Фрейд ученый: Фрейд, Зигмунд — Википедия

Пытаясь отыскать способы лечения душевных болезней, он буквально вломился на запретную территорию человеческого подсознания и добился определенного успеха — а заодно и прославился. И еще неизвестно, чего ему хотелось больше: знаний или славы…

Детские годы, семья Фрейда

Сын небогатого торговца шерстью Якоба Фрейда, Сигизмунд Шломо Фрейд появился на свет в мае 1856 года в Австрийской империи, в городке Фрайберг. Вскоре семейство поспешно отбыло в Вену: по слухам, мать мальчика Амалия (вторая жена Якоба и ровесница его женатых сыновей) закрутила с младшим из них роман, вызвав громкий скандал в обществе.

В нежном возрасте Фрейду довелось испытать первую в его биографии утрату: на восьмом месяце жизни умер его родной братик Юлиус. Шломо не любил его (тот требовал к себе слишком много внимания), но после смерти малыша стал испытывать чувство вины и раскаяния. Впоследствии Фрейд, опираясь на эту историю, выведет два постулата: во-первых, всякий ребенок смотрит на своих братьев и сестер как на соперников, а значит, испытывает к ним «злые желания»; во-вторых, именно чувство вины становится причиной многих психических заболеваний и неврозов — причем неважно, каким было детство человека, трагичным или счастливым.

Кстати, ревновать к брату у Шломо причины не было: мать его безумно любила. И верила в его славное будущее: некая старуха-крестьянка предсказала женщине, что ее первенец станет великим человеком. Да и сам Шломо не сомневался в собственной исключительности. Он имел незаурядные способности, отличался начитанностью, в гимназию пошел на год раньше других детей. Впрочем, за дерзость и высокомерие преподаватели и одноклассники его не жаловали. Насмешки и унижения, которые сыпались на голову юного Зигмунда, — психотравмы — привели к тому, что он вырос замкнутым человеком.

Окончив гимназию с отличием, Фрейд задумался о выборе дальнейшего пути. Будучи евреем, он мог заняться только торговлей, ремеслом, юриспруденцией или медициной. Первые два варианта были отвергнуты сразу, адвокатура вызывала сомнение. В итоге в 1873 году Зигмунд поступил на медицинский факультет Венского университета

Зигмунд Фрейд — биография личной жизни

Профессия врача не казалась Фрейду интересной, но, с одной стороны, открывала путь к исследовательской деятельности, которая ему нравилась, а с другой -давала в перспективе право на частную практику. И это гарантировало материальное благополучие, которого Зигмунд желал всей душой: он собирался жениться.

С Мартой Бернейс он познакомился у себя дома: она зашла в гости к его младшей сестре. Каждый день Зигмунд посылал возлюбленной красную розу, а вечерами отправлялся с девушкой на прогулку. Через два месяца после первой встречи Фрейд признался ей в любви — тайно. И получил тайное же согласие на брак. Официально попросить руки Марты он не решался: ее родители, богатые евреи-ортодоксы, даже слышать не хотели о полунищем зяте-атеисте.

Но Зигмунд был настроен серьезно и не скрывал своей страсти к «маленькому нежному ангелу с изумрудными глазами и сладкими губами». На Рождество они объявили о помолвке, после чего мать невесты (отец к тому времени скончался) увезла дочь в Гамбург — от греха подальше. Фрейду оставалось только ждать шанса поднять свой авторитет в глазах будущих родственников.

Случай подвернулся весной 1885 года. Зигмунд принял участие в конкурсе, победителю которого полагалась не только солидная премия, но и право на научную стажировку в Париже, у знаменитого гипнотизера-невролога Жана Шарко. За молодого врача похлопотали его венские друзья — и он, окрыленный, отправился покорять столицу Франции.

Стажировка не принесла Фрейду ни славы, ни денег, но он смог, наконец, заняться частной практикой и жениться на Марте. Женщина, которой любящий муж часто повторял: «Я знаю, что ты некрасива в том смысле, как это понимают художники и скульпторы», родила ему трех дочерей и троих сыновей и прожила с ним в согласии больше полувека, лишь изредка устраивая «кулинарные скандалы по поводу приготовления грибов».

Кокаиновая история Фрейда

Осенью 1886 года Фрейд открыл в Вене частный врачебный кабинет и сосредоточился на проблеме излечения неврозов. Опыт у него уже имелся — он получил его в одной из городских больниц. Были и опробованные, хотя не слишком эффективные приемы: электротерапия, гипноз (им Фрейд почти не владел), душ Шарко, массаж и ванны. И еще кокаин!

Прочитав пару лет назад в докладе некого немецкого военного врача, что вода с кокаином «вливала в солдат новые силы», Фрейд испытал это средство на себе и оказался настолько доволен результатом, что стал принимать небольшие дозы наркотика ежедневно. Более того, он писал восторженные статьи, в которых именовал кокаин «волшебным и безвредным заменителем морфия», и советовал его друзьям и пациентам. Надо ли говорить, что особой пользы от такого «лечения» не было? А при истерических расстройствах состояние больных даже ухудшалось.

Пробуя то одно, то другое, Фрейд понял: помочь страдающему от невроза человеку манипуляциями и таблетками почти нереально. Нужно искать способ «забраться» к нему в душу и отыскать там причину недуга. И тогда он придумал «метод свободных ассоциаций». Пациенту предлагается свободно высказывать мысли на предложенную психоаналитиком тему — что в голову придет. А психоаналитику остается только истолковывать образы. .. Так же надлежит поступать и со снами.

И дело пошло! Пациенты с удовольствием делились с Фрейдом сокровенным (и деньгами), а он анализировал. Со временем он обнаружил, что проблемы большинства невротиков связаны с их интимной сферой, вернее, с неполадками в ней. Правда, когда Фрейд сделал доклад о своем открытии на заседании Венского общества психиатров и неврологов, его просто исключили из этого общества.

Невроз начался уже у самого психоаналитика. Однако, следуя крылатому выражению «Врач, исцелися сам!», Зигмуд сумел и поправить свое психическое здоровье, и открыть одну из причин болезни — эдипов комплекс. Научное сообщество эту идею также приняло в штыки, зато от пациентов не было отбоя.

Фрейд стал известен как успешный практикующий невролог и психиатр. Коллеги принялись активно ссылаться на его статьи и книги в своих работах. А 5 марта 1902 года, когда император Австрии Франсуа-Жозеф I подписал официальный указ о присвоении Зигмунду Фрейду звания профессора-ассистента, произошел поворот к настоящей славе. Экзальтированная интеллигенция начала XX века, страдавшая в переломное время от неврозов и истерии, устремилась за помощью в кабинет на Бергассе, 19.

В 1922 году Лондонский университет чествовал великих гениев человечества — философов Филона и Маймонида, величайшего ученого Нового времени Спинозу, а также Фрейда и Эйнштейна. Теперь адрес «Вена, Бергассе, 19» был известен практически всему миру: к «отцу психоанализа» обращались пациенты из разных стран, а запись на прием велась на много лет вперед.

«Авантюрист» и «конкистадор от науки», как сам Фрейд любил себя называть, нашел свое Эльдорадо. Однако подвело здоровье. В апреле 1923 года его оперировали по поводу рака ротовой полости. Но победить болезнь не смогли. За первой операцией последовали три десятка других, в том числе по удалению части челюсти.

