Бюлер шарлотта: Шарлота Бюлер (Charlotte Malachowski Buhler). Публикации

Шарлота Бюлер (Charlotte Malachowski Buhler). Публикации

Шарлота Бюлер (Charlotte Malachowski Buhler)
1893-1974.

Имя Шарлотты Бюлер сегодня упоминается в научной литературе
нечасто. Иногда на ее исследования, посвященные психическому
развитию в детском возрасте, лаконично ссылаются специалисты по
детской психологии. В связи с возросшим интересом к проблемам
гуманистической психологии ее иногда упоминают в одном ряду с
именами признанных авторитетов этого направления Карла Роджерса и Абрахама Маслоу, как правило,
отдавая последним явное предпочтение, хотя созданную ими
совместно Ассоциацию гуманистической психологии возглавила именно
Ш. Бюлер. В истории психологии эта женщина оставила яркий след,
пройдя путь от любительского экспериментирования с
незамысловатыми диагностическими методиками до глубоких
философских обобщений о жизненном пути человека. Ее
разносторонние научные интересы, объединенные общей
гуманистической тенденцией исследования, воплотились в
замечательные труды, ставшие в психологии классическими.

Шарлотта Берта Бюлер родилась 20 декабря 1893 г. в Берлине. Она
была старшим ребенком и единственной дочерью Розы и Германа
Малаховски. Ее отец был талантливым архитектором; им, в
частности, было спроектировано здание первого в Германии
универмага. Выходец из небогатой еврейской семьи, он своим трудом
добился преуспеяния. Мать Шарлотты, красивая и одаренная женщина,
была натурой противоречивой. Она не могла не испытывать
удовлетворения от принадлежности к респектабельным слоям
общества, однако тяжело переживала, что общественное положение
делало для нее недопустимой желанную карьеру певицы. Душевной
близости с родителями Шарлотта никогда не испытывала. Гораздо
ближе ей был младший брат, с которым она в детстве проводила
долгие часы в совместных играх и музицировании.

От родителей она переняла глубокий интерес к проблемам культуры;
впоследствии, уже будучи профессиональным психологом, она
опубликовала несколько работ по литературе и эстетике. В
психологическом плане влияние родителей выразилось в крайней
противоречивости ее натуры: любовь к человечеству могла
сочетаться у нее с высокомерием по отношению к отдельному
человеку; в общении она могла поразить и удивительной душевной
теплотой, и отталкивающей холодностью.

В возрасте 17 лет у Шарлотты Малаховски возник интерес к
психологии, во многом порожденный неудовлетворенными религиозными
исканиями. Она была крещена в протестантской вере, что было
весьма распространено среди обеспеченных немецких евреев,
пытавшихся таким образом защититься от антисемитизма. Не находя в
религиозных догматах ответов на волновавшие ее вопросы, она
обратилась к трудам по метафизике и религиозной философии. В
конце концов наибольший интерес вызвали у нее вопросы духовной
жизни. После прочтения работ Г. Эббингауза, полагавшего, что
мыслительные процессы подчиняются законам ассоциации, Шарлотта не
склонна была согласиться с этим мнением и начала проводить
собственные эксперименты.

Окончив частную школу, Шарлотта в 1913 г. поступила во
Фрейбургский университет, где изучала медицину, философию и
психологию. Следующей весной она переехала в Киль и стала учиться
в местном университете. Здесь она влюбилась в студента-географа,
с которым ей, однако, не суждено было соединиться: ее избранник
ушел на войну и погиб. Высшее образование она завершила в
Берлинском университете (1914-1915) под руководством одного из
пионеров экспериментальной психологии — Карла Штумпфа. Со
свойственной ей независимостью Шарлотта отвергла предложение
Штумпфа о поступлении в аспирантуру, которое в те времена было
необычайной честью для женщины. Штумпф отдавал предпочтение
исследованию эмоциональных процессов, Шарлотту более интересовали
проблемы мышления. По рекомендации Штумпфа она поступила в одну
из известнейших в Европе психологических лабораторий, работавшую
в Мюнхенском университете. Возглавлял лабораторию ведущий
специалист по психологии мышления Освальд Кюльпе.

В декабре 1915 г., через несколько месяцев после того, как
Шарлотта переехала в Мюнхен, О. Кюльпе умер, и его место занял
его ближайший помощник Карл Бюлер, возвратившийся с войны. Еще не
будучи знакома с ним, Шарлотта узнала, что он проводил
экспериментальные исследования мыслительных процессов,
аналогичные тем, которые она ранее пыталась осуществить сама.
Между коллегами возникло взаимное влечение, и в апреле 1916 г.
они поженились. В 1917 г. у них родилась дочь Ингеборг, в 1919 г.
— сын Рольф (их воспитанием занимались в основном гувернантки).

В 1918 г. Шарлотта Бюлер защитила диссертацию по психологии
мышления и получила степень доктора философии. В том же году ею
было опубликовано оригинальное исследование, посвященное детским
фантазиям и сказкам.

В последующие годы Карл и Шарлотта Бюлер работали рука об руку, в
частности в Дрезденском технологическом институте, где Шарлотта
стала первой женщиной, получившей звание приват-доцента. В 1923
г. она получила Рокфеллеровскую стипендию и отправилась на
стажировку в США. Там она работала в Колумбийском университете
под руководством Э. Торн-дайка. Освоение бихевиористских методов
исследования еще более укрепило ее склонность к прямому
наблюдению феноменов поведения. По возвращении из Америки она
присоединилась к своему мужу, возглавившему к тому времени
психологический факультет Венского университета. Совместно ими
был основан Психологический институт, в котором Шарлотта Бюлер
возглавила отделение детской психологии.

Исследования, осуществленные ею в венский период ее научной
деятельности, отличались яркой оригинальностью и глубиной. В
истории науки принято говорить о созданной ею венской школе
возрастной психологии, объединившей многих исследователей (X.
Гетцер, К. Рейнингер, Б. Тудер-Гарт, Э. Келер и др.). Шарлотта
Бюлер разрабатывала проблемы возрастной периодизации и развития
детей в различные периоды становления социального поведения и др.
Ей принадлежит первая попытка создать периодизацию переходного
возраста, причем она исходила из созревания половой функции как
основного процесса, в свете которого следует рассматривать все
остальные стороны развития. Согласно ее теории, половая функция
представлена в сознании как «потребность в дополнении»;
пробуждение этой потребности приходится именно на пубертатный
период.

Широкую известность венской школе принесли диагностические
исследования уровня психического развития ребенка. Ш. Бюлер
совместно с X. Гетцер разработаны оригинальные тесты для
дошкольников, по сей день используемые в психодиагностической
практике. Показателем уровня развития являлся «коэффициент
развития», введенный ею вместо широко известного «коэффициента
интеллекта». Он определялся как отношение «возраста развития»,
устанавливаемого по результатам тестирования, к паспортному
возрасту ребенка. По результатам тестирования составляется и
«профиль развития», который показывает, как развиваются различные
стороны поведения.

Важнейшим результатом исследований этого периода, проведенных в
том числе и биографическим методом, является периодизация
жизненного пути личности. Материалом исследования явились, в
частности, юношеские дневники, которые Ш. Бюлер на основании
личного опыта считала весьма ценным и информативным источником.
Индивидуальное психическое развитие она рассматривала в свете
итогов жизни и реализации внутренней сущности человека.
Человеческая жизнь представляется как процесс становления целевых
структур личности. Интенциональное ядро личности — «самость». Это
духовное образование, данное изначально и в основном неизменное,
меняется лишь форма его проявления. Главной движущей силой
развития Ш. Бюлер считала потребность личности в
самоосуществлении. Понятие самоосуществления близко по смыслу к
самоактуализации, однако Ш. Бюлер их различает. Самоосуществление
понимается ею как итог жизненного пути, когда «ценности и цели, к
которым стремился человек, осознанно или неосознанно получили
адекватную реализацию». Но вместе с тем можно рассматривать
самоосуществление и как процесс, который в разные возрастные фазы
может выступать то как хорошее самочувствие (в возрасте до
полутора лет), то как переживание завершения детства (12-18 лет),
то как самореализация (в зрелости), то как исполненность (в
старости).

Ш. Бюлер указывала, что полнота самоосуществления зависит от
способности личности ставить такие цели, которые наиболее
адекватны ее внутренней сути. Эта способность названа ею
самоопределением. Самоопределение связано с интеллектуальным
уровнем личности, так как от интеллекта зависит глубина понимания
человеком собственного потенциала.

Годы, проведенные в Вене, были научно продуктивными и во всех
отношениях благополучными. Каждый день начинался с работы за
письменным столом; публикации выходили регулярно. Шарлотту и
Карла окружали преданные ученики и коллеги.

В 1938 г., находясь за границей, Шарлотта Бюлер узнала, что к ее
мужу у захвативших Австрию нацистов возникли серьезные претензии
в связи с ее еврейским происхождением. Оба они были уволены с
занимаемых должностей, а их имущество конфисковано. Семья Бюлер
разделила судьбу множества изгнанников, преследуемых угрозой
геноцида.

После кратковременного пребывания в Осло (Шарлотта Бюлер в
1938-1940 гг. была профессором местного университета) семья Бюлер
переехала в США. Последующие пять лет их существования отличала
нестабильность, неустроенность, частые переезды в поисках
достойной работы. Ш. Бюлер некоторое время преподавала в
Университете Кларка в Вустере, работала клиническим психологом в
Миннеаполисе (там ее деятельность фактически сводилась к
проведению тестирования).

