80 лет назад родился поэт Роберт Рождественский. Новости. Первый канал
Знаменитого поэта-шестидесятника не стало в 1994-м, но стихи, написанные им, как были, так остаются красивыми, искренними и актуальными. В Москве в доме на Тверской, где Рождественский прожил 20 лет, торжественно откроют мемориальную доску в память о кумире советской интеллигенции.
Скромный, немного заикающийся, а гремел на всю страну. И заикание почти проходило, когда читал стихи. Под овации поколения шестидесятников, на вечерах в московском Политехе — «хрущевская оттепель»: Ахмадуллина, Вознесенский, Евтушенко, Окуджава…
С одной стороны, официальный гений эпохи, а с другой — ее самый суровый критик. Он взывал к человеку в человеке, а не к винтику бездушной системы.
«Роберт — человек, который никогда не врал. Он всегда писал и говорил то, что он думает. Роберт — это глыба, рядом с которым чувствуешь себя защищенным», — говорит детский врач, друг Роберта Рождественского Леонид Рошаль.
«Он как ангел-хранитель у нас в семье. Он был замечательно добрым, потрясающе нежным, он заполнял собой все наше существование, и все его девочки, как он говорил, девоньки, очень любили, потому что он столько отдавал тепла и любви, что нельзя было не отдать ему взамен», — рассказывает дочь Роберта Рождественского Екатерина Рождественская.
«Я очень люблю эту семью. И считаю, что отличие Роберта Ивановича от Есенина и Маяковского, которые так трагически закончили свою жизнь, только в одном: что рядом с ним были такие женщины», — говорит Юлия Рутберг.
Супруга и дочери. Самое родное и любимое в жизни поэта. Были рядом, когда он боролся с болезнью, многое переосмысливал, переоценивал. Его последние стихи близким казались самыми пронзительными.
«Последний романтик эпохи». Его не только читала, его пела и до сих пор поет страна. Зачастую не зная, что это он написал. В 70-х на улице Рождественский услышал, как случайный прохожий напевает его стихи.
Культовые «Семнадцать мгновений весны». Только две песни из 12, написанных Рождественским, вошли в фильм. Остальные десять утеряны, возможно, навсегда. Но то, что осталось читателю, зрителю, слушателю, куда больше. «Неистовый Роберт», он же тонкий лирик и философ. Сегодня ему исполнилось бы 80. Но для стихов Рождественского, это, похоже, совсем юный возраст.
К юбилею поэта сегодня на Первом канале в 0:20 премьера — документальный фильм «Роберт Рождественский. «Не думай о секундах свысока». А 24 июня в 19:00 — памятный концерт с участием звёзд эстрады.
| Роберт Рождественский | |||
|---|---|---|---|
| Имя при рождении | Роберт Станиславович Петкевич | ||
| Дата рождения | 20 июня 1932(1932-06-20)[1][2][3] | ||
| Место рождения | Косиха, Западно-Сибирский край (ныне — Алтайский край), СССР | ||
| Дата смерти | 19 августа 1994(1994-08-19) (62 года) | ||
| Место смерти |
| ||
| Гражданство (подданство) |
| ||
| Род деятельности | поэт, поэт-песенник, переводчик | ||
| Годы творчества | 1950 — 1994 | ||
| Жанр | лирическая поэзия | ||
| Язык произведений | русский[2] | ||
| Дебют | 1950 год | ||
| Премии |
| ||
| Награды |
| ||
СССР
Россия
| Роберт Рождественский | |||
|---|---|---|---|
| Имя при рождении | Роберт Станиславович Петкевич | ||
| Дата рождения | 20 июня 1932(1932-06-20)[1][2][3] | ||
| Место рождения | Косиха, Западно-Сибирский край (ныне — Алтайский край), СССР | ||
| Дата смерти | 19 августа 1994(1994-08-19) (62 года) | ||
| Место смерти |
| ||
| Гражданство (подданство) |
| ||
| Род деятельности | поэт, поэт-песенник, переводчик | ||
| Годы творчества | 1950 — 1994 | ||
| Жанр | лирическая поэзия | ||
| Язык произведений | русский[2] | ||
| Дебют | 1950 год | ||
| Премии |
| ||
| Награды | |||
| Роберт Рождественский | |||
|---|---|---|---|
| Имя при рождении | Роберт Станиславович Петкевич | ||
| Дата рождения | 20 июня 1932(1932-06-20)[1][2][3] | ||
| Место рождения | Косиха, Западно-Сибирский край (ныне — Алтайский край), СССР | ||
| Дата смерти | 19 августа 1994(1994-08-19) (62 года) | ||
| Место смерти |
| ||
| Гражданство (подданство) |
| ||
| Род деятельности | поэт, поэт-песенник, переводчик | ||
| Годы творчества | 1950 — 1994 | ||
| Жанр | лирическая поэзия | ||
| Язык произведений | русский[2] | ||
| Дебют | 1950 год | ||
| Премии |
| ||
| Награды |
| ||
Рождественская колонка Пола Крейга Робертса 2017: величайший подарок из всех
Автор Пол Крейг Робертс,
Уважаемые доноры, спасибо за вашу поддержку в 2017 году. Хотя вы помогли мне работать еще один год, я находят обнадеживающим, что есть некоторые американцы, которые могут мыслить независимо и хотят знать. Как сказала Маргарет Мид, чтобы изменить мир, достаточно нескольких решительных людей. Возможно, некоторые из вас будут такими людьми.
