Связь воображения с другими психическими процессами — Студопедия
1) Воображение тесно связано с памятью. Мы уже говорили о том, что выделяют два типа представлений: представления памяти — образы, возникшие на основе нашего непосредственного восприятия в прошлом какого-либо предмета, и представления воображения — образы несуществующих или никогда не воспринимавшихся предметов или явлений, это различные комбинации ранее воспринимавшейся информации и ее творческой переработки.
Во-первых, представления памяти, образы, которые хранятся в ней — это тот «строительный материал», из которого воображение выстраивает новые представления, новые образы. Во-вторых, каким бы фантастическим и нереальным не был образ, созданный воображением, в его основе всегда лежат элементы реальности, когда-то отраженной, воспринятой человеком. На «пустом месте» невозможно создать новые представления.
Например, всевозможные чудовища в фантастических триллерах и романах так или иначе похожи на известные нам объекты и животных. Это не что иное, как трансформированные воображением писателя элементы реальной жизни.
2) Воображение опосредованно связано с восприятием и ощущениями, так как образы памяти — это вторичные образы, в основе которых лежат первичные образы или чувственные образы ощущений и восприятия.
3) Воображение тесно связано с мышлением. И тот и другой процессы выполняют функцию создания новых знаний, позволяют предвидеть будущее.
Так же как и мышление, воображение возникает в проблемной ситуации, то есть в тех случаях, когда надо отыскать новое решение. Отличие заключается в том, что в процессах воображения реальность отражается в конкретной образной форме, то есть в форме единичных, ярких, конкретных представлений, а в мышлении реальность отражается либо в понятиях, либо в форме обобщенных, схематизированных образов.
Таким образом, в проблемной ситуации, которой начинается деятельность, существуют две системы предвидения её результатов деятельности: организованная система образов (представлений) и организованная система понятий (знаний). Выполнение деятельности может быть основано либо на системе образов, либо на системе понятий. Часто в реальной деятельности обе составляющие слиты воедино, и логические рассуждения дополняются образным представлением результата деятельностями.
Таким образом, воображение работает на том этапе познания, когда неопределенность ситуации очень велика. Чем более привычной, точной и определенной является ситуация, тем меньше простора для фантазии. Ценность воображения как психического процесса состоит в том, что оно позволяет принимать решения при отсутствии необходимой информации.
4) Воображение тесно связано с эмоциональными переживаниями человека. В одном случае оно вызывает у него негативные переживания (например, перед экзаменом студент воображает себе, что преподаватель будет задавать ему самые сложные вопросы и непременно «завалит» его), в другом — положительные эмоции (представления о поездке за город, посещение дискотеки).
5) Воображение тесно связано с волей и произвольностью деятельности и поведения, так как, представляя себе конечный результат деятельности, человек может сосредоточиться на его достижении, планировать и контролировать свою деятельность.
6) Воображение тесно связано с регуляциейорганических процессов человека и влияет на деятельность внутренних органов и на обмен веществ.
Например, представление о вкусном обеде вызывает обильное слюноотделение; преставление об ожоге может вызвать реальные признаки ожога на теле человека.
7) Воображение оказывает влияние надвигательные функции человека. Например, если мы представим себе, что мы бежим, то с помощью специальной аппаратуры можно зарегистрировать сокращения соответствующих групп мышц. Эта особенность воображения, то есть способность человека расслаблять и напрягать соответствующие группы мышц под влиянием воображения, является основой релаксационной техники (техники мышечного расслабления).
Таким образом, можно выделить ряд отличительных особенностей воображения как высшего познавательного процесса:
– воображение использует представления памяти как строительный материал;
– воображение имеет чувственную природу;
– воображение обеспечивает прогностическую и регулятивную функции в деятельности и поведении;
– воображение связано с личностными подструктурами: эмоциями и волей;
– воображение влияет на регуляцию органических процессов;
– воображение влияет на двигательные функции человека и может ими управлять.
Таким образом, воображение играет большую роль в регуляции деятельности и поведения человека, а также процессов, происходящих в его организме.
3. Виды воображения
При классификации видов воображения исходят из двух основных характеристик: степень проявления волевых усилий и степень активности человека.
I. Классификация видов воображения по степени волевых усилий.Выделяют произвольное и непроизвольное воображение.
Примером непроизвольного воображения являются сновидения, в которых образы рождаются непреднамеренно в самых необычных сочетаниях. Сюда же можно отнести образы, возникающие в процессе бредовых состояний, в состоянии наркотической или алкогольной интоксикации.
Значительную роль в жизни и деятельности человека играет произвольное воображение. О произвольном воображении говорят тогда, когда перед человеком стоит цель создания определенных образов, и он прикладывает к этому некоторые волевые усилия. Чтобы создать те или иные новые образы, человек использует приемы воображения.
Среди видов произвольного воображения выделяют воссоздающее воображение, творческое воображение и мечту.
Воссоздающее воображение проявляется тогда, когда человеку необходимо воссоздать представления об объекте как можно более полно по его описанию или схеме (чертежу). Этот вид воображения работает тогда, когда мы читаем литературные произведения, пытаемся воссоздать те или иные исторические события, представить ту или иную местность по описанию и т. д. Воссоздающее воображение формирует не только зрительные образы, но и слуховые, вкусовые, осязательные и т. д.
В воссоздании образов на основе схемы или чертежа активно участвует пространственное воображение — способность воссоздавать образы в трехмерном пространстве.
Творческое воображение характеризуется тем, что человек создает новые образы не по имеющемуся образцу, а самостоятельно, на основе своего прошлого опыта. Между воссоздающим и творческим воображением нет жесткой границы, эти формы воображения могут переходить друг в друга и дополнять друг друга.
Мечта как форма произвольного воображения так же предполагает создание новых образов, но имеет ряд отличий от творческого воображения.
1) В мечте человек всегда создает образ желаемого, то, к чему стремится, чего хочет; в творческом воображении образы не всегда являются для автора желаемым результатом. Например, автор Франкенштейна вряд ли хотел, чтобы этот образ был реальностью.
2) Мечта — это процесс воображения, не включенный в реальную деятельность и не предполагающий получение того или иного материального продукта; творческое воображение — это обязательный компонент творческой деятельности (научной, изобразительной и т. д.), результатом которой являются те или иные научные или культурные ценности.
3) Некоторым людям мечта заменяет активную деятельность (например, Манилов). Иногда мечта выступает как механизм психологической защиты, который ограждает организм человека от влияния серьезной психической травмы, либо включается тогда, когда активная деятельность человека ограничена или невозможна (инвалиды).
II. По степени активности воображение делят на пассивное и активное.
К активному воображению относят все формы произвольного воображения.
К пассивному — грезы (образы, не связанные с жизненными потребностями человека), сон и дремотное состояние.
4. Приемы воображения
Образы воображения возникают не на пустом месте, они формируются на основе нашего прошлого опыта, на основе представлений о предметах и явлениях окружающей действительности.
Процесс создания образов воображения проходит два основных этапа: аналитический и синтетический.
На первом (аналитическом) этапе происходит расчленение имеющихся у человека представлений на составляющие. Осуществляется абстрагирование как самого объекта, то есть отделение его от других объектов, так и абстрагирование его составных частей.
На втором (синтетическом) этапе происходит соединение и всевозможное комбинирования абстрагированных на первом этапе элементов представлений. Имеют место преобразования двух типов. Во-первых, образуются новые сочетания и соединения абстрагированных элементов представлений. Во-вторых, новым образам может придаваться совершенно новый смысл.
Приемы воображения, с помощью которых создаются новые образы, являются одновременно и формами воображения. Приемы, с помощью которых осуществляется синтезирующая деятельность воображения, очень разнообразны.
1) Агглютинация — создание нового образа путем присоединения в воображении частей или свойств одного объекта к другому, «склеивание» различных в повседневной жизни не соединяемых качеств, свойств, частей. Путем агглютинации построены многочисленные мифические и сказочные образы (русалка, избушка на курьих ножках, Пегас, кентавр, Икар и др.). Агглютинация широко используется и в техническом творчестве (автомобиль-амфибия, судно на воздушной подушке и др.).
2) Гиперболизация— увеличение предмета или его признака (великан, мальчик с пальчик, гномы, ведьма с огромным носом, вросшим в землю и т. д.), увеличением количества частей предмета (дракон с семью головами, многорукие богини в индийской мифологии, циклопы и т. д.).
3) Акцентировка — заострениеили подчеркивание каких-либо признаков и свойств объекта. При помощи этого приема создаются дружеские шаржи и карикатуры.
4) Схематизация — сущность этого приема заключается в том, что при создании образов воображения различия между объектами сглаживаются, а черты сходства выступают на первый план (образ рабочего и колхозницы в скульптуре Мухиной на ВДНХ, схематические рисунки машины, дома, человека — «точка, точка, запятая, минус — рожица кривая»).
5) Типизация — выделение существенного, повторяющегося в однородных фактах, и воплощение их в конкретном образе. Этот прием широко используется в литературе, живописи, скульптуре (образ положительного и отрицательного героя). Главной особенностью этой формы воображения является то, что, типизируя реальную действительность, создавая широкий обобщенный образ, автор реализует это обобщение в конкретном образе. Создание типичного образа представляет собой сложный творческий процесс и отражает определенные индивидуальные особенности человека, создающего этот образ.
6) Включение уже известных образов в новый контекст — придание нового смысла привычным объектам и явлениям. Например, вывеска «Ремонт часов» у поэта вызывает непривычные образы воображения: «Ремонт часов, ремонт минут, ремонт недели, месяца… Отремонтируйте мне год — он прожит неисправно».
5. Физиологическая основа воображения
Воображение, как и мышление, является функцией мозга. Трудности описания физиологических основ воображения связаны с тем, что оно использует содержание высших форм психических процессов (восприятия, памяти, внимания, мышления), и влияет на органические процессы. Следовательно, для функционирования воображения необходимы как отделы коры головного мозга, отвечающие за познавательные процессы, так и подкорковые слои головного мозга, связанные с регуляцией движений, органическими процессами, а также реализующие неосознаваемые формы поведения и деятельности.
Физиологический процесс воображения представляет собой актуализацию нервных связей, их распад, перегруппировку и объединение в новые системы. Таким образом, возникают новые образы, отличные от образов, имеющихся в памяти человека.
Темы рефератов
1. Роль воображения в различных видах деятельности.
2. Воображение и творчество.
3. Индивидуальные особенности воображения.
4. Воображение в искусстве.
5. Воображение в науке.
6. Сновидения, галлюцинации и грезы.
7. Мечты и фантазии.
8. Воображение и мышление.
9. Воображение и средства психотерапевтического воздействия.
10. Образное и вербальное воображение.
11. Творческое воображение и личность.
Вопросы для самостоятельной работы
1. Воображение и органические процессы.
2. Психобиологические ритмы. Сон и сновидения.
3. Развитие воображения в онтогенезе.
4. Факторы, способствующие и препятствующие развитию воображения.
5. Связь воображения с эмоциями.
6. Учет индивидуальных особенностей воображения в педагогическом процессе.
Вопросы для самопроверки
1. Дайте определение воображению.
2. Что является представлением воображения?
3. Какие виды произвольного воображения вы знаете?
4. Чем отличается мечта от творческого воображения?
5. Перечислите приемы воображения.
6. Какие физиологические процессы, протекающие в мозге, лежат в основе воображения?
Основная литература
1. Гамезо, М. В., Домашенко, И. А. Атлас по психологии. — М., 2003.
2. Маклаков, А. Г. Общая психология. — СПб.: Питер, 2004.
Дополнительная литература
1. Беркинблит, М, Петровский, А. Фантазия и реальность. — М.: Политиздат, 1968.
2. Брушлинский, А. В. Воображение и творчество // Научное творчество. — М.: Наука, 1969.
3. Выготский, Л. С. Воображение и его развитие в детском возрасте // Собр. соч. — М.: Педагогика, 1982. — Т. 2. — С. 436-454.
4. Гиппенрейтер, Ю. Б. Введение в общую психологию: курс лекций. — М.: ЧеРо, 1997.
5. Дьяченко, О. М. Воображение дошкольника. — М.: Знание, 1986.
6. Натадзе, Р. Г. Воображение как фактор поведения. — Тбилиси: Мецинераба, 1972.
7. Немов, Р. С. Психология: в 3 кн. — М., 1998. — Кн. 1.
8. Никифорова, О. И. К вопросу о воображении // Вопросы психологии. — 1972. — № 2.
9. Общая психология: курс лекций / сост. Е. И. Рогов. — М.: Владос, 1995.
10. Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии. — СПб.: Питер, 1999.
11. Страхов, И. В. Психология творчества: лекция для студентов педагогического университета. — Саратов, 1968.
12. Субботина, Л. Ю. Развитие воображения детей: популярное пособие для родителей и педагогов. — Ярославль: Академия развития, 1996.
13. Якобсон, П. М. Психология художественного творчества. — М.: Знание, 1971.
Тема 8. Внимание
1. Понятие, основные признаки внимания.
2. Свойства внимания.
3. Виды внимания.
4. Индивидуальные особенности внимания.
5. Физиологическая основа внимания.
1. Понятие, основные признаки внимания
Успешность освоения систематизированных знаний и выполнения той или иной деятельности зависит в значительной степени от уровня развития и индивидуальных особенностей внимания человека. Наличие внимания является обязательным условием, обеспечивающим успешность протекания каждого психического процесса.
В психологии существует точка зрения, согласно которой, внимание не является особым, независимым процессом, а лишь выступает как сторона или момент другого психического процесса или деятельности человека.
Другие полагают, что внимание представляет собой вполне независимое психическое образование, специфический внутренний процесс, имеющий свои особенности, не сводимые к характеристикам других познавательных процессов. В качестве обоснования этой точки зрения указывается на то, что в мозге человека можно обнаружить и выделить особого рода нервные структуры, связанные именно с процессом внимания.
Не вдаваясь в детальный анализ той и другой точек зрения, отметим, что психика человека имеет системный характер, и выделение любого психического процесса в известной степени искусственно и представляет собой некоторую абстракцию. Вместе с тем учет возрастных и индивидуальных особенностей внимания как отдельного психического процесса позволяет правильно организовать деятельность детей и учащихся, создать благоприятные условия для их обучения и развития.
Определение. Внимание — свойство психики человека, выражающее направленность и сосредоточенность ее на определенных объектах, при одновременном отвлечении от других объектов в течение определенного периода времени.
Внимание может быть направлено на объекты внешнего мира или на собственную внутреннюю жизнь. Оно не только создает наилучшие условия для психической деятельности как взрослого, так и ребенка, но и помогает своевременного реагировать на различные изменения в окружающей среде и в самом себе.
Можно выделить основные функции внимания как особого психического процесса:
1. Отбор значимых воздействий, которые соответствуют реализации потребностей человека в данной деятельности.
2. Игнорирование других, несущественных, конкурирующих воздействий.
3. Регуляция деятельности и контроль за её выполнением: удержание, сохранение и выполнение действия до момента получения результата.
2. Свойства внимания
Внимание имеет ряд свойств, которые отличают его как самостоятельный психический процесс. К основным свойствам внимания относятся устойчивость, концентрация, распределение, объем, переключение.
Проявления основных свойств внимания очень индивидуальны и зависят от целого ряда факторов:
— характера деятельности,
— эмоциональных состояний и свойств личности,
— уровня развития других психических процессов,
— особенностей нервной системы и состояния здоровья.
1) Устойчивость внимания заключается в способности в течение определенного времени сосредотачиваться на одном и том же объекте. Например, если прислушаться к тиканью часов, то оно будет слышаться и не слышаться. Экспериментальные исследования показывают, что внимание подвержено периодическим непроизвольным колебаниям. Периоды колебания обычно равны 2-3 секундам, в некоторых случаях — до 12 сек. Если рассматривать какую-то сложную фигуру, то ее восприятие будет меняться, на первый план будут выступать поочередно то одни, то другие свойства. Но если мы назовем фигуру, то внимание будет более устойчивым. Таким образом, осознанность восприятия — один из способов повышения его устойчивости.
2) Концентрация внимания — это степень или интенсивность сосредоточенности внимания. А. А. Ухтомский доказал, что концентрация внимания связана с особенностями функционирования нервных процессов по принципу образования доминантного очага возбуждения в коре головного мозга (см. дальше). При этом концентрация является следствием возбуждения в доминантном очаге при одновременном торможении остальных зон коры головного мозга.
3) Распределение внимания проявляется в способности человека выполнять несколько видов деятельности одновременно. Например: Юлий Цезарь мог делать 7 не связанных между собой дел. Чаще всего при одновременном выполнении двух и более дел происходит не распределение внимания, а быстрое переключение с одного вида деятельности на другой. Одновременное выполнение двух действий возможно только в том случае, когда одно из них автоматизировано и не требует интенсивного контроля. В противном случае совмещение деятельностей невозможно (слушание, понимание и записывание лекции).
4) Объем внимания — это количество объектов, которое человек может охватить с достаточной ясностью одновременно. Объем внимания взрослого человека — 3-7 единиц. Объем внимания соотносится с объемом восприятия, развивается с возрастом, зависит от особенностей воспринимаемых объектов и очень индивидуален.
5) Переключение внимания — сознательное перемещение внимания с одного объекта на другой. Переключение внимания позволяет быстро ориентироваться в сложной ситуации. Переключаемость внимания — это хорошо тренируемое свойство. Легкость переключения внимания неодинакова у разных людей и зависит от характера деятельности, на которую направлено внимание (её сложности и степени освоенности, например, переключение с трудной деятельности на более легкую происходит легче) и отношения человека к деятельности (переключаться на более интересную деятельность легче).