К лету 1939 года страдания стали невыносимыми, и Фрейд напомнил своему лечащему врачу об их старой договоренности — прибегнуть к эвтаназии, когда придет время: «Теперь все это лишь пытка и больше не имеет смысла». 23 сентября 1939 года ему сделали инъекцию морфия, и Зигмунд Фрейд тихо уснул. Навсегда.

Автор биографии: Жанна Вейкина

ученые исследователи и практики психоанализа — Магистерская программа «Психоанализ и психоаналитическое бизнес-консультирование» — Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»

		Зигмунд Фрейд (1856–1939) — австрийский врач, основатель психоанализа. В 1881 году закончил медицинский факультет Венского университета. В 1886 году начал частную практику, используя различные способы лечения нервнобольных и выдвинув свое понимание происхождения неврозов. В начале ХХ столетия развил провозглашенные им психоаналитические идеи. На протяжении последующих двух десятилетий внес существенный вклад в теорию и технику классического психоанализа, написал и опубликовал многочисленные работы, посвященные уточнению его первоначальных представлений о бессознательных влечениях человека и использовании психоаналитических идей в различных отраслях знания. Автор работ: «Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1901), «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905), «Три очерка по теории сексуальности» (1905), «Бред и сны в “Градиве” В. Иенсена» (1907), «Воспоминание о Леонардо да Винчи» (1910), «Тотем и табу» (1913), «Лекции по введению в психоанализ» (1916–17), «По ту сторону принципа удовольствия» (1920), «Психология масс и анализ человеческого я» (1921), «Я и Оно» (1923),«Торможение, симптом и страх» (1926), «Будущее одной иллюзии» (1927), «Достоевский и отцеубийство» (1928), «Недовольство культурой» (1930), «Человек Моисей и монотеистическая религия» (1938) и других. Получил международное признание, дружил и переписывался со многими выдающимися деятелями науки и культуры: А. Эйнштейном, Т. Манном, Р. Ролланом, А. Цвейгом, С. Цвейгом и другими. В 1922 году Лондонский университет и Еврейское историческое общество организовали чтение цикла лекций о пяти знаменитых еврейских философах, в числе которых наряду с Филоном, Маймонидом, Спинозой и Эйнштейном оказался и Фрейд. В день своего 70_летия получил поздравительные телеграммы и письма со всех концов мира. В 1930 году ему присудили литературную премию имени Гёте. К 80_летию Фрейда ему был вручен поздравительный адрес, в котором стояло около 200 подписей известных писателей и деятелей искусств, включая В. Вульфа, Г. Гесса, C. Дали, Дж. Джойса, П. Пикассо, Р. Роллана, С. Цвейга, О. Хаксли, Г. Уэллса и других. По случаю юбилея Т. Манн выступил с докладом «Фрейд и будущее». Фрейд был избран почетным членом Американской психоаналитической ассоциации, Французского психоаналитического общества, Британской Королевской медико-психологической ассоциации.
		Йозеф Брейер (1842–1925)— австрийский врач. Осуществлял частную практику в Вене, имел репутацию специалиста высокой квалификации и пользовался авторитетом среди ученых. Внес вклад в изучение физиологии дыхания, описал рефлекс регуляции с участием блуждающего нерва. В 1894 году был избран членом—корреспондентом Австрийской академии наук. На протяжении ряда лет оказывал материальную помощь З. Фрейду, находился с ним в дружеских отношениях, делился медицинским опытом и научными идеями. В 1895 году совместно с Фрейдом опубликовал работу «Исследование истерии». Вскоре после этого дружеские отношения между ними, продолжавшиеся 20 лет, прекратились по инициативе Фрейда. Причиной разрыва послужило несогласие Брейера с утверждением Фрейда о том, что в основе неврозов лежат сексуальные расстройства.
		Теодор Райк (1888–1969) — австро-американский психоаналитик, один из первых учеников З. Фрейда. В 1910 году познакомился с основателем психоанализа, в раннем возрасте вступил в Венское психоаналитическое общество. Прошел личный анализ у К. Абрахама. З. Фрейд считал его одаренным исследователем и рассматривал в качестве «одного из самых образованных среди учеников_немедиков». В 1918 году получил «Почетный приз» за лучшую немедицинскую работу, внес значительный вклад в психоаналитическую культурологию и с успехом работал в сфере клинического психоанализа. В «Очерке о Достоевском» (1929) дал разбор работы З. Фрейда «Достоевский и отцеубийство» (1928), на что основатель психоанализа заметил: «Ваш критический разбор моего исследования Достоевского я прочел с огромным удовольствием. Все, что Вы предлагаете, звучит интересно и должно быть признано в определенном смысле соответствующем истине». Практиковал психоанализ в Вене, затем в Берлине. В 1938 году эмигрировал в США. З. Фрейд дал ему рекомендательное письмо, в котором сожалел, что тот уехал в Америку, где, по его выражению, психоанализ являлся «прислужницей психиатрии». Автор работ: «Проблемы религиозной психологии: ритуал» (1919), с предисловием З. Фрейда, «Присущее и чуждое богу. К психоанализу религиозного развития» (1923), «Догма и идея принуждения» (1927), «Фрейд как критик культуры» (1930), «Мазохизм в современном человеке» (1941), «30 лет с Фрейдом» (1956) и других.
		Карл Густав Юнг (1875–1961) — швейцарский психолог и психиатр. Разработал методику ассоциативного эксперимента в психиатрической клинике Бургхёльци: использовав психоаналитические идеи при диагностировании ассоциаций и психологии раннего слабоумия, обнаружил наличие чувственных комплексов у человека. В 1906 году начал переписку с Фрейдом, спустя год нанес ему первый свой визит; на протяжении ряда лет разделял его психоаналитические идеи. Редактор журнала «Ежегодник психоаналитических и психопатологических исследований», президент Международной психоаналитической ассоциации с марта 1910_го по апрель 1914 года Фрейд видел в Юнге своего идейного наследника и возлагал на него большие надежды как на продолжателя дальнейшего развития психоаналитического движения. Однако в 1911 году между ними обнаружились расхождения в понимании некоторых психоаналитических идей. Последующие концептуальные и субъективные расхождения привели к тому, что в начале 1913 года между Юнгом и Фрейдом прекратилась личная, а несколько месяцев спустя и деловая переписка. В дальнейшем Юнг начал разработку своего собственного учения о человеке и его психических заболеваниях, совокупность идей и терапевтических приемов которого получила название аналитической психологии. Юнг предложил типологию характеров, основанную на представлениях об интровертированных и экстравертированных типах личности. Различал индивидуальное (личное) бессознательное, содержащее чувственные комплексы, и коллективное (сверхличное) бессознательное, представляющее собой глубинную часть психики, не являющуюся индивидуальным приобретением человека и обязанную своим существованием унаследованию, проявляющемуся в форме архетипов, выступающих в качестве модели и образца инстинктивного поведения. Выделил в психике человека такие составляющие, как Тень, Персона, Анима, Анимус, Божественный Ребенок, Старый Мудрец, Самость и ряд других архетипичных фигур. Рассматривая терапевтическую деятельность как продолжение метода свободных ассоциаций Фрейда, использовал в терапии техникамплификации (расширение и углубление образов сновидений путем исторических параллелей из области мифологии, алхимии, религии) и метод активного воображения (выведение на поверхность содержимого бессознательного, активизация творческой фантазии, благодаря чему становится возможным индивидуация — обретение человеком единства, полноты, целостности).
		Вильгельм Райх (1897–1957) — австрийский психоаналитик. В своем учении первоначально отталкивался от концепций Фрейда, критически переосмыслив его идеи о сексуальности и выдвинув новые представления об оргастической импотенции, роли оргазма в жизнедеятельности человека, оргонной энергии, веготерапии. Райх встретился с Фрейдом в 1919 году, а год спустя стал членом Венского психоаналитического общества. В 1922 году защитил в Венском университете диссертацию на соискание степени доктора медицины; с 1924-го по 1930 год руководил в Вене техническим семинаром по психоаналитической терапии. Судьба Райха была сложной и драматичной. Он предпринял смелую попытку, связанную с пониманием природы оргазма, структуры характера человека и одновременно с вторжением в сферу политики, идеологии, что вызвало неприятие со стороны психоаналитиков и политиков. В 1929 году он был исключен из рядов социал-демократической партии, в 1934 году — коммунистической партии и Венского психоаналитического общества. В 1939 году Райх был изгнан из Норвегии, куда переехал после прихода к власти фашизма в Германии. Эмигрировав в США, он развил бурную деятельность по изучению оргонной энергии, раковой биопатии, создал институт и журнал, ориентированные на исследование сексуальной экономики и оргона. В середине 50_х годов был обвинен в шарлатанстве и заключен под стражу. Умер в федеральной тюрьме штата Пенсильвания.
		Альфред Адлер (1870–1937) — австрийский психотерапевт и психолог. Одним из первых поддержал психоаналитические идеи Фрейда и начал с ним сотрудничество в 1902 году. Соредактор ежемесячного «Центрального листка по психоанализу», президент Венского психоаналитического общества с марта 1910 по февраль 1911 года. С группой единомышленников вышел из Венского психоаналитического общества, в 1911 году создал «Общество свободного психоанализа», впоследствии возглавил новое направление, получившее название индивидуальной психологии. Основные принципы его учения о человеке базировались на центральной идее, в соответствии с которой человеческое существо представляет из себя единое целое, формирующееся в социальном контексте и наделенное творческой жизненной силой, которая проявляется в телеологичности, то есть в устремлении к цели, и воплощается в желании развития, борьбы, достижения, превосходства, компенсации поражения в одной сфере и успеха в другой. Исходя из этой идеи, А. Адлер развил теоретические положения о чувстве неполноценности, компенсации его, руководящей линии жизни или жизненном стиле, чувстве общности, социальном интересе, стремлении к превосходству.
		Жак Лакан (1901–1981) — французский психоаналитик, способствовавший распространению психоаналитических идей во Франции. В 50_е годы организовал семинар по психоанализу, который посещали не только врачи, но и философы и искусствоведы. Выступал против американизации психоанализа, критически относился ко многим реформаторам психоаналитического учения Фрейда о человеке, неврозах и технике их лечения. Высказал идею о «стадии зеркала» в развитии ребенка, который в возрасте 6–18 месяцев начинает соотносить себя со своим зеркальным отображением. Рассматривая психоанализ в качестве процедуры вербализации бессознательного, выдвинул положения, согласно которым бессознательное структурировано как язык, является речью Другого, а желание человека есть не что иное, как желание Другого. Исходил из тройственного деления структуры субъекта на реальное (нечто чуждое, потустороннее для субъекта, имеющее своим аналогом фрейдовское Оно), воображаемое (являющееся аналогом фрейдовского Я) и символическое (отождествляемое с социальным и культурным контекстом, в рамках которого происходит развитие индивида и становление его субъектом в подлинном смысле этого слова). Символическое соотносилось с языком, а проблема понимания субъекта—с сопряжением символического и воображаемого при конструировании реального. Эти концептуальные разработки были положены им в основу нового направления, получившего название структурного психоанализа, в соответствии с которым аналитический опыт имеет место не в двойственном (психоаналитик — пациент), а в тройственном отношении, где речь и язык являются отправной точкой для понимания субъекта и лечения невротика.
		Жан Шарко  (1825–1893) — французский врач, член Французской медицинской академии (1872) и Парижской академии наук (1883). В 1848 году окончил медицинский факультет Парижского университета. С 1882 по 1893 год руководил неврологической клиникой Сальпетриер. Был одним из организаторов и руководителей Парижского общества физиологической психологии, известным и наиболее оплачиваемым неврологом Европы. Занимался классификацией неврологических заболеваний и изучением таких состояний, как афазия, рассеянный склероз. Установив предрасположенность истериков к гипнозу, использовал гипнозти гипнотерапию для демонстрации воздействия внушения на больных и соответствующего их лечения. Опубликовал ряд работ, посвященных исследованию болезней нервной системы. Его лекции и демонстрации клинических случаев привлекали внимание врачей и журналистов из различных стран мира, включая Россию.
		Пьер Жане (1859–1947) — французский психолог и психиатр. Исследовал под руководством Шарко истерию и после его смерти возглавил ставшую знаменитой клинику Сальпетриер в Париже. В 1913 году он избран членом Парижской академии моральных и политических наук, в 1925 году — ее президентом. Являлся действительным и почетным членом ряда зарубежных академий. В 1889 году Жане опубликовал работу «Психический автоматизм», с которой был знаком Фрейд и которая, по-видимому, явилась стимулом для становления психоанализа. В 1910 году в Вашингтоне при образовании Американской психоаналитической ассоциации среди избранных пяти почетных ее членов, наряду с Фрейдом, Юнгом, Форелем и Клапередом, значилось и имя Жане. У Фрейда было двойственное отношение к Жане. Он ценил его заслуги в исследовании бессознательного, но критически относился к его пониманию бессознательного и до конца жизни не мог простить ему отзывов о психоанализе.

