Гурджиев георгий и сталин: Как армянский маг Гурджиев помог Сталину удержать власть

Как армянский маг Гурджиев помог Сталину удержать власть

Его с уверенностью можно называть одной из самых таинственных личностей минувшего столетия.

Кто он, Георгий Гурджиев? Гениальный психолог и гипнотизер? Великий мистик и ясновидящий? Музыкант и учитель необычных танцев? Каким силам он служил? И вообще, служил или повелевал?

Даже дата его рождения неточная: версий несколько — 1866, 1874, 1877 или 1872. Точно одно: Георгий Гурджиев – наполовину армянин, наполовину грек. Вырос в Александраполе (ныне Гюмри), был одним из главных «учителей-мистиков» ХХ века.

©
Sputnik / Armenuhi Mkhoyan

Дом мистического философа Георгия Гурджиева в Гюмри

В своей книге «В поисках чудесного» Петр Успенский описывает своего учителя как человека Знания, с совершенно неординарными взглядами на всё, обладающего невероятными способностями и силами. Он был уверен, что Гурджиев находился на совершенно ином уровне бытия по сравнению с остальным миром.

По словам самого Гурджиева, жажда познания жизненного процесса на Земле и в особенности цели человеческой жизни родилась в нем благодаря отцу, а также духовному настоятелю.

Деятельность Гурджиева — основателя «Института гармонического развития человека» — была посвящена саморазвитию человека и росту его сознания. Его учение получило название «Четвертого пути».

©
Sputnik / Armenuhi Mkhoyan

Дом мистического философа Георгия Гурджиева в Гюмри

«Четвертый путь не требует уединения в пустыне, не требует от человека, чтобы он оставил все, чем жил раньше, отказался от всего. Четвертый путь начинается гораздо дальше, чем путь йоги; это значит, что человека нужно подготовить для четвертого пути, и такая подготовка приобретается в обыденной жизни; она должна быть очень серьезной и охватывать самые разные стороны», — пишет сам мастер.

Первый путь – это путь факира: ради познания Вселенной он истязает свое тело и жертвует материальными благами. Второй – путь монаха, которому необходимо обуздать свои страсти. Третий – путь йогина, дисциплинирующего ум.

Четвертый же объединяет и преломляет первые три. Это путь мага, путь максимальной осознанности, путь пробуждения от власти иллюзий и состояния автоматизма. Мастеру этого учения открыт один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин.

Школу Гурджиева от остальных отличает еще одна особенность, а именно – практика танца. Гурджиев как средство постижения учения использовал экзерсисы и балет.

Георгий Гурджиев

Экзерсисы – это разнообразные движения, в ходе которых ученики проходили испытания на выносливость. Так, надо было ходить по кругу с вытянутыми руками, и некоторые проделывали это упражнение почти целый час без отдыха.

Балет же представлял собой космогонический суфийский танец. Сам учитель утверждал, что в каждом его «священном танце» заключен тайный смысл, недоступный непосвященным.

Среди учеников легендарного мистика были автор детской книги о Мэри Поппинс Памела Трэверс, французский поэт Рене Домаль, американский художник Пол Рейнард, известные американские издательницы Джейн Хип и Маргарет Андерсон и другие довольно значимые фигуры своего времени…

Интересно, что Георгий Иванович происходил из рода Гурджиевых-Меркуровых. Представители этого рода считаются прямыми потомками Палеологов – последней и наиболее долговечной династии императоров Византии, правившей на протяжении двух столетий. Да-да, известный скульптор Сергей Меркуров, тоже будучи родом из Александраполя, где ныне находится его дом-музей, приходился двоюродным братом великому мистику…

Однако вернемся к Георгию Гурджиеву, которому приписывают связь с двумя самыми могущественными вождями первой половины ХХ века — Сталиным и Гитлером.

Сталин и Гурджиев были хорошо знакомы с ранней юности. То, что они вместе учились в Тифлисской духовной семинарии, — общеизвестный факт. Кроме того, известно, что Сталин останавливался в Москве у родного брата мага. Именно их близостью объясняется также особое, привилегированное положение в Кремле скульптора Меркурова, который делал посмертные маски с членов правительства и деятелей партийного аппарата. Кстати, Меркуров, как и его двоюродный брат, был масоном. Согласно некоторым сведениям, именно Гурджиев повлиял на то, что Сталин сменил дату своего рождения, что позволило ему взять и удерживать власть.

Какое отношение имеет к Гюмри великий Гурджиев>>

Умер Георгий Гурджиев 29 октября 1949 года в американском госпитале под Парижем. Примечательно, что он был страстным автогонщиком и в аварии попадал не раз. После последней он чудом спасся, а после реабилитации снова стал учить танцам. Но через некоторое время вдруг упал прямо на занятиях.

Наверное, тайны, связанные с величайшим магом, философом, композитором и учителем, не будут разгаданы никогда, несмотря на большое количество исследований о его жизни. Особый интерес к его персоне и учению проявляют за рубежом, но не на его исторической Родине.

как известный маг был связан с Гитлером и Сталином — Рамблер/новости

В юности Георгий Гурджиев учился в той же духовной семинарии, что и Сталин. В зрелые годы стал одним из повелителей дум в Европе. Здесь на учение мага и учителя была настоящая мода. Гурджиев породил культ.

Хитрый путь

Учение Гурджиева называют ещё учением четвертого пути. Классификация «путей» даётся им самим вполне определенная. Путь первый — это путь факира, который ради познания мира жертвует физическими благами. Второй путь — путь монаха. Монах обуздывает страсти. Третий путь — путь йогина, дисциплинирующего ум. Четвертый путь — объединяет и преломляет первые три. Это путь мага, путь максимальной осознанности, путь пробуждения от власти иллюзий и состояния автоматизма. Это «Айда-йога».

«Четвертый путь называют иногда путем хитреца. «Хитрецу» открыт один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин».

«Четвертый путь не требует уединения в пустыне, не требует от человека, чтобы он оставил все, чем жил раньше, отказался от всего. Четвертый путь начинается гораздо дальше, чем путь йоги; это значит, что человека нужно подготовить для четвертого пути, и такая подготовка приобретается в обыденной жизни; она должна быть очень серьезной и охватывать самые разные стороны. «

Институт

Гурджиеву по приезде в Европу нужно было «наделать шума», чтобы интерес к нему стал оборачиваться культом. В рекламной брошюре Института гармонического развития человека, который он открыл во Франции, говорилось о 5000 учениках. Явно завышенная сумма, как и заявленное количество «дисциплин», но таковы законы маркетинга. Институт Гурджиева был «кочующим». В 1919-1920 годах Гурджиев открывал его в Тифлисе и Константинополе. Пробовал Гурджиев открыть его и в Германии — не сложились отношения с властями. Остановился Гурджиев на Франции. На средства учеников им был куплен замок в поместье Приэре, около Фонтенбло под Парижем.

Балет

То, что кардинально отличает учение Гурджиева от прочих школ — это использование в практике танца. В Институте Гурджиева ученики танцевали танцы двух видов: экзерсисы и балеты. Первые заключались в разнообразных движениях и испытаниях на выносливость. Например, надо было ходить по кругу с вытянутыми руками, что некоторым удавалось проделывать около часа, не отдыхая. Второй вид — это космогонический суфийский танец.

В последние годы жизни Гурджиев представлялся именно учителем танцев, что, конечно, значило больше, чем просто балетмейстер. Гурджиев утверждал, что в каждом его «священном танце» заключен тайный смысл, недоступный непосвященным. Существует даже версия, что Гурджиев своим балетом «Битва магов» ни много ни мало спровоцировал Вторую мировую войну.

Управляемый кризис

Основой обучения в Институте Гармонического развития человека был принцип маятника, а точнее — выведения маятника из состояния равновесия. Гурджиев утверждал, что любое развитие начинается в борьбе, что для эффективного роста требуется вывести человека из зоны комфорта. Холеные аристократки в Институте Гурджиева стирали и забивали гвозди, человека, боящегося вида крови, отправляли резать скотину. Такой радикальный подход, вкупе со спартанской дисциплиной, породил слухи о зверствах, творящихся в доме Мастера. Масла в огонь подлил трагический случай: после недолгого пребывания в Институте умерла английская писательница Кэтрин Мэнсфилд. Это до сих пор дает основание критикам Гурджиева называть его чуть ли не палачом, хотя женщина приехала в Институт уже тяжелобольной.

Сталин

Когда речь заходит о Гурджиеве, одной из самых «горячих» тем становится тема отношений Гурджиева со Сталиным. Очевидно, что они были знакомы: учились вместе в Тбилисской духовной семинарии, известно также, что Сталин останавливался в Москве у родного брата Гурджиева. Двоюродный брат Гурджиева, скульптор Меркуров, был привилегированной особой в Кремле — ему было дозволено делать посмертные маски с членов правительства и деятелей партийного аппарата. Заслужить странную, в определенной степени магическую роль кремлевского Гермеса-психопомпа (проводника душ умерших), Меркурову было бы гораздо легче, воспользовавшись протекцией брата. Гурджиев повлиял на то, что Сталин сменил дату своего рождения. Ректификация даты позволила ему взять и удерживать власть. В качестве года нового воплощения оба мага избрали один и тот же 1879 год. Тотем этого года — паук.

Нацисты

Тема связи Гитлера с Гурджиевым также является одной из «вечных». Известно, что Гурджиев был знаком с Гитлером и другими основоположниками национал-социализма. Фактически Гурджиев в течение определенного времени работал с ними. Сохранились фотографии начала 30-х годов, подтверждающие это обстоятельство. Свастика как символ национал-социализма также появилась при непосредственном участии Гурджиева.

Одним из учеников Гурджиева в 20-е годы был Карл фон Штюльпнагель. Уже в 30-е, когда бывший ученик шёл по улице в сопровождении двух эсэсовцев с собаками, Гурджиев дал ему пинка со словами «Recollection!» (Помни!). Гурджиев повел себя как дзэнский учитель, бьющий ученика палкой для пробуждения. В 1944-м году Штюлпнагель, уже генерал-полковник пехоты, стал участником заговора против Гитлера. По воспоминаниям, перед расстрелом ученик Гурджиева сохранил»солдатскую выправку».