Воображение и его связь с другими психическими процессами (стр. 1 из 6)
МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ
ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
КУРСОВАЯ РАБОТА
Тема: Воображение и его связь с другими психическими процессами
Оропай Ксения Геннадьевна
Курс2,семестр 3
Форма обучения: дистантная
Факультет: Психология образования
Научный руководитель: Ничикова Е.В.
Москва 2007
Оглавление
Введение
Глава 1. Определение, виды, функции и развитие воображения
1.1. Определение воображения
1.2. Виды воображения
1.3. Функции воображения
1.4. Основные теории происхождения и развития воображения
1.5. Воображение и его развитие
Глава 2. Связь воображения с другими психическими процессами
2.1 Воображение и ощущения
2.2 Воображение и восприятие
2.3 Воображение и память
2.4 Воображение и мышление
2.5 Воображение и речь
2.6 Воображение и эмоции
Заключение
Список литературы
Введение
Воображение – великая сила. С его помощью можно полететь на Луну, отправиться в путешествие по древнему миру и представить себе лицо далекого друга. Великий немецкий математик Давид Гильберт на вопрос одного из своих учеников ответил: «Он стал поэтом. Для математика у него не хватило воображения». Именно благодаря воображению, в науке совершены великие революционные открытия, такие, например, как создание периодической системы элементов Д. И. Менделеева и теории относительности Эйнштейна.
Французский филосов-просветитель и писатель XVIII в. Дени Дидро восклицал «Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни умным человеком, ни мыслящим существом, ни просто человеком… Воображение-это способность вызывать образы. Человек, начисто лишенный этой способности, был бы тупицей».
Современный отечественный философ Э.В. Ильенков писал «Сама по себе взятая фантазия, или сила воображения, принадлежит к числу не только драгоценных, но и всеобщих, универсальных способностей, отличающих человека от животного. Без нее нельзя сделать ни шагу не только в искусстве… Без силы воображения невозможно было бы даже перейти улицу сквозь поток машин. Человечество, лишенное фантазии, никогда не запустило бы в космос ракеты » [1]
С древности воображение привлекало к себе внимание, как особое свойство человеческой психики, стоящее отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающей промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Однако феномен воображения остается загадочным и в наши дни. Человечеству до сих пор почти ничего не известно именно о механизме воображения, в том числе о его анатомо-физиологической основе. Вопросы о том, где в мозгу человека локализовано воображение, с работой каких известных нам нервных структур оно связано, сегодня еще не разгаданы.
Воображение играет огромную роль в жизни человека. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей.
Воображение выводит человека за пределы его сиюминутного существования, напоминает ему о прошлом, открывает будущее. Обладая богатым воображением, человек может «жить» в разном времени, что не может себе позволить никакое другое живое существо в мире. Прошлое зафиксировано в образах памяти, произвольно воскрешаемых усилием воли, будущее представлено в мечтах и фантазиях. Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и решать задачи без непосредственного вмешательства практических действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затруднены, или просто нецелесообразны (нежелательны). В трудах, посвященных исследованию воображения у детей, подчеркивается тесная связь воображения и речи.
Цель моей курсовой работе проследить связь воображения с другими психическими процессами.
Объектом исследования: воображение
Предметом исследование: Соотношение воображения с ощущениями, восприятием, речью, памятью, мышлением и эмоциями.
Задачи исследования: изучение литературы по данной теме и определение связи воображения с ощущениями, восприятием, речью, памятью, мышлением и эмоциями.
Глава 1. Определение, виды, функции и развитие воображения
1.1 Определение воображения
Для исследования связи воображения с другими психическими процессами необходимо выяснить его особенности. Сложность выявления специфики воображения обусловлена тем, что оно тесно переплетается со всеми видами познания. Это обстоятельство является причиной возникновения тенденции к отрицанию существования воображения как особой формы отражения. Чтобы решить эту проблему, необходимо выявить действительную природу воображения.
Обратимся к определениям, которые имеются в литературе. Л.С.Выгодский отмечает, что “воображение не повторяет в тех же сочетаниях и в тех же формах отдельных впечатлений, которые накоплены прежде, а строит какие-то новые ряды из прежде накопленных впечатлений. Иначе говоря, привнесение нового в само течение наших впечатлений и изменение этих впечатлений так, что в результате этой деятельности возникает новый, раньше не существовавший образ, составляет, как известно, самую основу той деятельности, которую мы называем воображением”. [2]
Кестлер считает, что игра воображения дает возможность по-новому связать как известные ранее, так и приобретенные заново данные. [3]
“Воображение, — пишет С.Л.Рубинштейн, — связано с нашей способностью и необходимостью творить новое”. “Воображение — это отлет от прошлого опыта, преобразование его. Воображение — это преобразование данного, осуществляемое в образной форме”. [4]
“Основной признак процесса воображения, — пишет Е.И.Игнатьев, — в той или иной конкретной практической деятельности заключается в преобразовании и переработке данных восприятия и другого материала прошлого опыта, в результате чего получается новое представление”. [5]
Подобное можно прочитать и в “Философской энциклопедии”, где воображение определяется как психическая деятельность, заключающаяся в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом непосредственно не воспринимавшихся человеком в действительности. [6]
Как видно, существенным признаком воображения считается способность субъекта создавать новые образы. Но этого недостаточно, потому что нельзя тогда провести различия между воображением и мышлением. Логическая деятельность, мышление человека — специфическая форма создания познавательных образов посредством логического вывода, обобщения, абстракции, анализа, синтеза не может быть просто отождествлена с воображением. Создание новых знаний и понятий в сфере логического мышления может происходить и без участия воображения.
Многие исследователи отмечают, что воображение есть процесс создания новых образов, протекающий в наглядном плане. Эта тенденция относит воображение к формам чувственного отражения. Другая тенденция считает, что воображение создает не только новые чувственные образы, но и продуцирует новые мысли.
Понимание воображения как процесса, противоположного мышлению, а мышления, протекающего по законам логики, как нетворческого — неправомерно. Одна из черт, характерных для воображения, состоит в том, что оно связано не только с мышлением, но и чувственными данными. Воображения нет без мышления, но оно не сводится и к логике, так как в нем (в воображении) всегда предполагается преобразование чувственного материала.
Таким образом, примем во внимание тот факт, что воображение есть и создание новых образов, и преобразование прошлого опыта, и то, что такое преобразование совершается при органическом единстве чувственного и рационального.
1.2 Виды воображения
У человека различают следующие основные виды воображения: активное и пассивное, продуктивное и репродуктивное. Отдельно выделяют такие разновидности воображения, как сновидения, галлюцинации, мечты и грезы.
1. Активное воображение – характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответствующие образы. Активное воображение является признаком творческого типа личности, которая постоянно испытывает свои внутренние возможности, её познания не статичны, а непрерывно рекомбинируются, приводят к новым результатам, дающим индивиду эмоциональное подкрепление для новых поисков, создания новых материальных и духовных ценностей. Её психическая активность надсознательна, интуитивна. Активное воображение включает в себя творческое, воссоздающее и антиципирующее.
Воссоздающие воображение есть создание образа на основе словесного описания или условного изображения воссоздаваемого объекта. Под воспроизводящим воображением психологи понимали такую деятельность психики, при которой мы воспроизводим в сознании ряд образов, пережитых нами, но восстанавливаем их тогда, когда непосредственных поводов для восстановления нет.
Творческое воображение – вид воображения, направленного на создание новых общественно значимых образов, составляющего основу творчества. Творческое воображение- это самостоятельное создание новых, оригинальных образов. Творческое воображение художника позволяет зрительно воссоздавать картины прошлого, исторические события в жизни общества, а также будущего, подчас только предполагаемого, фантастического. Образы творческого воображения создаются посредством различных приемов интеллектуальных операций. Т. Рибо выделил две основные операции: диссоциацию и ассоциацию.
Диссоциация — отрицательная и подготовительная операция, в ходе которой раздробляется чувственно данный опыт. В результате такой предварительной подготовки опыта элементы его способны входить в новое сочетание. Диссоциация обязательна для творческого воображения – это этап подготовки материала. Невозможность диссоциации – существенное препятствие для творческого воображения.
Воображение и его связь с другими психическими процессами (стр. 3 из 6)
Третий этап в развитии воображения – возраст 6-7 лет. Аффективное воображение ребёнка направлено на изживание полученных психотравмирующих воздействий путём их многократного варьирования в игре, рисовании и других творческих видах деятельности.
Именно в этом возрасте начинают обычно существовать выдуманные миры с воображаемыми друзьями и врагами. Творчество ребёнка часто носит проективный характер, символизирует устойчивые переживания. Познавательное воображение претерпевает качественные изменения. В своих произведениях дети не просто передают переработанные впечатления, но и начинают направленно искать приёмы для этой передачи. Возможность выбора таких приёмов проявляется не только в подборе адекватных приёмов реализации продуктов воображения, передачи идеи, но и в поиске самой идеи, замысла. Целостный образ начинает строиться способом «включение»: он по-прежнему создаётся на основе отдельного элемента действительности, но этот элемент начинает занимать не центральное, а второстепенное место, становится отдельной деталью образа воображения. Здесь впервые проявляются целостное планирование: ребёнок может уже до начала действий построить план их выполнения и последовательно реализовывать его, нередко корректируя по ходу выполнения, но без специального руководства развитие воображения может иметь неблагоприятные прогнозы. Аффективное воображение без достаточного, обычно стихийно возникающего изживания травм может приводить к патологическим, застойным переживаниям или вести ребёнка к полной аутизации, к созданию замещающей воображаемой жизни, а не реальных творческих продуктов. Познавательное воображение имеет тенденцию к постепенному угасанию, так как его функционирование, как отмечает А.В.Петровский, связано с теми ситуациями, неопределённость которых весьма велика. [7]
Глава 2. Связь воображения с другими психическими процессами
Воображение – особая форма человеческой психики, стоящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Специфика этой формы психического процесса состоит в том, что воображение, вероятно, характерно только для человека и странным образом связано с деятельностью организма. Воображение всегда есть определенный отход от действительности, но в любом случае источник воображения – объективная реальность. Для воображения характерна не большая связь с эмоциональной стороной, не меньшая степень сознательности, не меньшая и не большая степень конкретности; эти особенности проявляются также на различных ступенях развития мышления. Воображение надо рассматривать как более сложную форму психической деятельности, которая является реальным объединением нескольких функций в их своеобразных отношениях.
А.В. Брушлинский в статье «Воображение и творчество» начинает свой анализ с замечания, что традиционно связываемая с воображением «…способность создавать «новые чувственные или мыслительные образы» не специфична для него, «…поскольку создание, открытие и т. д. нового — это дело не только воображения, но и восприятия, представления, мышления и т. д.».
Воображение неразрывно связано с процессом памяти, оно преобразует то, что есть в памяти. Также связано с восприятием, (обогащает новые образы, делает их более продуктивными) и мышлением: осуществляет мысленный отход за пределы непосредственно воспринимаемого; способствует предвосхищению будущего.
2.1 Воображение и ощущения
Очень часто ощущения рассматриваются прямо как полноценный образ реальности и, сводясь к чувственно-рефлекторным впечатлениям, не признаются даже образами. Ощущения — первичные образы определенных свойств действительности — прямо или косвенно включаются в формирование всех (в том числе и обобщенных) мысленных образов. Они связаны с непосредственным воздействием объекта на органы чувств и по своей сути репродуцируют действительность. Будучи результатом непосредственного взаимодействия объекта и субъекта, результатом более или менее прямого воздействия объекта на органы чувств человека, ощущение отражает свойства этого объекта. Оно не тождественно физическому взаимодействию, но несет в себе мощный заряд образности. Зависимость ощущений от “внесенсорных факторов” (мотивации, интересов и прочих) становится все более значимой в развитых формах чувственного отображения действительности, приобретая самостоятельную ценность в рамках воображения.
Воображение, создавая наглядные образы, вбирает в себя ощущения. Но при этом воображение опирается на их смысловой момент. Поэтому воображение физиологически не зависит от деятельности органов чувств. Кроме того, воображение зависит от развития той или иной формы чувствительности, и ощущения участвуют в формировании образов воображения благодаря тому, что они способствуют накоплению информации об объекте, то есть обеспечивают субъекта материалом, комбинаторные преобразования которого образуют содержание воображаемых образов.
Однако воображение не является продуктом деятельности органов чувств. Воображение — продукт преобразования, прежде всего функциональных характеристик отображения. Такое преобразование — на уровне ощущений — происходит, например, когда деятельность одних органов чувств, включаясь в деятельность других, перестраивает характерную и для тех и для других систему организации опыта. Однако решающую и синтезирующую роль в такой перестройке играют не отдельные взаимовлияния, а вся целостная организация жизнедеятельности человека. Субъект как бы ставит под контроль работу органов восприятия, что позволяет актуализировать необходимые ему отношения, а также перестраивать их в соответствии с задачами и потребностями деятельности.
2.2 Воображение и восприятие
Поскольку и восприятие, и воображаемый образ зарождаются в мозгу. Возможно постепенное превращение одного в другой. В отличие от ощущений восприятие воспроизводит целостность объекта: его пространственные и временные границы, форму, величину, объем и т.д. Восприятие — образ предмета в целом, в нем уже весьма полно раскрываются смысловые характеристики предметности и за счет этого возрастают константность образа и его адекватность.
В ходе восприятия субъект способен конструировать целые комплексы непосредственно не данных параметров объекта. При этом не только усложняется образ объекта, но и развивается способность субъекта отображать объективные характеристики действительности путем “достраивания” представленного в ощущениях содержания. Для целостности восприятия недостаточно лишь чувственного впечатления, и в этом выражается преобладающее значение смысловой стороны в образах восприятия. Если в рамках ощущений активность их смысловой стороны обнаруживает себя главным образом в констатации или отсутствии констатации факта ощущения, то в восприятии эта активность реализуется как способность “достраивать” образ, видеть в части целое, актуализировать содержание образа без прямого стимульного воздействия.
Так, например, способность к восприятию изображений на плоскости геометрических фигур как объемных формируется только на определенном историческом этапе развития. С выработкой жизненно необходимых механизмов отражения обычных предметов складывается и восприятие изображения геометрических фигур, рисунков. Человек начинает объемно отображать плоскостные изображения. Но это еще не свидетельствует о наличии в процессах восприятия самостоятельного пласта воображения. В данном случае имеет место феномен активности восприятия.
Элементы воображения как такового обнаруживают себя в чувственном отображении лишь тогда, когда наряду со способностью функционально “достраивать” образы непосредственно или опосредованно данных объектов явственно обнаруживается способность человека раскрывать для себя функциональную значимость (практическую, эстетическую, нравственную и прочие) воспринимаемых объектов и делать саму эту значимость предметом особого рассмотрения и специальных процедур. Воображение предполагает, что участие функционально-деятельностных смыслов в процессах формирования образов становится достоянием сознания и особого рода деятельности человека. “Отстраняясь” от конструируемого образа, субъект воображения сам сознательно “достраивает” или “строит” из чувственной материи то, что требуется “по смыслу” с его точки зрения. Эта способность предполагает, что субъект способен представить себе основание данного фрагмента своей собственной деятельности и “стать выше” имеющихся оснований.
Тот факт, что в восприятии человек способен по данным отдельным элементам “достраивать” недостающие стороны объекта, “видеть” целое при реальной доступности лишь его частей, свидетельствует о развитии предметно-деятельностных характеристик чувственных образов. Усложненность таких образов, включенность в них опыта индивидуальной и коллективной деятельности есть проявление возникающего воображения, поскольку осмысленное обращение к опыту прошлой деятельности и учет его влияния на восприятие, как правило, определяются сознательно сформулированными задачами деятельности. Но сущность воображения, зарождающегося в первичных образах, заключается не в способности узнавать целое по части воспринимаемого явления или формировать образ отсутствующего предмета, а в том, что образы воображения сознательно продуцируются человеком. Это значит, что воображение развертывается в плане сознания. Это значит также, что воображение есть деятельность, в которую в той или иной форме сознательно “включен” сам воображающий человек, в которой выражено его отношение к действительности, лежащее в основе деятельности воображения. Субъект в процессе воображения делает свои собственные установки, мотивы, желания предметом своей активности.
Воображение и его связь с другими психическими процессами (стр. 5 из 6)
В ходе практической деятельности субъект одинаково опирается как на данные чувственного опыта, так и на мышление, которые теснейшим образом переплетаются. Практика опосредует переход как от чувственного к рациональному, так и от логического знания к чувственному опыту. Продукты воображения — наглядные образы — вербализуются, приобретая смысловое значение.
2.5 Воображение и речь
Исследования показали, что очень мощный шаг в развитии воображения совершается в непосредственной связи с усвоением речи. Наблюдение за развитием воображения обнаружило зависимость этой функции от развития речи. Задержка в развитии речи, как установлено, знаменует собой и задержку развития воображения.
Э. Блейлеру и его школе мы обязаны знанием фактов, которые проливают свет на вопрос: «Почему развитие речи является мощным толчком для развития воображения?» Речь освобождает ребенка от непосредственных впечатлений о предмете, она дает ребенку возможность представлять себе тот или иной предмет, которого он не видел, и мыслить о нем. При помощи речи ребенок получает возможность освободиться от власти непосредственных впечатлений, выйдя за их пределы. Ребенок может выражать словами и то, что не совпадает с точным сочетанием реальных предметов или соответствующих представлений. Это дает возможность ему чрезвычайно свободно обращаться в сфере впечатлений, обозначаемых словами.
2.6 Воображение и эмоции
Активная работа фантазии вызывает богатую эмоциональную картину состояния детей. Известно, как дети воспринимают сказки. Они переполнены эмоциями, по силе не уступающими эмоциональной картине взрослых в самые значимые моменты жизни. А детская игра? Она просто теряет смысл для ребенка, если у нее отсутствует яркий эмоциональный фон и, одновременно, игра целиком держится на активной деятельности воображения. Связь воображения и эмоций проявляется и у взрослых. Все мы хоть раз в жизни получали высокое эмоциональное удовлетворение от мечты.