В 1945 г. Ш. Бюлер получила американское гражданство. С этого
времени она работала в Лос-Анджелесе, не достигнув, однако, того
формального статуса, который она имела в прежние времена. Не
удовлетворяясь таким положением, она открыла собственную
психотерапевтическую практику, стремясь приложить свои идеи к
новой для нее социальной сфере. Американский период научного
творчества Ш. Бюлер посвящен углубленному изучению проблем
основных тенденций личности, периодизации жизненного пути. В 1964
г. вместе с Карлом
Роджерсом, Виктором
Франклом и Абрахамом
Маслоу она приняла участие в организации конференции,
положившей начало новому научному направлению — гуманистической
психологии. В 1965 г. она стала первым президентом Ассоциации
гуманистической психологии. Центральными для этой научной школы,
признанной в противовес фрейдизму и бихевиоризму «третьей силой»
в психологии, были понятия личностного роста и самоактуализации.
Этим проблемам посвящены важнейшие работы Ш. Бюлер — «Жизненный
путь человека» (1968, в соавторстве с Фредом Массариком) и
«Введение в гуманистическую психологию» (1972, в соавторстве с
Мелани Ален). Окруженная единомышленниками, Шарлотта Бюлер
наконец нашла достойное место в научной среде своей новой родины.

В 1972 г., ощущая серьезные отклонения в своем здоровье, она
перебралась к детям в Штутгарт. Она пыталась практиковать и там,
но все время тяжело переживала отрыв от «своей Америки» и того
интеллектуального братства, которое она там оставила.

Умерла Шарлотта Бюлер 3 февраля 1974 г.

Бюлер, Шарлотта — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Бюлер.

Шарло́тта Бю́лер (нем. Charlotte Malachowski Bühler; 20 декабря 1893, Берлин — 3 февраля 1974, Штутгарт) — психолог, доктор философии, специалист по детской психологии. Ученица Эдмунда Гуссерля, жена Карла Бюлера. Считала, что в основе человеческой природы лежит «намерение» (интенция). На основе изучения реальных биографий представителей различных социальных групп Шарлотта Бюлер сформулировала идею о многофазности жизненного пути человека, где понятие фазы указывает на изменение направления развития.

Ш. Бюлер возглавила Ассоциацию гуманистической психологии, созданную совместно с Карлом Роджерсом и Абрахамом Маслоу.

Биография

Шарлотта Бюлер (урождённая Малаховски) родилась 20 декабря 1893 года в Берлине. После окончания школы изучала естественные и общественные науку в университете Фрайбурга и в Берлинском университете.

Осенью 1915 года для работы над диссертацией переехала в Мюнхен, где в Психологическом институте преподавал основатель вюрцбургской школы психологии Освальд Кюльпе. Там она познакомилась со своим будущим мужем Карлом Бюлером. 4 апреля 1916 года они поженились.

В 1918 году Шарлотта Бюлер защитила диссертацию в Мюнхене и получила степень доктора философских наук.

Шарлотта Бюлер продолжила изучение детской и подростковой психологии. Стала профессором Венского университета.

После Аншлюса Австрии Шарлотта Бюлер с мужем были вынуждены прекратить работу в университете из-за еврейского происхождения. Они переехали в Осло, где она работала профессором в Университете Осло. В 1940 году вслед за своим мужем эмигрировала в США. В 1942 году устроилась на должность главного психолога в Центральной больнице Миннеаполиса. В 1945 году получила американское гражданство и переехала в Лос-Анджелес, где стала главным психологом в больнице округа. Там она проработала до 1958 года, в то же время она была профессором психиатрии в Университете Южной Калифорнии.

Затем занималась частной практикой в Беверли-Хиллз.

Её муж умер 24 октября 1963 года в Лос-Анджелесе. Сама Шарлотта Бюлер заболела в 1970 году и переехала в 1971 году вместе со своими детьми в Штутгарт, где умерла 3 февраля 1974 года в возрасте 80 лет.

Примечания

Литература

• HPSY.RU — экзистенциальная и гуманистическая психология [1]
• Manfred Berger: Bühler, Charlotte Berta, in: Hugo Maier (Hrsg.): Who is who der Sozialen Arbeit, Freiburg/Brsg. 1998, S. 115-116
• Manfred Berger: Zum 100. Geburtstag von Charlotte Bühler, in: Unsere Jugend 1993, S. 525-527
• Charlotte Bühler: Selbstdarstellung. In: Ludwig Pongratz u. a. (Hrsg.): Psychologie in Selbstdarstellungen. Band 1. Huber, Bern u. a. 1972, ISBN 3-456-30433-1, S. 9–42.
• Gerald Bühring: Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches Problem. Lang, Frankfurt am Main u. a. 2007, ISBN 3-631-55743-4 (Beiträge zur Geschichte der Psychologie 23), (Biographie).
• Barbara Reisel: Bühler, Charlotte. In: Gerhard Stumm u. a.: Personenlexikon der Psychotherapie. Springer, Wien u. a. 2005, ISBN 3-211-83818-X, S. 77–79.

Бюлер, Шарлотта — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Бюлер.

Шарло́тта Бю́лер (нем. Charlotte Malachowski Bühler; 20 декабря 1893, Берлин — 3 февраля 1974, Штутгарт) — психолог, доктор философии, специалист по детской психологии. Ученица Эдмунда Гуссерля, жена Карла Бюлера. Считала, что в основе человеческой природы лежит «намерение» (интенция). На основе изучения реальных биографий представителей различных социальных групп Шарлотта Бюлер сформулировала идею о многофазности жизненного пути человека, где понятие фазы указывает на изменение направления развития.

Ш. Бюлер возглавила Ассоциацию гуманистической психологии, созданную совместно с Карлом Роджерсом и Абрахамом Маслоу.

Биография

Шарлотта Бюлер (урождённая Малаховски) родилась 20 декабря 1893 года в Берлине. После окончания школы изучала естественные и общественные науку в университете Фрайбурга и в Берлинском университете.

Осенью 1915 года для работы над диссертацией переехала в Мюнхен, где в Психологическом институте преподавал основатель вюрцбургской школы психологии Освальд Кюльпе. Там она познакомилась со своим будущим мужем Карлом Бюлером. 4 апреля 1916 года они поженились.

В 1918 году Шарлотта Бюлер защитила диссертацию в Мюнхене и получила степень доктора философских наук.

Шарлотта Бюлер продолжила изучение детской и подростковой психологии. Стала профессором Венского университета.

После Аншлюса Австрии Шарлотта Бюлер с мужем были вынуждены прекратить работу в университете из-за еврейского происхождения. Они переехали в Осло, где она работала профессором в Университете Осло. В 1940 году вслед за своим мужем эмигрировала в США. В 1942 году устроилась на должность главного психолога в Центральной больнице Миннеаполиса. В 1945 году получила американское гражданство и переехала в Лос-Анджелес, где стала главным психологом в больнице округа. Там она проработала до 1958 года, в то же время она была профессором психиатрии в Университете Южной Калифорнии.

Затем занималась частной практикой в Беверли-Хиллз.

Её муж умер 24 октября 1963 года в Лос-Анджелесе. Сама Шарлотта Бюлер заболела в 1970 году и переехала в 1971 году вместе со своими детьми в Штутгарт, где умерла 3 февраля 1974 года в возрасте 80 лет.

Примечания

Литература

• HPSY.RU — экзистенциальная и гуманистическая психология [1]
• Manfred Berger: Bühler, Charlotte Berta, in: Hugo Maier (Hrsg.): Who is who der Sozialen Arbeit, Freiburg/Brsg. 1998, S. 115-116
• Manfred Berger: Zum 100. Geburtstag von Charlotte Bühler, in: Unsere Jugend 1993, S. 525-527
• Charlotte Bühler: Selbstdarstellung. In: Ludwig Pongratz u. a. (Hrsg.): Psychologie in Selbstdarstellungen. Band 1. Huber, Bern u. a. 1972, ISBN 3-456-30433-1, S. 9–42.
• Gerald Bühring: Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches Problem. Lang, Frankfurt am Main u. a. 2007, ISBN 3-631-55743-4 (Beiträge zur Geschichte der Psychologie 23), (Biographie).
• Barbara Reisel: Bühler, Charlotte. In: Gerhard Stumm u. a.: Personenlexikon der Psychotherapie. Springer, Wien u. a. 2005, ISBN 3-211-83818-X, S. 77–79.

Бюлер, Шарлотта — Википедия. Что такое Бюлер, Шарлотта

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Шарло́тта Бю́лер (нем. Charlotte Malachowski Bühler; 20 декабря 1893, Берлин — 3 февраля 1974, Штутгарт) — психолог, доктор философии, специалист по детской психологии. Ученица Эдмунда Гуссерля, жена Карла Бюлера. Считала, что в основе человеческой природы лежит «намерение» (интенция). На основе изучения реальных биографий представителей различных социальных групп Шарлотта Бюлер сформулировала идею о многофазности жизненного пути человека, где понятие фазы указывает на изменение направления развития.

Ш. Бюлер возглавила Ассоциацию гуманистической психологии, созданную совместно с Карлом Роджерсом и Абрахамом Маслоу.

Биография

Шарлотта Бюлер (урождённая Малаховски) родилась 20 декабря 1893 года в Берлине. После окончания школы изучала естественные и общественные науку в университете Фрайбурга и в Берлинском университете.

