие необходимость
уважительного отношения к личности ребенка,
признание и защиту его прав на свободу
и развитие, гуманистические и демократические
принципы его воспитания и образования.
Будущему учителю необходимо с самых первых
шагов в овладении профессией активно
включаться в процесс профессионального
самоосознания с целью формирования гуманистической
направленности собственной личности,
поскольку она является одним из важнейших
факторов успешности профессиональной
деятельности. Кроме того, гуманистическая
направленность педагогической деятельности
создает возможности для развития и личностного
роста самого учителя, удовлетворения
его собственных базовых потребностей.
Информация о работе Гуманистическая направленность педагогической профессии
Лекция № 1. Своеобразие педагогической профессии и ее гуманистический характер
Лекция № 1. Своеобразие педагогической профессии и ее гуманистический характер
План:
1. Понятие педагогической профессии.
2. Гуманистическая направленность профессии учителя.
Понятие педагогической профессии.
Под понятием «педагог» нередко понимается и профессия, и социальная роль, и вид деятельности, и направленность личности.
Специальность закрепляется в квалификационных документах и определяется через предмет деятельности. Может быть узкой и широкой, но, в любом случае, это арсенал знаний о некотором фрагменте объективной реальности, который отражен соответствующим научных предметом (педагог, психолог, филолог, историк и т.д.).
Профессия – это род трудовой деятельности человека, владеющего комплексом специальных теоретических знаний и практических навыков, приобретенных в результате специальной подготовки, опыта работы. Профессия – это деятельность, с собственной целью, продуктом деятельности, нормами и средствами, которые обусловлены социальной функцией и технологией. Профессия обслуживает определенную сферу общественной деятельности. В рамках одной специальности могут реально существовать самостоятельные профессии (учитель – предметник, учитель языка и литературы, переводчик и т.д.).
В специальности педагога имеется широкий спектр профессий:
— воспитатель;
— учитель;
— школьный психолог;
— социальный педагог;
— валеолог;
— методист и т.д.
В вузах государственных стандартов дается 41 специальность высшего и 16 специальностей среднего педагогического образования.
Например.
Специальность ———-Дошкольная педагогика и психология
Квалификация ————Преподаватель дошкольной педагогики и психологии, методист дошкольного образования
Специальность ———-Педагогика и методика начального образования
Квалификация ————Преподаватель начальных классов
Педагогическая квалификация – это уровень и вид профессиональной подготовленности, которая дает характеристику возможностям специалиста в решении определенного класса задач.
Гуманистическая направленность профессии учителя
Учитель в силу ярко выраженной гуманистической направленности его профессии деятельности является носителем и выразителем общечеловеческих, духовных ценностей и культуры.
Именно учителю принадлежит ведущая роль в развитии культуры и гуманизации общества.
От качества подготовки учителя и его личностных качеств зависит успех в образовании и воспитании подрастающего поколения. Учитель является представителем самой гуманной профессии и вооружен таким комплексом наук, которые составляют основу его профессиональной деятельности и которые с полным правом можно назвать «человековедение».
В.Г. Белинский профессию учителя называл гуманной: «Цель воспитания – человечность, средство – любовь»; «Хорошо быть строгим, еще лучше – добрым, но лучше всего – справедливым».
Целью педагогической деятельности является развитие личности ребенка. А любой учебный предмет служит средством для достижения этих целей.
Лекция № 3. Творчество учителя
План:
1. Понятие о творчестве учителя.
2. Уровни педагогического творчества.
3. Способы развития творчества учителя.
4. Творческий стиль деятельности.
Лекция № 4. Педагогическая деятельность
План:
1. Структура педагогической деятельности.
2. Направления педагогической деятельности.
Лекция № 5. Общая и профессиональная культура педагога
План:
1. Понятие о культуре.
2. Структура педагогической культуры.
3. Профессиональная культура учителя.
Понятие о культуре.
Общая культура является и процессом и одновременно результатом деятельности, представляет собой социальное явление, которое охватывает всё, что творит человек, осваивая мир объектов.
Можно утверждать, что структура культуры (субъект, цель, объект, средство, методы) порождена культурой. Исключение составляет лишь сам объект (человек), который частично уже окультурен на предшествующих этапах своего существования.
Обычно культуру делят на материальную и духовную.
Материальная – все те ценности, которые по преимуществу удовлетворяют наши материальные потребности.
Духовная – ценности, у которых на передний план выступают их не вещественные качества (хотя материальные свойства им также присущи). Например, научная концепция, фольклор, религиозный догмат, юридический закон, политическая идея и т.д.
Некоторые специалисты выделяют культуру художественную.
Художественная культура – охватывает явления, у которых вещественные стороны в их взаимодействии на человека уравновешены.
Лекция № 16. Подготовка учителя в вузе (Профессиональное становление учителя)
План.
1. Психолого-педагогическая подготовка.
2. Функции педагогических процессов в вузе.
1. Психолого-педагогическая подготовка.
Ведущей задачей вуза является формирование и развитие личности будущего учителя-воспитателя, обладающего творческой индивидуальностью. Это означает, что не только научные знания для будущей профессиональной деятельности, но и овладение профессиональной культурой (как часть общечеловеческой культуры).
В начальной школе содержание учебного предмета реализуется только через личность учителя, следовательно, учитель должен обладать общей и профессиональной культурой, профессионально-педагогическим мышлением. Поэтому в вузе любой будущий учитель должен соответствовать определенным обще-профессиональным требованиям, быть носителем общечеловеческих качеств личности, обладать педагогическими знаниями и умениями для будущей профессиональной деятельности.
Ядром профессионально-педагогической подготовки являются знания в области педагогики и психологии. Эта часть подготовки является инвариантной, т.е. обязательной для учителя любой специальности. Другая часть предметов связана с вариантной частью подготовки, т.е. учет особенностей профиля научной подготовки студента.
В структуре инвариантной части выделяют 3 основные блока:
БЛОК 1. — связан с общефилософскими проблемами воспитания.
А. Воспитание как путь развития всех сущностных сил личности, как усвоение общечеловеческих и выработка индивидуально-личностных ценностей.
Б. Биологическая и социальная деятельность и общение, диагностика и коррекция.
В. Связи между всеми направлениями воспитания (умственное, нравственное, физическое, трудовое и т.д.)
Г. Функции семьи и государства в воспитании, личность учителя в педагогике.
БЛОК 2. — связан с теорией образования и обучения.
А. Содержание образования (гуманизация)
Б. Воспитывающий и развивающий характер обучения.
В. Организационные формы и методы обучения.
Г. Мотивация учения школьников.
Д. Дифференциация и индивидуализация обучения.
Е. самообразование, самообучение школьников и т.д.
БЛОК 3. — связан с организационными аспектами образования.
А. Непрерывное образование.
Б. Сравнительная педагогика образовательных систем разных стран.
В. Школа как учебно-воспитательное учреждение (демократизация, гуманизация, и т.д.).
Блок инвариантного содержания с педагогической подготовкой будущих учителей (общедидактический или технологический подход)
Здесь студенты осваивают знания по:
— Учебным программам, учебникам и методикам их использования;
— Системе средств обучения и методикам их использования;
— Способам общения учителя, учащимся;
— Организации деятельности учителя и учащихся в условиях различных форм и видов учебной и внеучебной деятельности;
— Проверке и оценке знаний, умений и навыков учащихся.
Базовые профессионально-педагогические умения включают в себя следующие типы умений:
1. Диагностические умения – умения оценивать.
2. Проективные умения – умения прогнозировать.
3. Конструктивные умения – умения целенаправленно организовывать.
4. Коммуникативные умения – умения общения.
5. Аналитические – выделять, систематизировать.
Базовые и инвариантные педагогические знания и умения – это стандартный механизм в содержании профессиональной подготовки педагога любого профиля.
Лекция № 1. Своеобразие педагогической профессии и ее гуманистический характер
План:
1. Понятие педагогической профессии.
2. Гуманистическая направленность профессии учителя.
СВОЕОБРАЗИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРОФЕССИИ, ЕЕ ХАРАКТЕР: ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ, КОЛЛЕКТИВНЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ
СВОЕОБРАЗИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРОФЕССИИ, ЕЕ ХАРАКТЕР: ГУМАНИСТИЧЕСКИЙ, КОЛЛЕКТИВНЫЙ И ТВОРЧЕСКИЙ
С О Д Е Р Ж А Н И Е:
Введение……………………………………………………………………………..3
Своеобразие педагогической профессии, ее характер: гуманистический, коллективный и творческий
Своеобразие педагогической профессии…………………………………4
Гуманистическая функция педагогической профессии………………...5
Коллективный характер педагогической деятельности…………………7
Творческая природа труда учителя………………………………………8
Взаимосвязь педагогической науки с практикой…………………………10
Заключение………………………………………………………………………….13
Список использованных источников…………………………………………..15
ВВЕДЕНИЕ
Сегодня в развитых странах учительство составляет наиболее многочисленную группу интеллигенции, она более чем в 2 раза превышает число инженеров и врачей. Что же заставляет современного учителя сохранить привязанность к своей профессии? Американский психолог Ф. Герсберг установил, что настоящими мотивами деятельности учителя является многообразие труда, самостоятельность, профессиональный рост, осознание важности дела и д.р. Важным преимуществом учительского труда и является богатство социальных связей – с коллегами, учениками, родителями.