Воображение и эмоции в жизни ребенка нераздельны. Влияние чувства на воображение и обратно давно было замечено учеными. Еще французский психолог Т.Рибо выяснил, что все формы творческого воображения заключают в себе сильные эмоциональные моменты. Л.С. Выготский вывел «закон общего эмоционального знака», суть которого выразил словами «…всякое чувство, всякая эмоция стремиться воплотиться в образы, соответствующие этому чувству» Эмоция как бы собирает впечатления, мысли и образы, созвучные настроению человека. Таким образом, богатая эмоциональная жизнь стимулирует развитие воображения. Второй закон, выведенный Л.С. Выготским, называется «законом эмоциональной реальности воображения». Он говорит о том,что «всякое построение фантазии обратно влияет на ниши чувтства, и если это построение и не соответствует само по себе действительности, то все же вызываемое им чувство является действительным, реально переживаемым, захватывающим человека чувством». [8]
Используя богатство эмоциональных состояний, можно успешно развивать воображение и, наоборот, целенаправленно организуя фантазию, можно формировать культуру чувств.
Образы фантазии дают внутренний язык для нашего чувства. Это чувство подбирает отдельные элементы действительности и комбинирует их в такую связь, которая обусловлена изнутри нашим настроением, а не извне, логикой самих этих образов.
Образы воображения могут приобретать побудительную силу, становиться мотивами поведения и деятельности. Поэтому развитие воображения- это и основа формирования мотивационно-потребностной сферы человека.
Заключение
Объектом моего исследования было воображение. Я стремились выявить его место и связь с другими психическими процессами. Анализ воображения связан с трудностями, обусловленными его своеобразием, так как оно переплетается со всеми видами познания.
На основании проведенного мною исследования можно сделать следующие выводы:
Воображение – это психический процесс, который преображает данное и порождает на этой основе новые образы.
Воображение позволяет представлять результат труда до его начала.
Воображение работает на том этапе познания, когда неопределенность ситуации весьма велика.
Воображение значительно расширяет и углубляет процесс познания. Оно играет огромную роль и в преобразовании объективного мира. Прежде чем изменить что-то практически, человек изменяет это мысленно.
Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющее человеку ориентироваться интуитивно и решать задачи без непосредственного вмешательства практических действий.
Воображение надо рассматривать как более сложную форму психической деятельности, которая является реальным объединением нескольких функций в их своеобразных отношениях.
Воображение занимает промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Воображение неразрывно связано с процессом памяти, оно преобразует то, что есть в памяти. Также связано с восприятием, (обогащает новые образы, делает их более продуктивными) и мышлением. От восприятия воображение отличается тем, что его образы не всегда соответствуют реальности, в них есть элементы фантазии, вымысла.
Значение воображения трудно переоценить. Оно необходимо не только писателям для создания образов героев или художникам в поисках сюжета будущей картины. Без фантазии учёные не могли бы воздвигать гипотезы, делать предположения о причинах явлений, предвидеть события; учителя не смогли бы готовиться к уроку, так как невозможно представить его ход, предугадать реакции учеников и т. д. Да и процесс учения вообще стал бы очень ограниченным, так как, не опираясь на воображение, невозможно изучать история, географию, астрономию и другие предметы.
«Воображение, — как писала психолог О.М. Дьяченко, детально изучавшая эту функцию, — это как бы тот чуткий музыкальный инструмент, овладение которым открывает возможности самовыражения, требует от ребёнка нахождения и исполнения своих собственных замыслов и желаний». [9]
Благодаря связи с мышлением, воображение характеризуется как творческий акт. Имеющаяся у субъекта информация (знания) способствует формированию новых образов, реконструированных из чувственного опыта и мышления. В этих процедурах действие воображения постоянно возобновляется. Причем отсутствие или недостаток познавательной информации способствует постановке целей и задач для воображения.
Роль и место воображения неодинаковы, оно по-разному функционирует в творческих актах, активно выступая в одних процессах или скрыто проявляя себя в других.
Наряду с восприятием, памятью и мышлением важную роль в деятельности человека играет воображение. В процессе отражения окружающего мира человек наряду с восприятием того, что действует на него в данный момент, или зрительным представлением того, что воздействовало на него раньше, создает новые образы. Воображение — это психический процесс создания нового в форме образа, представления или идеи. Человек может мысленно представить себе то, что в прошлом не воспринимал или не совершал, у него могут возникать образы предметов и явлений, с которыми он раньше не встречался. Будучи теснейшим образом связанным с мышлением, воображение характеризуется большей, чем при мышлении, неопределенностью проблемной ситуации. Процесс воображения свойствен только человеку и является необходимым условием его трудовой деятельности. Воображение всегда направлено на практическую деятельность человека. Человек, прежде чем что-либо сделать, представляет, что надо делать и как он будет это делать, Таким образом, он уже заранее создает образ материальной вещи, которая будет изготовляться в последующей практической деятельности человека. Эта способность человека заранее представлять конечный итог своего труда, а также процесс создания материальной вещи резко отличает человеческую деятельность от «деятельности» животных, иногда очень искусной. Физиологическую основу воображения составляет образование новых сочетаний из тех временных связей, которые уже сформировались в прошлом опыте. При этом простая актуализация уже имеющихся временных связей еще не ведет к созданию нового. Создание нового предполагает такое сочетание, которое образуется из временных связей, ранее не вступавших в сочетание друг с другом. При этом важное значение имеет вторая сигнальная система, слово. Процесс воображения представляет собой совместную работу обеих сигнальных систем. Все наглядные образы неразрывно связаны с ним. Как правило, слово служит источником появления образов воображения, контролирует путь становления их, является средством их удержания, закрепления, их изменения. Воображение всегда есть определенный отход от действительности. Но в любом случае источник воображения — объективная реальность. Воображение — это образное конструирование содержания понятия о предмете (или проектирование схемы действий с ним) еще до того, как сложится само понятие (а схема получит отчетливое, верифицируемое и реализуемое в конкретном материале выражение).
Воображение и его связь с другими психическими процессами (стр. 4 из 6)
Таким образом, основной чертой, которая отличает воображение от различных форм активности в чувственном отражении, является своеобразная осознанность субъектом воображения человеческих (социальных, культурных и прочих) оснований этой деятельности.
2.3 Воображение и память
Формирование образа воображения всегда происходит с опорой на образы памяти.
Психологи пытались доказать, что воображение есть детерминированная деятельность, что полет фантазии совершается закономерно, они были правы и находили очень важный материал для подтверждения этой мысли. Но, наряду с этим обходили проблему возникновения новых элементов воображения. Закон Вундта гласит: впечатление, или мысль, или живое созерцание свадьбы может привести к противоположному представлению, например к представлению о вечной разлуке, о гробе; определенное представление может напомнить людям противоположное, но не постороннее положение. Иначе говоря, воображение крепко-накрепко коренится в содержании нашей памяти.
Творческое воображение, хоть оно и является в известной мере воспроизводящим воображением, как форма деятельности не сливается с памятью. Оно рассматривается как особая деятельность, представляющая своеобразный вид деятельности памяти.
Деятельность воображения даже тогда, когда оно оперирует с прежними образами, является деятельностью, которая психически обусловлена иначе, чем деятельность памяти.
Разница между памятью и воображением заключается не в самой деятельности воображения, а в тех поводах, которые вызывают эту деятельность.
Специфика воображения состоит в переработки прошлого. В этом отношении оно неразрывно связано с процессом памяти, так как преобразует все то, что есть в ней. Иногда воображение представляют лишь одним из видов памяти. Основное отличие собственно воображения от образной памяти связано с иным отношением к действительности. Образы памяти – это воспроизведение прошлого опыта, так как основная функция памяти сохранить как можно точнее результаты прошлого опыта.
2.4 Воображение и мышление
Манипулируя образами, хранящимися в памяти, то есть представлениями, человек может мысленно их расчленять, изменять их пропорции, перемещать в пространстве, окрашивать в различные цвета, заменять одни элементы другими… такая способность к мысленному преобразованию чувственных образов памяти и есть воображение. В воображении, таким образом, сливается чувственный и отвлеченный характер отражения действительности, позволяющий человеку создавать новые чувственные образы, находящиеся во внутреннем, субъективном пространстве. Представления, полученные в результате деятельности воображения, дают человеку возможность в наглядной форме представить себе образ конечного результата в форме предмета или ситуации. На достижение этого образа и будут направлены действия, с ним будет сверяться полученный результат. Именно эта особенность отличает разумную продуктивную деятельность человека от рассудочной деятельности животных. Полученные новые образы могут анализироваться с помощью дискурсивного мышления, и на основе этого анализа в них могут вноситься соответствующие изменения соответствующей их проверкой. Активное продуктивное воображение является основой творческой деятельности человека. Практическим выводом из сказанного является следующее: успех любой деятельности человека связан со степенью четкости полученного с помощью воображения представления о конечном продукте этой деятельности.
Психология мышления является одной из самых разработанных областей психологической науки. В отечественной психологии мышление определяется как обобщенное опосредствованное отражение действительности, тесно связанное с чувственным познанием мира и практической деятельностью людей. Мышление является особой формой человеческой деятельности, формирующейся в практике, когда у человека возникает необходимость решить какую-нибудь задачу. Л. С. Выготский неоднократно подчеркивал мысль о том, что психические процессы возникают в совместной деятельности людей и в их общении друг с другом.
Это положение, объясняющее внешний характер формирования психической деятельности, наиболее полно представлено в трудах А.Н. Леонтьева, П.Я. Гальперина. В работах П.Я. Гальперина указывается, что всякий процесс усвоения начинается с конкретного действия с предметами. В дальнейшем операция утрачивает характер внешнего действия с предметами и производится во внешней речи, а потом «про себя», в уме. Благодаря этому она абстрагируется от конкретных предметных условий и приобретает обобщенный характер. Происходит специфическое сокращение процесса, его автоматизация и переход в динамический стереотип.
Развиваемые в отечественной психологии положения о том, что психические процессы возникают из внешней деятельности и являются продуктом онтогенетического развития, опираются на учение И.М. Сеченова и И.П. Павлова о рефлекторной природе психики. В своих исследованиях И.М. Сеченов доказывал, что мысль, начинаясь с образования конкретных представлений о предмете, переходит во «внечувственную область». Другой отечественный психолог С.Л. Рубенштейн определил мышление как аналитико-синтетическую деятельность коры головного мозга. Открытие рефлекторной основы всех, даже элементарных, психических актов обнаруживает их процессуальную структуру. Элементарные психические процессы человека (ощущения) являются процессами в том смысле, что они протекают во времени и обладают некоторой изменчивой динамикой.
Согласно С.Л. Рубенштейну, мышление является деятельностью, опирающейся на систему понятий, направленной на решение задач, подчиненной цели, учитывающей условия, в которых задача осуществляется. Для успешного выполнения задачи необходимо постоянно удерживать цель, осуществлять программу операций, сопоставлять ход выполнения с ожидаемым результатом. Эти положения и легли в основу анализа различных форм патологии мышления.
В отечественной психологии преодолены представления о мышлении как о врожденном, имманентно развивающемся процессе или как об акте «сцепленных» ассоциаций. Одно из основных положений отечественных психологов о мышлении (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубенштейн) состоит в том, что мышление является процессом овладения системой общественно — исторически выработанных операций и знаний.
Точка зрения российской психологии на мышление как на деятельность, возникшую в процессе жизни индивидуума, находит свое обоснование в учении И.П. Павлова. Согласно этому учению, в основе мышления лежит условно-рефлекторная деятельность, формирующаяся в индивидуальном опыте.
Таким образом, выдвигая положение о рефлекторной природе мышления, отечественные психологи тем самым отрицают положения идеалистической эмпирической психологии, которая подходит к мышлению как к врожденной способности, как к функции, лишь количественно увеличивающейся в ходе созревания мозга.
Воображение-это необходимый элемент творческой деятельности человека, выражающийся в построении образа продуктов труда, а обеспечивающий создание программы поведения в тех случаях, когда проблемная ситуация характеризуется также неопределённостью. В зависимости от различных обстоятельств, которыми характеризуется проблемная ситуация, одна и та же задача может решаться как с помощью воображения, так и с помощью мышления. Отсюда можно сделать вывод, что воображение работает на том этапе познания, когда неопределённость ситуации весьма велика. Фантазия позволяет «перепрыгнуть» через какие-то этапы мышления и всё-таки представить себе конечный результат.
Воображение выступает необходимой формой связи чувственного и рационального, мысленным постижением сущности объекта и его чувственной реконструкции. Чувственное и рациональное в познании находятся в неразрывном единстве. Познание движется от чувственного к рациональному, абстрактному мышлению. При этом чувственное познание рассматривается как первая, исходная ступень, а мышление — как высший уровень знания.
Чувственное, хотя и осмысленно, представляет собой ступень познания, отличную от логического знания. Осмысленность чувственного опыта — условие формирования новых знаний. Влияние логического знания на чувственность часто имеет своим результатом образование воображения, которое выступает, как деятельность, созидающая понятия. Мышление же является своеобразной программой, определяющей течение процессов воображения. Воображение характеризуется как процесс преобразования образа в наглядном плане.
В отличие от расчлененности логического мышления воображение обладает динамической и синтетической структурой, причем дедукция выступает как непосредственное осмысление, воссоздание целого. Всякое общее понятие как бы “отходит” от действительности благодаря своей абстрактности, чтобы глубже ее отразить. И в этом “отлете” мышления от непосредственной данности объекта, в подготовке понятий воображение играет существенную роль.
Воображение в процессе образования понятия сохраняет свою специфику, то есть созданные воображением продукты являются ни чем иным, как переработкой отраженных реальных отношений: оно выступает в качестве дополнительного фактора в процессе образования понятий, адекватных объекту. В то же время это есть создание нового единства, новой связи, новой целостности. Воображение дает возможность “видения” этого целого, общей картины явления до того, как оно будет представлено в частностях. Следовательно, в воображении способность усматривать целое раньше его частей формирует программу дальнейшего мысленного анализа. Своеобразность составляет и экономность воображения, так как его образы никогда не копируют объекта в целом, а фиксируют лишь отдельные характерные детали, но эти детали сохраняют значимость и смысл целого. Достаточно часто оно выступает в качестве догадки, связывающего звена, охватывающего и соединяющего различные компоненты опыта в стройную, целостную картину.
ТОП 10:
|
⇐ ПредыдущаяСтр 70 из 71Следующая ⇒ Раскроем поле феноменологии. Два крайних полюса которыми именуется воображения. Один – универсальность воображения. Т.е. предвосхищение будущего результата это функция психики. Любое психическое явление включает в себя как бы элемент воображения. Как гештальтпсихологи к вниманию, относился Рубинштейн к воображению. Он считал, что зачем выделять воображение в качестве отдельного процесса, когда предвосхищение необходимо для любой деятельности. Другой полюс – уникальность воображения в высших проявлениях, когда оно творческое.
Что можно считать единицей воображения. Либо образ – это перцепт, индивидуальный образ восприятия. Сам процесс тогда назван мысленным оперированием наглядными образами. Либо имидж – обобщенный образ выполняющий функцию понятия. Здесь ведущим автором является Арнхейм. Он обсуждал проблемы мышления образами. Воображение как способ построения символов реальности.
Виды воображения идут от Т.Рибо. Сначала перцептивное воображение, т.е. преобразование индивидуально-конкретных образов. Затем воссоздающее воображение (воссоздание объекта по описанию, схеме, образцу). И позднее воображение. Третий вид творческое воображение (создающее). Здесь напрашивается определение, что это создание нового. Но признак новизны здесь далеко не самый главный. Да пожалуй, изобретательское творчество можно иметь как основной материал. Скажем, вы проснулись утром и решили создать картину. Художник это не поймет. Творчество послепроизвольный процесс. Инсайты не возникают по заказу. Когда же воображение с необходимостью творческое. Когда у субъекта нет способа представления реальности. Скажем, был, а потом утрачен (а может быть этого смысла жизни и не было?). Дело не в новизне, а в том, чтобы построить такой обобщенный образ (задачи, ситуации) и пусть это будет образ мира, такой чтобы эта реальность была понятной (чтобы в ней можно было жить). Среди художников были чемпионы субъектных преобразований. В живописи это Пикассо, который за время творческого роста сменил несколько жанров и каждый освоил с блеском. В музыке это Стравинский, который начинал от дотошного изучения классики, а закончил додекофонией и джазом.
Далее сравнение воображения с познавательными процессами. С восприятием. И слово здесь надо предоставить Д.Гибсону. Казалось бы как и восприятие воображение образная реальность без стимульного источника. Но Гибсон категорически разделяет их. Воображение ни в коем случае не восприятие. Пытается искать компромисс. Восприятие изъятие информации из объемлющего светового строя. То и воображение тоже, правда таких объектов, которые пока или уже не существуют. Как различить собственно перцептивный процесс и процесс воображения. Прежде всего проверки касаются приспособительных движений. Перцептивные образы можно исследовать, для чего глаз совершает приспособительные движения. При воображении нет аккомодации или конвергенции. Или есть вроде бы образная активность в сновидениях, но их невозможно проверить на реальность. Гибсон находит выход для включения воображения в психологическое исследование. Воображение становится актуальным за пределами восприятия, когда человек переходит к мышлению, к рациональному познанию. В мышлении возникает собственно познавательная активность (слова, категории, обобщения и т.д.). Там возникают средства, которые подчеркивались Выготским. Он говорит: житейская практика часто подсказывает нам, что есть мыслители визуального и вербального типа. А на самом деле такого противопоставления быть не должно, оно появляется но значительно позже. Он говоря о воображении подчеркивает роль знака.