Осенью 1915 года для работы над диссертацией переехала в Мюнхен, где в Психологическом институте преподавал основатель вюрцбургской школы психологии Освальд Кюльпе. Там она познакомилась со своим будущим мужем Карлом Бюлером. 4 апреля 1916 года они поженились.

В 1918 году Шарлотта Бюлер защитила диссертацию в Мюнхене и получила степень доктора философских наук.

Шарлотта Бюлер продолжила изучение детской и подростковой психологии. Стала профессором Венского университета.

После Аншлюса Австрии Шарлотта Бюлер с мужем были вынуждены прекратить работу в университете из-за еврейского происхождения. Они переехали в Осло, где она работала профессором в Университете Осло. В 1940 году вслед за своим мужем эмигрировала в США. В 1942 году устроилась на должность главного психолога в Центральной больнице Миннеаполиса. В 1945 году получила американское гражданство и переехала в Лос-Анджелес, где стала главным психологом в больнице округа. Там она проработала до 1958 года, в то же время она была профессором психиатрии в Университете Южной Калифорнии.

Затем занималась частной практикой в Беверли-Хиллз.

Её муж умер 24 октября 1963 года в Лос-Анджелесе. Сама Шарлотта Бюлер заболела в 1970 году и переехала в 1971 году вместе со своими детьми в Штутгарт, где умерла 3 февраля 1974 года в возрасте 80 лет.

Примечания

Литература

• HPSY.RU — экзистенциальная и гуманистическая психология [1]
• Manfred Berger: Bühler, Charlotte Berta, in: Hugo Maier (Hrsg.): Who is who der Sozialen Arbeit, Freiburg/Brsg. 1998, S. 115-116
• Manfred Berger: Zum 100. Geburtstag von Charlotte Bühler, in: Unsere Jugend 1993, S. 525-527
• Charlotte Bühler: Selbstdarstellung. In: Ludwig Pongratz u. a. (Hrsg.): Psychologie in Selbstdarstellungen. Band 1. Huber, Bern u. a. 1972, ISBN 3-456-30433-1, S. 9–42.
• Gerald Bühring: Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches Problem. Lang, Frankfurt am Main u. a. 2007, ISBN 3-631-55743-4 (Beiträge zur Geschichte der Psychologie 23), (Biographie).
• Barbara Reisel: Bühler, Charlotte. In: Gerhard Stumm u. a.: Personenlexikon der Psychotherapie. Springer, Wien u. a. 2005, ISBN 3-211-83818-X, S. 77–79.

Бюлер, Шарлотта — это… Что такое Бюлер, Шарлотта?

У этого термина существуют и другие значения, см. Бюлер.

Шарлотта Бюлер (нем. Charlotte Malachowski Bühler; 20 декабря 1893, Берлин — 3 февраля 1974, Штутгарт) — психолог, доктор философии, специалист по детской психологии. Ученица Эдмунда Гуссерля, жена Карла Бюлера.

Ш. Бюлер возглавила Ассоциацию гуманистической психологии, созданную совместно с Карлом Роджерсом и Абрахамом Маслоу.

Биография

Шарлотта Бюлер (урождённая Малачовски) родилась 20 декабря 1893 года в Берлине. После окончания школы изучала естественные и общественные науку в университете Фрайбурга и в Берлинском университете.

Осенью 1915 года для работы над диссертацией переехала в Мюнхен, где в Психологическом институте преподавал основатель вюрцбургской школы психологии Освальд Кюльпе. Там она познакомилась со своим будущим мужем Карлом Бюлером. 4 апреля 1916 года они поженились.

В 1918 году Шарлотта Бюлер защитила диссертацию в Мюнхене и получила степень доктора философских наук.

Шарлотта Бюлер продолжила изучение детской и подростковой психологии. Стала профессором Венского университета.

После Аншлюса Австрии Шарлотта Бюлер с мужем были вынуждены прекратить работу в университете из-за еврейского происхождения. Они переехали в Осло, где она работала профессором в Университете Осло. В 1940 году вслед за своим мужем эмигрировала в США. В 1942 году устроилась на должность главного психолога в Центральной больнице Миннеаполиса. В 1945 году получила американское гражданство и переехала в Лос-Анджелес, где стала главным психологом в больнице округа. Там она проработала до 1958 года, в то же время она была профессором психиатрии в Университете Южной Калифорнии.

Затем занималась частной практикой в Беверли Хиллз.

Ее муж умер 24 октября 1963 года в Лос-Анджелесе. Сама Шарлотта Бюлер заболела в 1970 году и переехала в 1971 году вместе со своими детьми в Штутгарт, где умерла 3 февраля 1974 года в возрасте 80 лет.

Литература

• HPSY.RU — экзистенциальная и гуманистическая психология [1]
• Manfred Berger: Bühler, Charlotte Berta, in: Hugo Maier (Hrsg.): Who is who der Sozialen Arbeit, Freiburg/Brsg. 1998, S. 115-116
• Manfred Berger: Zum 100. Geburtstag von Charlotte Bühler, in: Unsere Jugend 1993, S. 525-527
• Charlotte Bühler: Selbstdarstellung. In: Ludwig Pongratz u. a. (Hrsg.): Psychologie in Selbstdarstellungen. Band 1. Huber, Bern u. a. 1972, ISBN 3-456-30433-1, S. 9–42.
• Gerald Bühring: Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches Problem. Lang, Frankfurt am Main u. a. 2007, ISBN 3-631-55743-4 (Beiträge zur Geschichte der Psychologie 23), (Biographie).
• Barbara Reisel: Bühler, Charlotte. In: Gerhard Stumm u. a.: Personenlexikon der Psychotherapie. Springer, Wien u. a. 2005, ISBN 3-211-83818-X, S. 77–79.

Бюлер Шарлотта » Социология молодежи. Электронная энциклопедия

Шарлотта БюлерБюлер (Bühler) Шарлотта (20.12. 1893,
Берлин — 3.02.1974, Штуттгарт, Германия)
— немецкий, австрийский и американский психолог. Профессор университетов Вены
(1929), Осло (1938), Лос-Анджелеса (1940). Получила образование в университетах
Фрейбурга, Киля, Берлина. Училась у Э. Гуссерля. Работала в психологической лаборатории при Мюнхенском
университете под руководством О. Кюльпе, затем К. Бюлера. Доктор философии
(1918, диссертация по психологии мышления). После прохождения стажировки в США
(у Э. Торндайка в Колумбийском университете, 1923) продолжила исследования в
Венском университете, в рамках которого ею совместно с мужем К. Бюлером был
создан Психологический институт. В 1920–1930-егг. проводила исследования
по диагностике психического развития ребенка («Диагностика нервно-психического
развития детей раннего возраста», 1935). После аншлюса Австрии гитлеровской
Германией (1938) Бюлер вынуждена была эмигрировать сначала в Норвегию, затем (с
1940) в США, где продолжила исследования. В 1965 г. Бюлер стала первым
президентом Ассоциации гуманистической психологии, созданной ею совместно с А.
Маслоу, К. Роджерсом и др. видными психологами. С научной концепцией,
разрабатывавшейся в рамках Ассоциации, связаны книги Бюлер «Жизненный путь
человека» (1968, в соавторстве с Ф. Массариком), «Введение в гуманистическую
психологию» (1972, в соавторстве с М. Ален) и др. Периодизация жизненного пути
личности, предложенная Бюлер, положила начало психобиографическому направлению
в психологии.

Для истории социологии
молодежи наибольшее значение имеет книга Бюлер «Душевная жизнь юных» (DasSeelenleben des Jugendlichen), вышедшая в Йене первым
изданием в 1922 г.
(Bühler, 1922) и через год — как «расширенное и полностью
переработанное издание» с учетом новых материалов, полученных от читателей (Bühler,
1923), а затем переиздававшаяся многократно, — одно из ранних ее произведений. Книга
содержит концепцию, которая рассматривается как одна из первых теорий молодежи (Критика…,
1982: 38–46; Ковалева, Луков, 1999: 30–32; Луков, 2012: 133–138). И. С. Кон
указывает, что Бюлер конкретизировала и развила теорию Э.Шпрангера (Кон,
1989: 35). Бюлер действительно обращалась в «Душевной жизни юных» к некоторым
работам Шпрангера, опубликованным в 1916–1922 гг. (в том числе: Spranger,
1922), но его основной работы в области теории молодежи она знать не могла,
поскольку она была опубликована позже.

Начало теоретического
осмысления душевной жизни подростков сама Бюлер связывала с четырьмя докладами,
которая она сделала в Дрездене в 1920
г. на курсах повышения квалификации учителей,
основываясь на материалах дневников нескольких девушек. Она увидела в этих дневниках
нечто большее, чем было нужно ее слушателям-педагогам, и поняла, что смещенный
до сих пор интерес к периоду становления молодого человека в сторону практики,
исходящей из ограниченного опыта и задач профессиональных сообществ — педагогических,
конфессиональных, политических, медицинских (что вытекало и из анализа
литературы), оставил в стороне психологическую характеристику важного этапа
становления человека, который соотносится с юностью (Bühler, 1923: V). Таким образом,
первоначальный замысел исследования лежал в собственно психологической области,
но он уже учитывал, что определенная часть тематики лежит в пограничных
областях психологии и комплексных научных проблем: Бюлер в этой связи называет
«сексуальную науку» и сексуальную педагогику, молодежное движение, молодежное
потребление, охрану прав молодежи и воспитание молодежи, школьные проблемы и
др.

