Счастливая старость это: Счастливая старость — это не миф, а реальность :: Бобруйск

Содержание

Счастливая старость — это не миф, а реальность :: Бобруйск

Пожилой человек… Каковы  особенности этого периода? Как же живут пожилые люди?

Не грустите, что Вы стареете.

Многие лишены этой возможности.

Период поздней взрослости начинается после 60 лет. Социальные установки в отношении старости, как показывают исследования, являются довольно противоречивыми. Пожилых людей могут считать и добродушными, и склонными к брюзжанию; чрезмерно общительными и неконтактными; мудрыми и с низким уровнем когнитивного развития.

Поздняя взрослость – естественный, неотъемлемый процесс, это заключительный этап жизни, который резко отличается от всех предыдущих.  Этот период характеризуется серьезными физическими, когнитивными и психологическими изменениями. Они затрагивают внешность человека, его внутренние органы, мышечный аппарат. Отмечается дальнейшее изменение функционирования органов чувств. Наиболее распространенным является снижение слуха и зрения. С возрастом почти не изменяются вкусовые ощущения. В то же время снижение обоняния довольно заметно.

Одно из главных изменений в когнитивной сфере в период поздней взрослости – снижение скорости выполнения физических и умственных операций. Так, у женщин признаки интеллектуального спада наблюдаются после 70 лет, тогда как у мужчин после 60-65 лет. Наблюдаемое снижение умственных способностей у многих пожилых людей возникает в результате их недостаточного использования. Психические функции, которые были ведущими в профессиональной деятельности, сохраняются лучше всех остальных. Между тем, есть одна особенность, по которой пожилые люди превосходят молодых. Это когнитивное свойство, имеющее в своей основе кристаллизованный интеллект, называется мудростью. Мудрость позволяет выносить взвешенные суждения и давать полезные советы по важным или неясным жизненным вопросам.

У тех людей, которые смогли эффективно приспособиться к когнитивным изменениям в поздней взрослости, не наблюдается существенного снижения чувства собственного благополучия. Многие представители этого возраста сохраняют способность к освоению новой информации, высокую умственную работоспособность.

Диапазон психологического старения очень широк. В качестве примера, можно описать шесть типов старости, выделяя среди них как благополучные, так и неблагоприятные. К благополучным относят: активную творческую старость, предполагающую участие человека в общественной жизни; старость, направленную на удовлетворение потребностей и интересов человека, на которые раньше у него не было времени; старость, предполагающая основную направленность человека на семейную жизнь; старость, направленную на заботу о собственном здоровье. Имеется большая категория лиц, у которых до глубокой старости сохраняется оптимистическое настроение, высокая работоспособность Отрицательные типы старения, следующие: «агрессивные ворчуны»; люди, разочарованные в себе и собственной жизни.

Наряду с физиологическими изменениями происходят значительные изменения в социальной сфере жизни. Как правило, человек в это время выходит на пенсию, поэтому поздний возраст еще называют пенсионным. В связи с выходом на пенсию меняется статус человека, его положение в обществе.

Личность старого человека – это отражение его опыта, его жизненного пути, его судьбы.  Поэтому именно в старости важно найти свой смысл жизни, осознать, что ты оставляешь в этом мире после себя. Если человек достаточно мудр и способен понять, что его жизнь уникальна и неповторима, что он сам личность уникальная и способен чему-то научить молодое поколение, то все тяготы старости будут для него не столь существенны, и он будет уверенно смотреть в будущее.

Знаменитый писатель Марк Твен сказал: «Морщины должны только обозначать места, где раньше были улыбки». Счастливая старость – это не миф, а реальность, к которой следует стремиться.

УЗ «Бобруйский  зональный центргигиены и эпидемиологии»     

Проект Счастливая старость

 

Старость — это то, что нас неизбежно ждет и к чему мы готовимся – в масштабах всей страны. И мы хотим, чтобы старость стала по-настоящему лучшими годами жизни.

 

Почему мы занимаемся этим?

Потому что мы убеждены: как не бывает чужих детей – не бывает и чужих стариков.

Потому что нам больно смотреть на старых людей, которые вынуждены украдкой шариться у помоек или стоять возле магазинов – когда уже сил нет поднять руку.

И не только экономическая недееспособность стариков нас пугает. Психологическое, интеллектуальное, физическое состояние нынешних пожилых людей – далеко от реальных возможностей их тела, их интеллекта, их психики.

И это то самое, что мы можем исправить.

 

Что такое системное мышление? Это когда вы видите, как устройство чего-либо проводит к закономерному для этого устройства результату. Что такое системное управление? Вы видите механизмы этих процессов и можете управлять ими. Оперируя на уровне структуры и ее содержания – вы меняете результаты.

 

В наших силах совершить структурные изменения, которые вместе локомотивом «потянут» за собой изменения в образе жизни пожилых людей. Ниже описаны только несколько таких механизмов, на которые мы можем оказать влияние уже сейчас – и самые главные из них это менталитет и среда.

 

У нас есть несколько фронтов работы:

 

РАБОТА СО СМЫСЛОВЫМИ И ЭТИЧЕСКИМИ УСТАНОВКАМИ В ОБЩЕСТВЕ. То самое, что называют менталитетом. Мы не задумываемся о старости и тем более о том, как живут пожилые люди. У нас не принята живая связь поколений. Мы не считаем этих людей «активом» нации. Мы стыдимся или даже презираем стариков (исследования в школах 2014 год, Москва).

 

Как это можно изменить? В проекте «Навигатум: Счастливая старость» мы разрабатываем медиа-материалы в разных форматах и предназначенных для различных возрастных аудиторий, меняющих эти представления. Среди материалов:

  • Мультфильмы для школьников, в которых мы деликатно восстанавливаем те былые опорные точки из нашего детства, когда стариками гордились, демонстрировали им уважение – просто за возраст и в силу культурных традиций. Современным языком и образами мы заложим новые традиции и новое восприятие — не простого уважения к старости, а в создании общества, где пожилой человек – точно такой же полноценный член общества, как и любой другой.
  • Эмоциональные видеоролики и визуальные изображения-мотиваторы для взрослой аудитории. Ролики и изображения апеллируют к разным чувствам: сочувствие, сострадание, здравый смысл – ведь старость ждет всех нас. Это серии «добрых роликов» мотивирующих на маленькие шаги, которые легко сделать – но сделанные массово, они дают синергетический эффект. Это ролики, которые «разрешают не стыдиться» того, что вы помогаете старикам, стремитесь к общению и взаимодействию с ними. Это ролики, работающие с менталитетом и его инерциями.
  • Анимационный сериал для людей предпенсионного и пенсионного возраста, рассказывающий про новые возможности, про открытия в области старости, про примеры жизни необычных людей этого возраста, про реальные возможности для активной социальной жизни в конкретных городах, районах. Сериал не просто открывает новые горизонты для тех, кто уже поставил на себе крест, а тонко психологически мотивирует, направляет, маленькими, едва заметными шажкам – на перемены.

И другие материалы.

 

РАБОТА ПО ЛИКБЕЗУ. В этом океане информации 21 века существует нехватка информации практического характера:

  • Лайфхаки для пожилых людей. Какие существуют «жизненные стратегии» для пожилых людей? Фактические обстоятельства – возраст, здоровье, условия жизни, наличие/отсутствие родственников, круга общения —  очень влияют на возможные стратегии. Как разобраться и найти подходящий вариант? Мы предлагаем схему индивидуальной навигации. 
  • Какие есть конкретные возможности вокруг – в каждом конкретном городе, районе или селе нашей необъятной родины?
  • Что стоит знать и делать родственникам? Муниципальным организациям и служащим? Соседям и просто каждому, кто встречается в своей жизни с пожилыми людьми – даже если только на лестничной площадке.

 

 

ВНЕДРЕНИЕ ИНСТРУМЕНТОВ ПРАКТИЧЕСКОГО ВОВЛЕЧЕНИЯ ПОЖИЛЫХ ЛЮДЕЙ в активную социальную жизнь. Это конкретные механизмы, обеспечивающие главный двигатель перемен:

  • Социальное взаимодействие, позволяющее реализовать психологические, физические, интеллектуальные потребности (в общении, в признании, самореализации, в финансовой независимости и др.).

  

 

Почему у нас получится?

  • Мы уже сейчас работаем с детьми от 3,5 лет до молодых специалистов – в масштабе РФ и стран СНГ. Наши материалы уже сейчас несут новые посылы отношения к старости, к пожилым людям и к самим себе – в масштабе всей своей личности. Сейчас мы выделяем эту тему в отдельное направление и увеличиваем объем материалов. (По-прежнему сохраняя взаимосвязь со всеми другими образовательными материалами).
  • Мы имеем большой опыт работы по психологической поддержке и мотивации взрослых, в особенности людей, оказавшихся в тяжелой жизненной ситуации. У нас есть практические инструменты для работы с ними (www.psifora.ru).
  • Мы уже сейчас на наших экспериментальных площадках привлекаем людей пенсионного возраста для участия в образовательных играх. Сейчас мы играем в образовательные игры Навигатум для школьников, но совместно, через получение практического опыта, мы создаем «движки» и материалы для игр, созданных непосредственно для людей старшего возраста.

 

 

Что можете сделать Вы?

Если Вы представляете организацию, для которой создаваемые нами инструменты могут быть практически полезны, примите участие в тестировании их на стадии разработки и апробации.

 

Если Вы представляете организацию, которая может способствовать распространению готовых материалов, давайте запланируем это.

 

Если Вы занимаетесь решение проблем в этой области – давайте делиться опытом. Может быть Вы хотели бы влиться в нашу команду?

 

Напишите, пожалуйста, здесь:

 

Счастливая старость: миф или реальность


Пятница, 

Октябрь 
2019

Содержание

§                       Расстанемся с заблуждениями и мифами!

§                       Как чувствовать себя молодой и жить полной жизнью?

§                       Как остаться активным членом общества?

§                       Противостоять изменениям нужно достойно

§                       Что говорят соцопросы и психологические исследования?




Когда люди становятся старше, они испытывают множество серьезных изменений в жизни, включая выход на пенсию, потерю близких, физические недомогания, связанные со старением. Эти перемены вторгаются в их жизнь, вызывая стрессы и приводя к депрессии. И не важно, коснулось ли подобное нас самих, или у нас, еще молодых и полных энергии, захандрили наши пожилые родители. Мы должны сделать все возможное, чтобы не впустить депрессию в свои будни или в жизнь дорогих нам людей.

Счастливое старение — это нечто гораздо большее, чем возможность оставаться физически крепким. Это сохранение целеустремленности и интереса к жизни. Представьте себе, может быть и старость в радость! Конечно, составляющие здорового старения могут быть различными для каждого, но общими факторами всегда будут хорошее психоэмоциональное состояние и способность справляться со стрессом. Ведь ни для кого не секрет, что позитивный настрой и внутренняя гармония — залог счастливого существования в любом возрасте. Зная основные формулы здорового старения, вы сможете помочь себе или близким жить полноценно.

Расстанемся с заблуждениями и мифами!

 

Бороться с любыми изменениями всегда трудно, независимо от того, сколько вам лет. Для пожилых людей основной проблемой является огромное количество перемен, которые растут, как снежный ком. Это потеря карьеры, здоровья, друзей, спутника жизни и даже своей независимости. Естественно, что все это переживается тяжело. Но в любом возрасте именно радости могут смягчить тяжесть утрат. Сбалансировать чувство потери положительными компонентами жизни — это и есть главная заповедь «формулы» радостной старости и старения.

Что же такое счастливая «осень жизни»? Прежде всего, это продолжение физической и социальной активности и умение адаптироваться к переменам. К сожалению, для многих мысли о старости приносят тревогу и страх. «Как я буду заботиться о себе? Что, если я потеряю своего супруга? Что будет происходить со мной?» — именно такие невеселые размышления почти всегда тревожат пожилых людей. Однако многие из этих опасений связаны с распространенными заблуждениями о старении, которые зачастую являются слишком преувеличенными или попросту не соответствуют действительности. Правда в том, что вы намного сильнее и жизнеспособнее, чем думаете. Попробуем мифы о том, как немощна старость, развенчать конкретными фактами — докажем, что она может быть счастливой.

Пожилой возраст означает плохое состояние здоровья, часто даже инвалидность. Это вовсе не обязательно. Конечно, есть некоторые болезни, которые чаще встречаются на склоне лет. Тем не менее, старость не означает, что вы автоматически становитесь дряхлыми или вынуждены пересесть в инвалидную коляску. Множество пожилых людей продолжают сохранять отличное самочувствие. Превентивные меры, такие как правильное питание, физические упражнения, активный образ жизни и управление стрессом, помогут снизить риск развития хронических заболеваний и связанное с этим ухудшение уровня дальнейшей жизни.

Потеря памяти является неизбежной частью старения. Действительно, возраст накладывает определенный отпечаток на мозговую активность человека. Если вам больше тридцати лет, то вы наверняка заметили, что запоминаете уже не так легко, как раньше. Тем не менее, значительная потеря памяти не является неизбежным результатом старения. Укреплять ее можно в любом возрасте, а упражнения для тренировки мозга не так уж и сложны. Вы можете разгадывать кроссворды или наслаждаться головоломками, стараясь при этом постепенно усложнять задания. Каждый день делайте что-то новое, и неважно, пойдете ли вы к продовольственному магазину новой дорогой или же почистите зубы другой рукой. Чем сильнее вы напрягаете ваш мозг, тем больше преимуществ получите. 

Нельзя научить старую собаку новым трюкам. В одном из самых разрушительных мифов о том, что же представляет собой старость, говорится о невозможности после определенного возрастного рубежа пробовать что-то неизвестное, а это приводит к постепенному выпадению из жизни. Совсем наоборот! Психологи не советуют воспринимать старость как время спада и регресса.

Изучив познавательные способности людей в возрасте от шестидесяти до девяноста лет, специалисты пришли к выводам, что они могут не только сохранить имеющиеся навыки и знания, но и успешно освоить и развить новые. Оказывается, в пожилом возрасте очень многое делает за нас прежний богатый опыт. Именно он отвечает за приобретение новых знаний. Пожилые люди так же способны учиться чему-то незнакомому и процветать в непривычных условиях, как и молодые. Если вы верите в себя, то ваша убежденность и твердость готовят благоприятную почву для позитивных изменений в жизни. И это вне зависимости от возраста!

Как чувствовать себя молодой и жить полной жизнью?

 

Ключевой компонент в рецепте «Как сделать старость счастливой?» — это умение находить смысл и радость. С возрастом наша жизнь обязательно изменится, и мы будем терять то, что до сих пор занимало большую ее часть. Например, придется оставить любимую работу или дети уедут далеко от родного дома. Но это не значит, что нужно останавливать свое движение вперед. Если вы пока не знаете, с чего начать свою новую «осеннюю» главу, попробуйте что-нибудь из перечисленного, например:

§                       вспомните о своем давнем хобби, на которое раньше не хватало времени, и займитесь любимым делом всерьез;

§                       проводите больше времени со своими внуками или с домашним питомцем, ведь искренне и беззаветно любящие существа заразят вас своей энергией и жизнелюбием;

§                       изучайте что-нибудь новое для себя: игру на музыкальном инструменте, иностранный язык, освойте работу на компьютере;

§                       примите участие в общественной жизни: посещайте городские мероприятия, станьте активным членом женсовета;

§                       вступите в какой-нибудь клуб по интересам;

§                       совершите в выходной поездку в место, где вы ещё никогда не бывали;

§                       проводите больше времени на природе: погуляйте в парке, насладитесь живописным видом;

§                       приобщитесь к искусству: посещайте музей, сходите на концерт или спектакль.




Возможности бесконечны. Важно выбрать то, что будет для вас наиболее интересным и доставит радость. Если вы будете находить время для духовного роста, в вашей душе не останется места для щемящей пустоты, а значит и подступающая старость не испугает своей неизбежностью. Дальнейшая жизнь может быть полна других захватывающих событий, если только вы этого захотите.

Как остаться активным членом общества?

 

Одной из серьезнейших проблем пожилых людей является обособленность и потеря связи с обществом. Когда вы становитесь старше, поддерживать отношения с окружающими на прежнем уровне все труднее даже для тех, кто до сих пор вел активную социальную жизнь. Выход на пенсию, смерть друзей и близких — все это сужает пространство для общения. И чем старше вы становитесь, тем больше людей и отношений с ними вы теряете. В этой ситуации очень важно оставаться открытым для новых связей. Нужно заставить себя понять, что одиночество и изоляция могут представлять реальную угрозу вашему благополучию. Хорошей новостью можно назвать то, что есть много способов, как сохранить активные связи с миром, несмотря на старость.

1.                    Поддерживайте постоянное общение с друзьями и семьей. Чаще проводите время с людьми, которые вам нравятся и которые создают для вас оптимистический настрой, щедро делясь позитивом. Возможно, таким человеком окажется ваша соседка, и с ней можно погулять в соседнем парке. Не отказывайтесь и от обеда со старой подругой в ознаменование какой-либо общей годовщины или отправьтесь по магазинам вместе с вашими детьми и внуками. Даже если вы далеко друг от друга, продолжайте часто общаться по телефону или электронной почте, чтобы ваши отношения оставались по-прежнему крепкими.