Смерть

Гурджиев был страстным автогонщиком. В аварии он попадал не раз. После своей последней аварии Георгий Иванович отлежался в госпитале и снова стал учить танцам. Но через некоторое время вдруг упал прямо на занятиях. Умер маг 29 октября 1949 года в американском госпитале под Парижем. Врач, присутствовавший при смерти Гурджиева, вспоминал:

«Я присутствовал при смерти стольких людей, но эта смерть потрясла меня своей необычностью, я не мог себе представить, чтобы кто-нибудь мог так умереть. В миг своей смерти он открыл глаза, сел в постели, поддерживаемый подушками, попросил шляпу, надел ее, красивую красную шляпу, взял сигарету в одну руку, чашку кофе в другую, закурил и стал потягивать кофе. «

Вся жизнь исчезла из его тела, но лицо его лучилось, а глаза сияли. В последнее мгновение он сказал: «Есть ли у кого-нибудь вопросы, а то я ухожу?»

Война руками трех магов: Гурджиев, Сталин, Гитлер: sofyapremudraya — LiveJournal

Во Франции Гурджиева арестовали за педерастию. За растление малолетних мальчиков. Институт в Фонтенбло закрылся. Гурджиев возглавлял эзотерический кружок.

Адольф Гитлер, который по официальным данным родился 20 апреля 1889 , на самом деле он был гораздо старше этого возраста, после окончания Великой отечественной войны несомненно остался жив. Но нельзя сказать, что Гитлер сбежал. Ни в коем случае. Свой уход со сцены лидера в мировой политике он подготавливал задолго до окончания войны. Уход входил в планы окончания войны. Исход войны тоже был заранее спланирован и по времени и по расстановке сил. Секретная, тайная жизнь Гитлера всегда обходится прессой стороной.

20 апреля 1945г был последний выход Гитлера на публику в свой день рождения. В следующие пару дней Гитлер уже ехал в другой мир, навсегда покинув пост лидера. Только Германия не знала об этом. Отныне его ждет пост мирового правителя. Более почетное место в управлении людьми, миром. Он заработал себе этот пост большой кровью и тем, что он первый начал большую войну, ему первому и уходить со сцены. Он совершил достаточное количество жертвоприношений. чтобы возвыситься.

За фюрером последовали в надежные и безопасные города его помощники, соратники. Гитлер не собирался жить без них. Их аппарат продолжал действовать в другой ипостаси.

В 1929 году при участии Германского и Итальянского капитала был создан религиозный орден Ватикан, который сыграл большую роль. Для Германии это был очень важный орган. Потому что в принципе он создавался для будущей мировой войны. Была написана вымышленная история древнего Ватикана. Ватикан создавался в помощь новому мировому порядку в преддверии захвата Европы и намеренном уничтожении старой культуры — зданий, книг, людей. Посмотрите на Рим. Этот город отстраивался в 20-х годах 20 века. Орден Ватикан должен был обзавестись своей разведкой, которая через одураченную паству, получала расширенную сеть и секретные данные. Также у Ватикана были особые полномочия и неприкосновенность. Этим фактом обозначены были планы Гитлера и его соратников на дальнейшие действия, где Ватикан должен был сыграть роль Троянского коня, забрав в свое брюхо всех важных нацистских деятелей фашистской Германии, когда будет подан сигнал к действию. Как известно, именно Ватикан обеспечивал безопасный и беспрепятственный путь германских военоначальников в 1945году через Европу, а именно Италию, Испанию на Африканский континент. Оттуда вип-клиентов перевозили в Аргентину и другие страны Латинской Америки. Там осели все деятели фашисткой Германии. Как говорят дотошные исследователи, что Гитлер поселился в городе Барилоче. Их тысячами с распростертыми объятиями принимал диктатор Аргентины генерал Хуан Перон (1946-1952, 1952-1955). Но тема нацистского присутствия в Барилоче как и других городах , по-прежнему является в Латинской Америке табу. » Барилоче был раем для нацистов, но это -табу. И даже сейчас немцы продолжают молчать. Никто не собирается рассказывать историю своих родителей или бабушек и дедушек. Никто не хочет иметь нацистские корни в семье «, — говорит писатель-исследователь Басти .

==================================================

Но все тайное когда-то вылезает наружу и становится явным

С давних пор все действия и жизнь правителей мира отслеживается. Их дети, как и их бастарды, тоже отслеживаются. Всё фиксируется в специальных Черных Книгах, под названием Черное дворянство.

Вы знаете, что существует множество орденов, которые служат и принимают участие в мировом управлении. Пожалуй, самым засекреченным является Орден Элары. Согласитесь, редкое имя. Что только не регистрируют под этим именем, чтобы увести внимание людей от реального Ордена. От сути того, чему служит Орден Элары. Даже есть Чебоксарский машиностроительный завод с таким названием. На самом деле Орден несет в себе значение и смысл из легенды.

Легенда гласит:

Зевс сошелся с Эларой и скрылся под землей, опасаясь Геры, а выношенного Эларой огромного сына Тития вывел из-под земли. Элара умерла от родов, ибо ребенок был огромной величины. Гесиод называет Тития Эларидом

Так вот, Орден Элары посвящает себя служению Эларидам, детям, рожденным в тайне от общества. Орден регистрирует эларидов, составляет на них книги, ведет учет, слежку в буквальном смысле за их жизнью, направляют их действия через друзей и окружение. Орден посвящен детям высоких людей в мировом управлении. Изначально Орден Элары следил только за лидерами детей старого мирового управления. За настоящими царскими детьми, за чингизидами, за детьми Сибирского хана Кучума, за наследниками Золотой Орды Крыма. Правда, есть еще один Орден Красной Звезды, который тоже несет на себе такие же функции в слежке за эларидами.

С Орденом Элары взаимодействуют спецслужбы мира , которые есть в каждой стране, они-то и отслеживают эларидов. Но сами элариды в общества не объединяются, т.к. разбросаны по свету и не знают о себе, лишь догадываются. От них скрывают истину. Зато о себе и своем будущем знают наследники современной власти, сидящей сегодня на каждом троне каждой страны.

Что же касается наследников правителей последних 163 лет, то почти все из них пристроены в жизни, имеют шикарные портфели в правительствах разных государств или получают доходы, что называется с неба. Когда вдруг взлетает какой-то олигарх, то не сомневайтесь, что у него связь с мировыми лидерами, с лидерами Коминтерна, или с королевским двором Великобритании, а точнее Англии.

НЕ УТВЕРЖДАЮ, НО ПРЕДПОЛАГАЮ: То есть я хочу сказать, что Адольф Гитлер был из рода Ротшильдов, как и Иосиф Сталин был бастардом отпрысков последних русских государей, из семьи Ротшильдов. Сталин называл себя наследником царей. Таким образом оба руководителя лидирующих мировых стран СССР и Германии были близкими родственниками королевы Англии Елизаветы и ее отца Георга 5. Те биографии, которые выставляют как официальные, сплошной блеф. Все дворы мира сегодня родственники. На трон государственного управления, в президенты, — не берут случайных людей. Не верьте. Все президенты рождаются президентами. Они наследники своих именитых родителей, связь с которыми не афишируется.

Так например, я предполагаю. Повторяю. я предполагаю, что у Адольфа Гитлера и Евы Браун в далекой Аргентине родилась дочь, которую назвали Ангела. Сегодня Ангела Доротея Меркель , родившаяся в 1954г, возглавляет Германию, как когда-то возглавлял ее отец. Посмотрите на фото. Ангела лицом похожа сегодня на отца. Генетика на лицо. В молодости ее тело почти повторяет тело ее матери Евы Браун. А вы думаете каким образом неизвестная, слабая, серенькая Ангела смогла свалить глыбу Шредера? Тогда многие удивлялись. Но если знать подоплеку, то шахматная игра становится понятной.

Кстати, у Адольфа Гитлера был не один ребенок. О других нам пока не известно, а если известно, то рано говорить. Но вот известный факт: В 1981 году в Париже объявился бастард Гитлера, заявивший свои права на наследие Гитлера. Жан-Мари Лоре. Родился в марте 1918 года во время 1 мировой войны. Якобы его мать Шарлота Любжау дала сыну фамилию дальнего родственника. В возрасте 16 лет у нее был роман с немецким солдатом Адольфом, и она зачала он него.

Что касается еще неопубликованных секретов Адольфа Гитлера, то я слышала, что он и Иосиф Сталин являются троюродными братьями. Через все ту же кровь Ротшильдов Гитлер и Сталин были в родстве и с руководителями США, и руководителями Англии. Вторая мировая война — это было великое жертвоприношение народных масс по сговору всех правителей мира.

Есть также некоторые слухи, что в молодости Гитлер и Сталин встречались, и не один раз. Они вместе могли посещать Тибет еще в 1904 году. Руководителем поездки был знаменитый маг Гурджиев. Всю свою жизнь Гурджиев общался, как с Гитлером, так и со Сталиным. Возраст Гурджиева неизвестен. Он был приставлен к мальчишкам уже во взрослом возрасте. Это фальшь, что Сталин и Гурджиев вместе учились в семинарии. Гурждиев с детства воспитывал Сталина, это верно. Могу добавить, что Гурджиеву приписывают год рождения 1862, 1872, 1880. Как видите, возраст мага невозможно определить. Он появился ниоткуда и ушел в никуда.

По моим данным в 1904 году Гурджиев повез Иосифа Сталина и совсем мальчишку Адольфа Гитлера в Тибет, где оба брата получили посвящение на троны правителей. Прожили они там несколько лет до 1907г. После посвящения древними артефактами великого Правителя Земли Чингизхана, руками тибетских старцев, оба пошли быстрыми темпами в гору. Теперь их жизни ничего не угрожало, на время своих миссий они стали бессмертными.

Позже по распоряжению Гитлера и под руководством Гурждиева, в Германии создается тайное мистическое общество Туле. Германия начинает жить древними символами. Руководителями Гитлер и Гурждиев поставил Хаусхоффера и Шефера. Да-да, уже тогда в 20-е годы Гитлер имел влияние. Он был сыном своих родителей. В сапожников и бедность не верьте. Это блеф, навязанный поголовно всему населению, как догму, в которую необходимо верить.