Бюлер сделала попытку
обобщения многообразных эмпирических данных и информации из литературы для
объяснения специфики юношеского возраста. В ее руках были личные документы — дневники
подростков (поначалу только девушек, но позже коллекция расширилась, и в распоряжении
Бюлер оказались и дневники юношей). Впоследствии этот путь эмпирического
исследования подвергался критике и полученные в результате анализа дневников
(сначала трех девушек, «затем их стало 14 и наконец 52», признавались
малодостоверными (Критика…, 1982: 40). Однако надо учитывать, во-первых, то,
что ведение дневников в культурных слоях европейских стран (включая и Россию)
по крайней мере с XVIII в. было привычным занятием и важной техникой
самоанализа и самовоспитания: дневнику доверялись душевные порывы и сомнения,
это было место признаний, исповеди, покаяний, самокритики; во-вторых, критика исследовательской
манеры Бюлер основывалась на общем критическом отношении к качественной
стратегии социологических исследований, которое позже само подверглось
встречной критике и работа с жизненными историями, в том числе и единичными,
получила в социологии признание. Работа Бюлер с дневниками была в духе времени
и оказалась вполне продуктивной. Материалы обработки Бюлер дневников для
характеристики пубертатного возраста широко применялись как аргументация в
научной литературе ее времени (Gruhle, 1930).

Бюлер впервые дала
многостороннюю характеристику периоду созревания, или пубертации. Согласно ее
определению, время пубертации — это «период, когда происходит становление
первичных и вторичных половых признаков… Мы называем время вплоть до
начинающегося полового созревания детством
человека, последующие периоды пубертата и юности — молодостью» (Bühler, 1923: 9). Биологическая ориентация концепции
подчеркивалась самим автором, от этого была поставлена в зависимость
психологическая характеристика юношеского возраста. Тезис Бюлер о двусоставной
конструкции молодости некоторыми исследователями ее творчества не был должным
образом осмыслен. Это, в частности, дало повод для его критики в марксистской
литературе. Но Бюлер вполне последовательна: она проводит идею, что генеральной
потребностью юношеского возраста является «потребность в дополнении», вытекающая
из полового инстинкта, однако реализуемая в разном контексте душевной жизни на
этапах пубертата и юности.

Для Бюлер потребность в
дополнении — психологическое отражение того факта, что половое созревание
порождает в качестве сопутствующего явления нарушение спокойствия индивида, его
поиски партнера для продолжения рода. По Бюлер, «чтобы обеспечить соединение с
другим полом, сопутствующие созреванию явления должны вызвать у индивида
потребность в дополнении, сделать его возбудимым, неудовлетворенным своей
закрытостью, его Я должно открыться
для встречи с Ты. В этом
заключается биологический смысл созревания» (Bühler, 1923: 11). Необходимость в
дополнении предопределяет, по Бюлер, особый возрастной феномен — томление (Sehnsucht),
которое выступает как основная черта психической структуры в этот период.

Потребность в дополнении
реализуется на разных уровнях психологического созревания и осуществляется в
двух формах: примитивной и культурной. Примитивная форма психологических
реакций непосредственно зависит от биологической первоосновы. Она
характеризуется повышенной чувствительностью, возбудимостью, усилением всех
способностей и интересов, обострением чувства красоты, «стремлением к прихорашиванию
и выставлению себя на передний план», желанием странствовать, наконец, тем
самым томлением, роль которого в психической структуре личности периода
молодости особо подчеркивала Бюлер. Культурная форма психического созревания
возвышается над примитивной и проявляется как душевное созревание. Явления
этого класса образуют сложные формы душевной жизни, до­статочно автономные, но
восходящие к тому же источнику, что и явления, образующие примитивную форму.
Ш.Бюлер возводит и культурную форму (душевное созревание) к потребности в
дополнении.

Л. С. Выготский подчеркнул значение такого разделения форм душевного
созревания: «Отсюда социальное включение, выбор профессии и т. д., не связанные
непосредственно с явлениями полового созревания, но в основе все же
«потребность в дополнении”, из которой вытекают основные черты структуры этого
возраста. Та же потребность определяет также и душевное созревание: именно
тоска и стремление, искание, которое дает всем функциям направленность на
будущее» (Выготский, 1929: 62). Считая, что Бюлер проявляла биологический
редукционизм и односторонне ставила «в центр всего возраста потребность в
дополнении», Выготский тем не менее оценивал книгу Бюлер как шаг вперед в
отрицании примитивных связей всех изменений в переходном возрасте с половым
созреванием (там же: 63).

От эмпирического обобщения
потребности в дополнении Бюлер идет к более глубокому различению биологической
и психологической составляющих личности, что означает признание известной
автономности двух аспектов созревания. В биологическом аспекте период
пубертации заканчивается, «как только половой аппарат готов к использованию».
Психологическая же сторона созревания раскрывается через характер и интересы
индивида. В пубертатный период они проявляются в наиболее резких формах,
чувства молодого человека накалены и при этом на фоне полового созревания и
общего физического развития у него формируется повышенная уверенность в себе,
что дает толчок возникающему стремлению к свободе, подготавливает «обособление
индивидуума, гордую изоляцию и отделение от окружающего мира. Молодой человек
удаляется в своей внутренней жизни от родителей, братьев и сестер, приятелей и
друзей. В этой предфазе жизнеощущение совершенно положительно с самого начала»
(Bühler, 1923: 52). Бюлер подчеркивает, что в основе
психического преобразования лежит динамическое развитие чувств: «Удивительно, в
какой мере волей и интеллектом молодого человека могут управлять его чувства»
(Ibid.: 97). При этом в период пубертата чувство не порождает той однородности,
которую может приобретать страсть у взрослого человека. «Для этого молодежная
жизнь чувства слишком хаотична, слишком разнообразна. Она посылает отдельные
импульсы то сюда, то туда», потому и тщеславие легко переходит в покорность и
преданность перед любимым, мужество самопожертвования чередуется с резким
эгоизмом, упрямство с послушанием, усердие с утомлением (Ibid.:
97).

Бюлер раскрывает роль
культурных факторов в психической жизни юношества. Характеризуя развитие воли в
период пубертата, она отмечает, что сексуальное влечение только в условиях
недостатка культуры приобретает немедленно «желаемое природой направление». В
условиях более высокой культуры сексуальное развитие молодого человека «замедляет
шаг», влечение отделяется, модифицируется. Дружба и энтузиазм, природа,
искусство и умственные интересы выполняют эту отвлекающую роль, выступают
своего рода культурным тормозом. На передний план выдвигаются, в частности,
философские вопросы умственной жизни — на фоне возрастающей и глубоко
испытанной внутренней уединенности. «Эти интересы часто встречаются только в
юности, когда именно путь инстинкта, собственная цель тоски уже предвидится или
узнается ясно и когда душа в самовоспитании готовится к дальнейшему ожиданию и
бытию, ищет радости, поддержки и открывает на их пути новые значения» (Ibid.:
109).

В конечном итоге в период
молодости интеллект достигает своей истинной вершины, воля — подлинной силы,
складывается личность, формируются страсти, цели, идеалы.

Итак, Бюлер (1) связала
психическую и духовную жизнь в период молодости с физиологическим фактором — половым
созреванием, но (2) показала эти процессы как автономные; она (3)выявила
особенности развития чувств, воли и интеллекта в этот период, заметив и их
стремительное, скачкообразное развитие, и особую подвластность воли и
интеллекта чувствам; среди прочего установила (4) амбивалентность чувств и
вслед за этим двойственность (или даже множественность) всего каркаса личностных
характеристик на определенном этапе жизненного цикла человека, который
завершается с уходом молодости; (5) предложила иную, чем у Г. С. Холла и ряда
других современных ей авторов (например А. Бидля), трактовку стадий молодости:
она вынесла за пределы периода переходный возраст, а внутри периода разделила
две стадии, которые ею обозначены как отрочество (Pubertät, от 10–12 до 17 лет) и юность (Adoleszenz, от 17 до 21–24
лет). Интерес представляет то, что возрастные границы (прежде всего верхнюю
границу юности) исследовательница связывала с социокультурными факторами.
Именно поэтому она считала трудным делом определять, когда наступает конец
юности. Римляне, напоминает Бюлер, считали такой границей достижение 31 года
жизни. Кроме того, что исследовательница признавала за такой практикой право в
силу истории, она отмечала, что «сильное психическое бытие» до приблизительной
стабилизации характера еще продолжается и в этом возрасте. Когда же юность
считают завершающейся к 21 или 24 году жизни, то исходят из того, что к этому
времени достигается уже «первый пункт спокойствия», наблюдается определенная
устойчивость. «Первые буря и натиск
отзвучали, наметилось общее направление будущей жизни, выбрана примерная точка
опоры, и стремительность первых усилий по обретению мировоззрения, выбору
профессии и формированию самого себя ослабевает и уступает место более
спокойному темпу прогресса. Первые захватывающие переживания любви, природы,
искусства и работы познаны, первое примерное социальное упорядочение
осуществлено. Самая бурная часть развития жизни человека миновала» (Bühler, 1923: 27).

В такой трактовке верхней
возрастной границы уже нет следов биологизаторства, это вполне социологическая
характеристика, основанная и на признании значения факторов, которые на 40 лет
позже Бюлер назовут «социальным конструированием реальности».