2.                    Сделайте усилия, чтобы завести новых друзей. Когда вы теряете людей из привычного круга, очень важно, чтобы появились другие связи, чтобы ваше пространство для общения не сужалось. Старайтесь дружить с людьми, которые гораздо моложе вас. Приятельницы, которые младше по возрасту, оживят ваш мир и помогут взглянуть на жизнь свежим взглядом.

3.                    Потратьте время на то, чтобы общаться по крайней мере с одним человеком каждый день. Телефон или электронный контакт не могут быть полной заменой живому разговору с людьми. Регулярное общение лицом к лицу — одна из важнейших радостей в пожилом возрасте, которая поможет вам защититься от депрессии и остаться позитивным человеком, несмотря на старость.

4.                    Войдите в группу поддержки больных людей. Если вы сами или ваш близкий человек смогли приспособить свою жизнь к какому-либо серьезному хроническому заболеванию, помогите советом и своим примером справиться с проблемами другим страдающим этим недугом людям.

 

Противостоять изменениям нужно достойно

 

Возраст и преклонные годы ведут за собой периоды радости и стресса. А реалии современной жизни не балуют даже молодых и крепких духом людей. Поэтому приближающаяся старость свидетельствует о том, что именно сейчас важно повысить свою устойчивость к стрессу и научиться находить здоровые способы решения проблем. Это поможет вам достойно вступить в зрелую пору жизни, и вы сможете быть в числе тех многих людей, кому приближающаяся «осень жизни» улыбнется солнечными днями и подарит настоящее «бабье лето».

Будьте благодарны каждому новому дню. Научитесь с радостью встречать рассветы и провожать закаты без грусти. Несомненно, чем дольше мы живем, тем больше мы теряем. Но чем больше мы теряем, тем драгоценнее становится жизнь! Когда вы перестанете принимать её как нечто само собой разумеющееся, то научитесь ещё больше ценить её и наслаждаться тем, что у вас есть.

Позволяйте себе выражать сильные чувства. Когда у вас случаются трудные минуты и одолевают сильные эмоции, возможно, вы посчитаете нужным держать их в себе. Многим кажется, что всплеск чувств, слёзы — удел слабых людей. Но тщательно скрываемые переживания могут привести к сильной депрессии. Не держите чувства в себе, найдите возможность их выразить. Это можно сделать, например, выговорившись перед близким человеком или сделав запись в личном дневнике.

Примите то, что вы не можете изменить, и постарайтесь посмотреть на это под другим углом зрения. Многие вещи в жизни находятся вне нашего контроля. Вместо того, чтобы на них концентрироваться, сосредоточьте внимание на вещах, подвластных вам. А неприятности нужно принимать с достоинством и некоторой долей юмора. Этот принцип можно использовать и для того, чтобы встретить грядущую старость без страха и депрессии.

Ищите в плохом хорошее. Как говорится, «что нас не убивает, то делает сильнее». Когда сталкиваетесь с серьезными проблемами, попробуйте посмотреть на них как на возможность для личностного роста. Если ваши собственные действия привели вас к проблеме, поразмышляйте над ними и поучитесь на собственных ошибках, ведь возраст и старость не могут быть помехой для объективных и верных выводов.

Не прячьтесь от сложных проблем. Позиция страуса еще никого и никогда не выручала. Конечно, если проблема кажется слишком большой, порой бывает проще «спрятать её под ковёр». Но подобное игнорирование не дает вам возможности от неё избавиться, оно только позволяет родиться вашим тревогам и стрессу. А ведь старость — не лучшее время для этого. Просто раз за разом делайте по одному небольшому шагу к разрешению проблемы. И пусть постепенно, но вы сможете пройти длинный путь к укреплению собственной уверенности и к пониманию того, что вы не бессильны.

Что говорят соцопросы и психологические исследования?

 

Поскольку старость — неотъемлемый жизненный этап на пути каждого человека, то интерес к тому, насколько счастливой она может быть, волнует общество давно. Поэтому понятно, почему социологи, психологи и геронтологи много сил и времени уделяют ответу на этот животрепещущий вопрос. И вот к каким выводам они пришли. Бесспорно, счастливая старость — это не миф, а реальность. Но так говорят о своих ощущениях те люди, которые сумели сохранить в себе тягу к обновлению привычных взглядов и интересов, а также готовы переосмыслить прежний жизненный опыт, адаптируя его к новым реалиям.

Все старики, безусловно, испытывают ностальгию по безвозвратно ушедшей молодости. Но одни из них бессмысленно горюют о ней, а другие бережно листают страницы своей памяти, извлекая из нее радостные моменты и счастливые переживания, дающие вдохновение и радость. Проще и спокойнее относятся к своему преклонному возрасту те из нас, кто ведет активную жизнь в настоящем и не отказывается от планов на ближайшее будущее.

Тем самым пожилые люди имеют возможность обрести гармонию внутри самих себя и сформировать впоследствии главную основу, позволяющую им стареть счастливо. Заключается она в истинной мудрости, которая приходит лишь с годами и дает нам возможность относиться к жизни созерцательно, по-философски воспринимая мысль о том, что жизнь не вечна.

Несомненно, большое значение в принятии собственной старости и в правильном отношении к ней имеет и то, к какому типу личности принадлежит человек. Меланхолики склонны видеть в преклонном возрасте трагедию, перечеркивающую все жизненные планы. Люди флегматичного склада, пожалуй, не увидят в грядущей старости повода для терзаний, поскольку привыкли воспринимать происходящее в свойственной им манере, то есть, спокойно и без лишних эмоций.

Холерики, всегда дающие выход своим бурным чувствам, могут искать крайних и воевать со всем миром из-за того, что им в транспорте вдруг уступили место со словами: «Бабушка, присядьте! Вам же, наверное, тяжело стоять?» Сангвиники, что вполне ожидаемо, выход на пенсию из-за возраста вообще воспримут с энтузиазмом. Еще бы, ведь это избавит их от утомительной необходимости изо дня в день ходить на работу, когда вокруг много других интересных дел, можно, например, прочесть новый детективный роман или вышить панно.

Именно поэтому для одних старость, смерть близких, ощущение собственной физической слабости или невнимание со стороны родных может стать поводом для депрессии, а то и невроза. А более сильные личности, обладающие жизненной стойкостью, способные адекватно оценивать действительность и умело приспосабливаться к ней, не теряют самоуважения и философски смотрят на то, что изменить им не под силу.

Многих ученых беспокоит и тот факт, что хорошая физическая форма, благоприятный семейный фон и безбедная жизнь вовсе не гарантируют человеку возможности спокойно принять собственное старение. Ведь часто бывает, что отсутствие большинства из перечисленных факторов вовсе не препятствует пожилым людям жить в согласии со своим преклонным возрастом. Какими же секретами обладают эти, по-своему счастливые, старики?

Специалисты нашли ответ и на такой непростой вопрос. Помимо общих психотипов, успешная адаптация к «осени жизни» зависит и от того, как на протяжении всех лет формировался человек, под влиянием каких обстоятельств складывался его характер, что легло в основу его духовных ценностей и внутренних установок. Ученые пришли к выводу, что творческим натурам, не мыслящим своей жизни без любимого дела, легче адаптироваться к старости.

Речь не идет только о художниках, актерах или писателях. Нет, те же педагоги вполне могут называться людьми творческими, если увлечены своей профессией и с выходом на пенсию стараются продолжить любимое дело, занимаясь, например, частными уроками, или принимают активное участие в жизни собственных внуков, развивая их и воспитывая. В результате пожилые люди с такой жизненной позицией сохраняют остроту ума и эмоциональные качества, что позволяет им спокойнее воспринимать свой возраст.

Согласитесь, успешный и состоявшийся в профессиональной жизни человек, имеющий опыт насыщенных и ярких переживаний, ухудшение здоровья и другие проблемы, связанные со старением, воспримет с конструктивом, пониманием и терпением. А вот неудачник, привыкший обвинять в своих невзгодах всех вокруг, кроме себя, с возрастом станет угрюмым брюзгой, способным попортить немало крови близким. Поэтому для счастья в старости нужно суметь реализовать себя в молодые годы.

Нужно сказать, что с наступлением преклонного возраста люди часто впадают в две крайности. В первом случае стареющий человек старается всячески отвергать происходящее. Это может выражаться в повышенной сексуальной активности или бурной деятельности в домашнем хозяйстве, стиле одежды и вкусах. Опасность второй крайности в том, что достаточно здоровый пожилой человек с осознанием своего возраста вдруг начинает искать у себя признаки мнимых болезней. Если это женщина, она постоянно пребывает в упадническом настроении, а на все замечания реагирует фразой: «Что вы хотите от старухи?», тем самым доставляя много огорчений близким.

В первом случае поможет время и терпение, а чтобы справиться со второй крайностью, лучше всего увлечь ваших престарелых родственников новым делом, например, заботой о внуках. Займитесь вместе сменой интерьера в квартире или на даче, начните обустраивать и озеленять приусадебный участок, заведите собаку, наконец. Не важно, какое дело вы придумаете, — главное в том, чтобы оно представляло интерес для родного человека и сумело отвлечь его от грустных мыслей.

Время бежит неумолимо, наша жизнь плавно перетекает из детства в юность, молодость переходит в зрелость, а там и старость не за горами. Таков высший закон существования, которому подчинено все вокруг. К сожалению, мы не можем остановить течение времени, но мы в состоянии управлять качеством жизни. Мы — хозяева своей судьбы, и только нам решать, будем ли мы счастливы в преклонном возрасте.

 

Счастливая старость — СтудИзба

Счастливая старость

Выражение «счастливая старость» скорее можно встретить в художественной или философской литературе, чем в геронтологической, а тем более геронто-психиатрической. Понятие это в значительной степени неопределенно и вызывает к себе противоречивое отношение. Действительно, трудно представить себе, что старость является счастливым периодом жизни, особенно если сравнивать ее с более ранними возрастными периодами. Вместе с тем, если обратиться к самим старым людям, то станет очевидным, что понятие «счастливая старость» не является абстрактным, оно наполнено определенным содержанием, которое соответствует представлению о счастье в любой из возрастных периодов или включает новые и незнакомые по прошлому переживания.

Стремление к «маленькому счастью» [JaberF., 1971] в старости так же живо и ярко, как и в течение всей предыдущей I жизни, а достижение этого состояния представляется человеку вполне реальным.

P. Cameron (1967) пишет, что термин «счастливый человек» одинаково правомерен как для молодых, так и для пожилых людей. Сравнивая группы старых и молодых людей, этот автор заключает, что человек в старости может быть счастливым в той же мере, что и молодой. Нередко пожилые люди, сообщая, что в старости они впервые переживают новые и незнакомые радости и чувства, впервые испытывают довольство собой и окружающим, не могут найти лучшего определения своего состояния, чем счастливое.<…>

Представление о психическом старении не может оказаться полным и цельным без учета этих благоприятных случаев, которые лучше, чем какие-либо другие варианты, характеризуют старение, присущее только человеку. Эти варианты, будь они обозначены как удачные, успешные, благоприятные и, наконец, счастливые, отражают их выгодное положение в сравнении с другими формами психического старения. С нашей точки зрения, не может найти возражения ни с той, ни с другой стороны определение счастья как состояния, которое «соответствует наибольшей внутренней удовлетворенности условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни» (Философский энциклопед. словарь. М., 1989. С. 640). Счастливая старость и есть тот случай психической жизни в старости, когда отношение человека к своему старческому бытию по основным линиям соответствует этим этическим категориям. Понятие «счастье» многозначно, в значительной степени условно и относительно в любом из возрастных периодов. Оно непостоянно и может сочетаться с различными моментами, его омрачающими. Отличие счастливых переживаний в старости от подобных состояний в молодые и зрелые годы состоит в том, что они не проецируются на будущее и полностью исчерпываются переживаниями настоящего. Речь идет о счастливой старости как особо благоприятной форме старения <…>. Хорошее физическое здоровье, умеренный характер общих возрастных изменений, долгожительство, сохранение деятельного образа жизни, высокое общественное положение, наличие супруга и детей, сегодняшний материальный достаток не являются залогом и гарантией осознания старости как благоприятного периода жизни. И при наличии этих признаков, каждого в отдельности и вместе взятых, пожилой человек может считать себя ущербным и полностью не принимать свое старение. И наоборот, при плохом физическом здоровье, скромном материальном достатке, относительном одиночестве пожилой человек может находиться в согласии со своим старением, в состоянии увидеть положительные стороны своего старческого бытия, испытывать радость. О счастливой старости правомерно говорить, когда имеется удовлетворенность новой жизнью, своей ролью в этой жизни. Удовлетворенность собой в старости – особо важный показатель. Он свидетельствует об отсутствии изменения своего «я» <…>.

Наш опыт работы с психически здоровыми пожилыми людьми, проживающими в домах-интернатах или находящимися в домашних условиях, позволил выделить группу лиц (сравнительно небольшую в количественном отношении), положительно оценивающих свое старческое бытие и довольных своей старостью. Давая общую характеристику этой группе, следует в первую очередь подчеркнуть отчетливую ориентировку этих пожилых на настоящее. Эти люди не обнаруживают какой-либо проекции на прошедшее, но также нет и устойчивых планов деятельной жизни на будущее. Сегодняшнее старческое существование принимается без каких-либо оговорок и без планов к изменению в лучшую сторону. Для этих пожилых людей типична впервые появившаяся в позднем возрасте тенденция к пересмотру прошлых активных целевых установок, правил убеждений. Подобная мыслительная работа приводит к выработке новой, созерцательной, спокойной и самодостаточной жизненной позиции. Окружающая жизнь, сегодняшнее состояние здоровья, физические недуги, быт воспринимаются терпимо, такими, какие они есть. Подобное отношение к самому себе и к окружающим представляет для пожилого человека новую ценностную жизненную установку [RaberP., 1984]. К этому времени обычно определяются и новые интересы, ранее не свойственные данному человеку. Среди них особо выделяются обращение к природе, укрепление различного рода морально-нравственных установок [Carstensen L. et al., 1983]. Пожилые люди отмечают появившееся желание бескорыстно быть полезным окружающим, в первую очередь больным и слабым, иногда впервые появляется любовь к животным. Часть из этих пожилых открывает для себя, что старость благотворно повлияла на их возможности творчески обработать накопленный опыт, и сознание этого способствую укреплению чувства удовлетворения собой <…>

У пожилых людей этой группы можно выявить устойчивую мыслительную работу, отражающую стремление переосмыслить свой прошлый жизненный опыт, прошлую деятельность с позиции старого человека. Прошлые успехи в накоплении знаний, почетные должности и звания теряют прошлую привлекательность и кажутся малозначащими. Прочность и искренность семейных родственных отношений представляются маловажными. Материальные ценности, приобретенные в течение жизни также оказываются несущественными. Подобная коренная переоценка прошлых ценностей лежит в основе утверждающегося в старости спокойного и созерцательного взгляда на происходящие события и на саму сегодняшнюю жизнь. У пожилых людей этой группы идет активный мыслительный процесс, направленный на решение вопросов «познания смысла собственного существования», «познания себя», т.е. вопросов, составляющих содержание жизни человека. Именно при этом варианте психического старения имеется полное согласие с самим собой, согласие с внешним миром, согласие с естественным ходом событий и, наконец, согласие с неминуемостью завершения собственной жизни.

Созерцательный и спокойный взгляд на самого себя, на окружающее, появившийся впервые в старости, отражает по существу не пассивную, а активную позицию, так как именно она определяет характер и форму деятельности и поведения человека.

Подобная жизненная установка накладывает отпечаток и на те отношения, которые устанавливаются у пожилого человека с окружающими. Интровертированность, выявляющаяся у старых людей, несет в себе черты защиты собственного внутреннего мира от внешних влияний <…>

Привычная для человека ориентация на окружающее с возрастом меняется на ориентацию на самого себя Старики обнаруживают более низкую потребность быть в центре внимания, они меньше драматизируют свои переживания, чем люди более молодого возраста. Тенденция к молчаливому согласию лежит в основе представления о конформизме стариков. В какой-то степени эти новые черты характера отражают наклонность самоизоляции и свидетельствуют о подборе адекватной своим силам способа адаптации к окружающему. Старый человек, имея свою точку зрения, уклоняется от спора и формально соглашается с собеседником. Однако при этом ни сама точка зрения, ни поведение, из нее вытекающее, не меняются. Такая форма контактов больше оказывается типичной для старых женщин, чем мужчин, отражая тот факт, что женщины лучше приспосабливаются к конкретным условиям внешней обстановки. Подобные формы общения старого человека с окружающими отражают адекватное реальности восприятие своих сил и возможностей, они не несут в себе ощущение ущемленности, отставленности, уничижения.

Представление о жизни в старости как жизни полноценной в значительной степени определяется установившимся к этому времени характером деятельности. Удовлетворенность ею – существенный момент в утверждении подобной жизненной концепции. Положительная оценка старения ведет к установлению приемлемых рамок и объема повседневной деятельности (или занятости), а удовлетворенность ими определяет положительное отношение факту собственного старения <…>.

«Счастливая старость» – это время, когда характер занятости выбирается в соответствии прошлыми, настоящими интересами, привязанностями и личными стремлениями. Бесполезно пытаться искусственно или насильно привязать пожилого человека какой-либо деятельности, будь это даже вполне посильное и нужное для него дело. Преимущество старости находит свое выражение в том, что форма и вид занятости выбираются самим человеком. Все дело в том, чтобы в старости было это желание выбирать, а форма и характер занятости имеют второстепенное значение и могут быть самыми различными. Стремление к деятельности и занятость – это то, что наполняет жизнь в старости жизнью.

