Инициация это обряд: Инициация — это… Что такое Инициация?

Обряд посвящения «знающего» — marena99 — LiveJournal

Структура ритуала инициации. Основные этапы обряда

Обычно под инициацией понимают совокупность обрядов и устных наставлений, цель которых — радикальное изменение религиозного и социального статуса посвящаемого. 

К концу испытания посвящаемый обретает совершенно другое существование, чем до посвящения: он становится иным. 

Этому определению соответствуют два основных типа посвящения, известные в любом традиционном сообществе: 

1) возрастные инициации, связанные с переходом человека из одной возрастной категории в другую; 

2) специализированные инициации, определяющие вхождение человека в то или иное объединение сакрального характера (тайный союз) и/или получение им доступа к того или иного рода магическим силам и сакральным ценностям (например, обретение «шаманского зрения» или колдовских способностей).

Как показывает опыт изучения традиционной культуры, посвящения обоих типов строятся по одним и тем же принципам и законам, проходя нередко по сходным обрядовым схемам. 

Что более важно, любое традиционное посвящение — будь то инициация мальчика, становящегося мужчиной и обретающего права и обязанности взрослого человека, или посвящение жреца или колдуна, — подразумевает одну и ту же внутреннюю суть, хотя и реализуемую, разумеется, на разных уровнях.

А. ван Геннеп выделил три основных этапа традиционного обряда посвящения. 

Первый — это разрыв с прошлым — фаза сегрегации. Внешнее и внутреннее состояние неофита (разного рода увечья, душевные расстройства) символизируют его отчуждённость от мира, общины, его отречение от прошлой жизни. Он находится «за чертой» нормального, профанного существования, может быть, сам того не осознавая, принадлежит уже к сакральному миру. 

Само посвящение приходится на лиминалъную фазу инициации — состояние переходности. Посвящаемый находится между двумя мирами: миром, от которого он был отделён, и миром, в который ему предстоит вступить. Именно в этот период человек оказывается в особой магико-религиозной ситуации в течение определённого промежутка времени, и именно это соприкосновение с сакральным делает его нетождественным себе прежнему и даёт ему право занять иную религиозную и социальную позицию. 

Последняя фаза инициации — инкорпорация — возвращение неофита и включение его в социум, но уже в другом качестве.

Рассматривая обряды посвящения, следует уделить особое внимание тому психологическому эффекту, который ритуал оказывает на участника, испытуемого. 

Близость обрядов инициации и психотерапии неоднократно отмечалась многими аналитиками, последователями К.Г. Юнга. Чаще всего в их понимании и инициация, и психотерапия — это особые области культуры, некие «ниши», предназначенные для внутренней трансформации личности, которая необходимо сопровождает различные перемены на жизненном пути человека.

Психотерапия, по мнению многих исследователей, является современной версией ритуалов инициации. 

Обряды посвящения в некотором смысле повторяют те изменения, которые происходят в психике человека в переходный период: те же образы — смерти, перерождения, одиночества. Следуя этой логике, можно сказать, что обряды — это внешняя видимая канва внутриличностных преобразований неофита. 

Состояние перехода, которое возможно благодаря посвящению, понимается как поворотный момент в жизненном пространстве личности и содержит в себе ценнейшую возможность личного духовного роста. 

Инициация — это кризис. Кризис же относится к тем ситуациям, которые можно охарактеризовать как ситуации невозможности: в них человек сталкивается с невозможностью жить так, как жил раньше. 

Выход из ситуации кризиса, независимо от того, какие события стояли у его истоков, заключается в обретении новых смыслов и ценностей, в достижении смыслового соответствия сознания и бытия. 

Сам ритуал и входящие в него символы выступают как своего рода «инструмент» для преобразования духовной организации человека — как психотехническое действие по переживанию. Переживание выступает как наиболее общий психический механизм преобразования личности посвящаемого, использующийся в ритуалах инициации. 

То, что в обрядах посвящения процесс вхождения в новую социальную роль и овладения новыми, недоступными ра

это что такое? Примеры употребления слова «инициация» :: SYL.ru

Довольно часто в речи встречаются слова, которые очень похожи между собой как по своей структуре, так и по значению. Исходя из этого, многие считают их синонимами, коими они являются далеко не всегда. Термины «инициирование» и «инициация» — это как раз тот случай. Давайте узнаем, в чем разница между ними, а также более подробно сосредоточимся на примерах употребления существительного «инициация».

Этимология

Принято считать, что этот термин был образован от латинского слова initiatio, которое переводится как «совершение неких таинственных ритуалов». При этом также данное существительное связывают с названиями, означающими «вступление во что-то» или «начало чего-то»: initiare, initium и inire.

Поэтому наиболее верный способ трактовки первоначального значения слова «инициация» — это «начинание чего-либо».

Кстати, отглагольное существительное «инициирование» также было образовано от тех же латинских терминов. Не удивительно, что их часто путают.

Инициация — это что такое?

Разобравшись с происхождением, стоит более внимательно остановиться на значении. Итак, что же означает слово «инициация»?

Это существительное чаще всего применяется в речи, когда говорится о присоединении некой персоны/группы лиц к различным религиозным, оккультным организациям, а иногда социальным институтам. Фактически так называется процесс посвящения.

Интересно, что подобные традиции характерны для любых культов: от самых примитивных, до высокоразвитых.

У последних процесс инициации обычно менее болезненен и часто носит формальный характер. В то время как обряды посвящения у племен с низким уровнем развития часто сопровождаются изнуряющими испытаниями или даже откровенными пытками.

Типы инициации

Их существует три, и они выделяются в зависимости от того, к какой институту пытается присоединиться инициируемый. Каждый из них предназначен для посвящения определенного типа людей. В зависимости от него отличается и сама процедура инициации:

• Посвящение в лидеры. Инициации такого типа проводят крайне редко и их проходят лишь отдельные особи, которые смогли доказать свою уникальность или особенные мистические способности. Сюда относится посвящение жрецов, шаманов и других религиозных лидеров. Кстати, обряд избрания и посвящения Папы Римского — это также инициация этого типа. Сюда же можно отнести помазание на царство и даже инаугурацию президентов.

• Присоединение к узкому кругу особо избранных. Подобных кругов и кружков за всю историю было немало. И речь идет не только о легендарных тамплиерах или иллюминатах. Это и братства, общины, товарищества, содружества, клубы по интересам и тому подобные организации. Даже если подобные сообщества и не строились на религиозной основе, они все равно требовали от своих последователей выполнения определенных заданий, и если они справлялись — принимали их в свои ряды. Как это ни парадоксально, но в современном мире примером подобной инициации можно считать регистрацию в любой социальной сети. Интересно, что бы сказали о такой эволюции (или деградации) древние иллюминаты?

• Третий и самый распространенный тип инициации обычно проходится каждым членом общества. Он связан с этапами взросления и приобретением, таким образом, новых прав, но чаще обязанностей. Во многих культурах он проходит весьма болезненно. Например, у нас. Так, став совершеннолетним, человек получает массу обязанностей: вырастить ребенка, построить дом и посадить дерево, платить налоги и коммунальные платежи. А кроме того, срочно взять кредит на машину, квартиру или отдых в Египте. Также в большинстве развитых стран юноши обязаны пройти обряд посвящения посредством армии. Это, конечно, не подвешивание на крюках или поедание отрезанной крайней плоти (как у некоторых австралийских аборигенов), но тоже не очень приятно.

Какой из обрядов инициации сохранился в современном обществе

Когда говорится о религиозной инициации в современном обществе, у большинства из нас перед глазами возникают таинственные люди в темных капюшонах, заставляющие посвящаемых убить девственницу заговоренным кинжалом.

В действительности подобные ритуалы — не более чем результаты чьей-то буйной фантазии. При этом практически каждая современная культура сохранила остатки подобных обрядов. Наиболее известный всем — это крещение. У православных и католиков, как правило, это таинство осуществляется над младенцами. При этом многие остальные деноминации сохранили изначальную традицию крестить людей в сознательном возрасте, когда они способны осознавать всю важность подобной процедуры.

У мусульман и евреев сегодня сохранилась традиция обрезания крайней плоти у мальчиков. В старину она считалась важнейшим этапом инициации у евреев, поскольку была символом завета между их народом и Всевышним.

Другим важнейшим этапом посвящения была и до сих пор является бар-мицва и бат-мицва (достижение религиозного совершеннолетия в возрасте 13 лет).

Что такое «инициирование»

В отличие от слова «инициация», инициирование имеет несколько другое значение. Оно означает стимулирование начала какого-то действия или процесса.

Фактически это значит, дать тот начальный импульс, проявить первичную инициативу. Кстати, вот это существительное также происходит все от тех же латинских слов, а поэтому и используется как название для различных начинаний и попыток принимать самостоятельные решения.

Кто такой инициатор

Еще одно важное слово, которое стоит рассмотреть в этой теме, — «инициатор».

Так именуется человек (организация), который стоит у истоков какой-то идеи, движения, проекта и т. п. Другими словами — этот тот, кто инициирует что-то.

Интересный парадокс, к процессу посвящения этот термин обычно никакого отношения не имеет, поскольку посвящаемый именуется «неофитом», а проводящие над ним обряд могут называться по-разному (жрецы, священники и т. п.).

Единственный случай, когда допустимо использования термина «инициатор» в отношении обряда посвящения, — называя так человека или группу людей, которые настояли на проведении его.

Разница между терминами

Когда речь идет о каком-то процессе или проекте, по отношению к нему можно использовать и термин «инициация» и «инициирование». В большинстве случаев они будут иметь несколько разные оттенки значения.

Когда говорится об инициировании, имеется в виду либо проявление активности в какой-то сфере, или же стимулирование к началу деятельности.

В то же время, когда мы говорим об инициации проекта, речь идет не только о начале его воплощения в жизнь, но и об его дальнейшем развитии и переходе из одного этапа к другому, то есть определенные качественные изменения.

Процедура банкротства как пример употребления изучаемых слов

Помимо главного значения, оба существительных используются с термином «банкротство». Кто забыл — так называют неспособность должника (будь то физическое или юридическое лицо) произвести уплату всех обязательных платежей в бюджетные и внебюджетные фонды или же удовлетворить все требования кредиторов.

В процедуре банкротстве принимают участие такие группы сторон:

• Должник.
• Кредитор (тот, кому должны).
• Арбитражный суд, выступающий в роли регулирующего органа и контролирующий соблюдение всех правил относительно каждого из фигурантов дела.

В отношении данного процесса применимы оба термина. При этом в данном случае их допустимо использовать как синонимы. Начало этой весьма неприятной процедуры можно именовать как инициирование, так и инициация банкротства.

Стоит помнить, что начать этот процесс может не только кредитор (в надежде вернуть свои деньги), но и сам должник, дабы минимализировать собственные потери. Более того, иногда своевременная инициализация процедуры банкротства руководителем предприятия позволяет спасти фирму от упадка и даже стать для нее возможностью переродиться.