Формирование общительности учителя, уравновешенность – неуравновешенность, как неотъемлемое свойство для организации и сохранение нормальных взаимоотношений учителя с учащимся в процессе общения, сила-слабость нервной системы, как свойство, необходимое для плодотворной и эффективной педагогической деятельности в течение всего рабочего дня, имеют положительное значение и влияют на выбор педагогической профессии — показано в исследованиях Н.А. Аминова и Я. Стреляц. Согласно разрабатываемой концепции профессионального развития личности, под профессионализмом следует понимать совокупность психофизиологических, психических и личностных изменений, происходящих в человеке в процессе овладения и длительного выполнения деятельности, обеспечивающих качественно новый, более эффективный уровень решения сложных профессиональных задач в особых условиях.
Таким образом, учитель не только профессия, суть которой дать знания. Это высокая миссия, предназначение которой – сотворение личности, утверждение человека в человеке. Жизнь в педагогической профессии – это неустанный труд души.
Своеобразие педагогической профессии
Принадлежность человека к той или иной профессии проявляется в особенностях его деятельности и образе мышления. По классификации, предложенной Е. А. Климовым, педагогическая профессия относится к группе профессий, предметом которых является другой человек. Но педагогическую профессию из ряда других выделяют, прежде всего, по образу мыслей ее представителей, повышенному чувству долга и ответственности. В связи с этим педагогическая профессия стоит особняком, выделяясь в отдельную группу. Главное ее отличие от других профессий типа «человек—человек» заключается в том, что она относится как к классу преобразующих, так и к классу управляющих профессий одновременно. Имея в качестве цели своей деятельности становление и преобразование личности, педагог призван управлять процессом ее интеллектуального, эмоционального и физического развития, формирования ее духовного мира.
Основное содержание педагогической профессии составляют взаимоотношения с людьми. Деятельность других представителей профессий типа «человек—человек» также требует взаимодействия с людьми, но здесь это связано с тем, чтобы наилучшим образом понять и удовлетворить запросы человека. В профессии же педагога ведущая задача — понять общественные цели и направить усилия других людей на их достижение.
Особенность обучения и воспитания как деятельности по социальному управлению состоит в том, что она имеет как бы двойной предмет труда. С одной стороны, главное ее содержание составляют взаимоотношения с людьми: если у руководителя (а учитель таковым и является) не складываются должные отношения с теми людьми, которыми он руководит или которых он убеждает, значит, нет самого важного в его деятельности. С другой стороны, профессии этого типа всегда требуют от человека специальных знаний, умений и навыков в какой-либо области (в зависимости от того, кем или чем он руководит). Педагог, как любой другой руководитель, должен хорошо знать и представлять деятельность учащихся, процессом развития которых он руководит. Таким образом, педагогическая профессия требует двойной подготовки — человековедческой и специальной.
Своеобразие педагогической профессии состоит и в том, что она по своей природе имеет гуманистический, коллективный и творческий характер.
1.2. Гуманистическая функция педагогической профессии
За педагогической профессией исторически закрепились две социальные функции — адаптивная и гуманистическая («человекообразующая»). Адаптивная функция связана с приспособлением учащегося, воспитанника к конкретным требованиям современной социокультурной ситуации, а гуманистическая — с развитием его личности, творческой индивидуальности.
С одной стороны, учитель подготавливает своих воспитанников к нуждам данного момента, к определенной социальной ситуации, к конкретным запросам общества. Но, с другой стороны, он, объективно оставаясь хранителем и проводником культуры, несет в себе вневременной фактор. Имея в качестве цели развитие личности как синтеза всех богатств человеческой культуры, учитель работает на будущее.
В труде учителя всегда содержится гуманистическое, общечеловеческое начало. Сознательное его выдвижение на первый план, стремление служить будущему характеризовали прогрессивных педагогов всех времен. Так, известный педагог и деятель в области образования середины XIX в. Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег, которого называли учителем немецких учителей, выдвигал общечеловеческую цель воспитания: служение истине, добру, красоте. «В каждом индивидууме, в каждой нации должен быть воспитан образ мыслей, именуемый гуманностью: это стремление к благородным общечеловеческим целям»‘. В реализации этой цели, считал он, особая роль принадлежит учителю, который является живым поучительным примером для ученика. Его личность завоевывает ему уважение, духовную силу и духовное влияние. Ценность школы равняется ценности учителя.
Великий русский писатель и педагог Лев Николаевич Толстой видел в педагогической профессии прежде всего гуманистическое начало, которое находит свое выражение в любви к детям. «Если учитель имеет только любовь к делу, — писал Толстой, — он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь и к делу, и к ученикам, он — совершенный учитель».
В 50 — 60-е гг. XX в. наиболее значительный вклад в теорию и практику гуманистического воспитания внес Василий Александрович Сухомлинский — директор Павлышской средней школы на Полтавщине. Его идеи гражданственности и человечности в педагогике оказались созвучны нашей современности. Воспитание во имя счастья ребенка — таков гуманистический смысл педагогических трудов В.А.Сухомлинского, а его практическая деятельность — убедительное доказательство тому, что без веры в ребенка, без доверия к нему вся педагогическая премудрость, все методы и приемы обучения и воспитания несостоятельны.
Учитель-гуманист не только верит в демократические идеалы и высокое предназначение своей профессии. Он своей деятельностью приближает гуманистическое будущее. А для этого он должен быть активным сам. При этом имеется в виду не любая его активность. Так, нередко встречаются учителя сверхактивные в своем стремлении «воспитывать», брать на себя право поучать, лишенные способности оценивать свои действия со стороны. Выступая субъектом образовательного процесса, учитель должен признавать право быть субъектами и за учащимися. Это значит, что он должен быть способным довести их до уровня самоуправления в условиях доверительного общения и сотрудничества.
1.3. Коллективный характер педагогической деятельности
Если в других профессиях группы «человек — человек» результат, как правило, является продуктом деятельности одного человека — представителя профессии (например, продавца, врача, библиотекаря и т.п.), то в педагогической профессии очень трудно вычленить вклад каждого педагога, семьи и других источников воздействий в качественное преобразование субъекта деятельности — воспитанника.
С осознанием закономерного усиления коллективистических начал в педагогической профессии все шире входит в обиход понятие совокупного субъекта педагогической деятельности. Под совокупным субъектом в широком плане понимается педагогический коллектив школы или другого образовательного учреждения, а в более узком — круг тех педагогов, которые имеют непосредственное отношение к группе учащихся или отдельному ученику.
Большое значение формированию педагогического коллектива придавал А.С. Макаренко. Он писал: «Должен быть коллектив воспитателей, и там, где воспитатели не соединены в коллектив и коллектив не имеет единого плана работы, единого тона, единого точного подхода к ребенку, там не может быть никакого воспитательного процесса».
Неоценимый вклад в развитие теории и практики формирования педагогического коллектива внес В.А.Сухомлинский. Будучи сам на протяжении многих лет руководителем школы, он пришел к выводу об определяющей роли педагогического сотрудничества в достижении тех целей, которые стоят перед школой. Исследуя влияние педагогического коллектива на коллектив воспитанников, В.А. Сухомлинский установил следующую закономерность: чем богаче духовные ценности, накопленные и заботливо охраняемые в педагогическом коллективе, тем отчетливее коллектив воспитанников выступает как активная, действенная сила, как участник воспитательного процесса, как воспитатель. В.А.Сухомлинскому принадлежит мысль, которая, надо полагать, и в настоящее время еще не до конца осознана руководителями школ и органов образования: если нет педагогического коллектива, то нет и коллектива ученического. На вопрос, как же и благодаря чему создается педагогический коллектив, В.А.Сухомлинский отвечал однозначно — его творят коллективная мысль, идея, творчество.
1.4. Творческая природа труда учителя
Педагогическая деятельность, как и любая другая, имеет не только количественную меру, но и качественные характеристики. Содержание и организацию труда учителя можно правильно оценить, лишь определив уровень его творческого отношения к своей деятельности. Уровень творчества в деятельности педагога отражает степень использования им своих возможностей для достижения поставленных целей. Творческий характер педагогической деятельности поэтому является важнейшей ее особенностью. Но в отличие от творчества в других сферах (наука, техника, искусство) творчество педагога не имеет своей целью создание социально ценного нового, оригинального, поскольку его продуктом всегда остается развитие личности. Конечно, творчески работающий педагог, а тем более педагог-новатор, создает свою педагогическую систему, но она является лишь средством для получения наилучшего в данных условиях результата.
Творческий потенциал личности педагога формируется на основе накопленного им социального опыта, психолого-педагогических и предметных знаний, новых идей, умений и навыков, позволяющих находить и применять оригинальные решения, новаторские формы и методы и тем самым совершенствовать исполнение своих профессиональных функций. Только эрудированный и имеющий специальную подготовку учитель на основе глубокого анализа возникающих ситуаций и осознания сущности проблемы путем творческого воображения и мысленного эксперимента способен найти новые, оригинальные пути и способы ее решения. Но опыт убеждает, что творчество приходит только тогда и только к тем, кто добросовестно относится к труду, постоянно стремится к повышению профессиональной квалификации, пополнению знаний и изучению опыта лучших школ и учителей.