Спокойное и созерцательное отношение к собственному старению, к тому, что оно несет с собой, открытие новых радостей в жизни – все это по сути составляет комплекс свойств, получивший название «старческая мудрость». <…>

Старость — это печаль, радость или возможность начать жизнь заново?

[91]

В настоящее время старение рассматривается как фаза жизни, протекание которой проявляет себя «как биологическая, финансово —экономическая эпохальная и экологическая судьба». Поведение человека пожилого возраста определяется не столько объективными моментами ситуации, сколько формой и характером их субъективного восприятия и переживания 1.
[92]

У каждого человека имеется собственная система установок, ценностей и убеждений, касающихся старости и себя самого, и определенный жизненный опыт, подтверждающий или опровергающий их верность. С учетом этих различий, некоторые события, происходящие в преклонном возрасте, некоторые свойственные ему заботы являются общими для всех. От поведения человека в ситуациях,, обусловленных этими общими заботами и событиями, зависит то, насколько будет благополучной его старость 2.

Отношение к старости всегда было двойственным: эту пору жизни можно воспринимать как итог развития (то есть как благо) или как увядание (то есть как зло). Такая раздвоенность приводит к парадоксу — все хотят дожить до глубокой старости, но никто не хочет быть старым.

Народная мудрость утверждает, что «старость — не радость». Почему старость — не радость? Что происходит в старческом возрасте? Вот каким видит психологический портрет старика психолог Е. Авербух: «У старых людей снижены самочувствие, самоощущение, самооценки, усиливается чувство малоценности, неуверенности в себе, недовольство собой. Настроение, как правило снижено,, преобладают различные тревожные опасения: одиночества, беспомощности, обнищания, смерти. Старики становятся угрюмыми, раздражительными, пессимистами. Способность радоваться снижается. Все им не нравится, отсюда —брюзжание, ворчливость. Они становятся эгоистичными и эгоцентричными, более интравертированными, круг интересов суживается, появляется повышенный интерес к переживаниям прошлого, к переоценке этого прошлого. Наряду с этим повышается интерес к своему телу, к различным неприятным ощущениям, происходит ипохондризация. Неуверенность в себе и в завтрашнем дне делает стариков более мелочными, сверхосторожными, консервативными, малоинициативными и т. п.

Все эти изменения во взаимодействии со снижением остроты восприятия, памяти, интеллектуальной деятельности создают своеобразный облик старика и делают всех стариков в какой —то степени схожими друг с другом» 3.

Мрачная получается картина.

М. Лютер, один из лидеров протестантизма, мрачно изрек: «Старость — это живая могила», что было в духе времени и разделялось его современниками 4.

Ничто так не разрушает человека, как сознание выключенное™ из жизни, отсутствие будущего.

Немецкий писатель Жан Поль писал: «Старость печальна не тем, что с наступлением ее прекращаются наши радости, а тем, что исчезают наши надежды» 5.

В связи со старостью подступают мрачные опасения, связанные с ухудшением здоровья и грустью одиночества. Проведенные исследования показывают, что более низкую оценку здоровья чаще дают неработающие пенсионеры по сравнению с работающими 6. Наличие здоровья важно для человека, особенно в преклонном возрасте.

До XVI века собственно здоровьем (в современном понимании)считалось на Руси не физическое, а моральное благополучие; состояние, противоположное недугу, понималось как благо или как дар и награда за ДУШЕВНОЕ и СОЦИАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ. «Быть здоровым» значило скорее «быть добрым человеком», нежели просто «не болеть». Здоровье не противопоставлялось (диалектически) недугу, но существовало параллельно с ним. Здоровью противостояло страдание (прежде всего в моральном его аспекте), в то время как недугу — благо.

Здоровье в русской культуре — это качественная характеристика бытия человека как единицы рода (что и выражено в растительной метафоре здоровья: этимология слова «здоровье» (общеслав.) от dorvb — «дерево»; первоначальное значение слова «здоровье» — «подобный дереву» (по крепости, высоте).

Русские деревья всегда собраны в лес, этот космос русского родового сознания. Одиноко растущее дерево — олицетворение горестной доли, кручины. В таком своеобразии [93] национального мировосприятия и следует искать корни русского «лесного» здоровья: человек обретает крепость (тела и духа) в роду (как дерево в лесу), а род крепнет в каждом отдельном человеке.

Характеристика «крепкий как лесное дерево» означала еще и свободный, достойный представитель своего рода, сумевший полностью реализоваться в нем. Подобно дереву в лесу, растущему согласно природным законам, достигший зрелости и свободный человек живет в согласии с законами своего рода, и это вовсе не ограничивает его свободу, а как раз наоборот, гарантирует ее, поскольку «свободный» означает «свой», из того же дерева, той же породы 7.

Только ли здоровье определяет счастье человека? Кто ответит на этот вопрос? Немецкий философ А. Шопенгауэр писал: «Здоровье до того перевешивает все остальные блага, что поистине здоровый нищий счастливее больного короля» 8.

Фридрих Паульсен, биограф знаменитого немецкого философа И. Канта, описывает, как ощутив на 72 — м году неожиданный упадок сил, отказавшись от чтения лекций и впав в печальное состояние старческой слабости, Кант пишет Гарве: «Пользуясь довольно хорошим здоровьем, я чувствую себя как бы пораженным душевным параличом. Я испытываю муки Тантала, видя, что мне нужно подвести итоги в вопросах, касающихся всей области философии, и я все еще не выполнил этой задачи, хотя и сознаю исполнимость ее».

Это состояние — могу все и ничего уже не могу — один из трагичнейших моментов старости, когда к человеку одновременно приходят и обостренное понимание жизни, и невозможность жить 9.

Но неужели с наступлением старости исчезают наши надежды? И все ли люди воспринимают этот промежуток жизни в черном цвете?

Болезни и разного рода физические нарушения представляют собой одну из самых тяжелых проблем, с которыми приходится иметь дело в старости. Но и здесь существует широкое разнообразие путей выхода из трудного положения.

Оценивая результаты опроса, проводившегося среди людей в возрасте от 60 до 80 лет, Гэйл Шихи обнаружила, что многие пожилые люди по прежнему смотрят на жизнь с точки зрения предоставляемых ею возможностей, а не навязываемых ограничений, и надеются «в будущем стать лучше, сильнее, глубже, мудрее, веселее, свободнее, сексуальнее и еще больше радоваться жизни». Многие после 60 лет наслаждаются чудесным сочетанием свободы (от работы, забот о детях и т. д.) и хорошего здоровья. После 70 и далее те же самые люди точно и вовремя переопределяют приоритеты, чтобы сосредоточиться на том, что они могут делать, а не на том, что уже им не по силам 10.

Старость вызывает у людей деятельного возраста ужас и отвращение, однако человек изо всех сил (даже в самой безвыходной ситуации) старается выжить, то есть любой ценой достичь того самого состояния, которого так страшится. И для этого проявляет чудеса изворотливости вплоть до отказа от приятных (но вредных) привычек, мучает себя гимнастикой и диетой. Тут появляется еще одно противоречие — между культом молодости, продлеваемой всеми правдами и неправдами и «непротивлением злу». Ведь Ветхий Завет трактует долголетие как дар Божий, как проявление Высшей милости. В любом случае старости не нужно бояться, ибо у нее есть свои преимущества. Карл Ясперс, немецкий философ экзистенциалист, один из наиболее выдающихся мыслителей XX столетия, пишет по этому поводу: «Способности угасают и их заменяют обширнейшие богатства накопленного опыта. Сдержанность, житейская упорядоченность, самообладание придают духовному существованию оттенок чего — то приглушенного, незыблемого».

Старость может быть по — настоящему прекрасной. Человек физически слаб и уже не может предаваться радостям плоти, но зато он свободен от их диктата, что помогает избавиться от суеты предшествующих фаз жизни. Он скован телесной немощью, но более духовен. И главное — в нем уже нет того страха перед смертью, который отравлял его [94] существование раньше. Для него смерть — естественное продолжение жизни 11.

Достаточно распространено мнение, что счастье (по словарю Ожегова счастье — чувство и состояние полного, высшего удовлетворения) — привилегия молодости. Существует и обратное представление, что счастье — достойная старость. Когда человек счастлив? Счастлив, когда понимает, что полностью реализовал себя, достиг всего, чего мог достигнуть.

Старость — счастливая пора! Люди получают радость от общения с природой, путешествий, от общения с внуками. Как заметил один человек: «Мой младший внук — просто чудо. Сам не знаю, почему я не обращал внимания на предыдущих, когда они были в этом возрасте». Может быть это можно объяснить восточной мудростью: «Мы спим всю жизнь и просыпаемся только перед смертью». Просыпаемся зачем? Одни, чтобы порадоваться за себя, а другие, чтобы осознать, что так и не смогли или не успели использовать возможности? И если так случилось, что человек не использовал свои возможности, не реализовал себя, что тогда? Пропустить отчаяние в душу? Корить себя? Винить других, кто помешал нам в этом? Я думаю, что нашим «просыпанием» перед смертью, всем нам, не реализовавшим себя, благородно предоставляется шанс сделать это немного позже, пусть не в самые молодые свои годы. Известная ныне летчица Марион Харт получила пилотское удостоверение в 66 лет! В 80 лет она пересекла в одиночном беспосадочном 15-часовом полете Атлантический океан 12.

В настоящее время наблюдается постарение населения всех стран мира (особенно так называемых высокоразвитых), в которых лимит трудоспособности (выход на пенсию) значительно опережает дату старости (70-80 лет). То есть современный старец после выхода на пенсию живет в среднем еще 15-20 лет, что в сравнении со средне продолжительностью все жизни современного человека очень значительное время (приблизительно четверть жизни!). Неужели вся эта четвертая часть отведенного человеку срока жизни есть распад и угасание? 13.

Главная психологическая потребность пожилых людей — поиск смысла прожитой жизни. Если жизнь приносила удовлетворение и человек достиг чувства единства с собой и другими людьми, то старость будет достаточно счастливой порой. Если же человек воистину проснулся и осознал, что он находится в поиске (метаниях души), что жизнь свою он прожил не так, как ему хотелось бы — у него появляется прекрасная возможность еще раз сделать попытку найти себя. Важно это осознать. Тем более, что психическая старость и физическая немощность не одно и тоже. Нельзя рассматривать биологическое одряхление как нечто жестко связанное с личностными изменениями. В последние годы стали различать биологический (паспортный), психический и социальный возраст. Необходимость подобного разделения вызвана тем, что прямой зависимости между трудоспособностью, удовлетворенностью жизнью и календарным возрастом не обнаружено.

Нередко можно видеть молодых людей, психически преждевременно постаревших, и других, которые не смотря на свой преклонный возраст, мало отмечены психическим старением, поскольку их личность остается способной к развитию. От чего зависит сохранение душевной молодости? Человек не может жить без положительных эмоций. Он может молодеть и стареть за счет увеличения удельного веса психического будущего или уменьшения психического прошлого 14. Для предотвращения раннего постарения человеку важно иметь увлекательные планы на будущее, а также сохранять максимальный контакт с людьми — это положительно влияет на сохранность личности.

  • [1] Психотерапевтическая энциклопедия. Под ред. Б. Карвасарского. СПб., Питер, 1998, с. 453
  • [2] Грэйс Крайг. Психология развития. СПб., Питер, 2000, с. 866
  • [3] Толстых А.В. Возрасты жизни. М., «Молодая гвардия», 1998. с. 191-220
  • [4] Там же
  • [5] Кладезь мудрости. Сост. Корольков Б.П., СПб. «ЛАНЬ», 1999. с. 234
  • [6] Грановская Р.М. Элементы практической психологии. СПб., «Свет», 1997, с. 451
  • [7] Васильева О.С., Филатов Ф.Р. Психология здоровья человека. М., Асадема, 2001, с.235-260.
  • [8] Кладезь мудрости. Сост. Корольков Б.П., СПб. «ЛАНЬ», 1999. с. 167
  • [9] Толстых А.В. Возрасты жизни. М., «Молодая гвардия», 1998, с. 211
  • [10] Грэйс Крайг. Психология развития. СПб., Питер, 2000, с. 865
  • [11] Вагин И.О. Психология жизни и смерти. СПб., Питер, 2001, с. 51.
  • [12] Грановская Р.М. Элементы практической психологии. СПб., «Свет», 1997, с. 450
  • [13] Толстых А.В. Возрасты жизни. М., «Молодая гвардия», 1998, с. 195
  • [14] Грановская Р.М. Элементы практической психологии. СПб., «Свет», 1997, с. 458-459

Счастливая старость: olga_srb — LiveJournal

Убежденность в том, что старость – не радость, а все старики трудны в общении, имеет широкую распространенность. Снижение памяти, раздражительность, редукция интересов, эгоцентризм считаются непременными атрибутами старения. На стариков, как правило, обращают меньше внимания, чем на трудоспособную часть общества. Меньше внимания им уделяют и психологи.

Выявляемость и регистрация психических отклонений у пожилых людей чрезвычайно низка. Всевозможные странности и причуды расцениваются молодым поколением как обязательные спутники угасания их бабушек и дедушек, так же, как и приобретаемое с возрастом снижение умственных способностей. Старость и отсутствие счастья становятся синонимами.

Между тем исследованиями установлено, что счастливая старость возможна, однако подготовить ее необходимо всей предшествующей жизнью. И речь идет не только о материальных, но и о психологических инвестициях.

Результаты большинства исследований дают основания для вывода: чем выше уровень образования, профессиональный статус и социально-экономическое положение, тем меньше вероятность возникновения старческого слабоумия и старческих депрессий.

Обнаружена также прямая связь между возникновением депрессии и самооценкой, а точнее – оценкой состояния своего здоровья. Это значит, что для возникновения депрессии объективное состояние физического здоровья имеет меньшее значение, чем то, как относится пожилой человек к появляющимся проблемам со здоровьем.

Для счастливой старости огромное значение имеет количество и качество социальных связей: численность друзей, родственников, наличие не поверхностных, а эмоциональных контактов с ними. Чем больше пожилой человек настроен на партнерское (а не манипулятивное!) общение с окружающими, тем меньше вероятность того, что у него возникнет депрессивное расстройство.

Вдовцы и разведенные стареют грустнее, чем женатые и вечно холостые. Первые более устойчивы и к психотравмирующим событиям, которые являются неизбежными спутниками последних лет жизни.

Совершенно очевидно, что человек, который на протяжении всей жизни не боялся перемен, старался адаптироваться к новым реалиям, а не цеплялся за уходящее прошлое, и в старости не будет страдать от неизбежных изменений сложившегося жизненного уклада.

Одним словом, старость не является чем-то новым в жизни человека. Она – закономерное продолжение его жизненного пути, можно сказать – вершина творения, если под творением подразумевается жизнетворчество.

Счастливая старость: чтобы все сбылось

18 ноября 2015


Все мы боимся старости. Потому что

это время, когда жалеешь не столько о том, что  сделал, сколько о том, чего не сделал. Не создала семью, не посетила Ирландию, так и не научилась рисовать (хотя было и время, и возможности), так и не увидела настоящий водопад, так и не написала свою книгу…

Казалось бы, какой смысл думать об этом сейчас, когда до старости еще так далеко?. Но если вдуматься, то именно решения, которые мы принимаем здесь и сейчас, все наши «да», «нет» и «если», особенно «если», влияют на то, что будет с нами будет много лет спустя.

Ведь если я хочу встретить старость в здравом уме и трезвой памяти, то буду бережно относиться к своему телу и заботиться о здоровье уже сейчас. Не стану есть всякую гадость, перестану нервничать, даже поборю свою перманентную лень и займусь йогой.

 Если в старости я хочу жить с любимым человеком в любви и согласии, значит, мне нужно не впусткать в свое сердце того, кто этого не достоин. А встретив Его и став женой, сделать семью местом, где хорошо нам обоим, где есть любовь, взаимопонимание и забота друг о друге.

 Если я хочу, чтобы совесть не мучила меня, когда волосы станут седыми, а возраст начнет напоминать о себе, уже сейчас должна не делать подлостей и стараться прощать, даже если это непросто, быть выше предательств и наговоров, потому что время нас рассудит.

Если я хочу найти дело всей своей жизни, то буду искать его, ведь не диплом и не нынешняя должность определяют наш истинный потенциал и способности. Кто ищет – тот всегда найдет.

Если я хочу развиваться и быть интересным человеком, к мнению которого будут прислушиваться дети и внуки, то всю жизнь буду использовать любую возможность узнать что-то новое и никогда не перестану учиться – новому иностранном языку, новому виду рукоделия или новому образу мыслей…

До старости еще так далеко, но уже сегодня можно и нужно сделать так много. Не откладывать на потом то, о чем уже давно мечтала, уделять время своим близким, прямо сегодня позвонить родителям и сказать, что они – лучшие, начать наконец-то изучать итальянский, не сдаваться, когда твое мнение кажется всем странным, любить всем сердцем, радоваться тому, что имеешь. И главное: никогда не ломать себя и верить, что все получится.

И тогда, может быть, много лет спустя, в один рождественский вечер я буду тихо сидеть перед камином в красивом загородном доме и писать книгу о своих путешествиях, а мои близкие будут мирно спать на втором этаже после сытного семейного ужина.