Хотя в разных странах законы, регулирующие данную процедуру, отличаются между собой, в любом случае для ее начала должнику придется собрать следующий пакет документов:

• Бумаги, свидетельствующие о наличии задолженностей.
• Список кредиторов и особ, способных иметь финансовые претензии.
• Сведения об имуществе должника.
• Дополнительные документы, список которых уточняется зависимо от конкретной ситуации.

Если должник сам не произвел инициацию процедуры банкротства, это могут сделать кредиторы или другие органы, в отношении которых не были выполнены обязательства финансового характера.

Стадии банкротства

Подобный процесс, вне зависимости от инициатора, имеет определенное количество этапов. Если речь идет о юридическом лице, то они таковы:

• Скрытая стадия.
• Этап, сопровождающийся наличием финансовой неустойчивости и ее выявлением.
• Обращение кредитора в суд, по результатам которого выдается исполнительный лист в связи с невозможностью удержать долг посредством исполнительной службы на протяжении 90 дней.
• Стадия инициации, когда принимается решение о банкротстве с последующим обращением в суд.
• Распоряжение имуществом должника.
• Предприятие мер по финансовому оздоровлению предприятия.
• Переход на внешнее управление.
• Конкурсное производство.
• Мировое соглашение.

Ликвидация всего предприятия не относиться к стадиям банкротства, поскольку является его результатом. Иногда до этого не доходит, если меры по финансовому оздоровлению предприятия дают плоды и позволяют ему выйти из финансового кризиса.

Если должником является частное лицо, ему придется пройти через следующие стадии банкротства.

• Подача иска в суд (инициация).
• Непосредственно сам судебный процесс и определение арбитражного лица, которое будет в дальнейшем курировать ситуацию.
• Составление списка требований кредитора.
• Составление плана по реструктуризации долга.
• Рассмотрение плана судом.
• Если план не был составлен, либо не удовлетворил должника или требования суда — ответчик признается банкротом.

Книга Mass Effect: Initiation

Кроме перечисленных примеров, термин «инициация» является названием шестой книги по вымышленной вселенной Mass Effect. Она была опубликована 27 ноября 2017 года.

События, описанные в «Mass Effect: Инициация», происходят в промежутке между происходящим в видеоиграх Mass Effect и Mass Effect-2.

Для фанатов этой вымышленной вселенной приятно будет узнать, что летом 2018 г. планируется выпуск седьмой книги цикла — «Mass Effect: Аннигиляция». Сюжет и временные рамки события данного произведения пока хранятся в секрете.

Инициация — Posmotre.li

Инициация, или посвящение — обряд, обозначающий или производящий переход некоторого лица в новую социальную группу. В нашем мире подобные обряды имеют только социальное и психологическое значение; в мире с возможностью магической или иной модификации инициация может на самом деле изменять сущность подвергающегося обряду, а не только отношение к нему. Различаются три вида инициаций:

• Обряды, знаменующие простое изменение социального статуса, переход из одной подгруппы в другую. Подростковые инициации разнообразных племён, крещение и аналогичные обряды принятия какой-либо конфессии, а также свадебные обряды попадают в эту категорию. В каком-то смысле и похороны — человек перестал принадлежать миру живых и перешёл в иной мир. Такая инициация часто проводится массово.
• Обряды перехода в совершенно другую социальную группу, а то и вовсе в тайное общество или магический орден. Например, это посвящение в масоны, принятие в ряды клириков (в жри/ецы, постриг в монахи(ни), священники) и вступление в мафию или более примитивные преступные группировки. Воинская присяга и присяга врача также содержит отголоски подобных обрядов. Такие инициации часто носят характер индивидуального выбора и проводятся в более узком кругу. Аналогичны вступление в детскую или молодёжную политическую организацию, в массовую партию.
• Обряды обретения особого статуса — посвящение в главные священнослужители (шаман, патриарх, папа римский), верховные правители (вождь, монарх, президент), а то и вовсе в маги или боги. В реальной жизни примером будут шаманские инициации и помазание правителя на царство. После такого обряда действующее лицо не просто покидает одну социальную группу, чтобы перейти в другую, а возносится над всем обществом, а то и становится чем-то принципиально иным. Такие посвящения обычно проводятся редко и крайне индивидуально, и к тому же сильно зависят от личных качеств проходящего.

Третья группа инициаций близка к началу пути героя — зову и ответу на него. Но зов возникает вне зависимости от желаний будущего героя и общества, в котором он находится; инициация же — сознательный и целенаправленный шаг. Впрочем, можно рассматривать зов и как супер-инициацию: героя посвящают в, собственно, геройство сами мистические силы, а роль обрядов выполняют настоящие испытания.

• Произведения о жизни древних людей и диких племён — тысячи их.
• Превращение в вампира часто подаётся как инициация через питьё крови старшего.

Литература[править]

• Л. Н. Толстой, «Война и мир» — подробно описан ритуал принятия в масоны.
• Братья Стругацкие, «Обитаемый остров» — чтобы стать гвардейцем в Стране Отцов, мало присяги. Кандидат должен пройти испытание огнём (сражение) и испытание кровью (казнь выродка).
• «Песнь Льда и Пламени» — в околосредневековом сеттинге без обрядов никуда. Клятва Ночного Дозора особо эпична и значима для сюжета.
  • Теоретически сюда можно приписать и некоторые аспекты тренировки Безупречных.
• С. Лукьяненко, «Дозоры» — инициация Иного. Вампиры, оборотни и схожие с ними существа обращают людей в себе подобных примерно так же, как это описывается в мифологии. А вот с магами всё намного интереснее — в момент пробуждения своих сил волшебник впервые попадает в Сумрак, и от того, в каком он на тот моменте находился душевном состоянии, от его системы моральных ценностей и от некоторых других аспектов зависит то, кем станет будущий заклинатель — Тёмным или Светлым Иным.
• Ирина Сыромятникова, «Житие мое»: Обретение Силы — важный процесс, оставляющий отпечаток на способностях мага. Поэтому проводится специалистами в защищённой комнате и исключительно по согласию самого инициируемого. Что, впрочем, не исключает спонтанной инициации под воздействием действительно сильных эмоций. С одной стороны — гораздо опаснее, с другой — такие колдуны куда сильнее и искуснее.
• «Сага о Копье» — магическая инициация Рейстлина играет важную роль в сюжете.
• Андрей Смирнов, «Чернокнижник» — львиная часть произведения вертится вокруг заглавного чернокнижника, проводящего над собой инициацию для обретения больших колдовских сил и сверхчеловеческой природы.
• Алексей Паншин, «Обряд перехода» (но не только этот роман) — человечество перед гибелью от перенаселения + атомной войны успевает оборудовать энное количество астероидов под корабли. Зигзаг — путешествие между звёздами со сверхсветовой скоростью составляет скорее месяцы, чем столетия. Но ссадив колонистов «грязеедов» на планеты, инженерно-технический персонал продолжает жить на корабле (уже несколько поколений, но едва ли тысячелетия) и летать между колониями, покупая продукты за крохи технических знаний. Главная героиня для сдачи экзамена на взрослость должна выжить на одной из таких планет.
• Игорь Борисенко, цикл «Чёрная магия» — герой проходит инициацию как чернокнижник, жертвуя кровью и получая новые имена, одно из которых — истинное.
• Грибные эльфы устраивали новчикам издевательские «посвящения в ролевики», особенно эпизод «серенада солнечной долины»
• Аше Гарридо, «Видимо-невидимо» — художественно описана инициация шамана.

Кино[править]

• Kingsman-2: Golden Circle — как минимум для одного члена картеля Поппи инициация заключалась в убийстве своего друга и поедании гамбургера, сделанного из него.
• Avatar — значительная часть фильма про принятие героя в племя на’ви и его инициацию.
• After Earth — протагонист должен выжить на постапокалпитической Земле за тысячу лет превратившуюся в сплошные джунгли.

Мультфильмы[править]

• «Братец-медвежонок» — инициация в первобытном обществе, проводимая путём посвящения юноши определённому тотему. Магия в мире присутствует, так что тотем имеет значение.

Комиксы[править]

• No Hero — инициация в команду сверхлюдей производится очень неприятным образом. Вначале выбранного человека тщательнейшим образом обследуют и дают разрешение на продолжение процедуры. Далее он принимает специальный наркотик, и его запирают в особой комнате со страшными картинами на стенах. Там он проводит какое-то время, физически перерождаясь и обретая те или иные абилки в зависимости от того, кем подсознательно хочет быть. Процесс сопровождается невыносимым зудом, чудовищными галлюцинациями и тому подобным. Потом ещё некоторое время человек проводит в медблоке, приходя в себя. Или как повезёт — некоторые, например, взрываются…
• Комикс «Экслибриум» от Bubble — инициация Книгочеев, Костяной Дом. Книгочеи получают свой цвет — и зависящие от него способности — когда проходят инициацию. Или не проходят и превращаются в тень.
• Вселенная Marvel — инициация нелюдей осуществляется путём контакта с терригеном.

Аниме и манга[править]

• «Берсерк» — Превращение в апостола возможно только после контакта с бехелитом, личного выбора и принесения любимого человека в жертву. Ну или после посвящения от спящего бехелита.

Видеоигры[править]

• Fallout 2 — обряд инициации главного героя состоит в том, чтобы пройти храм, посвящённый основателю деревни, Выходцу из Убежища.
• Horizon: Zero Dawn — главная героиня проходит обряд иницииации своего племени, охотясь в горах.
• Quest for Glory III — чтобы заполучить один из артефактов, герой-воин должен стать для племени своим и проходит инициацию.
• Morrowind — герой проходит инициацию в племени кочевников Уршилаку, которое должно привести в мир Нереварина — реинкарнацию древнего царя и героя Морровинда Индорила Неревара.
• Dragon Age — орлейские шевалье в день получения титула должны прийти в эльфинаж и убить безоружного эльфа. Такое вот посвящение в рыцари.
  • Желающие (и не совсем) вступить в орден Серых Стражей должны выпить смесь из крови порождений тьмы, разбавленная лириумом и каплей крови Архидемона. Кто от этого склеил ласты, тому не повезло.

Реальная жизнь[править]

• Всё те же древние люди и дикие племена. Может в том же духе отыгрываться и в наши дни, если какой-нибудь народ — или изрядная его часть — всёрьёз принимает свою древнюю веру.
  • А в пионерских лагерях в советское время троп отыгрывался в шутку, пародийно. По слухам, отыгрывается в летних лагерях и в новом тысячелетии, когда правящий режим в России давно уже не советский.
    • В «Штормовом», посвящая в салаги, обливают морской водой. Нужно напихать сюда реальных примеров.
    • Там же посвящение в орлята проводится после голосования товарищей по отряду.
• Тысяча чертей! Или, если угодно — седьмое пекло! А акколада, т. е. обычай посвящения в рыцари — это разве не оно?
  • Рассказывают, что нечто отдалённо похожее (и разумеется, неофициальное — но традиционное) практикуется в некоторых силовых структурах. Да блин, разве не отсюда же ноги растут у обычая советских, а затем российских офицеров (как армейских, так и МВД) — «обмывать новые звёздочки» каждый раз при получении нового звания?
• Секты и оккультистские кружки.