Где-то ДО 1915 года, наставник и учитель Гурджиев везет Гитлера и Сталина в Константинополь. Позже в Константинополь приехал к ним Барон Рудольф фон Зеботтендорф, он же Эрвин Торре — позже один из видных немецких оккультистов. Настоящее имя Адам Альфред Рудольф Глауэр (8 ноября 1875),
который стоял у истоков возникновения общества Туле. Напомню, что после отъезда мага с учениками из Константинополя в 1915 г произошла великая резня армян. И в Константинополь после этого заехали большим количеством немецкие бизнесмены. Заняли торговые места армян. Гитлер и Гурджиев протежировали немецких торговцев.

Роль Гурджиева засекречена, многие факты о нем ложные. Но где появлялся этот маг, там следом шла кровь, большая кровь. В 1912 г. Гурждиев приезжает в Россию, где через несколько лет произошла кровавая резня революция.

В Константинополе произошли очень важные встречи с суффиями. Здесь два ученика прошли важные уроки и взяли тайные знания управления людьми. Но наиболее важным в этой поездке было разрешение, согласие суффиев на троны двух родственников и , как следствие, обучение особой магии, обучение суфистким практикам. Гурджиев получил это разрешение. Гурджиев смог правильно обучить мастерству управления народными массами и взаимодействию с духами обоих учеников. Выступая перед многочисленной толпой, Адольф умело гипнотизировал публику. И Гитлер и Сталин стали богами для своих народов. Это все магия и суфизм.

Свастику как знак, получил Гитлер в наследство от суфиев и Гурджиева. Суфии используют свастику, символ солнца в своих зикрах, кружениях. Гурджиев, как проводник воли Черных Старцев Тибета, рекомендовал Гитлеру взять свастику, развернутую не вправо, что означало служение Солнцу, а влево. По совету Гурджиева, Гитлер предпочел лунную свастику, развернутую прямо в противоположную сторону от Солнца, развернутую влево. Этим он обозначил свой путь к Черному Солнцу.

Гурджиев учил Гитлера и Сталина, что будущее за Луной. Луна является новообразующей планетой, где живет дух, которому стоит служить. Как молодое образование Луна нуждается в энергии. Эту энергию можно взять только при больших, гигантских по своему размеру, жертвах. Именно ротшильдовские отпрыски на тронах мира обозначают себя, как Черное дворянство, служители культа Черного Солнца, которому необходимо приносить постоянные массовые жертвы из народов мира.

Гитлер тоже служил Черному Солнцу. Все действия Гитлера были направлены на наполнение духа Луны силой, а это означало большие мучения, боль жертв, огромные жертвоприношения.

В 1920 г. Гурждиев приехал в Германию и оставался там довольно долго, он формировал будущее окружение будущего фюрера. Он создавал фашизм и фашистскую Германию. В 1944 находясь в комфорте в оккупированном Париже, Гурждиев позволил себе ударить ногой в зад Главу немецкой оккупационной администрации Парижа Карла-Ге;нриха фон Штюльпнагеля при толпе подчиненных. Гурждиев возвышался над всеми немецкими военоначальниками. Именно Гурждиев обучал их всех в 20-х годах магии. Именно Гурждиев формировал команду изощренных зверей-нацистов, потопившую в крови мир. Все они были магами. И Гурждиев поставил им во главу фюрера Адольфа Гитлера, как Царя Горы. которому все другие маги-нацисты обязаны были поклоняться.

Хотя за звание Царя Горы еще развернутся военные действия между двумя братьями в борьбе за Эверест. Когда на горе водружался то флаг со свастикой, то флаг с пентаклем.

Сталину, как старшему брату, — Гурджиев дал пентакль, звезду. Символ, которым обуздывается злой дух. Через обуздание злого духа высвобожденная энергия убитых людей, направлялась на усиление духа Луны. Гурджиев говорил: Так устроен мир. Каждый служит пищей для чего-то.

Таким образом оба брата работали под воздействием учения мага Гурджиева на усиление Луны, на скорейшую замену Солнца Луной, принося жертвы из народов мира будущему Черному Солнцу.

================================================

Гурджиев постоянно курсировал между СССР и Германией. Местом жительства для себя он определил Францию.

Мы знаем из каких-то воспоминаний, что якобы Мессинг был предсказателем в СССР и именно он вошел в Кремль незамеченным мимо охраны. Но другие источники утверждают, что это был Гурджиев. И делал он это часто. Легенду про Мессинга распространили, чтобы отвести внимание от Гурджиева.

Хочу подчеркнуть, что от многих бед спасал Сталина и Гитлера именно Гурджиев. Он вложил в умы и руки Гитлера и Сталина магические знания. Он был их проводником в мир духа Зла. Он сделал из них лучших магов. Поэтому, когда говорят про Гитлера, что его преследовал дух, и Гитлер боялся этого духа, то это отчасти только правда. Гитлер умело вызывал духа Зла, которого он обуздал за счет большого количества жертв. Именно дух Зла давал ему информацию о людях окружающих Гитлера. Именно дух Зла давал Гитлеру информацию о готовящихся покушениях на жизнь фюрера. Именно поэтому Гитлер так искусно избегал смерти. Потому что дух знает заранее, что думают люди.

Мы знаем из официальных источников, что Гитлер, Гурджиев, Сталин -умерли. Но я сомневаюсь в этом. Каждую смерть, судя по странной смерти Гитлера, можно подстроить, разыграть спектакль. В 2003 году президент Путин в Кремле 23 февраля на поздравлении солдат армии произнес странную фразу, понятную лишь избранным: За здоровье товарища Сталина!

Я предполагаю, что до последнего времени все три мага управляли нашим миром закулисно. Все три были живы. Мы боимся сказать себе правду о войне, жертвенной войне и руководителях. Эта правда все более забывается, но посмотрите на шаржи военных лет. Посмотрите, как изображают Гитлера и Сталина художники того времени. Тогда правда еще была на виду. Тогда людям было понятно, что Гитлер и Сталин действуют заодно.

Но время неумолимо. Похоже, что сегодня Гитлер и его друзья ушли из жизни. В мире наступил хаос власти. Все троны мира делят власть, тянут одеяла на себя. И снова на горизонте Третья мировая война с традиционным массовым жертвоприношением духу Зла. Служение Черному Солнцу — Луне, продолжается.

==========================================================

Из интервью Геринга (когда он уже сидел в тюрьме):

Геринг: Конечно, народ не хочет войны. Конечно, никто не хочет войны ни в России, ни в Англии, ни в Америке, ни даже в Германии. Это понятно. Но, в конце концов, политика определяется лидерами страны. И заставить народ поддержать политику — это дело плевое. Это всего лишь надо сделать, будь то демократия или фашистская диктатура, или парламент, или коммунистическая диктатура…. народ всегда может быть приведен к послушанию. Это просто: надо только сказать ему, что на него нападают. И при этом обвинить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности. Это срабатывает в любой стране»

Гитлер в Германии сейчас – самый востребованный автор.
В первый же день продаж его «Майн Кампф» буквально смели с полок и, судя по всему, им уже зачитываются в Минфине США.Чем дальше от Войны, тем больше вылезает на поверхность фактов, раскрывающих Войну с другой стороны. Жатва Смерти для существ, жертва на Алтарь их власти над людьми.источник

ГУРДЖИЕВ И СТАЛИН: swinopes — LiveJournal

Сталин и Гурджиев хорошо знали друг друга. По некоторым сведениям, они в одно и то же время учились в Тифлисской православной семинарии. Хотя я в этом сомневаюсь: Гурджиев к тому времени уже получил такие колоссальные духовные знания, что семинария ему ничего не дала бы… Но совершенно точно, что они жили на одной квартире в Тифлисе. И поскольку оба были исключительными личностями, то влияние друг на друга оказали заметное. Впоследствии, будучи в эмиграции, Гурджиев не раз упоминал о ранении, которое он получил в молодости в Закавказье. Как раз во время знаменитых «эксов» молодых революционеров, организацию которых приписывают Сталину. Многое говорит за то, что он был ранен пулей в конце 1904 года в районе Чиатурского ущелья, когда грабили почтовый дилижанс. И все-таки преувеличивать влияние Гурджиева на будущего вождя, как это многие сейчас делают, не стоит.

Существование в одно время двух мощных концептуальных систем — национал-социализма и коммунизма — безусловно, интереснейший факт. Меня не покидает ощущение, что за любыми научными объяснениями должно существовать еще что-то, менее реальное, но находящееся ближе к истине. Этим ощущением я оправдываю свою попытку поставить между Сталиным и Гитлером Георгия Гурджиева, крупнейшего философа и, если хотите, эзотерика XX века, русского Дона Хуана 20-х годов.

Сталин и Гурджиев

У траекторий Сталина и Гурджиева существует три точки пересечения. Ответить на вопрос, реальны эти точки или нет, невозможно. Если существующие биографии Сталина смело можно назвать PR-продуктами, то биографии Гурджиева попадают под определение народных сказаний. Точка первая. Сталин родился в 1887 году в городе Гори. Гурджиев родился в 1885 в селении Гурджани. Таким образом, изначально их отделяли 2 года и сто двадцать километров. Известно, что в период с 1899 по 1901 год они обучались в духовной семинарии Тифлиса. Были ли они знакомы? Неизвестно. Могу лишь привести цитату из книги Троцкого «Сталин»: «В то время его (Сталина) интересовали вопросы социализма и космогонии.» После этого Сталин уходит в революционную борьбу, а Гурджиев уезжает на Тибет.

Точка вторая. В период 1912-1913 гг. и Сталин и Гурджиев активно работают в Петербурге. Сталин курирует редакцию газеты «Правда», а Гурджиев преподает и организовывает первую постановку своего спектакля «Борьба магов». Никаких доказательств их пересечения не существует. Однако возможность их встречи, на мой взгляд, вероятна. Третья точка еще менее реальна. Она похожа на историю про тайный приезд Beatles в Москву. Никаких сведений об отношении Сталина к эзотерике нет. Но существует легенда о том, как в конце 30-х годов в Россию, к Сталину, приехал некий человек, который прошел незамеченным в Кремль, в кабинет к Сталину. По одной из версий это был Гурджиев. Литературное изложение этой истории можно найти у Виктора Суворова в книге «Контроль».