годы жизни, биография, вклад в науку

Одним из невероятных и очень талантливых людей, чьи творения до сих пор не оставляют равнодушным ни одного ученого, является Зигмунд Фрейд (годы жизни и смерти которого — 1856-1939). Все его труды являются достоянием общественности и используются в лечении большинства людей.

Многими событиями и происшествиями богата биография Зигмунда Фрейда. Кратко о главном можно узнать из данной статьи.

Психоаналитик, невролог, психолог — все это про него. Ему удалось вскрыть многие тайны нашего невидимого сознания, добраться до истины человеческих страхов и инстинктов, разобраться в тайнах нашего эго и оставить после себя невероятный запас знаний.

Зигмунд Фрейд: дата рождения и смерти

Родился знаменитый ученый 6 мая 1856 года, а умер 23 сентября 1939 года. Место рождения — г. Фрайберг (Австрия). Полное имя — Зигмунд Шломо Фрейд. Прожил 83 года.

Первые годы жизни Фрейд Зигмунд прожил со своей семьей в городе Фрайберге. Его отец (Якоб Фрейд) был обычным продавцом шерсти. Мальчик очень любил его, как и своих сводных братьев и сестер.

У Якоба Фрейда была вторая жена — Амалия, мама Зигмунда. Существует очень интересный факт, что бабушка Фрейда, по матери, была родом из Одессы.

До шестнадцати лет мама Зигмунда проживала со своей семьей В Одессе. Вскоре они переехали жить в Вену, где мать и встретила отца будущего талантливого психолога. Так как она была почти в два раза младше, чем Якоб, а его старшие сыновья были ее ровесниками, люди пустили слух, что у одного из них был роман с молодой мачехой.