Инициации обряд — это… Что такое Инициации обряд?



Инициации обряд

(лат. initio — начинать, посвящать, вводить в культовые таинства) — в традиционной культуре переход человека из подготовительного состояния в полноправные члены того или иного сообщества. Обряд инициации широко распространен в первобытном обществе. Все его члены до определенного возраста находятся в «разряде» иждивенцев, которые проходят подготовку к «взрослой» жизни. Часто они участвуют вместе со взрослыми в хозяйственной и иной деятельности, но не имеют там своего определенного места (связанного с именем) и не отвечают за свои действия.

Минуя этап подготовки, носящей достаточно универсальный характер, претенденты (неофиты) «сдают экзамен», проходят посвящение; получают знание об устройстве мира и того процесса, в который происходит посвящение; знакомятся с «уставом», по которому дают обязательство действовать и получают «имя» с набором функций или «сан».

Как правило, инициация сопровождается таинством и серьезными испытаниями. Иногда, испытания граничат с возможностью смерти. Посвящение должны проходить только наиболее подготовленные в духовном и содержательном плане претенденты. Жреческие инициации (мистерии), посвящение в тайные общества (масоны, запрещенные секты) часто связывались с отречением от прежней социальности.

Человек и общество: Культурология. Словарь-справочник. — Ростов-на-Дону: Феникс.
Под ред. О. М. Штомпеля.
1996.

• Индуизм
• Инкультурация

Смотреть что такое «Инициации обряд» в других словарях:

• ОБРЯД ИНИЦИАЦИИ — см. ИНИЦИАЦИЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

• ОБРЯД — традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни человеческого коллектива. Обряды, связанные с рождением, свадьбой, смертью (см. Погребение, Инициации), называются семейными; сельскохозяйственные и другие обряды календарными …   Большой Энциклопедический словарь

• обряд — а; м. Совокупность установленных обычаем действий, в которых воплощаются религиозные представления или бытовые традиции. Свадебный о. Похоронный о. Церковные обряды. Религиозные обряды. Соблюдать обряды. Отвергать о. венчанья. // Привычный… …   Энциклопедический словарь

• ИНИЦИАЦИИ — (лат. initiare посвящать, вводить в культовые таинства) возрастные (или половозрастные) посвятительные церемонии. И. одна из осн. форм обществ, связи людей на ранне племен. стадии развития. Цель их передать общеплемен. нормы жизни поколению,… …   Атеистический словарь

• Обряд —         ритуал, церемония, церемониал, совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления.… …   Большая советская энциклопедия

• Инициация — Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности …   Википедия

• АВСТРАЛИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ — мифология аборигенов Австралии, заселивших этот материк ещё в мезолите и позднем неолите и сохранивших весьма архаическую культуру. А. м. тесно переплетена с ритуальной жизнью австралийских племён и отражает тотемические культы и обряды интичиума …   Энциклопедия мифологии

• Шаманизм в Корее — Шаманизм (корейское название  мусок[1]) до недавнего времени являлся одним из нескольких основных религиозных течений, распространённых на Корейском полуострове. Шаманизм в Корее имеет давние корни. С течением времени на него оказывали… …   Википедия

• Гомосексуальность в первобытном обществе — Гомосексуальность в первобытном обществе. Настоящая статья рассматривает проявления гомосексуальности в человеческих общностях на стадии первобытно общинного строя. Цивилизации древнего мира и первые исторические народы по письменным источникам… …   Википедия

• Шермиции (традиционные игры донских казаков) — Шермиции это «примерные бои, устраиваемые на праздниках» донскими казаками[1]. Они приурочивались к календарным праздникам, военно траурным обрядам, входили в станичные «домашние игры». Сегодня шермиции развиваются как этноспорт донских казаков,… …   Википедия

Книги

• Наследие Бабы-Яги. Религиозные представления, отраженные в волшебной сказке, и их следы в русской литературе XIX-XX вв., Малаховская А.. Книга состоит из трех частей. В основе первой части лежит представление о том, что в русских волшебных сказках отражаются многочисленные религиозные и мифологические понятия древности,… Подробнее  Купить за 984 руб
• Книга орков. Обряд инициации, Павезло Павел. Мир привык видеть орков и подобных им существ кровожадными злодеями. Не скрою, и сам так считал. Вплоть до того момента, пока не встретил в лесах российской глубинки странного человека,… Подробнее  Купить за 897 руб
• Экслибриум. Том 2. Костяной дом, Наталия Девова. Совсем недавно Лилия Романова пережила первое столкновение с книжными персонажами, вырвавшимися в нашу реальность, но главное испытание ждёт её впереди: девочке предстоит пройти своеобразный… Подробнее  Купить за 323 руб

Другие книги по запросу «Инициации обряд» >>

Инициация с точки зрения магии хаоса: napoli — LiveJournal

Наконец-то прояснила для себя понятие инициации. В прошлом сентябре пыталась это сделать ещё на примере конкретных традиций, но в последние пару месяцев поняла, что это всё не то. А на самом деле инициация бывает 2 типов. Либо она случается сама в процессе развития мага, либо её форсируют магическим ритуалом для стимуляции продвижения на следующий уровень, если традиция поделена на уровни.

В религиях это, например, обряд принятия данной религии.
В монастырской мистической практике — повышение статуса адепта, новые саны.
В алхимии — трансформация.
В шаманизме — расчленение (один из видов инициации).
В масонских и прочих магических орденах со схожей философией — градусы и степени.
В реальной жизни — ступени карьерной, академической или социальной лестницы, воинские звания.
В дворянстве — титулы.
Во взрослении — переход между жизненными этапами (детство, юность и т.п.)

Лишение человека его инициированного статуса — изгнание из эгрегора. Если же статус лишь понижается в целях наказания — то это ограничение прежнего доступа к эгрегорной кормушке. Самостоятельный отказ человека от инициированного статуса равноценен самостоятельному свободному выходу из эгрегора, а значит, обретением власти над ним в своём личном пространстве.

К пониманию феномена инициации привела вот такой ничем не примечательный отрывок из «Сжатого хаоса» Фила Хайна, который правильными и простыми словами описал то, что я уже знала:

Термин «инициация» употребляется довольно свободно: люди говорят об «инициации» в те или иные оккультные группы, «инициации» на определенный путь, и даже о «самоинициации». Некоторые считают «инициацию» подлинной лишь в том случае, когда ее проводит представитель «истинной традиции», но, согласно другой точке зрения, все это вообще не важно. В толковом словаре под инициацией понимается «некое начальное действие, приведение в движение, вступление во что-то». Можно интерпретировать инициацию как порог изменений, через который мы проходим в разные моменты нашей жизни, когда растем и развиваемся. Путь к инициации проходит через осознание, что мы достигли критического рубежа, и переживаем переходной период между нашим прошлым и нашим будущим. Осознавая такое переходное состояние, мы можем избавиться от стереотипных закономерностей в поведении и эмоциях, которые становятся неэффективными в «новых» обстоятельствах, и сознательно закреплять новые.

В книгах по магии редко акцентируется внимание на том, что инициация — это процесс. Она происходит не один раз в жизни, а много раз, и у нее есть точки максимума (инициатические кризисы), точки минимума (депрессия, или «темная ночь души») и горизонтальные участки (состояния стабильности, когда кажется, что ничего особенного не происходит). Умение осознавать и проходить эти цикличные изменения составляет основу любого процесса развития или подхода к магической практике.

Далее он делает другое любопытное и верное замечание о видах инициатического опыта, который является частью вышеописанного инициатического процесса.:

Вообще говоря, есть два вида инициатического опыта: микроскопический и макроскопический. Макроскопические инициации характеризуются серьезными переменами в жизни, травмами, которые сваливаются на нашу голову; это может быть разрушение длительных отношений и казавшихся прочными семейных уз, разорение фирмы, или неожиданное сообщение врача, что вы смертельно больны. Такие переживания глобальны, поскольку затрагивают каждую сферу нашей жизни.

Действие микроскопических инициаций проявляется более конкретно. Однажды я сидел за компьютером, набирая цифры в бухгалтерскую программу нашей компании, и вдруг неожиданно подумал, что хотел бы организовать бухгалтерские курсы. В нормальных условиях я счел бы такое желание не менее реалистичным, чем желание немедленно полететь на луну. Бухгалтерский учет — это одна из тех задач, которые я с радостью передаю кому-нибудь другому, и вдруг я ощущаю к этому интерес! Такое неожиданное проявление интереса, в частности, к предметам, которые вам раньше не нравились или казались неинтересными, можно сравнить (символизируется тузом жезлов в Таро) с вспышкой пламени, которое может снова погаснуть, если его не замечать или намеренно тушить. Здесь главное понять, что вы стоите на перепутье, на пороге перемен. Это ключ к пониманию всех инициаций.

То есть когда в жизни возникает состояние «хочется странного», желание того, к чему ранее отсутствовал всяческий интерес и предпосылки, то данное внезапное и необоснованное желание — это микро-инициация, подарок от духов.

Джозеф Кэмпбелл в «Тысячеликом герое» говорит о возрастной инициации. Он упоминает древние обычаи, когда при достижении ребёнком определённого критического возраста жрецом племени проводился ритуал инициации, после которого ребёнок терял свой прежний статус и становился кем-то другим. Он даже выдвигает гипотезу, что обрезание у мальчиков, проводимое в сознательном возрасте, лет в 7, это ритуал перехода в юношество. Переход в иной возраст неизменно влечёт за собой оставление в прошлом себя отжившего. Символическим воплощением этого и становилась крайняя плоть.

(…) вполне может быть, что высокий уровень невротических расстройств в наше время обусловлен упадком институций — носителей такой действенной духовной помощи. Мы остаемся привязаны к неизгнанным образам нашего детства и потому оказываемся не готовы к необходимому переходу в зрелость. В Соединенных Штатах существует даже тенденция к совершенно противоположному, цель заключается не в том, чтобы взрослеть, а в сохранении вечной юности; не в отдалении с наступлением зрелости от Матери, а в том, чтобы оставаться верным ей. И поэтому в то время как мужья, став юристами, коммерсантами или руководителями, как того желали их родители, поклоняются своим мальчишеским святыням, их жены даже после четырнадцати лет замужества, родив и воспитав прекрасных детей, все еще ищут любви, которая может прийти к ним только с кентаврами, силенами, сатирами и другими похотливыми демонами из свиты Пана, либо, как в наших популярных, глазированных ванилью храмах сладострастия — под личиной последних героев экрана.