Область проявления педагогического творчества определяется структурой основных компонентов педагогической деятельности и охватывает практически все ее стороны: планирование, организацию, реализацию и анализ результатов.
В современной научной литературе педагогическое творчество понимается как процесс решения педагогических задач в меняющихся обстоятельствах. Обращаясь к решению неисчислимого множества типовых и нестандартных задач, учитель так же, как и любой исследователь, строит свою деятельность в соответствии с общими правилами эвристического поиска: анализом педагогической ситуации; проектированием результата в соответствии с исходными данными; анализом имеющихся средств, необходимых для проверки предположения и достижения искомого результата; оценкой полученных данных; формулировкой новых задач.
Решение специально подобранных задач, направленных на развитие каких-либо структурных компонентов творческого мышления (целеполагание, анализ, требующий преодоления барьеров, установок, стереотипов, перебор вариантов, классификация и оценка и т.п.), является главным фактором и важнейшим условием развития творческого потенциала личности учителя.
Каждый учитель продолжает дело своих предшественников, но учитель-творец видит шире и значительно дальше. Каждый учитель так или иначе преобразует педагогическую действительность, но только учитель-творец активно борется за кардинальные преобразования и сам в этом деле является наглядным примером.
ВЗАИМОСВЯЗЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ НАУКИ С ПРАКТИКОЙ
Проблема соотношения педагогической науки и практики, их взаимосвязи — это самая общая, можно сказать, глобальная проблема педагогики. От того, как она решается, зависит и развитие педагогической науки, и качество педагогических инноваций, и успех осуществляемой сейчас модернизации образования, в конечном счете — эффективность образовательной системы в целом.
Никто не сомневается в том, что педагогическая практика, в которой реализуется важнейшая социальная функция образования должна быть научно обоснованной, а теоретическая работа в связи с этой практикой — получать все большее развитие. В наше время нельзя определять возможный эффект тех или иных форм, методов, средств обучения и воспитания «на глазок». Педагогическая наука дает знание о способах предвидения последствий введения новых методов, учебных материалов и т.п. в образовательный процесс. А практические работники нуждаются в твердом научном основании для своей деятельности.
Однако дело обстоит не так просто. Среди части педагогов бытует мнение, что чуть ли не каждое педагогическое исследование должно быть нацелено на помощь учителю во всех конкретных затруднениях, которые могут встретиться в его работе, чуть ли не предусматривать и «расписывать» каждый его шаг. В соответствии с этой точкой зрения любое дидактическое или методическое исследование должно предусматривать разработки и рекомендации для непосредственной работы в школе, а задача учителя сводится к точному выполнению этих рекомендаций.
Другие считают, что подобные разработки лишь сковывают инициативу и творчество учителя, что наука должна давать знание сущности педагогического процесса и закономерности развития психики детей, а учитель сам разберется в том, как это знание использовать, ибо все зависит от его мастерства.
В недавнем прошлом высказывалась и такая точка зрения, что главной и едва ли не единственной задачей педагогической науки должно быть обобщение опыта учителей. С другой стороны, высказывается мнение, что для педагогической науки настало время перейти от простого описания на уровень теории, для которой обобщенный опыт — лишь материал для специального анализа.
Действительно, сфера влияния педагогической науки, особенно в ее теоретической части, не ограничивается применением к деятельности учителя. В широком контексте социальной практики разрабатывается общая стратегия реформирования образования, создаются проекты образовательных процессов, готовятся образовательные стандарты и т.д. Задача науки — обоснование всех этих материалов и соответствующих действий в их целостности. Это означает, что степень обобщенности знаний, входящих в такое обоснование, должна быть достаточно высокой и что этим определяется потребность в теоретическом знании.
Внести ясность в это многоголосье мнений и сомнений можно только путем обстоятельного анализа ситуации в науке, в обществе и в сфере образования.
Первым и главным ориентиром в изучении проблемы интересующей нас взаимосвязи будет, естественно, основополагающий и никем не оспариваемый тезис о единстве теории и практики.
Однако просто констатировать, что такое единство существует также и в сфере, которую мы рассматриваем, было бы недостаточно. Потребуется содержательное рассмотрение его на материале самой действительности, умение видеть в единстве различия, а в различиях — единство. Единство не есть тождество, не то же самое. Вода — это водород и кислород в их единстве. Единство семьи было бы невозможно, если бы не было различий между мужчиной и женщиной. Оно как раз и существует благодаря различиям.
В чем же реализуется единство и в чем состоят различия между наукой и практикой в сфере образования?
Чтобы обоснованно ответить на этот вопрос, необходимо выйти за пределы педагогической науки и посмотреть на ее связь с практикой как бы со стороны.
Как нам известно, существуют четыре вида педагогической деятельности: практическая, административная, научная, передача результатов науки в практику. Все они, в том числе и практическая деятельность, и научная, в конечном счете, осуществляют одну и ту же функцию подготовки подрастающего поколения к участию в жизни общества путем приобщения каждого человека к культуре, развития его личности. В этом и состоит одна из форм проявления единства науки и практики в сфере образования. Говоря о таком единстве, мы имеем в виду единство двух видов деятельности: научной и практической. Другая форма — единая система их взаимосвязи, наличие которой является необходимым условием влияния педагогической науки на практику и выполнения практикой роли источника научного знания.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Педагогическая профессия – это особая сфера деятельности, направленная на передачу новому поколению человечества опыта, накопленного предыдущими поколениями.
Педагог –это педагогическая профессия, которая занимается в сфере «человек-человек», центральное место которого целенаправленные взаимные контакты с людьми. Главным условием эффективности этих контактов и является их адекватность индивидуально-психологическим особенностям конкретной личности.
Смысл и значение профессиональной деятельности для человека во многом определяются ее общественной значимостью — тем, насколько она востребована в обществе и что дает для него. Педагогическая деятельность выполняет важнейшую социальную функцию.
Деятельность педагога социально обусловлена, ее успешность зависит не только от него, но и от уровня социально-экономического развития общества. Гражданская позиция педагога — предпосылка развития педагогического творчества, роста педагогической ответственности, активности, смелости в принятии педагогических решений.
Осуществление педагогом своей высокой социальной миссии невозможно без четкого представления о тех профессиональных функциях, которые он призван выполнять. Независимо от специфики труда каждого из представителей педагогической профессии основное содержание и функции их деятельности оставляют образование, воспитание и обучение подрастающего поколения. Одна из важнейших задач педагога заключается в формировании общей культуры школьников: умственной, духовно-нравственной, эстетической, экологической, правовой, экономической, физической, психологической, культуры общения и семейных отношений.
Многообразие профессиональных функций позволяет рассматривать педагогическую деятельность в качестве сложного единства различных видов деятельности, взаимосвязанных и взаимоопределяющих друг друга и благодаря этому обеспечивающих целостность учебно-воспитательного процесса.
Таким образом, учитель не только профессия, суть которой — дать знания. Это высокая миссия, предназначение которой – сотворение личности, утверждение человека в человеке. Жизнь в педагогической профессии – это неустанный труд души.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Мищенко А. И. Введение в педагогическую профессию — Новосит. 1994г.
Писаренко В. И. Педагогическая этика — Минск народ. Асвента 1996г.
Рогов Е. И. Личность учителя: Теория и практика — Изд. Феникс Ростов-на-Дону 1996г.
Сластёнин В. А. Педагогика — М: Шк. Пресс 1988г.
Смирнов С. А. Педагогика — М: изд. Академ. 1999г.-512с.
Сластёнин В. А. Профессиональная культура учителя М. Шк. Пресс. 1995г.
Сухомлинский В. А. Сердце отдаю детям М. Педаг. 1983г.
Фридман Л. М. Психологический справочник учителя. М. Просв. 1991г.
Ушинский К.Д. – Педагогика М: 1951г.
Харламов И. Ф. Педагогика — Мн. Университет 2000г.-560с.
Гуманистическая направленность личности учителя
Федеральное
агентство по образованию
ГОУ ВПО
«Рязанский государственный университет
имени С.А. Есенина»
кафедра
педагогических технологий
Реферат
на тему:
«Гуманистическая
направленность личности
учителя»
Выполнила:
студентка 1 курса
факультета иностранных языков
Спицына Ксения Владимировна
Проверила: Аджиева Е. П.
Рязань,
2007
Содержание
- Введение
- Цель гуманистической
деятельности - Личностные
качества учителя-гуманиста - В чем же преимущество
гуманистического подхода над авторитарным? - Основные
рекомендации к педагогическому процессу
для придания ему гуманистической направленности - Заключение
- Список литературы
Профессия
учителя — древнейшая на Земле. Первые
упоминания о школах встречаются в египетских
источниках и относятся к 2500 году до нашей
эры. Конечно, за такой долгий период времени
система образования не могла не измениться.
Интересно, что первые учителя – дидаскалы
– это рабы, сопровождающие детей в школы,
а позднее учителями называли грамматиков,
философов и литераторов. Со временем
менялись функции педагога, а значит,
менялись и требования к нему, к его методам.