Потом, с удивлением посмотрев на часы (как незаметно летит время), встану со своего любимого кресла-качалки, поглажу мурлыкающего рыжего кота, с удовольствием потянусь и подойду к зеркалу. Кокетливо поправлю новую прическу (мужу она очень понравилась сегодня) и оценивающе посмотрю на свое отражение. А потом улыбнусь ему и подумаю: «Надо же, все о чем я мечтала когда-то, сбылось».

Автор: Татьяна Майор


Образ жизни: быть счастливым и здоровым в старости

Старость — прекрасное время, чтобы расслабиться и наслаждаться жизнью. Вы намного мудрее, мнение людей вас не беспокоит, вам намного комфортнее в собственной шкуре, ваши дети ушли из дома, и у вас есть свобода делать все, что вы хотите.

Наслаждение жизнью — важный фактор для здорового старения. Исследование, проведенное учеными из Университетского колледжа в Лондоне, показало, что счастливые люди более крепкие и здоровые.

В исследовании участвовали пожилые люди, включая 3199 мужчин и женщин в возрасте 60 лет и старше, проживающих в Англии в течение 8 лет. В этом исследовании изучалась взаимосвязь между позитивным мировоззрением и физическим благополучием.

Доказательства показали, что у тех, кто был несчастен, вероятность развития проблем с физической активностью в три раза выше, чем у их оживленных сверстников.

Исследование показало, что у счастливых пожилых людей меньше проблем с вставанием, одеванием или принятием душа, в отличие от несчастных пожилых людей, у которых в два раза выше вероятность развития диабета, болезней сердца, рака и инсультов.

Удовольствие от жизни и общее счастье являются важными детерминантами мобильности и будущей инвалидности пожилых людей. Исследование было опубликовано в журнале Canadian Medical Association Journal.

Некоторые вещи, которые радуют пожилых людей:

Упражнение

Автор «Процесса долголетия» Говард Фридман, который также является профессором психологии Калифорнийского университета, говорит, что гены вносят лишь от одной четверти до одной трети вашего долголетия.Отдых? Что ж, решать тебе.

Физические упражнения и хорошее самочувствие — отличное начало. Физические упражнения поднимают ваш дух и уровень энергии, заставляя вас чувствовать себя лучше. Это потому, что ваше тело вырабатывает гормоны хорошего самочувствия, известные как эндорфины. Спортсмены называют это чувство кайфом бегуна.

Если вы раньше не тренировались, еще не поздно начать. Гарвардское исследование, проведенное с участием более 1600 пожилых мужчин и женщин, показало, что включение легких тренировок в свой распорядок дня, даже если вы раньше не занимались, снижает ваши шансы стать инвалидом на 25 процентов.

Упражнения также помогают облегчить хроническую боль при таких состояниях, как артрит и защемление нервов. Это помогает нам поддерживать вес; Таким образом, предотвращение развития таких заболеваний, как ожирение и диабет, улучшает наш метаболизм, снижает кровяное давление и укрепляет нашу иммунную систему.

Как получить максимальную отдачу от тренировок:

  1. Определите занятие, которое вам нравится. таким образом, вам не нужно напоминать или подталкивать к этому, вместо этого вы с нетерпением ждете этого.Это может быть прогулка с домашним животным, плавание или работа в саду.
  2. Начинайте медленно, а затем переходите к очень напряженной деятельности, вместо того чтобы доводить ее до конца.
  3. Сделайте зарядку с другом или членом семьи, чтобы поддерживать друг друга в эти ленивые дни. Это отличный способ наверстать упущенное.
  4. Всегда консультируйтесь с врачом перед тем, как присоединиться к какой-либо программе упражнений.

Что у вас на тарелке?

Питательная диета по важности для здоровья сравнима с физической активностью в соответствии с пирамидой, созданной для пожилых людей исследователями Университета Тафт.Хотя ваше тело претерпевает некоторые изменения, время приема пищи по-прежнему может быть веселым.

Ешьте с другом или членом семьи, чтобы не чувствовать себя одиноким и наверстать упущенное. Кроме того, постарайтесь, чтобы ваша еда была вкусной и хорошо сервированной, чтобы пробудить ваши чувства и улучшить аппетит.

Если у вас возникли проблемы с приготовлением еды или покупкой, вы можете заказать ее доставку; пожалуйста, поговорите с членом семьи или поставщиком медицинских услуг. Во многих общинах есть программы, обеспечивающие питание для пожилых людей.

Пейте много воды, чтобы сесть на диету с высоким содержанием клетчатки. Вода также подходит для здоровой кожи. Ваш рацион должен состоять из продуктов с высоким содержанием клетчатки (цельные продукты, орехи, фрукты и овощи) и нежирного белка.

Вам также следует принимать добавки, такие как кальций и магний, но только после консультации с врачом.

План выхода на пенсию

Многие из нас могут рассчитывать дожить до 80 лет; следовательно, нам нужно заполнить следующие 15 лет нашей жизни деятельностью.Теперь, когда вы больше не работаете, подумайте, в каком направлении вы хотите двигаться дальше.

Это может быть благотворительность, путешествия или обучение чему-то новому в университете. Также важно начать откладывать сбережения для выхода на пенсию, когда вы моложе, чтобы вы были лучше подготовлены в финансовом отношении.

Целеустремленность и оставайтесь на связи

Исследования показали, что у пожилых людей целеустремленность имеет защитный эффект. Люди, которые поддерживали связь с семьей и друзьями, оставались здоровыми в старости.Исследование долгожителей показало, что они держались определенной цели в своей жизни, заботясь о внуках, правнуках и работая волонтером.

Проводите время с семьей, новыми друзьями и пожилыми людьми

Опрос Gallup, проведенный в 2011 году, показал, что пожилые люди, которые ежедневно часами проводят в обществе, были более счастливыми, наслаждались жизнью и с меньшей вероятностью испытывали стресс или беспокойство. Есть свидетельства того, что одиночество увеличивает шансы депрессии и болезней.

Исследование, проведенное в Великобритании, показало, что за последние 15 лет число одиноких людей в возрасте 55-64 лет увеличилось на 50 процентов, и около миллиона человек могут прожить 30 дней, никого не видя.

Этому способствовал рост числа разводов и проживающих далеко друг от друга семей. Проведение времени с другими помогает нам чувствовать себя счастливыми и связанными; физическое взаимодействие более действенно, чем текстовое сообщение или электронное письмо.

Убедитесь, что вы общаетесь хотя бы с одним человеком каждый день. Если ваши друзья уехали или скончались, пора заводить новых друзей. Присоединяйтесь к клубам с интересными для вас мероприятиями или станьте волонтером, где вы, вероятно, встретите людей, разделяющих ваши интересы и ценности.

Если вы одиноки, овдовели или разведены, вы можете пойти на свидание. Есть сайты знакомств для пожилых людей; вы также можете попросить друзей поправить вас.

Любовь — прекрасная вещь, и никогда не поздно. Если вы не влюбляетесь, вы заводите нового друга, и это все равно беспроигрышная ситуация.

Присоединяйтесь к группе поддержки во времена перемен

Когда обычно происходят изменения, вам понадобится надежная система поддержки. Это может быть недавняя потеря или серьезный диагноз.Работа над своими эмоциями, рассказывая о них и выслушивая людей, переживших подобные переживания, успокаивает душу и поможет вам исцелиться.

Знание универсальности страдания заставит вас чувствовать себя менее одиноким. Если вы чувствуете депрессию, поговорите со специалистом по здоровью. Это можно вылечить с помощью лекарств и психотерапии; следовательно, улучшение вашего физического здоровья.

Верно, что инвалидность приводит к депрессии, но верно и обратное (депрессия может привести к инвалидности).Вот почему так важно всегда обращаться к кому-нибудь и рассказывать о своих страданиях.

Будьте в курсе

Слушайте новый альбом Леди Гаги хотя бы раз или ищите свои любимые песни на YouTube, от Эллы Фицджеральд до Стиви Уандер и Долли Пэйтон. Музыка улучшает ваше настроение, осанку и память — это часть лечения пациентов с деменцией.

Вы также можете получить дешевые продукты, одежду и товары и доставить их вам.Регистрация на сайтах социальных сетей, таких как Twitter и Facebook, — это способ поддерживать связь со своими младшими друзьями и родственниками, а также быть в курсе того, что происходит в мире.

Позаботьтесь о своей внешности

То, что вы продвигаетесь годами, не означает, что вы не можете делать это стильно. Когда ты хорошо выглядишь, ты чувствуешь себя еще лучше. Когда вы выходите на солнце, пользуйтесь солнцезащитным кремом, чтобы защитить кожу, наносите кремы с ретиноидами на лицо, пейте много воды и делайте небольшой макияж, если вам нравятся подобные вещи.

Отличная стрижка может преобразить ваше лицо или даже изменить цвет волос. Темный цвет волос делает черты лица серьезными, а светлый оттенок кожи смягчает их.

Если у вас есть пятна от вина или кофе, вы можете отбелить их с помощью короткой и простой процедуры. Хорошая внешность придаст вам уверенности и подпитывает вашу цель.

Учите что-то новое каждый день

Нет лучшего способа держать свой мозг в напряжении, чем этот. Изучите новый вид спорта, инструмент, язык или навык.Если вы обычно любите готовить, можете приступить к запеканию. Если вы едете в продуктовый магазин по тому же маршруту, вы можете попробовать другой. Исследования показывают, что отказ от привычки изучать что-то новое может улучшить вашу память.

Смех. Лот

Смех снижает уровень гормона стресса кортизола. Согласно исследованию, проведенному в 2014 году, 20 минут, потраченных на просмотр забавных видеороликов, помогли улучшить память у пожилых людей. Некоторые исследования также показывают связь между счастьем и снижением риска сердечных заболеваний.Так что смейтесь как можно больше, потому что смех действительно лучшее лекарство.

В конце концов, это не скользкий спуск> Новости> USC Dornsife

Вопреки распространенному мнению, когда дело доходит до благополучия, наша жизнь не представляет собой неизбежный спад от солнечных возвышенностей юности к долине смерти. Напротив, верно обратное — мы можем с уверенностью ожидать старости как самого счастливого времени в нашей жизни. [чтение 12 ½ мин]

Вещи, которые они делают, выглядят ужасно c-c-cold,

Надеюсь, я умру, прежде чем состарюсь.

Прошло более 50 лет с тех пор, как Пит Таунсенд из The Who написал эти бессмертные строки в свой 20-й день рождения, в результате чего группа стала культовой ой мятежной молодежи «My Generation». В наши дни нет ни малейшего намека на то, что рок-звезда, которая теперь энергично перешла в семидесятилетний возраст, сожалеет о том, что его юношеское желание не сбылось.

Но будучи молодым человеком, Тауншенд определенно не был единственным, кто боялся старости, и хотя предложенное им средство для избежания неизбежного могло быть крайним, он также не был единственным, кто хотел уклониться от того, что, как мы склонны считать, будет страдания старения.

Так что для многих из нас может стать шоком узнать, что исследования показывают, что все это время мы были совершенно неправы — не только в том, что касается старения, но и в отношении того, когда мы переживем самые счастливые дни в нашей жизни. . Нет, этого не произойдет в школьные годы, как гласит старая пословица, или когда мы продвигаемся вперед по карьерной лестнице, или даже когда мы воспитываем детей. Это может показаться нелогичным, но исследование за исследованием показывают, что самые счастливые дни в нашей жизни наступают в старости.

Разворот к счастью

На самом деле, если бы мы построили график с линией, представляющей нашу удовлетворенность жизнью на протяжении всей жизни, он не показал бы, как мы могли бы предположить, неуклонного снижения к старости и не удержался бы с юности, пока мы не достигнем Скажем, наши 70-е, а потом с обрыва свалились. Вместо этого исследования показывают, что он напоминает U-образную форму с выраженным провалом в среднем возрасте у 40-50 лет.

«Когда мы спрашиваем людей:« Довольны ли вы жизнью? », Мы постоянно находим этот U-образный узор», — говорит выпускница Сьюзан Чарльз, получившая докторскую степень.Доктор психологии в 1997 году, в настоящее время является профессором и заведующим кафедрой психологии Калифорнийского университета в Ирвине.

Хотя это падение может показаться плохой новостью для тех, кто достигает среднего возраста, есть серебряная подкладка: как объясняет Чарльз: «После среднего возраста удовлетворенность жизнью возвращается, пока вы не увидите людей примерно 65 лет, которые выглядят такими же счастливыми, как и довольными жизнью. , как молодые люди в возрасте от 20 лет ».

И это еще не все: знаковое продольное исследование на протяжении всей взрослой жизни — первое в своем роде — Чарльзом и профессором психологии Университета Калифорнии в Дорнсайфе Маргарет Гатц показало, что негативные эмоции, такие как гнев, тревога, стресс и разочарование, не только не увеличиваются. мы стареем, фактически неуклонно уменьшаясь с возрастом.Положительные эмоции, такие как возбуждение, гордость, спокойствие и восторг, остаются стабильными на протяжении всей жизни. Только в самой старшей группе наблюдалось очень небольшое снижение положительных эмоций.

Но, несмотря на все обнадеживающие доказательства того, что благополучие улучшается с возрастом, мы все еще склонны бояться старения, упорно цепляясь за веру в то, что счастье уменьшается с возрастом.

Таким образом, хотя 70-летние сообщают о более высоком уровне счастья, чем 30-летние, оба ожидают, что с возрастом уровень счастья снижается.То есть, по крайней мере, когда мы думаем о других людях — и пожилые, и молодые люди оптимистично относятся к собственному эмоциональному будущему, но пессимистично относятся к другим.

Итак, почему мы все так ошибаемся?

«Многие люди, когда вы спрашиваете:« Как выглядит 80? », Первое, что мы думаем, — это слабоумие и дома престарелых, — говорит Чарльз.

По словам Норберта Шварца из USC Dornsife, проректора, профессора психологии и маркетинга, это ключевая часть проблемы.Шварц отмечает, что, оценивая свою жизнь, мы обращаем внимание только на несколько аспектов. Итак, когда мы представляем себе старость, мы склонны сосредотачиваться на негативе — возрастающей слабости, снижении независимости, неизбежной потере близких, а затем, в конечном итоге, нашей собственной смерти, внезапной или после затяжной болезни.

«Конечно, все это не очень приятно, и это заставляет нас ожидать, что жизнь будет довольно несчастной», — говорит Шварц.

Однако, как он указывает, наши рассуждения о старении ошибочны.Упуская многие негативные аспекты жизни, с которыми нам больше не придется иметь дело в старости, мы не можем понять общую картину.

Положительные стороны старения

Так почему люди с возрастом становятся счастливее? Это отсутствие стресса или они могут больше сосредоточиться на том, что приносит им радость?

Шварц говорит, что ответ на самом деле намного проще и связан с активностью. Исследование, которое он провел с Артуром Стоуном из USC Dornsife, профессором психологии, экономики и политики в области здравоохранения и директором Центра самооценки (CSS) USC Dornsife, показывает, что активность является одним из основных факторов, определяющих то, как мы чувствуем себя от момента к моменту.

«Например, у многих людей нет работы, которая им так нравится. Когда мы выходим на пенсию, у нас бывают лучшие дни, поскольку мы тратим меньше времени на занятия, которые не доставляют удовольствия и вызывают высокий уровень стресса. У нас также есть больше времени, чтобы проводить с другими », — отмечает Шварц. «Все это поднимает нам настроение».

Ключевым моментом является то, с кем мы проводим время. Исследования показывают, что пожилые люди могут лучше избегать ситуаций и людей, которые заставляют их чувствовать себя плохо; у них больше контроля над тем, как они проводят свое время и с кем проводят его.

Похоже, что с возрастом наш мозг все больше настраивается на то, чтобы концентрироваться на позитиве. Исследование Чарльза, Мары Мазер, профессора психологии в USC Dornsife и геронтологии в Школе геронтологии Леонарда Дэвиса, и Лауры Карстенсен из Стэнфордского университета показывает, что пожилые люди уделяют больше внимания положительным стимулам, таким как изображения младенцев или празднующих спортсменов, тогда как молодые люди уделяют больше внимания негативу, например, изображениям пары, посещающей кладбище, или кому-то угрожают ножом или пистолетом.Это также влияет на память: пожилые люди чаще запоминают положительные образы, чем молодые люди, которые с большей вероятностью запоминают отрицательные.

«Насколько мы можем судить, пожилые люди стараются больше сосредоточиться на эмоциональных целях и улучшении своего благополучия, тогда как молодые люди тратят ресурсы на другие дела», — сказал Мазер.

Шварц также развенчивает еще одно распространенное заблуждение о старении — что растущее осознание смертности вызывает несчастье.

«Бывают моменты печали, когда умирают ваши первые друзья, но не все люди очень несчастны, когда внезапно сталкиваются с собственной смертностью», — говорит он.

«Эмоциональное благополучие выглядит неплохо с возрастом, иногда даже лучше, чем в молодости».

Чарльз соглашается, хотя признает, что возраст приносит неизбежные убытки.

«Люди просто предполагают, что потеря приводит к уменьшению положительного аффекта. Так что это отчасти удивительно — даже отчасти замечательно — что с возрастом мы этого не замечаем, — говорит Чарльз. «Почти все остальное, что вы изучаете в старении, часто не заканчивается хорошо, но с возрастом эмоциональное благополучие выглядит неплохо, а иногда даже лучше, чем в молодости.