В конце концов должен был прийти психоаналитик, чтобы снова утвердить испытанную мудрость древних, дальновидных доктрин, облаченных в маски пляшущих целителей и колдунов, свершающих обрезание; вследствие чего мы обнаруживаем, (…) что неподвластный времени символизм инициации спонтанно создается самим пациентом в момент поворота к исцелению.

У евреев в этом смысле символичны бар-мицва и бат-мицва, достижение мальчиками (бар) и девочками (бат) религиозного совершеннолетия, когда ребёнок достаточно созрел, чтобы отвечать за свои поступки. До 12 лет у девочек и до 13 у мальчиков считается, что они имеют право на ошибки и некоторую безответственноть по отношению к своим действиям. До этого возраста надлежит родителям отвечать за результаты своего воспитательного процесса. После же подросток становится один на один с окружающим миром и наблюдает за исходом своих решений.

В этой связи довольно нелепо выглядит стремление израильских иммигрантов, выросших в странах бывшего Союза, организовать себе бар/т-мицвы во взрослом возрасте, в 40-45 лет, как символ приобщения к еврейской нации. Типа, у правильных евреев это было, и у них должно быть. В этом случае бар/т-мицва полностью теряет свой изначальный смысл возрастной инициации и приобретает абсолютно новый, родившийся на рубеже 20-21 веков, смысл инициации в эгрегор нации.

посвящение в силу – Женская Санга

Основные инициации:

«Инициация» с латинского initiatio означает «совершение таинства, посвящение» — это обряд, знаменующий переход индивидуума на новую ступень развития.

Инициация — это таинство, которое раздвигает границы привычного мира, открывает новые возможности, новые ощущения, новую силу.

Инициации у женщин в древнем мире

Испокон веков во всех обществах всегда существовали женские инициации. Некоторые были гласными, другие были психологическими и сугубо личностными.

Так, например, во многих культурах и племенах существует инициация ребенка в мир взрослых, в некоторых традициях до сих пор в семье празднуют первые месячные у девочки как переход на новый уровень жизни и женственности.

Свадьба в большинстве культур также являлась инициацией для девушки: она как бы умирала для своего рода и возрождалась в новом роду — теперь уже своего супруга. В славянские времена на невесту надевали белое платье в знак траура по поводу ее ухода из семьи: белый цвет являлся цветом забвения. И поэтому на свадьбах плакали, прощаясь с той девочкой, которой была невестой до этого дня. Белое платье символизировало смерть на определенном уровне: закончилась одна жизнь — девичья, и она рождалась как женщина-жена в другом роду.

Почти ко всем инициациям женщине помогали готовиться старшие и наставницы: они вели ее и поясняли важные моменты. Потому что любая инициация — это прохождение через кризис во имя развития и обретения силы. Каждая инициация — это преодоление сложностей, это всегда эмоционально трудно, даже если переход происходит грамотно и правильно. Переход на новый уровень — это разрыв предыдущих границ, поэтому стресс неизбежен. Но наши праматери были предупреждены: они знали, что им придется проходить и как, поэтому переход к новой силе осуществлялся легче и торжественнее.

Женские инициации в современном мире

Поговорим о женских инициациях и о том, как их проходить.

За свою жизнь современная женщина проходит несколько очень важных посвящений, каждое из которых раскрывает ее силу все больше и глубже, соединяет с изначальным потенциалом, делает ее более женственной, мудрой и притягательной. Можно сказать, что каждое это посвящение инициирует женщину в новую жизнь: она уже не может оставаться прежней, происходит перерождение, и женщина получает новый статус, новую энергию и обновленную жизнь.

Детство: инициация в женскую природу

Самое первое посвящение происходит в еще совсем неосознанном возрасте — это инициация в свою природу.

Ребенок рождается без осознания своего пола, и только со временем, наблюдая за родителями, он понимает, кто же он сам. Если в семье хотели мальчика и к родившейся девочке относятся, как к мальчишке: одевают, как мальчика, приучают к спорту или выражают недовольство тем, что она девочка, — то она не может ассоциироваться в свою природу.

С самого раннего возраста девочке очень важно иметь контакт со своим телом, чтобы она начинала понимать свою природу. К сожалению, сейчас дети растут в подгузниках, они не могут изучать свое тело. Когда ребенок пытается изучать себя и дотрагивается до своих половых органов, часто родители ругают его, одергивают руки, шлепают. Но эта паранойя родителей — показатель их личной травмы. У ребенка в этом возрасте нет никакого вожделения, никаких порочных мыслей — он просто изучает себя и свое тело. Но если ему не дают это делать, то у девочки появляются блоки на уровне паховой чакры, ее природная сексуальность блокируется в истоке.

Помимо этого, девочка наблюдает за родителями. Она смотрит на маму и сравнивает себя с ней. Если мама рада себе, любит себя, то через это видение у девочки также происходит принятие своей природы, и она начинает повторять за мамой: примеряет ее туфли, пытается накрасить губы — это ее первые шаги в мир женственности. У нее появляется стремление быть красивой, излучать те же энергии, что и мама.

Когда я приходила из салона красоты, моя тогда еще двухлетняя дочь усаживала меня на диван и начинала рассматривать мой маникюр и педикюр со словами: «Мама! Красиво!», — а потом несла краски и говорила: «Мама! Крась мне тоже!» А затем бегала у зеркала, крутилась, вертелась и повторяла: «Красивая!»

Мне, например, в детстве читали книжку «Конек-горбунок», да так много раз, что я навсегда ассоциировалась в образ этого странного волшебного животного. Да, я действительно творю чудеса, но при этом часто чувствую себя странной и изгоем. Вот результат такой сказкотерапии 🙂

В этом возрасте очень легко и прочно укладываются девочке сказки о женственности: она ассоциирует себя в образы принцесс, начинает мечтать о семье, о муже, о детях, о красивых платьях. Через сказки она знакомится с миром женственности. Поэтому очень важно выбирать правильные сказки для своих дочерей! Не мультфильмы, а именно сказки!

В этом возрасте закладывается сценарий жизни девочки, ее женственность, поэтому уже в этот период ей можно рассказывать о семье, о любви, о муже — все в виде сказок. Пока это еще все абстрактно, но ее сознание уже начнет работать в правильном направлении.

Действуют все виды домашнего волшебства, которые остаются с ребенком на всю жизнь: моем посуду — смываем плохое из семьи, гладим одежду — разглаживаем свой жизненный путь, чтобы он был ровным и легким, готовим есть — творим чудеса для сплочения семьи! Она в это верит, и это остается с ней на всю жизнь на уровне подсознания.

У девочки всегда красивая женственность, естественная и непосредственная до тех пор, пока родители не начинают манипулировать. Обычно желание быть девочкой ломают такими фразами: «Ты же девочка, ты должна то и это…», «Девочки себя так не ведут…», «Замуж никто не возьмет…» И девочка начинает воспринимать свою природу не как дар, а как наказание из-за всех этих бесчисленных «должна». К сожалению, в детстве нам очень мало говорят о семье, о красоте, о нашей силе, мало рассказывают волшебных сказок об энергии женщины и ее мистической силе. Но нам никогда не поздно с ними познакомиться.

Огромное количество женщин застряло на этапе непринятия своей природы, незнания своей силы и волшебства. Часто в детстве для нас мама — это замученный, затюканный и дерганый персонаж, по сравнению с которым жизнь папы кажется более привлекательной. Девочка не хочет инициироваться в женственность: она не видит достойного образа для подражания, и затем находит для себя какого-то другого кумира. Обычно совсем не созидательного.

Протестируйте себя на первую инициацию

• Ваши родители были рады тому, что вы девочка?
• Вам рассказывали сказки о женственности?
• Вам говорили о женских тайнах?
• Была ли красивой и женственной ваша мама?
• Вам хотелось быть на нее похожей?
• Какие слова у вас ассоциируются со словом «девочка»?

Если первая инициация не пройдена и девочка не признает свою женственность, то все следующие посвящения не смогут раскрыть ее силу, и она будет вынуждена бороться со своим естеством всю свою жизнь.

Первый шаг на пути к своей силе — принятие своей природы, осознание факта: я — женщина. Произнесите сейчас: «Я — девочка… Я — девушка… Я — женщина…» — и посмотрите, что будет происходить с вашим телом. Если тело реагирует радостью и теплом, значит, этот этап вы смогли пройти, и ваше дальнейшее раскрытие своей природы будет делать вас все счастливее!

Юношество: инициация в сексуальность

Эта инициация происходит на следующем временном блоке и активизирует следующую чакру. Это время, когда к девочке первый раз приходят месячные. Во многих культурах этот день отмечался особым образом, ибо девочка переходила из состояния ребенка в состояние девушки, она отделялась от защитной материнской энергии и начинала плести свой энергетический кокон женственности.

Интересно, что во многих древних племенах при наступлении месячных девочку уводили из дома, и какое-то время она жила отдельно и спала на гамаке высоко над землей. Земля всегда во всех традициях являлась символом материнского начала, и дабы отделить девочку от мамы, ее старались также держать подальше от Земли.

«Девушку ритуально готовят принять свой особый образ жизни, приводят к пониманию своей созидательной роли и ответственности перед обществом и космосом — ответственности, которая у первобытных народов всегда религиозна по природе».
(Элиаде Мирча «Тайные общества»)

После наступления месячных у девушки наставницы или старшие женщины посвящают ее в тайны сексуальной близости, обучают искусству отношений с мужчиной, рассказывают про конкретные рецепты семейного счастья, про зачатие детей, семейные традиции. Также девушке в это время передают религиозные обычаи, которые будут иметь место в ее личной семье. И хотя пока у нее еще нет семьи, таким образом начинается ее подготовка к следующей инициации — к замужеству. В этот период времени женщине рассказывают о сакральности женской природы, о ее предназначении и силе, о том, как совершать аскезы, как молиться, как исцелять.

После инициации девочка получает новый статус: теперь она Девушка. Инициация очень важна в этот период: она разрывает связь с детскими энергиями, и девушка включается в новый, более мощный энергетический эгрегор, обретает новую силу.

Если связь с матерью остается неразорванной, и девочка остается в состоянии ребенка, то это становится началом проблем в ее жизни: переноса материнских сценариев, застревания в роли ребенка, нежелания или страха перед семьей, трудностей с созданием семьи в дальнейшем. Она также не может раскрыть свою сексуальную энергию, не может почувствовать себя сексуальной, не понимает свою роль в отношениях с мужчинами.

Проверьте себя на вторую инициацию

• Предупредили ли вас старшие женщины о возможном наступлении месячных?
• Как вас готовили к отношениям?
• Что вам говорили о мальчиках?
• Какие советы, связанные с женской природой, вам давали?
• Что вы знали о сексуальной близости? Откуда получали это знание?
• Какое у вас было отношение к сексуальности?