Гурджиев и Гитлер

Пересечение Гурджиева и Гитлера имеет одну известную точку, достаточно четко зафиксированную. Известно, что Гурджиев был близок с Карлом Хаусхофером (по всей видимости, они были членами группы, занимающейся поисками… того, что они искали) и, соответственно, с Гитлером и другими основоположниками национал-социализма. Фактически Гурджиев в течение определенного времени работал с ними. Сохранились фотографии начала 30-х годов, подтверждающие это обстоятельство. Есть основание полагать, что свастика как символ национал-социализма появилась при непосредственном участии Гурджиева.

Комментарии

Насколько верны перечисленные выше предположения — неизвестно. Я не доказываю и не опровергаю эти довольно странные связи. Заявить, что открыт секрет возникновения двух сильнейших империй XX века, было бы легкомысленно. Однако меня не покидает чувство, что в этой истории есть отголосок более глубокой истины причин и следствий известных нам событий…

Гурджиев и Сталин — Дом Солнца

Водитель на крутом повороте не справился с управлением и со всего маха врезался в дерево. Учитель мистических танцев – а именно он был за рулем – был обнаружен без сознания.

Что стало причиной катастрофы? Недавно прошедший дождь, замешательство водителя и специально подстроенная авария?.. Многие склонялись к последней версии – у Георгия Гурджиева оказалось достаточно врагов, желавших свести с ним счеты.

Гурджиева сравнивали с Блаватской и тибетскими мудрецами. Говорили, что это он помог Гитлеру выбрать свастику в качестве партийной эмблемы национал-социалистов. Полагали, что Сталин заимствовал у него метод переделки человека.

А еще Гурджиев отличался редкой «всеядностью». Они искал (и находил) единомышленников в любых слоях общества. Бедный или богатый, еврей или антисемит, коммунист или нацист – ему было все равно.

В общем, Георгий Иванович Гурджиев был личностью неординарной. О себе он рассказывал, что родился он в 1872 году в г. Карст на границе с Турцией. Отец его был выходцем из греческой семьи и спасался там от турков. Потом семья переехали в Александрополь; здесь прошло детство и отрочество мальчика.

Одному из своих последователей, Петру Успенскому, Гурджиев поведал, что как-то ему довелось наблюдать за группой сатанистов и огнепоклонников. И он видел своими глазами, как мальчик-огнепоклонник не мог выйти из круга, очерченного вокруг него на земле другим мальчиком – сатанистом.

Другой раз он слышал, как кто-то бил в набат, крича, что некий дух вышел из могилы. И людям понадобились немалые усилия, чтобы обуздать ожившего покойника и снова зарыть его в землю.

В своей книге «В поисках сверхъестественного» Успенский утверждает, что, наблюдая вокруг себя такие проявления сверхъестественного, Гурджиев постепенно пришел к полной уверенности в «существовании особого знания, особых сил и возможностей, находящихся за пределами возможностей человека, а также существовании людей, обладающих даром ясновидения и другими сверхъестественными способностями». И сам захотел обладать таким знанием.

Будучи еще подростком, он начал путешествовать с твердым намерением найти учителей, которые бы могли обучить его таким сверхумениям. Успенский и другие ученики Гурджиева были уверены, что Георгий Иванович в конце концов добился своего, но как и где – оставалось для всех тайной.

Даже в разговоре с Успенским он говорил загадками, упоминая в своих рассказах «тибетские монастыри, Читрал, Монт-Атос – священную гору Афон, школы Суфи в Персии, Бухаре и Восточном Туркестане; он также упоминал дервишей различных орденов, но обо всем этом он говорил очень неопределенно».

Джон Бенне в своей книге «Гурджиев: Великая Загадка» упоминает о том, что Гурджиев, будучи уроженцем Кавказа, пребывал в уверенности, что это место до сих пор является хранилищем древней потаенной мудрости, уходящей своими корнями на 4000 лет назад.

Так или иначе, он пустился в поиски эзотерического знания, продолжавшиеся более 20 лет, в результате которых он якобы обнаружил «практические, действенные методы, с помощью которых человек смог бы контролировать высокую материю», что необходимо для его духовных и физических изменений.

В 1912 году Гурджиев вернулся в Россию и поселился в Москве. Он решил организовать школу восточных танцев, намекая, что обучился этому искусству у дервишей.

В основу своего учения он взял также кое-что из буддизма и христианства. Но на 90 процентов его учение основывалось на его личной философии. «Впечатление от общения с Гуржиевым было очень сильным, – вспоминали очевидцы. – Это был гипноз невероятной силы и власти…»

Странными были и танцы, которые он ставил со своими учениками. Он наряжал их в белые костюмы, заставлял делать движения с жестами, отдаленно напоминающими индийские танцы.

Несмотря на знакомство с князем Бебутовым и поддержку двоюродного брата, дела Гурджиева в Москве и в Петербурге шли ни шатко ни валко. А когда начались революционные беспорядки, ученики и вообще стали разбегаться.

Тогда Гурджиев решил податься в Закавказье.
В 20-е годы ХХ века Гурджиев вместе с частью учеников перебрался в Константинополь, а затем и во Францию, где организовал Институт гармонического развития под Парижем. Говорят, денег на это ему дал один богатый англичанин. У него среди учеников и в самом деле были и англичане, как, впрочем, и представители многих других национальностей. И на всех он смотрел как на своих рабов, если не сказать хуже.

Во всяком случае, К.С. Нотт в своей книге «Дальнейшие учения Гурджиева» описывает, как он встретил Гурджиева в парижском кафе и стал сетовать ему на то, зачем он увлек его и другого своего ученика, Ораджа, так далеко от родных мест, а теперь оставил их, так и не дав высшего познания… Гурджиев сначала тихо слушал, а затем, саркастически ухмыльнувшись, прямо сказал: «Мне нужны крысы для экспериментов».

Какие же эксперименты он проводил?
Значительную часть системы Гурджиева занимало обучение священным танцам и их исполнению. Он сам тренировал неопытных в танцах учеников, а затем в Париже, Лондоне, Нью-Йорке были даны показательные концерты. Кроме того, он старательно подавлял волю своих последователей, инакомыслящих безжалостно изгонял.

Вторжение нацистов застало Г.И. Гурждиева во Франции. И тут выяснилось, что некоторые моменты в учении Гурджиева весьма устраивают Гитлера и его единомышленников. Скажем, Гербигер – учитель Гитлера – считал, что причиной апокалипсиса может стать Луна. «Это уже четвертый спутник Земли, – считал он. – Прежние три упали на Землю и разорвались. Каждый катаклизм уничтожал предыдущую цивилизацию. Выжить могут только самые достойные…»

И Гурджиев находил, что человек всецело находится под контролем Луны. Она контролирует не только лунатиков, но и имеет огромное влияние на всех остальных. Гитлер был знаком с этой доктриной и не видел в ней ничего вредного.

Более того, известно, что Карл Хаусхофер – один из идеологов Третьего рейха – был в свое время с Гурджиевым на Тибете, искал там корни арийской расы. Известно также, что некоторые из нацистов были учениками Гурджиева.

Во всяком случае, известен такой эпизод. Гурджиев как-то подошел к одному из руководителей оккупантского режима во Франции и по-приятельски хлопнул его по спине. Охрана тут же скрутила Гуржиева, а сам нацист лишь расхохотался: «Учитель! Как я рад встрече!..» – и принялся с ним обниматься.

В общем, оккупацию Франции Гурджиев пережил более чем сносно.

Однако после краха Третьего рейха у него начались осложнения. Многие стали смеяться над Гурджиевым, называя его «греческим шарлатаном», «американским мастером магии» и «чудотворцем с Кавказа». Количество его учеников уменьшилось, хотя оставшиеся не сомневались, что он был истинным магом, обладавшим оккультным знанием и особыми силами.

Говорили также, что Гурджиев мог предсказывать будущее. Делал, правда, он это не часто и по особой просьбе своих учеников. Но некоторые из предсказаний, через учеников, стали достоянием печати. И тогда выяснилось, что Гурджиев заранее предсказал смерть Ленина, гибель Троцкого. Последнее, видимо, обеспокоило И.В. Сталина, который и был главным организатором покушения на Льва Давидовича. Он приказал Берии разобраться с гуру.

Возможно, после этого и произошла авария, с которой начат наш рассказ. Автомобиль Гурджиева на большой скорости вдруг потерял управление и врезался в дерево. Впрочем, у аварии могли быть и вполне обыденные причины: все знали, что Гурджиев был жуткий лихач, просто-таки безумный водитель.

Так или иначе, но Георгий Иванович после аварии отлежался в госпитале и снова стал учить танцам. Но через некоторое время вдруг упал прямо на занятиях. И 29 октября 1949 года он скончался в американском госпитале под Парижем.

Берия доложил Сталину, что перед смертью гуру сказал: «Я оставляю вас в затруднительном положении».

Его преданные ученики дежурили у его тела несколько дней, и К.С. Нотт отметил в своих воспоминаниях, что «в помещении чувствовались сильные колебания» и, казалось, «излучение шло от самого тела».

А Джон Бене, который возглавил одну из групп после смерти Гурджиева, утверждал, что в последние месяцы жизни учителя тот говорил, что «он неизбежно покинет этот мир, но придет другой, кто завершит начатое им дело», откуда-то с Дальнего Востока.

Мистические тайны Гурджиева. Часть вторая: Гурджиев и Сталин. ( ч. 1)

10.02.2018/svetan_56
Начало: https://svetan-56.livejournal.com/811362.html
https://svetan-56.livejournal.com/811571.html
https://svetan-56.livejournal.com/811857.html

Экстрасенсы и ясновидящие в коридорах высших эшелонов власти всегда вызывали неизменный интерес. Провидцев, служивших власть имущим, во все времена было множество. И даже самые могущественные и влиятельные правители всегда прислушивались к ним. Таких примеров хоть отбавляй. Это Яков Брюс во времена русского императора Петра Первого, это Григорий Ефимович Распутин, во времена последнего русского императора Николая Второго, а до него Филипп Низье – Атель Вашо, это Вольф Мессинг и Георгий Гурджиев во времена И.В.Сталина, это Джуна во времена Л.И.Брежнева, это Анатолий Кашпировский в перестроечное время. Как правило такие люди появляются в неспокойные времена или на стыках эпох. Власть и мистика настолько срослись, что стали почти синонимами.