У маленького Зигмунда были и свои родные братья и сестра.

Период детства

Детские годы Фрейда было достаточно сложным, так как именно из-за пережитых событий в тот период юный психолог смог сделать интересные выводы, относящиеся к детскому возрасту вообще и проблемам юношества в частности.

Так, Шломо потерял своего брата Юлиуса, после чего почувствовал стыд и раскаяние. Ведь он не всегда проявлял к нему теплые чувства. Фрейду казалось, что брат отбирает много времени у родителей, а поэтому у них не хватает сил для других своих детей. После этого будущий психоаналитик вынес два вердикта:

1. Все дети в семье между собой считают друг друга особыми соперниками, сами того не осознавая. Они часто желают друг другу худшего.
2. Независимо от того, как позиционирует себя семья (дружелюбной или неблагоприятной), если ребенок испытывает в чем-то свою вину, у него развиваются различные нервные заболевания.

Биография Зигмунда Фрейда была предсказана матери еще до его рождения. Одна из гадалок как-то сказала ей, что первый ее ребенок будет очень знаменитым и умным, будет отличаться особым складом ума и начитанностью, а через несколько лет о нем узнает весь мир. От этого Амалия слишком трепетно относилась к Зигмунду.

В первые свои годы жизни Фрейд действительно отличался от других детей. Он рано начал говорить и читать, на год раньше других детей пошел в школу. У него не было проблем с речью. Фрейд умел хорошо высказать свою точку зрения. Невероятно то, что такой великий человек не мог постоять за себя, и над ним даже издевались его ровесники. Несмотря на это, Фрейд окончил гимназию отлично. Тогда пришло время задуматься о будущем.

Юные годы жизни Зигмунда Фрейда

Будучи евреем, он мог стать врачом, продавцом (как его отец), заняться ремеслом или стать на сторону законопорядка. Однако труд отца ему казался неинтересным, а ремесло не воодушевляло будущего великого психиатра. Он мог бы стать хорошим адвокатом, но природа взяла свое, и юноша взялся за медицину. В 1873 году Зигмунд Фрейд поступает в университет.

Личная жизнь и семья ученого

Профессиональная биография и личная жизнь Зигмунда Фрейда тесно переплетаются. Кажется, именно любовь подтолкнула его к великолепным открытиям.

Медицина давалась ему легко, с помощью различных диагностических выводов он приходил к психоанализу и делал собственные умозаключения, проводил небольшие наблюдения и постоянно записывал их у себя в блокноте. Зигмунд знал, что он может стать частным врачом, и это даст ему хороший заработок. А нужен он был ему по одной большой причине — Марта Бернейс.

Впервые Зигмунд увидел ее, когда Марта пришла в дом к его сестре. Тогда и загорелось сердце юного ученого. Он не боялся быть откровенным и знал, как нужно себя вести с противоположным полом. Возлюбленная Фрейда каждый вечер получала от него подарок — красную розу, а также предложение о встрече. Так они тайно проводили время, ведь семья Марты была очень богатой, и родители не разрешили бы обычному еврею жениться на их дочери. После второго месяца встреч Шломо признался в любви Марте и предложил руку и сердце. Несмотря на то, что ответ ее был взаимным, мать Марты увезла ее из города.

Молодой Шломо решил не сдаваться и бороться за брак с юной красавицей. И добился этого, после того как занялся частной практикой. Прожили они вместе более 50 лет и воспитали шестерых детей.

Практика Фрейда и нововведения

Выбранная профессия обогатила его материально и морально. Молодой врач собирался помогать людям, чтобы это сделать, ему приходилось опробовать наработанные методики на самом себе. Зная о некоторых приемах, с которыми он познакомился в больницах, в которых стажировался, Фрейд применял их на практике, исходя из проблем пациента. Например, гипноз использовал для того, чтобы проникнуть в старые воспоминания больного и помочь ему найти проблему, раздиравшую его плоть. Ванны или массажный душ практиковал для лечения нервных обострений. Однажды З. Фрейд натолкнулся на исследования о пользе кокаина, не получившие на тот момент широкой популярности. И он тут же опробовал методику.

Фрейд был уверен, что данное вещество приносит больше пользы, чем вреда. Говорил о соединении мысли и тела, о том, что после перенесенного блаженства весь стресс испаряется и уходит прочь. Он стал советовать этот способ использования кокаина другим людям, после чего очень пожалел.

Оказалось, что людям, болевшим острыми психическими неврозами, напрочь противопоказаны такие методы. Большинство показателей ухудшались после первого применения, и восстановить их было практически невозможно. А значило для Фрейда это только одно — искать причину всех болезней надо в подсознании человека. И тогда психоаналитик поступил следующим образом: он разбивал части жизни на отдельные фрагменты, выискивал в них проблему и приводил собственную гипотезу болезни. Для лучшего понимания собственных больных он придумал метод свободных ассоциаций. Этот метод использовался таким образом: психолог называл определенные слова, которые бы могли как-то воздействовать на психику пациента, а тот в ответ называл другие слова, которые первыми пришли ему на ум. Как утверждал Фрейд, таким образом он напрямую исследовал психику. Оставалось лишь правильно истолковывать ответы.

Такой новый подход психоанализа поразил тысячи людей, которые приходили к нему на сеанс. Запись велась на годы вперед. Это стало началом для развития собственных теорий.

Книга «Исследование истерии» в 1985 году принесла еще больше славы ученому, в ней он выделил три компонента структуры нашего сознания: ид, эго и суперэго.

1. Ид — психологический компонент, бессознательный (инстинкт).
2. Эго — собственные побуждения человека.
3. Суперэго — нормы и правила общества.

Вся книга описывает приведенные факторы во взаимосвязи. Чтобы вникнуть в этот процесс, нужно понять отношение каждого из них к человеку в целом. Кажется слишком сложной и заумной такая научная разработка, однако Фрейд легко объясняет ее на простом примере. Первым фактором может являться чувство голода ученика на уроке, вторым — соответствующие действия, а третьим — осознание, что данные действия будут неправильными. Из этого следует вывод, что эго человека регулирует процесс между ид и суперэго. Тем самым, ученик не станет есть на уроке. Зная, что это не принято, он сможет сдержаться. Тогда получается, что люди, не регулирующие процесс эго, имеют различные психические отклонения.

Развивая эту идею, ученый вывел следующие модели личности:

1. Бессознательное.
2. Предсознательное.
3. Сознательное.

В 1902 было основано сообщество психоаналитиков, куда входили знаменитые ученые, такие как Отто Ранк, Шандор Ференци и др. Фрейд занимал активную позицию в этой ячейке. Периодически писал свои труды. Так, он впервые преподнес публике работу «Психопатология обыденной жизни», что привлекло большое внимание людей.

В 1905 году З. Фрейд выпускает свою практику под названием: «Три этюда по теории сексуальности», где растолковывает взаимосвязь сексуальных проблем в зрелом возрасте с ранними психологическими травмами в детстве. Такая работа не понравилась обществу, и автора мгновенно засыпали унизительными оскорблениями. Однако от пациентов не было отбоя. Именно Фрейд вносит в понятие секса нормальные жизненные обстоятельства. Он обсуждает проблемы секса в обычном повседневном контексте. Ученый объясняет это простым природным инстинктом, который просыпается совершенно у всех. Сны истолковываются также в порядке сексуальных характеристик.