Если этого всего не происходило, начните изучать свою природу сейчас. Сколько бы вам ни было лет, начинайте готовить себя к браку, изучайте искусство семейной жизни, сексуальную близость, ритуалы и практики для укрепления семьи. Научитесь принимать свой цикл как проявление женственности и как глубинное очищение. Для многих женщин месячные — это ненавистное время, которое ассоциируется с чем-то грязным и с болью. Значит, нет принятия сексуальности, нет понимания своей силы. Месячные напоминают женщине о ее природе, заставляют вспомнить об отдыхе, о заземлении. Это глубинная перезагрузка и обновление, научитесь смотреть на это иначе.

Молодость: инициация в супружество

Следующая инициация в жизни женщины происходит через отношения. Инициация в отношения — это замужество.

Во многих традициях свадьба является очень важной инициацией женщины: к ней долго готовятся, проводят ритуалы и практики. Женщина в отношениях обретает новый статус — Жена, у нее появляется новая роль, новая ответственность, ей дается еще больше энергии, ведь теперь ее энергетическое поле сохраняет не только себя, но и ее мужчину.

С одной стороны, это радостное время: приходит много новых сил, хочется вить свое гнездо и творить свою личную семью. С другой стороны, происходит сильный разрыв с родительской семьей, и женщине очень важно это пережить. Это нормально, что женщина отдаляется от своей семьи: только так она сможет создать свою и полностью взять ответственность за очаг. Она становится хозяйкой и правит своим пространством. Она учится жить с мужчиной, учитывая его и свою природу. Это время реализации всех ее уроков и сценариев детства: теперь она может воплощать знания на практике!

Внутри отношений происходит еще несколько посвящений, в которых женщина раскрывает свою силу и мощь.

Инициация через оргазм

Это наимощнейшая женская инициация, которая открывает в женщине совершенно невероятный мир, приносит ей осознание своей силы и божественности. Она начинает смотреть на мир глазами женщины целостной, соединенной со своей силой. Когда женщина испытывает настоящий оргазм, она соединяется с великой шакти и начинает смотреть на мир ее глазами.

Если близость происходит гармонично, с учетом природы женщины, то, приближаясь к оргазму, вибрации становятся настолько высокими, что тонкое тело женщины начинает расширяться до огромных размеров, и в момент оргазма многие женщины чувствуют себя всей вселенной: они чувствуют каждую клеточку мироздания, звезды и планеты, и одновременно с этим ощущают дрожание капли росы на травинке в альпийских лугах. Это называется долинным оргазмом, который приносит женщине не только омоложение ее тела, глубокие осознания и переживания, но он также соединяет ее с божественной силой, и она видит и ощущает реальность как Богиня.

Именно поэтому почти во всех древних культурах к сексуальной близости женщину долго готовили, она основательно изучала эту тему, сакральные ритуалы, практики дыхания и позы. Не для физического удовольствия — для обретения силы.

Женщина, которая испытывает оргазм, совсем иначе смотрит на реальность, нежели та, которая никогда не переживала это полноценно. Я знаю многих женщин, у которых есть деньги, семья, любимый муж и дети — визуально все отлично, но женщина чувствует себя неполноценной, потому что не может испытывать оргазм. Женщины волнуются из-за этого не просто так: на тонком уровне они чувствуют, что отделены от великой силы, и хотят к ней вернуться. К тому же оргазм женщины способствует зачатию детей: в это время внутренние мышцы сильно сокращаются, что позволяет семени мужчины втягиваться в матку.

Женщина должна готовиться к этой инициации так же, как и к умению готовить пищу в семье: соединяясь с этой энергией, она становится красивее, моложе, притягательнее, расслабленнее и женственнее. В близости прорабатываются многие аспекты жизни, гармонизируются энергии. В этой статье я не буду углубляться в эту тему — все рассказала на вебинаре «Таинство близости».

Зрелость: инициация в материнство

Следующее посвящение женщины в новые энергии происходит после рождения ребенка.

Каждая женщина, родившая ребенка, чувствует изменения, которые происходят в ее сознании. Это сложно объяснить, но ощущение очень четкое и ясное. Теперь она становится Ма.

Женщина до родов находится в статусе Ворожеи: она пока еще не очень сильна, может делать несерьезные ритуалы, помогать мужу… Но после рождения ребенка она становится Ведьмой и обретает огромную силу, соединяясь с мировой материнской энергией, которая может творить чудеса. ВедьМа — это ведающая мать, на ней держится все мироздание, через нее приходят души, она — первый гуру и первый человек в жизни каждого, первый пример, первая любовь и главная Богиня!

Благословение матери — самое могущественное и самое сильное, оно создает 50% успеха в любом начинании.

С каждым последующим ребенком материнская энергия женщины увеличивается и растет. Никогда не обижайте матерей, особенно если у них трое-четверо и более детей: это реально опасно для вашей жизни. За такой женщиной стоит Великая вселенская Ма, она может сильно надавать по голове за это! 🙂

Здесь женщина набирает огромную силу, становится мудрой, зрелой, глубокой. Если все посвящения до этого пройдены гармонично, то с каждым ребенком женщина будет становиться только красивее и могущественнее.

Идея о том, что женщина с ребенком никому не нужна, с точки зрения энергетики — полный бред, потому что такая женщина гораздо сильнее и мудрее молодой девочки, не прошедшей подобной инициации.

Если вы — мама, то прошу вас: прочувствуйте эту мощь в себе, примите в себе силу материнства и не стесняйтесь этого, если вы остались одна с ребенком. Ваш ребенок — это отражение вашей силы, помните об этом!

Инициация в наставничество

Раньше у женщин не было определенного социального предназначения, но у каждой женщины была задача передать свое знание грядущим поколениям женщин, поэтому можно сказать, что в прошлом все женщины были тренерами по разным направлениям 🙂 Кто-то особо хорошо владел знаниями трав, кто-то обучал акушерскому делу, кто-то был искусен в приготовлении блюд, другие женщины правили ум и душу человека с помощью заговоров, а некоторые исцеляли мантрами и молитвами. Женщины владели изумительными таинствами и передавали это другим.

Передача знаний — это чрезвычайно важный момент, тоже своего рода посвящение в новые энергии: теперь женщина — не только жена и мать, она еще и наставница, учитель, инструмент Бога для передачи сокровенного.

Если женщина не реализует знание, обретенное в жизни, полученное от других, она не может выйти на новый уровень ощущения своей божественной природы, ее видение тонкой реальности остается едва приоткрытым. Волей-неволей она все равно пытается поучать, рассказывать, помогать, но если она делает это без осознания необходимости и важности, то ее потенциал не раскрывается дальше. Передавая материальное знание, женщина обогащает свою духовную природу, соединяется с божественными женскими энергиями. Богини всегда ведут и помогают тем женщинам, которые служат процветанию, искусству, женственности и красоте.

В астрологических картах я очень часто вижу у женщин подобные задачи — передавать знания другим женщинам, передавать знание детям, матерям, дар целительства, дар видения. После прохождения основных инициаций в женщине это раскрывается естественным образом — передать счастье дальше.

Если женщина получает искусственные инициации для высоких чакр — посвящение в рейки, космоэнергетику, различные энергетические традиции — без прохождения основных женских, то она будет помогать только на уровне ума — к сожалению, она не сможет передать нужное состояние.

Искусственные инициации полезны и хороши, но не нужно забывать, что энергетическое целительство — это работа на уровне пятой-шестой чакры, и это уводит женщину из тела, концентрирует духовную энергию, обесточивает нижние чакры, на которых строится и держится очаг женщины, ее дети.

Если вы плотно занялись целительством до вступления в брак и рождения ребенка, вы можете сами неосознанно закрыть себе путь семейной жизни и материальных посвящений. Недаром многие лекторы делают акцент: если женщина не реализована как мать и жена, то ей нужно на какое-то время воздержаться от преподавания и передачи знания. Не потому что она плохая и неопытная, а для того чтобы защитить ее способность создать семью. Даже в магических кругах (раньше мне доводилось в таких общаться) есть знание о том, что самые сильные ритуалы и магические обряды исходят из рук и ума только что родившей женщины или родившей несколько детей.

Я общалась с одной цыганкой, которая занималась магией, и она мне сказала, что самые сильные проклятия и благословения идут от женщины в первые несколько недель после рождения ребенка: в эти дни приходит новая энергия и женщина необычайно сильна. Поэтому, родив второго ребенка, она на несколько месяцев отказалась от всех обрядов и просто жила с ребенком, говоря ему хорошие слова, пестуя его судьбу, создавая ему настрой к жизни.

Не зная всего этого, моя акушерка сказала мне то же самое: «Первый месяц жизни ребенка мама должна быть с ним неразрывно: нужно постоянно прижимать его к себе, контактировать телом к телу, голышом, обниматься, кормить сисей — все это устанавливает связь матери и ребенка», — и помимо этого, создает для него хорошую судьбу!

Я обращаю внимание женщин, которые в раннем возрасте занялись передачей знания: заземляйтесь, стремитесь пройти первые женские инициации и лишь потом учитесь общаться с тонким миром.

Это чрезвычайно важно, если вы не хотите остаться одинокими. Но когда вы прошли важные вехи раскрытия женственности, передайте важное другим женщинам.

За последние несколько лет я получила огромное количество писем со всего мира с идеями о создании школы для девушек. Эта мысль зреет в головах многих женщин не просто так: мы неосознанно реализуем свой жизненный цикл — получили знания и теперь стремимся их передать, как и требует наша природа.

Инициация через осознание Бога

Женщина проходит все циклы женственности и в определенный момент осознает себя неотъемлемой частью Бога. Это осознание идет через всю жизнь, раскрывая женственность все больше: она не просто чувствует, а видит, что она — отражение божественной женской энергии на этой земле. Чем шире раскрывается женственность, тем ближе женщина к своей изначальной сути.

И наступает момент, когда, осознав в себе божественную женскую энергию, она перестает отделять себя от Бога и сливается с ним. Она получает доступ ко всему вселенскому знанию, но уже не говорит и не передает это: к такому состоянию каждая женщина должна прийти сама.

Женщина на этом этапе возвращается к изначальному состоянию души и больше не разделяется с ним. В этом состоянии нет материального и духовного: есть Бог и душа — вечные взаимоотношения, полные любви. Эту инициацию невозможно передать словами…

Таковы самые важные вехи женственности, ее раскрытия, ее обожествления. Мы рождаемся в этом теле, чтобы пройти его уроки, осознать и открыть его силу, и это наш инструмент, с помощью которого мы возвращаемся к Богу!

Если вы думаете, что раскрытие женственности — это блажь и мода современной культуры, такое заблуждение будет дорого вам стоить. Прислушайтесь к своей природе, идите естественным путем: он невероятно глубок и необыкновенен, если вы к нему приглядитесь.

Не нужно открывать ничего нового, искать каких-то особенных посвящений и ритуалов: наша природа и наше тело уже все предусмотрели — просто будьте женщиной!

Будьте женщиной — это ключ к вашей силе!