В журнале «Ступени оракула» №-6 за 2015 год на страницах 6 – 8 в рубрике «Путешествие дилетанта», была написана статья под названием «Магия и политика», в которой был подзаголовок «ДВАЖДЫ УМЕРШИЙ», в котором описывалось тесное взаимоотношение между Сталиным и Гурджиевым. Привожу его полностью: «Известно, что И. В. Сталин не доверял никому. Однако он всегда прислушивался к мнению астрологов. Началось это ещё в детстве, когда в семинарии с будущим вождём за одной партой сидел ставший впоследствии известным оккультист Гурджиев, с раннего возраста увлекавшийся магией и даже проходивший обучение у тибетских лам. Он же и предложил в 1917 году Сосо Джугашвили сменить гороскоп, мотивируя это тем, что с такой натальной картой вождём стать невозможно. И Сталин сменил год своего рождения. По этому поводу есть очень интересное мнение московского экстрасенса Анфисы Жанимовой: «Если человек взял на себя чужой гороскоп и чужую судьбу, то и умирать он должен был два раза. Что и произошло на самом деле: сначала Сталин-Джугашвили умер как человек, а во второй раз — как великий советский деятель. Тогда его вынесли из Мавзолея, где он лежал рядом с Лениным, и похоронили во второй раз».

Хочу заметить, что ученики и сторонники учения Г.И.Гурджиева резко отрицают сам факт знакомства Гурджиева и Сталина, более того они утверждают и полностью убеждены в том, что Гурджиев и Сталин никогда не были знакомы и никогда ни разу в реальной жизни не пересекались. У них есть на это полное основание, поскольку ни в одной из книг Геогрия Гурджиева нету даже малейшего намёка на то, что они могли быть знакомы и когда либо пересекаться в жизни. Однако в апреле месяце 2017 года, я побывал в Закавказье, в частности в Грузии, где посетил в городе Гори (Родина Сталина) музей Сталина. Во время экскурсии по музею я задал прямой вопрос экскурсоводу: «Есть ли у Вас сведения о знакомстве и дружбе между Георгием Гурджиевым и Иосифом Сталиным»? На что получил прямой ответ от работника музея: «Согласно последним имеющимся у нас данным, Гурджиев и Сталин были знакомы, однако официальных документов, которые подтверждали бы их знакомство нет».

Мне кажется достаточно странным тот факт, что оба учились в духовной православной тифлисской семинарии и ни разу ни при каких обстоятельствах они не пересекались там. Это маловероятно, однако утверждать ничего наверняка не берусь. Пусть читатель делает выводы самостоятельно от прочтения дневниковых записей самого Гурджиева. Итак, слово дневнику Георгия Ивановича Гурджиева.

«Вступительные экзамены в семинарию я сдал без труда и по всем предметам получил «отлично». Простите меня за нескромность: в успехе на этих экзаменах я не сомневался. Я был хорошо подготовлен, знал по каждому предмету гораздо больше того, что требовалось по программе. Кроме того, я на два или три года был старше тех, кто поступал вместе со мной, то есть определённый жизненный опыт, чувство самостоятельности, уверенности в себе давали мне на экзаменах преимущества перед соперниками. А конкуренция была немалая: три человека на одно место.

Итак, свершилось!

31 августа 1897 года всех семинаристов собрали в актовом зале на торжественный молебен по случаю начала нового учебного года. Перед службой я испытывал непонятное, какое-то тягостное волнение. Оно угнетало меня, потому что я не мог понять причину этого состояния. Ведь всё хорошо! Я принят в семинарию, мои материальные проблемы решены. У меня уже появились новые приятели, тоже первокурсники; четверых два дня назад я пригласил к себе в гости, мы провели замечательный вечер за чаем с восточными сладостями. Абрам Елов поразил всех своей эрудицией и коллекцией старинных книг. Господи! Что же тебе ещё надо, парень? Молодость, начало учёбы в таком знаменитом учебном заведении, самостоятельная жизнь в прекрасном южном городе на берегах бурной Куры, опоясанном зелеными горами, новые друзья… Ты полон сил и планов. Ты богат… Так откуда же это гнетущее состояние духа на торжественном молебне?

Шла служба, звучал могучий бас настоятеля семинарской церкви отца Никанора, прерываемый псалмами, которые пел хор; вокруг я видел молодые сосредоточенные лица, и многие из них светились счастьем, восторгом, ощущением сопричастности к праведному делу, которому мы собирались посвятить свои жизни. Я встретил одобряющий, довольный взгляд ректора семинарии, который стоял в группе преподавателей,— он кивнул мне и улыбнулся…

А я… Тёмное, томящее волнение, охватившее меня перед молебном, теперь, во время службы, усилилось, возросло, заполнило всё моё естество до краёв; вдруг заломило виски, меня обуяли страх, ужас, смятение, которые — сейчас я это знаю совершенно точно — испытывает человек в моменты смертельной опасности. И, наконец, я почувствовал, или — как точнее сказать? — определил источник моего состояния: кто-то упорно смотрел на меня, правые щека и ухо испытывали жар. Так бывает, когда лица касается тепло от печки. Но это было особое тепло — оно угнетало, отупляло, подавляло волю. Я резко повернулся — и сразу узнал его…

Перед небольшим возвышением у глухой стены актового зала, на котором стояли священник, преподаватели семинарии и ректор, почётные гости (среди них было несколько военных высокого ранга, судя по погонам и орденам на мундирах), мы выстроились рядами, и «он» стоял сзади, через ряд, немного справа и пристально, не мигая, смотрел на меня. Зоркие, на расстоянии казавшиеся чёрными глаза гипнотизировали — несколько мгновений я не мог, не смел отвести взгляда…

Да, да! Это был он! Тот, кого я увидел взрослым на белом мерцающем квадрате в пещере Тибета. Сейчас на молодом красивом лице, жестком и холодном, те въевшиеся мне в память черты были лишь намечены, но намечены явно: продолговатый абрис, рябинки на щеках, нижнюю часть которых и подбородок скрывала короткая густая чёрная бородка, аккуратно, с явным старанием подстриженная; большой прямой нос, чуть нависавший над ртом; жёстко сжатые губы, короткие усы, тоже аккуратно подстриженные; чёрные брови в напряжённом капризном изломе. А под ними эти глаза… Они не хотели меня отпускать.

Наконец еле заметная улыбка скользнула по лицу незнакомца, и он отвернулся. Мне сразу стало легче: мгновенно прекратилась ломота в висках, нечто чёрное, тяжёлое, давящее растаяло во мне. Я вздохнул полной грудью, и тот праздничный мир, который существовал вокруг меня, восстановился: лица семинаристов, вдохновенные и возбуждённые, густой, торжественный бас отца Никанора, псалмы, которые самозабвенно пел хор мальчиков; в высоких стрельчатых окнах — лучи солнца…

Да, вокруг меня был тот же радостный Божественный мир, ниспосланный людям для счастья. Но для меня это был уже другой мир. Заботы, усиленные занятия, дни и часто ночи над книгами, житейские хлопоты — словом, всё, что до отказа заполняло мою жизнь последний год, отодвинуло в сторону то, что являлось моим предназначением в этой жизни. За моей спиной стоял тот могущественный медиум, которому предстоит спасти человечество, построив всемирное справедливое общество с равными возможностями для всех жителей Земли. Так сказал Великий Посвящённый из Шамбалы. Но чтобы это свершилось, я должен найти трон Чингисхана и вручить его магическую силу новому Мессии…

Не помню, как закончился торжественный молебен,— я обнаружил себя в парке, который окружал старинное здание семинарии, выстроенное из красного кирпича и отдалённо напоминающее своими контурами средневековый замок.

Последний день лета… Он был жаркий, солнечный, ветреный. Я медленно брёл по аллее под могучими каштанами, кроны которых срослись над моей головой. Зной, истома, шум ветра в развесистых кронах. Только в те редкие моменты, когда ветер утихал, на землю обрушивалась полная, абсолютная тишина, ни единого птичьего голоса.

В конце аллеи оказалась ветхая беседка, заросшая виноградом, и чёрные ягоды на плотных гроздьях покрывала сизоватая тонкая плёнка. В беседке стояли две деревянных скамейки, коричневая краска на них облупилась, некоторые доски прогнили.

Я сел на скамейку, осторожно облокотился на её ветхую спинку, вытянул ноги. Тотчас прилетела большая ярко-рыжая стрекоза и села на носок моего ботинка, потрепетала прозрачными крылышками и замерла, словно превратившись в изваяние. Только её выпуклые разноцветные глаза медленно вращались. Какое изящество! Какое абсолютное совершенство!

Так прошло довольно много времени. Я любовался стрекозой и думал… Что делать? Как поступить? Подойти к нему? Представиться? Заговорить? О чем?..

Тут необходимо сделать небольшое отступление. Прошло несколько месяцев с той ночи, когда в моих руках появилась древняя карта Тибета. Все эти месяцы я думал о предстоящем мне, о своём предназначении. И хотя повседневные дела, заботы, прежде всего подготовка к вступительным экзаменам в семинарию как бы отодвинули на второй план всё то, что было связано со старинной картой, не проходило дня, чтобы я не думал об этом. Однажды вечером я решил посвятить в свою тайну Абрама Елова. Ведь он мой верный, преданный друг. И старше меня. Мы ужинали, Абрам, рассеянно пережёвывая пищу, был погружен в чтение какого-то ветхого фолианта в кожаном потёртом переплёте (обычное его занятие), я уже готов был произнести первую фразу: «Абрам, хочу с тобой посоветоваться…» — и в этот момент во мне, в моём сознании, в голове или в сердце — не знаю, как сказать точно,— прозвучало, и я узнал этот голос- «Молчи! Это только твоё. Только ты сам должен действовать и принимать решения». Я замер, мгновенно покрывшись холодным потом. Слуховая галлюцинация? «Да, только ты сам!» — неумолимо прозвучало во мне вновь, и я понял, что это не галлюцинация. Елов ничего не заметил — он полностью был погружён в своё чтение.