Конечно, счастье может выглядеть по-разному в зависимости от того, какие меры мы используем.

Психологи используют три метода для измерения субъективного благополучия. Первое, оценочное благополучие, измеряет удовлетворенность жизнью. Второй, гедонистическое или эмпирическое благополучие, измеряет текущее настроение. И третий, то, что древние греки называли eudaimonia , спрашивает: «Имеет ли моя жизнь смысл?»

Три разные, но связанные, и, что интересно, многие люди готовы временно пожертвовать первым и вторым, чтобы достичь третьего.Чтобы проиллюстрировать этот момент, Стоун приводит пример студента, подвергающегося жестоким суровым условиям медицинской школы. Хотя ее настроение может быть плохим из-за стресса и недосыпания, и ее удовлетворенность жизнью может быть низкой из-за того, что она недовольна отсутствием возможности видеться с друзьями и родственниками, она все же может найти большой смысл в своей жизни, потому что она там, где она хочет быть.

«Люди могут подчиняться более низким уровням определенных видов благополучия, чтобы достичь других целей», — отмечает Стоун, который, как и Гатц, предпочитает избегать слова «счастье» из-за двусмысленности между оценочным благополучием и настроение.«В качестве альтернативы, человек может быть беспечным, очень хорошим с точки зрения удовлетворения и настроения, но его жизнь может быть не особенно значимой, что на некоторой более широкой экзистенциальной основе может быть для него важно».

Хорошая жизнь, утверждает Шварц, вероятно, заключается в поиске правильного сочетания: принятие временных страданий или дискомфорта для достижения чего-то значимого, поиск достаточно приятных занятий, чтобы чувствовать себя хорошо в течение значительной части дня, и выполнение некоторых вещей, которые доставляют вам удовлетворение, когда вы делаете шаг назад и оцениваете свою жизнь.

Распознавание образов

Психологи видят разные закономерности, когда они по-разному измеряют счастье.

Когда мы смотрим на удовлетворенность жизнью в западных культурах, отмечает Шварц, семейный жизненный цикл показывает, что люди очень счастливы незадолго до свадьбы. Когда они поженятся, это возвращается к нормальному уровню. Затем наступает резкий спад в удовлетворенности жизнью, который мы испытываем в 40-50 лет.

Соответствует ли этот U-образный провал пресловутому так называемому кризису среднего возраста? Чарльз говорит, что существует мало доказательств, подтверждающих это, и лишь скудные 7 процентов людей приписывают кризис среднему возрасту.«Это произошло, — говорит она, — но намного меньше, чем вы ожидали».

Вместо этого Шварц предлагает две другие причины падения среднего возраста.

Во-первых, это период, когда люди обычно стремятся к успеху в своей карьере, период, сопровождающийся повышенными требованиями и повышенным стрессом.

Вторая причина, по его словам, — это отцовство. «Все люди говорят, что их дети — их величайший источник радости, за исключением того, что их удовлетворенность жизнью становится намного хуже, как только они рождаются.

«Когда мы проводим анализ того, как родители чувствуют себя в повседневных ситуациях, тогда — за исключением занятий, ориентированных на детей, таких как совместный просмотр фильма или игра в игры, которые обычно являются источником радости, — почти каждая повседневная работа кажется хуже. когда их дети присутствуют.Например, покупка продуктов — это не так уж и весело, но ходить по магазинам с малышом — это ад. Потом дети идут в школу, и становится немного лучше, а потом они уходят из дома, и их повседневная жизнь улучшается ».

Это, замечает Шварц, еще одна причина, по которой пожилые люди более счастливы — их дети улетели из гнезда, и время от времени это положительно.

Глядя на эмоции

В знаменательном исследовании 2010 года Стоун, опубликованном совместно с лауреатом Нобелевской премии и президентским профессором экономики Университета Дорнсайф сэром Ангусом Дитоном, исследователи рассмотрели оценочное и экспериментальное благополучие людей в возрасте от 20 до 80 лет, используя данные 400000 участников, собранные Организация Gallup.

«Мы обнаружили, что в 20 лет мы находимся на умеренном уровне удовлетворенности жизнью, затем он падает до самого низкого уровня в начале 50, а затем начинает стремительно расти к 80 годам», — говорит Стоун. «Итак, это не совсем буква U, а наклоненная назад буква J.»

Другая картина проявилась, когда Стоун и его команда смотрели на определенные эмоции. Сообщения о гневе, разочаровании, стрессе и чувстве дистресса были наиболее частыми среди молодых людей и постепенно уменьшались с возрастом, что приводило к линейному снижению на протяжении всей жизни, а не к U-образному паттерну, связанному с удовлетворением жизнью.

Исследователи также спросили респондентов об уровне их стресса. Результаты показали, что около половины людей в возрасте от 20 до 40 лет испытывали значительный стресс. С этого момента уровень стресса начал резко, почти по прямой линии, к 70 годам, когда только около 17% сообщили о значительном стрессе.

Стоун отметил здесь парадокс, из-за которого возникает вопрос: «Поскольку здоровье ухудшается с возрастом, что делает людей менее напряженными и более удовлетворенными своей жизнью по мере того, как они становятся старше?»

Стоун и Дитон изо всех сил пытались найти ответы, основанные на статистике.

«Мы взяли переменные, которые, как мы думали, могли объяснить U-образную форму и падение напряжения, и оказалось, что мы не могли объяснить это», — сказал Стоун. «Вещи, которые, как мы думали, могут иметь значение, — нет. Неважно, сколько денег вы зарабатываете, состоите ли вы в браке или есть ли у вас дома дети. Итак, это была загадка ».

В поисках ответов Стоун провел новое исследование с Джоан Бродерик, старшим специалистом по поведению Центра экономических и социальных исследований Университета Калифорнии в Дорнсайфе и заместителем директора CSS.В ходе исследования будут опрошены 3500 участников по всей стране об удовлетворенности жизнью и стрессе, но добавлен дюжина переменных, которые ранее не исследовались тщательно, таких как размер социальных сетей и мудрость.

«Пожилые люди… знают, как управлять своими эмоциями, контролируя свое окружение и сводя к минимуму воздействие вещей, которые их расстраивают».

Наши меняющиеся приоритеты

Одно из возможных решений может заключаться в нашем восприятии того, сколько времени нам осталось жить.И Стоун, и Чарльз указывают на исследование Карстенсена из Стэнфорда, в котором изучается, как наше растущее осознание того, что время уходит, меняет наши приоритеты с возрастом. В то время как молодые люди больше концентрируются на приобретении знаний и навыков, которые помогут им добиться успеха в карьере, пожилые люди больше сосредотачиваются на эмоциональных целях, которые заставляют их чувствовать себя хорошо.

Здесь у пожилых есть преимущество. Освободившись от беспокойства о своем будущем, преследующего молодежь, им не нужно стремиться к успеху в своей карьере или беспокоиться о том, найдут ли они партнера, будут ли у них дети.Это было решено давно, и они могут позволить себе жить настоящим моментом и сосредотачиваться на эмоциях.

«Пожилые люди думают:« Давайте максимально использовать время, которое у нас есть, давайте оптимизируем наши эмоциональные переживания », — говорит Чарльз. «Они просто больше не беспокоятся о мелочах.

«Пожилые люди считают, что оставшееся в жизни время становится все более ценным. У них также есть жизненный опыт, поэтому они знают, как регулировать свои эмоции, контролируя свое окружение и сводя к минимуму воздействие вещей, которые их расстраивают.”

Так, например, мы знаем из многих исследований, что пожилые люди прекращают разговор, если он становится горячим или неприятным. В отличие от более молодых людей, которые с большей вероятностью будут копаться, пожилые люди с большей вероятностью сменит тему.

В результате наши старшие «я» способны справляться с переживаниями невозмутимости, которые наши молодые «я» сочли бы глубоко расстраивающими.

«Это случай« был там, сделал это », — говорит Гац. «Это зрелость, и это хорошо.”

По словам Шварца, тот факт, что 30-летние не так счастливы, как 70-летние, не получил широкого признания, главным образом потому, что людям трудно принять это как истину. Он сравнивает то, как мы относимся к старению, с тем, как мы думаем о здоровье или инвалидности.

Мы считаем, что если бы мы заболели или оказались в инвалидном кресле, жизнь была бы несчастной, но все же исследование за исследованием показывает, что это не так. По словам Шварца, наше счастье определяется тем, на что мы обращаем внимание и что делаем.

«Важно понимать, что независимо от того, чем вы заболели, вы не являетесь пациентом 24 часа в сутки.Большая часть вашего дня по-прежнему приятна. Солнце по-прежнему светит, вы проводите время с друзьями, еда по-прежнему вкусная. Все это так же приятно, как и раньше », — говорит он.

А что насчет Пита Тауншенда? Шварца, когда его спросили, что он сказал бы, если бы он мог вернуться во времени к тому моменту, когда начинающая рок-звезда выразила на бумаге свое желание умереть, не дожив до старости, ответил: «Ну, я бы сказал ему:« Ты ». Я пропущу одну из лучших частей своей жизни! »

Прочтите статьи из журнала USC Dornsife, выпуск осень 2019 / зима 2020 >>

7 советов, как вести счастливую жизнь в старости

7 советов, как вести счастливую жизнь в старости

Подходит ли вам домашний уход?

Каждый должен стремиться жить как можно лучше, и у пожилых людей есть уникальная возможность показать другим, как найти счастье в процессе старения.Эти семь советов идеально подходят каждому пожилому человеку, который хочет прожить счастливую жизнь в старости.

1. Сделайте ставку на семью и друзей

Социальные связи — ключ к счастью с возрастом. Друзья и члены семьи — идеальные люди, чтобы поднять настроение стареющему любимому человеку, когда он или она чувствуют себя подавленными. Они также будут рядом, чтобы отпраздновать особые моменты вашего любимого человека. Сделайте ставку на то, чтобы звонить или навещать любимого человека, когда это возможно.

Пожилые люди, живущие в одиночестве, также могут извлечь выгоду из общения со внимательным профессиональным опекуном.Специалисты по уходу на дому из Виннипега могут стать прекрасным подарком для пожилых людей. Независимо от того, требуется ли им круглосуточный присмотр или просто нужна помощь с физическими упражнениями и домашними делами несколько дней в неделю, пожилые люди могут наслаждаться более высоким качеством жизни с помощью надежных помощников по дому.

2. Продолжайте улыбаться

Это звучит просто, но в тяжелые времена часто бывает сложно улыбнуться. Однако сама улыбка запускает в организме гормоны, связанные со счастьем. Поощряйте своего любимого улыбаться перед зеркалом, когда просыпаетесь утром.Если начать с улыбки, это может задать позитивный тон на весь день.

3. Откройте для себя новые интересы

Легче быть счастливым, когда есть что ждать каждый день. Пожилые люди могут посещать занятия и заниматься различными хобби, которые стимулируют ум и тело. Если ваш любимый человек посещает урок и ему это не нравится, он может перейти к следующему занятию. Ваш любимый человек со временем найдет новые занятия, которые наполняют его или ее радостью.

4. Оставайтесь здоровыми

Небольшие проблемы со здоровьем могут стать серьезными, уменьшающими счастье.Например, травма, которую не вылечить, может привести к хронической боли, из-за которой становится трудно чувствовать себя счастливым. Пожилые люди должны пообещать себе регулярно посещать медицинские осмотры и проходить обследования при появлении необычных симптомов. Они также должны следовать основным принципам здорового образа жизни, чтобы предотвратить распространенные проблемы со здоровьем, возникающие с возрастом.

Если ваш любимый человек получил травму или заболел, вам потребуется всего лишь телефонный звонок. Некоторым пожилым людям требуется помощь только в нескольких повседневных делах, чтобы они могли сохранить свою независимость.Однако тем, кто страдает серьезными заболеваниями, может потребоваться более обширная помощь. К счастью, пожилые люди могут рассчитывать на профессиональную помощь с проживанием в Виннипеге, штат Массачусетс. Дом может быть более безопасным и комфортным местом для жизни вашего любимого человека с помощью квалифицированно обученного и преданного своему делу попечителя.

5. Сохраняйте чувство юмора

Представление о том, что пожилые люди теряют чувство юмора, является мифом. Ваш любимый человек может продолжать смеяться над забавными вещами в жизни, чтобы избавиться от плохого, что происходит.Когда вы смотрите смешной фильм или рассказываете несколько анекдотов с друзьями, ваш любимый человек может обнаружить, что смех действительно заразителен, и, услышав смешную историю, он или она поднимет себе настроение.

6. Выходи на улицу каждый день

Солнечный свет — главный усилитель настроения. Когда ваш любимый начинает чувствовать себя подавленным, предложите ему или ей прогуляться на свежем воздухе. Даже посидеть несколько минут на веранде на солнышке может творить чудеса с эмоциональным здоровьем.

7. Вернуть обществу

После выхода на пенсию у пожилых людей появляется больше времени, чтобы делать то, что они всегда хотели делать, чтобы улучшить жизнь других людей.Постарайтесь придумать умение, которым ваш любимый человек может поделиться с сообществом. Независимо от того, будет ли ваш близкий писать открытки солдатам, находящимся за границей, или помогать стричь собак в приюте для животных, он или она будет чувствовать себя хорошо, зная, что эти действия заставили других людей улыбнуться.

Эти советы могут помочь вашему любимому человеку наслаждаться счастливой жизнью на протяжении всех золотых лет, а также доступна помощь, чтобы он или она могли безопасно состариться на месте. Если ваш старший близкий нуждается в помощи в управлении болезнью или в помощи с повседневными задачами, убедитесь, что вы выбрали поставщика услуг по уходу за престарелыми на дому с самым высоким рейтингом.Программа Winnipeg Home Care Assistance поможет вашему близкому жить более счастливой и здоровой жизнью в золотые годы. Мы предлагаем широкий спектр высококачественных услуг по уходу на дому — от умственно стимулирующих мероприятий в нашем методе когнитивной терапии до наших дружелюбных менеджеров по уходу, которые готовы ответить на ваши вопросы 24 часа в сутки. Свяжитесь с нами сегодня по телефону (204) 489-6000, чтобы назначить бесплатную домашнюю консультацию.

Пересмотр счастья и благополучия в дальнейшей жизни с точки зрения междисциплинарных исследований возраста

Behav Sci (Базель).2019 сен; 9 (9): 94.

Поступила 23.07.2019; Принято 30 августа 2019 г.

Лицензиат MDPI, Базель, Швейцария. Эта статья представляет собой статью в открытом доступе, распространяемую в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution (CC BY) (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/).

Abstract

Важные демографические сдвиги и так называемая «революция долголетия» вызвали глубокие преобразования в социальных интерпретациях старости, повышенный интерес к исследованиям возраста и новые идеи о том, как правильно стареть.Однако большинство современных успешных моделей старения представляют собой преобладающую конструкцию в западных обществах. Физическое и психосоциальное благополучие и способность адаптироваться к идеалам успешного старения часто рассматриваются как неотъемлемая часть хорошего качества жизни. Те, кто не следуют или не могут следовать этим принципам, часто считаются безответственными с моральной точки зрения и, кажется, обречены на одинокую, нездоровую и несчастную последующую жизнь. В данной статье ставится под сомнение нынешний дискурс об успешном старении с точки зрения здорового и счастливого образа жизни и содержится призыв к пересмотру более глобального, интегрированного и целостного понимания процесса старения.

Ключевые слова: счастье, благополучие, успешное старение, качество жизни, более поздняя жизнь

1. Изменение социальной демографии и понимания старости

По данным ЮНФПА, Фонд народонаселения ООН (2012), существуют более 850 миллионов человек в мире старше 60 лет, что составляет почти 12,3% мирового населения [1]. Прогнозируется, что только в Европе общая численность населения вырастет с 511 миллионов в 2016 году до 520 миллионов в 2070 году [2]. В целом продолжительность жизни человека увеличилась примерно на 30 лет, что составляет почти целое поколение [3].Хотя старение является глобальным явлением, женщины по сравнению с мужчинами, как правило, живут дольше и, следовательно, принадлежат к наиболее быстрорастущей группе пожилого населения. Кэтрин Б. Сильвер отмечает, что «на рубеже веков люди в постиндустриальных обществах прибавили в среднем 30 лет ожидаемой продолжительности жизни, женщины — на 7 лет больше, чем мужчины» [4] (стр. 380). Увеличение продолжительности жизни человека обусловлено многими факторами, такими как профилактическая медицинская помощь, улучшение гигиены, снабжения продуктами питания и технологиями, более высокий уровень жизни, финансовая стабильность, финансирование пенсий и жилья, иммунизация, инициативы в области общественного здравоохранения и социально-экономическое развитие [ 5,6].

На биологическом уровне старение часто определяется «накоплением молекулярных повреждений, которые постепенно приводят к структурным и функциональным аномалиям в клетках, тканях и системах» [7] (стр. 1). Тем не менее, по мнению многих геронтологов, старение — это не простой и фиксированный хронологический процесс, завершающийся смертью, а многогранный и неограниченный опыт, обусловленный социокультурными и историческими элементами [8,9]. Как заявляет Майк Хепуорт, старение «не является прямой линейной траекторией к неизбежному физическому, личному и социальному упадку, а представляет собой динамический процесс весьма изменчивых изменений: старение одновременно является коллективным человеческим состоянием и индивидуализированным субъективным опытом» [9] (стр.1). В том же духе Кэтлин Вудворд отмечает, что возраст является «фундаментальной и бесконечно интересной категорией», которая продолжает проникать в повседневный опыт с момента рождения до конца нашей жизни и придает смысл нашему существованию [10] (стр. 4–4). 5).