Обряд инициации у славян и россиян

Инициация — обряд перехода, таинство, посвящения внутри любого общества. Обряд инициации — ритуал, по завершению которого человек переход на новую жизненную ступень.

У предков обряд проводился с обязательным участием жрецов либо глав общин, деревни, семьи.

Особенности обряда инициации

Вне зависимости от того, кто именно будет проводить обряд инициации — например, индусы, некоторые особенности остаются неизменными.

Каждый, кто захотел стать участником обряда, должен тщательно к нему подготовиться. Для этого можно:

• использовать специальную диету;
• провести некоторые ритуальные действия.

Справка: у иудеев, в отличие от славян, дети до 12-ти лет имеют право прочтения Торы в храме. С 13-ти лет они несут ответственность за свои поступки.

Благодаря этому у них осуществляется инициирование мужской функции в духовном плане.

Провел обряд посвящения, он четко понимает, что несет ответственность за тех, кого будет вести за собой. Данное осознание преследует его по жизни.

У многих народов ритуал инициации подразумевает под собой следующие этапы:

1. Разлучение с матерью.
2. Обрезание, прохождение разных испытаний, пытки — является олицетворением наступления смерти с дальнейшим воскрешением.
3. Поиск духа-защитника — для этого нужно уйти в чащу леса.
4. Процесс посвящения с использованием различных магических средств.
5. Ритуалы так называемых пищевых и лишений-испытаний, которые несут за собой проставление насечек на теле человека, употребление психотропов.
6. Обряд запрета на контакты с матерью и соплеменниками.

Важно: ритуальная смерть во время процесса воспринималась как концом естественного, не культурного человека и его переход в новый жизненный путь.

Понятие инициации

Многие психологи долго пытаются растолковать понятие обряда инициации у славян и у других народов, стараясь тем самым выявить тот смысл, который для каждого индивида обладает соответствующим статусом.

Справка: психологическое понятие сводится к обсуждению имеющихся конфликтов, которые напрямую связаны с Эдиповым комплексом, в частности к утверждению половой зрелости и стабилизации половых ролей, в частности.

Беря во внимание данный феномен, многие антропологи пытаются дать исчерпывающий ответ на имеющие виды рассматриваемого ритуала с целью достижения зрелости и выделения социального статуса.

Одновременно с этим, исследователи полагают, что такой обряд инициации используется с целью подготовки чада к потенциальному статусу и привыкания к нему в частности.

В обряде инициации в первобытном обществе проходили публично. В частности в первобытности потенциальные участники обряда посвящения после группировки по возрастам, собирались на площади в специально отведенном месте.

Справка: аналогичные церемонии проходили по всему миру.

Именно это стало предметом для разговоров многих исследователей, причем темы разбиваются по категориям:

• совладение с эмоциональным состоянием;
• Эдиповый комплекс;
• обретение половой зрелости.

В большинстве случаев речь шла о бисексуальном влечении подростков.

Обряды инициации у разных народов

Обряды инициации у разных народов обладают персональными особенностями. Наиболее актуально ознакомиться с культурой существования у:

1. славян;
2. и россиян.

Рассмотрим подробней, какой статус подросток получал по завершении церемонии в каждом случае по отдельности.

У славян

Обряд инициации у славянского народа, в частности у славян мог проходить по разным на то основаниям, в частности:

• переход из одной сферы деятельности в иную;
• принятие родового тотема;
• возрастной переход;
• и т.д.

Наиболее распространенными принято считать для:

1. новобрачных: для жениха отдельно, для невесты тоже;
2. молодых, которые только приняли решение провести бракосочетание;
3. отдельной категории малолетних детей, в частности при имя наречении;
4. подростков и молодых воинов;
5. жрецов и пр.

До сегодняшнего дня дошли лишь часть ритуалов из представленного перечня, причем в современной интерпретации. При этом посвящение вполне могло бы стать частью любого семейного торжества.

Справка: у славян также процесс проходил публичным образом.

С целью прохождения всех установленных испытаний, необходимо было:

• Показать на практике все свои умения.
• Активно принимать участие в организованных общественных мероприятиях по данной тематике.
• Успешно пройти испытания на ловкость, физическую силу, смекалку и сообразительность, моральные качества и пр.
• Выдержать насмешки, различные шутки от старейшин — с целью закалки характера и отработки навыков принимать быстрые и правильные решения.
• Принять участие в организованном пире.

Только после всего указанного человек воспринимался обществом в новом качестве. Например, девочка после присвоения ей статуса “девушка” могла допоздна оставаться в чужом доме на вечеринке, на которой присутствовали и парни.

У россиян

Русская инициация обладает персональными особенностями. У русского народа обряд на сегодня существует острая необходимость в формировании инициационной культуры. Во многом это связано с потребностью подрастающего поколения в обучении:

1. половой этики;
2. и духовной.

Однако это не всегда указывает на то, что все ритуалы требуется внести в нашу повседневность. Сегодня есть уникальная возможность — отталкиваясь от опыта предков создать современную интерпретацию. Однако пока еще до этого никто не дошел.

Обряд инициации в первобытном обществе

Общество, которое начинало свой путь еще находясь у истоков зарождения современного социума, уделяло особое внимание переходному процессу детей и подростков во взрослую жизнь.

Именно благодаря ритуалу таинства, парни и девушки могли с легкостью влиться в различные сферы жизни:

• общественную;
• социальную;
• семейную.

Успешное прохождение ритуала указывало на завершение переходного процесса на следующий жизненный этап и обретение достаточного количества опыта.

Иными словами, у каждого индивида появлялась уникальная возможность — развивать в различных направлениях с целью обретения мудрости и гармонии.

Обряд инициации как форма суицида

Сегодня суицидальная форма проявляется в многочисленных играх, среди которых “Синий кит” и пр.

Их происхождение, в частности призыв к самоубийству самоубийцам связана с тем, что суицидальная форма проявляется по причине вытеснения из нашей культура обряда инициации. Раньше как суицид форма не существовала, однако в обрядах присутствовал запах смерти, поскольку нужно было проходить смертельно опасные испытания.

В качестве примера можно сослаться на американские племена, в которых испытуемые вынуждены были проходить тест на выдержку, при котором их избивали палками, провозглашая при этом: “Ты должен умереть” и т.д. После этого людей загоняли в специально возведенные хижины с муравейниками, в которых требовалось прожить до 2-х дней, не выходя оттуда.

На следующем этапе человек должен был прожить в одиночку в лесу.

Считалось, что после успешно пройденных испытаний, человек принимал совершенно новый облик, обретал мудрость и может уверенно чувствовать среди общества.

По мнению многих аналитиков и исследователей, подобные обряды с большой долей вероятности влекли за собой огромное число суицидов, поскольку человеческая психика не могла справиться с ними. Именно из тех времен, суицид смог перебраться в современную жизнь.

Одновременно с этим необходимо обращать внимание на то, что сегодня многие, так называемые сообщества, считающие себя “чистильщиками”, всеми силами пытаются привлечь к аналогичным испытаниям молодежь. По их мнению, те, кто слаб духом, должен умереть.

Таким образом, они пытаются избавить общество от слабых. Однако это неправильно, психологи настоятельно рекомендуют проверять своих детей на предмет того, во что они играют и чем увлекаются. Это связано с повышенными показателями суицидальных наклонностей среди подростков.

ЦЕРЕМОНИЯ ИНИЦИАЦИИ | Определение

в кембриджском словаре английского языка

Племянник бывшего секретаря решает присоединиться к повстанческим силам, и для этого он должен сначала принять участие в церемонии посвящения вуду .

Из

Википедия

Этот пример взят из Википедии и может быть повторно использован по лицензии CC BY-SA.Упрямая приверженность Графа своим собственным методам часто испытывала терпение его хозяев, особенно когда он прибыл без предупреждения в деревни для проведения церемоний посвящения.

Эти примеры взяты из Cambridge English Corpus и из источников в Интернете.Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Cambridge Dictionary, Cambridge University Press или его лицензиаров.

Еще примеры
Меньше примеров

Миграционный путь отцовства основания поселения вспоминается в определенных ритуальных случаях в деревенском земном святыне и во время посвящения церемонии (багр).В прошлом сельские общины экономили на найме труппы для храмового праздника, новоселья или церемонии посвящения новичков .Часто учитель берет часть своих учеников, обычно своих лучших или самых богатых, и превращает их в учеников на церемонии посвящения .В данном случае мальчик около двенадцати лет дает интервью о школьной церемонии посвящения , во время которой он был сброшен через железнодорожную насыпь, сломав обе руки.Например, существовала ли инициация церемония , обряд перехода, чтобы стать «приемным сыном известного ритуального лидера и, в конечном итоге, уважаемым старейшиной деревенского совета»?

,

Церемония посвящения | Статья о церемонии посвящения в The Free Dictionary

Посвящение

(религия, спиритизм и оккультизм)

Различные традиции Викки имеют разные формы инициации, но все содержат одни и те же основные ингредиенты: вызов, клятва секретности , передача определенных знаний и символическая смерть с последующим возрождением.

Мирча Элиаде говорит: «Термин инициация в самом общем смысле означает совокупность обрядов, и устных учений, цель которых — произвести решительное изменение религиозного и социального статуса инициируемого человека.«Далее он говорит, что посвященный выходит из опыта», наделенный совершенно другим существом, чем то, которым он обладал до своего посвящения; он стал другим.

Безусловно, центральная тема всех посвящений (и обрядов полового созревания) со всего мира включает палингенезис — смерть и возрождение. Чтобы показать это возрождение, посвященный берет новое имя, которое обычно является одним из его или ее собственный выбор.Например, недавно избранный католик Папа выбирает новое имя.Монахини также выбирают новые имена, когда принимают клятву. Во многих религиях новое имя берется, когда человек формально принимает эту веру.

Подобно старым религиям Древней Греции и Рима, Craft — это то, что можно было бы назвать « тайной религией » — это религия посвящения с клятвой секретности. Вы не можете родиться ведьмой , так же как вы не можете родиться католиком. Вы можете родиться в семье ведьм, но на самом деле вы не станете ведьмой, пока не будете официально приняты в религию с надлежащей церемонией.Однако старая религия отличается от Новой тем, что в качестве альтернативы инициации ковена человек может инициировать себя ( Самоинициация ), становясь тем, что известно как Одиночная Ведьма.

Джеральд Гарднер , в Witchcraft Today , подробно описывает Вилла Таинств на Улице Гробниц в Помпеях, Италия, которая была домом Дионисийских мистерий.Внутри виллы стены комнаты посвящения расписаны серией фресок, изображающих неофита, проходящего через посвящение. Гарднер указывает на сходство между этими сценами и этапами викканского посвящения.