Моя традиционная рождественская колонка восходит к 90-м годам, когда я был обозревателем газеты.Он широко переиздавался в стране и за рубежом. Каждый год два или три читателя пишут мне, чтобы объяснить, что религия является источником войн и преследований. Эти читатели путают религию со злоупотреблением человечеством институтов, религиозных или иных. В Соединенных Штатах есть демократические институты и правовые институты для защиты гражданских свобод. Тем не менее теперь у нас есть полицейское государство. Могу ли я утверждать, что демократия и гражданская свобода являются причинами полицейских государств?
Некоторых читателей тоже смущает лицемерие.Существует огромная разница между провозглашением моральных принципов, которым можно не соответствовать, и провозглашением аморальных принципов, которые слишком легко соблюдать.
Свобода — это человеческое достижение. У нас это есть или было, потому что те, кто верил в это, боролись за его достижение. Как я объясняю в своей рождественской колонке, люди смогли бороться за свободу, потому что христианство наделило человека силой.
Другой краеугольный камень нашей культуры — Конституция.Действительно, Соединенные Штаты — это Конституция. Без Конституции Соединенные Штаты — это другая страна, а американцы — другой народ. Вот почему нападения на Конституцию со стороны режимов в Вашингтоне — это нападение на Америку, которое намного хуже, чем любые нападения со стороны террористов. Мы мало что можем сделать с этими нападениями, но мы не должны по незнанию допускать нападения или верить утверждениям правительства о том, что безопасность требует ограничения гражданской свободы.
В духе доброй воли желаю всем счастливого Рождества и успешного Нового года.
Пол Крейг Робертс
Самый большой подарок для всех
Рождество — время традиций. Если вы нашли время в спешке перед Рождеством, чтобы украсить елку, значит, вы разделяете относительно новую традицию. Хотя у рождественской елки древние корни, в начале 20 века только каждая пятая американская семья ставила елку. Это было в 1920 году, когда рождественская елка стала визитной карточкой сезона.Кэлвин Кулидж был первым президентом, зажегшим национальную рождественскую елку на лужайке Белого дома.
Подарки — еще один общий обычай. Эта традиция исходит от мудрецов или трех царей, которые принесли дары младенцу Иисусу. Когда я был ребенком, подарки были скромнее, чем сейчас, но даже тогда люди жаловались на коммерциализацию Рождества. Мы привыкли к коммерциализации. Рождественские распродажи — это основа многих предприятий. Дарение подарков заставляет нас вспоминать других и уделять время изнурительной жизни, чтобы подумать о них.
Рождественские украшения и подарки — одна из наших связей с христианской культурой, которая объединяла западную цивилизацию на протяжении 2000 лет.
В нашей культуре важна личность. Это позволяет отдельному человеку остановиться, занять принципиальную позицию, стать реформатором и принять несправедливость.
Это расширение прав и возможностей личности уникально для западной цивилизации. Он сделал человека гражданином, равным в правах со всеми другими гражданами, защищенным от тиранического правительства верховенством закона и свободой слова.Эти достижения являются результатом многовековой борьбы, но все они проистекают из учения о том, что Бог так ценит душу человека, что послал своего сына умереть, чтобы мы могли жить. Так возвысив человека, христианство дало ему право голоса.
Раньше только власть имущие имели право голоса. Но в западной цивилизации честные люди имеют право голоса. То же самое и с людьми с чувством справедливости, чести
.