Отталкиваясь от этого учения, профессор изобрел новое понятие — эдипов комплекс. Оно тесно связано с детством ребенка и бессознательным влечением к одному из родителей. Фрейд давал родителям методические рекомендации для воспитания детей, чтобы во взрослой жизни у них не возникли проблемы сексуального плана.

Другие методы З. Фрейда

Позже Фрейд разрабатывает метод разбора снов. Именно с помощью них, как он утверждал, можно решить проблему человека. Сны снятся людям специально, таким образом сознание передает сигнал и помогает найти выход из сложившейся ситуации, но люди, как правило, это не умеют делать самостоятельно. Зигмунд Фрейд стал принимать пациентов и растолковывать их сны, он слушал самые сокровенные тайны своих знакомых и совершенно незнакомых ему людей, все чаще понимая, что все трудности связаны с детством или сексуальной жизнью.

Такие предпосылки вновь не понравились сообществу психоаналитиков, но Фрейд стал разрабатывать учение дальше.

Переломные годы

Большим потрясением для ученого стали 1914-1919 годы, в результате Первой мировой войны он потерял все свои деньги и, самое главное, свою дочь. На линии фронта в то время находились еще двое его сыновей, он пребывал в постоянных муках, переживая за их жизни.

Эти ощущения послужили созданию новой теории — инстинкта смерти.

У Зигмунда были сотни шансов стать вновь богатым, ему даже предлагали стать участником фильма, но ученый отказывался. А в 1930 году ему была присуждена премия за огромный вклад в психиатрию. Такое событие вновь возвысило Фрейда, и спустя три года он стал проводить лекции на темы любви, смерти и сексуальности.

На его выступления стали приходить старые пациенты и незнакомцы. Люди просили Фрейда провести для них частные приемы, обещая заплатить огромные деньги.

Теперь Фрейд становится знаменитым неврологом и психиатром, коллеги начинают использовать его труды, ссылаются на его методики и даже запрашивают право использования на собственных сеансах.

Для Фрейда это были лучшие годы его жизни.

Зигмунд Фрейд и его публикации

Многие термины, которые сейчас употребляют в профессиональной речи психологи или просто изучают на лекциях, растолковываются самим З. Фрейдом исходя из его выдвинутых гипотез. В институтах есть курс лекций, где рассказывается кратко биография Зигмунда Фрейда и его основные труды.

Существуют сонники по З. Фрейду, а также книги для повседневного чтения:

• «Я и Оно»;
• «Заклятие девственности»;
• «Психология сексуальности»;
• «Введение в психоанализ»;
• «Оговорки»;
• «Письма к невесте».

Такие книги доступны для понимания обычных людей, мало знакомых с психологическими терминами.

Последние дни великого ученого

В постоянных поисках и трудах провел ученый свои лучшие годы жизни. Смерть Фрейда потрясла многих. Мужчина страдал от болей в области горла и рта. Позже была найдена опухоль, из-за которой он перенес десятки операций, потеряв приятный внешний вид своего лица. За свои годы жизни З. Фрейд успел сделать важный вклад во многие области жизнедеятельности людей. Казалось бы, еще немного времени, и он бы создал намного больше.

Но, к сожалению, болезнь взяла свое. Мужчина заранее заключил договор со своим лечащим врачом, и когда терпеть больше не хотелось, а также не было нужды заставлять смотреть на это всех своих родных, З. Фрейд обратился к нему и попрощался с этим миром. После укола он спокойно уснул вечным сном.

Заключение

В целом годы жизни Фрейда прошли интересно и плодотворно. Автор стольких научных статей, теорий, книг и методик прожил не самую скромную жизнь. Биография Зигмунда Фрейда полна взлетов, падений и захватывающих историй. Он смог заглянуть по ту сторону человеческого сознания. Фрейд добился многого в жизни, несмотря на то, что был молчаливым и не умеющим дать отпор своим одногодкам. А может, именно замкнутость смогла направить его энергию в нужное русло.

После смерти ученого нашлись единомышленники и те, кто освоил его практики. Они стали продавать свои услуги. На сегодняшний день исследования Фрейда до сих актуальны и изучаемы, многие зарабатывают на них огромные деньги. Зигмунд Фрейд (годы жизни и смерти ученого — 1856-1939) внес неоценимый вклад в развитие психологии и неврологии.

Зигмунд Фрейд Кимдир? Psikanalizin Kurucusu Ünlü Psikolog Freud

Psikanalizin kurucusu, Карл Густав Юнг’ин наставник, норолог, психолог ве ясар Зигмунд Фрейд un hayatı iniş çıkışlarla dolu bir yol. Savaşların, yoksulluun, ölümlerin hiç peşini bırakmadığı bu yolculukta onu dünyanın en ünlü psikoloğu yapan iki şey var. Başarı hırsı ve zekası.

Peki sözleri, belgeleri, Sigmund Freud kimdir? Зигмунд Фрейд’ун hayatını öğrenmek için sizi şöyle listemize alalım…

Зигмунд Фрейд, 6 мая 1856 года Авустурья-Макаристан Импараторлугунда, Приборда Догду

Зигмунд Фрейд’ун, кендисинден яклашик йирми йаш бюйюк ики юви агабейи ве кендинден кючюк йеди кардеши варди.Бабасы Якоб Фрейд, kıt kanaat geçinmeye çalışan bir yün tüccarıydı. Экономик sebeplerle Freud ailesi Viyana’ya taşındığında Sigmund, 4 yaşındaydı.

Ailesinin “Altın Çocuğu” ydu

Lisede öğrendiği Latince, Fransızca ve İngilizce’nin yanı sıra kendi kendine İbranice, İspanyolca ve İtalyanca да öğrendi. Ailesi küçük yaştan itibaren onun gelecekte başarılı biri olacağını düşünüyordu. Bu yüzden evde kendi odası olan tek kişi Sigmund’du. Goethe’nin yapıtlarından etkilendi ve Tıp fakültesine gitmeye karar verdi.

Akademik Hayatı Etkileyen Yahudi Düşmanlığı

Yahudi bir aileden gelen Freud’un yaşadığı dönemde, özellikle Viyana’da Yahudi düşmanlığı vardı. Üniversitede bu düşmanlık yüzünden zorluklar çekti, sosyal çevreden dışlandı. Öğrencilik yıllarında fizyolojist Brücke’nin labratuvarında anatomopatoloji ve insan sinir sistemi üzerine araştırmalar yaptı.

Yeni Bir İlaç Mı Yoksa Bağımlılık Mı?

1881’de tıp öğrenimini bitirdi ve ardından beyin anatomisi ve nöropatoloji alanında ünlü Dr.Теодор Мейнертин psikaytri kliniğinde asistan olarak çalışmaya başladı. Başarılı olmak ve para kazanmak ile ilgili takıntıları vardı. Бу yüzden kokain ile ilgili araştırmalar geldiğinde bunun ne kadar bağımlılık yapabileceğini ilk başta anlamadı. Mektuplarında ве çalışmalarında kokainin rahatlatıcı etkisinden bahsediyor, güçlü bir anestetik ve ilaç olarak övüyordu. Aynı dönem kendisi de kullanmaya başladı.