Во многих современных
концепциях молодежи обнаруживаются положения, сходные с выводом Бюлер, согласно
которому отрочество в психологическом плане характеризуется стремлением к
отрицанию. У мальчиков негативизм оценок сопровождает почти весь ранний юношеский
возраст. Это, по Бюлер, кризисная фаза развития, которая отрицательно
оценивается обществом. Подросток, таким образом, оказывается на ничейной земле
— он не ребенок и не взрослый. Подобные оценки широко распространены в
социологии молодежи и сегодня. В них отразилась не столько теоретическая мысль,
сколько бытовое представление о молодежи как носительнице общественной угрозы.
В ряде случаев на этой основе выросли социологические интерпретации
агрессивного поведения и экстремизма молодых людей — особенно школьников (Schubarth, Melzer,
1993). Здесь подростковый кризис исследуется в контексте особенностей западной
социокультурной системы, и подобное рассмотрение представляется позитивным
развитием на социологической почве идей о возрастном кризисе.

 

 

 

Соч.: Bühler, Ch. (1918) Das Märchen und die Phantasie des
Kindes. Leipzig : Barth. 82 S.; Bühler, Ch. (1922) Das Seelenleben des
Jugendlichen. Versuch einer Analyse und Theorie der psychischen Pubertät. Jena :
G. Fischer. 104 S.; Bühler, Ch. (1923) Das Seelenleben des
Jugendlichen. 2. erweiterte und völlig veränderte Aufl. Jena : G. Fischer.
210 S.; Bühler, Ch. (1928) Kindheit und Jugend. Genese des Bewusstseins.
Leipzig : Hirzel. 308 S.; Bühler, Ch. & Hetzer, H. (1929) Zur Geschichte
der Kinderpsychologie. In E. Brunswik, Ch. Bühler, H. Hetzer, L. Kardos, E.
Köhler, J. Krug & A. Willwoll, Beiträge zur Problemgeschichte der
Psychologie. Festschrift zu Karl Bühler´s 50. Geburtstag. Jena: G. Fischer, S.
204–224; Bühler, Ch. (1934) Drei Generationen im Jugendtagebuch. Jena : G. Fischer.
184 S.; Bühler, Ch., Baar, E., Danzinger-Schenk, L., Falk, G., Gedeon-S. &
Hortner, G. (1937) Kind und Familie. Jena: G. Fischer. 172 S.; Bühler, Ch.
(1965) Die Wiener Psychologische Schule in der Emigration // Psychologische Rundschau,
16, S. 187–196.

 

 

Лит.: Выготский, Л. С. (1929)
Педология подростка. Задания 1–8. М. : Изд. бюро заоч. обучения при педфаке 2
МГУ. 172 с.; Ковалева, А. И., Луков, В. А. (1999) Социология молодежи :
Теоретические вопросы. М. : Социум. 357 с.; Кон, И. С. (1989) Психология ранней
юности. М.: Просвещение. 255 с.; Критика буржуазных теорий молодежи (1982) :
пер. с нем. / общ. ред. и предисл. Б. К. Лисина. М. : Прогресс. 335 с.; Луков,
В. А. (2012) Теории молодежи : Междисциплинарное исследование. М. : Канон+. 528 с.; Gruhle, H. W. (1930) Pubertät // Handwörterbuch der medizinischen
Psychologie / Hrsg. von K. Birnbaum. Leipzig: Georg Thieme Verl., 1930. S.
458–463; Schubarth, W., Melzer, W. (1993) (Hrsg.) Schule, Gewalt und Rechtsextremismus:
Analyse und Prävention. Opladen: Leske + Budrich. 291 S.; Spranger,
E. (1922) Humanismus
und Jugendpsychologie. Berlin : Weidmannsche buchhandlung. 42 S.;

 

Вал. А. Луков

Бюлер, Шарлотта — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

У этого термина существуют и другие значения, см. Бюлер.

Шарло́тта Бю́лер (нем. Charlotte Malachowski Bühler; 20 декабря 1893, Берлин — 3 февраля 1974, Штутгарт) — психолог, доктор философии, специалист по детской психологии. Ученица Эдмунда Гуссерля, жена Карла Бюлера. Считала, что в основе человеческой природы лежит «намерение» (интенция). На основе изучения реальных биографий представителей различных социальных групп Шарлотта Бюлер сформулировала идею о многофазности жизненного пути человека, где понятие фазы указывает на изменение направления развития.

Ш. Бюлер возглавила Ассоциацию гуманистической психологии, созданную совместно с Карлом Роджерсом и Абрахамом Маслоу.

Биография

Шарлотта Бюлер (урождённая Малаховски) родилась 20 декабря 1893 года в Берлине. После окончания школы изучала естественные и общественные науку в университете Фрайбурга и в Берлинском университете.

Осенью 1915 года для работы над диссертацией переехала в Мюнхен, где в Психологическом институте преподавал основатель вюрцбургской школы психологии Освальд Кюльпе. Там она познакомилась со своим будущим мужем Карлом Бюлером. 4 апреля 1916 года они поженились.

В 1918 году Шарлотта Бюлер защитила диссертацию в Мюнхене и получила степень доктора философских наук.

Шарлотта Бюлер продолжила изучение детской и подростковой психологии. Стала профессором Венского университета.

После Аншлюса Австрии Шарлотта Бюлер с мужем были вынуждены прекратить работу в университете из-за еврейского происхождения. Они переехали в Осло, где она работала профессором в Университете Осло. В 1940 году вслед за своим мужем эмигрировала в США. В 1942 году устроилась на должность главного психолога в Центральной больнице Миннеаполиса. В 1945 году получила американское гражданство и переехала в Лос-Анджелес, где стала главным психологом в больнице округа. Там она проработала до 1958 года, в то же время она была профессором психиатрии в Университете Южной Калифорнии.

Затем занималась частной практикой в Беверли-Хиллз.

Её муж умер 24 октября 1963 года в Лос-Анджелесе. Сама Шарлотта Бюлер заболела в 1970 году и переехала в 1971 году вместе со своими детьми в Штутгарт, где умерла 3 февраля 1974 года в возрасте 80 лет.

Примечания

Литература

• HPSY.RU — экзистенциальная и гуманистическая психология [1]
• Manfred Berger: Bühler, Charlotte Berta, in: Hugo Maier (Hrsg.): Who is who der Sozialen Arbeit, Freiburg/Brsg. 1998, S. 115-116
• Manfred Berger: Zum 100. Geburtstag von Charlotte Bühler, in: Unsere Jugend 1993, S. 525-527
• Charlotte Bühler: Selbstdarstellung. In: Ludwig Pongratz u. a. (Hrsg.): Psychologie in Selbstdarstellungen. Band 1. Huber, Bern u. a. 1972, ISBN 3-456-30433-1, S. 9–42.
• Gerald Bühring: Charlotte Bühler oder Der Lebenslauf als psychologisches Problem. Lang, Frankfurt am Main u. a. 2007, ISBN 3-631-55743-4 (Beiträge zur Geschichte der Psychologie 23), (Biographie).
• Barbara Reisel: Bühler, Charlotte. In: Gerhard Stumm u. a.: Personenlexikon der Psychotherapie. Springer, Wien u. a. 2005, ISBN 3-211-83818-X, S. 77–79.

Charlotte Buhler — феминистские голоса Psychology

Шарлотта Бюлер

Рождение:
+1893

Смерть:
1974

Место обучения:

Доктор философии, Мюнхенский университет, (1918)

BS, Берлинский университет, (1915)

Основное отделение (а):

Technische Hochschule, (1920-1922)

Венский университет, (1923-1938)

Колледж Барнарда, (1929)

Колледж Св.Екатерина, Святой Павел, (1940)

Общая больница Миннеаполиса, (1943-1945)

Загородная больница Лос-Анджелеса, (1945-1953)

Медицинский факультет Университета Южной Калифорнии (1945–1953)

Американская ассоциация гуманистической психологии, (1965-1966)

Международная конференция по гуманистической психологии, (1970)

Частная психотерапевтическая практика, (1953-1972)

Ссылки для СМИ:

Веб-сайт

Институт Шарлотты Бюлер

Биография:

Карьера: Клиническая психология; жизненное развитие; гуманистическая психология; образование; семейные исследования; детская психология; психологическое тестирование; проективные тесты; психотерапия.

---

Шарлотта Малаховски Бюлер родилась у Вальтера и Роуз Малаховски 20 декабря 1893 года в Берлине, Германия. Вальтер Малаховски был архитектором, а Роуз Малаховски — опытным музыкантом. Шарлотта М. Булер с самого начала своей жизни обнаружила широкие академические интересы и интерес к психологическим процессам. В школьные годы она провела оригинальное исследование мыслительных процессов человека, которое предвосхитило ее докторское исследование.

Между 1913 и 1918 годами учеба Бюлер в университете привела ее из Фрайбурга в Киль, в Берлин, а затем в Мюнхен, где, будучи аспирантом, она изучала мыслительные процессы у Освальда Кулпе.Еще с 1913 года она мечтала о встрече с Карлом Бюлером, чья работа над человеческой мыслью, казалось, дополняла ее собственные работы. После безвременной смерти Освальда Кулпе Карл Булер был призван взять на себя руководство аспирантами Кулпе.

