Психологическая теория время возникновения: Психологическая теория происхождения государства — это… Что такое Психологическая теория происхождения государства?

Содержание

Психологическая теория происхождения государства — это… Что такое Психологическая теория происхождения государства?

Психологическая теория происхождения государства — теория происхождения государства, разработанная Львом Петражицким. Согласно этой теории, государство образовалось в результате деления общества по психологическим признакам: одни способны только подчиняться и подражать, другие могут управлять.

Суть теории

Суть теории состоит в утверждении, что у человека существует психологическая потребность жить в рамках организованного сообщества, а также чувство коллективного взаимодействия. Ее сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что общество и государство как-раз-таки есть следствие реализации этих психологических закономерностей развития человека. Психика человека, его импульсы и эмоции играют главную роль не только в приспособлении человека к изменяющимся условиям, но и в образовании государства и права.

Ему вторит Е.Н. Трубецкой, ссылаясь на Спенсера, и указывает, что «между частями биологического организма существует связь физическая; напротив того, что между людьми — частями социального организма — связь психическая». Солидарность, таким образом, — основная черта человека. Однако люди не равны по своим психологическим качествам. Так же как по физической силе различают слабых и сильных, также различными являются и качества психологические. Одни люди склонны подчинять свои поступки авторитету. Им свойственна потребность подражать. Сознание зависимости от элиты первобытного общества, осознание справедливости определенных вариантов действий и отношений и прочее вносит в их душу успокоение и дает состояние стабильности, уверенности в их поведении. Другие люди, напротив, отличаются желанием повелевать и подчинять своей воле других. Именно они становятся лидерами в обществе, а затем и представителями публичной власти, служащими государственного аппарата.

Оценка теории

Возникновение психологической теории происхождения государства было в определенной степени большим прорывом в юридической науке. Это стало возможным лишь в конце XIX в., когда стала формироваться психология как самостоятельная отрасль знаний. Интерес обществоведов к проблемам психологической науки заметно возрос, когда в ней возобладали экспериментальные методы исследований и начали складываться крупные школы, расходившиеся в трактовке психики. Воспринятые социологами и юристами идеи этих школ и положили начало формированию новых направлений в юридической науке.

Было справедливо замечено, что психика человека существенно отличается от психики животных. Человеку свойственна куда более развитая психика. В ней присутствует чувство солидарности, чувство коллективизма.Заслугой сторонников данной теории является указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих. Верно и то, что различные интересы людей (экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) реализуются только через психику. Все действия человека проходят через его психику на уровне условных и безусловных рефлексов.

Критика

Во-первых, указывая на роль психологических качеств в процессе образования государства, представители психологической теории с позиций развития психологической науки того времени не могли дать нам развернутого учения о роли психики в образовании государства. Называя все психологические качества людей «импульсами», «эмоциями» и «переживаниями», они не видели между ними разницы. А между тем психика людей разделяется на эмоциональную, волевую, мыслительную сферы. Во взаимоотношениях между людьми очень важны именно волевые качества. На их основе устанавливаются психологическая соподчиненность между людьми и социальная «пирамида», разновидностью которой является государство. Сильные волевые качества делают людей естественными лидерами. Именно такие люди, как правило, и становятся у «руля» племени, союза племен, а затем и государства.

Во-вторых, говоря о психологических качествах, сторонники психологической теории подчеркивают, что стремление к солидарности людям присуще чуть ли не с рождения. Но что же мы видим в действительности? Люди с момента начала своего существования на земле воюют друг с другом постоянно, и война в древности была правилом, а не исключением.

Конечно, под влиянием угрозы уничтожения или умаления своих жизненно важных интересов люди способны объединяться. Но ведь солидарность в таком случае бывает присуща и животным. Так, например, гиеновые собаки не только взаимодействуют в ходе охоты, но и заботятся о пострадавших: выставляют около них охрану, издалека приносят пищу. Нам поведение гиеновых собак очень симпатично. Но всегда и все ли даже современные люди поступают также? До сих пор не снята проблема захоронения останков солдат, погибших во время Великой Отечественной войны. Раскопки же показывают, что среди обследованных скелетов предков человека, живших миллионы, сотни тысяч и даже десятки тысяч лет назад, не встречаются следы успешно заживших травм, при которых человек теряет способность ходить. Значит, получившие такую травму люди не выживали, поскольку наши предки, вероятно, бросали раненых на произвол судьбы.

В-третьих, приветствуя стремление авторов психологической теории умерить экономический детерминизм, нельзя не отметить, что они впадают в другую крайность: придают решающее значение в процессе образования государства факторам психологическим, т.е. по существу допускают ту же ошибку. Конечно, психологические факторы не имеют решающего воздействия на указанный процесс, но сбрасывать их со счетов — это еще более грубая ошибка, нежели их недооценка.

Заключение

И, наконец, следует указать, что психические и психологические качества людей формируются под влиянием экономических, политических, социальных, военных, религиозных, духовных факторов.

В заключение рассмотрения психологической теории отметим, что положительную оценку заслуживают попытки ее сторонников найти универсальную причину, объясняющую процесс образования государства. Однако представляется, что эта задача ими не выполнена.

Ссылки

Психологическая теория — Студопедия

Представителями психологической теории являются Г. Тард (франц. XIX в. Соч. «Социальные законы» и Л. Петражицкий.

Суть теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также с чувством необходимости коллективного взаимодействия. Ее сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что общество и государство есть следствие психологических закономерностей развития человека. Психика человека, его импульсы и эмоции играют главную роль не только в приспособлении человека к изменяющимся условиям, но и в образовании государства и права¹. Ему вторит Е.Н. Трубецкой, ссылаясь на Спенсера, и указывает, что «между частями биологического организма существует связь физическая; напротив того, что между людьми — частями социального организма — связь психическая»². Солидарность, таким образом, основная черта человека.

¹ См.: Пет[>алгицкий Л. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. СПб.. 1907. Т. 1. С. 8-45, 164-188.

^?Tfiy6eij,Kou Е.Н. Лекции по энциклопедии права. М.. 1917. С. 217.

Однако люди не равны по своим психологическим качествам. Так же как по физической силе различают слабых и сильных, так же у людей различными являются и качества психологические. Одни люди склонны подчинять свои поступки авторитету. Им свойственна потребность подражать. Сознание зависимости от элиты первобытного общества, осознание справедливости определенных вариантов действий и отношений и прочее вносит п их душу успокоение и дает состояние стабильности, уверенности в их поведении. Другие люди, напротив, отличаются желанием повелевать и подчинять своей ноле других. Именно они становятся лидерами в обществе, а затем и представителями публичной власти, служащими государственного аппарата.

Оценка теории. Возникновение психологической теории происхождения государства было в определенной степени большим прорывом в юридической науке. Это стало возможным лишь в конце XIX в., когда стала формироваться психология как самостоятельная отрасль знаний. Интерес обществоведов к проблемам психологической науки заметно возрос, когда в ней возобладали экспериментальные методы исследований и начали складываться крупные школы, расходившиеся в трактовке психики. Воспринятые социологами и юристами идеи этих школ и положили начало формированию новых направлений в юридической науке.

Было справедливо замечено, что психика человека существенно отличается от психики животных. Челбвеку свойственна куда более развитая психика. В ней присутствует чувство солидарности, чувство коллективизма больше, чем у представителей какого-либо класса животных.

Далее. Заслугой сторонников данной теории является и указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих и многих.

Верно и то, что различные интересы людей (экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) реализуются только через психику. Человек — не автомат, и даже то, что он делает привычно, проходит через его психику на уровне условных и безусловных рефлексов.

Мы должны согласиться и с тем, что люди по психологическим качествам отличны друг от друга. Конечно, психологические качества могут быть в определенной мере усовершенствованы, и то, что нам «дала» природа, можно улучшить, но для этого следует приложить настойчивые усилия. Однако пределы совершенствования здесь очень ограничены.

Вот сколько несомненных достоинств у психологической теории.

Но, как говорится, и психологическая теории не без греха.

Во-первых, указывая на роль психологических качеств в процессе образования государства, представители психологической теории с позиций развития психологической науки того времени не могли дать нам развернутого учения о роли психики в образовании государства. Называя все психологические качества людей «импульсами», «эмоциями» и «переживаниями», они не видели между ними разницы. Л между тем психика людей разделяется на эмоциональную, волевую, мыслительную сферы. Во взаимоотношениях между людьми очень важны именно волевые качества. На их основе устанавливается психологическая сонодчиисиность между людьми и социальные «пирамиды», разновидностью которых является государство. Сильные волевые качества делают людей естественными лидерами. Именно такие люди, как правило, и становятся у «руля» племени, союза племен, а затем и государства.

Во-вторых, говоря о психологических качествах, сторонники психологической теории подчеркивают, что, дескать, стремление к солидарности людям присуще чуть ли не с рождения. Но что же мы видим в действительности? Люди с момента начала своего существования на Земле воюют друг с другом постоянно, и война в древности была правилом, а не исключением. Исключить войну из межгосударственных отношений оказалось не под силу даже нашим современникам. Так, в центре Европы, где находятся самые развитые страны, на территории Югославии в течение нескольких лет ведутся военные действия, которые не удается окончательно остановить даже усилиями международного сообщества. Так разве чувство солидарности является основополагающим фактором человеческого развития?

Да, конечно, под влиянием угрозы уничтожения или ущемления своих жизненно важных интересов люди способны объединяться. Но ведь солидарность в таком случае бывает присуща и животным. Более того, иногда даже животные способны «дать фору» людям. Так, например, гиеновые собаки не только взаимодействуют в ходе охоты, но и заботятся о пострадавших: выставляют около них охрану, издалека приносят пищу. Нам поведение гиеновых собак очень симпатично. Но всегда и все ли даже современные люди поступают также? Раскопки показывают, что среди обследованных скелетов предков человека, живших миллионы, сотни тысяч и даже десятки тысяч лет назад, не встречаются следы успешно заживших травм такого типа, при которых человек теряет способность ходить. Значит, получившие такую травму люди не выживали, поскольку наши предки, вероятно, бросали раненых на произвол судьбы. Подобное поведение не чуждо и современному человеку. Например, водитель сбивает пешехода и, не оказав ему помощи, скрывается с места происшествия. Так, солидарность ли была основополагающим чувством древних людей или чувства иного рода?

В-третьих, приветствуя стремление авторов психологической теории умерить экономический детерминизм, нельзя не отметить, что они впадают в другую крайность: они придают решающее значение в процессе образования государства факторам психологическим, т.е. по существу допускают ту же ошибку. Конечно, психологические факторы не имеют решающего воздействия на указанный процесс, но сбрасывать их со счетов — это еще более грубая ошибка, нежели их недооценка.

И наконец, следует указать, что психические и психологические качества людей сами формируются под влиянием экономических, политических, социальных, военных, религиозных, духовных факторов.

В заключение рассмотрения психологической теории отметим, что положительную оценку заслуживают попытки се сторонников найти универсальную причину, объясняющую процесс образования государства. Однако представляется, что эта задача ими не выполнена.

§14. Договорная теория

Ее авторами считают Г. Греция (голанд. 1583-1645. Соч. «О праве войны и мира»), Т. Гоббса (англ. 1588-1679. Соч. «Левиафан»), Дж. Локка (англ. 1632-1704. Соч. «Два трактата о правлении»), Ж.Ж. Руссо (франц. 1712-1778. Соч. «Общественный договор»), П.Гольбаха (франц. 1723-1789. Соч. «Естественная политика»). В России ее поддерживал А. Радищев. Отдельные положения этой теории развивались еще в V—IV вв. до Р.Х. софистами Древней Греции. «Люди, собравшиеся здесь! — обращался к своим собеседникам один из них. —Я считаю, что вы все тут родственники, свойственники и сограждане по природе, а не по закону: ведь подобное родственно родственному по природе. Закон же, властвуя над людьми, принуждает ко многому, что противно природе».

Суть теории. Основой теории является положение о том, что государству предшествует естественное состояние человека. Правда, условия жизни людей и характер человеческих взаимоотношений мыслителям представлялись неоднозначным образом.

Так, Т. Гобое думал о людях весьма пессимистично и считал, что им присущи соперничество (стремление к наживе), недоверие (стремление к безопасности), любовь к славе (честолюбие). Эти страсти делают людей врагами: «человек человеку — волк». Поэтому в естественном состоянии, где нет власти, держащей людей в страхе, они находятся в «состоянии войны всех против всех».

Спиноза объяснял необходимость государства и права естественной причиной — противоречием между страстями и разумом людей. Человек по своей природе эгоистичен и корыстолюбив: «Каждый защищает чужой интерес лишь постольку, поскольку думает тем самым упрочить свое благосостояние». Осуждая эти страсти, которым как безумию подвержена толпа, он считал, что человек только тогда свободен и могуществен, когда руководствуется разумом,

Дж. Локк думал о человечестве гораздо лучше. В естественном состоянии, рассуждал он, вес люди равны и свободны, имеют собственность; естественное состояние — это в основном состояние мира и доброжелательности. Закон природы предписывает людям мир и безопасность. Однако любой закон нуждается в гарантиях, ибо если никто не обладает властью его охранять, обуздывая нарушителей, он не будет исполнятся и будет бесполезным. То же касается и естественных прав людей. Естественные права, считал Локк, обеспечиваютсянаказанием нарушителей закона в такой степени, в какой это может воспрепятствовать его нарушению. В естественном состоянии эти гарантии недостаточно надежны, ибо неупорядоченное использование каждым своей власти наказывать нарушителя закона природы делало наказание либо чрезмерно суровым, либо чрезмерно мягким. К тому же в естественном состоянии часто происходили споры из-за понимания и толкования конкретного содержания естественных законов, ибо «закон природы не является письменным законом и его нигде нельзя найти, кроме как в умах людей». Кроме того, Локк уточнял, определяя естественное состояние не как состояние общества в целом, а как состояние конкретных эмпирических субъектов. Недостаточность неполитической формы бытия субъектов диктует необходимость создания институтов государственного принуждения.

Ж.Ж. Руссо, напротив, рисовал прошлое человечества как «золотой век». По описанию Руссо, сначала люди жили как звери и ничего общественного (речи, собственности, морали и т.п.) у них не было. Они были равны между собой. Но по мере совершенствования навыков и знаний человека, орудий его труда складывались общественные связи. Период выхода из состояния дикости, когда человек становится общественным, продолжая оставаться свободным, представлялся Руссо «самой счастливой эпохой». Однако дальнейшее развитие цивилизации он считает отступлением, поскольку появляется и растет общественное неравенство.