Büyük Aşkı Martha ve Mektupları

Зигмунд Фрейд, Марта Бернейс ile genç yaşta tanıştı ve aşık oldu.Parasızlık sebebiyle, çok uzun süre yalnızca mektuplarla görüşebildiği sevgilisine 900’ü aşkın mektup gönderdiği bilinmekte. 1882 yılında nişanlanan çift, parasızlık sebebiyle 4 yıl nişanlı kaldı. 1886’da Freud hem hayatının aşkıyla evlendi hem de Viyana’da muayenehanesini açtı.

Sigmund Freud ve Hipnoz Çalışmaları

Ричард Берг: Hypnotisk seans.
NM 1851

Evliliğinden hemen önce, bir burs kazanarak, Jean-Martin Charcot adlı ünlü nörologla çalışmalar yapmak için Paris’e gitti.Кенди kitaplarında да övgüyle bahsettiği Charcot, dönemin çözülemeyen hastalığı histeri üzerine çalışmalar yapıyordu. Hipnoz ile bu hastaları tedavi etmesi Freud’un çok ilgisini çekmişti. Burada edindiği tecrübeler onu ileride büyük keşifler yapmaya itecekti.

Sigmund Freud’un Ünlü Divanı ve Psikanalizin Douşu

Viyana’daki muayanesinde bir köşeye koyduğu divan onun hastalarla daha rahat çalışmasını sağlıyordu. Önceleri hipnoz ile birlikte eski tedavi yöntemlerinden olan elektroterapiyi de kullanan Freud, bir hastasının kendini zorlaması sebebiyle «serbest çağrışım» yöntemine başvurdu.

Зигмунд Фрейд иль Йозеф Брейер Достлуню Псиканализи Догурду

Kendisi gibi Histeri ve Hipnoz üzerine çalışmalar yapan Dr. Josef Breuer ile hastaları hakkında konuşurlarken «Анна О.» adındaki бир hastanın hikayesini öğrendi. Анна О. psikoterapinin temelini atan vaka olacaktı. Breuer’dan aldıı tavsiye üzerine Freud, hastalarını konuşturma üzerine bir yol izledi. Ünlü divanına uzanan hastaların arkasına oturur ve yönlendirmeler yaparak hastanın sorununu çözmesineardımcı olurdu.Aynı dönem Breuer ile ortak makaleler yayınlamaya başladılar.

Jacob Freud’un Ölümü ile Gelen Buhran

1896 yılında babası Jacob Freud’un ölümü Sigmund’u derinden sarstı. Bunalıma girdi ve kendini analiz etmeye başladı. Bu dönem Freud için hem büyük yalnızlık hem de büyük yaratıcılık barındırıyordu. Rüya incelemeleri ve hem kendine hem de hastalarına yaptığı analizlerin sonucu olarak kitaplar ve makaleler yazmaya başladı.

En Büyük Tabu: Cinsellik

Babasının kaybının ardından Breuer’le nevrozların cinsel açıdan açıklanması konusunda ters düşerek yollarını ayırdılar.Зигмунд Фрейд insan psikolojisinin temelinde cinsellik olduğunu düşünüyordu. Charcot’un hipnoz tedavisi sırasında bahsettiği «ikinci bilinç» kavramından yola çıkarak «bilinçaltı» kavramını bulmuştu. «Histerinin Cinsel Etiyolojisi» üzerine verdiği konferans onun hem mesleki hem de sosyal olarak yalnızlaşmasını sağladı. Meslektaşları tespitlerini sapkınca buluyorlardı.

Yalnızlıkla Gelen Youn alışma Dönemi

Фрейд; bilinçaltı kavramı, rüya analizleri ve tedavilerinden yola çıkarak 1897’de Oedipus Kompleksi, 1900’de Rüyaların Yorumu, 1901’de Günlük Yaşamın Psikopatolojisi kitaplarını çıkardi.1899’da bitirdiği Rüyaların Yorumu kitabını yeni yüzyıla ait bir çalışma olarak gördüğü için 1 yıl sonra çıkardı. Ancak o dönem kitap beklediği etkiyi yaratmadı.

arşamba Günleri Psikoloji Dernei

Freud’un başlıca hedefi psikalizi dünyaya duyurarak psikaytri ve psikoloji alanlarında kullanımını yaygınlaştırmaktı. En büyük korkusuysa, psikanalizin бир Yahudi bilimi olarak görülerek önemsenmemesiydi. Korkusu gerçekleşti ve yeni yüzyılda ona inanıp ilgi gösterenler yalnızca Yahudiler oldu.Etrafındaki бу küçük topluluk için Freud бир dernek kurdu. Ее arşamba, Freud’un muayenehanesinin bekleme salonunda toplanıyorlardı.

Puro Bağımlılığı

Фрейд исин пуро чок бюйюк бир bağımlılıktı. Günde 20-25 puro içiyordu. Daha sonraları ölümüne sebep olacak puro aşkından ölüm döşeğinde bile vazgeçmemişti. Ее arşamba toplanan psikoloji grubunun haftalık tartışma konuları vardı. İlk haftanın konusu Freud’tan gelmişti ve puroydu.

Карл Густав Юнг ве Баба-Огул Илишкиси

E.Bleuer ile Freud, arşamba Günleri Topluluğu için mektuplaşıyorlardı. Tüm grubun Yahudi olması sebebiyle Freud, psikanalitiğin yayılmasını sağlayamıyordu. 1907’de topluluğa ilk defa Yahudi olmayan biri dahil oldu. E. Bleuer’in asistanı Carl Gustav Jung. Bu tanışma ikisinin de hem mesleki hem özel hayatları için büyük adımlara sebep olacaktı. Юнг, Freud’un çalışmalarını uzun süredir hayranlıkla takip ediyordu. Aralarındaki ilişki kısa sürede baba-oğul ilişkisine dönüştü.

Freud Derneği Kuruluşu

Юнг, Freud ile tanıştığı sene Zürih’te «Freud Derneği» kurdu.Бу Фрейд’ун узун замандир beklediği başarının ilk adımıydı. İlerleyen yıllarda Jung, 1. Псиканализ Kongresi’ne katıldı ve psikanaliz üzerine konferanslar vermek için Freud ile birlikte ABD’ye yolculuk etti. Ancak bir süre sonra Freud, Jung’ın her konuda kendisiyle aynı düşünmediğini fark etti. Onun için бу ilişkide derin бир sadakat olmalıydı. 1914 yılında, «Sevgili Olum» dediği Jung ile yollarını ayırdı. Hayatındaki yıkımları başlatan bir sene olacaktı.

Savaşın Yankıları

1.Dünya Savaşı, Freud ailesi ve psikanaliz için yıkıcı olayları beraberinde getirdi. 3 oğlunu da savaşa gönderen Freud, ölüm ve savaş hakkında düşünmeye başladı. İnsan psikolojisinin en karanlık yanları olduğunu düşündüğü bu konular hakkında yaptığı analizleri savaş sonrası bir konferans vererek anlattı.