Для воображения разумеется необходимы знаки. Когда мы беремся различать мышление и воображение, надо различить знак и символ. Совершенно ясно, мышление это оперирование знаками. Арнхейм, описывая особый вид мышления (визуальное, зрительное), подчеркивает, что единицами такового. Вслед за Арнхеймом визуальное мышление сочли особым. Вообразить ситуацию значит пользоваться символом. Понять ситуацию посредством образа. Знак безразличен по своей чувственной ткани к отображаемому им содержанию. Знак произволен, им может быть всё, о нём можно договориться. Знак нуждается в дешифровке, надо разъяснять. А символ также как и знак как бы заменяет выражаемое им содержание, но символ непосредственно связан с содержанием. Символ всегда более конкретен, чем выражаемое им содержание. И воображение есть построение символов в том смысле, что образ-символ есть способ представления реальности, решаемой задачи. А подчас символ есть основное средство и принцип решения задачи. Носителю символа нет необходимости его разъяснять. Но это непосредственная ясность обманчива.
В символе как способе решения задачи одновременно представлены и принцип и его реализация. Например, задача о 6 спичках. Принцип – выход в пространство. И реализация – тетраэдр. Если принцип соединить с его реализацией, то получится в результате образ-символ. Единственное что можно передать последователям, это знание. Передать понимания едва ли возможно и главное, в этом нет объективной необходимости. Потому что нельзя понять за другого. Последователь на своём материале должен решить задачу сам. В образе-символе содержится понимание реальности и вместе с тем они скрыты своими реализациями. Эту разницу чувствовали те, кто занимались творчеством самостоятельно. Образ-символ это одновременно и условие и средство познания.
Первый исследователь творческого воображения Т.Рибо. Он ставит во главу угла двигательный аспект. Воображение в интеллектуальном порядке соответствует воле в порядке движений. Как воля является возможностью управлять нашими движениями (воля это господин мускулов). Так воображение позволяет управлять интеллектуальными представлениями. Позволяет построить понятную, организованную и познаваемую картину мира. Воображение то, что позволяет создать образ реальности. Факторами разбирает составляющие творческого воображения. Первый фактор творческого воображения интеллектуальный. Ассоциации предшествует диссоциация. Диссоциацию можно назвать отвлечением от материала, анализом или разъятием на части. Разделить объект на части так, чтоб он потом мог быть восстановлен в новом виде.
Как мы помним о том, что когда-то происходило. Полный образ – точно повторяющий все индивидуальные свойства объекта. Неполным образ бывает в том смысле, что все детали удержать в памяти бывает сложно. Помимо образов полных существуют образы схематические (образы-представления). Исчезает детальность, но появляется возможность разделять и затем обобщать.
Способность обобщать значит ассоциировать, связи представлений по аспектам. Скажем ассоциации по сходству, по близости, по субъективной ценности. Ассоциация – это перенос схематического образа в новую ситуацию. Перенос, связанный с надеждой на то, что в новой ситуации это представление породит и новый результат. Встречаем это у многих авторов на уровне интуиции. Творческое воображение есть переструктурирование деталей, которое тесно связано с эмоциональной сферой. Появляется второй фактор – эмоциональный. Подчеркивается связь с мотивацией. С одной стороны все формы творческого воображения заключают в себе аффективные элементы.
Примерами для Рибо являются прежде всего изобретения, как результат переструктурирования деталей. Движущей причиной изобретательской деятельности всегда является та или иная потребность, то или иное желание. Нет развития внимания без развития мотивации, тоже самое и здесь. Создать новое это особая потребность по Рибо. Второй аспект эмоциональной сферы в том, что каковы бы ни были все аффективные переживания, содержат в себе элементы создающего воображения. Наличие аффективного переживания суть стимул к фантазии. У фантазера есть какая-то потребность.
В закономерностях воображения есть теоретические и практические законы. Теоретические – законы реинтеграции, восстановления явления. Идеальный случай полного восстановления. Лишь человек, который полностью преодолел свои аффективные состояния способен к полной реинтеграции (увидеть реальность в подлинном виде). Этот идеал сразу нужно уточнить. Реальная закономерность творческого воображения подчиняется собственной выгоде. Творческое воображение несомненно связано с развитием личности. Реальное воображение подчиняется законам выгоды, конструирование реальности согласно своим интересам, индивидуальным свойствам. Это есть например, рационализация в психоанализе. Как построение таких основ собственного существования, которые от самой реальной ситуации заведомо отличаются. Отрицание реальности как фантазирование. Активное воображение у Юнга это как бы восстановление подлинных основ личностной жизни субъекта. Знаки это возможности и средства лишь интеллектуальной деятельности. Подлинные же основы бессознательны. У интуитивной психической функции более обширные последствия и средства. Средствами интуиции являются образы.
Юнг советует посмотреть на предметы, которые находятся в собственной комнате. Весьма возможно, что эти предметы являются фундаментальными опорами нашего личностного существования. Может вдруг захочется что-то поменять. Скажем, какая-то картинка висела и её просто захочется убрать. Это активное воображение по Юнгу. Преподавателям интересно пройтись по рядам посмотреть в тетрадки студентов. Сидит человек слушает лекцию, а его рука автоматически что-то рисует (чертиков, куколок и др.). В данный момент студент выполняет упражнении на активное воображение по Юнгу – рисование каракулей. У Фрейда свободно ассоциируй и придешь к фундаментальной причине своего поведения. А у Юнга это рисование. Надо этот процесс развернуть, взять много бумаги. И беря листок за листом рука свободно заполняет их. И тогда в результате мы получили эскизы той картины, которую мы хотим написать. Разложили перед собой все эскизы. Произошла диссоциация, расчленение чего-то такого, что мы не знаем, но что является фундаментальным условием нашей жизни. А теперь надо все эскизы попытаться воссоздать вместе в одном и том же рисунке. Можно использовать краски, самые разные изменения, но нужно точно повторить то, что рука сначала вывела свободно. Из разных форм слагается какая-то картинка. И только после этого по Юнгу можно посмотреть и как-то это назвать.
Характеристики творческого продукта. Если рассматривать творчество как инстинкт, то несложно увидеть связь, например с игрой. Игры встречаем даже у животных. Игра как возможность переинтерпретации. Возможность несколько раз воспроизвести и каждый раз заново фундаментальные условия познания, а иногда и фундаментальные условия личностной жизни.
Продукт может быть не только не полным обобщением, но и неверным. Творческое открытие опирается на некоторую чувственную модалность. Людей иногда различают на тех, кому легче представить в зрительном образе, другим – в слуховых образах. Эйнтейшн сохранял принцип решения задач, которые ему удавались мышечно, в кинестетическом переживании. Обобщенный принцип должен иметь чувственную основу. Оно должна быть, но в принципе может быть любой. Леонтьев выразил это словом амодальность. В данном случае это не значит выход за рамки чувственного, а значит безразличие к данной конкретной модальности. Не верьте тем субъектам, которые легко говорят о том, как произошёл творческий акт, легко делят их на части, легко выделяет причины. Эти причины могут носить случайный характер. И субъекту приходится сохранять весь набор причин, и существенное и заведомо сопутствующее. И сидение под деревом, с которого ещё не упало яблоко, и лежание в ванной это случайные детали, но они с неизбежностью попадают в результат. То, что мне удалось однажды может оказаться важным и в следующий раз. Полная субъективная уверенность в результате работает как на стадии открытия, так и на стадии его воспроизводства. Творческий продукт может быть открыт заново, содержит резервы понимания. В старинных мексиканских орнаментах современный человек может увидеть некую математическую систему. При постройке египетских пирамид было использовано знания теоремы Пифагора. Содержалось ли в этих способах действия знание теоремы? Субъективно – нет, объективно – да.
Творческий продукт нуждается в доопределении. Перенос творческого продукта предполагает изменение субъекта. Его представлений о мире, расширение способов его действий. Творческий продукт обладает принципом преемственности. Можно спокойно листать какой-нибудь старинный журнал мод и относится к моделям одежды как к знакам и даже немножко удивляться тому, в какие странные формы пытались одеваться. До тех пор пока неожиданно вдруг знак превращается в символ. И никто уже не думает почему люди носили эти одежды, а вдруг та же модель начинает носиться сегодня. И интересует уже не почему носили это, а как достать выкройку. Монах Мендель делая опыты с горохом едва ли думал о возникновении генетики, однако результаты его объективно содержали такую возможность. И должен появиться человек, который эту возможность воспроизведёт. Творческий продукт создаётся по-крайней мере дважды и только дважды.
Поясняет К.Дункер. Предположим человек решил творческую задачу. Решая её, он сделал для себя открытие, именуемое функциональным решением, которое всегда закреплено в конкретном материале. И выделить принцип решения из этого материала – особая задача. Теперь этому же испытуемому дают задачу, которая решается по тому же принципу. Объективные характеристики говорят, что он не понимает этот принцип, иначе это был бы не творческий продукт, а алгоритм. Встречаюсь с новой ситуацией по принципу сходную с первой и веду себя как с совершенно новой. До тех пор пока не разрешаю. Разрешаю ситуацию и понимаю, что с принципиально подобной ситуацией уже сталкивался ранее. Сначала решаю, а потом понимаю сходство. Каждая новая задача психологически остаётся второй. Залог творчества в сохранении новых возможностей, новых реализаций.
Предположим что после определения характеристик творческого продукта хотим заниматься анализом творческого процесса. Возникает целый ряд возможных подходов к изучаемому процессу: 1. Диагностический; 2. Конструктивно-технологический; 3. Экспериментально-исследовательский или аналитический; 4. Реалистический. Что значит диагностика творчества. Способность будет ключевым словом. Скажем, способность к порождению оригинальных идей. Можно изучать, например, сколько идей порождает тот или иной испытуемый, говорить о частоте их встречаемости. Но у диагноста есть одно важное ограничение. Ему запрещено стимулировать испытуемого, он исследует но не формирует. В следующем подходе переход к формированию. Задача теперь – поиск объективированных внешних средств для усиления творческих способностей.
Скажем способность к порождению оригинальных идей. Можно изучать сколько идей порождает тот или иной испытуемый, можно говорить о частоте их встречаемости. У 1 подхода есть важное ограничение: диагносту запрещено стимулировать своего испытуемого. Во 2 подходе задачей является поиск объективированных внешних средств для усиления творческих способностей. Симвполом 3 подхода может являться К.Дункер. Испытуемый с необходимостью совершает творческий акт. В 4 подходе описываются условия творчества как таковые когда им занимается «художник». Путь от конструктора это создание алгоритма, которым могу пользоваться только я и мои ученики. Конструктор будет вынужден моделировать самого художника. И он построит миф, не имеющий общего с реальностью. А путь исследователя тоже с объективной проблемой. Он может изучать условия процесса, но их нельзя проверить.
|
Первый вопрос. Воображение и его связь с другими психическими процессами. Творческое воображение и основные характеристики его продуктов
Раскроем поле феноменологии. Два крайних полюса которыми именуется воображения. Один – универсальность воображения. Т.е. предвосхищение будущего результата это функция психики. Любое психическое явление включает в себя как бы элемент воображения. Как гештальтпсихологи к вниманию, относился Рубинштейн к воображению. Он считал, что зачем выделять воображение в качестве отдельного процесса, когда предвосхищение необходимо для любой деятельности. Другой полюс – уникальность воображения в высших проявлениях, когда оно творческое.
Что можно считать единицей воображения. Либо образ – это перцепт, индивидуальный образ восприятия. Сам процесс тогда назван мысленным оперированием наглядными образами. Либо имидж – обобщенный образ выполняющий функцию понятия. Здесь ведущим автором является Арнхейм. Он обсуждал проблемы мышления образами. Воображение как способ построения символов реальности.
Виды воображения идут от Т.Рибо. Сначала перцептивное воображение, т.е. преобразование индивидуально-конкретных образов. Затем воссоздающее воображение (воссоздание объекта по описанию, схеме, образцу). И позднее воображение. Третий вид творческое воображение (создающее). Здесь напрашивается определение, что это создание нового. Но признак новизны здесь далеко не самый главный. Да пожалуй, изобретательское творчество можно иметь как основной материал. Скажем, вы проснулись утром и решили создать картину. Художник это не поймет. Творчество послепроизвольный процесс. Инсайты не возникают по заказу. Когда же воображение с необходимостью творческое. Когда у субъекта нет способа представления реальности. Скажем, был, а потом утрачен (а может быть этого смысла жизни и не было?). Дело не в новизне, а в том, чтобы построить такой обобщенный образ (задачи, ситуации) и пусть это будет образ мира, такой чтобы эта реальность была понятной (чтобы в ней можно было жить). Среди художников были чемпионы субъектных преобразований. В живописи это Пикассо, который за время творческого роста сменил несколько жанров и каждый освоил с блеском. В музыке это Стравинский, который начинал от дотошного изучения классики, а закончил додекофонией и джазом.
Далее сравнение воображения с познавательными процессами. С восприятием. И слово здесь надо предоставить Д.Гибсону. Казалось бы как и восприятие воображение образная реальность без стимульного источника. Но Гибсон категорически разделяет их. Воображение ни в коем случае не восприятие. Пытается искать компромисс. Восприятие изъятие информации из объемлющего светового строя. То и воображение тоже, правда таких объектов, которые пока или уже не существуют. Как различить собственно перцептивный процесс и процесс воображения. Прежде всего проверки касаются приспособительных движений. Перцептивные образы можно исследовать, для чего глаз совершает приспособительные движения. При воображении нет аккомодации или конвергенции. Или есть вроде бы образная активность в сновидениях, но их невозможно проверить на реальность. Гибсон находит выход для включения воображения в психологическое исследование. Воображение становится актуальным за пределами восприятия, когда человек переходит к мышлению, к рациональному познанию. В мышлении возникает собственно познавательная активность (слова, категории, обобщения и т.д.). Там возникают средства, которые подчеркивались Выготским. Он говорит: житейская практика часто подсказывает нам, что есть мыслители визуального и вербального типа. А на самом деле такого противопоставления быть не должно, оно появляется но значительно позже. Он говоря о воображении подчеркивает роль знака.
Для воображения разумеется необходимы знаки. Когда мы беремся различать мышление и воображение, надо различить знак и символ. Совершенно ясно, мышление это оперирование знаками. Арнхейм, описывая особый вид мышления (визуальное, зрительное), подчеркивает, что единицами такового. Вслед за Арнхеймом визуальное мышление сочли особым. Вообразить ситуацию значит пользоваться символом. Понять ситуацию посредством образа. Знак безразличен по своей чувственной ткани к отображаемому им содержанию. Знак произволен, им может быть всё, о нём можно договориться. Знак нуждается в дешифровке, надо разъяснять. А символ также как и знак как бы заменяет выражаемое им содержание, но символ непосредственно связан с содержанием. Символ всегда более конкретен, чем выражаемое им содержание. И воображение есть построение символов в том смысле, что образ-символ есть способ представления реальности, решаемой задачи. А подчас символ есть основное средство и принцип решения задачи. Носителю символа нет необходимости его разъяснять. Но это непосредственная ясность обманчива.
В символе как способе решения задачи одновременно представлены и принцип и его реализация. Например, задача о 6 спичках. Принцип – выход в пространство. И реализация – тетраэдр. Если принцип соединить с его реализацией, то получится в результате образ-символ. Единственное что можно передать последователям, это знание. Передать понимания едва ли возможно и главное, в этом нет объективной необходимости. Потому что нельзя понять за другого. Последователь на своём материале должен решить задачу сам. В образе-символе содержится понимание реальности и вместе с тем они скрыты своими реализациями. Эту разницу чувствовали те, кто занимались творчеством самостоятельно. Образ-символ это одновременно и условие и средство познания.
Первый исследователь творческого воображения Т.Рибо. Он ставит во главу угла двигательный аспект. Воображение в интеллектуальном порядке соответствует воле в порядке движений. Как воля является возможностью управлять нашими движениями (воля это господин мускулов). Так воображение позволяет управлять интеллектуальными представлениями. Позволяет построить понятную, организованную и познаваемую картину мира. Воображение то, что позволяет создать образ реальности. Факторами разбирает составляющие творческого воображения. Первый фактор творческого воображения интеллектуальный. Ассоциации предшествует диссоциация. Диссоциацию можно назвать отвлечением от материала, анализом или разъятием на части. Разделить объект на части так, чтоб он потом мог быть восстановлен в новом виде.
Как мы помним о том, что когда-то происходило. Полный образ – точно повторяющий все индивидуальные свойства объекта. Неполным образ бывает в том смысле, что все детали удержать в памяти бывает сложно. Помимо образов полных существуют образы схематические (образы-представления). Исчезает детальность, но появляется возможность разделять и затем обобщать.
Способность обобщать значит ассоциировать, связи представлений по аспектам. Скажем ассоциации по сходству, по близости, по субъективной ценности. Ассоциация – это перенос схематического образа в новую ситуацию. Перенос, связанный с надеждой на то, что в новой ситуации это представление породит и новый результат. Встречаем это у многих авторов на уровне интуиции. Творческое воображение есть переструктурирование деталей, которое тесно связано с эмоциональной сферой. Появляется второй фактор – эмоциональный. Подчеркивается связь с мотивацией. С одной стороны все формы творческого воображения заключают в себе аффективные элементы.
Примерами для Рибо являются прежде всего изобретения, как результат переструктурирования деталей. Движущей причиной изобретательской деятельности всегда является та или иная потребность, то или иное желание. Нет развития внимания без развития мотивации, тоже самое и здесь. Создать новое это особая потребность по Рибо. Второй аспект эмоциональной сферы в том, что каковы бы ни были все аффективные переживания, содержат в себе элементы создающего воображения. Наличие аффективного переживания суть стимул к фантазии. У фантазера есть какая-то потребность.