Настоящее значение Рождества
Одна из самых замечательных историй Рождества связана с одним из самых мрачных моментов современной истории. Первая мировая война опустошила континент, оставив после себя разрушения и развалины. Человеческие потери, исчисляемые миллионами, ошеломляют нас. Но из разгар этого мрачного конфликта рождается история Рождественского перемирия 1914 года. Западный фронт, всего несколько месяцев спустя после начала войны, представлял собой прискорбную сцену разрушения. Возможно, как будто для того, чтобы дать бойцам хоть один день снова вздохнуть, было заключено перемирие с сочельника до Рождества.
Когда тьма накрыла фасад, словно одеяло, звук разрывающихся снарядов и грохот выстрелов стихли. Слабые гимны французскими или английскими голосами с одной стороны и немецкими голосами с другой поднялись, чтобы заполнить ночную тишину.
К утру солдаты, сначала нерешительно, начали вылезать из лабиринта окопов в ужасную и иссушенную землю Ничейной земли. Было еще пение. Были обменяны пайки и сигареты. Семейные фотографии раздавались.Появились футбольные мячи. По всему Западному фронту солдаты, которые всего несколько часов назад были вовлечены в смертельный бой, теперь сражались в футбольных матчах.
На один короткий, но совершенно знаменательный день на земле царил мир. Некоторые называют Рождественское перемирие 1914 года «чудом на Западном фронте».
Стремясь напечатать хорошие новости, The Times of London сообщила о событиях Рождественского перемирия. Солдаты записали этот день в письмах домой и в дневниках. Некоторые из этих строк попали в газеты, в то время как другие оставались неизвестными, пока не были обнаружены позже.Вот одна такая строчка из дневника немецкого пехотинца:
Англичане вытащили из окопов футбольный мяч, и довольно скоро завязалась живая игра. Как чудесно чудесно, но как странно. Так же думали и английские офицеры. Таким образом, Рождество, праздник Любви, на какое-то время сблизило смертельных врагов в качестве друзей.
«Друзья на время», «праздник любви», «мир на земле» — в этом смысл Рождества. Но эти празднования, эти перемирие недолговечны.После Рождества футбольные мячи и солдаты вернулись в окопы. Рождественские гимны стихли, и война продолжалась. И хотя Первая мировая война в конце концов закончилась, несколько десятилетий спустя сельские районы и города Европы снова стали полем битвы, как и Африка и Тихий океан во время Второй мировой войны.
Такие события, как Рождественское перемирие, стоит праздновать. Но им чего-то не хватает. Им не хватает постоянства. Такой непостоянный покой — вот что мы часто находим в поисках истинного значения Рождества.Если мы стремимся к постоянной и безоговорочной доброжелательности, любви и миру, мы должны смотреть дальше подарков, встреч и корпоративных вечеринок. Мы не должны искать иного места, кроме яслей.
Мы должны заботиться о младенце, рожденном не с помпой, помпой и обстоятельствами, а о бедных родителях в отчаянные времена. Иосиф и Мария, а также Младенец Иисус, если на то пошло, были реальными историческими личностями. Но в некотором смысле Иосиф и Мария выходят за рамки самих себя, за пределы своего места и времени. Они представляют всех нас.Мы все бедны и живем в тяжелые времена. Некоторые из нас лучше других маскируют это. Тем не менее, мы все бедны и отчаялись, поэтому нам всем нужно, чтобы обещание было заключено в этом ребенке.
Мы нуждаемся в выходе из нашей нищеты души и отчаянного состояния нашего человеческого положения. Мы находим это в этом ребенке, лежащем в яслях, который был и есть Иисус Христос, давно обещанный Мессия, Семя, Искупитель и Царь.
Рождение Иисуса так много веков назад могло быть немного необычным рождением.Даже в древние времена стойла не использовались одновременно с родильными комнатами, а ясли не использовались в качестве кроваток для новорожденных. И этот новорожденный ребенок был очень необычным. Конечно, в некоторых отношениях Он был совершенно обычным. Он был человеком, младенцем. Он проголодался. Он захотел пить. Он устал. Когда Он родился, Он был закутан в пеленки — древний эквивалент памперсов.
Младенец. Беспомощный, голодный, замерзший и усталый.
Тем не менее, этот ребенок был воплощенным Сыном Божьим.Это был Эммануил, что в переводе означает «с нами Бог». Согласно рассказу апостола Павла, этот младенец создал все. Этот младенец создал свои собственные ясли. И этот младенец, этот Царь, приносит на землю мир, окончательный и постоянный мир.
Отрывок из книги « Мир: Классические чтения на Рождество» Стивена Николса.
.