Итак, по мнению всех указанных мыслителей, люди вынуждены были заключить договор всех со всеми ради соблюдения права и общей пользы. Люди отказались от части своих прав во имя спокойствия и стабильности. Ограничив себя в правах, они ввели запрет делать то, что пагубно для жизни. Таким образом был заключен договор всех со всеми, позволяющий установить мир. Назовем его первичным договором, или договором-объединением. Д. Дидро так излагает суть этого общественного договора: «Люди быстро догадались, что если они будут продолжать пользоваться своей свободой, своей независимостью и безудержно предаваться своим страстям, то положение каждого отдельного человека станет более несчастным, чем если бы он жил отдельно; они осознали, что каждому человеку нужно поступиться частью своей естественной независимости и покорится воле, которая представляла бы собой волю всего общества и была бы, так сказать, общим центром и пунктом единения всех воль и всех их сил»¹,

Но кому же люди отдали часть своих прав?

Отказавшись быть единственным гарантом своих естественных прав и законов, люди передали эту часть своих прав государству, которое теперь приобрело право издавать законы, снабженные санкциями, и применять меры принуждения для реализации этих законов, а также ведать отношениями с другими государствами. По мнению Гоббса, «государство есть единое лицо, ответственным за действия которого сделало себя путем взаимного договора между собой огромное множество людей с тем, чтобы это лицо могло использовать силу и средства всех их так, как сочтет необходимым для мира». Таким образом, они заключили общественный договор с публичной властью. Люди покорились общей воле, которая представляет собой волю всего общества и является общим центром и пунктом единения всех их воль и всех сил. Общественный договор правящих с подвластными условно назовем вторичным договором, или договором-подчинением.

Однако, утверждал А.Н. Радищев, государственная власть принадлежит народу, она всего лишь передана монарху и должна находиться иод контролем народа. Люди же, входя в государство, лишь ограничивают, а вовсе не теряют свою естественную свободу, принадлежащую им от рождения. Государство создано для гарантии естественных прав (свобода, равенство, собственность) и законов (мир и безопасность), оно не должно посягать па эти права, должно

ДидрД. Соч. М.. 1939. Т. VII. С. 123.

быть организовано так, чтобы естественные права были надежно гарантированы. Главная опасность для естественных прав проистекает из привилегий носителей властных полномочий. Отсюда А.Н. Радищев, вслед за Ж.Ж. Руссо, и выводил право народа на восстание и революционное ниспровержение монарха, если тот допускает злоупотребление властью и произвол.

Таким образом, государство, согласно договорнойтеории, является порождением разумной воли народа, человеческим учреждением или даже изобретением.

Как же люди заключили общественны!] договор?

Общественный договор сторонниками договорной теории мыслился не как исторический факт подписания всеми какого-либо конкретного документа, который лег в основу появления государства, а как состояния общества, когда люди добровольно объединилисьв государственно-организационную форму путем молчаливого признания необходимости учреждения некоего единого объединяющеговсех центра. По мнению Локка, общественный договор — это постоянно возобновляющийся процесс перехода из естественного состояния в правовое, которое случается с каждым гражданином но отдельности, а не одноразово всеми вместе. Это обеспечивает как бы преемственность общественного договора, свидетельствует о том, что его участниками являются не только наши далекие предки, но и все люди, жившие, живущие и те, которые будут рождены в будущем. Вот почему, если условия общественного договора окажутся нарушенными, то люди могут этот договор пересмотреть.

Оценка теории.Договорная теория — это творение разума целого коллектива выдающихся мыслителей, живших в разное время. В общей сложности период создания договорной теории составляет около 200 лет. И конечно, она, впитав в себя все достижения коллективного разума того периода, должна быть оценена по достоинству.

Первым несомненным достоинством данной теории является то, что се авторы отметили одну из характерных черт, присущих человеку: ему присущи страх и чувство самосохранения. Именно это толкает его к объединению, к достижению компромиссов с другими людьми, способствует возникновению желания поступиться чем-либо, дабы чувствовать себя спокойно и уверенно.

Далее. Договорная теории носит демократический характер, поскольку исходит из того, что человек ценен сам по себе, а потому с рождения имеет права и свободы. Права и свободы важны для него настолько, что за них он должен бороться вплоть до свержения публичной власти, злоупотребляющейдоверием со стороны народа, поверившего ей и передавшего часть своих прав.

Теория общественного договора создавалась шаг за шагом и в конце концов она подточила феодальные устои. Постепенно возникало понимание того, что люди сами, а не монарх или феодал, должны распоряжаться своей судьбой, ведь они равны с момента рождения и каждый из них ценен для общества.

Нельзя не отметить и еще одно достоинство договорной теории: она порывала с религиозным представлением о происхождении государства и государственно!! власти. Правда, сначала, до ее создания, потребовался прорыв в области естествознания, который достался человечеству очень тяжело. Вспомним, что на инквизиционном костре был сожжен Джордано Ьруно именно за создание новой картины видения мира, где места ISoiy не отводилось. Гуманитариям, с одной стороны, было легче идти по стонам естествоиспытателей, а с другой — сложнее, поскольку их идеи на практике проверить было невозможно. И тем не менее теологическая мировоззренческая доктрина с XVI в. стала понемтму уступать дорогу светской. Большую лепту в нес внесли авторы договорной теории происхождения государства.

И наконец, достоинство теории общественного договора состоит и в том, что она опиралась на общественную практику, а не носила умозрительный характер. Течь идет об имевших место в истории договорах, заключаемых между населением отдельных феодальных городов и князьями, которых приглашали осуществлять власть. В этих соглашениях оговаривалось его материальное обеспечение, которое ему предоставлялось в обмен на управление городом, на защиту города. Пусть эта общественная практика не носила всеобъемлющего характера, но тем не менее давала мыслителям пищу для ума. В дальнейшем общественная практика расширилась и стала ярким подтверждением договорной теории. Имеется в виду формирование государства на Американском континенте (США), а также принятие сначала в США, а потом и в других странах конституций, по своей сути и представляющих такой общественный договор населения и публичной власти.

Однако при всей привлекательности договорной теории нельзя не видеть и недостатков, ей присущих.

Во-первых, являются спорными некоторые положения договорной теории. Так, в частности, Гоббс и Локк утверждают, что человек изначально (в «естественном состоянии») чувствует за собой право на свободу и собственностьи хочет, чтобы они были защищены от посягательств, и в то же время — склонен посягать на свободу и собственность других. В ре.чультлтс возникает борьбавсех против всех, а конечном счете анархии и \tioi. Анархия и хаос не возникают даже у животных, у которых психика развита несравненно в меньшей степени. Возникают иерархические пирамиды. Наличие органов управления в первобытном обществе говорит именно о существовании такой иерархической пирамиды. Она же сохраняется, но только и другом виде, и с образованием государства. Таким образом, индивидуалистическое понимание общества, где личность над всем господствует, не соответствует действительности. В первобытном обществе тоже был свой порядок, основой которого было коллективистское сознание.

Далее. Тезис Гоббса о том, что эгоизм — отправная точка человечества, ложен. В нем слышится отголосок теории Дарвина о естественном отборе. В обществе все обстоит несколько иначе, чем в мире животных: если в мире животных действуют только биологические законы, то в обществе появляются еще и социальные нормы, которые оказывают умеряющее значение и нейтрализуют естественный отбор. Даже на самых ранних этапах жизни человечества мы может найти элементы альтруизма: повиновение религиозным традициям, самоотречение. А если вспомнить, насколько человек повиновался традициям, обычаям, верованиям, то все в жизни древнего человека нам будет казаться альтруизмом, хотя это, конечно, преувеличение.

Во-вторых, сторонники договорной теории, правильно обращая внимание на права и свободы личности, рассматривали человека как такового, как будто он существовал сам по себе. Но не было в природе человека, одиноко бродящего по белу свету! Человек всегда Существовал только в общественных структурах, причем был с ними неразделен. Это были общины, семьи, роды,;фратрии,племена, союзы племен и т.д. Человек — существо общественное и таковым он был с момента своего рождения. Именно эти общественные группы и есть реальные субъекты исторического процесса.

В-третьих, ее авторы справедливо указывают на то, что человеку изначально присуще желание быть свободным. Но что понимать под свободой? Если «свобода» — это возможность делать то., что хочется, ни от кого не зависеть и никому не подчиняться и иметь все, что хочешь, то такой свободы можно достигнуть, только заняв вер-iiniiiy иерархической пирамиды. Если свобода — это неучастие в иерархических стычках, то в соответствии с ней жить хотят не многие люди. Ведь она предполагает, что человек не только никому не. подчиняется, но и никого не подчиняет себе. Это значит, что ему лучше не иметь дома, имущества, семьи и детей, поскольку, во-первых, их нужно защищать (но ведь это конфликты, стычки, а в них же ист желания участвовать!), а во-вторых, они сами -но себе ограничивают свободу. Вот и получается, что это какая-то свобода хиппи. Так свободен ли в самом деле человек от рождения?

В-четвертых, сторонники договорной теории представляют процесс создания государства как сознательное творение человека. Так ли это? Разум человека был слаб и не мог уловить все связи и опосредования. Это раз. Договор — это, иначе, согласие. Но согласие могут достичь только высокоразвитые люди, призвавшие для этого всю мощь своего интеллекта и способные понять, что нельзя руководствоваться только своими собственными интересами, а надо при этом учитывать и интересы других лиц, с которыми приходится взаимодействовать. Это два. Далее. Чтобы все индивиды, совершенно разные от природы и выполняющие в обществе разные виды деятельности (земледельцы, скотоводы, торговцы, ремесленники, вожди-организаторы, военные предводители и т.д.), пришли к соглашению на счет основ социальной организации и чтобы сознание каждого отдельного человека эту задачу охватило, надо, чтобы каждый человек вышел из своей социальной роли и чтобы все как один договаривающиеся играли одинаковую роль: роль государственных людей и организаторов. Но ведь это невозможно себе представить даже теоретически.

В-пятых, для того, чтобы сознательно что-то создать, нужно иметь об этом хоть какое-то представление. Но ведь опыта государственно-правовой жизни не было, тогда могли ли люди сознательно создать такой механизм, как государство? Может им помогла все же интуиция, а не осознание?

В-шестых, если, предположим, согласиться, что общественный договор людьми все же заключен, то получается, он не носит юридического характера, поскольку в момент его заключения не существовало самого государства. Однако только государство может гарантировать, обеспечивать договоренность и придавать договору юридический характер.

В-седьмых, можно указать на недостаток, который, возможно, вытекает из предыдущего. Если, как утверждают сторонники договорной теории, государство создается по воле людей, то, вероятно, по их воле его можно и уничтожить? В таком случае остается непонятным, почему же, раз возникнув, государство нигде не исчезает. Возможно его преобразование, видоизменение, но не исчезновение. Даже отделение части государства, а отнюдь не исчезновение его, было также мероприятием совершенно невероятным. Даже попытки такого отделения пресекались самым жестоким способом и оканчивались нередко кровью (Босния — едва ли последний такой пример). И лишь в последнее время на глазах изумленной мировой общественности, привыкшей к силовому пресечению подобных замыслов, стали использоваться мирные способы разделения (или отделения части) государств, например разделение Чехословакии на два государства: Чехию и Словакию.

И последнее. Некоторые из авторов договорной теории, в частности Руссо, допускают насильственное свержение правителей, которые злоупотребляют переданной им народом властью, и обосновывают право на революцию. Из истории же нашей страны, чье прошлое так богато «революционными традициями», мы знаем, что революция ни к чему хорошему не ведет. В результате революции и возникает тот хаос и анархия, которых не было даже в первобытном обществе.

Таким образом, при всех своих достоинствах договорная теория не в состоянии дать полную картину процесса происхождения государства.

§15. Диффузионная теория

Автором диффузионной теории является Гребнер. Она была выдвинута как результат осмысления процессов государствообразова-ния, интенсивно развивавшихся в XIX—XX вв.

Суть теории. Слово «диффузия» (лат. diffusio) означает распространение, растекание, рассеяние. Государство, согласно этой теории, возникает в результате передачи опыта управления большими отрядами человеческого сообщества от одних народов другим или как результат распространения опыта государственно-правовой жизни на тс регионы земного шара, где он еще не использовался. Процесс смешивания народов носит объективный характер, и он идет все более ускоренными темпами с развитием общества в целом. На это влияет прежде всего совершенствование производительных сил общества и транспортных средств в частности, изменение производственных отношений, возрастание личностного потенциала людей, и в первую очередь интеллекта человечества, что позволяет увидеть в других людях не противников, а сообщников, партнеров в деле, что дает возможность при этом перенимать то положительное, что достигли другие народы.

Распространение и усвоение опыта управления большими структурными образованиями людей с помощью государства — это всего лишь одна из сторон конвергенции, т.е. сближения народов и их взаимообогащения.

Сторонники диффузионной теории, в отличие от представителей расовой теории, отмечая процесс распространения опыта государственногправовой жизни среди других народов и на другие континенты, не считают это основанием для деления народов на высшие и низшие, на умные и не отличающиеся в этом отношении народы. По их мнению, разность потенциалов народов — это результат различия условий природной среды, в которой им приходится проживать. Постепенно за передовыми в области организации общественной жизни народами подтянутся и другие народы. Им не следует в этом деле стремиться «изобретать велосипед». Ничего нет зазорного в том, чтобы взять и перенять в области управления то, что «наработали» другие народы. Возможно народы, перенявшие опыт государственно-правовой жизни, будут полезны всем остальным народам в другом отношении. Таким образом, от диффузионного процесса выиграют все. .

Оценка теории. Диффузионная теория имеет по меньшей мере три достоинства.

1. Ее автор уловил процесс, существующий объективно: разные народы проходят исторический опыт в разное время, движутся к единой цели (повышение благосостояния людей и качества их жизни) как бы с разной скоростью. Появление государственности — это одна из стадий человеческого развития или один из способов, используемый на пути достижения этой цели. Этот отрезок пути (назовем его условно «государственность») обязательно должны пройти все народы. Но подходят к этому отрезку пути народы разных континентов и регионов Земли, в разное время: одни раньше, другие позднее, поскольку не у всех одновременно создается материальная база для образования государства. Климатические, географические, природные условия проживания у разных народов могут существенно разниться и именно в этом заключаются причины разновременности перехода к государственности. Они носят, конечно, объективный характер. Образно говоря, если в пути погода благоприятствует, то и скорость его прохождения будет высокой, а если в пути изнуряющая и нестерпимая жара, или дождь и слякоть, или, того хуже, метели с заносами, то достижение цели откладывается.