С увеличением продолжительности жизни людей возрастные нормы стали более размытыми и гибкими. Эти изменения уступают место не только различным интерпретациям и пониманию возраста, но и выходу за рамки возрастных категорий и поведения [11,12,13].Стивен Кац и Джессика Гиш заявляют, что возраст как социальная категория больше не действует в культуре, в которой социальные ожидания и роли стали менее определенными: «мы такие же молодые или такие же старые, как мы чувствуем , поскольку возраст есть уже не единственный способ измерить жизнь во времени »[14] (стр. 40, курсив в оригинале). Крис Гиллеард и Пол Хиггс также отмечают, что «[а] гинг уже не тот, что был раньше» [12] (стр. Vii). В то время как поколение, предшествовавшее бэби-бума, рассматривало старение как нормативную траекторию жизненного пути, послевоенное поколение стареет совсем не так, как их родители, бабушки и дедушки.1960-е годы были временем, когда викторианские моральные предписания подвергались сомнению, что придавало больше гибкости самовыражению и новым значениям старости и старения [12]. «Культурный разрыв» 1960-х годов и переход от массовой к массовой культуре сильно повлияли на западный мир, «настроив одно поколение против другого» [12] (стр. 26). Возрождение «молодежной культуры» привело к «расколу поколений, разделившему« старое »и« новое »» [12] (стр. 26). Тем не менее, этот разрыв поколений был сокращен за счет «сочетания маркетинга, новых медиа и послевоенной индустрии развлечений, досуга и самообслуживания» [12] (стр.Икс). Рост потребления и знакомство с новыми рыночными товарами, модой, идеалами красоты, продуктами и услугами по уходу за собой привели к принятию более разнообразных ролей, доступных для пожилых людей. Эти изменения проявились в новых способах самовыражения, личном выборе и образе жизни, которые были отмечены большей свободой и изобретением образа жизни среднего возраста. Другими словами, традиционный взгляд на старость, который был тесно связан с социальным и биологическим пониманием старения и нарративом упадка — стадии, отмеченной потерями и упадком [8], — подвергся сомнению благодаря появлению идеи омоложение, счастье, благополучие и долголетие в новом поколении пожилых людей с особым упором на модель успешного старения, которая значительно изменила определения и понимание процесса старения.

2. Психологическое благополучие и успешное старение

Значительный объем научных исследований показывает, что физическое и психосоциальное благополучие в более позднем возрасте является неотъемлемой частью хорошего старения, которое включает в себя различные индивидуальные, социокультурные, экономические и экологические аспекты [15 ]. Высокий уровень субъективного благополучия, такой как чувство счастья, удовольствия, личных стремлений и достижений, может улучшить физическое здоровье и долголетие [16], что приводит к выводу, что более счастливые люди живут дольше и лучше живут [17].Фактически, «хорошее самочувствие определяется как ощущение счастья или удовлетворения, проблемы, требующие усилий для их преодоления, и достижение ценных целей» [18] (стр. 1). Другими словами, наша способность преодолевать стресс — один из основных факторов, определяющих долголетие и качество жизни. Однако уровень стресса постепенно накапливается по мере того, как мы становимся старше, и неспособность справляться с жизненными невзгодами и стрессовыми ситуациями может отрицательно сказаться на нашем здоровье и качестве жизни в пожилом возрасте [7]. Другими словами, продолжая жить дольше, мы становимся более подверженными старению с инвалидностью и хроническими возрастными заболеваниями, которые могут негативно повлиять на качество нашей жизни и чувство счастья и благополучия.Хронический ежедневный стресс, особенно, «может привести к физическим и когнитивным расстройствам, которые вредят здоровью и благополучию пожилых людей, оказывая негативное влияние на успешное старение» [7] (стр. 3). Таким образом, обсуждение и преодоление стресса и стремление к полноценной деятельности особенно важны при рассмотрении благополучия пожилых людей, которое часто определяется их способностью приспосабливаться к идеальной модели успешного старения.

Современная концепция «успешного старения» как противоположность нарративу упадка [8] возникла в США во второй половине 20 века [19,20].Примененная в качестве позитивной модели для измерения удовлетворенности жизнью, она была направлена ​​на замену негативных построений на возраст и подчеркивание позитивных аспектов процесса старения [20] (с. 26). Согласно этой модели, старость изображается как обогащающий период в жизни, который открывает целый ряд возможностей, которые включают активную сексуальную жизнь, молодой внешний вид и счастливую, здоровую и безопасную жизнь [19,20,21,22,23,24, 25]. Представления о пожилом населении как о пассивном и больном также затмились положительными представлениями о стадии выхода на пенсию по сравнению с «продлением короткого отпуска» [26] (стр.4). К тому же Эндрю Блейки добавляет, что «гедонистические радости праздной свободы» и новые приключения «в дороге в транспортных средствах для отдыха» продвигаются как желанные активные и приятные развлечения пожилых людей [11] (стр. 15).

Этот антивозрастной идеал «позже выкристаллизовался» в работах социологов Джона Роу и Роберта Кана (1987, 1997, 1998) [27] (стр. 26). Модель успешного старения, определенная Роу и Каном, сосредоточена на трех основных стандартах: предотвращении болезней и инвалидности, высоком уровне когнитивных и физических функций и активном социальном взаимодействии.Активное участие в жизни означало связь с людьми и продуктивную деятельность. В своей работе Successful Aging (1998) Роу и Кан утверждали, что люди могут придерживаться идеалов успешного старения посредством правильного жизненного выбора, индивидуальной ответственности и усилий: «Наш главный посыл заключается в том, что мы можем оказать огромное влияние на нашем собственном успехе или неудаче в старении. В гораздо большей степени, чем обычно предполагается, успешное старение находится в наших руках »[27] (стр. 18). Для определения возраста в соответствии с этой моделью люди должны были соответствовать всем трем критериям, а это означает, что те, кто этого не сделал, считались стареющими безуспешно и не могли контролировать свою жизнь.В целом, основная идея этой модели заключается в том, что до тех пор, пока пожилые люди ведут здоровый образ жизни, активны, энергичны и с энтузиазмом участвуют в социальных кругах и на досуге, они стареют правильным и ожидаемым образом [11,19,20] .

Если идея Роу и Кана об успешном старении сосредоточена на способности людей управлять своей жизнью и активно участвовать в жизни общества, то предлагаемая модель Пола и Маргрет Балтес основана на психосоциальной теории успешного старения как процесса, продолжающегося всю жизнь [28].Ученые рассматривают процесс старения как выборочную оптимизацию с компенсационной моделью (SOC), которая включает в себя три элемента: 1. отбор: отбор и сосредоточение своих усилий на областях с высоким приоритетом; 2. оптимизация: участие в поведении, которое обогащает физические и умственные способности, и 3. компенсация: использование психологических и технологических стратегий для повышения качества жизни. Эти три элемента взаимодействуют друг с другом с целью оптимизировать и обогатить субъективное благополучие и положительные эмоции, а также свести к минимуму нежелательные последствия и чувство несчастья или одиночества [28,29].

Распространенная через различные социальные сети и печать, модель успеха в пожилом возрасте продолжает влиять на политику, исследования, общественное здравоохранение и социальные тенденции. Он приобрел популярность еще и потому, что представил переосмысление повествования о упадке [8] и сделал упор на рост и новые возможности [24] (стр. 33). Также важно отметить, что благодаря пересмотру определения старости произошло значительное сокращение эйджизма и большая вовлеченность в работу, лучшая социальная поддержка, создание городов, благоприятных для пожилых людей, и возможности для обучения и досуга на протяжении всей жизни.Например, мобильные технологии предлагают множество возможностей для измерения физической активности, поведения и сна, что помогает предотвратить болезни и оставаться здоровым и здоровым в пожилом возрасте [30]. В целом, из-за быстро меняющихся демографических тенденций, значения старости стали менее определенными и более обсуждаемыми в социокультурных представлениях о старении. Пожилые люди больше не изображаются как пассивные и зависимые от своих детей, а как активные и энергичные личности, выходящие за рамки возрастной категоризации и образа жизни.

Тем не менее, успешное старение также получило много критики как слишком узкое определение, отсутствие субъективных взглядов на старение, слишком много внимания уделяется личной ответственности, дисциплине и моральной ответственности, чтобы стареть «хорошо», и отсутствие более целостного подхода [31] (стр. 480–481). То есть, хотя этот дискурс предлагает новые возможности для пожилых людей, не все стареющие субъекты способны справиться с его высокими требованиями и давлением. Другими словами, даже несмотря на то, что идея успешного старения, наряду с соответствующими концепциями «позитивного», «здорового», «счастливого» и «активного» старения, была воспринята с позитивизмом, навязывание привилегированной модели успеха в старых age игнорирует разнообразие опыта старения.Вместо освобождения людей, вступающих во вторую половину своей жизни, дискурс успешного старения, тесно переплетенный с неолиберальной рациональностью и капиталистической идеологией, навязывает новые способы и правила для стареющих субъектов [19,20,21,24,31]. Фактически, прилагательное «успешный» само по себе оказалось проблематичным, потому что оно делит пожилых людей на две категории: победителей и проигравших; нельзя «назвать кого-то неудачным только потому, что он или она инвалид или у него диагностирован диабет» [32] (с.728, курсив оригинала).

Крис Филлипсон [33] указал, что коллективная ответственность государства была переложена на людей, которые борются за то, чтобы идти в ногу с идеалами борьбы со старением в неолиберальном глобальном контексте. По словам ученого, дискурс об успешном старении был действителен и полезен в 1990-е годы, но с учетом нынешнего глобализированного климата, сильно пострадавшего от экономических кризисов, отсутствия безопасности на рабочих местах, отката государственных пенсий и демонтажа государства всеобщего благосостояния и социального обеспечения. защиты, идея успешного старения теряет актуальность.Вместо предоставления полномочий и новых возможностей это может привести к дальнейшей эксплуатации пожилых людей, что проявляется в тяжелых условиях жизни и неравенстве. Эти аспекты гораздо более заметны у тех, кто прикован к дому, имеет когнитивные и физические недостатки и не имеет доступа к новым технологиям и достижениям медицины. Такое структурное неравенство может представлять собой неблагоприятное положение на всю жизнь и даже способствовать виктимизации или дальнейшему исключению тех пожилых людей, которые не приспосабливаются или не могут приспособиться к основным нормам старения.

Кац также отмечает, что акцент на активном гражданстве создает новые полномочия для пожилых людей быть «готовыми к выходу на пенсию и пригодными» [34] (стр. 148). На самом деле, согласно Кацу, идея вечного сохранения функциональности и молодости в дальнейшей жизни может рассматриваться как бизнес-стратегия или как «панацея от политических бед деградирующего государства всеобщего благосостояния и его управления так называемыми рискованными группами населения» [ 34] (стр. 147). Те же мысли высказывает Крис Гиллард, который утверждает, что «желание долгой (и без инвалидности) жизни узаконено как часть надлежащего управления», что демонстрирует альянс между государством и все более растущим антивозрастным бизнесом [35]. (п.82). Тони Каласанти и Нил Кинг следуют той же линии мысли, заявляя, что «успешное старение означает не старение и не старение, потому что наши построения старости не содержат положительного содержания» [36] (стр. 7). Другими словами, модель успешного старения «действовала как водоворот профессиональных, политических и коммерческих интересов» и с коммерческой точки зрения «находила отклик в потребительских дискурсах, предлагающих расширяющийся горизонт антивозрастных товаров и услуг» [36] ( стр. 2–3). Однако, даже если модель успешного старения является труднодостижимым идеалом, она получила широкое признание в массовой культуре и успешно превратилась в предприятия, ориентированные на борьбу со старением, обещая вечное счастье и удовлетворение жизнью в пожилом возрасте [24,34,36 ].Он хорошо интегрирован в западную мысль и широко используется в рекламе, политике, СМИ и социальных кругах, с особым акцентом на антивозрастную индустрию, сексуальную активность и даже психологическую оптимизацию.

3. Антивозрастная индустрия, сексуальная оптимизация и умственная деятельность

Основываясь на модели успешного старения, антивозрастная индустрия распространяет общее мнение о том, что стареющее тело должно быть изменено, переделано, омоложено и адаптировано к социальным ожиданиям. , который подчеркивает красоту и молодость как конечные цели, к которым должен стремиться каждый стареющий человек [37,38].Хотя этот дискурс оказывает новое давление на стареющих людей, особенно с точки зрения телесного образа, он также показывает, что страх старения не должен парализовать, потому что признаки старения можно эффективно стереть с тела. Личная ответственность за заботу о себе, моральный кодекс и оправдание социальных ожиданий часто оправдывается научными и медицинскими достижениями, которые продвигают идею о том, что молодой вид гарантирует более здоровую, лучшую и счастливую жизнь в дальнейшей жизни [12,24,34,38, 39].Мишель Ханна Смирнова отмечает, что ссылки на врачей помогают узаконить рекламу, которая предполагает, что технологии, использованные для производства продукта, были «инновационными, уникальными и сродни другим защищенным патентом научным технологиям, таким как фармацевтические методы лечения» [39] (стр. 1241) . Однако в большинстве этих рекламных объявлений «не указывается роль врача в разработке или использовании продукта. Это может означать более прямую связь между врачами и космецевтикой, чем та, которая существует на самом деле »[39] (стр.1241). Людям старения предлагают различные практики, которые, как говорят, помогают улучшить их внешний вид, и им говорят, что, если они могут контролировать свое тело, они также могут преодолеть свой страх старения. Фактически, антивозрастные продукты не представлены как средства, улучшающие внешний вид, но продвигаются как необходимые предметы для счастья и здоровья, что узаконивает роль желательной медицины и антивозрастного дискурса [12,24,34,38, 40]. Антивозрастная косметика и другие средства омоложения теперь представлены как инструменты для улучшения здоровья и качества жизни, аналогичные диетам, которые теперь поддерживаются концепцией здорового питания и предотвращения серьезных заболеваний, а не из эстетических соображений.Например, кожа, основной функцией которой является регулирование температуры тела с помощью потоотделения и защита от микроорганизмов и радиации, воспринимается с эстетической точки зрения, направленной на сохранение молодого внешнего вида [39] (стр. 1243). Фактически, сам термин «космецевтика» представляет собой комбинацию слов «косметический» и «фармацевтический», что означает, что старение — это заболевание, которое необходимо лечить и фиксировать с помощью огромного количества доступных сейчас лечебных методов против старения. которую может использовать каждый, кто хочет заботиться о своем общем благополучии [41] (с.14).

Людей старшего возраста учат, что они имеют основное право на свое здоровье и благополучие и имеют право «стареть лучше, если« не стареть »» [12] (стр. 145–146). Фактически, медицину против старения можно рассматривать как социальное движение или революцию, цель которой — показать, что старение можно лечить с помощью инноваций в биотехнологии [42]. Он рассматривается как инструмент, который вскоре «предложит возможность как прибавлять годы к жизни, так и жизни к годам» [42] (стр. 643). Никитин заявляет, что «[c] создание антивозрастного продукта как продукта, не связанного со страхованием, — это способ отделить его от основной биомедицинской практики, что может быть не только финансово выгодным для практикующих врачей, но и усиливает революционный характер антивозрастной медицины». [42] (стр.649). Сторонники этой «революции» в биомедицинском лечении освобождаются от полной ответственности за здоровье и благополучие своих (потенциальных) пациентов, а также за их медицинское страхование [42] (стр. 649). Дорогие антивозрастные продукты и процедуры должны покупать сами пациенты / клиенты, поскольку они не покрываются страховыми компаниями. Это наблюдение снова указывает на существование неолибералистских практик с акцентом на индивидуальной ответственности с точки зрения стремления к счастью и благополучию на более поздних этапах жизни.

Кроме того, в дискурсе успешного старения потребление антивозрастных продуктов рассматривается как показатель нравственности и здоровья; чем больше приобретает пожилой человек, тем здоровее и счастливее он становится. Как отмечают Каласанти и Кинг, видимые физические признаки старения рассматриваются как маркеры «личного благополучия», а «желание казаться здоровым позволяет другим клеймить человека как непригодного» [36] (стр. 195). Фактически, высокоинновационные технологии превентивной медицины в тандеме с фармацевтической промышленностью и сторонниками борьбы со старением доходят до того, что создают иллюзию того, что люди стареют и умирают не потому, что это естественная часть человеческой природы, а потому, что медицинские достижения пока не нашли средств лечения болезней, от которых люди стареют и от которых умирают [43].Вместо того, чтобы способствовать принятию естественного процесса старения, эстетические практики усиливают эйджистские представления о нежелательности пожилых тел и необходимости изменять их форму и омолаживать [12,20,38,40,41].