Во-первых, есть вызов, который гарантирует, что потенциальная Ведьма искренна в своем желании стать частью Старой Религии. Как и во многих подобных ритуалах, посвященному затем завязывают глаза и связывают. Это символизирует тьму и ограничение матки до рождения.Как и во многих других подобных обрядах, затем выполняется ритуал очищающей бичевания , который представляет собой символическую смерть. Приносится клятва хранить секреты Ремесла, а затем, при возрождении, снимаются шнуры и повязка с глаз, и передаются определенные знания. Церемония завершается празднованием вступления человека в новую жизнь.

Посвящения выполняются от мужчины к женщине и от женщины к мужчине. Другими словами, мужчина будет инициирован Жрицей , а женщина — Жрецом .Такой же формат можно найти во многих областях народной магии , где трав и магические знания никогда не передаются человеку того же пола. Единственное исключение — мать может инициировать свою дочь, а отец — его сына; никакие другие церемонии с участием женщин или мужчин не допускаются.

Только взрослые могут пройти инициацию. Ребенка можно взять в шабаш, хотя он или она должны быть ребенком пары, которая уже принадлежит к группе. Сегодня никого, не достигшего совершеннолетия, не принимают, если он или она не имеют такого родства.

Маргарет Элис Мюррей выступила на церемонии приема во время преследований. Согласно ее исследованию, одним из требований кандидата было «явное отрицание и неприятие предыдущей религии». Доказательства, представленные на некоторых судебных процессах, говорят о том, что, помимо словесного отказа от прежней религии, требовалось также действие, например, топтание крестом ногами. Оба эти действия, вероятно, были необходимы в то время, чтобы убедиться, что заявитель был настоящим Pagan , а не шпионом Церкви, поскольку такое заявление и осквернение христианского символа считалось бы смертным грехом.Для последователя старой религии крест не имел особого значения, и поэтому его топтание не имело значения. Такие опровержения и попрание не являются частью колдовства сегодня, и они были включены в средневековье только по указанным причинам.

Мюррей также говорит о Знаке Ведьмы или Знаке Дьявола , и предполагает, что это могло быть в форме маленькой татуировки. Опять же, это вполне могло быть практикой того времени, чтобы отделить истинных верующих от шпионов.Иметь такой знак означало бы рисковать жизнью, поскольку обнаружение символа неизбежно привело бы к виселице или костру. Мало кто из шпионов был готов пойти на такой риск.

Что означает сон о посвящении?

Сон о церемонии инициации может означать, что в жизни сновидца происходят перемены. Возможно, сновидец переходит на новый уровень духовно. Такой сон также может указывать на то, что человек переходит к новой карьере или продвигается по статусу в какой-то другой области.

Что означает сон о посвящении?

Посвящение в самом общем, антропологическом смысле относится к обряду, в котором посвященный претерпевает трансформацию в религиозном или социальном статусе.

Передача посвященному определенных знаний, как социальных, так и религиозных, часто является важной частью посвящения. Когда посвящение включает в себя обретение религиозных знаний, такие знания можно получить, полностью или частично, во сне.В Сибири шамана , религиозные специалисты традиционных сообществ (особенно охотников-собирателей), часто видят сны посвящения в начале своего призвания. Эти сны часто включают тему посвященной смерти, в которой шаман расчленяется, а затем восстанавливается в обновленной форме.

В рамках исламской суфийской традиции многие суфийские мистики начали свои духовные поиски благодаря наставникам, которые являлись им во сне. Во время обучения целителей среди индейцев диегено будущий целитель переживает серию снов-инициаторов, кульминацией которых является сон, в котором он узнает свое тайное лекарственное имя.Примерно аналогичные модели инициации сновидений обнаруживаются у аборигенов Австралии (например, арунта) и в различных сообществах коренных американцев (например, оджибва, ирокезы и мохаве) .

.Инициирование

— Переиздание Википедии // WIKI 2

Посвящение — это обряд перехода, обозначающий вступление или принятие в группу или общество. Это также может быть формальное вступление во взрослую жизнь в сообществе или одной из его формальных составляющих. В расширенном смысле это также может означать трансформацию, в которой посвященный «перерождается» в новую роль. Примеры церемоний инициации могут включать христианское крещение или конфирмацию, еврейский бар или бат-мицву, принятие в братскую организацию, тайное общество или религиозный орден, или окончание школы, или обучение новобранцев.Человек, проходящий церемонию посвящения в традиционных обрядах, таких как изображенные на этих изображениях, называется посвященным .

Энциклопедия YouTube

• 1/5

  Просмотры:

  1736571

  7 378

  109109

  74661

  11 633

• ✪ 10 самых шокирующих ритуалов инициации банд

• ✪ ИНИЦИАЦИЯ — сознание между возрождением и смертью

• ✪ Livre Audio — L’Initiation — Рудольф Штайнер, часть I

• ✪ Посвящение в масоны — Ученик

• ✪ Инициирование транскрипции у эукариот

Содержание

Характеристики

Уильям Ян Миллер отмечает роль ритуального унижения в упорядочивании и проверке комиксов. ^[1]

Мирча Элиаде обсуждал инициацию как основной религиозный акт в классических или традиционных обществах. ^{[ необходима цитата ]} Он определил посвящение как «основное изменение в экзистенциальном состоянии», которое освобождает человека от мирского времени и истории. «Посвящение воспроизводит священную историю мира. И посредством этого перепросмотра весь мир освящается заново … [посвященный] может воспринимать мир как священный труд, творение Богов.»

Элиаде различает типы посвящений двумя способами: типы и функции.

Причины и функции

• «эта реальная оценка ритуальной смерти в конечном итоге привела к победе над страхом настоящей смерти».
• «Функция [инициации] состоит в том, чтобы раскрыть глубокий смысл существования новым поколениям и помочь им взять на себя ответственность быть настоящими людьми и, следовательно, участвовать в культуре».
• «он открывает мир, открытый для трансчеловеческого, мир, который в нашей философской терминологии мы должны назвать трансцендентальным.«
• «сделать [посвященных] открытыми духовным ценностям».

Типы

Церемония Okipa была испытанием для молодых людей мандана, чтобы проявить себя как воины. Церемония при свидетелях Джорджа Кэтлина, около 1835 г.

• Обряды полового созревания — «коллективные ритуалы, функция которых заключается в обеспечении перехода от детства или юности к взрослой жизни». Они представляют «прежде всего откровение священного».
• Вход в тайное общество
• Мистическое призвание — «призвание знахаря или шамана.«Это ограничено теми немногими, кому« суждено участвовать в более интенсивном религиозном опыте, чем это доступно остальной части сообщества ».

Их можно разделить на два типа:

• обряды полового созревания, «благодаря которым подростки получают доступ к священному, знанию и сексуальности, короче говоря, они становятся людьми».
• специальных посвящений, которые проходят некоторые люди, чтобы выйти за пределы своего человеческого состояния и стать протеже Сверхъестественных существ или даже им подобных.»

Психологический

При изучении некоторых социальных форм инициации, таких как дедовщина в студенческих братствах и женских клубах, лабораторные психологические эксперименты показывают, что серьезные инициации вызывают когнитивный диссонанс. ^[2] Считается, что диссонанс вызывает чувство сильного группового влечения у посвященных после опыта, потому что они хотят оправдать затраченные усилия. ^[3] Награды во время посвящений имеют важные последствия, поскольку посвященные, которые чувствуют себя более вознагражденными, выражают более сильную групповую идентичность. ^[4] Помимо группового влечения, посвящения могут также вызвать согласованность среди новых членов. ^[5] Психологические эксперименты также показали, что посвящения усиливают чувство принадлежности. ^[6]

Примеры

Религиозное и духовное

Обряд духовной инициации обычно подразумевает процесс пастырства, когда те, кто находится на более высоком уровне, проводят посвященного через процесс большего раскрытия знаний. Это может включать в себя раскрытие секретов, отсюда термин тайное общество для таких организаций, обычно зарезервированный для тех, кто находится на более высоком уровне понимания.Одним из известных исторических примеров является Элевсинские мистерии древней Греции, которые, как считается, восходят по крайней мере к микенскому периоду или «бронзовому веку».

В контексте ритуальной магии и эзотерики считается, что посвящение вызывает начало фундаментального процесса изменения внутри инициируемого человека, и его «эволюция происходит как в материальном, так и в духовном мире». ^[7] Лицо, проводящее инициацию (инициатор ), обладая определенной силой или состоянием бытия, передает эту силу или состояние инициируемому.Таким образом, концепция инициации аналогична концепции апостольской преемственности. Процесс инициации часто сравнивают с одновременной смертью и возрождением, потому что это не только начало, но и конец, когда существование на одном уровне исчезает при восхождении к следующему.
Инициация — ключевой компонент иудаизма, суфизма и шиизма, вайшнавизма, сант-мат, сурат-шабд-йоги, буддизма Ваджраяны, Викки и подобных религиозных гностических традиций. Это означает принятие Гуру, а также подразумевает, что чела (ученик или ученик) соглашается с требованиями (такими как ведение этического образа жизни, медитация и т. Д.)

Профсоюз

В организациях, объединенных в профсоюзы, «инициация» обычно представляет собой не более чем краткое ознакомление с основными процедурами и предоставление копии соответствующего коллективного договора, регулирующего работу, выполняемую членами профсоюза. Некоторые профсоюзы также взимают единовременный вступительный взнос, после чего вступающий официально считается членом с хорошей репутацией.

Военно-морской флот

Некоторые общины на борту военного корабля, а также военнослужащие, как правило, образуют замкнутую «семью», состоящую из членов, которые часто формально принимаются, как правило, после суда или дедовщины.

Кроме того, могут быть аналогичные обряды переходов, связанные с частями морской и военной жизни, которые не являются истинными инициациями, поскольку участники уже являются и остаются членами того же сообщества. Один из таких обрядов связан с пересечением экватора на борту военного корабля, но его могут принять даже пассажиры круизного лайнера, которые не являются и не становятся членами чего-либо, кроме так называемого «клуба пересечения экватора». Другая форма, «Поцелуй королевского живота» или «Королевский младенец», призывает посвященных становиться на колени перед старшим членом экипажа, который носит имитацию подгузника.У этого «младенца» обычно огромный живот, покрытый жирными веществами, от растительного масла до горчицы, крема для бритья, яиц и устриц. Младшие моряки должны лизать область пупка Малыша, в то время как «младенец» хватает его и трясет головой, чтобы лучше размазать слизь им лица. ^[8]

Банда

Банды часто требуют от новых членов совершения преступлений, прежде чем принимать их в состав банды. ^[9] Новые члены могут быть физически избиты другими членами банды, чтобы продемонстрировать свою храбрость, также известное как «избить» или «прыгнуть», что иногда приводит к летальному исходу. ^{[9] [10]} Одно исследование показывает, что молодые люди с большей вероятностью пострадают при инициировании банды, чем при отказе вступить в нее. ^[11] Членов женского пола могут потребовать заниматься сексом с членами мужского пола в качестве формы инициации, также известной как «секс вовнутрь», хотя они также могут быть «вовлечены», как и их коллеги-мужчины. Одно исследование показывает, что к женщинам-членам, которые были «подогнаны по полу» в рамках инициации банды, впоследствии к ним относились с меньшим уважением, чем к тем, кого «прыгнули», даже когда они обещали стать полноправными членами. ^[12] Другое исследование показало, что члены группы подвергаются большему риску сексуальной эксплуатации и насилия со стороны других членов-мужчин. ^[13]

Трайбл

Эту шляпу могли носить только посвященные в Кинди, высший уровень Бвами. Волосы слона, метафора Кинди, венчают шляпу. Пуговицы европейского производства стали заменять ракушки каури в качестве престижных предметов на атрибутике Бвами по мере того, как западное присутствие в восточном Конго в начале двадцатого века росло.