В закономерностях воображения есть теоретические и практические законы. Теоретические – законы реинтеграции, восстановления явления. Идеальный случай полного восстановления. Лишь человек, который полностью преодолел свои аффективные состояния способен к полной реинтеграции (увидеть реальность в подлинном виде). Этот идеал сразу нужно уточнить. Реальная закономерность творческого воображения подчиняется собственной выгоде. Творческое воображение несомненно связано с развитием личности. Реальное воображение подчиняется законам выгоды, конструирование реальности согласно своим интересам, индивидуальным свойствам. Это есть например, рационализация в психоанализе. Как построение таких основ собственного существования, которые от самой реальной ситуации заведомо отличаются. Отрицание реальности как фантазирование. Активное воображение у Юнга это как бы восстановление подлинных основ личностной жизни субъекта. Знаки это возможности и средства лишь интеллектуальной деятельности. Подлинные же основы бессознательны. У интуитивной психической функции более обширные последствия и средства. Средствами интуиции являются образы.
Юнг советует посмотреть на предметы, которые находятся в собственной комнате. Весьма возможно, что эти предметы являются фундаментальными опорами нашего личностного существования. Может вдруг захочется что-то поменять. Скажем, какая-то картинка висела и её просто захочется убрать. Это активное воображение по Юнгу. Преподавателям интересно пройтись по рядам посмотреть в тетрадки студентов. Сидит человек слушает лекцию, а его рука автоматически что-то рисует (чертиков, куколок и др.). В данный момент студент выполняет упражнении на активное воображение по Юнгу – рисование каракулей. У Фрейда свободно ассоциируй и придешь к фундаментальной причине своего поведения. А у Юнга это рисование. Надо этот процесс развернуть, взять много бумаги. И беря листок за листом рука свободно заполняет их. И тогда в результате мы получили эскизы той картины, которую мы хотим написать. Разложили перед собой все эскизы. Произошла диссоциация, расчленение чего-то такого, что мы не знаем, но что является фундаментальным условием нашей жизни. А теперь надо все эскизы попытаться воссоздать вместе в одном и том же рисунке. Можно использовать краски, самые разные изменения, но нужно точно повторить то, что рука сначала вывела свободно. Из разных форм слагается какая-то картинка. И только после этого по Юнгу можно посмотреть и как-то это назвать.
Характеристики творческого продукта. Если рассматривать творчество как инстинкт, то несложно увидеть связь, например с игрой. Игры встречаем даже у животных. Игра как возможность переинтерпретации. Возможность несколько раз воспроизвести и каждый раз заново фундаментальные условия познания, а иногда и фундаментальные условия личностной жизни.
| Субъективные | Объективные | |
| 1. Открытие | Полное понимание проблемной ситуации, в которое входит и сам субъект. Сопровождается полной уверенностью в адекватности продукта. | Интуитивное, а значит заведомо неполное понимание принципа решения. |
| 2. Способ сохранения продукта творчества | Чувственно-образное закрепление. Творческое открытие обязательно опирается на некоторую чувственную модальность. | Неполнота понимания причин. Субъекту приходится сохранять весь набор причин (как существенных, так и сопутствующих, обобщенное и случайное). |
| 3. Воспроизведение результата | Аффективное закрепление, т.е. эмоциональное. | Неполное понимание последствий творческого открытия. |
Продукт может быть не только не полным обобщением, но и неверным. Творческое открытие опирается на некоторую чувственную модалность. Людей иногда различают на тех, кому легче представить в зрительном образе, другим – в слуховых образах. Эйнтейшн сохранял принцип решения задач, которые ему удавались мышечно, в кинестетическом переживании. Обобщенный принцип должен иметь чувственную основу. Оно должна быть, но в принципе может быть любой. Леонтьев выразил это словом амодальность. В данном случае это не значит выход за рамки чувственного, а значит безразличие к данной конкретной модальности. Не верьте тем субъектам, которые легко говорят о том, как произошёл творческий акт, легко делят их на части, легко выделяет причины. Эти причины могут носить случайный характер. И субъекту приходится сохранять весь набор причин, и существенное и заведомо сопутствующее. И сидение под деревом, с которого ещё не упало яблоко, и лежание в ванной это случайные детали, но они с неизбежностью попадают в результат. То, что мне удалось однажды может оказаться важным и в следующий раз. Полная субъективная уверенность в результате работает как на стадии открытия, так и на стадии его воспроизводства. Творческий продукт может быть открыт заново, содержит резервы понимания. В старинных мексиканских орнаментах современный человек может увидеть некую математическую систему. При постройке египетских пирамид было использовано знания теоремы Пифагора. Содержалось ли в этих способах действия знание теоремы? Субъективно – нет, объективно – да.
Творческий продукт нуждается в доопределении. Перенос творческого продукта предполагает изменение субъекта. Его представлений о мире, расширение способов его действий. Творческий продукт обладает принципом преемственности. Можно спокойно листать какой-нибудь старинный журнал мод и относится к моделям одежды как к знакам и даже немножко удивляться тому, в какие странные формы пытались одеваться. До тех пор пока неожиданно вдруг знак превращается в символ. И никто уже не думает почему люди носили эти одежды, а вдруг та же модель начинает носиться сегодня. И интересует уже не почему носили это, а как достать выкройку. Монах Мендель делая опыты с горохом едва ли думал о возникновении генетики, однако результаты его объективно содержали такую возможность. И должен появиться человек, который эту возможность воспроизведёт. Творческий продукт создаётся по-крайней мере дважды и только дважды.
Поясняет К.Дункер. Предположим человек решил творческую задачу. Решая её, он сделал для себя открытие, именуемое функциональным решением, которое всегда закреплено в конкретном материале. И выделить принцип решения из этого материала – особая задача. Теперь этому же испытуемому дают задачу, которая решается по тому же принципу. Объективные характеристики говорят, что он не понимает этот принцип, иначе это был бы не творческий продукт, а алгоритм. Встречаюсь с новой ситуацией по принципу сходную с первой и веду себя как с совершенно новой. До тех пор пока не разрешаю. Разрешаю ситуацию и понимаю, что с принципиально подобной ситуацией уже сталкивался ранее. Сначала решаю, а потом понимаю сходство. Каждая новая задача психологически остаётся второй. Залог творчества в сохранении новых возможностей, новых реализаций.
Предположим что после определения характеристик творческого продукта хотим заниматься анализом творческого процесса. Возникает целый ряд возможных подходов к изучаемому процессу: 1. Диагностический; 2. Конструктивно-технологический; 3. Экспериментально-исследовательский или аналитический; 4. Реалистический. Что значит диагностика творчества. Способность будет ключевым словом. Скажем, способность к порождению оригинальных идей. Можно изучать, например, сколько идей порождает тот или иной испытуемый, говорить о частоте их встречаемости. Но у диагноста есть одно важное ограничение. Ему запрещено стимулировать испытуемого, он исследует но не формирует. В следующем подходе переход к формированию. Задача теперь – поиск объективированных внешних средств для усиления творческих способностей.
Скажем способность к порождению оригинальных идей. Можно изучать сколько идей порождает тот или иной испытуемый, можно говорить о частоте их встречаемости. У 1 подхода есть важное ограничение: диагносту запрещено стимулировать своего испытуемого. Во 2 подходе задачей является поиск объективированных внешних средств для усиления творческих способностей. Симвполом 3 подхода может являться К.Дункер. Испытуемый с необходимостью совершает творческий акт. В 4 подходе описываются условия творчества как таковые когда им занимается «художник». Путь от конструктора это создание алгоритма, которым могу пользоваться только я и мои ученики. Конструктор будет вынужден моделировать самого художника. И он построит миф, не имеющий общего с реальностью. А путь исследователя тоже с объективной проблемой. Он может изучать условия процесса, но их нельзя проверить.
Влияние активного воображения на ваше психическое здоровье
Автор: Николь Бизли
Обновлено 12 февраля 2020 г.
Медицинское заключение: Одри Келли, LMFT
Источник:
rawpixel.com
когда
мы
дети,
наш
воображение
знает
нет
границы.
Один
во-вторых,
мы
являются
пираты
парусный спорт
через
рискованный
моря
из
наш
ванна.
следующий,
мы
являются
прячется
в
наш
нерушимый
замки
построен
из
одеяла
и
листы.
Так как
мы
получить
старшая,
тем не мение,
наш
творческий подход
уровни
истощаться
значительно.
наш
мечтания
являются
ограниченный
в
пределы
из
реальность,
и
мы
сказал
который
Это
является
не
Ладно
в
быть
творческие,
особенно
в
игривый
манера.
Пока
мы
безусловно
жестяная банка
получить
по
без
наш
воображению,
имеющий
активный
воображение
держит
специальный
место
в
психология,
в
наш
умственный
здоровье,
и
в
наш
умственный
развитие.
это
статья
воля
устанавливать
вне
в
оценивать
и
подчеркнуть
важность
из
воображение
обе
так как
ребенок
и
в
наш
совершеннолетие.
Воображение
И
ребенок
Разработка
Вы
необходимость
в
смотрю
нет
дальше
чем
животное
царство
в
видеть
важность
из
играть
в
развитие
из
любой
существо.
Играть
поведения
являются
проводное
в
разные
вид
в
удовлетворять
их
потребности
для
весело
и
в
Помогите
их
развивать
разнообразие
из
способности
который
воля
улучшать
их
шансы
из
выживание.
Так же,
воображение
и
образный
виды деятельности
который
человек
дети
заниматься
в
играть
ключевой
роль
в
их
развитие.
-
Воображение
Помогает
Дети
Сложение
ценный
Социальное
Навыки
Если
ты
знать
вещь
или
два
около
играть
терапия,
ты
знать
выгодный
последствия
который
приходить
с участием
позволяющий
ребенок
в
экспресс
самих себя
через
притворяться
ситуации.
Дети
ВОЗ
играть
притворяться
жестяная банка
приходить
вверх
с участием
их
миры
и
персонажи,
через
который
Oни
эмулировать
некоторые
из
Социальное
навыки и умения
они имеют
наблюдаемый
в
реальный
Мир
и
фигура
вне
как
Oни
подать заявление
в
любой
дано
ситуация.
Эти
преимущества
становиться
четный
большая
когда
дети
играть
притворяться
с участием
Другой
дети.это
дает
их
возможность
в
учиться
около
сотрудничество
и
компромисс
с участием
другие.
Источник:
pexels.com
-
образный
Играть
опоры
познавательный
Разработка
Через
вообразил
ситуации,
дети
учиться
как
в
проблема
решить,
как
в
использование
язык,
и
как
Мир
вокруг
их
работает.
Давайте
сказать,
для
пример,
который
ты
иметь
ребенок
ВОЗ
является
претендующий
который
Oни
являются
работает
в
ресторан
в
внешний
пространство.Их
опыт
воля
учат
их
как
Oни
необходимость
в
разговаривать
в
люди
вокруг
их
в
держать
вещи
перемещение
плавно.
Это
воля
учат
их
как
реальная жизнь
ресторан
работает
когда
Oни
Начало
ИССЛЕДОВАНИЕ
Больше
около
механика
из
реальный
обеденный
опыт,
и
Это
воля
учат
их
как
в
приходить
вверх
с участием
их
решения
если
что-то
должен
идти
неправильно
в
ресторан.
Все
эти
навыки и умения
являются
навыки и умения
который
дети
воля
быть
применение
в
реальный
жизнь
так как
Oни
расти
вверх.
-
Притворяться
Играть
Часто
Включает
физический
Деятельность
Дети
являются
чудесно
в
существо
активный,
и
Это
не
стоп
когда
Oни
являются
игры
притворяться.Кроме
познавательный
преимущества
который
приходить
из
воображение,
притворяться
играть
также
дает
дети
возможность
в
становиться
Больше
удобный
с участием
их
тело
и
помогает
их
улучшать
нужно
функции
такие
так как
двигатель
навыки и умения
и
глаз и рук
координация.
Воображение
в
Взросление
проблема
в
этот
день
и
возраст
является
который
мы
приравнивать
воображение
с участием
ребячество.
Хотя
его
логический
в
считать
который
необходимость
для
воображение
упоры
один раз
мы в
научился
навыки и умения
который
воображение
имеет
в
предложение
нас,
воображение
является
просто
так как
важный
в
совершеннолетие
так как
Это
является
в
детство,
особенно
когда
Это
выходит
в
ваш
умственный
здоровье.Вот
почему:
Источник:
rawpixel.com
-
Мы
По-прежнему
Необходимость
Эти
Навыки
Навыки и умения
который
мы в
научился
воля
не
просто
равны нулю
один раз
мы
стоп
работает
на
их
Меньше
часто.
Тем не мение,
навыки и умения
который
мы
учиться
жестяная банка
становиться
Меньше
доступной
если
мы
не
использование
их
постоянно.
С помощью
ваш
воображение
и
существо
творческий
воля
держать
навыки и умения
упомянутый
выше
заточены
для
непрерывный
использование
на протяжении
ваш
для взрослых
года.
-
образный
Играть
Снимает
стресс
и
Улучшается
Взаимоотношения
Считать
назад
в
время
когда
ты
играл
игра
или
занято
в
творческий
деятельность.Как
сделал
Это
Чувствовать?
Сделал
Это
делать
ты
Чувствовать
умнее,
Больше
связано,
и
удален
из
стресс
из
каждый день
жизнь?
творческий
виды деятельности
и
образный
игры
с участием
другие
дайте
нас
возможность
в
перезарядка
наш
мозги,
принимать
столь необходимый
перерыв
из
наш
ежедневно
стрессовые факторы,
и
Помогите
нас
подключения
с участием
те
вокруг
нас.
это
является
особенно
правда
когда
мы
делать
эти
виды деятельности
в
работай
Окружающая среда.
-
Воображение
Держит
Ваш
Разум
и
тело
Возбужденный
и
Sharp
Там в
что-то
освежающий
и
электризующий
около
дела
что-то
творческий.Это
позволяет
нас
в
побег,
если
только
для
краткое
момент,
из
жизнь
так как
мы
знать
Это.
Это
дает
нас
возможность
в
проводить исследования
новый
миры,
учиться
новый
вещи
около
наш
Мир
так как
хорошо
так как
мы сами,
и
путы
нас
в
сенсорный
с участием
который
детский
часть
из
сами.
образный
играть
держит
нас
на
наш
пальцы на ногах,
умственно
и
физически.
-
Срок
«Активный
Воображение»
Является
Просто
Другой
Путь
в
Сказать
«Визуализация»
я
считать
там
является
стигма
приложенный
в
слово
«воображение.»
когда
мы
считать
из
слово
воображение,
мы
не
заклинаю
вверх
видения
из
успех
и
изобилие
в
наш
жизни.Вместо,
мы
большинство
скорее всего
считать
около
люди
ВОЗ
являются
очень
творческий
но
чья
жизни
не
идти
согласно
в
играть.
Источник:
pixabay.com
Один
путь
который
общество
имеет
удалось
в
работай
вокруг
этот
является
по
превращение
слово
«воображение»
в
«визуализация.»
когда
мы
заслушивать
слово
визуализация,
мы
считать
около
самопомощь
промышленность
и
мощность
из
привлечение
какие
мы
хотеть
просто
по
воображающий
который
мы
уже
иметь
Это.
когда
мы
Визуализируйте
какие
мы
хотеть,
и
мы
знать
который
мы
хотеть
какие
мы
визуализировать,
Это
говорит
наш
подсознательный
разум
который
мы
являются
способный
из
принятие
какие
мы
хотеть
вне
из
жизнь.Это
является
по существу
тем же
принцип
который
ты
видеть
в
Другой
аспекты
из
психология
такие
так как
«позитивный
мышление»
или
«позитивный
аффирмации.
Визуализация
или
воображение
помогает
нас
в
перепрограммировать
наш
путь
из
мышление
и
следовательно,
наш
путь
из
делает.
использование
из
Воображение
в
Психология
из
Воображение
в
Психология
Так как
я
упомянутый
в
начало
из
статья,
некоторые
терапевты
использование
«играть
терапия»
когда
попытки
в
оценивать
и
помощь
дети
ВОЗ
иметь
поведенческий
или
умственный
здоровье
вопросы.
это
тип
из
терапия
является
обычно
прикладная
в
дети
только
и
является
не
очень
довольно часто
используемый
в
для взрослых
случаев.Для
взрослые люди,
психологи
подать заявление
воображение
в
психотерапия
в
достигать
тем же
последствия.
Источник:
rawpixel.com
Psycho-Воображение
терапия
является
тип
из
терапия
который,
так как
статья
на
Welldoing
состояния,
обеспечивает
«а
символический
мост
между
наш
сознательный
и
без сознания
мысли,
так как
контейнер
или
проводник
из
психологический
энергии,
чувства,
и
ощущения.
В конечном счете,
Это
дает
нас
Платформа
для
выражение,
предложения
широкий
массив
из
инструменты
в
понять
сами
в
большая
глубина,
и
когда
используемый
в пределах
терапия,
обеспечивает
нас
с участием
шанс
в
рассматривать
и
отражать
на
какие
мог
быть,
какие
мощь
иметь
было,
какие
был,
и
какие
является.«
В
резюме,
Psycho-Воображение
терапия
помогает
нас
в
досягаемость
в пределах
сами
и
адрес
наш
вопросы
с помощью
воображение
скорее
чем
опираясь
на
реальность
в одиночестве.
это
тип
из
терапия
может
быть
идеальный
для
те
ВОЗ
являются
очень
творческий
и
ВОЗ
необходимость
Помогите
с участием
умственный
здоровье
вопросы.