Помимо акцента на омоложении тела и потреблении антивозрастных продуктов, модель успешного старения подчеркивает сексуальную оптимизацию в более позднем возрасте как путь к счастливой и полноценной старости. Иными словами, хотя дискурс об успешном старении допускает большую свободу сексуального самовыражения и помогает разрушить стереотипы о пожилых людях, считающихся асексуальными и незаинтересованными в романтических отношениях, он также может привести к социальному расслоению и даже исключению тех, кто не заинтересован в сексе и / или развитии интимных отношений в дальнейшей жизни [12,36].Принуждение к сохранению молодости своей внешности, в основном адресованное женщинам для того, чтобы быть « заметными » и сексуально привлекательными, также распространялось на мужчин, которые, как ожидается, будут вести половую жизнь и приспосабливаются к новым сверхмужским ролям в рамках нормативных допущений пола и сексуальность [23,36,44,45]. У мужчин, страдающих сексуальной дисфункцией и / или не употребляющих фармацевтические препараты, может развиться чувство неполноценности и несчастья из-за своей неспособности адаптироваться к ожидаемым идеалам мужской потенции и юношеской мужественности [23,36,44,45].Другими словами, пожилых людей, которые не проявляют особого интереса к сексуальной активности, часто считают «неудачниками в старении» или «проблемными людьми», и им рекомендуется обратиться к врачу или сексологу [12,34]. Как утверждают Жиллард и Хиггс, мы живем в обществе, где «секс и выражение своей сексуальности становятся социальными добродетелями и показателями эмоционального физического и психического благополучия. Выражение сексуальной ориентации стало правом, на которое имеют право все, вплоть до того, что те, кто не имеет доступа к сексуальным партнерам […], считаются имеющими «неудовлетворенные потребности», которые службы здравоохранения и социального обеспечения должны как минимум учитывать, если не удовлетворять »[12] (п.109).

Сэндберг и Маршалл, помимо критики важности, придаваемой сексуальной активности в более поздние годы, также подвергают сомнению доминирующие представления о гетеронормативности [46]. Они призывают к необходимости открыть альтернативные способы взглянуть на образ тела и сексуальность и пролить свет на большее разнообразие более поздних жизней за пределами модели успешного старения. Как утверждают ученые, «гетеронормативность и ее обещания счастья составляют мощный нарратив, который организует доминирующее понимание хорошей (более поздней) жизни», тем самым исключая странных, неактивных и физически и умственно неполноценных субъектов [46] (стр.3).

Кроме того, Кац также отмечает, что не только обновленное тело или сексуальная активность в более позднем возрасте, но также память и мозг стали технологически количественно оценены в неолиберальной культуре потребления [47]. По словам этого ученого, дискурс об успешном старении был расширен до управления человеческим разумом, что часто измеряется использованием цифровых технологий, таких как сканирование мозга. Стареющему населению рекомендуется использовать различные инновационные средства, такие как онлайн-игры для мозга или «биологические игры», чтобы оптимизировать здоровье своего мозга и «когнитивную пригодность», что рассматривается как показатель успешного старения и адаптации к ожиданиям общества. .Тем не менее, стареющие субъекты снова и снова несут ответственность за свои собственные когнитивные способности, которые измеряются науками о мозге и «соответствуют капиталистическим стандартам производительности, эффективности и скорости» [47]. Более того, растущий страх перед деменцией способствует росту продвижения цифровых инноваций, направленных на борьбу со старением, которые приравнивают когнитивные способности к успешному старению и управлению рисками [47].

Однако уравновешивание внешнего вида и благополучия и желание остановить сам процесс старения настолько усвоены людьми, что «решения как внутренних, так и внешних симптомов старения, концепции здоровья, молодости и красоты являются рухнули друг на друга »[39] (с.1239). Тех, кто не соответствует идеалам успешного старения, не использует инновационные устройства для ухода за собой и не пользуется преимуществами научных и технологических достижений, часто считают небрежными, упадочными и безответственными гражданами [34,36,39]. Другими словами, те, кто не пытается приспособиться к идеалам борьбы со старением, часто рассматриваются как неудачники или «проблемные люди», которых необходимо перевоспитывать для их собственной выгоды [34] (стр. 148). То, что успешное старение не бросает вызов эйджизму, также иллюстрируется наблюдением Жиллара о том, что «успешная старость — это старость без старости» [35] (стр.82). Следуя той же идее, Сандберг заявляет, что «успешное старение, возможно, правильнее называть успешным не-старением или отсутствием возраста», и призывает к более всеобъемлющим и реалистичным определениям старения [22] (стр. 13).

4. Альтернативные представления об успешном старении

Многие ученые объединили различные дисциплины, чтобы предложить дополнительное понимание старости, и предложили рассмотреть альтернативные модели, которые предлагают менее нормативное, нереалистичное и исключающее видение дальнейшей жизни.Принятие во внимание разнообразных культурных взглядов, выходящих за рамки западных представлений о старении, основанных на белых и основанных на среднем классах, может помочь расширить наши нынешние рамки геронтологического старения и обеспечить более инклюзивную и поддерживающую политику и практику [48]. Например, Сандберг предлагает альтернативную концепцию старения, которую она определяет как «утвердительную старость» [22]. С помощью этой модели ученый стремится визуализировать поздний период жизни как этап для подтверждения различий, расширения возможностей стареющих субъектов и предоставления им новых возможностей в широком диапазоне возможностей, которые идут «от активного к малоподвижному, [и] от сексуально яркого к сексуально индифферентному. [22] (стр.35). Утверждающая старость, по словам Сандберга, не только помогает переосмыслить концепцию старения и позднего возраста, но также может служить «социальной критикой в ​​культуре, исключающей различия» [22] (стр. 15). По ее мнению, разнообразие пережитого опыта показывает, что старение нельзя описать в рамках узкого бинарного понимания, но оно открывает новые смыслы, связанные с последним этапом человеческой жизни.

Другие предложенные модели, такие как гармоничное старение [49], устойчивое старение [50,51] или сбалансированное старение [52], объединяют духовное и трансцендентное понятие старения с особым акцентом на восточные философии.Например, в модели гармоничного старения Цзяин Лян и Баочжэнь Луо [49] особое внимание уделяется культурному и этническому разнообразию при изучении реалий старения. Ученые критикуют доминирующую концептуальную основу успешного старения и заявляют, что дискурс успешного старения является эйджистским по своей природе, потому что он не учитывает гармонию между телом и разумом и оказывает капиталистическое и потребительское давление на пожилое население. Лян и Луо считают, что, продвигая образ сексуально активного, функционального и занятого гражданина, этот дискурс отрицает разнообразие и сложность уникальности старости и вместо этого создает новый образ доброй старости, закрепленный анти- методы старения.Ученые также отмечают, что идеалы старения связаны с западными системами ценностей и образом жизни, которые затмевают другой опыт старения в глобальном контексте и существование других теорий в современных геронтологических исследованиях. Согласно Ляну и Луо, многочисленные теории старения, ориентированные на Запад, слишком фрагментированы, и их слишком много [49] (стр. 327). Таким образом, ученые бросают вызов культурной слепоте современного западного общества и, вместо разработки новых теорий, предлагают определить старение как «гармоничное старение», вдохновленное философией Инь-Ян.Согласно восточным ценностям, гармония подразумевает баланс между телом и разумом, равновесие в повседневных переживаниях и чувство непрерывности и изменения жизненного пути. Философия Инь-Ян также подчеркивает автономию и свободу выбора человека, а также поддержание своего здоровья и духовности посредством единства физических упражнений и психического здоровья, поскольку считается, что внутренний мир помогает сохранять физическое тело здоровым. Благодаря целостному подходу к человеческой природе, гармоничная модель старения может применяться как в западных, так и в незападных обществах и культурах.Как утверждают эти ученые, «[ч] гармония создается стареющим человеком путем постоянного достижения баланса между структурным и индивидуальным, преимуществами и недостатками, изменениями и преемственностью, неадекватностью и изобилием и т. Д. Кроме того, из-за упора на баланс то, что достигается на основе различий, гармония выражается менее стандартизованным языком, чем западное понятие успеха »[49] (стр. 331).

Лян и Луо утверждают, что акцент на гармонии «способствует межкультурным геронтологическим исследованиям, образованию и общению», поскольку он включает в себя как сложность, так и гибкость опыта старения, выходящего за рамки этноцентрических западных ценностей старости [ 49] (стр.327).

Необходимость переосмысления ориентированных на Запад идеалов успешного старения также выражена Шэрон Рэй [53], которая утверждает, что в доминирующих представлениях о старении игнорируется множественный опыт старения. Рэй утверждает, что опыт и приоритеты стареющих людей значительно различаются в зависимости от их происхождения. По ее словам, социальные, экономические, культурные, этические, расовые, гендерные и религиозные различия создают более глубокое понимание опыта взросления и показывают, что существует широкий спектр возможностей за пределами западных этноцентрических идеологий и образов жизни, которые не всегда доступны. нужны или даже разыскиваются пожилыми людьми.Однако из-за отсутствия более обширных эмпирических исследований и изучения более субъективных точек зрения, различные представления о процессе старения все еще остаются «недостаточно теоретизированными» и создают «отчетливо западное понимание среднего возраста» [53] (стр. 32). Следовательно, для Рэя крайне важно быть более чувствительным к сложным нюансам старости и отойти от гегемонистских западных норм, чтобы иметь более широкое и разнообразное видение старения.

Другие исследователи утверждают, что на самом деле невозможно предложить одно согласованное нормативное определение успеха в старости, потому что каждый человек имеет собственное восприятие счастья и благополучия [48].Иными словами, не существует какого-то конкретного идеала, который отвечал бы потребностям, желаниям и опыту пожилых людей и, в то же время, принимал во внимание их социокультурные, исторические, религиозные и межпоколенческие различия, среди прочего.

5. Выводы

В этой статье исследуются современные представления о счастье, здоровье и благополучии в более позднем возрасте с точки зрения междисциплинарных исследований возраста. Он утверждал, что дискурс об успешном старении, вместо того, чтобы освобождать пожилых людей, может вызвать стресс и создать новое давление для адаптации к идеалам успешного старения.Другими словами, восприятие счастливой и полноценной старости в западных культурах, по-видимому, измеряется с точки зрения юной физической внешности, активного участия в жизни, хорошего психического здоровья, отсутствия болезней, сексуальной активности и гетеросексуальной желательности, а также своего « успеха ». в дискурсе успешного старения. Если пожилые люди не могут соответствовать требованиям модели успешного старения, у них с большей вероятностью разовьется чувство неполноценности и накапливаются уровни стресса, которые негативно сказываются на их здоровье и представлениях о счастье и благополучии в пожилом возрасте.Как замечает Вирпи Тимонен, успешное и изящное старение «явно всепоглощающий и дорогостоящий проект!» [24] (стр. Ix). Однако идеалы дискурса успешного старения настолько интегрированы в современное западное «измерение» благополучия и счастья пожилых людей, что сомнение в его преимуществах «было бы сочтено непрофессиональным, если не еретическим» [34] (стр. 135). Поэтому чрезвычайно важно предложить более инклюзивное и разнообразное понимание процесса старения, принимая во внимание голоса самих пожилых людей.Фактически, «успех» — это очень личное определение и субъективное суждение, основанное на социальном, религиозном и культурном происхождении, воспитании и системе ценностей. Другими словами, успех для одного человека или культуры может быть неудачей для другого [54] (стр. 744). Вместо того, чтобы обвинять пожилых людей в физических и когнитивных нарушениях, множественных хронических состояниях или структурном неравенстве и подвергать их моральным суждениям, неолиберальным идеологиям и труднодостижимым идеалам исключительных моделей успешного старения, мы должны поощрять и принимать наши различия в пожилом возрасте.Альтернативные, целостные и более инклюзивные определения успешного старения могут принести пользу специалистам в области здравоохранения, политикам, заинтересованным сторонам и исследователям в области старения, а также самим субъектам старения. Таким образом, если стареющие люди не поднимут свой голос против того, чтобы их заставляли принять ожидаемый образ жизни успешного старения, и не начнут определять свою собственную стареющую идентичность, они не будут по-настоящему освобождены и «счастливы».

Финансирование

Это исследование финансировалось за счет докторской стипендии Университета Лериды (докторская степень по территории, наследию и культуре, RD 1393/2007).

Конфликт интересов

Автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.