Шарлотта и Карл Бюлер поженились в 1916 году после бурного ухаживания. В 1917 году Шарлотта Бюлер родила дочь Ингеборг. Бюлер защитила докторскую диссертацию. в 1918 году в Мюнхенском университете и через год родила сына Рольфа.С 1920 по 1922 год Бюлер помогал прусскому правительству и школьному совету в проекте, посвященном подростковому возрасту, а также читал лекции в Дрездене в Technische Hochschule. В 1923 году Бюлер переехала в Вену, где она жила до 1938 года. На эти пятнадцать лет Венский психологический институт должен был стать интеллектуальной базой Бюлера. Институт был исследовательским центром, занимавшимся практическим применением. Однако, сосредотачивая свое исследование на психологическом развитии от младенчества до подросткового возраста и его практическом применении, Бюлер также изучала, преподавала, путешествовала и консультировала в различных частях Соединенных Штатов и Европы.Например, с 1924 по 1925 год Бюлер учился в Колумбийском университете в рамках стипендии Лоры Спелман Мемориал Рокфеллера. Этот опыт помог ей познакомиться с такими американскими учеными, как Эдвард Торндайк, Лоуренс Франк и Арнольд Гезелл. Когда Бюлер закончила свой год в Колумбийском университете, она получила десятилетний грант от стипендии Рокфеллера на ее исследования в Венском психологическом институте.

Благодаря своим исследованиям в Венском психологическом институте Бюлер впервые применила автобиографический метод изучения мыслительных процессов подростков с помощью их личных дневников.Более того, Бюлер определил, что младенцы являются преднамеренными, а не просто реактивными личностями, которые взаимодействуют с миром, ставя лично выбранные цели по мере взросления. Она обнаружила свидетельства детского любопытства, восторга от достижений, социальной активности и отличительного индивидуального стиля даже в самые первые месяцы жизни. Во время своего венского периода Бюлер также написала для публикации и выдвинула свой главный тезис: что люди развивают на протяжении жизни. Наконец, перед тем как покинуть Вену из-за вторжения нацистов в Австрию и закрытия Венского психологического института в 1938 году, Бюлер установил, что возраст развития психологически более важен, чем «умственный возраст» или «коэффициент интеллекта».«

Карл Бюлер был отправлен в тюрьму из-за его громких антинацистских взглядов. Однако в 1939 году Шарлотта Бюлер успешно добилась освобождения своего мужа из тюрьмы и транспортировки в Норвегию. В том же году Карл Булер иммигрировал в Соединенные Штаты, и в 1940 году к нему присоединилась Шарлотта Булер. Шарлотта Булер стала профессором психологии в Колледже Святой Екатерины в Сент-Поле, Миннесота, в течение своего первого года в качестве беженца в США. Соединенные Штаты. В 1941 году Бюлер основал детскую консультационную клинику в Вустере, штат Массачусетс.В 1943 году она вернулась в Миннесоту и следующие два года работала клиническим психологом в больнице Миннеаполиса.

В 1945 году Шарлотта и Карл Бюлер переехали в Калифорнию, где Шарлотта была клиническим психологом в больнице округа Лос-Анджелес до 1953 года. Некоторое время в течение этого периода Бюлер занимал должность доцента психиатрии в Медицинской школе Университета Южной Калифорнии. С 1953 по 1972 год она вела частную практику в Лос-Анджелесе.В этот период Бюлер стала известна своими теоретическими и клиническими работами, которые хорошо соответствовали работам Карла Роджерса и Абрахама Маслоу. Бюлер был избран президентом Американской ассоциации гуманистической психологии на 1965 и 1966 годы. Именно в это время Бюлер сотрудничал с Абрахамом Маслоу, в частности, помогая запустить, укрепить и популяризировать гуманистическое движение, которое стало известным. как Третья сила. Благодаря международным психологическим перспективам Бюлер и высокому уважению, которое испытывали к ней многие ее коллеги, в 1970 году Бюлер председательствовала на Первой Международной конференции по гуманистической психологии в Амстердаме, Нидерланды.

Теория жизненных целей Бюлера подчеркивает конечную цель личного самореализации, которая достигается за счет обоснованных жизненных целей, организованных в соответствии с личными способностями. По словам Бюлера, люди постоянно сталкиваются с проблемами на протяжении всей жизни и должны стремиться к гармоничному балансу четырех основных тенденций. Четыре тенденции:

1. Тенденция стремиться к личному удовлетворению в сексе, любви и признании эго

2. Тенденция к самоограничивающей адаптации с целью приспособления, принадлежности и обеспечения безопасности

3.Тенденция к самовыражению и творческим достижениям

4. Тенденция к интеграции или поддержанию порядка (Бюлер, 1972, с. 48)

Согласно Бюлеру, ядро ​​здорового человека объединяет четыре основные тенденции индивидуума в уникальный паттерн, организованный для достижения скоординированных действий и реализации личного потенциала.

В начале 1970-х годов из-за плохого здоровья Бюлер вернулась в Германию, чтобы быть ближе к своему сыну.Сделав большой вклад в гуманистическое движение и возглавив новаторские исследования в области психологии развития на протяжении всей жизни, Шарлотта М. Бюлер умерла 3 февраля 1974 года в Штутгарте, Западная Германия, в возрасте восьмидесяти лет.

Анастасия Коростольева и Тенцинг Церинг (2010)

Чтобы процитировать эту статью, см. Кредиты

Избранные произведения:

Шарлотта Бюлер

Бюлер, К. (1930). Типы личности, основанные на экспериментах с детьми. Отчет Девятого Международного Конгресса Психологов, Нью-Хейвен, CN.

Бюлер, К. (1931). Социальное поведение детей. В C. Murchison (Ed.) Справочник по детской психологии (стр. 374-416). Вустер: Издательство Университета Кларка.

Бюлер, К. (1935). От рождения до зрелости: очерк психологического развития ребенка. Лондон: Рутледж и К. Пол.

Buhler, C. & Hetzer, H.(1935). Тестирование развития детей от рождения до школьного возраста. Лондон: Аллен и Анвин.

Buhler, C. (1961). Осмысленная жизнь в зрелые годы. В R.W. Kleemeier (Ed.), Старение и досуг. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

Бюлер, К. (1962). Ценности в психотерапии. Нью-Йорк: Свободная пресса Гленко.

Buhler, C. (1967). Жизненные цели человека в гуманистической перспективе. Journal of Humanistic Psychology, 7 (1), 1967.

.

Buhler, C., Massarik, F., & Bugental, J. (1968). Ход человеческой жизни: исследование целей в гуманистической перспективе. Нью-Йорк: Издательская компания Springer.

Бюлер К. и Мелани А. (1972). Введение в гуманистическую психологию. Монтерей: Издательство Книги / Коул.

Информация о Шарлотте Бюлер

Эш, Г. М. и Вудворд, Р.W. (1987). Психология в мышлении и обществе ХХ века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Баумгартнер Э. (2010). Шарлотта Бюлер. В: Х. Гундлах, Р. Роу, М. Синатра и Г. Тануччи (ред.), Европейские женщины-пионеры в психологии (стр. 75-88). Милан: Francoangeli.

Bugental, J. F. T. (1975/76). К субъективной психологии: Дань Шарлотте Бюлер. Межличностное развитие .6, 48-61.

Chapman, A., Conroy, W., & Sheehy, N. (1997) Charlotte Buhler. В Биографический словарь психологии . Нью-Йорк: Рутледж.

Гэвин, А., Э. (1990). Шарлотта М. Бюлер (1893-1974). В О’Коннелле А. И Руссо, Ф. Ф. (ред.) Женщины в психологии: биобиблиографический справочник . Нью-Йорк: Greenwood Press.

Каздин, А. Э. (2000). Бюлер, Шарлотта М. В Энциклопедии психологии (Vol.1. С. 482-483). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Вудворд, В. Р. (2012). Шарлотта Бюлер: научный предприниматель в области психологии развития, клинической и гуманистической психологии. В Уэйд Э. Пикрен, Дональд А. Дьюсбери и Майкл Вертхаймер (ред.) Портреты пионеров психологии развития (67-87). Нью-Йорк: Психология Пресс.

Фотогалерея:

,

Шарлотта Бюлер

Шарлотта Бюлер

Интеллектуальный вклад женщин в изучение разума и общества Студенты в рамках продвинутого семинара изучили и написали о жизни этих женщин, их интеллектуальный вклад, а также уникальное влияние и особые проблемы, с которыми женщины сталкивались об их карьере.
Для получения информации о ссылке на этот документ — Щелкните здесь

Шарлотта Малаховски Бюлер, Ph.Д. (1893–1974)

Саманта Рэгсдейл

В гуманистической традиции Шарлотты Бюлер это произведение начинается
с описанием ее личности. Это связано с данью ей
коллегой и другом Джеймсом Ф. Бугентал, с которым она работала
в больнице Cedars of Lebanon в Лос-Анджелесе.

«Шарлотта Бюлер была очень реальной, а иногда и очень грозной
человек, который знал свое мнение и начал делать то, что она
считал, что они должны быть выполнены.Она могла быть властной, скромной, жесткой,
нежный, мелочный, щедрый, формальный, общительный, творческий, любопытный
слепым и множеством других способов. Короче говоря, Шарлотта Бюлер
был полностью округлым человеком. Однако не все ее атрибуты были
настолько сбалансирован, насколько предполагает этот список. Шарлотта редко была скучной, часто
мужественный. Обычно она была в движении, активна, делала, вовлечена.
У нее никогда не было меньше четырех важных проектов.
в то же время. Когда она была в комнате, ты знал это; и когда она была
часть рабочей группы — будь то комитет, какое-то правление,
авторский коллектив — она ​​была влиятельной частью »(Bugental, 1975/76,
стр.48-49).