В средние века, например, учителя требовали
строжайшей дисциплины и полного повиновения
ученика, а в более позднее время было
широко распространено телесное наказание.
А чем же характеризуется деятельность
современного педагога? Главным требованием
к личности учителя в наши дни является
ее гуманистическая
направленность. Она проявляется
в отношении к ребенку как к отдельной
личности, общении с детьми на базе любви
и уважения, заботе о каждом ребенке. Важно
правильно развивать личность ученика,
его духовно-нравственные качества, ведь
как гласит народная пословица, «родители
создают тело, учителя создают душу». Вот
почему проблема гуманистической направленности
личности учителя
актуальна сегодня.
Цель
деятельности педагога-гуманиста – разбудить,
вызвать к жизни внутренние силы воспитанников
и использовать их для более полного и
свободного развития личности. эти целевые
ориентации реализуются в педагогике,
которая создает условия для творчества
и самоактуализации личности, предоставляет
воспитаннику право на свободный выбор,
право на ошибку, на собственную точку
зрения. Обеспечивая воспитательную деятельность
учащегося, педагог не запрещает, а направляет
действия школьников, не принуждает, а
убеждает, не командует, а помогает им
организовывать собственную деятельность,
соуправляет ею.
Какими
же личностными качествами должен обладать
учитель-гуманист?
Во-первых,
учитель должен любить детей такими,
какие они есть. Я согласна с мнением Ш.
А. Амонашвили, что «…надо одинаково любить
и шалуна, и послушного, и сообразительного,
и тугодума, и ленивого, и прилежного…»*
Действительно, у каждого ребенка свой
характер и темперамент, поэтому нужно
учитывать эти факторы при проведении
педагогической деятельности. Но это не
значит, что мы не можем изменить личность
ребенка. Напротив, мы должны развивать
в нем положительные качества, такие как
доброта, взаимовыручка, инициативность,
и пытаться оградить его от отрицательных,
таких как зависть, жадность, лень. В этом
и заключается сущность профессии учителя.
Во-вторых,
необходимо уважать своих учеников, их
труд. Ведь только при взаимоуважении
и взаимопонимании можно установить контакт
с ребенком. Но, как сказал Ш. А. Амонашвили,
«понимать детей – значит не подчинять
их нашей власти, а, опираясь на их сегодняшнюю
жизнь, взращивать ростки их завтрашней
жизни»**. Понимание детей, умение поставить
себя на их место помогает найти глубокие
причины того или иного поступка, что немаловажно
для педагога-гуманиста.
Нельзя
забывать и о самоуважении. Если
человек уважает себя, то его уважают
и другие.
В-третьих,
настоящий учитель-гуманист должен быть
тонким психологом, чтобы вовремя заметить
изменения в личности ребенка и суметь
помочь ему разобраться со своими проблемами,
которые могут непосредственно влиять
на ход учебного процесса.
*Ш. А. Амонашвили.
В школу – с шести лет. М.: Педагогика, 1986,
с. 40
**Ш.
А. Амонашвили. Здравствуйте дети. М.: Просвещение,
1983, с. 151-152
В-четвертых,
педагога-гуманиста отличает также вера
в то, что все дети талантливы и каждый
по-своему одарен теми или иными способностями,
которые и следует развивать в процессе
обучения в школе.
В-пятых,
педагогу необходимо иметь высокую нравственную
культуру, так как только действительно
интеллигентный человек может обучать
культуре поведения других.
***
Стремится
быть гуманным учителю очень важно. Он
– посредник между ребенком и духовными
ценностями прошлых и современных поколений.
Эти ценности, знания, морально-этические
нормы не доходят до детей в «чистом» виде,
а несут в себе личностные черты учителя,
его оценки. Гуманный педагог, приобщая
детей к знаниям, одновременно передает
им свой характер, предстает перед ними,
как образец человечности. Для ребенка
знания не существуют без учителя, только
через любовь к своему учителю ребенок
входит в мир знаний, осваивает моральные
ценности общества.
В школьном возрасте самый высокий
авторитет для детей – учитель.
В
чем же преимущество
гуманистического подхода
над авторитарным?
Амонашвили
в своих трудах размышляет над вопросом
«Что такое детство» и приходит к выводу,
что нельзя ограничиться обыденным пониманием
слова «детство». Обычно это период связывают
с беспечной жизнью маленького человека,
когда ребенку ничего не хочется, кроме
игр, взрослых, много проблем – сложных,
трудноразрешимых, и они заставляют детей
страдать, переживать, бороться, развиваться.
То, что нам может показаться пустяком,
для ребенка вовсе не мелочь, а скорее,
смысл жизни. Настоящее детство – это
движение вперед, это непрекращающийся
процесс взросления. Задача воспитания
заключается в том, чтобы помогать детям
в их взрослении, поддерживать даже малейшее
продвижение на этом пути. Поступая в школу,
ребенок хочет учиться, хочет стать взрослым.
Однако это не означает, что ему безразлично,
какими способами, в каком педагогическом
процессе мы будем его воспитывать, развивать
и обучать.
Педагогический
процесс в основном направлен
на выработку у детей дисциплины
и послушания, точного выполнения
указаний взрослых. В этих условиях
школьники, слепо подчиняясь инструкциям,
находятся в постоянном состоянии напряжения,
боязни ошибиться, недоверия к собственным
мыслям. Каждый учитель, проявляя строгость
и требовательность, разумеется, руководствуется
самыми высокими целями, однако нужно,
чтобы их реализация происходила в доброй,
гуманной атмосфере, чтобы педагогический
процесс был наполнен чуткостью и заботливостью,
отзывчивостью и доброжелательностью,
переживанием успехов и утверждением
достоинства каждого ребенка.* Тогда ребенок
вырастет сильной независимой личностью,
способной
Ш. А. Амонашвили.
В школу – с шести лет. М.:
Педагогика, 1986, с 172
Основные
рекомендации к педагогическому
процессу для придания
ему гуманистической
направленности
- организация
учения школьников на уроке, без перекладывания
груза ответственности на домашнюю работу
учащихся. - ориентировка
на учебу без принуждения - обеспечение
психологической комфортности учебной
ситуации - гласность
успехов обучающихся - открытость
перспективы для роста каждого школьника*
Таким
образом, мы видим, что педагогическая
деятельность, носящая гуманистический
характер, в первую очередь рассчитана
на учеников с внутренней мотивацией,
следовательно, педагог-гуманист должен
побудить в ребенке интерес к учебе и донести
до него необходимость получения новых
знаний.
*Ксенозова
Г. Ю. психолого-
основы воспитательной
классного руководителя и
М. :Центр « Педагогический поиск», 2004.,
с183
Заключение
Таким
образом, мы выяснили:
- основа гуманистической
направленности педагогики — любовь к
детям - какие качества
необходимы учителю-гуманисту - цель гуманистической
деятельности - преимущество
гуманистического подхода над авторитарным - как организовать
учебный процесс так, чтобы он носил гуманистический
характер
Я
считаю, что необходимость гуманистической
направленности педагогической деятельности
очевидна. Она способствует самореализации
личности, что является чуть ли не главным
показателем уровня удовлетворенности
человека своей жизнью. К тому же при таком
«мягком» подходе проще проявить себя
в чем-то, развить свои творческие способности,
реализовать себя в любимом деле…
Впоследствии это помогает организовать
свою деятельность, отстоять свою точку
зрения, быть конкурентоспособным на рынке
труда. К тому же с психологической
точки зрения человек чувствует себя индивидуальностью,
уникальной личностью, достойной уважения,
что способствует внутренней гармонии
человека.
Хочется закончить работу
фразой Ш. Амонашвили, которая, на мой взгляд,
наиболее полно отражает сущность гуманистической
направленности педагогической профессии:
«Детей надо любить
всем сердцем и, чтобы
их любить так, нужно
учиться у них, как следует
проявлять эту любовь».
1. Амонашвили
Ш. А. В школу – с шести
лет. М.: Педагогика, 1986
2. Амонашвили
Ш. А. Здравствуйте дети. М.: Просвещение,
1983
3. Ксенозова Г. Ю.
психолого-педагогические основы воспитательной
деятельности классного руководителя
и учителя.М.:Центр « Педагогический поиск»,
2004. -224 с.
Гуманистических подходов к изучению английского языка
Взрыв новых и радикальных подходов к изучению языка обнаружился в 1970-х годах. Эти подходы часто группируются под названием гуманистические подходы из-за их метода концентрации, затрагивающего врожденные способности и способности, которыми, как предполагается, обладают все учащиеся.
Посмотреть большую версию всеми методами
Суггестопедия
Этот метод основан на идее, что разум обладает огромным потенциалом и может удерживать информацию с помощью силы внушения.Этот метод обучения использует расслабление как средство сохранения новых знаний.
На начальных уроках учащиеся получают большое количество информации на новом языке. Текст переводится, а затем читается вслух под классическую музыку в фоновом режиме.
Цель состоит в том, чтобы создать атмосферу полного расслабления, в которой понимание является чисто случайным, и подсознательным. Использование большого количества лингвистического материала дает представление о том, что понимание языка — это легко и естественно.