2. Кроме того, государственность — это труднопроходимая часть человеческого пути и здесь не исключены ошибки. Вполне понятно, что народы, вступившие на путь развития государственности, могут поделиться и делятся своим опытом (положительным и отрицательным, который надо стараться не повторять, а всячески избегать). Тем самым они помогают другим странам, идущим сзади, преодолевать этот путь.

Считается, что государственность впервые возникла в регионах с жарким климатом и необходимыми для проживания источниками пресной воды, а именно в долинах крупных рек (Нил, Янцзы, Тигр, Евфрат), а затем распространилась на все Средиземноморье. К X в. Р.Х. государственность возникла почти на всей территории Европы. Надо отметить, что с упрочением государственности в Европе она все более и более распространяется среди других народов, еще не перешедших к государственной жизни. Перешли к государственности и славяне. В дальнейшем колонизация народов, проводимая Англией, Францией, Испанией, а позднее и Россией (переселение русских в Сибирь, на Дальний Восток), сопровождалась передачей опыта государственно-правовой жизни этим народам. В настоящее время на большей части земного шара существует государственность. Вероятно, только в Африке, где очень жесткие климатические условия, есть регионы, где прочная государственность еще не сложилась. Скорей всего человеческие образования, имеющиеся прежде всего в срединной части Африканского континента, можно назвать протогосударственными образованиями, или протогосудар-ствами. В средине Австралийского континента, а также в средине Южно-Американского континента есть местности (где живут аборигены), в которых еще отсутствует государственность. Этим народам высокоразвитые страны, уже убедившиеся в эффективности государства как социального явления, помогают обрести государственность.

Еще одно замечание. Ранее такие страны, как Англия, Франция, Испания, Португалия, будучи морскими державами, как говорится на свой страх и риск, колонизировали дальние менее развитые страны. Конечно, они пытались обогатить прежде всего себя, но волей или неволей способствовали прогрессу своих колоний. Уместно будет напомнить о Гонконге, Сингапуре, английских колониях, достигших небывалых экономических высот. Сейчас же помощь слаборазвитым странам и регионам поставлена на другую — международную основу: Организация Объединенных Наций планомерно выделяет финансовые средства, оказывает этим странам экономическую и гуманитарную помощь.

Таким образом, диффузионная теория носит не умозрительный характер, а опирается на многочисленные исторические факты. Она научна, потому что ее положения многократно проверялись на практике, да и еще не один раз, думается, будут проверены и перепроверены.

3. Отрадно и то, что сторонники диффузионной теории, объясняя процесс возникновения государства, не отзываются уничижительно о народах, позднее вступивших или вступающих только сейчас на путь государственности. Они смотрят при этом в корень и

понимают, что от народов, движущихся с меньшей скоростью, мало что зависит и что это никак их не компрометирует.

Вместе с тем’при всей справедливости практически всех положений диффузионной теории нельзя не видеть и недостатков, ей присущих.

Во-первых, если согласиться с тем, что, действительно, многие народы построили свою государственность, используя государственно-правовой опыт других стран, то непонятно, как появилось государство впервые. Перенять опыт государственного управления ведь было неоткуда и не у кого!

Во-вторых, отмечая научность, присущую диффузионной теории, нельзя не отметить, что глубинных причин возникновения государства она все же не раскрывает. С позиций данной теории нельзя объяснить неудавшиеся попытки «введения» государственности во многих регионах Земли: у индейцев в Америке (их пришлось ассимилировать), у австралийских племен (они до сих пор пребывают в первобытном состоянии), у многих африканских народов (например, «голубые каски» вынуждены были убраться восвояси из Сомали, так и не прекратив там межплеменную вражду) и т.д. Вероятно, одного вмешательства развитых стран в ход развития отставших народов, пусть даже и доброжелательного и подкрепленного материальными средствами, недостаточно. Необходимо, чтобы отсталые народы, пройдя определенную часть исторического пути и поднявшись на некоторую высоту, смогли воспринять «чужой опыт», образно говоря, протянуть руку, ухватившись за которую можно было бы их подтянуть по дороге общественного прогресса. Если они свою руку не протянут, то помощь им проблематична. Отсталые народы должны «почувствовать» необходимость в государстве. У них должны сложиться для этого экономические или политические условия. Они должны перейти от присваивающей экономики к производящей либо осознать, что в результате межплеменной войны ничего хорошего не будет и необходима внешняя сила, которая бы умерила все воюющие стороны, т.е. государство.

Одним словом, диффузионная теория при всей ее привлекательности и несомненных достоинствах не может претендовать на роль универсальной и всеобъемлющей.

Психологическая теория происхождения государства — Википедия с видео // WIKI 2

Энциклопедичный YouTube

1/3
Просмотров:
8 302
361
8 758

✪ Теория происхождения государства
✪ Обществознание 9 Теории происхождения государства
✪ Теории возникновения государства.

Содержание

Суть теории

Суть теории состоит в утверждении, что у человека существует психологическая потребность жить в рамках организованного сообщества, а также чувство коллективного взаимодействия. Её сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что общество и государство как-раз-таки есть следствие реализации этих психологических закономерностей развития человека. Психика человека, его импульсы и эмоции играют главную роль не только в приспособлении человека к изменяющимся условиям, но и в образовании государства и права.

Ему вторит сам Е.Н. Трубецкой, ссылаясь на Спенсера, и указывает, что «между частями биологического организма существует связь физическая; напротив того, что между людьми — частями социального организма — связь психическая». Солидарность, таким образом, — основная черта человека. Однако люди не равны по своим психологическим качествам. Так же как по физической силе различают слабых и сильных, также различными являются и качества психологические. Одни люди склонны подчинять свои поступки авторитету. Им свойственна потребность подражать. Сознание зависимости от элиты первобытного общества, осознание справедливости определенных вариантов действий и отношений и прочее вносит в их душу успокоение и дает состояние стабильности, уверенности в их поведении. Другие люди, напротив, отличаются желанием повелевать и подчинять своей воле других. Именно они становятся лидерами в обществе, а затем и представителями публичной власти, служащими государственного аппарата.

Оценка теории

Было справедливо замечено, что психика человека существенно отличается от психики животных. Человеку свойственна куда более развитая психика. В ней присутствует чувство солидарности, чувство коллективизма. Заслугой сторонников данной теории является указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих. Верно и то, что различные интересы людей (экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) реализуются только через психику. Все действия человека проходят через его психику на уровне условных и безусловных рефлексов.

Критика

В-третьих, приветствуя стремление авторов психологической теории умерить экономический детерминизм, нельзя не отметить, что они впадают в другую крайность: придают решающее значение в процессе образования государства факторам психологическим, то есть по существу допускают ту же ошибку. Конечно, психологические факторы не имеют решающего воздействия на указанный процесс, но сбрасывать их со счетов — это еще более грубая ошибка, нежели их недооценка.

Заключение

В заключение рассмотрения психологической теории отметим, что положительную оценку заслуживают попытки её сторонников найти универсальную причину, объясняющую процесс образования государства. Однако представляется, что эта задача ими не выполнена.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 7 июня 2020 в 15:02.

13. Психологическая теория происхождения государства.

Психологическая
теория
происхождения государства и права
возникла в середине XIX
века. Широкое распространение получила
в конце XIX
первой половине XX
века. Ее наиболее крупные представители
–Н.М. Коркунов, З. Фрейд, русский
государствовед и правовед Л.
Петражитский
(1867 — 1931 гг.).

Ее сторонники
определяют общество
и государство
как сумму психических взаимодействий
людей и их различных объединений. Суть
данной теории
состоит в утверждении психологической
потребности человека жить в рамках
организованного сообщества, а также в
чувстве необходимости коллективного
взаимодействия. Говоря о естественных
потребностях общества в определенной
организации, представители психологической
теории считают, что общество и государство
есть следствие психологических
закономерностей развития человека.

В
действительности же объяснить причины
возникновения и функционирования
государства только с психологической
точки зрения вряд ли возможно. Понятно,
что все общественные явления разрешаются
на основе психических актов людей и вне
их нет ничего общественного. В этом
смысле психологическая теория объясняет
многие вопросы общественной жизни,
которые ускользают от внимания
договорной, органической теорий. Однако
попытка свести всю общественную жизнь
к психологическому взаимодействию
людей, объяснить жизнь общества и
государства общими законами психологии
— такое же преувеличение, как и все другие
представления об обществе и государстве.

Государство
— явление чрезвычайно многогранное.
Причины его возникновения объясняются
многими объективными факторами:
биологическими,
психологическими, экономическими,
социальными, религиозными, национальными
и другими. Их общее научное осмысление
вряд ли возможно в рамках какой-то одной
универсальной теории, хотя в истории
человеческой мысли такие попытки
делались, и довольно успешно (Платон,
Аристотель, Монтескье, Руссо, Кант,
Гегель, Марке, Плеханов).

Суть психологической
теории заключается в том, что она пытается
объяснить возникновение государственно-правовых
явлений и власти особыми психологическими
переживаниями и потребностями людей.
Это потребность
властвования у одних, и потребность
подчинения у других.
Это осознание необходимости потребность
послушания, повиновения определённым
лицам в обществе, потребность следовать
их указаниям. Психологическая теория
государства и права рассматривала народ
как пассивную инертную массу, ищущую
подчинения.

Несмотря на
известную теоретическую сложность и
«замкнутость» на психологической
стороне правовых явлений общественной
жизни, многие принципиальные положения
теории Петражицкого, в том числе и
созданный им понятийный аппарат,
восприняты и довольно широко используются
современной теорией государства и
права.

14. Марксистская теория происхождения государства и права.

1. Место марксистской
теории происхождения государства в
системе теорий происхождения государства

Существует множество
теорий происхождения государства и
права. Такой плюрализм научных взглядов
обусловлен историческими особенностями
развития общества, своеобразием тех
или иных регионов мира, идеологическими
приверженностями авторов, задачами,
которые они ставят пред собой.

В середине ХIХ в.
возникла марксистская теория происхождения
государства. Ее основные постулаты
изложены в работах К. Маркса и Ф. Энгельса
«Немецкая идеология», «Манифест
Коммунистической партии», в книге
Энгельса «Происхождение семьи, частной
собственности и государства». Основными
причинами происхождения государства
основоположники марксизма считали
раскол общества на антагонистические
классы с непримиримыми интересами, что
было обусловлено изменениями в
экономическом базисе, которые, в свою
очередь, привели появлению частной
собственности. Все это подорвало изнутри
родовое общество. Отсюда они определяли
государство как результат прежде всего
социально-экономических процессов
развития общества. В государстве власть
начинает выражать интересы только одной
части населения — экономически
господствующего класса, который
становится и политически господствующим
классом. Государство возникает как
орудие в руках имущих классов для
удержания в повиновении и подавления
сопротивления неимущих слоев. Эта роль
государства обеспечивается созданием
специальных органов принуждения (армии,
полиции, суда, тюрем и др.).

2. Основные
положения марксистской теории
происхождения государства

Материалистическая
(классовая) теория исходит из того, что
государство возникло прежде всего в
силу экономических причин: общественного
разделения труда, появления прибавочного
продукта и частной собственности, а
затем раскола общества на классы с
противоположными экономическими
интересами. Как объективный результат
этих процессов возникает государство,
которое специальными средствами
подавления и управления сдерживает
противоборство этих классов, обеспечивая
преимущественно интересы экономически
господствующего класса.

Суть теории
заключается в том, что государство
явилось на смену родоплеменной
организации, а право — обычаям. В
материалистической теории государство
не навязывается обществу из вне, а
возникает на основе естественного
развития. В складывающихся новых
экономических условиях родоплеменная
организация оказалась неспособной
управлять обществом. Появилась потребность
во властном органе, способном обеспечивать
преимущество интересов одних членов
общества в противовес интересам других.
Поэтому общество, состоящее из экономически
неравных социальных слоев,
порождает особую организацию, которая
поддерживая интересы имущих, сдерживает
противоборство зависимой части общества.
Такой особой организацией стало
государство.

По утверждению
представителей материалистической
теории оно является исторически
преходящим, временным явлением и отомрет
с исчезновением классовых различий.
Материалистическая теория выделяет
три основные формы возникновения
государства: афинскую, римскую и
германскую.

3. Современные
оценки марксистской теории происхождения
государства

Заслугой марксизма
являются постулаты о том, что право —
это необходимый инструмент обеспечения
экономической свободы индивида,
являющийся «беспристрастным» регулятором
отношений производства и потребления.
Его нравственные основы в цивилизованном
мире учитывают и реализуют объективные
потребности общественного развития в
рамках дозволенного и запрещенного
поведения участников общественных
отношений.

Представители
других концепций и теорий происхождения
государства считают положения
материалистической теории односторонними,
неверными, так как они не учитывают
психологических, биологический,
нравственных, этнический и других
факторов, обусловивших формирование
общества и возникновение государства.

Психологическая теория происхождения государства: плюсы и минусы

Психологическая теория происхождения государства была разработана Львом Петражицким. Согласно мнению этого ученого, государство появилось благодаря разделению социума по ряду психологических признаков. Существует два типа людей — подчиняющиеся и управляющие.

Суть и история развития направления

Психологическая концепция права показывает, что государство было основаны не на материальных ценностях, как утверждала марксистская доктрина. Они появились благодаря ряду психических качеств, переживаний и эмоций людей. Лев Петражицкий утверждал, что отдельные социальные группы не могут длительное время существовать без правовых переживаний. Государство может образоваться только по причине определенного состояния психики разных групп индивидов.

Суть этой теории заключается в том, что индивид имеет психологическую потребность в том, чтобы быть в организованном обществе, где его действия ограничиваются социальными рамками. При этом он должен ощущать, проявлять активность в рамках коллективного взаимодействия.

Сторонники направления считают, что общество образовалось благодаря психологическому развитию человека.

Исследователи сравнивали общество с биологическим организмом, в котором отдельные части связаны между собой. Между отдельными индивидами есть психологическая связь, позволяющая им объединяться в группы для достижения общей цели. По этому утверждению можно понять, что солидарность становится главной чертой характера человека, но одинаковых индивидов не существует. По физическим качествам есть сильные, слабые личности. В зависимости от психических качеств выделяется две группы индивидов:

Личности, подражающие авторитетам. Им свойственно подчинение другим. При исполнении приказов со стороны руководства, они становятся спокойными, веря, что поступают во благо правому делу.
Люди, стремящиеся управлять другими. Они не умеют выполнять приказы, имеют собственное мнение на многие вещи, не признавая слов других. Их умение подчинять окружающих своей воле позволят добиваться руководящих постов.

Возникла эта теория в середине 19 века, но большую популярность она получила только к началу 20 столетия.