Вклад Шарлотты Малаховски Бюлер в область
психология необъятна. Этот сайт включает неисчерпывающий список
55 работ, состоящих из опубликованных журнальных статей, глав книг и
книги, которые она писала в возрасте от 25 до 80 лет, в год своей смерти.
Ее главный вклад лежит в области развития на протяжении всей жизни и
гуманистическая психология. Она также внесла значительный вклад в
области образования, семейные исследования, детская психология, психологическая
тестирование, клиническая психология, проективные тесты, психотерапия, ценности
и жизненные цели, и ряд других сфер.Она была не только
теоретик и исследователь, но позже стал клиницистом,
практикует гуманистическую терапию. Она получила докторскую степень в
Мюнхенского университета, до и после которого она погрузилась в
ее дисциплина и получила международное признание. В ее работе есть
был опубликован на 16 языках (Bugental, 1975/76).

Шарлотта Малаховски родилась 20 декабря 1893 года в Берлине,
Германия, первый ребенок из двух детей Вальтера и Роуз Малаховски. Ей
отец был архитектором, а мать опытным музыкантом.Ей
родители очень поддерживали ее ранние академические интересы.
Шарлотта демонстрировала широкие интересы, но с юных лет
созерцают существование Бога и смысл существования. она
вскоре стал рассматривать психологию как занятие, которое может, по крайней мере, избавиться от
свет на эти вопросы (Gavin, 1990). У меня есть цитата, которая выражает
ее поиски знаний:

Главный вопрос, который меня интересовал, был: «Что такое человеческая жизнь?»
Я думал, что психология даст мне ответ. Я помню
саркастические слова учителя психологии в последний год моего обучения
школе, когда она узнала о моем возбужденном интересе к психологии:
«Что вы думаете о психологии, — сказала она, — это не так.Это не говорит
ты о жизни. Он просто сообщает вам о сенсорных реакциях на раздражители.
и об обучении. Я был ужасно разочарован, и я не
вспомнил, думал ли я или пробормотал, ну, если нет, я
сделаю это исследование человеческой жизни. Я думал, с психологией мы
должен уметь узнать, как жить, для чего мы живем,
и как относиться к другим людям в жизни (Бюлер, 1973/74, стр.199).

Она была не по годам развитой молодой женщиной. Еще учась в средней школе, она
провел оригинальное исследование процессов человеческого мышления — интерес
это скоро приведет ее к будущему мужу.Она провела ее рано
двадцатых, изучает психологию в университетах Фрайбурга, Киля,
Берлин и Мюнхен, когда она узнала о докторе Карле Бюлере, чьи работы
человеческая мысль казалась ей очень похожей на ее собственную. Она стала
отчаянно пыталась встретиться с ним, и волею судьбы, когда ее советник в
Освальд Кулпе внезапно скончался в Мюнхенском университете, доктор Бюлер был
призвал присматривать за своей ученицей, одной из которых была Шарлотта.
После встречи с Карлом «бурные ухаживания привели к браку Карла.
Бюлер и Шарлотта Малаховски в 1916 году »(Гэвин, 1990, стр.50).
Шарлотте тогда было 23 года. Два года спустя, но только один
через год после рождения первого ребенка, Ингеборг, Шарлотта
получила докторскую степень. по психологии Мюнхенского университета в
1918. Год спустя у них родился второй из двух детей, Рольф,
в 1919 г. (Гэвин, 1990).

С 1920 по 1922 год Шарлотта работала на прусское правительство и
школьный совет, помогая с проектом по подростковому возрасту, и дал
лекции в Дрездене в Высшей технической школе.Затем в 1923 году она
и Карл переехал в Вену, когда получил назначение председателем
Венского университета в дополнение к финансированию проведения исследований
через недавно основанный Венский психологический институт. шарлотка
тоже получил должность, но доцента. Не было
до 1929 года, шесть лет спустя, она достигла звания помощника
профессор. Большую часть 1920-х и 1930-х годов Шарлотта и ее муж
Карл руководил одним из самых важных отделений психологии в
Мир.Все это время, отстаивая свои позиции в Вене,
Шарлотта училась, путешествовала и консультировала в разных частях Европы.
а также США. Она пошла к учителям Колумбийского университета.
колледж для изучения детской и юношеской психологии с Эдвардом Торндайком из
1924-25 гг., Провел год в качестве приглашенного профессора в Барнард-колледже в качестве
Сотрудник Рокфеллера в 1929 году занимался консультированием и наблюдением.
обязанности в центрах ориентации детей в Англии, Голландии и
Норвегия на протяжении всего этого времени (Ash, 1987, Gavin, 1990).

Находясь в Вене между 1923 и 1938 годами, Шарлотта исследовала
по психологическому развитию от младенчества до подросткового возраста.
Домен Шарлотты в университете и исследовательском институте
была детская и юношеская психология; она и воспитатель подделали
свои исследования в двухкомнатном номере в Городской Информационной палате для
Детский или приемный центр. Поскольку центр имел вместимость более
чем 2500 детей, Шарлотта была в идеальном положении для учебы
поведение детей.Шарлотта руководила своими учениками, которые в основном были
женщины, чтобы вести «точные, поминутные записи своих наблюдений»
(Ясень, 1987, с. 150). Другие меры развития включали:
тесты интеллекта или развития, интерпретация дневников и
экспериментировать со свободной игрой — все »с целью создания единой
схема психологического развития от рождения до раннего взросления »
(Эш, 1987, с. 151). Митчелл Г. Эш отмечает, что в основе
Программа исследований Шарлотты была взята из идей, высказанных в ней.
предыдущая работа мужа «Психическое развитие ребенка».Он
объяснила, что именно работа Карла подсказала ей концепцию
развитие с точки зрения параллельных и взаимодействующих биологических и
психологические аспекты. Хотя она изучала физическое развитие, чтобы
в какой-то степени ее исследования в основном сосредоточены на когнитивных и личностных
развитие (Эш, 1987). И хотя идеи Карла Бюлера могут иметь
вдохновил некоторые из ее исследований, я уверен, что то же самое можно сказать и о ней
идеи донесения его. Степень, в которой они действительно работали
совместных проектов мне непонятно, но я знаю, что очень немногие из ее
публикации включают его в список авторов, и кажется, что ее
работа с развитием ребенка приняла свое собственное, очень четкое направление и
она отвечает за создание в Институте детской и
подростковое исследование, как это было.

Когда Шарлотта вернулась из Колумбийского университета в 1925 году, она
получила десятилетний грант от Фонда Рокфеллера на финансирование ее
постоянная работа в Венском институте. Ее исследование также было поддержано
Министерством Вены или школьным советом, в основном в школу
движение за реформы происходило в то время, с ней их работа совпадала
неплохо. Однако в результате ее исследования в некотором роде
приурочен к целям школьного совета.

Она и ее коллега обозначили три цели Венского исследования
Педагогическая психология:

1. провести психологическое исследование, которое станет основой
   практическая и научно обоснованная педагогика
2. для определения степени достижения педагогических целей и
   характеристики развития каждого этапа могут быть согласованы
3. для рассмотрения развития с точки зрения биологических
   функции и культурной ценности общества и личности (Ash, 1987,
   п.151).

Митчелл Эш отмечает, что уже сравнивая первые два пункта
обнаруживает определенное напряжение между предполагаемой связью
психологические исследования с педагогикой, (цель) реформаторов
социально-политический проект и более общие исследовательские цели (Ash, 1987, p.
151). Как свидетельство конфликта интересов, Шарлотта
исследования, кажется, чаще всего отклоняются от чистого
педагогическая психология. Фактически ее критиковали за неправильное использование
средств школьного совета, поскольку 46% ее исследований касались
дошкольников и диагностика проблем развития в раннем
детство, а не дети школьного возраста.Цитата из разоблачений Шарлотты
ее решимость расширить детскую психологию, включив в нее развивающиеся
весь опыт ребенка, включая, помимо прочего, сферу
образование.

«Становится все яснее, что мы в молодежной психологии, как и в психологии
в общем, не может исходить из единичных исследований, но должен спросить
мы сами: как растущий человек постепенно обретает
отношения к миру, его законам, задачам и возможностям? … Один
сфера за другой открывается им, некоторые из них через
школа; в этом его психологическое значение »(Бюлер, 1929, с.186).

В 1930 году она сказала сотруднику Фонда Рокфеллера, что, по ее мнению,
«сдерживается политическими связями (Венского) института» (Эш,
1987, стр. 153). Ее беспокоило то, что ее образец был
дети из преимущественно рабочих семей и семей среднего класса. Она была
естественно любопытствовать о различиях между этими детьми и
дети из семей высшего среднего класса. Потому что это было ее частью
контракт на финансирование, что она работает в Центре усыновления, это было
Ей сложно наблюдать более разнообразные популяции (Ash, 1987).

В 1934 году к власти в Австрии пришел диктатор Энгельберт Дольфус.
что привело к изменениям в политике школьного совета, которые затронули ее
исследовательская программа. Хотя не полностью, ее финансирование было
значительно сократить.
Вскоре после этого Фонд Рокфеллера отказался от поддержки,
заявляя о политической нестабильности в Австрии и скудных
вклад Венского министерства в программу в качестве причин
для их вывода. Булеры основали «друзей
Венский Психологический Институт »покровительствовал и сумел продолжить
их работа.Однако в последующие годы фашистская диктатура
становилось все более и более гнетущим. Полиция безопасности однажды обыскала
исследовательского центра и арестовали четырех сотрудников, отправив двоих в
острог. В марте 1938 года муж Шарлотты Карл был арестован. Его имя
был в первом списке профессоров, «уволенных» по политическим мотивам.
и мировоззренческие причины. Вскоре после этого Шарлотта появилась на
список профессоров, уволенных по расовым причинам. У нее был один
Еврейский родитель. Как свидетельство нацистского влияния в университетском
психологии, преемник Карла Бюлера заменил его запланированный
курсы с такими курсами, как «Раса и характер» (Эш, 1987).