Acıyı alışarak Dindirmek

Savaş, Freud ailesini maddi olarak da çok etkilemişti. 1919’da kızı Sophie kötü beslenme ve zatüre sebebiyle hayatını kaybetti.Bu ölüm, Freud’un en acı kaybıydı. Kızı öldükten sonra kendini çalışmaya Verdi. Çalışmaları sonucunda yeni bir kuram ortaya çıkardı. «Хаз Илькесинин Этесинде: Йинелеме Такынтисы ве Олюм Ич Гудюсю», 1923 год, тайсе эн чок билинен курамины ортая койду. «Эго ве Ид»

Bu Kez Savaş Yahudiler İçin Geliyor

1923’te çok sevdiği purolar sebebiyle çene kanserine yakalanmıştı. Ancak bu acı dolu hastalık ve gördüğü tedaviler onun ne çalışma aşkından ne de puro bağımlılığından ayıramadı.16 yıl içinde 33 ameliyat geçirdi. Bu süre zarfında Hitler, Almanya’da güç kazandı. Freud’un yazdığı her şey yasaklanmaya ve yakılmaya başladı. 1938 г. де Гитлер, Авустурья’йы ишгал этти ве Фрейд «эвим» дедиги Вияна’йы терк этмек зорунда калды.

Yüksek Dozda Morfin ile Ölüm

Viyana’dan kaçıp Londra’ya yerleşen Freud hastalığı yüzünden youn acılar çekiyordu. Бу sürede taşındıkları Evin bahçesinde ве ofisinde çalışmalar yapmaya devam ediyordu. Acılara rağmen puro içme alışkanlığını da bırakamadıını fark etti ve doktoru ile konuştu.Юксек дозда морфин иле ötenazi талеп единорду. Kızı Anna Freud’un da onayını alan doktorun yüksek dozda morfin vermesi sonucu 23 Eylül 1939’da hayata veda etti.

Зигмунд Фрейд ве Ардиндан Каланлар

Freud, psikoloji çevresinde deneysel olmamakla eleştirilmiştir. Bulduğu kuramları, kendisinde, ailesinde, arkadaşlarında ve bazı hastalarında denemesi dışında deneyleri olmadığı için Freud hakkında bir deneyci-gözlemci demek mümkün değildir. Ancak bulduğu kuramlarla bugünkü psikiyatri ve psikoloji alanları için çok büyük temeller atmıştır.Freud’dan önce psikologlar yalnızca davranışı tarif edip gözlem yaptılar. O ise duyduklarını анализ Эдип Даха Дерин Инди.

Ики Фрейд Müzesi

Eğer yolunuz düşerse şu anda müze olan hem Viyana’daki hem de Londra’daki evlerini ziyaret edebilirsiniz. Müzelerde Freud’un mektupları, kişisel eşyaları ve ünlü divanıyla birlikte en sevdiği Yunan vazosuna koyulmuş küllerini de görebilirsiniz.

БОНУС: Kendisinin ses kaydına da bu videodan ulaşabilirsiniz

Кайнак: 1 2

,

новых вводных лекций по психоанализу Зигмунда Фрейда

Акцент Фрейда на сексе и ид совпадает с эволюционной теорией. Жизнь — это молекулярная репликация. Организмы являются движущей силой этого процесса. Этот процесс требует выживания (для воспроизведения), и телесные инстинкты обслуживают эту потребность. Эти инстинкты — идентификатор Фрейда. Кроме того, как утверждает Дарвин, индивидуум не выживает без группы. В то время как каждая группа устанавливает свои собственные правила, системы убеждений и символы, существует основная (или всеобъемлющая) необходимость быть частью группы.Следовательно, полный набор социальных инстинктов, обсуждаемых Дарвином, заставляет индивидуума внимательно относиться к требованиям группы. Это суперэго Фрейда, и этот конфликт между ид и суперэго опосредуется эго. Ид, движимая принципом удовольствия, противостоит социальным нормам, которые как принцип реальности сдерживают его. Как с точки зрения Фрейда, так и с точки зрения Дарвина, эта динамика «я против общества» лежит в основе того, что значит быть человеком. (1)

Энергия проходит через индивидуально-групповую динамику Фрейда и их структуру ид-суперэго.Это завещание Шопенгауэра. Для Фрейда, как и для Шопенгауэра, жизненная энергия направлена ​​внутрь. (2) Энергия, выраженная через инстинктивные структуры, пластична, т. Е. Энергия — это склонность или расположение; за исключением голода и жажды, он не детерминирован. Благодаря этой пластичности энергия может легко перемещаться, и это видно в теории инстинктов Фрейда либидо. (3) Это энергия ид, включающая в себя сексуальные и другие инстинкты, которая ставит человека в противоречие с социальными правилами, регулирующими выражение инстинктов.Тем не менее, когда вытесняется, энергия Ид остается и выражается различными способами — тревогой (ненормальная тревога, невроз), сублимацией (перенос на другие объекты), сновидениями (включая исполнение желаний) и фрейдистскими оговорками.

Фрейд говорит, что мы обращаем нашу агрессию на других, чтобы предотвратить самоагрессию. «На самом деле кажется, — пишет он, — что нам необходимо уничтожить какую-то другую вещь или человека, чтобы не разрушить самих себя, чтобы защититься от побуждения к самоуничтожению.«Мы агрессивные существа. «Агрессивные инстинкты, цель которых — разрушение» противопоставляются Эросу, любви к жизни. (4) «Эротические инстинкты … стремятся объединить все больше и больше живой субстанции во все большие единства», — пишет Фрейд, в отличие от инстинктов смерти, которые стремятся «покончить с жизнью» и «восстановить неорганическое состояние, из которого возникла жизнь. «. Фрейд продолжает интригующе: «Если правда, что… жизнь когда-то возникла из неорганической материи, то, согласно нашему предположению, должен был возникнуть инстинкт, который стремился снова покончить с жизнью и восстановить ее. неорганическое состояние.Этот инстинкт или инстинкты — агрессивные инстинкты.

Фрейд подвергся критике со стороны ученых, считающих психоанализ фальшивой наукой. Фрейд, однако, считал, что истина должна соответствовать тому, что наблюдается в материальном мире, и, как он утверждает, «Психоанализ имеет особое право говорить от имени научного мировоззрения… Его вклад в науку заключается именно в том, что он расширил исследования до ментальное поле ». (5) Он противопоставляет свой подход «трем силам», которые придерживаются ненаучного взгляда на истину.Искусство едино, но «оно безвредно» и вообще «не пытается вторгнуться в сферу реальности». Философия — другая, но она в основном неуместна, поскольку «не имеет прямого влияния на огромные массы человечества; он представляет интерес лишь для небольшого числа людей, даже из высшего интеллектуального слоя, и вряд ли понятен кому-либо еще ». Религия — это третья область, но она опасна, потому что «это огромная сила, которая обслуживает самые сильные человеческие эмоции».

Это большая серия эссе Фрейда.

(1) Фрейд противопоставляет ид суперэго. Я бы сказал, что социальные инстинкты Дарвина также являются частью идентификатора, поскольку потребность быть частью группы во всех смыслах эквивалентна голоду, сексу и желанию, которые мы обычно связываем с идентификатором. С этой точки зрения суперэго находится внутри ид. Это не отрицает конфликта между «я» как ид и самостью как социальным существом (супер-эго), но это действительно создает социальный конфликт между собой внутри самого ид, в отличие от внешнего источника, который навязывает себя ид.Социальная потребность является инстинктивной и внутренней; вот почему «я» заботится о том, что думает «общество».

(2) Это противоречит точке зрения, согласно которой индивид является пассивным существом, ожидающим стимуляции. «Инстинкт, — пишет Фрейд, — отличается от стимула тем фактом, что он возникает из источников возбуждения внутри тела, действует как постоянная сила и что субъект не может избежать его бегством, как это возможно с помощью внешний стимул … Мы представляем его как определенную долю энергии, которая давит в определенном направлении.