Основные концепции

Существует несколько основных концепций происхождения власти и права:

Теологическая (или как ее еще называют — божественная, религиозная). Она управляла сознанием людей в Средневековье. Суть этой теории заключалась в том, что все возникает по воле Бога. По этой причине власть считается святой, незыблемой. Ее представители являются исполнителями божественной воли на земле.
Патриархальная. Любой человек — коллективное существо, стремящееся создать собственную семью. Государство является высшей ступенью, когда многие семьи объединяются вместе под предводительством одного отца, старейшины, лидера.
Договорная. Государство образовали индивиды, которые хотели сохранить то что имеют на данный момент, не воевать друг с другом, но для этого нужно было заключить договор, согласно которому все отказывались от благ для достижения общей цели.
Органическая. Государство — целостных организм, клетками которого являются отдельные люди. Чтобы организм работал правильно, клетки должны объединиться и действовать сообща.
Психологическая. Основана на людях, которые хотят подчиняться и личностях, склонных к управлению.
Теория насилия. Государство образовалось благодаря одной группе единомышленников, которые силой подчинили себе других людей. Для управления государством, его насыщения также требуется проявлять насилие (поборы, казни).

Существуют и другие теории (гидравлическая, диффузная, спортивная, инцестная), но они не получили большой популярности среди исследователей, общества.

Основоположники

У каждой теории есть основоположники, последователи:

теологическая — Фома Аквинский, Аврелий Августин, Жак Маритен, Мерсье;
патриархальная — Аристотель, Конфуций, Р. Филмер;
договорная — Шарль-Луи Монтескье, Джон Локк, Гуго Гроцкий, А. Н. Радищев;
органическая — Герберт Спенсер, Вормс, Прейс;
психологическая — Л. И. Петражицкий, Г.Тард, З. Фрейд;
теория насилия — Шан Ян, Карл Каутский, Людвиг Гумплович.

В становлении теории участвовали и другие исследователи, но они внесли маленький вклад в развитие направления.

Преимущества и недостатки направления

Чтобы понять насколько актуально учение Петражицкого, Тарда, необходимо разобраться с плюсами и минусами психологической теории происхождения государства. К достоинствам этого учения можно отнести его справедливость. Любому человеку свойственно проявлять чувство доминирования, стремления к общению, подчинению других. Эти особенности повлияли на образование, развитие государства. Главный недостаток этой теории заключается в том, что она не учитывает другие факторы образования государственного строя. К ним относится социальное, политическое экономическое развитие.

Психологические качества любого человека формируются под воздействием многочисленных факторов, которые нужно учитывать, чтобы объяснить процесс образования государства. Психологическая теория представляет описание только одного фактора, который бесполезен без других.

Психологическая теория происхождения государства Википедия

Суть теории[ | ]

Суть теории состоит в утверждении, что у человека существует психологическая потребность жить в рамках организованного сообщества, а также чувство коллективного взаимодействия. Её сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что общество и государство как-раз-таки есть следствие реализации этих психологических закономерностей развития человека. Психика человека, его импульсы и эмоции играют главную роль не только в приспособлении человека к изменяющимся условиям, но и в образовании государства и права.

Оценка теории[ | ]

Было справедливо замечено, что психика человека существенно отличается от психики животных. Человеку свойственна куда более развитая психика. В ней присутствует чувство солидарности, чувство коллективизма. Заслугой сторонников данной теории является указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих. Верно и то, что различные интересы людей (экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) реализуются только через психику. Все действия человека проходят через его психику на уровне условных и безусловных рефлексов.

Критика[ | ]

Конечно, под вли

Психологическая теория происхождения государства

Рассмотрим основные положения психологической теории происхождения государства.

К ярким представителям психологической теории происхождения государства следует отнести Петражицкого, Тарда, Фрейда. Сторонники психологической теории происхождения государства связывают его возникновение с особыми чертами психики человека: потребностью людей во власти над другими людьми, желанием подчиняться и подражать.

Причины происхождения государства отражаются в определенных способностях, которые человек первобытного строя давал племенным вождям, жрецам, колдунам и др.

Согласно психологической теории магическая сила и психическая энергия этих людей (они делали день удачным, предугадывали развитие событий и т.п.) создавали условия и обстоятельства для зависимости сознания первобытных людей от вышеназванной элитарной прослойки. Власти данной элиты и обеспечивает возникновение власти государственной.

Однако всегда существуют люди, которые не согласны принимать власть, у которых формируются и впоследствии проявляются агрессивные устремления и инстинкты. Для удержания людей с подобными психическими качествами под разумным контролем и появляется государство.

Таким образом, согласно положениям психологической теории, государство нужно как для удовлетворения потребностей большинства людей в подчинении и послушании определенным лицам в обществе, так и для обуздания агрессивных устремлений отдельных индивидов. Следовательно, природа государства имеет психологический фундамент и коренится в закономерностях и принципах человеческого сознания.

По мнению представителей психологической теории, государство – это продукт разрешения психологических проблем между инициативными (активными) индивидами, которые способны и готовы к принятию ответственных решений, и пассивными людьми, которые способны лишь к исполнению принятых решений и послушанию.

Психологические закономерности и принципы, при помощи которых происходит человеческая деятельность, представляют собой важный фактор влияния на все социальные институты. Данный фактор не следует игнорировать. В качестве примера, можно рассмотреть проблему харизмы, для того чтобы убедиться в этом (в переводе с греческого языка, харизма – это божественный дар и милость).

По мнению сторонников психологической теории происхождения государства, харизму имеет индивид, наделенный сверхъестественными или особо исключительными способностями и качествами (герои, пророки, руководители и т.п.). Наличие данных качеств и формирует харизматическую личность.

Однако не стоит преувеличивать значение психологических свойств личности (иррациональных начал) в процессе происхождения государства.

Психологические факторы не являются решающими причинами. Их следует признать именно лишь как моменты государствостроительства, так как психика людей формируется под воздействием совокупности социальных, экономических, военных, политических и других условий.

Психологических теорий | Статья о психологических теориях в The Free Dictionary

наука о законах возникновения и функционирования психического отражения объективной реальности индивидом в человеческой деятельности и поведении животных.

Предмет, основные проблемы и методы . В своей непосредственности явления мысленного отражения даны человеку в форме внутренних переживаний, недоступных для объективного наблюдения: ощущений, восприятий, образов, мыслей и чувств.Из-за этого особого характера ментальные явления противопоставляются явлениям внешнего мира, а также явлениям тела субъекта. Следовательно, психология стала отдельной областью, отличной от других наук, изучающих природу и общество.

Познание психических явлений сложилось в ходе борьбы двух основных философских линий — материализма и идеализма. В конечном итоге эта борьба определила решение фундаментальных теоретических проблем психологии, от которых зависело направление конкретных исследований.Под влиянием различных форм идеализма и механистического мышления домарксистская психология характеризовалась столкновением противоположных подходов. Таким образом, субъективно-эмпирическая, описательная психология противопоставлена естественнонаучной, объяснительной психологии, а «интегральная» психология — «атомистической» психологии, которая разбивает сложные психологические образования на отдельные элементы. Все это заложило основу эклектических взглядов и тенденций к прагматизму и чистому эмпиризму. Однако несоответствие между конкретными достижениями и теоретическими идеями в психологии дало толчок к поиску новых методологических подходов.В советской психологии были утверждены новые теоретические позиции на основе марксистско-ленинского учения о психике и сознании.

Марксистско-ленинская философия коренным образом изменила понимание предмета психологии, ее методов и основных проблем. Вводя в психологию понятие отражения, марксистско-ленинская философия требует, чтобы психические явления рассматривались как особая форма отражения субъектом объективной реальности того, что существует изначально и независимо от субъекта.

Психология изучает филогенетическое и онтогенетическое развитие психики животных и человека. Однако важнейшим предметом психологии является изучение психики человека и ее высшей, а именно человеческой формы — сознания. Развитие труда и, следовательно, человеческого общения и языка с необходимостью породило сознание, новую форму умственного размышления. Сознание обладает особым качеством: его отраженное содержание словесно обозначено и доступно субъекту как картина мира, включающая в себя действия субъекта.

Сознание — высшая, но не единственная форма ментального отражения в человеке. Среди основных проблем психологии — изучение условий и «механизмов» реализации и изучение связи между сознанием и бессознательными формами психического отражения. Хотя связь между бессознательным и сознанием недоступна для интроспекции, ее можно обнаружить с помощью объективных методов, как, например, показывают современные исследования восприятия, памяти и словесных обобщений.Другая основная проблема, с которой сталкивается психология, — это характер процессов, которые субъективно воспринимаются как происходящие во внутреннем мире. В результате изучения сложной (интеллектуальной) деятельности высших животных, визуально эффективного мышления человека и особенно онтогенетического формирования интеллектуальных процессов психологи сочли необходимым прекратить противопоставление внутренней активности (как, вероятно, единственной предметной области). психологии) и внешней, практической деятельности, анализ которой ранее был исключен из психологических исследований.Была продемонстрирована генетическая связь между внутренней и внешней активностью, а также общие черты их базовой структуры и реципрокные переходы между ними. В частности, исследовалось превращение внешних действий и операций во внутренние, интеллектуальные. Вместе с тем был открыт обратный процесс — развитие внутренней активности во внешних формах.

Введение категории деятельности также позволило адекватно подойти к проблеме роли биологического и социального в развитии психики человека.В домарксистской и немарксистской психологии решение этой проблемы сводилось к утверждению, что человеческая психика определяется как биологическими, так и социальными факторами. Сама проблема свелась к вопросу установления относительной значимости каждого из этих детерминант. Этот подход упускает из виду тот факт, что по мере того, как индивид усваивает человеческую социальную и историческую практику, его изначальные биологические потребности и тенденции, а также его врожденные модели поведения и познания неизбежно трансформируются.Проблема биологического и социального в психологии не сводится к взаимосвязи между наследственностью и социальной средой, двумя разными силами или факторами, лежащими в основе развития психики. Скорее проблема заключается в смещении законов биологического развития психики законами социально-исторического формирования психики.

Наиболее широко изученными в психологии процессами являются когнитивные процессы: ощущение, восприятие, память и мышление, которые все чаще рассматриваются как различные аспекты, типы и формы объективной деятельности субъекта.Считается, что когнитивные процессы функционально или генетически связаны с внешней деятельностью, с практикой. Эта точка зрения очевидна в развитии исследований движений мышц при прямом сенсорном отражении; в подходе, рассматривающем процессы восприятия, запоминания и припоминания как особые действия и операции; и в представлении о мысли как производной от практической деятельности. В результате этой точки зрения психологические исследования теперь охватывают внешнюю двигательную активность, которую субъективная эмпирическая психология рассматривала в первую очередь как выражение внутренних психических феноменов.Кроме того, было отвергнуто представление о психике как совокупности отдельных «психических функций», и психологи открыли сложную системную структуру этих функций, которые составляют совокупность элементарных сенсорных, моторных, мнестических и тонических процессов. Изменилось и понимание взаимосвязи между мыслью и восприятием. Поддерживая идею относительной независимости мысли, которая способна выходить далеко за пределы чувственного познания, современная психология выявила важную роль образов в мыслительных процессах и в отношении мысли к познаваемой реальности.

К наиболее сложным проблемам психологии относится внутренняя регуляция деятельности потребностями, мотивами, аффективными и волевыми процессами. Многие исследовательские проекты были сосредоточены на этих проблемах, но разные исследователи пришли к очень разным интерпретациям, главным образом из-за смешения различных уровней анализа в своих исследованиях, например, физиологического и психологического. Проблемы внутренней регуляции деятельности необходимо рассматривать как часть общей системы психической регуляции предметной деятельности и рассматривать в первую очередь с точки зрения конкретных характеристик, принимаемых индивидуальными потребностями, мотивами и чувствами в зависимости от социальных отношений. в которые он входит, и на своем месте в них.Большинство зарубежных авторов описывают человеческие импульсы как дуалистические состояния и процессы, имеющие как биологический, так и социальный уровень, которые, как говорят, сосуществуют и конкурируют. В советской психологии проблемы внутренней регуляции деятельности обсуждаются с позиций учения об изначальном историческом характере всех человеческих потребностей и с точки зрения детерминации мотивации и чувств посредством деятельности в конкретных социальных условиях, при которых развивается направленность сознания и складывается шкала субъективных ценностей.

Изучение личности имеет большое значение в психологии. В этой области психологии можно выделить три направления: дифференциальное направление, изучающее индивидуальные особенности; онтогенетическое направление, изучающее развитие личности в детском, подростковом и юношеском возрасте; и общая тенденция, которая стремится охарактеризовать целостность личности в отличие от целостности человека как биологической личности. Большинство исследовательских проектов по личности связаны с дифференциальной психологией и имеют большое практическое значение при профориентации, подборе и расстановке кадров.В большинстве случаев эти исследовательские проекты многогранны и включают изучение особенностей конституции человека, типов высшей нервной деятельности и других индивидуальных особенностей. Также были проведены продуктивные исследования по вопросам созревания, прослеживая развитие личности в онтогенезе. Эти исследования составляют основу теории и практики образования. Часто учитываются педагогические проблемы, особенно проблемы нравственного воспитания. Исследования в области общей психологии фокусируются на формировании человеческой личности в ходе социально-исторического и онтогенетического развития, на характере самосознания и на опыте эго.

Вопрос о ценности интроспекции важен в теоретических аспектах психологических методов. Использование субъективных указаний не исключается ни отказом рассматривать интроспекцию как основной метод психологического познания, ни переходом к объективному изучению характера психологических явлений. Психологическая наука объективна не потому, что игнорирует внутренние субъективные явления, а потому, что раскрывает объективные отношения, порождающие эти явления, и законы, которые ими управляют, недоступные для самоанализа.

Психология — экспериментальная наука. Лабораторные эксперименты очень важны, потому что они позволяют получить точную оценку и измерение исследуемых процессов. В психологии используются и другие конкретные методы, в том числе наблюдение в обычных или специально созданных условиях, анализ результатов деятельности, сравнительно-генетический метод и текущий эксперимент. Кроме того, психология использует методы для сбора обширных данных, включая психологические тесты, интервью и анкеты.На развитие экспериментальной психологии большое влияние оказала разработка тонких физиологических индикаторов изучаемых процессов и состояний (например, электроэнцефалографические, миографические и плетизмографические данные), а также разработка электронных устройств, показывающих появление управляющих сигналов. , сложные сигналы и динамические ситуации. Электронные компьютеры все чаще используются в психологии для обработки данных и проведения экспериментов. Были попытки разработать математические модели психических процессов.В психологии используются теория игр и другие логико-математические методы.