На следующем уроке учащиеся используют материал в различных коммуникационных мероприятиях. Оригинальные методы обучения и теория, разработанные Георгием Лозановым, с тех пор превратились в движение ускоренного обучения.
Резюме
Когда — 1970-1980-е
Фокус — содержательные тексты и словарный запас
Характеристики — расслабляющая атмосфера, с музыкой; поощрять подсознательное изучение английского языка
Сторонники — Георгий Лозанов
Общий физический отклик (TPR)
Разрешить учащимся производить продукцию, когда они «готовы».Улучшение происходит благодаря предоставлению коммуникативных материалов, а не принуждению к производству.
— Доктор Стивен Крашен
Этот метод основан на основных принципах того, как маленькие дети учат свой первый язык. Этот метод обучения, разработанный Джеймсом Ашером, включает в себя широкий спектр физических нагрузок, много слушания и понимания, а также упор на обучение как на увлекательное и стимулирующее.
Total Physical Response имеет ограничения, особенно при обучении абстрактному языку и заданиям, но широко считается эффективным для начинающих и до сих пор является стандартным подходом для молодых учеников.
Резюме
Когда — 1970-е годы, широко используется сегодня для молодых людей
Фокус — понимание на слух
Характеристики — разговоры по-английски откладываются до готовности учащихся; смысл разъясняется через действия и визуальные эффекты
Сторонники — Джеймс Ашер
Тихий путь
Другой пример метода, отнесенного к категории гуманистических подходов, при использовании этой техники предполагается, что учитель практически молчит — отсюда и название метода — и избегает объяснять все ученикам.
Этот метод основан на подходе к решению проблем к обучению, в соответствии с которым обучение студентов становится автономным и совместным.
Цель состоит в том, чтобы помочь учащимся выбрать подходящие фразы и научиться управлять ими с хорошей интонацией и ритмом. Учитель не повторяет материал и не предлагает фразы, которые ученик должен имитировать, и не использует родной язык ученика.
Шаблоны содержат словарный запас, а цветные руководства по произношению используются, чтобы помочь учителю направлять понимание учениками, говоря как можно меньше.
Сводка
Когда — 1970-е
Фокус — взаимодействие учеников, а не взаимодействие с учителем
Характеристики — Учитель молчит, чтобы ученик знал, как работает английский
Сторонники — Калеб Гаттегно
Также придерживаясь многих из тех же принципов, что и Silent Way, эта техника просуществовала относительно недолго. Рассматривая ученика как «цельную» личность, в методе учащиеся сидели в кругу и побуждали их использовать свои чувства, интеллект, отношения и реакции.
Резюме
Когда — 1970-е
Фокус — взаимодействие со студентами
Характеристики — Понимание английского языка через активное взаимодействие со студентами
Сторонники — Чарльз Артур Карран
Алекс Тейлор
Подробнее:
,
Преподавание гуманистического подхода — Ресурс Generalstudies
Tutor HuntResources Ресурсы для общих исследований
почему обучение с использованием гуманистического подхода
Дата : 20.06.2012
Основными компонентами гуманистического подхода являются то, что уроки ориентированы на студентов. Гуманизм позволяет студентам для социального развития личности. Это требует давления со стороны учащихся, поскольку не ориентировано на результат и не ориентировано на тесты, это дает возможность для успеха.Весь процесс посвящен открытию. Студентам предлагается выйти на улицу и найти информацию, и им решать, какая информация, по их мнению, имеет отношение к делу. В конечном итоге учитель или наставник должен уважать чувства и стремления ученика. В этой ориентации основное внимание уделяется человеческому потенциалу роста (Armitage et al, 2003).
Возможно, самым известным примером гуманистического мышления является Абрахам Маслоу и его иерархия мотивации. На низшем уровне — физиологические потребности, на высшем — самореализация.Только когда удовлетворены более низкие потребности, можно полностью перейти на следующий уровень. Мотив на более низком уровне всегда сильнее, чем на более высоких уровнях (Jarvis, 2006).
Уровень 1: физиологические потребности, такие как голод, жажда, секс, сон, расслабление и физическая целостность, должны быть удовлетворены до того, как вступит в игру следующий уровень.
Второй уровень: безопасность требует предсказуемого и упорядоченного мира. Если они не удовлетворены, люди будут стремиться организовать свои миры так, чтобы обеспечить максимальную степень защиты (INFED, 2004).Уровень третий: потребности в любви и сопричастности побуждают людей искать теплые и дружеские отношения.
Четвертый уровень: потребности в самооценке включают стремление к силе, достижениям, адекватности, мастерству и компетентности. Они также включают уверенность, независимость, репутацию и престиж.
Пятый уровень: Самоактуализация — это полное использование и выражение талантов, способностей и возможностей (Джарвис, 2006).
Я хочу, чтобы мои ученики достигли четвертого уровня. Я надеюсь, что, исследуя самостоятельно (используя собственный стиль и выбирая ресурсы), мои ученики станут гордиться своей работой и их желание учиться улучшится.Чем больше они используют этот подход, тем увереннее они станут, тем более независимыми станут и их самооценка будет расти. Из трех лучших я получил контроль только над вторым уровнем. Я очень мало могу сделать, чтобы удовлетворить потребности первых двух уровней, а что касается третьего уровня, я знаю, что все студенты являются друзьями за пределами колледжа, поэтому я надеюсь, что их потребность в отношениях удовлетворена, чтобы перейти на четвертый уровень. ,
Гуманизм рассматривает обучение как форму самоактуализации; он способствует психологическому здоровью (Лайт, Кокс и Грэм, 2009).Хотя самоактуализация рассматривается как основная цель, присутствуют и другие цели, такие как чувство выполненного долга и контроль над импульсами (Pritchard, 2008).
Возможно, наиболее убедительное исследование гуманистической ориентации на обучение было сделано Карлом Роджерсом. Он считал, что следующие элементы участвуют в значительном или экспериментальном обучении.
Роджерс видел в гуманистическом подходе средство личного участия в обучении. Это также происходит по собственной инициативе, даже если импульс или стимул исходит извне.Роджерс также отметил, что такой подход может повлиять на поведение, отношение и даже личность ученика. Гуманистический подход побуждает ученика оценивать свое обучение. Они знают, отвечает ли это их потребностям, ведет ли к тому, что они хотят знать. Суть гуманистического подхода — смысл. Когда происходит обучение, элемент смысла для учащегося встроен в весь опыт. (ИНФЭД, 2004).
Ресурс загрузил: Jose
,
обучение | Определение, история и факты
Преподавание , профессия преподавателей, особенно в начальной, средней школе или университете.
Класс обучения взрослых. Министерство образования США
По количеству сотрудников преподавание является крупнейшей профессией в мире. В конце 20 века было подсчитано, что во всем мире насчитывалось 30 миллионов учителей. Хотя их роли и функции различаются от страны к стране, различия среди учителей внутри страны обычно больше, чем между странами.Поскольку характер деятельности, составляющей обучение, больше зависит от возраста обучаемых, чем от чего-либо другого, полезно выделить три подгруппы учителей: учителя начальной или начальной школы; учителя средней школы; и преподаватели университетов. Учителя начальных школ являются наиболее многочисленными в мире, составляя почти половину всех учителей в некоторых развитых странах и три четверти или более в развивающихся странах. Учителя на университетском уровне — самая маленькая группа.
Весь педагогический корпус, где бы ни находились его члены, разделяет большинство критериев профессии, а именно (1) процесс формального обучения, (2) совокупность специальных знаний, (3) процедуру сертификации, или подтверждение членства в профессии, и (4) набор стандартов деятельности — интеллектуальных, практических и этических, — которые определяются и соблюдаются членами профессии. Обучение маленьких детей и даже подростков вряд ли можно было назвать профессией где-либо в мире до ХХ века.Напротив, это было искусство или ремесло, в котором относительно молодые и необученные женщины и мужчины, занимавшие большинство преподавательских должностей, «продолжали учебу» или «слушали уроки», потому что сами были учениками лучше среднего. Они научились этому искусству, наблюдая за своими учителями и подражая им. Только профессора университетов и, возможно, несколько учителей элитных средних школ заслуживали называться представителями профессии в том смысле, что врачи, юристы или священники были профессионалами; в некоторых странах даже сегодня учителей начальных школ можно точно назвать полупрофессиональными.Разделительная линия неточная. Поэтому полезно рассмотреть следующие вопросы: (1) Каков статус профессии? (2) Какие работы выполняются? (3) Как организована профессия?
Статус учителя
Преподавание имеет средний или высокий статус, частично в зависимости от объема обучения, необходимого для подготовки к трудоустройству. Поскольку этот период колеблется от относительно короткого промежутка времени до многих лет, уровни социального и экономического статуса охватывают широкий диапазон.