Если
ты
жестяная банка
относятся
в
выше,
здорово
место
для
ты
в
Начало
принимающий
Помогите
является
Betterhelp.
BetterHelp
является
в мире
крупнейший
е-консультирование
Платформа
который
обеспечивает
удобный,
доступный,
и
доступной
онлайн
консультирование.к
получить
началось
с участием
онлайн
консультирование,
щелчок
на
ссылка на сайт
ниже.
Это
воля
принимать
ты
в
короткая
анкета
который
воля
Помогите
ты
подключения
с участием
право
онлайн
консультант
для
ты!
https://www.betterhelp.com/start/
,
Скрытая сила воображения и как ее использовать для достижения успеха
В каждом из нас кроется скрытая сила. Эта скрытая сила может быть тем, что вам нужно для достижения величайшего успеха. Для многих эта сила часто используется недостаточно и недостаточно. Для массы очень успешных людей он используется каждый день.
Известная как «мастерская , в которой создаются все планы, созданные человеком », воображение — это мастерская человека. Термин «воображение» означает просто способность воображать что-то, что могло бы быть, без предварительного видения.Воображение — это когда мы формируем мысленные образы будущего желаемого результата, изобретения, бизнес-концепции, услуги, организации, движения и т. Д.
Каждый великий человек использовал способность воображения и использовал его силу для достижения цели. Воображение — один из важнейших факторов успеха в жизни, но, к сожалению, для многих из нас оно часто остается неиспользованным.
Истина в том, что все мы могли бы развить наше воображение в большей степени, если бы знали немного больше о том, как работает наше воображение и как его использовать!
Две основные формы воображения
Согласно Наполеону Хиллу, существует две формы способности к воображению: синтетическое воображение и творческое воображение.
Синтетическое воображение
С помощью синтетического воображения мы устанавливаем связи между концепциями, идеями или планами из прошлого опыта / знаний и объединяем их в новые комбинации, чтобы по существу «создать» что-то новое из чего-то старого. Синтетическое воображение помогает нам обрабатывать старую информацию на основе новой информации и объединять мысли, чтобы сформировать более полное представление. Когда проблема не может быть решена с помощью синтетического воображения, у нас есть прекрасная возможность развить и использовать свое творческое воображение.
Творческое воображение
Благодаря творческому воображению мы в целом устанавливаем связь с новыми мыслями. Судите сами, откуда приходят эти новые мысли, но то, что происходит с творческим воображением, — это ново. Новая концепция, мысль, идея или план рождается, казалось бы, «из ниоткуда» в виде догадки или момента вдохновения. Наше творческое воображение работает только так, как наш сознательный разум работает с очень высокой скоростью. Мы должны мыслить точно и ясно, чтобы использовать наше творческое воображение с максимальной отдачей.
«Истинным признаком интеллекта является не знание, а воображение». — Альберт Эйнштейн
Великий неиспользованный ресурс многих
Если мы не очень много знаем о том, как использовать наше воображение для достижений, мы, скорее всего, позволили ему стать слабым и бездействующим. Но точно так же, как тренируя ослабленное или недостаточно используемое тело, чтобы снова сделать его сильным, мы можем оживить и сделать наше воображение более активным.
Лучший способ начать использовать силу воображения для достижения целей — это использовать свое синтетическое воображение и начать использовать свое сознательное мышление в максимальной степени.
Чтобы использовать свое синтетическое воображение, тратьте время на повседневные размышления и планирование своего будущего, начиная с сегодняшнего дня. Просто думай! Просто начало думать и планировать разбудит ваше воображение и заставит его искать связи из прошлого с новыми идеями, чтобы воплотить ваши планы в реальность. Чтение также важно для синтетического воображения. Мы не сможем соединить старые идеи с новыми, если никогда не будем наполнять наш разум новыми идеями!
Использование вашего осознанного мышления просто означает решение сегодняшних проблем с помощью рациональных и здравых решений.Некоторые проблемы, с которыми мы сталкиваемся каждый день, можно легко решить путем рационального решения проблем и планирования со здравым смыслом. Как только мы начнем использовать наше сознание с максимальной скоростью, мы сможем задействовать наше воображение в поисках недостающих частей.
Помните, что идеи — это начало всех великих достижений. Внутри всех нас дремлют идеи, которые можно соединить и объединить с новыми идеями, чтобы сформировать великие идеи с помощью синтетического воображения. Творческое воображение может помочь нам больше всего, когда наше синтетическое и сознательное мышление продвинуло нас настолько далеко, насколько мы можем.Тогда мы должны полагаться на вдохновение и творческое воображение, чтобы помочь нам.
«Воображение часто переносит нас в миры, которых никогда не было. Но без этого мы никуда не денемся ». — Карл Саган
В каждом человеке есть мыслительные способности. Эта способность к рассуждению действительно проста. Причина, в ее самом основном определении, означает «основу или причину для некоторого убеждения, действия, факта, события и т. Д.». Другими словами, рассуждение — это то, как вы приходите к выводу, основываясь на информации, которую вы вводите в свой разум, будь то через опыт, обстоятельства, книги, статьи, mp3 или подкасты.
По мере того, как вы вспоминаете новую информацию, очень важно, как вы рассуждаете с этой новой информацией для формирования выводов. Это важно, потому что, когда вы рассуждаете и приходите к выводу, со временем он превращается в веру. Если вы правильно рассуждаете, вы сделаете точные выводы. Если вы рассуждаете неправильно, вы сделаете ошибочные выводы.
Ваши выводы становятся вашими убеждениями. Еще раз: если ваши выводы неверны, потому что ваши рассуждения неверны, ваши убеждения будут неверными.Если ваши убеждения неверны, ваша жизнь пострадает. Вы не добьетесь успеха. Если вы хотите добиться успеха, превосходящего ваше самое смелое воображение, вы должны начать с правильных рассуждений, потому что ваши убеждения определяют ваши чувства.
.
границ | Семантическая память как корень воображения
«Воображение — это то, что делает наш сенсорный опыт значимым, позволяя нам интерпретировать и осмысливать его, будь то с традиционной точки зрения или с новой, оригинальной, индивидуальной точки зрения. Это то, что делает восприятие чем-то большим, чем простая физическая стимуляция органов чувств. Он также производит ментальные образы, визуальные и другие, что позволяет нам мыслить за пределами нашей нынешней перцептивной реальности, рассматривать воспоминания о прошлом и возможности на будущее, а также сравнивать альтернативы друг с другом.Таким образом, воображение делает возможным все наши размышления о том, что есть, что было, и, возможно, самое важное, что могло бы быть ». — Найджел Дж. Т. Томас (2004, цит. По: Manu, 2006, p. 47).
Исследования механизмов обработки информации, лежащих в основе образного мышления, обычно сосредоточены на одной ветви воображения, такой как поиск, мысленные образы или творчество, и часто обобщаются как полезные для понимания работы воображения в целом. На самом деле, однако, существует очень мало способов теоретического или эмпирического обмена между научными сообществами, которые проводят исследования в различных областях воображения.В результате исследовательский импульс в каждой из подобластей может быть смещен в сторону поиска гипотез, которые не являются особенно жизнеспособными с точки зрения понимания воображения в целом. Примером этого является привязка корней воображения к процессам эпизодической памяти — разумное предположение, которое следует сделать на основе исследований эпизодического прогнозирования. Однако соответствующие выводы и теоретические выводы, которые следуют ниже, не полностью согласуются с литературой о механизмах, лежащих в основе творчества (Bubić and Abraham, 2014), что является еще одним стержнем воображения.
Стремясь способствовать обмену через границы воображения, в этой статье-мнении мы выдвигаем идею о том, что все аспекты воображения возникают из семантической памяти со все более высокими уровнями обработки воображаемой информации, исходящей из существующих систем и взаимодействующей с ними, в конечном итоге расширяясь за их пределы, чтобы сформировать новые системы (Рисунок 1). Мы сравниваем связанные нейрокогнитивные открытия и предположения с точки зрения их соответствия текущим знаниям в других областях воображения и обсуждаем их значение для переформулирования гипотез, касающихся воображения в целом.
Рис. 1. Неформальная иллюстрация того, как процессы воображения возникают из операций семантической памяти и выходят за их пределы.
Что?
Наше концептуальное знание мира является фундаментом, из которого возникает вся воображаемая мысль, и, как таковая, составляет «какую-систему» в центре обработки информации. Исследования способов приобретения, представления, хранения и доступа к концепциям относятся к области семантического познания.Мозговые сети, которые лежат в основе какой-системы, включают сенсорные и моторные системы, специфичные для модальности, а также мультимодальные или супрамодальные области в нижней теменной доле, средней и нижней височных извилинах, веретенообразной и парагиппокампальной извилине, нижней лобной извилине, дорсомедиальной и вентромедиальной префронтальной коре. и задняя поясная извилина (Binder et al., 2009; Binder, Desai, 2011; Kiefer, Pulvermüller, 2012). Такие идеи появились в результате нейробиологических исследований мозговой основы семантической памяти, семантических аспектов языковой обработки и организации концептуального знания в мозге.
Что – где?
Определение местоположения любого объекта или человека относительно себя, другого человека или объекта возможно только путем доступа к представлениям пространственной информации, такой как направление, ориентация, расстояние и положение этого объекта или человека. Такая информация кодируется с помощью систем отсчета относительно наблюдателя (эгоцентрический) и независимо от наблюдателя (аллоцентрический) (Burgess, 2006). Задачи пространственной памяти и навигации показали, что медиальные структуры височных долей, такие как образование гиппокампа, парагиппокампальная извилина, энторинальная и периринальная кора, а также медиальные теменные области, такие как ретросплениальная и задняя поясная коры коры (Burgess, 2008; Chrastil, 2013; Экстром и др., 2014), активно участвуют в обработке пространственной информации. Другие задачи пространственного познания, такие как получение перспективы, указали на вовлечение дополнительных областей в задней теменной коре, особенно нижней теменной и височно-теменной области (Byrne and Becker, 2007; Dhindsa et al., 2014).
Что – Где – Когда?
Событие определяется как конкретное событие (что), которое происходит в определенном месте (где) и в данное время (когда). Во время ретроспекции мы обращаемся к событиям из нашего личного прошлого (эпизодическая память, автобиографическая память), тогда как во время исследования мы созерцаем события, которые могут развернуться в нашем личном будущем (эпизодическое мышление будущего).Оба подпадают под общую концепцию мысленных путешествий во времени (Tulving, 1985). Нейробиологические данные неизменно показывают, что сеть мозга, задействованная, когда мы представляем личные события в ближайшем или отдаленном будущем, значительно перекрывается с сетью, которая активируется, когда мы размышляем о нашем эпизодическом или автобиографическом прошлом (Schacter et al., 2007, 2012; Mullally и Магуайр, 2013). Области, которые составляют эту сеть головного мозга, включают вентральную и дорсальную медиальную префронтальную кору, ретросплениальную и заднюю поясную извилину в медиальной теменной коре, переднюю боковую височную кору, нижнюю теменную кору и структуры медиальных височных долей, такие как гиппокамп.Примечательно, что области мозговой сети мысленных путешествий во времени также близко соответствуют областям сети режима мозга по умолчанию (DMN). DMN активен в условиях отдыха и низкой нагрузки, и считается, что он отражает потребности обработки, связанные с блужданием ума, внутренним мышлением и независимым от стимулов мышлением (Andrews-Hanna et al., 2014). Области мозга DMN также участвуют в других аспектах познания более высокого порядка, таких как рассуждение о психическом состоянии или теория разума, моральное познание и самореферентное мышление (Buckner et al., 2008; Spreng et al., 2009), все из которых предполагают рассуждения о себе и / или других.
Что-если?
Наша способность воображать возможности практически безгранична. Исследования цепей обработки информации, задействованных в поиске, решают вопрос «а что, если?» или «что может быть?» в конкретном временном контексте нашей личной жизни (который охватывает вышеупомянутую эпизодическую перспективу системы «что-когда-где»). Однако наша когнитивная способность исследовать гипотетические пространства возможностей не ограничена ни только нашей личной жизнью, ни каким-либо временным фактором (прошлое / настоящее / будущее).Другие операции, которые подпадают под категорию когнитивных процессов, основанных на предположениях или гипотетических рассуждениях, включают семантическую перспективу, семантические или эпизодические контрфактические рассуждения и творчество. В дополнение к частичному концептуальному совпадению между системой «что, если» и ранее обсужденной системой «что-где-когда», они также имеют общие основные нейронные механизмы. Хотя только несколько нейробиологических исследований изучали семантическую перспективу или склонность думать о неличностном будущем, ограниченные данные указывают на то, что семантическая перспектива зависит от аналогичных частей эпизодической сети мысленных путешествий во времени мозга, особенно в отношении вовлечения передняя и дорсальная медиальные префронтальные области, нижняя теменная кора, гиппокамп и связанные с ним медиальные структуры височных долей (Abraham et al., 2008; Race et al., 2013).
В отличие от семантического анализа, который относительно неограничен в отношении типов воображаемых альтернатив, контрфактическое мышление в первую очередь включает в себя исследование возможностей, которые противоречат тому, что уже произошло. Исследование мозговых коррелятов контрфактических сравнений и эмоций, которые часто сопровождают такое познание, например сожаления, указывает на ключевую роль орбитофронтальной и вентромедиальной префронтальной коры (Camille et al., 2004) .Кроме того, исследования, в которых оценивали эпизодическое прошлое, эпизодическое будущее и эпизодическое контрфактическое мышление, сообщили об общей мозговой сети, включающей образование гиппокампа, структуры височных долей, латеральные теменные области, а также медиальную и латеральную префронтальные области. В области эпизодического познания контрфактическое мышление задействует некоторые из этих областей сильнее, чем прошлое и будущее мышления, а также дополнительно задействует двустороннюю нижнюю теменную долю и заднюю медиальную лобную кору (Van Hoeck et al., 2013).
Семантическое исследование и контрфактическое рассуждение связаны с гипотетическим рассуждением, уважительно связанным с будущим и прошлым. Тем не менее, можно также участвовать в гипотетических рассуждениях в рамках неопределенных по времени контекстов, таких как те, которые включают рассуждения о моральном и психическом состоянии, которые, как указывалось ранее, сильно пересекаются с точки зрения вовлеченной мозговой сети с системой «что-когда-где» (Buckner et al. др., 2008). В то время как контексты, задействованные в таких гипотетических операциях рассуждения, безусловно, носят социальный характер, несоциальный путь, в рамках которого мы обязательно реализуем нашу способность мыслить гипотетически, — это путь творчества.
Наша способность к творчеству изучается путем оценки степени, в которой мы способны генерировать оригинальные и актуальные ответы на конкретную цель (Stein, 1953; Runco and Jaeger, 2012). Основные мозговые механизмы творческого познания очень сложны (Abraham, 2014). Такие области мозга, как дорсальная и вентральная медиальная префронтальная кора, ретроспленальная и задняя поясная корка, а также медиальные структуры височных долей сильно задействованы во время дивергентного мышления или генерации множественных ответов в открытой ситуации (Abraham et al., 2012) .Это указывает на то, что существует значительное перекрытие нейронных коррелятов дивергентного мышления и сети что-когда-где. Хотя дивергентное мышление, безусловно, включает гипотетические рассуждения и исследование абстрактного пространства возможностей, оно не обязательно переводится в творческое мышление. Наличие ограничений на дивергентное мышление подталкивает систему обработки информации к обязательно творческой (как оригинальной, так и актуальной), что приводит к дополнительной активации семантического познания и сетей когнитивного контроля, при этом основной вклад вносят такие области мозга, как нижняя лобная извилина. , височный полюс, лобно-полярная кора и базальные ганглии.Таким образом, нейронные корреляты системы творческого познания лишь частично перекрываются с теми, которые связаны с другими аспектами системы воображения с общими активациями, наблюдаемыми в дорсомедиальной префронтальной коре и нижней теменной доле (система что-когда-где), а также в нижней лобной извилине. (какая-система).
Интеграция разрозненных систем воображения
В этой статье-мнении мы исследовали точку зрения, согласно которой процессы воображения — «где» пространственного познания, «что-когда-где» эпизодической ретроспекции и прогноза, а также «что-если» семантического исследования, контрфактического рассуждения и творческое мышление — возникают на основе «что» семантических операций с памятью.Доказательства до сих пор ясно показывают, что многие процессы воображения, которые в основном систематически исследовались изолированно друг от друга, нейронно реализуются в существенно перекрывающихся мозговых сетях, а также аналогичны в отношении лежащих в их основе когнитивных алгоритмов и механизмов. Это перекликается с другими предложениями, в которых подчеркивается, что семантические и эпизодические когнитивные операции и связанные с ними системы мозга динамически взаимосвязаны (Squire and Zola, 1998; Greenberg and Verfaellie, 2010), а также с недавними призывами к уменьшению акцента на эпизодических или автономных аспекты познания, ориентированного на будущее, и отстаивание центральной роли, которую играет семантическая память в них (Stocker, 2012; Irish and Piguet, 2013).
Это не означает, что все процессы воображения должны считаться «вневременными» по определению. Многие формы мысленных путешествий во времени, а также контрфактическое мышление явно включают рассмотрение временных факторов в качестве основного аспекта процесса воображения. Делая шаг вперед, можно даже утверждать, что такие процессы обязательно связаны с прогностическими системами мозга из-за того, что они включают в себя генерацию оценок, касающихся событий, которые надежно разворачиваются в течение определенного периода времени, хотя и с разными уровнями. уверенности (Bubic et al., 2010). Эта позиция редко рассматривалась в литературе по операциям, связанным с воображением, но она согласуется с рядом предположений, которые постулируют предсказание как фундаментальный механизм, который модулирует нашу общую нейронную и когнитивную обработку (Friston and Stephan, 2007; Pezzulo, 2008).