Психологические науки . Широкое развитие современной психологии привело к ее дифференциации на ряд специализированных разделов, включая, помимо общей психологии, пограничные специальности, связывающие психологию с другими науками. Психологическая психология, изучающая физиологические механизмы, лежащие в основе психических явлений и процессов, сформировалась во второй половине 19 века.Исследования в области психологии животных развиваются. В СССР, как и во многих зарубежных странах, физиологическая психология достигла высокого уровня развития в середине 20 века, основанная на прогрессе в изучении высшей нервной деятельности, а также на исследованиях рецепторов (органов чувств) и нейронов (нервные клетки). ячеек).

Медицинская психология, которая первоначально была ориентирована на практику психотерапии, позже стала дифференцироваться на ряд специализированных областей, из которых собственно медицинская психология занимается проблемами психотерапии, психической гигиены и медицинской деонтологии.Патопсихология изучает психически больных с точки зрения теории, а также в интересах психиатрической практики. Нейропсихология специализируется на локализации дефекта при очаговых заболеваниях головного мозга и на восстановлении нарушенных функций.

Детская психология и педагогическая психология получили широкое развитие. Это тесно связанные дисциплины, поскольку усвоение и усвоение исторически выработанных знаний, навыков и поведенческих норм являются частью развития ребенка, а воспитание и образование должны учитывать психологические особенности различных возрастных групп и уровень их личностного развития. .Педагогическая психология также изучает процесс обучения взрослых. Психология старения занимается психологическими изменениями на всех этапах жизни человека, включая старость.

С развитием промышленного производства перед психологией встала задача изучения трудовых процессов с целью повышения их эффективности за счет рационализации двигательных операций, адаптации оборудования и машин к возможностям человека, улучшения экологических условий (внешней среды) в промышленности и улучшить подбор персонала.Промышленная психология или психология труда, которая в условиях капиталистического производства направлена прежде всего на усиление эксплуатации трудящихся, была разработана для решения этих проблем. Автоматизация выдвинула на первый план ряд тем, включая восприятие и обработку информации, принятие решений и другие сложные умственные процессы. Вопросы распределения и согласования функций человека и машины требуют специального исследования. Инженерная психология, имеющая большое значение для рационализации и проектирования автоматизированных систем управления, была разработана для удовлетворения этих исследовательских потребностей.Космическая психология, изучающая особенности деятельности человека в условиях космических полетов, появилась в начале 60-х годов прошлого века.

Промышленная психология и ее специализированные подразделения вместе с физиологией, экологией, гигиеной и технологической эстетикой составляют обширную область знаний о труде — биотехнологию (эргономику). Советские исследования в области производственной психологии и смежных дисциплин характеризуются главным образом подходом, рассматривающим человека как активным субъектом трудовой деятельности, раскрывающим его творческие силы и способности.Этот подход противоположен типичному отношению капиталистического общества, которое рассматривает человека исключительно с утилитарной точки зрения.

Изучение психологических особенностей легкой атлетики является предметом спортивной психологии.

Одной из важнейших областей психологии является социальная психология, изучающая деятельность человека в различных типах групп, включая рабочие и образовательные группы, которые различаются по характеру (например, формальные или неформальные группы) и внутренней структуре.В предмет социальной психологии также входят проблемы формирования межличностных отношений внутри группы, разграничения функций (ролей), проблемы психологической совместимости участников групповой деятельности, управления групповой деятельностью. Социальная психология тесно связана с изучением того, как средства массовой информации влияют на человека, а также с психологией вербального общения, которую изучает психолингвистика. В отличие от многих зарубежных школ социальной психологии, которые психологизируют социальные явления, советская социальная психология утверждает, что эти явления определяются объективными отношениями в обществе, которые регулируются законами исторического развития.Некоторые проблемы психологии образования, а также проблемы криминальной и судебной психологии тесно связаны с социальной психологией.

Помимо развития исследований в области физиологической психологии, в XIX веке началось изучение психологии народов, находящихся на разных исторических уровнях развития (этнопсихология). После систематизации этнологических фактов сравнительные экспериментальные исследования восприятия, памяти, мышления и других процессов у детей и взрослых из разных культур стали очень популярными среди иностранных психологов.Результаты этого исследования обычно интерпретируются с абстрактной социологической, «культурологической» точки зрения, которая использует в качестве эталона психологические характеристики представителей европейской и американской цивилизаций.

В общей психологии возникло специализированное подразделение, посвященное психологии технологического, научного и художественного творчества, связавшее ее с наукой и эстетикой.

История .Предпосылки для научного взгляда на психику возникли в древности в Индии, Китае, Египте, Вавилоне, Греции и Грузии как противовес религиозно-мифологической идее души как особой сущности, внешне и случайно связанной с телом. Древнегреческие врачи Алкмеон, Гиппократ и Эрасистрат открыли, что мозг является органом психики. Возникло учение о темпераменте, согласно которому психические свойства человека зависят от различных сочетаний материальных процессов (жидкостей) в теле.Это естественнонаучное направление было связано с верой в то, что человеческая душа — материальная (огненная, эфирная) частица космоса (например, Анаксимен, Гераклит, Демокрит). Трудности использования этих точек зрения в качестве основы для объяснения проблем эпистемологии и этики (в частности, происхождения абстрактных понятий и моральных норм) были одной из причин развития идеалистических концепций в психологии. Тело с его изменчивым свойством противопоставлялось бессмертной душе, которая была способна созерцать идеи и следовать идеалам (например, пифагореизм, платонизм и неоплатонизм).

В древности психология достигла своего пика в учении Аристотеля (трактаты О душе и О происхождении животных) , в котором душа интерпретируется как форма организации, способная к телесной жизни. Аристотель представил первую систему психологических концепций, разработанную на основе объективных и генетических методов. Однако, объясняя высшие формы интеллектуальной деятельности в своем учении о разуме, Аристотель отказался от естественнонаучных оснований и склонился к дуализму.

В феодальную эпоху развитие конкретных научных знаний о психике тормозилось, но не прекращалось до конца. Идеи арабских врачей и мыслителей (Авиценна [ибн Сина], ибн аль-Хайсам, Аверроэс [ибн Рушд]) подготовили будущий расцвет естественнонаучной психологии в Западной Европе. С развитием буржуазных отношений усилилась тенденция к экспериментальному исследованию человека как естественного существа, поведение которого подчиняется законам природы.(Леонардо да Винчи, Дж. Л. Вивес и Дж. Уарте иллюстрируют эту тенденцию в западноевропейской науке.)

Новый теоретический подход к умственной деятельности, основанный на строгом детерминизме, развился в 17-18 веках. Психологическая теория обогатилась рядом фундаментальных категорий. Декарт открыл рефлексивный характер поведения и преобразовал понятие души в понятие сознания — непосредственное познание субъектом своих мысленных действий. Был разработан ряд очень важных психологических доктрин, в том числе идея о том, что ассоциация — это закономерная связь между психическими феноменами (Декарт и Гоббс), концепция аффектов (Спиноза), концепции апперцепций и бессознательного (Лейбниц) и идея, что источник знания лежит в индивидуальном сенсорном опыте (Локк).

В XVIII веке английский врач Д. Хартли дал конкретную научную разработку принципа ассоциации, который оставался фундаментальным понятием в психологии на протяжении полутора веков. Несмотря на попытки Дж. Беркли и Д. Юма трактовать ассоциацию как чисто духовную связь, идея о том, что ассоциация неразрывно связана с телесными механизмами, преобладала в XVIII веке. Доктрине ассоциаций противоречило учение о том, что способности являются основными функциями души — теория, выдвинутая шотландской школой и школой, возглавляемой немецким философом К.Вольф. В XVIII веке французский материализм поставил проблему различных уровней нейропсихологической организации (Д. Дидро, П.-Ж.-Г. Кабанис), а также проблему влияния социальной среды на развитие общества. интересы и способности личности (Дидро и Гельвеций).

В XIX веке физиологические исследования привели к появлению экспериментальных методов исследования психических функций и первых попыток использования количественных методов для анализа этих функций.В Германии Г. Т. Фехнер, используя работу Э. Х. Вебера в качестве отправной точки, разработал методы проведения психофизических измерений и установил закон, согласно которому интенсивность ощущения равна логарифму интенсивности стимула, который его производит (1858; Закон Вебера-Фехнера). Время реакции исследовали Х. К. Ф. фон Гельмгольц (Германия) и Ф. К. Дондерс (Нидерланды). В области физиологической психологии органов чувств классические работы Гельмгольца показали неадекватность анатомических и физиологических концепций для научного объяснения формирования чувственных образов — процесса, в котором действует психический фактор («бессознательные выводы»).Теория рефлексов раскрыла роль психических (сенсорных) факторов в адекватной реакции организма на раздражитель (Э. Ф. В. Пфлюгер [Германия] и И. М. Сеченов [Россия]). Подчеркивая особую роль психических функций, Дарвин помог ослабить концепции, которые рассматривали психику как всего лишь тень нервных процессов и отрицали, что она могла быть объектом конкретной науки, психологии.

Научные исследования показали, что принципы, которым подчиняется психика, не совпадают с анатомическими и физиологическими принципами.С 1870-х и 1880-х годов психология разработала систему конкретных понятий, методов и категорий и стала самостоятельной дисциплиной, отличной от философии и физиологии. Несколько программ по разработке новой дисциплины были предложены выдающимися учеными, в том числе В. Вундтом (Германия), Сеченовым, Ф. Брентано (Австрия), Х. Спенсером (Великобритания). Основными центрами развития психологии были специальные экспериментальные лаборатории, первая из которых была организована Вундтом в Лейпциге в 1879 году.Лаборатории по образцу Вундта были созданы в России, Великобритании, США, Франции и других странах.

Последовательную программу построения психологии на основе объективного метода выдвинул Сеченов, идеи которого обогатили исследования в области экспериментальной психологии в России, оказав влияние на В. М. Бехтерева, А. А. Токарского, Н. Н. Ланге. Позже работы Бехтерева и И. П. Павлова повлияли на разработку объективных методов в психологии во всем мире. Основными темами, рассматриваемыми экспериментальной психологией, были ощущения, время реакции и ассоциации.Классические опыты немецкого психолога Х. Эббингауза (1885) позволили выработать общие принципы зависимости ассоциаций от частоты повторений и интервалов между ними. Также большое значение имело исследование продолжительности внимания (Дж. Кеттелл, США) и привычек (У. Л. Брайан и Н. Хартер, США). Параллельно с экспериментальной психологией развивался ряд специализированных областей исследования, включая сравнительную психологию (Дарвин и Ч. Ллойд Морган из Великобритании и В.Вагнер из России), а также исследования эмоций (У. Джеймс из США, К.Г. Ланге из Дании и Т. Рибо из Франции), восприятия и внимания (Н.Н. Ланге) и двигательных ощущений (А. Бастиан из Франции). и Х. Мюнстерберг из Германии). Помимо поиска общих принципов, регулирующих психологические процессы, конец 19 века ознаменовался развитием дифференциальной психологии, которая использовала количественные методы для изучения индивидуальных различий (Ф. Гальтон из Великобритании, А.Бине из Франции, А.Ф. Лазурский из России, У. Штерн из Германии, например). Дифференциальная психология была своевременным развитием, которое приобрело широкую популярность благодаря потребностям педагогики, медицины и криминологии, а затем и потребностям капиталистического производства. Широко использовались тесты, предназначенные для измерения интеллектуальных способностей и личностных качеств.

На рубеже 20-го века в психологии разразился кризис, означающий крушение старых представлений. Этот период ознаменовался крахом идеи о том, что сознание — это совокупность явлений, непосредственно переживаемых субъектом.Акцент сместился на ориентацию человека в окружающей его среде и на скрытые от сознания поведенческие факторы. Сформировались новые концепции и подходы, хотя точка зрения, согласно которой предмет психологии ограничивается «внутренним видением» человека, продолжала пользоваться некоторым влиянием (Э. Б. Титченер из США, Т. Липпс из Германии, Г. Ф. Стаут из Великобритании , и Г.И. Челпанов России).

Учение Павлова о высшей нервной деятельности способствовало разработке основных проблем психологии поведения.Бихевиоризм, утверждающий, что психология должна изучать только внешние, телесные реакции на раздражители, стал основным направлением в американской психологии. Динамика телесных реакций живого организма рассматривалась как слепой поиск, случайно ведущий к успешному действию, подкрепляемому повторением (метод «проб и ошибок»). Эта концепция была принята Э. Торндайком (1898), одним из пионеров изучения поведения животных в экспериментальной психологии. Впоследствии принцип проб и ошибок стал основой бихевиоризма, программные цели которого выразил Дж.Б. Ватсон (1913). Бихевиоризм способствовал прогрессу в психологии, дав мощный импульс экспериментальным исследованиям проблемы обучения и укрепив объективный подход к поведению. Однако в борьбе с субъективной психологией бихевиоризм подпал под влияние взглядов на сознание, выдвинутых субъективной психологией, и поэтому требовал исключения из научной психологии всех концепций психических феноменов, чтобы можно было найти для них поведенческие эквиваленты.(Например, бихевиоризм рассматривал логическое мышление как реакцию речевого аппарата, а чувства — как реакции внутренних органов.) Отрицая рефлексивный характер психики и игнорируя ее нейрофизиологические механизмы, бихевиоризм вошел в методологический тупик, что позже привело к его появлению. падение.

Гештальт-психология, которую связывают с немецкими психологами М. Вертхаймером, В. Колером, К. Левином и К. Коффкой, стала влиятельной школой мысли. Предметом экспериментальных исследований в этой школе психологии был целостный и структурный характер умственной деятельности — фокус, несовместимый с атомистическим взглядом на сознание и поведение.Хотя школа открыла важные психологические явления и отношения, она не смогла предоставить для них адекватную теоретическую основу.

Психоанализ, основанный австрийским врачом С. Фрейдом, также сформировался на рубеже веков. Его посылки основывались на достижениях таких психопатологов, как А. Либо, Х. Бернхейм и Ж.-М. Шарко (вся Франция), который клинически показал несостоятельность традиционной интерпретации поведенческих мотивов и выявил роль бессознательной мотивации.Определенные клинические данные дали Фрейду основания для ошибочного вывода о том, что все психические действия определяются энергией сексуального желания. Из-за того, что Фрейд делал акцент на сексуальности, движущие силы человеческой деятельности воспринимались неправильно. Психоанализ претендовал на объяснение не только индивидуальных психологических фактов, но и социальных явлений и всей истории цивилизации.