Племена часто проходят посвящения.Посвящение, проводимое в племени бапеди в Южной Африке, обычно рассматривается как этап, на котором мальчика учат мужеству, а девушку — женственности. Во многих африканских племенах инициация включает обрезание / калечащие операции на половых органах мужчин, а иногда и обрезание / калечащие операции на половых органах женщин. Посвящение считается необходимым для того, чтобы человек считался полноправным членом племени. В противном случае человеку может быть отказано в участии в церемониях или даже в социальных ритуалах, таких как брак.Мужчине не разрешат жениться или иметь какие-либо особые отношения с женщиной, которая не прошла инициацию, потому что она не считается женщиной.

Посвящение можно рассматривать как событие, которое может помочь подросткам подготовиться к тому, чтобы стать хорошими мужьями и женами. Там, где происходит модернизация, инициация не воспринимается так серьезно, как раньше, хотя есть еще определенные области, где все еще проводятся инициации.

Церемония прыжка через быка племени Хамар в Эфиопии

В некоторых африканских племенах мальчикам требуется около 3–4 месяцев на участие в обрядах инициации, а девочкам — около 1–2 месяцев.

Племена австралийских аборигенов обычно имели длительные периоды времени, чтобы помочь подготовить мальчиков-подростков, обучая их традиционным знаниям, прежде чем они были готовы присутствовать на больших тщательно продуманных церемониях во время посвящения, когда они, наконец, были признаны полноправными мужчинами в своем обществе. У большинства племен обрезание и скарификация были частью мужских ритуалов инициации, в то время как многие племена Центральной Австралии также практиковали субинцизия.

Важной общей культурной чертой минских народов Высокогорья Новой Гвинеи является посвящение в тайный мужской религиозный культ. ^[14] Например, урапминцы практиковали тип мужской инициации, известный в Урапе как запрет . ^[15] Эти тщательно продуманные ритуалы были центральной частью общественной жизни урапмина. ^[16] Запрет был многоступенчатым процессом, который включал избиение и манипулирование различными объектами. ^[15] На каждом этапе посвященному предлагались откровения тайных знаний (Urap: weng awem ), но на следующем этапе они оказывались ложными (Urap: famoul ). ^[15] Эти посвящения были прекращены с принятием христианства, и урапы выразили облегчение в связи с тем, что им больше не приходилось подвергать себя побоям. ^[17]

Народ Сате-Маве в Бразилии преднамеренно использует муравьиные укусы от пуль как часть своих обрядов посвящения, чтобы стать воинами. ^[18]

Китай

Согласно Ритуалам Чжоу, мальчики становятся взрослыми в возрасте 20 лет (加 冠), а девочки — в 15 лет (及 笄). Текст Yili (儀禮) в главе 士 冠 禮 дает подробное описание процедур, связанных с церемониями.
Миллер, Уильям Ян (1995) [1993]. Унижение: и другие очерки чести, социального дискомфорта и насилия . Книги в мягкой обложке Корнелла: очерки, социология (переиздание под ред.). Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 164. ISBN 9780801481178 . Проверено 27 июля 2019 года. Унижение ритуалов инициации заимствовано из мира комического упорядочивания, ритуалы стыда — из трагического упорядочивания. Ритуал инициации рассматривает унижение как испытание, ритуал, предшествующий достижению чести в качестве члена группы с хорошей репутацией и действительно позволяющий ему достичь этого. Бакшолл, Стив (6 января 2008 г.). «Укусила Амазонки». Санди Таймс . Лондон. Дата обращения 13 июля 2013.

Библиография

• Баркер, Джон (2007). Антропология морали в Меланезии и за ее пределами . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0754671855 . CS1 maint: ref = harv (ссылка)
• Брамбо, Роберт (1980). «Модели разлучения и религии горного ока». Этос . 8 (4): 332–348. DOI: 10.1525 / eth.1980.8.4.02a00050. CS1 maint: ref = harv (ссылка)
• Роббинс, Джоэл (2001). «Бог есть не что иное, как разговор: современность, язык и молитва в обществе Папуа-Новой Гвинеи». Американский антрополог . 103 (4): 901–912. DOI: 10.1525 / aa.2001.103.4.901. CS1 maint: ref = harv (ссылка)
• Роббинс, Джоэл (1998). «Становление грешниками: христианство и желание среди урапминов Папуа-Новой Гвинеи». Этнология . 37 (4): 299. DOI: 10.2307 / 3773784. JSTOR 3773784. CS1 maint: ref = harv (ссылка)
• Мирча Элиаде, Ритуалы и символы посвящения , первое издание, Нью-Йорк, Нью-Йорк Харпер и Роу, 1958.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с инициированием на Викискладе?

Эта страница последний раз была отредактирована 18 мая 2020 в 23:52

,

церемония посвящения — определение — английский

Примеры предложений с «церемонией посвящения», память переводов

WikiMatrix После прихода христианства в Ботсвану миссионеры основали библейские школы и попытались положить конец старой практике, такой как богвера (традиционная церемония посвящения в племени. в мужественность) и Боджале (церемония посвящения девушки в женщину после достижения ею половой зрелости), оба из которых традиционно были связаны с общественным принятием того, что кто-то готов вступить в брак, а также с правом наследования собственности. WikiMatrixЕсть поразительное сходство между описанием церемонии посвящения новых членов в Правилах общины и описанием церемонии инициации ессеев, упомянутой в трудах Флавия Иосифа — иудейско-римского историка периода Второго Храма. LASER-wikipedia2 Например, Тертуллиан писал, что в качестве прелюдии к церемонии посвящения в Митру посвященному совершали ритуальное омовение, а в конце церемонии он получал отметку на лбу. MultiUnhe учебная программа для женских и мужских церемоний инициации содержит информацию, которая побуждает посвященных к сексуальной активности или приключениям, поскольку они считают, что половое созревание является синонимом взрослой жизни и что половой акт для таких людей Обычное ползание По этой причине он играл роль значительная роль в обрядах посвящения молодых людей (дио-посвященных): передача социальных и моральных правил поведения, увековечение религиозных обрядов и культа предков (фаро, богиня воды).Эта статуэтка — хранитель знаний общины. OpenSubtitles2018.v3 Лома из Либерии используют такие маски для церемоний посвящения, и, как и все вы, только инициированные члены общества поро, состоящего исключительно из мужчин, могут вырезать маску. WikiMatrix Обряды Петро являются неотъемлемой частью церемонии посвящения (Канзо), обряда, посредством которого сервиторы получают посвящение в жрецы и жрицы (хунганы и мамбо) гаитянского водо. Обычное ползание По случаю церемонии посвящения девочек старушки бьют в барабаны, а посвященные в культуре винда движутся по деревне змеиным строем, чтобы выразить свою принадлежность к этой стадии жизни. WikiMatrix Церемония посвящения сикхов датируется 1699 годом, когда десятый лидер религии (Гуру Гобинд Сингх) инициировал пять последователей, а затем сам был инициирован своими последователями. WikiMatrix Лицо, проходящее церемонию посвящения в традиционных обрядах, таких как изображенные на этих рисунках, называется посвященным. Giga-fren События церемоний посвящения были записаны в виде штриховых рисунков на свитках коры, которые служили мнемоническими устройствами для тех, в том числе посвященных, которых учили их расшифровывать. Обычное ползание Посвящение (дикша), своего рода очищение или освящение, включающее трансформацию личности стремящегося, рассматривается как дополнение или даже замена предыдущего обряда посвящения посвящения, которое предшествовало ведическому жертвоприношению в древности. Индия; в более позднем и современном индуизме — посвящение мирянина его гуру (духовным наставником) в религиозную секту. хунглиш Он признал, что церемонии посвящения были более или менее такими, как описано, но, честно говоря, он не мог сказать наверняка, потому что за свою карьеру он инициировал очень мало братьев. OpenSubtitles2018.v3 Мне сказали, что доктор Фулчер был ранен во время языческой церемонии посвящения? KFTT Генджи признается в правде То-но Чуджо, и они строят планы на ее церемонию посвящения, завязывая церемониальный фартук для ее свадебного входа во двор. OpenSubtitles2018.v3 Так что в церемонии посвящения нет ничего неудобного, правда? Giga-fren (Somé, 1994-) Без четко определенной церемонии посвящения трудно выбрать точный момент, когда законность может быть признана другими членами общества. WikiMatrix Другие считают, что это название произошло от особой церемонии посвящения (особая стрижка или стрижка), которую проводил дьякон по имени Карп — предполагаемый основатель секты (вместе с дьяконом Никитой), но другие считают, что это могло означать, что эти люди отказались чтобы отрастить бороду или подстричь бороды при входе в церковь. WikiMatrix В 1996 году Далай-лама провел церемонию посвящения Калачакры в Табо, которая совпала с празднованием годовщины тысячелетия монастыря Табо. Обыкновенное ползание Задолго до того, как испанцы прибыли в Америку, многие племена, включая инков, майя, тольтеков и ацтеков, праздновали церемонию посвящения, как и многие другие культуры по всему миру. По достижении определенного возраста девочек отделяли от мальчиков, чтобы получить другой тип образования, который варьировался в зависимости от того, к какой группе коренного населения они принадлежали. WikiMatrix Латинское название общества отражает вкусы Джека Рейнольдса, члена Высшей церкви, который руководил его созданием, который также «наделил Общество сложной латинской церемонией инициации». Europarl8Такое нарушение и нанесение увечий человеку ни при каких обстоятельствах не может быть оправдано уважением к такой религии, как ислам, или ссылками на традиционные культурные обычаи или церемонии посвящения. WikiMatrixHer вслед за разработанными отличительными фестивалями, такими как Navigium Isidis, а также церемониями инициации, напоминающими церемонии других греко-римских мистических культов. WikiMatrix Детали церемоний инициации всегда были тщательно охраняемым секретом, который позже способствовал падению Ордена, поскольку распространялись сплетни и слухи о возможных кощунственных действиях.

Показаны страницы 1. Найдено 1097 предложения с фразой церемония посвящения.Найдено за 25 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Найдено за 0 мс.Накопители переводов создаются человеком, но выравниваются с помощью компьютера, что может вызвать ошибки. Они поступают из многих источников и не проверяются. Имейте в виду.

.