Получите эксклюзивный доступ к контенту нашего 1768 First Edition с подпиской.Подпишитесь сегодня
Экономическое положение
Заработная плата учителей начальной и средней школы в целом была относительно низкой, особенно до 1955 года, когда в некоторых странах она резко выросла. В промышленно развитых странах в начале 20 века учителям этой группы платили чуть больше, чем зарплату полуквалифицированных рабочих. В Европе в эти годы они жили относительно лучше, чем в Соединенных Штатах, отчасти потому, что многие учителя начальных школ в Европе были мужчинами, и им нужно было поддерживать семьи.В целом учителя начальных школ, которые являются женщинами и имеют относительно небольшую академическую подготовку для своей работы, как правило, получают низкую заработную плату. В Бразилии в 1957 году, например, средняя годовая зарплата учителя — обычно женщины — в официальной государственной системе начальной школы составляла около 850 долларов. В муниципальных школах, финансируемых из местных источников, она была еще меньше — всего 231 доллар. Учителя могут и, как правило, должны одновременно выполнять другую работу или присматривать за своими семьями и домами. В беднейших странах зарплаты учителей начальной школы по-прежнему относительно низкие.В Индии, например, плохо подготовленным учителям в сельских школах платят лишь в десять раз меньше, чем учителям в избранных городских школах. Даже в коммерчески процветающей Японии учителям начальной школы платят примерно столько, сколько платят банковскому служащему, офисному работнику или продавцу, работающему в универмаге.
Когда зарплата слишком низкая, чтобы обеспечить то, что учителя считают необходимым, они добавляют другие рабочие места. Мужчины делают это чаще, чем женщины. В 1965–66 годах учителя-мужчины в муниципальных школах США получали 84% своего общего дохода от заработной платы учителей; 7 процентов от летней работы; и 6 процентов от «подработки» или работы на второй работе в течение учебного года.Работа на второй работе намного чаще встречается в странах, в которых учебный день составляет менее семи часов или учебная нагрузка (для учителей средней школы) менее 25 уроков в неделю. Например, в Бразилии и других странах Латинской Америки, где средняя учебная нагрузка учителя средней школы составляет около 12 уроков в неделю, многие учителя устраиваются на две постоянные преподавательские должности, а некоторые вынуждены выходить за рамки этого, чтобы заработать жить.
Заработная плата преподавателей университетов и других лиц, преподающих в высших учебных заведениях, традиционно была значительно выше, чем у учителей средней школы.Это отражает тот факт, что университетские профессора, как правило, тратили больше лет на подготовку к своей работе и их выбирали более тщательно. Но за последние годы зарплаты в университетах выросли не так сильно, как у других преподавателей. Хотя зарплаты в университетах Северной Америки являются одними из самых высоких в мире, они ниже среднего дохода врачей, дантистов, юристов и инженеров. Заработная плата в высших учебных заведениях в России выше по сравнению с другими сопоставимыми профессиями, чем в США.Например, учителю в российском педагогическом институте (который готовит учителей) платят чуть больше, чем инженеру, окончившему университетский курс.
.
Влияние педагогической практики на студентов-преподавателей в высших учебных заведениях
СОДЕРЖАНИЕ
ГЛАВА ПЕРВАЯ: ВВЕДЕНИЕ
1.1 Предпосылки исследования
1.2 Постановка проблемы
1.3 Цель исследования
1.4 Значение исследования
1.5 Вопросы исследования
1.6 Гипотезы
1.7 Ограничение исследования
ГЛАВА ВТОРАЯ: ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ
2.1 Концепция обучения как профессии
2.2 Значение педагогической практики
2.3 Теоретические основы концепций педагогической практики
2.4 Анализ методики оценки педагогической практики
2.5 Влияние педагогической практики на студентов-учителей
ГЛАВА ТРЕТЬЯ: МЕТОДОЛОГИЯ
3.1 Дизайн исследования
3.2 Состав исследования
3.3 Образец и процедура отбора проб
3.4 Инструмент для сбора данных
3.5 Метод сбора данных
3.6 Анализ данных
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ: АНАЛИЗ ДАННЫХ
Анализ данных и обсуждение результатов
ГЛАВА ПЯТАЯ: РЕЗЮМЕ, ЗАКЛЮЧЕНИЕ И РЕКОМЕНДАЦИЯ
5.1 Резюме
5.2 Заключение
5.3 Рекомендация
Библиография
РЕФЕРАТ
Это исследование было проведено с целью изучить влияние педагогической практики на студентов-преподавателей в высших учебных заведениях Нигерии. Пример из практики 400 студентов факультета гуманитарных и социальных наук педагогического факультета Университета Лагоса.Были сформулированы три гипотезы, и 100 анкет были розданы студентам-преподавателям кафедры гуманитарных и социальных наук педагогического факультета.
Анализ полученного результата показал, что педагогическая практика никогда не была пустой тратой времени, а скорее помогала привить профессиональные качества учащимся-учителям, подготовив их к реальной классной и школьной ситуации.
И на основании выводов исследователя были сделаны следующие рекомендации:
(a) Им следует оказывать определенную помощь (финансовую или материальную) в приобретении учебных пособий, а также в оплате проезда из-за удаленности от дома до школы педагогической практики.
(b) Учителям-учащимся следует предоставить как минимум три (3) недели отсрочки, чтобы они привыкли к школьной системе перед экзаменом.
(c) Продолжительность педагогической практики должна быть увеличена.
(d) Надзорный орган должен стараться приходить в надлежащее меньшее время. Кроме того, руководители не должны быть предвзятыми или сентиментальными.
(e) Наконец, перед практическими занятиями ученики-преподаватели должны пройти соответствующую подготовку.
ГЛАВА ПЕРВАЯ ВВЕДЕНИЕ
1.1 ПРЕДЫСТОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ
Для любого студента, проходящего профессиональный курс обучения, педагогическая практика НЕИЗБЕЖНА. Это тот аспект программы профессиональной подготовки ученика и учителя, в ходе которого они знакомятся с реальной ситуацией в школе и классе, чтобы помочь им развить свои навыки в процессе обучения. Учебная практика предназначена для того, чтобы дать студентам-учителям возможность применить на практике теории, относящиеся к принципам и практике обучения, которые они усвоили.
Это также базовое профессиональное требование, невыполнение которого ученик-преподаватель не может считаться учителем. Поэтому необходимо, чтобы ему уделялось должное внимание, а его цели по подготовке учителей были достигнуты.
Ученик-учитель должен не просто проходить процесс педагогической практики, педагогическая практика также должна проходить через ученика-учителя, чтобы его цели и задачи были достигнуты, а не провалились. Ученик-учитель также рассматривается как часть школьной системы, и, следовательно, ожидается, что он будет участвовать во всех учебных мероприятиях в рамках школьной системы до истечения срока действия упражнения.Педагогическая практика знакомит ученика-учителя с реальной ситуацией в школе и классе, где он приобретает практический опыт в искусстве преподавания, а также адаптируется или знакомится с социальными условиями учебного заведения.
Несмотря на то, что первоочередной задачей является передача учащимся полезных образовательных знаний с использованием всех доступных средств до тех пор, пока в них не начнется обучение, они все равно должны участвовать во всех учебных мероприятиях в рамках школьной системы.
Это исследование связано с влиянием педагогической практики на студентов-преподавателей во всех направлениях.То есть академические, социальные и личностные эффекты. Поскольку основной идеей, лежащей в основе обсуждения педагогической практики, является трюизм о том, что навыки преподавания приобретаются и развиваются как практикой, так и размышлениями, и что этот процесс продолжается от ученика-учителя, получающего свое посвящение, до зрелого учителя, устанавливающего себе новое. и более сложные цели обучения.
1.2 ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМЫ
Учебная практика может быть названа двойным функциональным упражнением в рамках
«ПОЛЕ», чтобы приобрести некоторый практический опыт, чтобы подготовить ученика-учителя к профессии и оценить такого ученика-учителя с точки зрения объема и качества профессионального обучения, которое в них произошло.
Студенты-преподаватели, проходящие педагогическую практику, склонны рассматривать ее в основном как оценочную программу. Почти забывая, что они также предназначены для ТРЕНИРОВКИ на поле. Поэтому их в основном беспокоит и интересует аспект оценки (оценки).
Следовательно, тенденция показывать хорошие результаты в присутствии руководителя, демонстрации и использования учебных пособий, классной доски, диаграмм и эскизов. Все в попытке получить хорошие оценки, когда обратное движение почти всегда происходит без присмотра.
Также следует отметить тот факт, что ученики-преподаватели также полны энтузиазма на начальном этапе выполнения упражнения и, как правило, стремятся к активности, связанной с упражнением. Со временем обнаруживается, что они расслабляются и, кажется, больше не хотят выкладываться на полную. Это еще раз выражается после периода педагогической практики, когда они произносят выражение «Слава Богу, все кончено». У них действительно есть причина радоваться, успешно пройдя суровые учебные практики, но они заставляют это казаться гораздо большим бременем, чем полезным занятием.
Теперь вопрос заключается в том, «насколько они готовы (мысленно) применить то, что они узнали, на практике, когда они, наконец, перейдут на очное обучение».
Полностью осознавая, что эти качества, проявленные перед руководителем, были результатом академической награды за ним. Напротив, педагогическая практика предназначена для того, чтобы помочь им развить такие навыки преподавания, чтобы процесс обучения стал их неотъемлемой частью.