Дуализм, или концепция «двух психологий», был неизбежным результатом попыток понять с идеалистической точки зрения зависимость человеческой психики от истории, культуры и социальной жизни (Wundt, W.Дильтей и Х. Рикерт из Германии). Согласно этой концепции, психология не может быть единой наукой, потому что естественнонаучный экспериментальный подход к психике принципиально несовместим с культурно-историческим подходом. Психологи, придававшие первостепенное значение роли социальных факторов в регулировании человеческого поведения, также не смогли разработать продуктивный подход к социогенезу человеческой личности и психических функций, поскольку они рассматривали социальность как «чистую» коммуникацию, отдельную от субъективной деятельности ( Американцы Дж.М. Болдуин, Дж. Дьюи, Дж. Мид).

После победы Октябрьской революции 1917 года марксизм стал методологической основой конкретных психологических исследований в СССР. Психология была перестроена на основе марксизма в ходе острых дискуссий с сторонниками различных концепций, несовместимых с марксизмом. Идею перестройки психологии активно защищали К. Н. Корнилов, П. П. Блонский, М. Я. Басов. Марксистский принцип историзма стал определяющим в исследованиях Л.С. Выготский и его ученики. Прогресс в построении советской психологии был тесно связан с развитием исследований в области физиологической психологии Павлова, Бехтерева, А. А. Ухтомского, Л. А. Орбели, С. В. Кравкова, Н. А. Бернштейна. Преодолевая идеалистические и механистические влияния (реактология, рефлексология), советские исследователи подтвердили марксистское учение о деятельности и ее социально-историческую детерминацию, а также ленинскую теорию отражения. Советские исследователи активно включились в решение актуальных проблем образования, воспитания, выбора профессии, научной организации труда.Теоретическое и экспериментальное исследование основных проблем психологии нашло отражение в трудах Б. Г. Ананьева, Н. Ф. Добрынина, А. Н. Леонтьева, А. Р. Лурия, С. Л. Рубинштейна, А. А. Смирнова, Б. М. Теплова, Л. М. Шварца.

В 1930-1940-х годах основные психологические школы капиталистических стран находились в состоянии упадка. Бихевиористские теории подчеркивали концепцию промежуточных переменных — факторов, которые опосредуют двигательную реакцию (зависимая переменная) и стимул (независимая переменная).Логика развития науки, а также практические потребности ориентировали психологию на изучение «центральных процессов», которые развиваются между сенсорным входом и моторным выходом. Эта тенденция одержала определенную победу в 1950-1960-х годах, особенно в результате воздействия компьютерного программирования на развитие гипотетических моделей умственной деятельности. Работа швейцарского психолога Ж. Пиаже, изучавшего трансформацию внутренних структур интеллектуальной деятельности в онтогенезе, также имеет важное значение в современной психологии.Также изменились взгляды на роль нейрофизиологических механизмов, которые теперь рассматриваются как неотъемлемый компонент общей структуры поведения (Д. О. Хебб и К. Х. Прибрам из США). В настоящее время предпринимаются попытки распространить объективный метод на изучение сенсорных образов, не сводя этот аспект жизни к моторным функциям (Э. Брансуик и Дж. Дж. Гибсон из США).

Психоанализ породил неофрейдизм — тенденцию, связывающую бессознательные психические механизмы с воздействием социальных и культурных факторов (К.Хоми, Х. Салливан и Э. Фромм из США). Неофрейдисты использовали психотерапию не только для лечения неврозов, но и для того, чтобы помочь нормальным людям избавиться от чувства беспомощности, страха и неудовлетворенности. Резко увеличилось количество психологов-консультантов, в функции которых входит помощь человеку в достижении «оптимальной адаптации» к неблагоприятным социальным условиям. Наряду с новыми вариантами бихевиоризма и фрейдизма возникла «экзистенциальная» («гуманистическая») психология, претендующая на роль третьей силы в психологии капиталистических стран.К. Роджерс, А. Маслоу и Дж. Оллпорт (США) относятся к числу тех, кто связан с этой школой, которая утверждает, что использование научных концепций и объективных методов исследования личности ведет к «дегуманизации» и дезинтеграции личности. и препятствует его стремлению к самоактуализации. Экзистенциальная психология откровенно иррационалистична.

Неудовлетворенность биологическими и идеалистическими концепциями пробудила интерес к диалектико-материалистическому пониманию психической деятельности у прогрессивных психологов капиталистических стран, включая Г.Политцер, Х. Валлон, Л. Сев (Франция) и К. Хольцкамп (Федеративная Республика Германия).

Советские психологи и их коллеги в других социалистических странах успешно разрабатывают современные проблемы психологии, поддерживая тесную связь между психологией и задачами социалистического и коммунистического строительства и используя марксистскую методологию.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Маркс К. « Экономико-философские рукописи 1844 года». В Марксе К. и Энгельсе Ф., Из раннихпроизведений .Москва, 1956.
Энгельс, Ф. Диалекликаприроды . Маркс К. и Энгельс Ф., Соч ., 2 изд., Т.20.
Ленин В.И. Философские тетрады. Полн. собр. соч ., 5 изд., т. 29.
Выготский Л.С. Развитие высшихпсихических функций . М., 1960.
Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии , 2-е изд. М., 1946.
Ярошевский М.Г. Историиапсихологии . Москва, 1966.
Ярошевский, М.Г. Психологиев XXстолетий . М., 1971.
Петровский А.В. История советской психологии . Москва, 1967.
ПсихологическаяянаукавСССР, во \% . 1–2. Москва, 1959–60.
Экспериментальная психология , тт. 1–2. Под редакцией С. Стивенса. Москва, 1960–63. (Пер. С англ.)
Экспериментальная психология , fascs. 1–5. Отредактировано и составлено П. Фрейссом и Ж. Пиаже. Москва, 1966–75. (Перевод с французского.)
Леонтьев А.Н. Проблемы развитияапсихики , 3-е изд. М., 1972.
Мерфи Г. Историческое введение в современную психологию . New York, 1949.
Boring, E. A History of Experimental Psychology , 2nd ed. New York, 1950.
Психология: исследование науки , vols. 1–6. Под редакцией С. Коха. Нью-Йорк, 1959–63.
Миллер, Г. А. Психология: наука о душевной жизни [перепечатка]. Нью-Йорк, 1967.
Misiak, H., and V.Секстон. История психологии , 2-е изд. New York-London, 1968.

A. N. L EONT’EV and M. G. I AROSHEVSKII

границ | Теория предиктивного диссонанса: предиктивная обработка представляет новый подход к когнитивному диссонансу

Введение

Теория когнитивного диссонанса (CD), возможно, одна из самых влиятельных и широко изучаемых теорий в социальной психологии. Теория диссонанса продолжает развиваться и вдохновлять на новые исследования даже через 60 лет после ее первоначальной формулировки Фестингером (1957) в A Theory of Cognitive Dissonance (Cooper, 2007; Harmon-Jones et al., 2015). Однако разумно попытаться привести даже самые влиятельные и зрелые теории в соответствие с современными научными достижениями. Настоящая статья нацелена именно на это путем интеграции идей теории компакт-дисков и прогнозной обработки (PP, также известной как прогнозирующее кодирование). В этой статье я помещаю теорию диссонанса в более широкие рамки PP и называю этот синтез «предсказывающим диссонансом». PP, объединяющая попытка понять действие, восприятие и обучение, уже нашла множество приложений в когнитивной науке, машинном обучении и теориях мозга (обзоры см. В Friston, 2010; Clark, 2016), но его применение в традиционно более социальных психологические области все еще кажутся редкими (хотя см. Ramstead et al., 2016). В данной статье я предполагаю, что теория диссонанса — в ее первоначальной форме (Festinger, 1957), а также в ее более поздней «основанной на действии» (Harmon-Jones et al., 2015) и эволюционной (Egan et al., 2007) форме предложения — очень совместим с PP, и сравнительный подход к двум теориям может быть взаимно информативным. Таким образом, данная статья представляет собой попытку примирить классическую теорию (Brehm, 1956; Festinger, 1957; Festinger and Carlsmith, 1959) с новым взглядом на когнитивные процессы.

Обоснование написания такого сравнительного исследования состоит не в том, чтобы «объяснить» теорию CD с помощью более новой теоретической основы, а, скорее, чтобы предоставить свежие перспективы для интерпретации того, что такое CD (связано с концепцией «ошибки предсказания» в PP), , где это (расположено на разных иерархических ступенях многоуровневой генеративной модели, ориентированной на действия) и , почему такое когнитивное явление может существовать с самого начала (оно может мотивировать экологически рациональное метаобучение, предотвращая переоснащение когнитивных моделей).Таким образом, настоящее исследование, возможно, лучше всего понять как предоставление доказательного разнообразия (Kuorikoski and Marchionni, 2016) для интерпретации широко известного и изученного когнитивного феномена. В заключение этой статьи говорится, что компакт-диск, как ментальный и социальный феномен, является важной темой исследования, как никогда. Более того, оригинальная работа Фестингера (1957), даже в свете новых достижений, была достаточно успешной, и ее основные положения нельзя сбрасывать со счетов. Однако приведение теории CD в соответствие с последними достижениями в воплощенной и ситуативной когнитивной науке, в частности, путем связывания нашей мотивации «уменьшения диссонанса» (Festinger, 1957) с «уменьшением ошибок предсказания» (Friston, 2010; Clark, 2016) дает более четкое представление о том, что такое компакт-диск, почему он существует, и как и почему он так тщательно структурирует нашу жизнь и культуру.

Настоящий текст имеет следующую структуру. Раздел «Прогностическая обработка: краткий обзор» представляет собой краткое введение в PP. Раздел «Прогнозирующий диссонанс», в свою очередь, представляет теорию CD в двух словах и переходит к сравнительному анализу и синтезу теории PP и CD. Раздел «Эволюционное обоснование когнитивного диссонанса?» представляет собой потенциальное эволюционное обоснование происхождения CD с учетом PP. В разделе «Недостаточно приспособленные генеративные модели и экологические кризисы» кратко обсуждаются некоторые современные экологически несостоятельные формы CD (связанные с, например,g., отрицание климата) и обсуждает их с точки зрения предложений, сделанных в предыдущих разделах. Раздел «Заключение» суммирует основные аргументы этой статьи.

Прогнозная обработка: краткий обзор

Прогностическая обработка, как утверждают многие ее сторонники (например, Friston, 2010; Seth, 2014; Clark, 2015, 2016; Allen and Friston, 2018), является особенно многообещающим универсальным описанием восприятия, действия, опыта и ожиданий, тем самым предоставление теоретического (и все более эмпирического) описания фундаментально воплощенного и находящегося в окружающей среде разума.В этом разделе я представляю основные принципы ПП, в частности, опираясь на работу Кларка (2016), признавая, что любое краткое введение в такое многогранное, междисциплинарное и многоуровневое рассмотрение разума будет неполным. Отметим также, что, как подчеркивает сам Кларк (2016, гл. 10), это, конечно, не единственное правдоподобное объяснение PP, которое также часто называют «(иерархическим) прогнозирующим кодированием». Поэтому в этом разделе делается попытка подробно описать аспекты PP, относящиеся к теории CD, которая, в свою очередь, определяется и сравнивается с PP в разделе «Прогнозирующий диссонанс» ниже.Читателя смиренно направляют, в частности, к Кларку (2015, 2016) и Фристону (2010) за гораздо более исчерпывающее вводное описание PP.

По своей сути PP состоит из двух основных функций. Во-первых, восприятие активно включает в себя использование байесовской иерархии приобретенных предшествующих знаний, которая служит для прогнозирования в режиме онлайн входящего сенсорного барьера. Таким образом, с точки зрения ПП, мозг является «машиной вывода», которая занимается активным прогнозированием и объяснением своих ощущений (Friston, 2010, стр.129). Эта способность к прогнозированию известна как многоуровневая иерархическая «генеративная модель» (там же). Говоря простым языком, PP-нарратив воплощенного и расположенного познания влечет за собой, что мозг является «механизмом прогнозирования», активно прогнозирующим сенсорный ввод, противопоставляя эти «нисходящие» предсказания сенсорной информации «восходящего потока». Это противоречит тому, что Кларк (2015, стр. 5) описывает как «стандартные (пассивные, с прямой связью)» образы обработки сенсорной информации, где мозг воспринимается «как пассивный и управляемый стимулами, принимая энергетические сигналы от органов чувств и превращая их в последовательное восприятие посредством своего рода поэтапного наращивания, переходящего от простейших функций к более сложным.Вместо этого PP предлагает «байесовский переворот»: прогнозирующий мозг предсказывает поступающие сенсорные сигналы низкого уровня на основе лучших предшествующих моделей того, что, вероятно, будет там (там же). Затем с помощью простого байесовского поворота содержание восприятия определяется гипотезой, которая дает наилучшие прогнозы, или, говоря байесовским языком, гипотезой с наивысшей апостериорной вероятностью (Hohwy et al., 2008, p. 688). Каскады последующих моделей, конечно, зависят от опыта и контекста, поскольку они формируются на основе предшествующего опыта и контекстных факторов (см., В частности, гл.9 в Clark, 2016).

Во-вторых, использование предшествующих знаний, которое в первую очередь выполняет функцию прогнозирования, согласно Кларку (2015, стр. 5), «подлежит постоянной оценке второго порядка (известной как« оценка точности »)», которая определяет веса, присваиваемые конкретным прогнозам на всех уровнях обработки информации (от прямых сенсорных входов до познания более высокого порядка), а также различным аспектам входящих сенсорных сигналов. Другими словами, ошибок предсказания присваиваются разные веса, в соответствии с оценкой надежности (обратной дисперсии) входящего сенсорного заграждения.Сильно взвешенные или высоконадежные ошибки прогнозирования с большей вероятностью обновят генеративную модель (и , наоборот, ). Посредством обновления генеративной модели организмы в долгосрочной перспективе могут делать наилучшие возможные предположения об истинных причинах сенсорных стимулов и, таким образом, делать выводы о внешних причинах, которые производят сенсорные данные (Friston, 2010).

В результате получается динамическая картина ума, постоянно формирующая генеративные, перспективные гипотезы, которые проверяются на основе сенсорного ввода, который, в свою очередь, может обновлять или не обновлять генеративную прогностическую модель (в зависимости от весов, присвоенных ошибкам предсказания).Чтобы немного усложнить картину — которая, следует отметить, может быть еще более сложной — байесовское повествование о разуме, предложенное PP, предполагает, что генеративные модели представляют собой иерархических или многоуровневых прогностических систем, состоящих из вложенных гипотез внутри гипотезы (рисунок 1). Эти иерархии варьируются от предсказаний низкого уровня («часто с высокой пространственной / временной точностью») до все более абстрактных и обобщаемых предсказаний высокого уровня (Clark, 2016, p. 30). Ошибки прогнозирования в этой иерархической сети распространяются в восходящем и боковом направлениях, тем самым корректируя генеративные прогнозы (что опять же может привести к дальнейшим непредсказуемым входным данным, посылая сигналы ошибок на прогнозы еще более высокого уровня, см. Рисунок 1) (Clark, 2016, p.143–146).