Список литературы

2. Европейская комиссия. Отчет о старении за 2018 год: экономические и бюджетные прогнозы для государств-членов ЕС (2016–2070 годы) Бюро публикаций Европейского союза Люксембург; Люксембург: 2018. Генеральный директорат по экономическим и финансовым вопросам. Комитет по экономической политике Европейских сообществ. [Google Scholar] 4. Серебро до н.э. Гендерная идентичность в пожилом возрасте: к (де) гендерной принадлежности? Дж.Стадия старения. 2003. 17: 379–397. DOI: 10.1016 / S0890-4065 (03) 00059-8. [CrossRef] [Google Scholar] 6. Уорсфолд Б.Дж., Видал-Грау М., Касадо-Гуаль Н., редакторы. Полемика старения в англоязычной литературе. Служба изданий и публикаций Университета Лериды; Лерида, Испания: 2004. [Google Scholar] 8. Gullette M.M. Возраст от культуры. Издательство Чикагского университета; Чикаго, Иллинойс, США: 2004. [Google Scholar] 9. Хепворт М. Истории старения. Открытый университет; Букингем, Великобритания: 2000. [Google Scholar] 10.Вудворд М.К. Старение и его недовольство: Фрейд и другие фикции. Издательство Индианского университета; Блумингтон, Индиана, США: 1991. [Google Scholar] 11. Блейки А. Старение и популярная культура. Издательство Кембриджского университета; Кембридж, Великобритания: Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: 1999. [Google Scholar] 12. Жиллар К., Хиггс П. Старение, телесность и воплощение. Anthem Press; Лондон, Великобритания: Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Дели, Индия: 2014. [Google Scholar] 13. Маршалл Б.Л., Кац С. Воплощенный жизненный путь: пост-эйджизм или ренатурализация пола? Общества.2012; 2: 222–234. DOI: 10.3390 / soc2040222. [CrossRef] [Google Scholar] 14. Кац С., Гиш Дж. Старение в биосоциальном порядке: время восстановления и косметическое омоложение в лечебно-оздоровительной клинике. Социол. Q. 2015; 56: 40–61. DOI: 10.1111 / tsq.12080. [CrossRef] [Google Scholar] 15. Саксена С., Функ М.К., Чисхолм Д. Комплексный план действий в области психического здоровья на 2013–2020 гг. Восток. Mediterr. Здоровье J. 2015; 21: 461–463. DOI: 10.26719 / 2015.21.7.461. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 16. Чей К.-Л., Ли Дж.М.-Л., Ма С., Малхотра Р.Счастливые пожилые люди живут дольше. Возраст Старение. 2018; 47: 860–866. DOI: 10,1093 / старение / afy128. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 17. Ryff C.D. Пересмотр психологического благополучия: достижения в науке и практике Eudaimonia. Psychother. Психосом. 2014; 83: 10–28. DOI: 10,1159 / 000353263. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 18. Рекена К., Ребок Г.В. Оценка успешного старения у пожилых людей, которые участвовали в компьютерном тренинге или обучении памяти с помощью карандаша и бумаги: программа Memoria Mejor.Int. J. Environ. Res. Здравоохранение. 2019; 16: 191. DOI: 10.3390 / ijerph26020191. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 19. Calasanti T.M. Борьба с эйджизмом: насколько успешным является старение? Геронтолог. 2016; 56: 1093–1101. DOI: 10,1093 / geront / gnv076. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 20. Кац С., Каласанти Т.М. Критические перспективы успешного старения: привлекает ли оно больше, чем освещает? Геронтолог. 2015; 55: 26–33. DOI: 10,1093 / geront / gnu027. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 21.Лалиберте Д. Воплощение позитивного старения и неолиберальной рациональности: разговор о старении тела в контексте выхода на пенсию. J. Aging Stud. 2015; 34: 10–20. DOI: 10.1016 / j.jaging.2015.03.005. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 22. Сандберг Л. Утвердительная старость: старение тела и феминистские теории различий. Int. J. Старение более поздней жизни. 2013; 8: 11–40. DOI: 10.3384 / ijal.1652-8670.12197. [CrossRef] [Google Scholar] 23. Сандберг Л. Секс, сексуальность и более поздняя жизнь. В: Твигг Дж., Мартин У., редакторы.Справочник Рутледжа по культурной геронтологии. Рутледж; Лондон, Великобритания: 2015. С. 218–226. [Google Scholar] 24. Тимонен В. За гранью успешного и активного старения. Теория модельного старения. Политика Press; Бристоль, Великобритания: 2016. [Google Scholar] 25. Твигг Дж., Мартин В., редакторы. Справочник Рутледжа по культурной геронтологии. Рутледж; Лондон, Великобритания: Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: 2015. [Google Scholar] 26. Баарс Дж. Старение и искусство жизни. Издательство Университета Джона Хопкинса; Балтимор, Мэриленд, США: 2012. [Google Scholar] 27. Роу Дж., Кан Р. Успешное старение. Книги Пантеона; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: 1998. [Google Scholar] 28. Балтес П.Б., Балтес М.М. Психологические перспективы успешного старения: модель выборочной оптимизации с компенсацией. В: Балтес П.Б., Балтес М.М., редакторы. Успешное старение: перспективы поведенческих наук (1–34) Cambridge University Press; Кембридж, Великобритания: 1990. [Google Scholar] 29. Балтес М.М., Карстенсен Л.Л. Процесс успешного старения: отбор, оптимизация и компенсация.В: Балтес У.М., Линденбергер У., редакторы. Понимание человеческого развития. Штаудингер. Springer; Бостон, Массачусетс, США: 2003. [Google Scholar] 30. Карстенсен Л.Л., Розенбергер М.Е., Смит К., Модрек С. Оптимизация здоровья в стареющих обществах. Отчет о государственной политике и старении. Геронтологическое общество Америки. Издательство Оксфордского университета; Оксфорд, Великобритания: 2015. С. 1–5. [Google Scholar] 31. Вада М., Мортенсон В. Б., Херд-Кларк Л. Профили онлайн-знакомств пожилых людей и успешное старение. Может. J. Aging. 2017; 35: 479–490.DOI: 10.1017 / S0714980816000507. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 32. Стробридж Дж., Валлхаген М.И. Успешное старение и благополучие: самооценка по сравнению с Роу и Каном. Геронтолог. 2002; 42: 727–733. DOI: 10.1093 / geront / 42.6.727. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 33. Филлипсон К. «Активное или« неустойчивое »старение? Новые подходы к пониманию свободы воли и расширению прав и возможностей в более поздней жизни; Материалы 5-й Международной конференции REIACTIS: Старение и расширение возможностей — между ресурсами и уязвимостями, Университет Лозанны; Лозанна, Швейцария.10–12 февраля 2016 г. [Google Scholar] 34. Кац С. Занятые тела: активность, старение и управление повседневной жизнью. J. Aging Stud. 2000. 14: 135–152. DOI: 10.1016 / S0890-4065 (00) 80008-0. [CrossRef] [Google Scholar] 35. Жильар К. Старость в Древней Греции: рассказы о желании, рассказы отвращения. J. Aging Stud. 2007; 21: 81–92. DOI: 10.1016 / j.jaging.2006.02.002. [CrossRef] [Google Scholar] 36. Каласанти Т.М., Король Н. Укрепление гибкого пениса: классовые и гендерные отношения в жизни стариков. Men Masc.2005; 8: 3–23. DOI: 10.1177 / 1097184X04268799. [CrossRef] [Google Scholar] 37. Данилюк Дж.К. Женская сексуальность на протяжении всей жизни: бросая вызов мифам, создавая смыслы. Гилфорд Пресс; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: 2003. [Google Scholar] 38. Вольф Н. Миф о красоте: как образы красоты используются против женщин. Харпер и Роу; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: 2002. [Google Scholar] 39. Смирнова М.Х. Воля к молодости: женский антивозрастной эликсир. Soc. Sci. Med. 2012; 75: 1236–1243. DOI: 10.1016 / j.socscimed.2012.02.061. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 40.Винсент Дж. А. Культурное конструирование Старость как биологический феномен: наука и антивозрастные технологии. J. Aging Stud. 2008; 22: 331–339. DOI: 10.1016 / j.jaging.2008.05.006. [CrossRef] [Google Scholar] 41. Байер К. Косметическая хирургия и косметика: новое определение возраста. Эйджизм нового тысячелетия. 2005; 29: 13–18. [Google Scholar] 42. Никитин Э.К. Антивозрастная медицина: движение пациентов / практиков к новому определению старения. Soc. Sci. Med. 2006. 62: 643–653. DOI: 10.1016 / j.socscimed.2005.06.021. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 43.Хейфлик Л., Муди Х.Р. Умирал ли кто-нибудь от старости? Международный центр долголетия; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: 2002. [Google Scholar] 44. Кац С., Маршалл Б.Л. Новый секс для старых: образ жизни, консьюмеризм и этика хорошего старения. J. Aging Stud. 2003; 17: 3–16. DOI: 10.1016 / S0890-4065 (02) 00086-5. [CrossRef] [Google Scholar] 45. Венцелль Э.А. Созревание мужественности: старение, хронические заболевания и виагра в Мексике. Издательство Duke University Press; Дарем, Северная Каролина, США: 2013. [Google Scholar] 46. Сандберг Дж. Л., Маршалл Л.М. Queering Aging Futures. Общества. 2017; 7: 21. DOI: 10.3390 / soc7030021. [CrossRef] [Google Scholar] 48. Мартинсон М., Берридж К. Успешное старение и его недостатки: систематический обзор литературы по социальной геронтологии. Геронтолог. 2015; 55: 58–69. DOI: 10,1093 / geront / gnu037. [Бесплатная статья PMC] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 49. Лян Дж., Ло Б. К изменению дискурса в социальной геронтологии: от успешного старения к гармоничному старению. J. Aging Stud. 2012; 26: 327–334. DOI: 10.1016 / j.jaging.2012.03.001. [CrossRef] [Google Scholar] 50. Харрис П. Еще одна загвоздка в дебатах об успешном старении: недооцененная концепция устойчивости и жизненный опыт деменции. Int. J. Aging Hum. Dev. 2008. 67: 43–61. DOI: 10.2190 / AG.67.1.c. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 51. Харрис П., Киди Дж. Мудрость, устойчивость и успешное старение: изменение общественных дискуссий о жизни с деменцией. Слабоумие. 2008; 7: 5–8. DOI: 10,1177 / 1471301207085364. [CrossRef] [Google Scholar] 52. Батлер Дж. П., Фуджи М., Сасаки Х. Сбалансированное старение или успешное старение? Гериатр. Геронтол. Int. 2011; 11: 1-2. DOI: 10.1111 / j.1447-0594.2010.00661.x. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar] 53. Рэй С. Женщины понимают средний возраст: этническое и культурное разнообразие. J. Aging Stud. 2007; 21: 31–42. DOI: 10.1016 / j.jaging.2006.03.001. [CrossRef] [Google Scholar] 54. Тейт Р. Б., Ла Л., Кадди Т. Э. Определение успешного старения пожилыми канадскими мужчинами: последующее исследование в Манитобе. Геронтолог. 2003. 43: 735–744. DOI: 10,1093 / геронт / 43.5,735. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

Приносит ли старость счастье или отчаяние?

Старение приводит к появлению морщин, обвисанию тела и неприятной забывчивости. Но стареть не так уж и плохо для многих. Растущее количество данных свидетельствует о том, что старение может быть ключом к счастью. Однако есть противоречивые исследования по этому вопросу, и эксперты говорят, что все может сводиться к следующему: отношение — это все.

Пожилые люди, как правило, более оптимистичны и позитивно относятся к жизни, чем их более молодые, подверженные стрессу сверстники, как показывают исследования.Результаты приобретают большее значение в свете продолжающегося увеличения продолжительности жизни.

В одном исследовании среднее количество лет, которое 30-летний мужчина в Соединенных Штатах мог ожидать прожить, увеличилось на 5,4 года для мужчин и на 3,6 года для женщин в период с 1970 по 2000 год. За тот же период времени мужчины прибавили 6,8 года. счастливой жизни и сарая 1,4 несчастливых года. Согласно исследованию, опубликованному в 2008 году социологом из Чикагского университета Ян Янгом, женщины записали на свой счет 1,3 счастливых года, но количество несчастных лет для них не изменилось.

Ее работа предполагает, что увеличение количества лет счастливой жизни для возрастной группы 65+ сопровождалось увеличением средней продолжительности жизни.

Большой вопрос, конечно, в том, почему пожилые люди счастливее.

Розовые воспоминания

Более недавнее исследование другой группы исследователей, опубликованное в этом месяце в журнале Cortex, предлагает одну причину: пожилые люди вспоминают прошлое через розовые линзы.

Исследователи регистрировали активность мозга с помощью фМРТ-сканирования, пока молодые и пожилые люди просматривали серию фотографий с позитивными и негативными темами, таких как победивший лыжник и раненый солдат.

Результаты показали, что в мозге пожилых людей существуют сильные связи между областями мозга, обрабатывающими эмоции, и теми, которые, как известно, важны для успешного формирования воспоминаний, особенно при обработке положительной информации. У младших участников таких сильных связей не обнаружено.

Исследователям также становится очевидным, что старость может внушать оптимизм. В одном недавнем исследовании пожилым и молодым участникам были показаны виртуальные лица, изображающие печаль, гнев, страх и счастье.Технология айтрекинга показала, что участники в возрасте от 18 до 21 года сосредоточились на испуганных лицах, в то время как люди в возрасте от 57 до 84 лет сосредоточились на счастливых лицах, избегая злых.

Исследователи, пишущие в номере журнала «Психология и старение» за 2006 год, полагают, что по мере уменьшения продолжительности жизни человека они могут сосредоточиться на том, что заставляет их чувствовать себя хорошо сейчас, а не на негативе.

Согласно другому исследованию, опубликованному в 1989 году Уолтером Р., старение может приносить больше радости, поскольку люди чувствуют себя более комфортно с собой и своей ролью в обществе.Гоув, почетный профессор социологии Университета Вандербильта в Теннесси.

Оказывается, пожилые люди в целом наслаждаются жизнью. В исследовании Pew Research Center, проведенном в 2009 году среди 2969 взрослых, семь из десяти респондентов в возрасте 65 лет и старше заявили, что им больше нравится проводить время с семьей. Около двух третей сообщили, что у них больше времени для хобби, больше финансовой безопасности и отсутствие необходимости работать в качестве пособия по старости. Примерно шесть из десяти сказали, что они пользуются большим уважением и испытывают меньше стресса, чем в молодости; и чуть более половины указали, что у них больше времени на поездки и волонтерскую работу.

Противоположные выводы

Но другие скептически относятся к связи между счастьем и старением.

«Представление о том, что люди преклонного возраста наиболее счастливы, вводит в заблуждение», — сказал Ричард Истерлин, профессор экономики Университета Южной Калифорнии. «Он основан на сравнении людей разного возраста, одинаковых по доходам, здоровью, семейной жизни».

Истерлин добавил: «Если принять во внимание тот факт, что пожилые люди имеют более низкий доход, чем молодые, менее здоровы и с большей вероятностью живут одни, то пожилые люди менее счастливы.Это именно то, что вы ожидаете ».

Фактически, ученые обнаружили, что по мере старения людей их здоровье ухудшается и социальные сети атрофируются (когда сверстники умирают), что может сделать пожилых людей менее счастливыми.

Даже если это произойдет Поддайтесь темной стороне возраста, здоровье и счастье не всегда идут рука об руку. Все дело в отношении, как показало исследование, опубликованное еще в 2005 году. Исследователи обследовали 500 американцев в возрасте от 60 до 98 лет, которые имели дело с раком и сердечными заболеваниями. , диабет, психические расстройства или ряд других проблем.Несмотря на свои недуги, участники оценили свою степень успешного старения в среднем на 8,4 по шкале от 1 до 10 (лучший результат). Другое исследование, проведенное в том году, показало, что больные и инвалиды так же счастливы, как и все мы.

Все об отношении

Исследования Янга из Чикагского университета показывают, что отношение к жизни, а значит и к счастью, частично определяется эпохой рождения человека. Например, она обнаружила, что у тех, кто родился в 1900-х годах, депрессия с возрастом уменьшалась, в то время как счастье с возрастом увеличивалось.И люди, родившиеся между Великой депрессией и концом Второй мировой войны, с большей вероятностью говорили, что они очень счастливы, чем ранние бэби-бумеры.

Счастье в старости может быть связано с тем, насколько человек превосходит своих сверстников или своими ожиданиями — скажем, вы привыкли завтракать на серебряном блюде, а когда вы станете старше, вы можете позволить себе только базовый английский маффин. Оказывается, по данным Бюро статистики народонаселения, люди, которые лучше всего адаптируются к изменениям, имеют самый высокий ожидаемый уровень счастья.

Несмотря на противоречивые выводы о старении и счастье, хорошая новость заключается в том, что, похоже, нет предела тому, сколько счастья можно достичь в своей жизни.

«Большинство людей желают счастья», — сказал Истерлин LiveScience. «Насколько мне известно, никто не определил предел достижимого счастья».

Секрет счастья в старении?

Счастье и возраст связаны, но не так, как вы думаете. По большей части наша культура ориентирована на молодежь, поэтому мы предполагаем, что молодые и красивые также оказываются самыми счастливыми.Молодые люди, у которых есть время, могут казаться счастливыми, но представление о том, что они счастливее, не обязательно верно. На самом деле счастье может увеличиваться с возрастом.

Некоторым молодым людям может быть непостижимо думать о своих бабушках и дедушках как о более счастливых, чем они есть, но исследования показывают, что американцы действительно становятся счастливее с возрастом, несмотря на состояние своего здоровья и другие возникающие проблемы. Но прежде чем праздновать, давайте взглянем на свидетельства старения и счастья.

Тенденции счастья

Посмотрим правде в глаза: исследования, связанные со счастьем, наполнены суждениями и субъективностью, потому что счастье субъективно. Как можно быть уверенным, что участник исследования, который говорит: «Я очень счастлив», действительно счастлив? Может, они довольствуются меньшим? Может быть, их счастье основано на материальных благах? Может быть, у каждого поколения разные ожидания счастья? Исследователям нужно было найти способ обойти подобные проблемы.

К счастью, с 1972 года социологи последовательно провели более 50 000 интервью для Общего социального исследования, социологического исследования, проводимого Национальным центром изучения общественного мнения при Чикагском университете.Опрос, открытый для широкой публики, дает много информации о нашем обществе и позволяет измерить уровень счастья во времени. Сравнивая людей разных возрастных групп в течение одного года, исследователи смогли обойти некоторые из этих ограничений и обнаружили, что счастье действительно увеличивается с возрастом.

Старение Америки: счастливое место

«Насколько вы счастливы?» Это большой вопрос, который исследователи задают год за годом. Исследователи не только обнаружили, что пожилые люди, как правило, счастливее, но и что счастье — это не то, что у пожилых участников было всю жизнь.Другими словами, когда люди стареют, скажем, начиная с 50 лет, счастье к ним приходит.

Поскольку средства массовой информации продолжают предупреждать нас об опасностях стареющей Америки, помните об этом: стареющая Америка может быть самой счастливой Америкой, которую мы когда-либо видели. Возможно, это из-за мудрости, которая приходит с возрастом, или из-за того, что пожилые люди корректируют свои ожидания в жизни. Какой бы ни была причина, есть веские доказательства того, что пожилые американцы действительно счастливее молодых.

Как добиться максимального счастья

Повысьте свое счастье, игнорируя общественную норму, согласно которой молодость = счастье.Позвольте себе чувствовать себя счастливым с возрастом. Не зацикливайтесь на мелочах. Позаботьтесь о своем здоровье и, самое главное, позвольте себе расслабиться. Не думайте, что вы должны вести себя в соответствии со своим возрастом. Вот еще несколько советов, которые помогут вам оставаться активными, счастливыми и веселыми с возрастом:

Согласно науке 3 вещи, которые делают людей счастливыми до старости.

Достижения в фармацевтике и быстро развивающаяся диетическая промышленность позволили растущему большинству американцев замедлить старение.

Наука о долголетии имеет способ бросить вызов предполагаемым абсолютам. Например, старость в западном мире почти синоним отчаяния и отчаяния, но есть ли на самом деле какие-либо доказательства, подтверждающие предположение, что люди в возрасте 20 лет более счастливы, чем люди в возрасте 60 или даже 70 лет?

Новое исследование, опубликованное в журнале Psychological Science , предостерегает от принципиального удовлетворения в отношении возраста пары.

«Многие люди во всем мире обеспокоены тем, что становиться старше и достигать высокого статуса означает оставить позади свои лучшие дни», — заявляют исследователи.«Однако изрядное количество продольных и поперечных исследований показало, что уровень счастья остается относительно стабильным на протяжении всей жизни. Используя репрезентативные сечения из 166 стран (более 1,7 миллиона респондентов), […] мы обнаружили лишь очень небольшие различия в удовлетворенности жизнью ».

Механизмы, поддерживающие счастье, были многогранными. В конечном итоге трудоустройство, брак и целеустремленность оказали самое глубокое влияние на результаты удовлетворенности жизнью.

«Эти результаты улучшают наше понимание моделей субъективного благополучия и того, что имеет значение для субъективного благополучия на протяжении всей жизни.”

Субъективное благополучие во всем мире: тенденции и предикторы на протяжении всей жизни

В исследовательский пул вошли люди в возрасте от 20 до 80 лет со всего мира.

Каждого участника попросили оценить свое самочувствие по 10-балльной шкале. Зеро предположил, что респондент живет «своей худшей из возможных жизней», а число десять означает обратное.

В целом удовлетворенность жизнью постепенно снижается практически для всех, но есть несколько ключевых не связанных с возрастом буферов, которые, как было обнаружено, в дальнейшем влияют на скорость снижения:

«Брак, занятость, социальное положение и смысл жизни. Эти предикторы обычно ассоциировались с более высоким субъективным благополучием на протяжении жизни в каждом регионе мира. Брак показал лишь очень незначительную связь для трех результатов, тогда как занятость имела более значительный эффект, достигающий пика в возрасте 50 лет », — продолжили авторы. Просоциальность имела практически значимые ассоциации только с положительным аффектом, а смысл жизни имел сильные, устойчивые ассоциации со всеми субъективными показателями благополучия в разных регионах и возрастах ».

Было сделано заключение, что все перечисленные выше предикторы более распространены в одних регионах по сравнению с другими.Этот показатель показал, что пожилые граждане, проживающие в Австралии, Канаде, Ирландии, Новой Зеландии, Великобритании и США, имеют высокую степень удовлетворенности жизнью.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.