«Так могу ли я сказать незнакомцу о том, что мне предстоит сделать для него?» — подумал я, замерев и ожидая. Но голос внутри меня молчал…

Я не заметил, как стрекоза улетела. Поднялся сильный ветер, устроил в кронах деревьев зелёную бурю. Я сорвал несколько ягод винограда и бросил их в рот. Они оказались кислыми, даже горьковатыми — виноградные лозы, обвившие беседку, одичали. Заломило в висках — беспокойство, страх, неопределённость вернулись ко мне вновь. Похоже, я погружался — или меня погружали — в то состояние духа, которое охватило меня во время торжественного молебна в актовом зале семинарии. На моё плечо легла рука и мгновенно прожгла жаром тонкую ткань рубашки. Я. резко обернулся. За моей спиной стоял он. Нас разделяла низкая ограда беседки. Улыбка раздвинула его жёсткие губы. Улыбался только рот, тёмные глаза были напряжены, в их взгляде присутствовало нечто засасывающее, поглощающее. И я не выдержал этого взгляда, отвернулся.

— Здравствуй, Георгий! — В его дыхании ощущался запах хорошего, дорогого табака; зубы были мелкими и щербатыми.— А я тебя заждался.— В голосе слышалось удовлетворение и чувствовалась власть.

«Надо мной? Ну, нет уж!» — подумал я и сказал холодно:

— Здравствуйте.

— Давай сразу на «ты».— Он дружески улыбнулся.— Ведь нам вместе многое предстоит. Верно?

Я промолчал.

— Так что? Мы на «ты»? — В его голосе был напор.

— Как вам будет угодно.

— Да брось ты! — Он убрал руку с моего плеча (потом, дома, на том месте, где она лежала, я обнаружил красное пятно, как от несильного ожога. За ночь оно исчезло).— Ты не возражаешь, если я присяду рядом?

— Прошу! — Я обретал некое спокойствие, свободу; ломота в висках исчезла. Но это слово — «Прошу» — сказал уже не я. Вернее, сказал я, но вместе с кем-то ещё, находящимся внутри моего сознания. Наши голоса слились в один.

Он прошёл в беседку, сел рядом со мной и тоже вытянул ноги, скопировав мою позу. В этом я усмотрел насмешку и разозлился. Странно… Внезапная злость окончательно вернула мне спокойствие и уверенность.

Молчание затянулось. Ветер, похоже, стих.

— Здесь благодать,— заговорил он. Теперь для меня это был обычный человек.— Как в раю. В эту беседку я прихожу иногда, в минуты вдохновения. Здесь хорошо слагаются поэтические строчки.

— Ты пишешь стихи? — спросил я, сделав ударение на «ты».

Он быстро, искоса взглянул на меня. В его взгляде промелькнуло нечто, похожее на тревогу. Теперь я понимаю: тот, кому я обязан был вручить трон Чингисхана, вернее силу его, почувствовал, что теряет надо мной власть.

Однако он сказал совершенно спокойно (этот молодой человек, мой ровесник, явно умел владеть собой):

— Да, иногда, по вдохновению, я пишу стихи. Вот и сейчас, сию минуту, сочинил. Хочешь послушать?

— Хочу.

— Короткое стихотворение… Мысль! Поэтическое воплощение одной мысли. «Стрекоза» — так называется стихотворение.

«Значит, он давно наблюдал за мной! — подумал я.— Может быть, шёл по пятам».

Он начал читать, с придыханием, со страстью и напором произнося гортанные звуки (мы говорили по-грузински). Во мне и сейчас звучит ритм этих стихов. Вот их приблизительный перевод на русский язык:

Стрекоза! Ты нежишься в лучах солнца
И блистаешь своими крыльями.
Но зачем ты живёшь, стрекоза?
Какая от тебя польза человеку?

Нет никакой пользы!
Значит, стрекоза, ты должна быть уничтожена
Как бесполезное, бессмысленное существо!
Всё, что не приносит блага и пользы человеку,
Должно быть уничтожено!

— Нравится? — спросил он, мне показалось, ревниво.

— Нет! — резко ответил я.

Он нахмурился. И, опять преодолев себя, сказал спокойно, с нотками сарказма в голосе:

— Как говорят русские, о вкусах не спорят.— Он желчно улыбнулся.— А по-моему, спорят. Ты как считаешь?

Я согласился с НИМ:

— Да, о вкусах спорят.

Довольная улыбка проскользнула по его лицу. И опять возникло молчание. Его нарушил я:

— Ты сказал: «Я тебя заждался». Как это понимать?

Возникла пауза, и, взглянув на своего собеседника, я увидел, как напряглись все черты его лица, он явно непроизвольно, не контролируя себя, подался вперёд. Так со стороны выглядит человек, который прислушивается к далёкому голосу и не может до конца понять, что говорят ему. Я догадался!.. А вернее, почувствовал, осознал: он прислушивался к голосу, звучавшему внутри его сознания. Наконец, откинувшись на спинку скамейки и глубоко вздохнув с явным облегчением, он сказал:

— Георгий! Давай не будем играть в прятки. Мы на этой Земле связаны с тобой неразрывной единой обшей целью, и Высшие Силы призвали нас достигнуть её.— Он замолчал, лицо его опять напряглось.— И результат наших общих усилий касается судьбы всего человечества.— Пауза. По замёршим вершинам каштанов пробежал порыв сильного ветра.— Ведь так?

— Может быть,— сказал я.

— Однажды… Точнее, недавно, несколько месяцев назад, мне приснился вещий сон… Мне был показан ты…

— Кем? — нетерпеливо перебил я.

— Стариком… Посвящённы

что связывало известного мага с Гитлером и Сталином — Рамблер/новости

В юности Георгий Гурджиев учился в той же духовной семинарии, что и Сталин. В зрелые годы стал одним из повелителей дум в Европе. Здесь на учение мага и учителя была настоящая мода. Гурджиев породил культ.

Хитрый путь

Учение Гурджиева называют ещё учением четвертого пути. Классификация «путей» даётся им самим вполне определенная. Путь первый — это путь факира, который ради познания мира жертвует физическими благами. Второй путь — путь монаха. Монах обуздывает страсти. Третий путь — путь йогина, дисциплинирующего ум. Четвертый путь — объединяет и преломляет первые три. Это путь мага, путь максимальной осознанности, путь пробуждения от власти иллюзий и состояния автоматизма. Это «Айда-йога».

«Четвертый путь называют иногда путем хитреца. «Хитрецу» открыт один секрет, которого не знают ни факир, ни монах, ни йогин».

«Четвертый путь не требует уединения в пустыне, не требует от человека, чтобы он оставил все, чем жил раньше, отказался от всего. Четвертый путь начинается гораздо дальше, чем путь йоги; это значит, что человека нужно подготовить для четвертого пути, и такая подготовка приобретается в обыденной жизни; она должна быть очень серьезной и охватывать самые разные стороны. «

Институт

Гурджиеву по приезде в Европу нужно было «наделать шума», чтобы интерес к нему стал оборачиваться культом. В рекламной брошюре Института гармонического развития человека, который он открыл во Франции, говорилось о 5000 учениках. Явно завышенная сумма, как и заявленное количество «дисциплин», но таковы законы маркетинга. Институт Гурджиева был «кочующим». В 1919-1920 годах Гурджиев открывал его в Тифлисе и Константинополе. Пробовал Гурджиев открыть его и в Германии — не сложились отношения с властями. Остановился Гурджиев на Франции. На средства учеников им был куплен замок в поместье Приэре, около Фонтенбло под Парижем.

Балет

То, что кардинально отличает учение Гурджиева от прочих школ — это использование в практике танца. В Институте Гурджиева ученики танцевали танцы двух видов: экзерсисы и балеты. Первые заключались в разнообразных движениях и испытаниях на выносливость. Например, надо было ходить по кругу с вытянутыми руками, что некоторым удавалось проделывать около часа, не отдыхая. Второй вид — это космогонический суфийский танец.

В последние годы жизни Гурджиев представлялся именно учителем танцев, что, конечно, значило больше, чем просто балетмейстер. Гурджиев утверждал, что в каждом его «священном танце» заключен тайный смысл, недоступный непосвященным. Существует даже версия, что Гурджиев своим балетом «Битва магов» ни много ни мало спровоцировал Вторую мировую войну.

Управляемый кризис

Основой обучения в Институте Гармонического развития человека был принцип маятника, а точнее — выведения маятника из состояния равновесия. Гурджиев утверждал, что любое развитие начинается в борьбе, что для эффективного роста требуется вывести человека из зоны комфорта. Холеные аристократки в Институте Гурджиева стирали и забивали гвозди, человека, боящегося вида крови, отправляли резать скотину. Такой радикальный подход, вкупе со спартанской дисциплиной, породил слухи о зверствах, творящихся в доме Мастера. Масла в огонь подлил трагический случай: после недолгого пребывания в Институте умерла английская писательница Кэтрин Мэнсфилд. Это до сих пор дает основание критикам Гурджиева называть его чуть ли не палачом, хотя женщина приехала в Институт уже тяжелобольной.

Сталин

Когда речь заходит о Гурджиеве, одной из самых «горячих» тем становится тема отношений Гурджиева со Сталиным. Очевидно, что они были знакомы: учились вместе в Тбилисской духовной семинарии, известно также, что Сталин останавливался в Москве у родного брата Гурджиева. Двоюродный брат Гурджиева, скульптор Меркуров, был привилегированной особой в Кремле — ему было дозволено делать посмертные маски с членов правительства и деятелей партийного аппарата. Заслужить странную, в определенной степени магическую роль кремлевского Гермеса-психопомпа (проводника душ умерших), Меркурову было бы гораздо легче, воспользовавшись протекцией брата. Гурджиев повлиял на то, что Сталин сменил дату своего рождения. Ректификация даты позволила ему взять и удерживать власть. В качестве года нового воплощения оба мага избрали один и тот же 1879 год. Тотем этого года — паук.