РИСУНОК 1. Сенсорный поток предсказания и восприятия. В иерархической генеративной модели ошибки предсказания идут вверх по потоку (и в боковом направлении), а предсказания идут вниз по течению.

В результате сложный баланс предсказаний и ошибок предсказаний помогает таким организмам, как наш, не только учиться на сенсорной информации, но и , а не , учиться на маловзвешенных ошибках предсказания. Таким образом, Кларк (2016, стр. 35; курсив добавлен) пишет, что «задача прогнозирующего мозга состоит в том, чтобы учесть (, чтобы приспособить или« объяснить ») входящий или« движущий »сенсорный сигнал посредством сопоставления предсказание сверху вниз.Обратите внимание, что, что важно, на сенсорный сигнал можно реагировать по-разному, начиная от обновления прогнозной модели, подавления сигнала ошибки, набора альтернативных гипотез или изменения движения в мире, чтобы собирать различную информацию из окружающей среды. (это также известно как «выборочный отбор», там же). Читатель, знакомый с теорией CD, может предсказать, к чему ведет этот аргумент — я вернусь к этим альтернативным стратегиям для борьбы с сигналами ошибок более подробно и сопоставлю их с механизмами уменьшения диссонанса в разделе «Сравнительный взгляд: ошибка предсказания и уменьшение диссонанса».”

«Механизм прогнозирования» мозга, согласно нарративу PP, также является фундаментальным двигателем действий. Это связано с тем, что мозг также использует прогнозные модели для проприоцептивных состояний (т. Е. Состояний, связанных с движением и положением тела). Если организмы делают предварительные прогнозы проприоцептивных состояний, уменьшение ошибки сигнала для этих прогнозов подразумевает перемещение частей тела в предсказанные места (см., В частности, главу 4 у Кларка, 2016). Из этого следует, что предсказания движения являются «самореализующимися пророчествами» (Кларк, 2016, стр.111). Например, ожидание сенсорных потоков того, что было бы, если бы вы написали академическую статью на клавиатуре, — вот что (к лучшему или плохому) побуждает человека к этому, поскольку любое другое состояние тела вызовет ошибку предсказания.

Долгосрочное сокращение ошибок предсказания, продолжает рассказ PP, необходимо для выживания организма в мире. В конечном итоге это сводится к представлению о том, что, минимизируя ошибки прогнозирования в долгосрочной перспективе, организмы лучше приспособлены к тому, чтобы избегать неожиданных состояний окружающей среды и встреч, которые ставят под угрозу их выживание.Фристон (2010) гораздо больше развивает эту идею в своем принципе свободной энергии, который утверждает, что организмы должны избегать неожиданных состояний, чтобы поддерживать далекое от равновесия состояние самоорганизации, которое мы называем жизнью (см. Также Friston and Stephan, 2007; Clark, 2017b; Аллен и Фристон, 2018; Приложение 2 в Clark, 2016). Это сложный теоретико-информационный и термодинамический аргумент, который не будет развиваться дальше в настоящем тексте, но, говоря простым языком, он просто означает, что организм с большей вероятностью выживет в мире, который он может предсказать как можно лучше (Clark, 2017b , стр.4–5). Подразумевается, что генеративные когнитивные модели прогнозирующего организма в этом отношении являются локально несовершенными, но весьма обобщаемыми моделями мира (Clark, 2016). Оснащенные такими моделями, организмы успешно предсказывают входящие сенсорные сигналы, чтобы делать выводы и узнавать о причинных структурах внешнего мира, избегая при этом неприятных и опасных сюрпризов.

Создается картина предсказательного ума как человека, который в основе своей направляет успешное поведение за счет активного минимизации ошибок предсказания.Соответственно, Кларк (2016, стр. 295) пишет: «Таким образом, интеллектуальный мозг является не изолированным механизмом вывода« в голове », а скорее механизмом взаимодействия, ориентированным на действия, обеспечивающим непрерывный контроль над важнейшими возможностями». Поскольку люди живут в сложной социокультурной и материальной среде, любая машина вывода такого рода должна быть способна адаптироваться к широкому спектру контекстов. Это понятие и его возможные последствия для понимания КР более подробно рассматриваются во второй половине данной статьи.

Прогнозирующий диссонанс

«Когда возникает диссонанс, начинается самое интересное — найти лучший способ его уменьшить».

Купер (2007 г., стр.109)

Насколько известно автору, сравнительный подход к теории PP и CD, являющейся долгосрочным основным продуктом и доминирующей парадигмой, особенно в социально-психологических исследованиях (Cooper, 2007), либо не существует, либо отсутствует. Можно утверждать, что согласование теории CD в свете последних достижений в междисциплинарных исследованиях в области полипропилена полезно в двух областях.Во-первых, это свидетельствует о том, что теория диссонанса, даже несмотря на ее обновляемость, во многих отношениях все еще идет по пути передовых исследований даже через шесть десятилетий после ее первоначальной формулировки Фестингером (1957). Это особенно актуально, так как теория CD и PP широко имеют дело с уменьшением субъективно неожиданных состояний или диссонанса и ошибки предсказания соответственно. В самом деле, как показано ниже, ошибка предсказания и CD кажутся процессно связанными, если не иногда параллельными, явлениями.

Во-вторых, ПП может, как я утверждаю, пролить свет на недавние разработки в «основанных на действии» исследованиях диссонанса (Harmon-Jones et al., 2015) и помочь нам понять некоторые из эволюционных оснований CD. Это актуальные темы для разъяснения, поскольку, по-видимому, существуют, с одной стороны, отчеты, продвигающие идею диссонанса, имеющего эволюционное происхождение (Egan et al., 2007), в то время как другие (Perlovsky, 2013) в целом ставят под сомнение совместимость эволюции человека. и теория диссонанса.Более того, согласование теории CD с PP — мультидисциплинарной теорией, охватывающей машинное обучение, нейронные сети, воплощенную и активную когнитивную науку и экологическую психологию — помогает связать феномен CD с множеством других быстро развивающихся областей, потенциально актуальных для исследования диссонанса. Чтобы начать этот сравнительный трактат, в следующем разделе я дам краткий обзор теории CD.

В двух словах о диссонансе

Фестингер (1957) в своей основополагающей работе Теория когнитивного диссонанса определяет CD как психологический дискомфорт, возникающий, когда человек испытывает два взаимно несовместимых «элемента познания».«Когнитивные элементы для Фестингера (1957, стр. 9–10) — это то, что« человек знает о себе, о своем поведении и о своем окружении ». Эти когнитивные элементы не только «представляют знание о себе» (чувства, боли, желания, отношения и т. Д.), Но также представляют состояния окружающей среды и причинные состояния, касающиеся «мира, в котором человек живет» или «что есть где, что к чему ведет. ,» и так далее. Хотя определение когнитивных элементов у Фестингера расплывчато — что понятно, поскольку новаторская работа Фестингера была проведена на заре когнитивной революции в психологии — из его определения ясно, что «отношения созвучия и диссонанса» могут существовать между всеми парами этих элементов. элементы (там же.).

По Фестингеру (1957, с. 10–11), эти элементы познания образуют «в общем и целом» «зеркало или карту» реальности. Следовательно, сохранение этой карты или зеркала «реагирующим на реальность» — посредством активного уменьшения диссонанса — помогает нам сохранять контроль над миром и выживать в нем (там же). Соответственно, Фестингер (1957, с. 11) заключает, что главный пункт теории диссонанса « состоит в том, что реальность, которая сталкивается с человеком, будет оказывать давление в направлении приведения соответствующих когнитивных элементов в соответствие с этой реальностью .Фестингер (1957, стр. 3) подчеркивает, что компакт-диск является «самостоятельным мотивирующим фактором» и что «наличие диссонанса, будучи психологически неудобным, будет мотивировать человека попытаться уменьшить диссонанс и достичь консонанса». В свою очередь, уменьшение и предотвращение диссонанса, согласно исходной формулировке теории диссонанса, может быть достигнуто с помощью четырех следующих стратегий.

1 Изменение поведенческого когнитивного элемента

Диссонанс можно уменьшить, изменив поведение (Фестингер, 1957, стр.19). Это для Фестингера (там же) «самый простой и легкий способ» уменьшить диссонанс. Если использовать пример Фестингера, если человек испытывает диссонанс при курении (поскольку он или она знает, что курение вредно для здоровья), диссонанс можно уменьшить, отказавшись от привычки курить. Или, используя другой простой пример Фестингера (там же), если «человек начинает пикник и замечает, что идет дождь, он вполне может развернуться и пойти домой».

2 Изменение когнитивного элемента окружающей среды

Диссонанс можно уменьшить, изменяя окружающую среду или перемещаясь в материальном или социальном мире (Festinger, 1957, p.20). Чтобы проиллюстрировать первое, Фестингер (там же) предлагает читателю представить себе человека, расхаживающего в своей гостиной дома, в страхе перепрыгивающего через определенное место на полу без уважительной причины. Это вызывает CD, так как мужчина прекрасно понимает, что нет причин бояться именно этого места. Фестингер (там же) отмечает, что этот человек мог, однако, уменьшить этот диссонанс, пробив дыру в полу в этом конкретном месте. Таким образом, модулируя свою материальную среду, человек может уменьшить компакт-диск.Фестингер (там же) называет модуляцию физической среды «относительно редким явлением», и я оспорю это понятие в разделе «Эволюционное обоснование когнитивного диссонанса?», Поскольку человечество в целом на самом деле очень активно создает свои культурные ценности. и материальная ниша.

Фестингер (ibid.) Утверждает, что изменение социальной среды — более распространенное явление. Например, «человек, который обычно очень враждебен по отношению к другим людям, может окружить себя людьми, которые провоцируют враждебность.«Мы также можем представить вышеупомянутого курильщика, стремящегося к окружающей среде (например, курительной комнате), где она или он будут испытывать меньший диссонанс. Важно отметить, что Фестингер не представляет здесь пассивный организм, а скорее вызывает идею о том, что мы можем активно перемещаться по миру, чтобы уменьшить диссонанс, например, путем выбора социальных групп, с которыми мы взаимодействуем (там же). Таким образом, изменение когнитивных элементов окружающей среды также может быть достигнуто путем перехода в другой социальный или физический контекст.

3 Добавление новых когнитивных элементов

Фестингер (1957, стр. 21–24) подчеркивает, что даже если диссонанс невозможно устранить, его можно уменьшить, «добавив новые когнитивные элементы». Здесь возникают три взаимосвязанные подстратегии.

a Сосредоточение внимания на поддерживающих убеждениях

Диссонанс можно уменьшить, сосредоточив внимание на более благоприятных убеждениях или уменьшив важность конфликтующих убеждений. Человек может «активно искать новую информацию, которая уменьшила бы общий диссонанс» (Festinger, 1957, p.22). Таким образом, курильщик может «искать и жадно читать любые материалы, критикующие исследования, которые якобы показывают, что курение вредно для здоровья» (там же).

b Добавление примирительных когнитивных элементов

Диссонанс можно уменьшить, добавив когнитивные элементы или гипотезы, которые «примиряют» два диссонирующих когнитивных элемента. Курильщик, отмечает Фестингер (там же), мог «узнать все об авариях и смертности в автомобилях», уменьшая диссонанс курильщика, не принимая во внимание «более серьезные» риски вождения.По сути, это то, что исследователи диссонанса позже назвали самооправданием (см. Tavris and Aronson, 2008).

c Изменение конфликтных когнитивных элементов

Диссонанс можно уменьшить даже произвольным изменением убеждений, взглядов или ценностей. Поэтому, наконец, курильщик может пересмотреть свое мнение о природе «хорошего» или правильного поведения (см. Festinger, 1957, стр. 22–23). Другими словами, курильщик, наконец, может сделать вывод: «Мне просто нравится курить, и поэтому, поскольку я считаю это хорошим поведением, я буду продолжать это делать.”

4 Избежание диссонанса

Наряду с уменьшением диссонанса, Фестингер (1957, стр. 29–31) подчеркивает, что существуют также сильные тенденции «вообще избегать возникновения диссонанса». Другими словами, иногда люди будут «активно избегать ситуаций и информации, которые могут усилить диссонанс» (Фестингер, 1957, стр. 3). Если у человека есть прошлый опыт того, что определенная среда или источник информации могут вызывать CD, таких сред или информации можно активно избегать (Festinger, 1957, p.30).

Выше я представил основные положения исходной композиции теории диссонанса (см., В частности, гл. 1 в Festinger, 1957, стр. 1–31). Более поздние разработки теории диссонанса, такие как модель, основанная на действии, обсуждаются далее в этой статье. Здесь стоит выделить множество стратегий, которые Фестингер (1957) предлагает для уменьшения диссонанса, которые включают не только изменение отношения, но и изменение поведения и окружающей среды, движения и взаимодействия в социально-материальной сфере, а также активное избегание диссонирующей информации. .Хотя исследования диссонанса, начиная с основополагающей работы Фестингера, в основном сосредоточены на диссонансе между установками или ценностями (Cooper, 2007), я хочу подчеркнуть здесь, что этой ограничительной позиции нет в оригинальной теории Фестингера. В самом деле, в исследованиях диссонанса изменения отношения уделяется больше внимания эмпирическим методологиям, поскольку изменение отношения (как показывают, например, опросы или интервью) многие считают простейшим методом эмпирического изучения эффектов CD (см. Cooper, 2007 за историю исследования диссонанса).

Сравнительный анализ: ошибка предсказания и уменьшение диссонанса

В следующем разделе я обсуждаю важные аспекты PP в отношении теории CD. Я особенно сосредотачиваюсь на том, сколько стратегий уменьшения диссонанса кажутся очень похожими на те, что используются при минимизации ошибок предсказания. Поэтому в следующем разделе я явно связываю режимы уменьшения диссонанса Фестингера (1957) (пронумерованные 1–4 выше) с PP и концепциями, связанными с ошибками предсказания. Этот сравнительный анализ показывает, что теории PP и CD в значительной степени схожи, и что включение CD в более широкие теоретические рамки PP может быть взаимно информативным для обеих теорий.