1.3 ЦЕЛЬ ИССЛЕДОВАНИЯ
Целью проведения исследования «Влияние педагогической практики на студентов-учителей» является изучение (отрицательного и положительного) влияния педагогической практики на студентов-учителей.Также, чтобы поставить отметку, помогло ли это улучшить профессиональные качества ученика-учителя, тем самым подготовив его к реальной учебной среде.
1. В ходе исследования будут также рассмотрены различные проблемы, с которыми студент-учитель сталкивается во время педагогической практики, например:
— Страх сцены (неуверенность)
— Недоступность учебных материалов (влияние учебных пособий)
— Маньеризм
— Адаптация к среде
— Взаимоотношения между сотрудничающим учителем и учеником-учителем, учеником-учителем и учениками (учениками)
— Отношение ученика-преподавателя к работе
— Отношение научного руководителя к ученику-преподавателю
— Продление стажировки
— Уровень владения предметом
2.Исследование предложит возможные пути, с помощью которых можно свести к минимуму или полностью искоренить все эти факторы, препятствующие работе ученика-учителя во время педагогической практики.
3. В ходе исследования будет также рассмотрено, был ли студент-учитель профессионально улучшен после завершения программы.
4. Исследование поможет решить, является ли педагогическая практика периодом подготовки ученика-учителя или это просто пустая трата времени.
1.4 ЗНАЧЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Результаты этого исследования будут очень полезны как для учащихся учебных заведений, так и для опытных преподавателей, контролирующих педагогическую практику студентов.
Таким образом, есть надежда, что настоящее исследование послужит руководством для достижения наилучших результатов.
Кроме того, в нем будут выявлены проблемы и неудачи, с которыми сталкиваются студенты-преподаватели, с целью предоставить возможные предложения о том, как эффективно уменьшить их количество или полностью решить их.
Однако исследование поможет оценить влияние педагогической практики на ученика-учителя: действительно ли она стимулировала или пробудила в них желание и любовь к педагогической профессии.
1.5 ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ВОПРОСЫ
1) Существует ли какая-либо связь между отношением ученика-учителя к работе и школьной средой?
2) Какова значимая взаимосвязь между интересом ученика-учителя к обучению и способностью достигать высоких показателей во время педагогической практики?
3) Есть ли какая-либо связь между овладением предметом и успеваемостью ученика
преподавателя
4) Есть ли связь между способностью ученика-учителя применять методики обучения и его или ее опытом преподавания?
5) Достигаются ли заявленные поведенческие цели учащимися-учителями во время педагогической практики?
6) Приводит ли эффективное использование учебных пособий к эффективному обучению?
1.6 ГИПОТЕЗ
Гипотеза 1
H0: Нет существенной связи между отношением ученика к работе и школьной средой.
h2- Существует значительная взаимосвязь между отношением ученика к работе и школьной средой.
Гипотеза II
H0: Нет значимой связи между интересом ученика-учителя к обучению и способностью достигать высоких показателей во время педагогической практики.
h2: Существует значительная взаимосвязь между интересом ученика-учителя к обучению и способностью достигать высоких показателей во время педагогической практики.
Гипотеза III
H0: Нет значимой связи между овладением предметом и успеваемостью ученика-учителя.
h2: Существует значительная взаимосвязь между овладением предметом и успеваемостью ученика-учителя.
1.7 ОГРАНИЧЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Объем исследования будет ограничен отделом гуманитарных и социальных наук педагогического факультета Университета Лагоса в связи с тем, что педагогический факультет состоит из многих отделов, а также из-за трудностей, с которыми можно столкнуться в процессе охвата весь факультет, такой как время, финансы и другие факторы, не зависящие от исследователя.
ОБЗОР ЛИТЕРАТУРЫ ГЛАВЫ ВТОРОЙ
Эта глава посвящена обзору соответствующей литературы. Таким образом, эта глава представляет собой резюме обзора книг, семинаров, статей и статей о влиянии педагогической практики на студентов-преподавателей в высших учебных заведениях Нигерии. Его можно было бы в общих чертах разделить на следующие подтемы.
Понятие о преподавании как профессии
Значение педагогической практики
Теоретические основы концепций педагогической практики
Инструмент оценки анализа педагогической практики
Влияние педагогической практики на студентов-преподавателей
2.1 КОНЦЕПЦИЯ ОБУЧЕНИЯ КАК ПРОФЕССИИ
Согласно Трикарту Дж. (1969), образование остается краеугольным камнем любого общества. Следовательно, любая нация, играющая с образованием, определенно сидит на бочке с порохом, и она обязательно взорвется. Для достижения целей образования в стране главным действующим лицом обучения является учитель. Это становится реальностью благодаря эффективному обучению и приятному обучению как основным средствам воспитания продуктивных граждан. Сочетание разнообразных профессиональных ролей и качеств учителей создает эффективного учителя.Когда хороший учитель привносит в свое обучение свои способности и видение лучшего общества, он / она становится уникальным, отзывчивым профессионалом, который будет постоянно считать себя ответственным за успехи в учебе и неудачи доверенных им лиц. молодые люди.
Эхиндеро С. (2004) Преподавание — одна из самых влиятельных профессий в обществе. В своей повседневной работе учителя могут существенно изменить жизнь детей, и действительно делают это. Непосредственно через учебную программу они преподают и косвенно через свое поведение, отношение, ценности, отношения с учениками и интерес к ним.
Каппан П.Д. (2006) Хорошие учителя всегда оптимистично относятся к тому, чего могут достичь их ученики, независимо от их происхождения или обстоятельств. Они на собственном опыте знают, как ученики реагируют на успех, добиваясь дальнейшего успеха. Но обучение предполагает нечто большее, чем просто заботу, взаимное уважение и благородный оптимизм. Это требует знаний и практических навыков, способности делать обоснованные суждения и уравновешивать давление и проблемы, практики и творчества, интереса и усилий, а также понимания того, как дети учатся и развиваются.
Оекан (2000) утверждает, что преподавание — благородная профессия, требующая высочайшей ответственности. Это творческая, интеллектуально ответственная и вознаграждающая работа, поэтому стандарты для присоединения к профессии также должны быть высокими. Квалифицированные специалисты-практики могут сделать обучение простым, но они приобрели свои навыки и улучшили их посредством обучения, практики, оценки и обучения у своих коллег.
Авони (1981) профессиональный учитель с творческим воображением для воспитания здоровых и ответственных граждан также мог бы стать уважаемым ученым, администратором и хорошим человеком.Следовательно, обучение должно быть профессиональным с необходимой инфраструктурой и законами, чтобы придать ему честь и достоинство, которых оно заслуживает. Об этом свидетельствует тот факт, что функциональное образование является мощным инструментом для вливания в экономику компетентных кадровых ресурсов с целью улучшения общего благосостояния населения.
Важность образования для продуктивной жизни человека — это наша прочная основа коллективной уверенности в устойчивом развитии и окружающей среде. Нигерия в изобилии обладает человеческими и национальными ресурсами, которые могут быть использованы в качестве компонентов для построения великой и жизнеспособной нации.Обладая дорогостоящим производственным гражданским населением, обладающим обширными плодородными землями, водными и минеральными ресурсами, Нигерия обладает достаточным потенциалом для реализации проектов развития для обеспечения надлежащего политического руководства и динамичной экономики. Правительству становится крайне необходимо использовать коллективный потенциал и видение существующих профессий, проникнутых сливками общества.
ПРЕПОДАВАТЕЛЬСКАЯ ПРОФЕССИЯ
Согласно Okonkwo C.E. & Igbokwe A.C (1996) Профессия — это занятие, требующее повышенного образования и подготовки, основная ответственность, общественный статус и опыт которой постоянно укрепляются за счет специального образования и наличия в течение определенного периода времени.Это группа экспертов, которая предоставляет особые услуги и образцовое руководство для гармоничного выживания своего сообщества на основе их накопленных знаний, навыков и мудрости.
Эз Д., Агу Н. Н. и Акудохи Р. Л. (2003) Прогрессивная профессия с корпоративным видением и служением человечеству всегда должна предлагать хорошее руководство и участвовать в эффективном управлении ресурсами с достаточным авторитетом и взаимопониманием человеческих отношений. Следовательно, качество обязательного образования и обучения молодежи, которое во многом зависит от хорошего учителя, является основным показателем достижимого прогресса, развития и стабильности любой нации.
Стране все более необходимо продвигать компетентность, профессионализм и подотчетность в ведении своих дел для решения глобальных задач государственного строительства. Новые профессионалы с чутьем к тотальному менеджменту качества (TQM), необходимые для обеспечения общего благосостояния граждан, должны стать отличительным признаком качества и обслуживания в нашем коллективном стремлении к прогрессу в модернизации. В любом организованном человеческом обществе для эффективного приобретения необходимых знаний, навыков и ориентации требуется длительный период профессионального обучения и подготовки.Чтобы стать хорошо обещанными профессионалами, используется диапазон 3–7 лет. Хорошая профессия должна принять профессиональный этический кодекс, чтобы направлять и регулировать поведение ее членов и практиков. Это обеспечило бы благополучие, согласие и удовлетворение людей.