Нацисты

Тема связи Гитлера с Гурджиевым также является одной из «вечных». Известно, что Гурджиев был знаком с Гитлером и другими основоположниками национал-социализма. Фактически Гурджиев в течение определенного времени работал с ними. Сохранились фотографии начала 30-х годов, подтверждающие это обстоятельство. Свастика как символ национал-социализма также появилась при непосредственном участии Гурджиева.

Одним из учеников Гурджиева в 20-е годы был Карл фон Штюльпнагель. Уже в 30-е, когда бывший ученик шёл по улице в сопровождении двух эсэсовцев с собаками, Гурджиев дал ему пинка со словами «Recollection!» (Помни!). Гурджиев повел себя как дзэнский учитель, бьющий ученика палкой для пробуждения. В 1944-м году Штюлпнагель, уже генерал-полковник пехоты, стал участником заговора против Гитлера. По воспоминаниям, перед расстрелом ученик Гурджиева сохранил»солдатскую выправку».

Смерть

Гурджиев был страстным автогонщиком. В аварии он попадал не раз. После своей последней аварии Георгий Иванович отлежался в госпитале и снова стал учить танцам. Но через некоторое время вдруг упал прямо на занятиях. Умер маг 29 октября 1949 года в американском госпитале под Парижем. Врач, присутствовавший при смерти Гурджиева, вспоминал:

«Я присутствовал при смерти стольких людей, но эта смерть потрясла меня своей необычностью, я не мог себе представить, чтобы кто-нибудь мог так умереть. В миг своей смерти он открыл глаза, сел в постели, поддерживаемый подушками, попросил шляпу, надел ее, красивую красную шляпу, взял сигарету в одну руку, чашку кофе в другую, закурил и стал потягивать кофе. «

Вся жизнь исчезла из его тела, но лицо его лучилось, а глаза сияли. В последнее мгновение он сказал: «Есть ли у кого-нибудь вопросы, а то я ухожу?»

ВОЗМОЖНАЯ СВЯЗЬ ГУРДЖЕФ-СТАЛИН СО ССЫЛКОЙ НА ДЭВИДА ХЕРДИАНА

Сталин в 1908 году

Сталин в 1915 году
Джон Роберт Коломбо рецензирует статью «Исчезающий мастер»

Всегда предполагалось, что Г.И. Гурджиев и Иосиф Сталин познакомились как молодые студенты, посещая ту же семинарию в Тифлисе на Кавказе. Если так, то они стали странными товарищами по постели! Символика удивительна, но действительно произошли более странные события.

Но что историки думают об этом понятии? В более ранней публикации несколько месяцев назад я сообщил, что Саймон Себаг Монтефиоре в своей удостоенной наград биографии под названием «Молодой Сталин» (2007) обсуждает этот вопрос в сноске и отклоняет его как утверждение, не имеющее существа.

Затем я получил электронное письмо от корреспондента из Парижа, который знаком с предметом, а также с моим постоянным интересом к нему. Он пишет следующее: «Через мои обычные непонятные (и, возможно, обскурантистские) каналы я недавно держал в руках фотокопию обзора книги Уолтера Дрисколла« Гурджиев: аннотированная библиография »Дэвида Хердяна в журнале« Арарат », весна. 1991.Это очень хорошо написанный обзор и содержит некоторые интересные мнения о Гурджиеве, его биографии, его работах и ​​его целях. Что может быть наиболее интересным (для вас, просмотревшего российскую телепрограмму о Гурджиеве и Сталине), так это это замечание ».

Предыстория: статья называется «Исчезающий мастер» и содержит около 2 000 слов. Это дало Хердяну возможность записать некоторые из его собственных чувств по отношению к г-ну Г., а также его наблюдения об ограниченности библиографии гурджиевских публикаций Дж. Уолтера Дрисколла, особенно о его трактовке «Встреч с выдающимися людьми».«Хердян обсуждает, что включено, а что нет. «Но ничего не говорится ни о главе, посвященной Иосифу Сталину, которая была исключена из окончательной редакции, ни о причинах, по которым она была исключена (предположительно, из-за страха перед холодной войной) — ни почему — из-за страха того, что это было удалено глобальные события — эта глава не была восстановлена, а книга переиздана ».

Мой информатор в Париже продолжил: «Хердиан не дает своих источников для этого утверждения». Все, что я могу сделать, это задаться вопросом, откуда взялась эта идея: пропавшая глава о Сталине, человеке из стали! Он когда-нибудь появится?

Мой информатор заключил: «Я не знаю, можно ли проверить то, что утверждает Хердиан; Если такая глава о Сталине действительно существовала, насколько я могу судить, она может быть только в одном из трех мест — в гурджиевских архивах, хранящихся в «SERCH» в Париже, в поместье А.Р. Орейдж, если такое поместье существует, или имение его второй жены Джесси Дуайт, если она сейчас мертва (что вполне вероятно), и если такое поместье, предположительно управляемое ее детьми, существует. В любом случае, получить что-либо из любого из этих возможных источников, вероятно, будет так же сложно, как добраться до Абсолюта Святейшего Солнца ».

Две детали, включенные в мой аккаунт информатора, могут быть незнакомы читателям этого новостного блога. Первая деталь: что такое поиск? Это акроним ассоциации, составляющей группы Гурджиева во Франции; это расшифровывается как Société d’Etudes et de Recherche Pour la Connaissance de l’Homme.Вторая деталь: Кто такой Дэвид Хердиан? Он вдумчивый и продуктивный человек, армяно-американский поэт, писатель и публицист с большим опытом работы.

Одна из книг Хердяна «Семена света» была издана Stopinder Books и имеет подзаголовок «Стихи из гурджиевской общины». Другая его книга называется «На космическом корабле с Вельзевулом», с подзаголовком «Внук Гурджиева», и Колин Уилсон хвалит ее как «один из лучших рассказов, которые я читал о фактическом членстве в группе Гурджиева. ,”

Я впервые столкнулся с Хердианом, когда подписался на журнал, который он редактировал около десяти лет назад на своей ферме в Висконсине. «Стопиндер: Гурджиевский журнал нашего времени» — это красиво оформленное издание, иллюстрированное его талантливой женой Нонни Хогроджиан. Его выпуски предлагали своим подписчикам концентрированный, но сдержанный подход к человеческим проблемам в сельской местности и сельской местности. За десятилетия Хердян опубликовал около двух десятков антологий, сборников стихов, сборников воспоминаний и художественных произведений.У него есть собственный веб-сайт, и хотя на нем нет биографических подробностей, я понимаю, что его текущая публикация — «Забытый хлеб: антология американских писателей армянского происхождения».

статье Хердяна «Исчезающий мастер» почти двадцать лет, но она еще свежа. На практике это давало автору возможность поделиться своими взглядами на г-на Г., которого он описывает как человека, сформированного его армянским происхождением. Армяне — как я уже отмечал, болгары — описывают себя как находящиеся на «перекрестке мировых дорог», на арене истории и цивилизации.По этой причине Херидан находит что-то уникальное в мистере Джи и его послании.

«Он был первым из восточных учителей или мастеров, сформулировавших древнее учение для Запада — точки роста этой планеты. Все остальные принесли свою религию или идеологию целиком — одежду, бусы и все такое, — изменив форму и форму западной духовности в ее восточные ограничения. Гурджиев, происходивший из смешанных греко-армянских семей, вырос в Армении, на перекрестке Востока и Запада, армяне были единственными людьми, которые не принадлежали ни к одной из них, но были частью обоих.Выбрал ли он себя или был избран, мы не знаем. Известно только, что он бросил школу, взял на себя миссию и разработал план ее выполнения. Он назвал это эзотерическим христианством, возможно потому, что оно пересекало Восток и Запад, как он это делал, будучи воспитанным в Восточной Православной церкви, а затем продвигаясь на Восток для своего обучения, прежде чем вернуться, преобразовавшись, на Запад ».

Таков его взгляд на мистера Г.. Здесь не место для представления интересного аргумента Хердяна о том, что теперь существует два поколения гурджиевцев и что их цели далеко не совпадают.Вместо этого позвольте мне мимоходом упомянуть, что в дополнение к стандартным публикациям г-на Г. автор упоминает еще две, которые не являются широко известными или широко доступными. Их названия — «Борьба волшебников» и «Наркотики и гормоны». Оба были напечатаны в частном порядке издательством Stourton Press.

3 июня 2008 г.

Джон Роберт Коломбо, частый автор этого новостного блога, в настоящее время читает корректуру «Большой книги канадских историй о привидениях». Наблюдатель описал Коломбо как «антолога звезд», основываясь на его вкладе в мемориальную доску, прикрепленную к спускаемому аппарату Phoenix Mars, запущенному НАСА и теперь находящемуся на поверхности Красной планеты.(См. «Контакт», а затем «Лендер» на http://www.colombo-plus.ca)

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

.

Георгий Гурджиев — Википедия, свободная энциклопедия

Википедия todavía no tiene una página llamada «Джордж Гурджиев».


Busca George gurdjieff en otros proyectos hermanos de Wikipedia:

Wikcionario Wikcionario (diccionario)
Wikilibros Wikilibros (обучающие / руководства)
Wikiquote Викицитатник (цитаты)
Wikiviajes Wikisource (biblioteca)
Wikinoticias Викинотики (noticias)
Wikiversidad Wikiversidad (Contenido académico)
Commons Commons (изображения и мультимедиа)
Wikiviajes Wikiviajes (viajes)
Wikidata Викиданные (данные)
Wikiespecies Викивиды (особые)
  • Comprueba Comprueba si имеет указание на номер правильного искусства, в Википедии es el lugar donde debería estar la información que buscas.Si el título es righto, a la derecha figuran otros proyectos Wikimedia donde quizás podrías encontrarla.
  • Busca Busca «George gurdjieff» en el texto de otras páginas de Wikipedia que ya existen.
  • Nuvola apps fonts.png Проконсультируйтесь по списку произведений искусства, написанному для «Георгия Гурджиева».
  • Enlaces Busca las páginas de Wikipedia que tienen объединяет «Георгия Гурджиева».
  • ¿Borrada? Si ya habías creado la página con este nombre, limpia la caché de tu navegador.
  • Symbol delete vote.svg También puede que la página que buscas haya sido borrada.