Итак, хотя вопрос о темпоральности, несомненно, актуален, более фундаментальной основой, лежащей в основе всех вышеупомянутых процессов, является уверенность в нашем опыте взаимодействия с миром, его объектами и событиями.Поэтому мы предлагаем, чтобы если целью является разработка всеобъемлющей модели обработки информации воображения, основные элементы следует обсуждать с точки зрения семантических операций с памятью. Поскольку семантическая память включает в себя абстрагирование содержания от опыта, специфичного для сенсорных, моторных или аффективных модальностей, концептуализация процессов воображения как проистекающих из семантических операций позволяет более плавно интегрировать ее теоретические модели с моделями более широкой области исследований. восприятие, действие и познание, где такие концепции, как воплощенное познание и предсказательная обработка, революционизируют наше понимание психологии.
Мы надеемся, что эти идеи будут стимулировать будущие исследования и развитие новых парадигм, а также критический научный обмен между исследовательскими сообществами, вовлеченными в понимание различных аспектов воображения. Некоторые вопросы уже можно предвидеть, например, проблема «курицы и яйца», в рамках которой кажется невозможным четко обосновать, что было раньше, или опасения по поводу того, как достичь консенсуса относительно того, что можно считать основополагающим элементом.Однако в процессе этого обсуждения мы надеемся, что будут раскрыты строительные блоки и основные основы, которые проведут нас через невероятно богатый мир человеческого воображения.
Заявление о конфликте интересов
Авторы заявляют, что исследование проводилось в отсутствие каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.
Сноски
Список литературы
Авраам, А., Pieritz, K., Thybusch, K., Rutter, B., Kröger, S., Schweckendiek, J., et al. (2012). Креативность и мозг: обнаружение нейронной сигнатуры концептуального расширения. Neuropsychologia 50, 1906–1917. DOI: 10.1016 / j.neuropsychologia.2012.04.015
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Эндрюс-Ханна, Дж. Р., Смоллвуд, Дж., И Спренг, Р. Н. (2014). Сеть по умолчанию и самопроизвольная мысль: составляющие процессы, динамический контроль и клиническая значимость. Ann. N.Y. Acad. Sci . 1316, 29–52. DOI: 10.1111 / nyas.12360
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Биндер, Дж. Р., Десаи, Р. Х., Грейвс, У. У. и Конант, Л. Л. (2009). Где семантическая система? Критический обзор и метаанализ 120 исследований функциональной нейровизуализации. Cereb. Cortex 19, 2767–2796. DOI: 10.1093 / cercor / bhp055
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Бубич, А., и Абрахам, А. (2014). Нейрокогнитивные основы познания, ориентированного на будущее. Ред. Psychol . 21, 3–15. DOI: 10.3389 / fnhum.2010.00025
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Камилла Н., Коричелли Г., Салле Дж., Прадат-Диль П., Дюамель Ж.-Р. и Сиригу А. (2004). Вовлеченность орбитофронтальной коры в переживание сожаления. Наука 304, 1167–1170. DOI: 10.1126 / science.1094550
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Дхиндса, К., Дробинин, В., Кинг, Дж., Холл, Г. Б., Берджесс, Н., и Беккер, С. (2014). Изучение роли височно-теменной сети в преобразованиях памяти, образов и точек зрения. Фронт. Hum. Neurosci . 8: 709. DOI: 10.3389 / fnhum.2014.00709
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Экстром, А. Д., Арнольд, А. Э. Г. Ф., и Ярия, Г. (2014). Критический обзор аллоцентрического пространственного представления и его нейронных основ: к сетевой перспективе. Фронт. Hum. Neurosci . 8: 803. DOI: 10.3389 / fnhum.2014.00803
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Левенс, С. М., Ларсен, Дж. Т., Брюсс, Дж., Транель, Д., Бехара, А., и Меллерс, Б. А. (2014). Что могло быть? Роль вентромедиальной префронтальной коры и боковой орбитофронтальной коры в контрфактических эмоциях и выборе. Neuropsychologia 54, 77–86. DOI: 10.1016 / j.neuropsychologia.2013.10.026
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Ману, А.(2006). Вызов воображения: стратегическое предвидение и инновации в мировой экономике . Беркли, Калифорния: Новые гонщики.
Google Scholar
Пеццуло, Г. (2008). Согласование с будущим: опережающий характер представления. Minds Machines 18, 179–225. DOI: 10.1007 / s11023-008-9095-5
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Рунко, М. А., и Джегер, Г. Дж. (2012). Стандартное определение творчества. Creat.Местожительство J . 24, 92–96. DOI: 10.1080 / 10400419.2012.650092
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Шактер, Д. Л., Аддис, Д. Р., Хассабис, Д., Мартин, В. К., Спренг, Р. Н., и Шпунар, К. К. (2012). Будущее памяти: запоминание, воображение и мозг. Neuron 76, 677–694. DOI: 10.1016 / j.neuron.2012.11.001
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Спренг, Р. Н., Мар, Р. А., и Ким, А. С. Н. (2009).Общая нейронная основа автобиографической памяти, поиска, навигации, теории разума и режима по умолчанию: количественный метаанализ. J. Cogn. Neurosci . 21, 489–510. DOI: 10.1162 / jocn.2008.21029
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Э. Талвинг (1985). Oxford Psychology Series (New Ed Edn) . Оксфорд: OUP Оксфорд.
Van Hoeck, N., Ma, N., Ampe, L., Baetens, K., Vandekerckhove, M., and Van Overwalle, F.(2013). Контрфактическое мышление: исследование фМРТ по изменению прошлого к лучшему будущему. Soc. Cogn. Affect. Neurosci . 8, 556–564. DOI: 10.1093 / сканирование / nss031
PubMed Аннотация | Полный текст | CrossRef Полный текст | Google Scholar
,
границ | Нейробиология воображения: возможная роль динамики, доминирующей при взаимодействии, и сеть режима по умолчанию
Введение
Общие помещения
Основная тема данной статьи касается возможного нейробиологического субстрата образов и воображения. Образы и воображение — это обычно смешанные понятия, и действительно, термин воображение часто используется для обозначения общей способности создания изображений (Thomas, 1999). Несмотря на то, что два термина, очевидно, разделяют много семантических характеристик, воображение обычно указывает на способность создавать мысленные образы и конструкции нового персонажа, способность, которая, по-видимому, особенно развита у людей.С этой точки зрения, более базовая способность создавать мысленные образы из ранее испытанного материала, т. Е. образов , обеспечивает элементы, необходимые для воображения, и, возможно, присутствует также у других видов вместе с примитивной формой воображения, а именно рудиментарной формой исследования. , т. е. способность создавать мысленную картину будущего или ожидаемого события.
Для настоящих целей мы примем следующее предварительное определение этих двух терминов, основанное на стандартной языковой ссылке (Webster’s Dictionary, второе издание, Prentice Hall Press, NY, 1972) и существующей научной литературе:
— Образцы: создание явных и неявных мысленных картинок или образов.Неявные мысленные образы возникают, когда перцепционная информация получается из памяти (Kosslyn et al., 2001), что приводит к переживанию «видения мысленным взором», «слышания мысленным ухом» и т. Д. Напротив, восприятие (явный мысленный образ) возникает в результате формы энергии, воздействующей непосредственно на сенсорные поверхности организма, обычно через конструктивный процесс (см., Например, Thomas, 1999)
— Воображение: действие или способность формировать мысленные образы того, что на самом деле не присутствует или никогда не испытывалось непосредственно.Примечательно, что воображение не только может обогатить смысл опыта и углубить понимание, умножая и расширяя точки зрения, с которых можно рассматривать явление, но также позволяет предвидеть результат действия, не выполняя его на самом деле посредством « моделирование »процесса. На пике своего развития воображение — это та самая умственная способность, лежащая в основе визионерской и творческой мысли.
Отличительная черта воображения, таким образом, основывается на его способности создавать новые мысленные образы, комбинируя и изменяя сохраненную перцептивную информацию новыми способами и вставляя эту информацию в субъективный взгляд на мир: следовательно, это связано с его самосознанием. ,Другими словами, воображение — это не просто организация, идентификация и интерпретация сенсорной информации для представления и понимания окружающей среды, а, скорее, конструктивный процесс, который строится на репертуаре образов, концепций и автобиографических воспоминаний и приводит к созданию ( и постоянное обновление) личного взгляда на мир, который, в свою очередь, обеспечивает основу для интерпретации будущей информации. Подводя итог, можно предположить, что воображение представляет собой способность человеческих субъектов создавать новые «умственные объекты», которые формируются их собственным особенным внутренним миром.Учитывая вышеизложенные общие соображения, мы хотели бы теперь обратиться более конкретно к нейробиологии со следующим различием:
— Образ — это способность нейронных цепей реализовывать / обеспечивать представление объекта, который в настоящее время не присутствует в сенсорной среде субъекта, но который субъект имел предыдущий опыт; в качестве предельного случая конкретный мысленный образ может даже происходить из врожденной генетически закодированной инграммы. Как и реальные стимулы окружающей среды, образы могут вызвать соответствующее поведение.Считается, что эта способность присутствует у нескольких видов млекопитающих, особенно у человекообразных обезьян. У людей образы были исследованы в моторной области (см. Ниже), визуальной области (Chatterjee and Southwood, 1995; Kosslyn et al., 2001) и слуховой области (Zatorre and Halpern, 1993; Kosslyn et al., 2001) , Общий вывод этих исследований состоит в том, что области мозга, активируемые во время восприятия и во время изображения, в значительной степени перекрываются (Kosslyn et al., 2001).
— Воображение — это способность нейронных цепей по-новому комбинировать изображения с прямым перцептивным происхождением и концепциями для создания оригинальных изображений и предположений.С помощью воображения мы можем не только до определенной степени предвидеть будущие события, но также обогатить наше восприятие мира и даже придумывать альтернативные миры, такие как утопии. Воображение также может быть тесно связано с внутренней речью, которая является особенностью человеческого самосознания и имеет решающее значение для критического анализа виртуальных сценариев, предоставляемых процессами моделирования. В частности, симуляция была признана важным средством для нашего понимания социального восприятия.Фактически, моделирование может дать возможность узнать, что вы чувствуете при выполнении действий, путем привлечения нейронных цепей, которые частично перекрываются с теми, которые активируются во время выполнения таких действий (Jabbi et al., 2008; Rizzolatti and Fabbri-Destro, 2008) , Процессы моделирования играют важную роль не только тогда, когда мы думаем о предстоящих действиях другого человека, но также когда мы думаем о нашем собственном будущем. Бакнер и Кэрролл (2006) предположили, что представление о будущем (перспектива), вспоминание прошлого, понимание точки зрения других (теория разума) и пространственная навигация — все это частные примеры более общего процесса «самопроекции», которые включают медиальный височный, теменный и лобный контуры, которые также, по-видимому, обладают высокой метаболической активностью во время пассивного отдыха и поэтому были названы «сетью режима по умолчанию» (DMN) (Raichle et al., 2001).
Цели настоящего доклада
Эти вводные замечания служат полезной отправной точкой для изучения нейробиологической взаимосвязи между образами и воображением. Мы предполагаем, что концепция эксаптации (Gould and Vrba, 1982), введенная в области эволюции, может быть распространена на нейробиологию и иметь отношение к объяснению возникновения воображения из образов.
Общая схема данной гипотезы и основные предположения нашего аргумента, которые будут подробно обсуждаться ниже, могут быть резюмированы следующим образом (см. Также рисунок 1):
— Некоторые нейронные системы могут иметь две способности: выполнять функцию и создавать во внутреннем театре субъекта (Baars et al., 2003) виртуальное выступление субъекта этой функции. Яркими примерами являются «зеркальные нейроны» (Rizzolatti and Fabbri-Destro, 2010) и «двигательные образы» (MI) (Decety and Ingvar, 1990; Decety and Grézes, 1999; Fleming et al., 2010). Связь между хорошо задокументированными свойствами зеркальных нейронов и ИМ будет исследована на предмет ее полезности для проливания света на в значительной степени неисследованную область нейробиологического субстрата образов.
Таким образом, возможное существование «воображаемых нейронных систем» (INS) можно предположить и понять в контексте гипотезы перераспределения и динамики доминирующего взаимодействия (Anderson et al., 2012). Эти концепции были предложены Андерсоном и его сотрудниками для классификации типов динамики, происходящей между компонентами системы. В динамике с доминированием компонентов поведение является продуктом жестко очерченной архитектуры модулей, каждый из которых имеет заранее определенные функции. Напротив, доминирующая во взаимодействии динамика в решающей степени основана на пластичности компонентов системы и способов коммуникации между этими компонентами. Андерсон и соавторы утверждают, что мозг лучше всего описать как динамическую систему с доминированием взаимодействия, в которой скоординированные процессы изменяют интегративное действие компонентов и где трудно, а иногда и невозможно назначить четко определенные и уникальные роли конкретным компонентам.
— Исходя из этого предположения, мы предполагаем, что в процессе эволюции мог возникнуть феномен экстазирования (Gould and Vrba, 1982), способствующий возникновению воображения из образов в нейробиологическом контексте, способном к самосознанию.
— С более конкретной нейробиологической точки зрения, ключевыми характеристиками этих нейронных систем, которые допускают экзаптацию и повторное развертывание, является их динамическая организация в функциональные модули (ФМ). В настоящей статье и в предыдущих статьях (см. Agnati and Fuxe, 1984; Agnati et al., 2012a) мы предположили, что FM организованы в соответствии с паттерном Russian Doll (Jacob, 1970, 1977), где сети разного масштаба вложены друг в друга от уровня клеточных цепей до молекулярного уровня. Примечательно, что FM не имеют анатомически четко определенных границ, а скорее представляют собой вычислительные единицы, в которых временно собранные близко расположенные структуры взаимодействуют для обработки информации и получения интегрированного ответа. Следует отметить, что трехмерная организация FM допускает огромное количество комбинаторной сборки вычислительных блоков, заключенных в различные уровни миниатюризации в пределах каждой FM.
— Связь между FM и внутри них может происходить через два режима межклеточной коммуникации в мозгу, а именно «проводную передачу» (WT) и «объемную передачу» (VT) (см. Вставку 1). Благодаря такой связи надсотовые сети могут быть созданы как «мозаичные сборки FM» (Agnati et al., 2010a). Важную роль в этом процессе, вероятно, играют астроциты и внеклеточный матрикс (ECM), как в структурной и функциональной организации FMs, так и в сборке мозаик различных иерархических порядков.
В данной статье мы рассмотрим, как сочетание этих способов коммуникации в мозге может привести к возникновению воображения путем динамической модуляции композиции мозаичных сборок и внутримозаичных вычислительных процессов. Комбинаторное объединение FM в инновационные мозаики стало возможным благодаря присутствию «модификаторов» (концепция, заимствованная из новаторской работы Алана Тьюринга, см. Вставку 2) вдоль каналов связи, которые могут быть созданы с помощью синаптических контактов (химических и / или электрические) или внеклеточными жидкостными путями в головном мозге, по которым могут распространяться химические сигналы.Учитывая разнообразие задач, которые может выполнять мозг, и особенно для появления воображения у людей, вероятно, работает механизм «комбинаторной оптимизации», который может найти оптимальную сборку для определенного выхода из конечного набора цепей мозга. (Lawler, 2001) и может также сыграть роль в разведке.
— На основе приведенного выше определения воображения делается вывод, что воображение возможно только в том случае, если субъект способен полностью развить самосознание (Hobson et al., 2006; Джексон и др., 2012). Некоторые авторы предполагают, что так называемые нейроны Фон Экономо (VEN) участвуют в самосознании (Evrard et al., 2012), следовательно, можно предположить, что VEN играют роль в процессах воображения. В соответствии с такой точкой зрения, у аутичных пациентов были описаны изменения в VEN (Santos et al., 2011), а также обеднение их способностей к воображению (Craig and Baron-Cohen, 1999; Low et al., 2009).
Рисунок 1.Схематическое изображение основных особенностей настоящей гипотезы о комбинаторных аспектах, которые путем сборки нейронных групп могут привести к «образам» и «воображению». Детали схемы кратко описаны на рисунке и обсуждаются в документе. Также указывается, что внеклеточный матрикс (ECM) является наполнителем внеклеточного пространства (ECS), который может играть роль в модуляции сборки нейронных групп и их межклеточных взаимодействий (Agnati et al., 2006).
Коробка 1.Ранее мы предполагали, что межклеточная коммуникация в мозге происходит в соответствии с двумя основными режимами передачи объема (VT) и передачи по проводам (WT)
Кроме того, поскольку интегративные действия ЦНС зависят от всех типов клеток, присутствующих в ЦНС, мы также ввели понятие «сложные сотовые сети» (Agnati and Fuxe, 2000). Сложную сотовую сеть (CCN) можно определить как набор клеток любого типа, которые обмениваются сигналами в определенном объеме ткани мозга и благодаря этому перекрестному взаимодействию способны объединять входы для получения соответствующих выходных сигналов.Объемную передачу (VT) и проводную передачу (WT) можно различить на основе каналов связи, соединяющих источник сигнала с сигналом-целью. В случае сотовых сетей ЖТ возникает из-за трехмерного распространения электрического и / или химического сигнала во внеклеточном пространстве мозга (а также в спинномозговой жидкости) на расстояния, превышающие ширину синаптической щели. , путем диффузии и / или конвекции. Передача проводки характеризуется структурно четко определенным каналом («проводом»), соединяющим узел-источник с узлом-адресатом, т.е.е., это реализуется посредством физического контакта (щелевые соединения) или квазиконтакта (химические синапсы или сопоставления мембран) между клетками CCN. Обычно присутствует высокая «конфиденциальность передачи» из-за того, что канал является частным.