Кукс Дж. (2006) Преподавание как профессия имеет неоценимое значение как инструмент, влияющий на личное и национальное развитие. Следовательно, эффективное обучение должно обеспечивать осмысленное усвоение достаточных знаний, навыков и привычек, чтобы воспитывать ответственных компетентных людей.Для воспитания здоровых и продуктивных граждан в интересах устойчивого развития и защиты окружающей среды будут постоянно требоваться соответствующие профессиональные учителя с видением прогресса и достижений. Когда такие учителя являются активными членами своей профессиональной ассоциации, они смогут обмениваться творческими идеями и навыками в качестве средства повышения своей педагогической компетентности и профессионального роста.
Это означает, что компетентные и хорошо информированные учителя должны обеспечивать благоприятную среду обучения, чтобы способствовать приятному обучению и повышению успеваемости учащихся, как движущая сила для повышения общего качества образования.Очевидно, учитель остается очень важным фактором, который имеет тенденцию влиять на опыт и достижения учеников за пределами школы. Сейчас эта ситуация кажется мрачной, поскольку недостаточные средства, инфраструктура и стимулы niotivation.il делают невозможным подготовку учителей и программы повышения квалификации. Под его предлогом некоторые правительства не видят смысла в дальнейшем образовании и профессиональном росте своих учителей. Иначе как можно было бы оправдать приостановку или отмену учебного отпуска с сохранением или без сохранения заработной платы? Эта апатия к развитию стойла может пассивировать и лишать учителей возможности перекрестного оплодотворения текущими инновациями опытных исследователей и коллег.Некоторые люди также считают учителей социальными работниками, награда которых — на небесах.
Неудивительно, что преподавание не часто рассматривается как профессия по сравнению с другими занятиями, такими как медицина, юридическая архитектура, инженерное дело и бухгалтерский учет, которые в обществе пользуются положительным признанием — как профессии.
Тем временем ситуация ухудшилась из-за затяжного социального, экономического и политического кризиса в Нигерии. Следовательно, учителя были вынуждены потребовать:
— Полная профессионализация обучения;
— Лучшие условия обслуживания;
— Специальная структура заработной платы учителей (TSS)
— Достаточные средства для здоровой образовательной инфраструктуры; и регулярное спонсорство программ обучения без отрыва от производства;
— Оперативная выплата чаевых и пенсий при выходе на пенсию;
— Создание Совета по регистрации учителей Нигерии для регулирования преподавательского состава, регистрации и дисциплины учителей;
— Создание национальных комиссий по начальному и среднему образованию для контроля и поддержки начальных и средних школ; и
— Адекватное общественное признание учителей, воспитывающих всех продуктивных граждан общества.
Все эти прогрессивные запросы абсолютно искренни и уместны для непрерывного развития эффективных учителей, хорошей гражданской позиции и жизнеспособной системы образования.
Согласно Кумбсу (1935), школы, укомплектованные хорошо мотивированными профессиональными учителями, должны с готовностью использовать ответственные компетентные трудовые ресурсы для управления нашей экономикой и окружающей средой в целях устойчивого развития. Операционные превратности преподавания в культурном контексте нигерийского общества часто препятствуют нашему постоянному поиску общепринятых стандартов и признанию преподавания как респектабельной профессии.Какое бы измерение ни рассматривалось, его следует рассматривать как профессию, поскольку оно имеет все существенные черты других занятий, о которых говорилось ранее. Профессионализм и профессионализм в школах постоянно снижались, поскольку образование и учителя оставались в глуши других пренебрежении и бедности.
Оекан (2000) точно заметил, что пренебрежение государственными начальными и средними школами в штатах сменяющими друг друга правительствами является отражением плохой академической системы и морального упадка, которые характеризовали учреждение, где многие ожидали, находясь под контролем правительства.Суровые испытания государственных школ, дискредитированных ухудшением содержания стандартов и инфраструктуры, начались в 1976 году, когда правительство взяло под свой контроль школы у их владельцев. Следовательно, передовой опыт в поддержании и установлении высокого стандарта образования в обучении и прочной учености стал жертвой бесполезной политики и мер бюрократов и политических элит.
Когда учителя, которых считают строителями динамичной нации, превращаются в несчастных на земле, общество охвачено разрушительными последствиями экономического спада, социальных пороков и политической нестабильности.Учителя — это мозговое доверие общества, обладающее специальными знаниями, навыками и опытом, позволяющее совершенствовать находчивых людей с прогнозирующей способностью и ориентацией на национальное развитие. Любая разносторонняя группа профессионалов, например, энергичные учителя, представляет собой интеллектуальную силу, которая обучает и обучает сливки общества.
По словам Алувонга (1997), для них поучительно создать серьезную профессию, цель которой — укрепить их превосходное положение лидеров в сфере образования.Таким образом, учителя могут помочь в оптимальном наращивании потенциала и использовании его в качестве основы для преобразования Нигерии в нацию устойчивости, жизнеспособности и прогресса.
Как правило, преподавание — это благородная профессия, в которой есть некоторые характеристики других профессий, которые обеспечивают доходную жизнь и повышают благосостояние людей. Каковы основные черты профессии учителя?
Способствовали ли эти характеристики эффективности учителей, их профессиональному росту и совершенствованию жизнеспособной системы образования? Критический анализ профессиональной деятельности и поведения учителей в школах Нигерии выявит основные характеристики профессии учителя.Они должны включать:
— Исключительное владение уникальными специализированными знаниями и навыками на практике;
— Приобретение эзотерических знаний и опыта через длительный период специализированного образования и обучения;
— Поощрение членства и постоянной карьеры в профессии;
— Владение профессиональной этикой как кодексом поведения и принципами соблюдения стандартов и морали в общественной жизни;
— Выполнение основных услуг для устойчивого человеческого развития и благосостояния;
— Обладание широкой автономией в отношении минимальной педагогической квалификации (например,грамм. NCE), требования к поступлению и обучению; стандарты работы, дисциплина и др.
— Продам организацию и обобщение без отрыва от производства и конференций или собраний профессиональных ассоциаций; и
— Коллективные переговоры для постоянного улучшения условий службы практикующих учителей.
На практике эти перечисленные атрибуты служат в качестве руководящих указаний по работе и производительности для облегчения руководящих ролей в обучении и профессионального развития учителей в начальных и средних школах.Многие учителя, преподающие во многих высших учебных заведениях, особенно в политехнических и университетских, не имеют профессиональной квалификации и не связывают себя с профессией учителя. Пришло время официально исправить эту аномалию при содействии Совета по регистрации учителей Нигерии (TRCN). Неспособность учителей полностью охватить все особенности и ожидания от профессии учителя в значительной степени является проявлением неадекватности правительства и школ.Неспособность правительства, которое централизованно контролирует школы, создать регулирующие органы с установленными законом полномочиями по аккредитации программ, сертификации, регистрации и дисциплине учителей, в основном обострила широкий спектр проблем, связанных с кризисами в сфере образования. Когда все учителя начальных и средних школ, а также преподаватели политехнических и университетских учебных заведений проходят профессиональную подготовку, полное управление качеством образования и приверженность профессии учителя должны повысить профессиональную компетентность и эффективность учителей.
Ige G.A (2003). В то время у практикующих учителей были бы необходимые стратегии для умелого использования стимулирующих учебных материалов, методов и процедуры оценки, чтобы способствовать концептуальному пониманию учащихся, достижениям и склонности к образованию. Есть общие свидетельства того, что уровень усердия, честности, рациональности и творческой изобретательности учителя с глубоким пониманием того, как исправить слабые места учеников, могут расположить его / ее к интеллектуальной нише учеников.
Таким образом, профессиональный этический кодекс представляет собой совокупность морально приемлемых ценностей, традиций и обычаев, в первую очередь предназначенных для руководства и регулирования поведения представителей любой профессии. Такие правила и положения формулируются представителями профессии для повышения их профессиональных интересов и благосостояния. Поскольку этический кодекс помогает в этической ориентации, поддержание высоких этических стандартов может определять успех, личное удовлетворение и тенденции к совершенствованию передовой практики.
Оекан (2000) заявил, что принятие профессионального этического кодекса подчеркивает рациональность и ответственность учителей за соблюдение:
— Усердие
— Порядочность
— Вежливость
— Доброжелательность
— Образцовое руководство
— Свойство
— Самоотверженность
— Самоотверженность
— Сотрудничество
— Прозрачность
— Социальная справедливость
— Целостность
— Творчество
— Достоинство
— Меритократия
— Производительность
— Собственный капитал
— Верность
— Превосходство
— Отчетность
— Живучесть
— Допуск
— Превентивная дипломатия
— Уверенность в себе
— Консистенция
— Самоконтроль
— Самопожертвование
— Респектабельность
Учителя являются жизнеспособным инструментом устойчивого качественного образования и процветающего общества, подпитываемого динамичной экономикой и стабильной политикой, в том числе педагогической компетенцией, которая может облегчить утомительную работу преподавания, в то время как радостное обучение и концептуальное понимание способствуют достижению учащимися большего успеха в классе.Наконец, когда качество учителей улучшится, безусловно, появится гарантия качества в профессии учителя. Все вызовы и угрозы профессии учителя следует постоянно осознавать и уверенно решать по мере установления более тесных связей с другими профессиональными организациями в стране.
[…]
,