Si el artículo incluso así no existe:

  • Crear la página Crea el artículo utilizando nuestro asistente o solicita su creación.
  • Traducir Puedes traducir este artículo de otras Википедии.
  • Aviso En Wikipedia únicamente pueden include enciclopédicos y que tengan derechos de autor Compatible con la Licencia Creative Commons Compartir-Igual 3.0. Никаких текстовых текстов, которые вы не можете найти в Интернете, о том, что вам нужно, чтобы не было никаких условий.
  • Ten en cuenta Ten en cuenta también que:
    • Artículos vacíos o con información minima serán borrados —véase «Википедия: Esbozo» -.
    • Artículos de publicidad y autopromoción serán borrados —véase «Википедия: Lo que Wikipedia no es» -.

,

Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

Георгий Иванович Гурджиев

См .:
Четвертый путь

[pdf] ИСТОЧНИКИ УЧЕНИЯ ГУРДЖЕФФА

Отрочество с
Гурджиев, Фриц Петерс

Американский солдат Гурджиев и скрытая история суфиев Виктория Лепейдж

Книги по системе Гурджиева
Мастерская игра
Роберт С. де Ропп

Цитаты
Если хочешь потерять веру, подружись с
священник.- Георгий Иванович Гурджиев
[Епископы
которые не верят в Бога]

«На четвертом пути есть много учителей» .— Гурджиев

Значительный процент людей, которых мы встречаем на
улица — это люди, которые внутри пусты, то есть фактически уже мертвы.
Нам повезло, что мы этого не видим и не знаем. Если бы мы знали, что за
количество людей на самом деле мертвы и какое количество этих мертвых людей управляет
нашей жизни, мы должны сойти с ума от ужаса.Американский солдат Гурджиев

Гурджиев в «В поисках чудесного»: «[Субстанции
что человек, идущий по Четвертому пути, нуждается в своих целях] может быть введено
в организм извне, если это умеют
. И так вместо
провести целый день в упражнениях, как йог, неделю в молитве, как
монах, или месяц в самоистязании, как факир, он просто готовит и глотает
маленькая таблетка, содержащая все вещества, которые он хочет, и, таким образом,
без потери времени добивается требуемых результатов.«

Есть тысяча вещей, которые мешают человеку
пробуждение, которое держит его во власти его снов. Чтобы действовать
сознательно с намерением пробудиться необходимо знать природу
сил, которые удерживают человека в состоянии сна. Прежде всего это должно быть
понял, что сон, в котором существует человек, не нормальный, а гипнотический сон.
Человек загипнотизирован, и это гипнотическое состояние постоянно поддерживается и
укрепился в нем. Казалось бы, есть силы, которым это полезно
и полезно держать человека в гипнотическом состоянии и не позволять ему видеть
правда и понимание его позиции.Г. И.
Гурджиев

Цитаты о Гурджиеве
«В марте 1980 г.
которые были переданы эти строки, мне представили (под обычным пыльным
закулисные обстоятельства) том, якобы долгожданный Четвертый
Тайное учение Гурджиева. Последние двадцать лет мы, поклонники Гурджиева
были возбуждены слухами об этой Четвертой книге, в которой якобы
секретные техники и практические методы для достижения причудливого,
постземные уровни, очевидно, населенные веселым суфийским Учителем.Мы всегда предполагали,
Естественно, что секретные методы связаны с наркотиками. Так что это было забавно
удовольствие читать В этом недавно изданном тексте не только
препараты, активирующие мозг, — ключи к чудесной, бурлящей мудрости Гурджиева, но
кроме того, причина сохранения в секрете алкалоидов заключалась в том, чтобы избежать
тюремное заключение, которым я наслаждался, когда писал следующее эссе »- Тим
Лири (Передумал среди других, стр.192 / 3)

Четыре «сиденья»
интеллект », условно описываемый как интеллектуальный , эмоциональный ,
движущиеся
и инстинктивные центры не являются ни гармоничными, ни полностью
развита в человеке, существующем только в третьем состоянии сознания.
человек может иметь блестящий интеллектуальный центр и при этом оставаться эмоциональным дебилом.
Или он может быть хорошо развит эмоционально и все же иметь движущий центр настолько неумелым
что он с трудом завязывает шнурки. Что Шелдон подразумевает в вышеизложенном
цитату и чему учил Г. Гурджиев на протяжении всей своей яркой карьеры, является то, что
человек не может и не может достичь своего полного духовного роста, развивая только одну
вид интеллекта. Он должен, если он хочет расти гармонично, развивать все
четыре .— Роберт С. Де Ропп (The Master Game, стр.143,4)

Есть важный
связь между Гурджиевым, контролем над разумом, MPD и т. д., но предмет большой и требует
подлежат дальнейшему исследованию. Соавтор Фриц исследовал эту ссылку,
в том числе беседы с лидерами самой успешной гурджиевской коммуны. Как и с
так много групп, то, что вы видите, — это не то, что вы получаете.
Формула иллюминатов 11. Внутренний контроль

Книга краниосакрального остеопата Рональда Р. Маккаттиса Краниосакральная остеопатия
обсуждает шишковидное тело и гипофиз из стр.78 — 86. Обсуждение
методы воздействия на эти тела выходят за рамки этой главы,
но есть процедуры. Маккатти очень опытен, но ему еще есть куда пойти.
чтобы соответствовать навыкам внутренней группы, которая контролирует разум. Его страница 25 также
обсуждает прямую регулировку тела шишковидной железы с помощью вращения рук и
дыхание. Физические манипуляции с этой областью третьего глаза оккультными мирами могут
повысить чувствительность человека. (Он работает за счет простого тела / мозга
механика, а не духовный мир).Это заставляет испытуемого чувствовать, что он более
телепаты. Это один из их больших секретов. Этот секрет был передан
Гурджиев, который отправился в Тибет, чтобы узнать их секреты. Сообщества Гурджиева,
которые этот автор исследовал, имеют для них очень хороший вид,
но в этих сообществах есть много темных секретов, которые указывают на то, что
среди них продолжаются употребление наркотиков и контроль над разумом.
8: НАУКА МАНИПУЛЯЦИИ ТЕЛОМ И ПРОГРАММИРОВАНИЕ
Более глубокое понимание формулы иллюминатов

Когда внутреннее ядро ​​манипуляции черепа прошло
чтобы учиться у других культур, Китай был в центре внимания.Находясь в Китае,
внутреннее ядро ​​манипуляций с черепом, которые используют его для контроля над разумом, встретили
со своими китайскими коллегами, чтобы вести переговоры об оккультных отношениях. Высший уровень
Теософы сопровождали внутреннее ядро ​​в их поездках в Китай. В 1950 г.
Гурджиев выпустил «Рассказы Вельзевула своему внуку», том. 1-3. IDHHB Inc.
опубликовал в 1978 г. некоторые секретные беседы Гурджиева с особым
группа учеников. Дело просто в том, что Гурджиев был готов пойти на
оккультный мир черных магов, чтобы получить некоторое его просветление, и один из
методы, которые он изучил, были манипуляции разумом с помощью физических манипуляций
«области третьего глаза».Один из больших учеников Гурджиева в Новой
Англия передала черепным остеопатам секреты манипуляции, которые Гурджиев
узнал в Тибете. Гурджиев становится еще более загадочным, когда понимаешь, что он
актив российской и британской разведки. 8: НАУКА МАНИПУЛЯЦИИ ТЕЛОМ И ПРОГРАММИРОВАНИЕ
Более глубокое понимание формулы иллюминатов

Лорд Китченер и Сталин были обучены Гурджиевым как Мартинисты.
Масоны. Сталин стал править третьей частью мира, а Китченер колонизировал
мир через его особую марку масонства кровосмесительной педофилии и
садистский порядок из хаоса.Великобритания была
тренировочная площадка для революционеров-иммигрантов, чтобы уничтожить свои собственные иностранные
страны. Это спасло колонизирующую британскую армию от этого. дезинформация
всегда был в меню завтрака для лондонского Сити и столичной полиции
которые регулярно саботировали допросы друг друга, давая иностранным террористам
любое преимущество.

Британские тренировки Сталина, Грег Халлетт


Грех


Грех

,

Георгий Иванович Гурджиев | Армянский религиозный лидер

Георгий Иванович Гурджиев , оригинальное имя Георгий Иванович Гурджиев , (родился 1877 ?, Александрополь, Армения, Российская Империя — умер 29 октября 1949 года, Нейи, недалеко от Парижа), греко-армянский мистик и философ который основал влиятельное квазирелигиозное движение.

Подробности ранней жизни Гурджиева неизвестны, но считается, что он провел свои первые взрослые годы, путешествуя по Египту и другим частям Ближнего Востока, Индии и особенно Центральной Азии, изучая различные духовные традиции.Он переехал в Москву примерно в 1913 году и начал преподавать там и в Петрограде, а затем вернулся на Кавказ с началом русской революции в 1917 году.

Присоединившись к некоторым последователям, Гурджиев основал Институт гармоничного развития человека в 1919 году в Тифлисе ( теперь Тбилиси), Грузия; он был восстановлен в Фонтенбло, Франция, в 1922 году. Его члены, многие из которых имели видное происхождение, жили практически монашеской жизнью, за исключением нескольких банкетов, на которых Гурджиев участвовал в исследовательском диалоге и на которых читались его сочинения.Ритуальные упражнения и танцы также были частью режима, часто в сопровождении музыки, написанной совместно Гурджиевым и его соратником, композитором Томасом де Хартманном. Исполнители из института появились в Париже в 1923 году и в трех городах США в следующем году и привлекли значительное внимание к работе Гурджиева. Ученик по имени П.Д. Успенский представил учение Гурджиева западным читателям в понятной интеллектуальной форме.

Основное утверждение Гурджиева заключалось в том, что обычная человеческая жизнь похожа на сон; Преодоление состояния сна требовало работы, но когда она была достигнута, человек мог достичь замечательных уровней жизнеспособности и осознанности.Центр Фонтенбло был закрыт в 1933 году, но Гурджиев продолжал преподавать в Париже до своей смерти.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего 1768 First Edition с подпиской.
Подпишитесь сегодня
,

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.