Поскольку внеклеточное пространство мозга заполнено внеклеточным матриксом (ECM), состав и плотность его трехмерных сеток имеют наибольшее значение для VT, а также для WT (Agnati et al., 2006).
Коробка 2.В увлекательном и дальновидном отчете, написанном в 1948 году, Тьюринг (1994) предположил, что кору головного мозга младенца можно рассматривать как образец «неорганизованной машины»
Тьюринг определил класс неорганизованных машин как в значительной степени случайный в своей первоначальной конструкции, но способный обучаться для выполнения определенных задач. Есть веская причина считать кору младенца «неорганизованной» в этом смысле: в ДНК, которая контролирует построение центральной нервной системы, недостаточно емкости для хранения данных, чтобы точно определить положение и взаимосвязь каждого нейрона, а не за счет жесткого подключения мозга. функции до рождения, мы можем выучить язык и другие социально важные модели поведения, которые имеют большое эволюционное преимущество.
Тьюринг приводит два примера искусственных неорганизованных машин, которые, как он утверждает, относятся к простейшим возможным моделям нервной системы: машины типа А и машины типа B.
В данной статье рассматриваются машины типа B, которые можно описать как сеть, в которой проницаемость межузловых соединений находится под контролем модификатора соединения, который может находиться в двух противоположных состояниях: режиме прохода или режиме прерывания. Модификаторы соединения значительно облегчают обучение внешним агентом, позволяя вносить функциональные модификации в любую точку сети.
Тьюринг также обсудил структуры ввода, вывода и обучения для машин B-типа и возможную роль «обучающих сигналов», действующих на состояние модификаторов (Turing, 1994). Тьюринг в основном считал, что внешние обучающие сигналы будут использоваться для обучения функции сети, но он также обсудил сети, способные к самомодификации. Поскольку большинство настроек модификатора соединения не приводят к полезному поведению сети, Тьюринг предполагал, что обучение будет включать систематический процесс, в котором настройки модификатора соединения изменяются до тех пор, пока сеть не сможет выполнить желаемую задачу.Набор полезных настроек модификатора представляет собой своего рода фиксированную программу для сети. Таким образом, посредством такого обучения и функциональных манипуляций, а также посредством повторного развертывания взаимосвязанных нейронных групп будут временно формироваться несколько сетей, и даже когда мозаики, образующие сеть, содержат ограниченное количество мозаик, возможен очень большой репертуар выходных данных. ,
Ясно, что некоторые предположения нашего аргумента имеют экспериментальное подтверждение, в то время как другие являются только проверяемыми гипотезами или даже предположениями.
«Imagery Neuron Systems»
Познавательная задача, представляющая особый интерес для настоящего обсуждения, — это задача, выполняемая так называемыми «зеркальными нейронами». Как было обнаружено и исследовано в нескольких важных статьях группы Риццолатти, зеркальные нейроны срабатывают как когда животное действует, так и когда животное наблюдает за тем же действием, выполняемым другим субъектом (Rizzolatti and Craighero, 2004). Таким образом, нейрон «отражает» поведение активированного двигательного нейрона, даже если наблюдатель на самом деле не действует (рис. 2А), следовательно, он выполняет две разные функции.Активность мозга, соответствующая активности зеркальных нейронов, была обнаружена в премоторной и нижней теменной коре у людей (Rizzolatti et al., 2006; Ferrari et al., 2009). Такие нейроны наблюдались у приматов и, как полагают, встречаются у других видов, включая птиц. Эксперименты по функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ) показывают, что области человеческого мозга имеют зеркальные нейронные системы, а не зеркальные нейроны (Iacoboni, 2009). На самом деле, исследования фМРТ на людях показывают, что гораздо более широкая сеть областей мозга демонстрирует зеркальные свойства, чем считалось ранее (Gazzola and Keysers, 2009).
Рис. 2. Схематическое изображение возможной блок-схемы, представляющей функциональные связи, ведущие к «зеркальным нейронам», то есть нейронам, которые нейроны «отражают» поведение активированных двигательных нейронов, даже если наблюдатель на самом деле не действует (A), следовательно Подчиненные зеркальные нейроны выполняют две разные функции. . В (B) выдвигается гипотеза, что некоторые зеркальные нейроны могут быть частью более широкой системы, нейронной системы образов, существующей в человеческом мозге и, вероятно, в мозге, по крайней мере, человекообразных обезьян.Активация такой системы не обязательно зависит от сенсорного ввода. Для получения более подробной информации, смотрите текст.
Как указано Rizzolatti et al. (2009), зеркальный механизм расположен не только в центрах, которые опосредуют произвольные движения, но также и в областях коры головного мозга, которые опосредуют висцеромоторное, эмоциональное поведение. Например, когда субъект замечает у других эмоции, вызванные отвратительными стимулами или стимулами, представляющими боль, активируются поясная кора и островок; в частности, те же области активируются и тогда, когда сам субъект испытывает боль или отвращение.
Другими словами, передняя островковая часть и прилегающая к ней лобная крышка (IFO) активируются, когда люди видят или осознают радость, боль или отвращение других, как когда они испытывают эти эмоции из первых рук, и эта активация модулируется индивидуально. эмпатические наклонности. В соответствии с этими данными, поражения IFO нарушают переживание и распознавание отвращения, предполагая роль этой области в эмоциональном моделировании / понимании (Jabbi et al., 2008). Как ощущение эмоций, так и распознавание эмоций у других, по-видимому, опосредуются интегративным механизмом, включающим, по крайней мере, в определенной степени общий нейронный субстрат.
Другими словами, перевод наблюдаемого от второго лица поведения в осмысленное восприятие от первого лица в значительной степени задействует те же нейронные субстраты, которые участвуют в реализации этого поведения. Существующие данные (см. Molenberghs et al., 2012) предполагают, что это верно для моторного поведения, зрительного и слухового восприятия, а также для эмоций.
Эти данные служат основой для более общей гипотезы, предполагающей существование ИНС, то есть нейронных систем, способных создавать репрезентации объектов и чувств, которые субъект не имеет прямого опыта.Также можно предположить (см. Рис. 2В), что зеркальные нейроны являются частью такой более широкой системы, существующей в человеческом мозге и, вероятно, в мозге, по крайней мере, человекообразных обезьян. Более того, можно было бы предложить, чтобы зеркальные системы и, в более общем плане, ИНС, отражая соответствующие сигналы окружающей среды, использовали «аналоговый код», который является наиболее полезным кодом для задачи, которую мозг должен решать в этом случае, например, моторный код. в случае движения — эмоциональный код в случае чувства.
Стоит отметить, что эта гипотеза согласуется с двумя основными концепциями, которые были предложены для отражения важных аспектов эволюции биологических структур и функций: экзаптации и передислокации.
Концепция эксаптации была введена Гулдом и Врба (1982), указывая на различную роль в эволюции эксаптации и адаптации. В то время как адаптация относится к характеристике, создаваемой естественным отбором для выполнения ее текущей функции, эксаптация была определена как характеристика, которая выполняет функцию, но не была произведена естественным отбором для ее текущего использования (например, перья, которые могли изначально возникнуть в контексте выбора для изоляции, а не для полета; см., e.г., Сюй и др., 2012). Однако естественный отбор может впоследствии воздействовать на такую новую функцию, чтобы лучше приспособить ее к возможным новым запросам окружающей среды.
В несколько схожих теоретических рамках Андерсон ввел концепцию эволюционного перераспределения (или повторного использования) нейронной структуры для новой функции (Anderson, 2007, 2010). Есть очевидные преимущества перераспределения областей мозга, и Андерсон анализирует это явление в связи с познанием.
С общей точки зрения следует отметить, что приобретение способности выполнять новую функцию структурой, ранее разработанной для выполнения другой функции, может привести к двум различным возможным случаям:
— Приобретение способности выполнять новую функцию сопровождается утратой способности выполнять первоначальную функцию;
— Приобретение способности выполнять новые функции сопровождается сохранением способности выполнять первоначальную функцию.Этот случай, вероятно, лучше описать термином «множественное перераспределение» структуры (Anderson, 2010). В этом контексте Андерсон, проведя тщательный анализ данных нейровизуализации, указал, что, например, область Брока участвует во множестве функциональных когнитивных задач, помимо содержания мотонейронов, участвующих в контроле речи (Grodzinsky and Santi, 2008; Anderson, 2010).
Таким образом, возможности изображения могут быть описаны в соответствии с этими теоретическими рамками как своего рода процесс повторного развертывания, в котором нейронные структуры, участвующие в каком-либо действии, также повторно используются для изображения событий, связанных с этим действием.
Это поднимает следующий вопрос: какие нейробиологические субстраты могут сделать возможными такие процессы повторного развертывания?
Трехмерная организация мозговых сетей
Как кратко упоминалось выше, было предложено, чтобы ЦНС можно было описать в соответствии с двумя основными организационными парадигмами:
(1) Горизонтальная мозаичная организация, то есть более или менее стабильная сборка структур, см. Рис. 3 (верхняя панель) в мозаиках, обладающих эмерджентными свойствами (Jacob, 1977).Следует отметить, что концепция мозаики подчеркивает важность топологии (пространственного расположения мозаик), однако временная картина, то есть порядок активации мозаики мозаики, также может иметь решающее значение.
(2) Вертикальная (Русская кукла) организация (Jacob, 1970) FM [Рисунок 3 (нижняя панель)] (см. Выше и Agnati and Fuxe, 1984; Agnati et al., 2007, 2012a; Guidolin et al. , 2011). Можно предположить, что внутри каждой ФМ существует мозаика, выполняющая важнейшую функцию, и эта мозаика, вероятно, образована синаптическими кластерами (СК).Доступные данные демонстрируют, что градиент коммуникационных процессов временно возникает внутри SCs, которые могут рекрутировать др. Структуры (Shepherd, 1979; Golding et al., 2002). Таким образом, каждая FM — это вычислительная единица, ограниченная лишь в функциональном плане, которая отправляет интегрированные выходные данные другим FM. Дополнительные детали такой парадигмы приведены ниже и обсуждались в другом месте (Agnati et al., 2012a).
Рис. 3. Схематическое изображение функционального модуля (FM) как базовой структуры организации центральной нервной системы (ЦНС) «Русской куклы» .Трехмерная проработка информации внутри каждого FM указывается путем отметки горизонтальной проработки, которая имеет место в пределах иерархического (миниатюризационного) уровня, и вертикальной проработки, которая имеет место между различными иерархическими (миниатюризованными) уровнями.
Давайте кратко обсудим более подробно нейробиологические механизмы, способные влиять на границы FM, сборку мозаики и внутримозаичную динамику.
Что касается границ FM, можно утверждать, что в мозге млекопитающих астроглиальные клетки определяют микроархитектуру паренхимы, разделяя серое вещество [посредством процесса, известного как «мозаика» (Bushong et al., 2004)] на относительно самостоятельные структурные единицы. В частности, протоплазматические астроциты создают микроанатомические домены в пределах своих отростков, которые могут играть роль в организации SC, учитывая, что в этих анатомических доменах астроциты изолируют синапсы и отправляют свои отростки для штукатурки стенок соседних кровеносных сосудов (Верхратский и др., 2011). Таким образом, астроциты, по-видимому, играют основную роль в формировании структур и функций FM, особенно влияя на возможность сборки SCs.
Синаптические кластеры, вероятно, лежат в основе FM, будучи структурным и функциональным мостом между сотовыми сетями и молекулярными сетями. Следует отметить, что SCs оказались очень пластичными сущностями как со структурной (Holtmaat et al., 2005), так и с функциональной (Welzel et al., 2010) точки зрения. Примечательно, что сообщалось, что пластические изменения, вызванные долговременной потенциацией (ДП) на одном синаптическом контакте, снижают порог индукции ДП в соседних синапсах при силе стимуляции, которая не вызывала каких-либо пластических изменений в контрольных условиях (Golding et al. ,, 2002).
Протяженность этой сенсибилизированной зоны пластичности охватывает около 10 мкм дендритного дерева и длится 10 мин, затрагивая соседние шипы (Harvey and Svoboda, 2007). Эти характеристики позволяют SC действовать как своего рода «интеллектуальный слой» между активностью на клеточном уровне и интегративными функциями, выполняемыми на молекулярном уровне надмолекулярными комплексами, такими как те, которые образуются на клеточной мембране рецепторами, связанными с G-белком, благодаря для управления взаимодействием рецептор-рецептор (см. Fuxe et al., 2007; Агнати и др., 2010b; Kenakin et al., 2010; для отзывов).
Актуальность SC также может быть определена по возможности реверберирующих микросхем, образованных синаптическими контактами, принадлежащими SC. Как указывалось в предыдущей статье (Agnati et al., 2012a), решающее количественное различие в плотности нейронов (нейронов / мм 3 в слоях I – VI) отличает человеческий мозг от других видов. Плотность нейронов в коре головного мозга у человека ниже (24186 / мм 3 ), чем у крыс (54483 / мм 3 ) и мышей (120315 / мм 3 ), тогда как количество синапсов на нейрон выше в у людей (29807), чем у крыс (18018) и мышей (21133) (DeFelipe et al., 2002). Количество дендритных шипов базальных дендритов пирамидных нейронов слоя III также различается в височной коре мышей и человека. Среднее количество (среднее ± SEM) шипов на сегмент 10 мкм составляет 10,9 ± 0,5 для клеток височной коры мышей и 14,2 ± 0,4 для височной коры человека (Benavides-Piccione et al., 2002).
Следует отметить, что высокая плотность синаптических контактов на нейрон позволяет использовать несколько альтернативных путей в локальных цепях высокой плотности человеческого мозга и, следовательно, рециркуляцию информации, которая может иметь фундаментальное значение для сохранения информации, доступной для дальнейшей интеграции ( ДеФелипе и др., 2002; Alonso-Nanclares et al., 2008), включая те, которые участвуют в процессах памяти (Agnati et al., 1981; Douglas et al., 1995; Goldman-Rakic, 1995; Romo et al., 1999; Wang, 2001).
Функциональные модули в головном мозге могут быть собраны как с помощью WT, так и VT (см. Agnati et al., 2010a), чтобы сформировать мозаику, способную к высоко интегрированным действиям. Кроме того, было выдвинуто предположение, что отдельные астроглиальные домены интегрируются в надстройку астроглиальных синцитиев через щелевые соединения, локализованные на периферических отростках астроглиальных клеток (Verkhratsky et al., 2011), следовательно, потенциально играя фундаментальную роль в сборке FM-мозаик. Фактически, Перейра и Фурлан (2010) предложили существование активной астроглиальной сети, функционирующей как «главный центр», который объединяет разработки, выполняемые распределенными областями мозга, и поддерживает сознательные состояния. Следуя Келсо (2009), FM можно охарактеризовать как «синергетический эффект». «Синергия» — это системы, демонстрирующие доминирующую динамику взаимодействия; более конкретно, синергизм — это функциональная группировка структурных элементов (молекул, генов, нейронов, мышц, конечностей, людей и т. д.)), которые временно вынуждены действовать как единая связная единица (Kelso, 2009). С этой точки зрения каждый FM представляет собой синергию (поскольку ее ответ представляет собой интеграцию разработок, выполненных на разных уровнях), и синергия также представляет собой мозаику FM (см. Ниже и Agnati et al., 2012a).
В этом контексте еще один организационный аспект, заслуживающий рассмотрения, касается возможности (см. Agnati and Fuxe, 2000) того, что коммуникационный путь между источником сигнала и его целями может находиться под контролем «модификатора», отвечающего на обучающие сигналы, которые могут исходить. , например, из окружающей среды.Такой модификатор может быть пространственно расположен вдоль пути диффузии VT и / или сети астроцитов, соединяющей различные FM (рис. 1). Следует отметить, что эта логическая схема в некоторой степени напоминает одну из особенностей B-машины Тьюринга (см. Вставку 2 и Turing, 1994; Agnati and Fuxe, 2000; Guidolin et al., 2007).
Модификатор может быть просто подходящим расположением глиальных клеток, которые могут открывать (режим прохождения) или закрывать (режим прерывания) путь внеклеточного пространства посредством дифференциального набухания и, таким образом, контролировать медленную VT-коммуникацию между источником сигнала и его возможными целями ( Агнати и Фьюкс, 2000).Подходящие сигналы могут также влиять на соединения щелевых соединений между астроцитами (Giaume, 2010) и, следовательно, на быструю передачу информации по этому каналу. Существование таких модификаторов может иметь огромное значение для передачи информации через главный концентратор, интегрирующий такую информацию посредством кальциевых волн, вызванных синергическими факторами и распространяющихся или нет в соответствии с открытием и закрытием щелевых контактов астроглии. Следует отметить, что это предложение в основном согласуется с нашим предположением о возможном существовании модификаторов вдоль каналов связи между мозаиками мозаики и, следовательно, потенциальной роли обучающих сигналов, обращающихся к потоку информации.
В совокупности эти структурные и функциональные особенности могут предоставить огромную комбинаторную возможность для реализации различных вычислительных сборок (мозаик) между и внутри FM, что приводит к необычайному разнообразию интегративных действий мозга (см. Agnati et al., 2012a). Различные мозаики более высокого порядка могут быть временно собраны одним и тем же набором FM, следовательно, может происходить процесс множественного повторного развертывания одних и тех же областей мозга, что позволяет выполнять заметно разные интегративные действия мозга.В предлагаемой структуре мозаики FM ключевой концепцией является концепция «повторного использования» одной и той же мозаики также в рамках FM для построения множества различных мозаик, способных к различным образцам активности, ведущим к различным интеграционным действиям. Таким образом, только что описанная организация может обеспечить подходящий субстрат для предложения Андерсона о творческом повторном использовании существующих нейронных компонентов (см. Выше), концепции, которая также соответствует «принципу мастеринга», предложенному более трех десятилетий назад
,