Изменение когнитивного элемента поведения

Прогнозная обработка утверждает, что ошибку прогнозирования можно уменьшить, «выполняя действия, которые делают наши прогнозы реальностью» (Кларк, 2016, стр. 121). Однако обратите внимание, что в рамках PP этот механизм уменьшения ошибок — это не просто реакция на психологический дискомфорт (хотя в определенных ситуациях, вероятно, так оно и есть). Скорее, PP утверждает, что действие происходит само по себе, когда «физическое движение устраняет ошибки предсказания, создавая траекторию, которая дает некоторую предсказанную последовательность проприоцептивных состояний.Этот «активный вывод» (Friston, 2009; Adams et al., 2013; Friston et al., 2016) или «ориентированный на действие PP» (Clark, 2016, стр. 122) предполагает, что восприятия представляют собой постоянные попытки «проанализировать мир способами, подходящими для взаимодействия с этим миром ». Из этого следует, что уменьшение ошибок прогнозирования ориентировано на действия, и действие является одной из фундаментальных стратегий минимизации ошибок прогнозирования. Это особенно актуальное понятие для рассмотрения, поскольку недавние разработки в теории CD также предложили основанную на действии модель уменьшения диссонанса, в которой предполагается, что диссонанс возникает, в частности, когда «познания с последствиями действия конфликтуют друг с другом, что делает его трудно действовать »(Harmon-Jones et al., 2015). Модель диссонанса, основанная на действии, более подробно рассматривается в разделе «Почему №1: Модель диссонанса, основанная на действии».

Эту идею уменьшения диссонанса для того, чтобы лучше «соприкасаться с реальностью» поведенчески, Фестингер (1957, стр. 10–11), несомненно, подчеркивал, хотя она избежала большей части более поздних исследований диссонанса (см. Cooper, 2007). обзор). Однако сходство между теорией диссонанса и ПП в этом отношении очевидно. Чтобы вернуться к Фестингеру (1957, стр.19) По простой аналогии, мы могли бы представить, что пикник испытывает «ошибку предсказания», заметив дождь, и уменьшив эту ошибку предсказания, переместившись в укрытие. CD и ошибка предсказания кажутся поразительно похожими в поведенческой области, и эта тема обсуждается более подробно в разделе «Эволюционное обоснование когнитивного диссонанса?».

Изменение когнитивного элемента окружающей среды

Как и в случае с CD, ошибку прогнозирования также можно уменьшить с помощью двух различных, но взаимосвязанных стратегий, а именно: физической модуляции среды и выборочной выборки сенсорной среды (Clark, 2016).Во-первых, как подробно описано в разделе «Почему №2: переоснащение прогнозных моделей», люди — это организмы, которые особенно хорошо умеют конструировать среду обитания, чтобы уменьшить коллективную ошибку прогнозирования (Clark, 2016, особенно Ch. 9). Действительно, Кларк (2016, стр. 270) пишет: «Мы, люди… строим и постоянно перестраиваем социальные, лингвистические и технологические миры, закономерности которых затем отражаются в генеративных моделях, делающих прогнозы». Другими словами, у нас есть тенденция создавать среды, которые уменьшают ошибку предсказания.Хотя Фестингер (1957, стр. 20) действительно заметил, что КД можно уменьшить, изменив физическую среду, он назвал это «относительно редким явлением». Отчет о прогнозировании диссонанса, подробно описанный в разделе «Эволюционное обоснование когнитивного диссонанса?» стремится показать, что модуляция окружающей среды, иначе известная как конструирование ниши (или процесс, с помощью которого организм изменяет свою локальную среду), встречается гораздо чаще, чем предполагал Фестингер. Тем не менее, вспомните, как иноходец Фестингера уменьшал диссонанс, пробивая дыру в полу.Это можно легко переформулировать как уменьшение ошибки предсказания. Если человек активно пытается предсказать дыру в земле, действуя так, как если бы это было так, экстероцептивная сенсорная информация, с которой он сталкивается — стимулы, полученные из внешней среды, или абсолютно неповрежденный пол — вызовет восходящие потоки ошибка предсказания. Эта ошибка предсказания, в свою очередь, может быть уменьшена путем пробивания дыры в полу.

Во-вторых, аналогично тому, как Festinger (1957, стр.20) подчеркивает активную роль людей в перемещении по социальной среде с целью уменьшения диссонанса, Кларк (2016, стр. 70–71) также подчеркивает, что для уменьшения ошибки предсказания мы активно переходим к выборочно из воспринимаемого мира. Другими словами, у нас есть тенденция к выборочному сбору сенсорной информации, которая согласуется с нашими прогнозами. «Темная сторона» (Кларк, 2016, стр. 71) этой предвзятости подтверждения более подробно обсуждается далее в этом разделе.Однако стоит отметить, что подобная предвзятость подтверждения была особенно интересна Фестингеру, социальному психологу. Например, Фестингер (1957, стр. 177) подчеркивает, что диссонанс часто наиболее успешно снижается путем общения с людьми, которые « согласен с познаниями, которые человек хочет сохранить и поддерживать ». Подводя итог, можно сказать, что люди постоянно изменяют когнитивные элементы окружающей среды, и это не только вопрос

Психологическая теория и теоретические вмешательства. Мари Джонстон Университет Абердина

Глава 7 Кондиционирование и обучение

Глава 7 Кондиционирование и обучение Сводные определения главы Обучение определяется как относительно постоянное изменение поведения, обусловленное полученным опытом.Стимул — это все, что приходит через ваши чувства.

Дополнительная информация

ЛЕЧЕНИЯ ОТ АУТИЗМА

1 ЛЕЧЕНИЯ ДЛЯ АУТИЗМА Руководство по уровням доказательности: установлено. Имеется достаточно доказательств, чтобы с уверенностью определить, что лечение оказывает положительный лечебный эффект на людей, находящихся на линии

Дополнительная информация

Хизер Маурин, MA, EdS, PPS, LEP, BICM School Психолог — Объединенный школьный округ Стоктон АБСОЛЮТНАЯ АНАЛИЗА ПОВЕДЕНИЯ

Хизер Маурин, MA, EdS, PPS, LEP, Школьный психолог BICM — Объединенный школьный округ Стоктон АБСОЛЮТНАЯ АНАЛИЗА ПРИКЛАДНОГО ПОВЕДЕНИЯ ЧТО ТАКОЕ ПОВЕДЕНИЕ У каждого поведения есть цель.Нет поведения, что

Дополнительная информация

Психология 3720. Обучение. Доктор Р. D

Психология 3720 Обучение Д-р р. D Лекция 13 Приобретение Спонтанное выздоровление, возрождение Подкрепление / наказание, положительное / отрицательное Немедленное и отсроченное подкрепление Первичное и вторичное подкрепление

Дополнительная информация

Городские исследования в Интернете. URL-адрес постоянного веб-сайта исследования города: http: // openaccess.city.ac.uk/1735/

Фрэнсис, Дж., Экклс, М. П., Джонстон, М., Уокер, А. Е., Гримшоу, Дж. М., Фой, Р., Канер, Э. Ф. С., Смит, Л. и Бонетти, Д. (2004). Составление анкет на основе теории запланированного поведения:

Дополнительная информация

Обзор финального экзамена для EDP304 Prague

Обзор итогового экзамена для EDP304 Prague Типы обучения 1. Термин, используемый для описания уроков, на которых учитель предоставляет информацию непосредственно учащимся, структурируя учебное время для достижения четко определенного

Дополнительная информация

Бихевиоризм и образование

Бихевиоризм и образование Ранняя психология (использование необъективных методов, таких как интроспекция) Обучение = изменение поведения, движение к объективным методам Бихевиоризм Павлов, Скиннер (Focus on Sà R)

Дополнительная информация

ОНЛАЙН-ОБУЧЕНИЕ АУТИЗМУ

РУКОВОДСТВО ПО ОБУЧЕНИЮ АУТИЗМУ ОНЛАЙН ОБУЧЕНИЯ ПО АУТИЗМУ БЕСПЛАТНОЕ ОНЛАЙН-ОБУЧЕНИЕ ДОСТУПНО 24/7 Обучение как детей, так и родителей и учителей в настоящее время является основной формой лечения

Дополнительная информация

АКТ О СТОМАТОЛОГИИ; ИЗМЕНЕНИЕ ЛИЦЕНЗИРОВАНИЯ СТОМАТОЛОГИИ И СТОМАТОЛОГИЧЕСКИХ ГИГИЕНИСТОВ ПО УЧАСТНИКАМ; РАСШИРЕНИЕ ПРАКТИКИ СТОМАТОЛОГИЧЕСКИХ ГИГИЕНИСТОВ.БУДЕТ ПРИНЯТО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ГОСУДАРСТВА

Дополнительная информация

Учебное пособие по Оками: Глава 7

1 Глава в обзоре 1. Обучение трудно дать определение, но большинство психологов согласятся, что: в процессе обучения организм приобретает некоторые новые знания или поведение в результате опыта; обучение может

Дополнительная информация

ABA и методы обучения

ABA и методы обучения C H A P T E R 7 E A S T E R S E A L S S O U T H E A S T W I S C O N S I N S T A R T E A R L Y, S T A R T S T R O N G P R O G R A M ABA ABA = Прикладной анализ поведения Наука посвящена

Дополнительная информация

Инициатива раннего психоза

Инициатива по раннему психозу Когнитивная реабилитация Памела Уити Антуанетта Редобладо Ходж Когнитивные навыки Внимание / концентрация Скорость обработки Рабочая память Память Пространственные функции Исполнительные функции

Дополнительная информация

Стоматологическая гигиена Бакалавриат

Гигиена полости рта Бакалавриат Поддержка и энтузиазм персонала действительно помогают сделать этот сложный курс полезным и увлекательным.Стефани студентка DCP Программа хорошо организована и проводится

Дополнительная информация

Основа исследования математики догоняющих

Основа исследования математики Catchup Роберт С. Райан, доктор философии, доцент кафедры когнитивной психологии Университета Куцтауна Предисловие Университет Куцтауна — это университет с 4-летним обучением, который входит в число 14

Дополнительная информация

Психологические модели аномалии

Несколько различных моделей Психологические модели аномалий Психоаналитические модели Модели обучения Когнитивные модели Психология 311 Аномальная психология Прослушайте аудиолекцию во время просмотра этих слайдов

Дополнительная информация

Теории обучения 4- Бихевиоризм

ТЕОРИИ ОБУЧЕНИЯ — ПОВЕДЕНИЕ ГЛАВА 4 ГЛАВА Теории обучения 4 — Бихевиоризм РЕЗУЛЬТАТЫ ОБУЧЕНИЯ Изучив эту главу, вы должны уметь: 1.Объясните принципы классической тренировки,

Дополнительная информация

Ежегодная конференция ADEA 2010 г.

2010 Ежегодная конференция ADEA Разделы общей стоматологии и стоматологической информатики Рубрики программы для клинической оценки Жан О Доннелл, доктор медицинских наук, заместитель председателя MSN, Университет восстановительной стоматологии и комплексного лечения

Дополнительная информация

ВАЖНЫЕ ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ТЕОРИИ

ВАЖНЫЕ ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ПАВЛОВ ТОРНДАЙК СКИННЕР КЛАССИЧЕСКОЕ УСЛОВИЕ ПАВЛОВА I.Введение: Иван Павлов (1849-1936) был российским физиологом, получившим Нобелевскую премию

Дополнительная информация

Глоссарий ключевых терминов ADEPT

Глоссарий ключевых терминов ADEPT A-B-C (Антецедент-поведение-следствие) Уравнение, состоящее из трех частей, для успеха в обучении. Антецеденты (A) Все, что происходит до поведения или навыка. При обучении навыку

Дополнительная информация

Запрограммированный обзор обучения

Обзор программного обучения L-HO1-121907 Возьмите другой лист бумаги и закройте ответы, расположенные в правом столбце.Затем прочитайте блок, заполняя пробелы по ходу дела. После заполнения

Дополнительная информация

Ревматоидный артрит

Вмешательство, основанное на теории самоопределения, для поощрения автономной мотивации к занятиям физической активностью среди пациентов с ревматоидным артритом Салли Фентон, научный сотрудник школы спорта, доктор наук,

Дополнительная информация

Психологическая теория происхождения государства — это… Что такое Психологическая теория происхождения государства?

Суть теории

Оценка теории

Критика

Заключение

Ссылки

Психологическая теория — Студопедия

Психологическая теория происхождения государства — Википедия с видео // WIKI 2

Энциклопедичный YouTube

Содержание

Суть теории

Оценка теории

Критика

Заключение

Ссылки

13. Психологическая теория происхождения государства.

14. Марксистская теория происхождения государства и права.

Психологическая теория происхождения государства: плюсы и минусы

Суть и история развития направления

Основные концепции

Основоположники

Преимущества и недостатки направления

Психологическая теория происхождения государства Википедия

Суть теории[ | ]

Оценка теории[ | ]

Критика[ | ]

Психологическая теория происхождения государства

Психологических теорий | Статья о психологических теориях в The Free Dictionary

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

границ | Теория предиктивного диссонанса: предиктивная обработка представляет новый подход к когнитивному диссонансу

Введение

Прогнозная обработка: краткий обзор

Прогнозирующий диссонанс

В двух словах о диссонансе

1 Изменение поведенческого когнитивного элемента

2 Изменение когнитивного элемента окружающей среды

3 Добавление новых когнитивных элементов

a Сосредоточение внимания на поддерживающих убеждениях

b Добавление примирительных когнитивных элементов

c Изменение конфликтных когнитивных элементов

4 Избежание диссонанса

Сравнительный анализ: ошибка предсказания и уменьшение диссонанса

Изменение когнитивного элемента поведения

Изменение когнитивного элемента окружающей среды

Психологическая теория и теоретические вмешательства. Мари Джонстон Университет Абердина

Глава 7 Кондиционирование и обучение

ЛЕЧЕНИЯ ОТ АУТИЗМА

Хизер Маурин, MA, EdS, PPS, LEP, BICM School Психолог — Объединенный школьный округ Стоктон АБСОЛЮТНАЯ АНАЛИЗА ПОВЕДЕНИЯ

Психология 3720. Обучение. Доктор Р. D

Городские исследования в Интернете. URL-адрес постоянного веб-сайта исследования города: http: // openaccess.city.ac.uk/1735/

Обзор финального экзамена для EDP304 Prague

Бихевиоризм и образование

ОНЛАЙН-ОБУЧЕНИЕ АУТИЗМУ

Учебное пособие по Оками: Глава 7

ABA и методы обучения

Инициатива раннего психоза

Стоматологическая гигиена Бакалавриат

Основа исследования математики догоняющих

Психологические модели аномалии

Теории обучения 4- Бихевиоризм

Ежегодная конференция ADEA 2010 г.

ВАЖНЫЕ ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ТЕОРИИ

Глоссарий ключевых терминов ADEPT

Запрограммированный обзор обучения

Ревматоидный артрит

Добавить комментарий Отменить ответ