(3) Помимо специфических, специальных инстинктов, Фрейд разделяет «два основных инстинкта или класса инстинктов или группы инстинктов в соответствии с двумя великими потребностями — голодом и любовью…. Живой индивидуальный организм находится во власти двух намерения, самосохранение и сохранение вида … то, что мы сейчас говорим, является биологической психологией … Именно как представление этого аспекта предмета были введены «эго-инстинкты» и «сексуальные инстинкты». психоанализ.Здесь Фрейд, кажется, разделяет энергию ид (самосохранение) с энергией пола (сохранение вида). Однако в другом месте и в других комментариях либидо в теории Фрейда включает в себя всю психическую энергию, а не только сексуальную энергию, и это имеет смысл с точки зрения эволюционной теории: энергия «ид» и энергия «либидо» неразрывно связаны между собой как выполнение того, что должно быть сделано для выживания — это эволюционный императив для того, чтобы произошло половое воспроизведение.

(4) «Когда вам это предложат так, вы вряд ли сочтете это новинкой», — пишет Фрейд.«Это похоже на попытку теоретического преобразования банальной оппозиции между любовью и ненавистью, которая, возможно, совпадает с другой полярностью, притяжением и отталкиванием, которую физика допускает в неорганическом мире». Затем Фрейд отмечает сильное культурное отрицание агрессивных инстинктов. «Включение этого в конституцию человека, — заявляет он, — выглядит кощунственным. Это противоречит слишком многим религиозным презумпциям и социальным условностям ».

(5) Фрейд добавляет к этому: «Недопустимо заявлять, что наука — это одна из областей умственной деятельности человека, а религия и философия — другие, по крайней мере, равные по ценности, и что наука не имеет права вмешиваться. два других: что все они в равной степени претендуют на то, что они истинны, и что каждый волен выбирать, из чего он будет делать свои убеждения и в которые он будет основывать свои убеждения.Взгляды такого рода считаются особенно возвышенными, терпимыми, широкими и свободными от нелиберальных предрассудков. К сожалению, он не выдерживает критики и разделяет все пагубные черты совершенно ненаучного мировоззрения и эквивалентен таковому на практике. Это просто факт, что правда не может быть терпимой, что она не допускает никаких компромиссов или ограничений, что исследования рассматривают каждую сферу человеческой деятельности как принадлежащую ей и что она должна быть безжалостно критичной, если какая-либо другая сила попытается взять на себя какую-либо часть из этого.”

.

Теория фаз развития Фрейда

Автор: Элизабет Грейс — Обновлено: 16 апр 2018
| * Обсудить

Зигмунд Фрейд считал, что каждая стадия развития ребенка, начинающаяся с момента рождения, напрямую связана с конкретными потребностями и требованиями, каждая из которых основана на определенной части тела и основана на сексуальной основе. Хотя упрощение его теорий необходимо для того, чтобы дать обзор, он придерживался довольно сложных убеждений. Чтобы понять основы стадий его развития, важно отметить несколько вещей: возрастные диапазоны Фрейда немного менялись в ходе его работы, в основном потому, что он признавал, что развитие может немного отличаться от человека к человеку.Кроме того, опыт этапов может иногда совпадать. Наконец, Фрейд считал, что то, как родители обращаются со своими детьми на каждой из стадий, оказывает глубокое и длительное влияние на общее развитие детской психики.

Оральный этап: от рождения до 18 месяцев

Любой, кто знаком с очень маленькими младенцами и детьми, знает, что они сосредоточены на своем рте. Первую пищу ребенок получает через кормление грудью, и инстинкт сосания обычно силен даже у новорожденных.Фрейд предположил, что оральное внимание младенца приносит не только питание, но и удовольствие.

Анальная стадия: от 18 месяцев до трех лет

Фрейд считал, что в этот период времени дети получают большое удовольствие от процесса удержания или удаления фекалий и полностью сосредоточены на этом процессе. Часто именно в этот период многие родители предпочитают приучать своих детей к горшку.

Фаллическая стадия: от 3 до 6 лет

Примерно с 3-6 лет Фрейд считал, что детские центры удовольствия сосредоточены на их гениталиях.Он также предположил, что у мальчиков развиваются бессознательные сексуальные чувства к своим матерям, что осложняет их отношения с обоими родителями. Борясь с чувством, что они соревнуются со своими отцами за внимание мам, Фрейд чувствовал, что мальчики от 3 до 6 лет также опасаются, что отцы накажут их за эти сексуальные чувства.

Латентная стадия: 6 лет до наступления половой зрелости

Фрейд, казалось, считал это время наименее сложным в детстве, полагая, что в течение этих лет дети сосредотачивают свою энергию на учебе, а также на формировании дружеских связей с другими детьми своего пола. ,

Генитальная стадия: от полового созревания

На этой заключительной стадии психосексуального развития Фрейд предположил, что наступление половой зрелости представляет собой пробуждение сексуальных побуждений. Однако в этом более зрелом возрасте подростки сосредотачиваются не только на своих гениталиях, но и на развитии сексуальных отношений с представителями противоположного пола и на поисках сексуального удовлетворения.

Плавные переходы

В то время как Фрейд предполагал, что дети, плавно переходящие через стадии, вырастают в спокойных, хорошо сосредоточенных взрослых, он чувствовал, что неудачное завершение означает, что ребенок будет зацикливаться на этой конкретной фазе и будет либо чрезмерно, либо недооценивать развлечения на протяжении всей взрослой жизни. ,Таким образом, сторонники теорий Фрейда о детском развитии должны обязательно приложить все усилия, чтобы помочь своим детям пройти каждую из стадий, позволяя каждому ребенку испытать свои чувства без чувства вины или чрезмерного давления, чтобы соответствовать предвзятым представлениям.

Применение теорий Фрейда к воспитанию детей

Что все это значит для современных родителей? Во-первых, Фрейд, вероятно, порекомендует родителям поощрять естественные склонности своих детей сосредотачиваться на вышеуказанных частях тела и функциях, не позволяя детям чрезмерно увлекаться.Очевидно, это легче сказать, чем сделать. Большинство родителей, естественно, стараются направлять своих детей к умеренности во всем, но, конечно, если вы верите в теории Фрейда, кажется логичным, что родители, безусловно, будут ограничены своими собственными привязанностями, оставшимися с детства, что особенно затрудняет им объективное восприятие. управлять своими детьми.

Таким образом, суть в том, что родители должны приложить все усилия, чтобы узнать о том, что считается нормальным и здоровым для их детей, а затем уравновесить советы специалистов по развитию детей с их собственными родительскими инстинктами и здравым смыслом.Для большинства родителей воспитание счастливых, здоровых детей является главным приоритетом, и, оставаясь активным и непосредственным участником жизни своих детей, родители смогут судить об успехах их детей на этом пути.

Вам также может понравиться …

Поделитесь своей историей, присоединитесь к обсуждению или обратитесь за советом ..

Это была очень интересная статья!

Patty — 4 августа 13 в 18:32

Я хочу знать, как развивается привязанность с точки зрения фруктов и миски.

mio — 8 декабря 12 в 7:47

Заголовок:

MissMsMrsMrDrRev’dProf.Прочее

(не показано)

Подтвердить:

,