На момент ареста Шарлотта отсутствовала в Англии, и
в следующем году в Норвегии в качестве приглашенного профессора, и вскоре начал писать
университеты США и Англии на вакансии для них. Потому что так
многие иммигранты искали работу в США, вакансий было мало
осталось. Наконец, Чрезвычайный комитет помощи перемещенным иностранным
Психологи АПА нашли Карлу должность в Миннесоте и
Шарлотта последовала за ней в 1940 году. Через десять дней после того, как Шарлотта уехала в
Миннесота, нацистские войска вторглись в Норвегию.

В свой первый год в США Шарлотта Бюлер занимала должность
профессор психологии Колледжа Святой Екатерины в Сент-Поле,
Миннесота. Позже в 1941 году она переехала в Вустер, штат Массачусетс,
создание и руководство детской консультационной клиникой. В 1943 году она тогда
вернулся в Миннесоту на два года и работал клиническим
психолог в больнице Миннеаполиса. Хотя
Первые годы Шарлотты в США были активными и положили начало
за свою долгую карьеру клинического психолога, она и Карл, очевидно,
не сразу приспособился к американской культуре.Она чувствовала, что она не
были хорошо приняты академическими отделами и предположили, что другие
под угрозой из-за ее достижений. Она вспоминает, что не могла писать
в течение того десятилетнего периода, который можно отметить в ее списке работ,
между 1940 и 1950 годами (Gavin, 1990).

Следующий переезд Булеров был в 1945 году в Калифорнию, где Шарлотта
продолжал работать клиническим психологом в округе Лос-Анджелес
Госпиталь с 1945 по 1953 год. Она также работала доцентом кафедры
психиатрии в Медицинской школе Университета Южной Калифорнии для
часть тех лет.Примерно в это же время она получила США.
гражданство и становился все более и более удовлетворенным ею
профессиональная жизнь в США

В 1953 году она начала свою частную практику в Лос-Анджелесе, в которой она
гуманистическая психология обрела форму, когда она начала укреплять
теоретические основы и терапевтические техники. С годами она
стали безмерно получать удовольствие от своих коллег в США. Она узнала
психологи, такие как Карл Роджерс, Гордон, Олпорт и Абрахам
Маслоу, гуманистическая психология которого во многом соответствовала
ее собственное.Хотя Маслоу часто называют «отцом
гуманистическая психология », обзор ее ранних работ показывает, что ее
идеи фактически предшествуют его (Gavin, 1990). Как она сама отмечает:

«Мы открыли первый в университете экспериментальный факультет.
психологию таким образом, который я бы описал сегодня как предшествующий
к гуманистической психологии. Я когда-то считал, что нес
поведенческие эксперименты, такие как Ватсон, работы которого я изучал только что
затем. Лишь позже мне стало ясно, что — независимо от
дизайн — то, что я наблюдал, были людьми, а не рефлексами.По факту,
эти ранние исследования были в некотором смысле предшественниками гуманистических
интерес психологии к личности в целом »(Buhler, 1973/4, p.
199).

Уже в начале 1920-х годов ее исследования и методы раскрывают ее
стремление к изучению человека в целом, целеустремленность человеческого
существа. Ее метод использования дневников в качестве данных показал ей, что
люди позднего подросткового возраста начинают задавать вопросы «а что у меня
цель в жизни? »Даже в исследованиях младенцев, до« намеренного
поведение и отличительные личные стили стали общепризнанными в
Психология Бюлер обнаружил свидетельства любопытства, общественного интереса,
восторг от достижений и отличительные индивидуальные стили деятельности
младенцев не старше нескольких месяцев »(Gavin, 1990, p.51). Эти
ранние наблюдения предвосхитили ее более позднюю теорию в 1959 г., что «в
ход самореализации самоактуализации даже новорожденного
демонстрирует адаптивные, творческие и координационные тенденции, длительное время
прежде, чем реальность и общество навяжут ему такие цели »(Buhler, 1968,
п. 92). С самого начала Шарлотта стремилась к натуралистическим методам.
в ее исследовании. Ее ранние работы подчеркивали важность
естественная социальная среда, в которой можно наблюдать за поведением младенца. Она нарисовала
на биографические данные, такие как дневниковые записи в ее работе с
подростки.Не говоря уже о ее более поздней работе, проведении интенсивных
биографические и тематические исследования. В этом смысле ее можно назвать
«мать» гуманистической психологии. Маслоу частично заслуга
из-за его работы по продвижению гуманистической психологии как
признанная дисциплина и создание Американской ассоциации
Гуманистическая психология. Однако Шарлотта тоже сыграла важную роль.
в этом движении в 1950-х годах, которое стало известно как
Третья сила. А позже она занимала пост президента с 1965 по 1966 год.
(Гэвин, 1990).

ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ Шарлотты Бюлер

Ее теория жизненных целей подчеркивает конечную цель личного
выполнение, которое достигается через действительные жизненные цели, которые
организовано по индивидуальным подаркам. Люди могут «отличаться
выбор целей и образа жизни, но разделяют цель
ориентации, не склонные к покою, которые обычно выбирают
рост выше обслуживания »(Гэвин, 1990, стр. 53).

Она определила четыре основные человеческие тенденции и сущность.Эти тенденции включают:

1. Склонность стремиться к личному удовлетворению в сексе, любви и
   признание эго
2. Тенденция к самоограничивающейся адаптации с целью
   приспособление, принадлежность и получение безопасности
3. Тенденция к самовыражению и творческим достижениям
4. Тенденция к интеграции или поддержанию порядка (Buhler, 1972,
   п. 48).

Хотя она признала, что исполнение этого не произойдет.
без разочарования и борьбы (Buhler, 1972), она утверждала, что
их «неявной конечной целью является саморазвитие, создание
контактов, овладения реальностью и наполнением жизни
через комплексную актуализацию индивидуальных возможностей »
(Бюлер и Маршак, 1968, стр.93).

Эйлин Гэвин (1990) дает краткое описание болезни Бюлера.
концепция ядра «я» как «подсознательная основная система, которая
объединяет, направляет и актуализирует четыре основные тенденции;
«я» является источником уникальных личностных паттернов «, поскольку каждый человек
приспосабливается и стремится к тенденциям уникальным образом (с. 53).

Она объяснила, что личное удовлетворение является результатом жизни
конструктивно и продуманно в соответствии с лучшими человеческими качествами
дары, конструктивная жизнь предполагает извлечение выгоды даже из несчастий,
и творческое использование своего потенциала, чему способствует периодическая оценка
жизненный путь, позволяющий человеку продвигаться к достижению
ответственные, лично избранные цели.Шарлотта применила это
теоретическую концепцию в клиническую практику, отмечая, что
два процесса, подчеркнутые психологами-гуманистами: 1)
установление личной системы ценностей и целей и (2)
творческий процесс (Бюлер, 1972, с. 48). При поддержке Эндрю Комри и
Уильям Э. Коулман, она разработала перечень жизненных целей для клинических
оценка также (Gavin, 1990).

Шарлотта Бюлер подчеркнула различие между своими гуманистическими
психология и фрейдистская психология, которая доминировала в дисциплине
в начале своей карьеры.Она отмечает, что «И Фрейд, и Адлер, как
психиатры, стремились объяснить человеческий разум с исходной точки
по болезни, а мы, психологи, выбрали здоровый дух
в качестве нашей базовой линии »(Бюлер, 1973/4, стр. 199). Она также указывает на
психоаналитическая концепция гомеостаза как конечной цели как
в отличие от гуманистического взгляда на здоровых людей, имеющих
конечная цель в жизни, самореализация или, говоря словами Шарлотты,
исполнение (Бюлер и Маршак, 1968, Бюлер, 1972).

Позже в своей карьере Шарлотта наблюдала то, что считала кризисом.
современной западной культуры. Она считала, что во многих человеческих отношениях
пал до лжи и лицемерия. Она отмечает, что как злоупотребления
отношения, как при злоупотреблении властью, неадекватном руководстве,
эксплуатация, неуважение и отсутствие возможностей со стороны
индивидуальный, подъем — люди недовольны. Они чувствуют чувство
одиночество и неудачи в себе и в своих отношениях. она
передает, что ее клиенты приходят к ней и говорят, что не знают, что они
хотят то, во что верят.Она говорит, что это призыв к гуманистическому
психология, психология, которая помогает людям определить, что они
думайте, что это здоровый и осмысленный образ жизни. Именно через это
разъяснение целей, которые достигаются люди. Шарлотта сделала
как индивидуальная терапия, так и групповые занятия, которые она назвала
«группы встреч». Встречи организовывались не для людей
с диагнозом расстройство, но для тех, кто чувствует пустоту
о котором она говорит (Buhler, 1972).

После долгой и продуктивной карьеры в США.С. вернулась в Германию.
в 1972 году, когда она заболела. Она хотела провести последние годы
ее жизнь с сыном Рольфом. 3 февраля 1974 г. она умерла в г.
Штутгарт, Западная Германия. Она продолжала писать и публиковать до
ее последний год жизни, в возрасте восьмидесяти лет. Ее работа была переиздана в
Германия после Второй мировой войны и оказала значительное влияние на немецкий
психологии в области развития продолжительности жизни (Gavin, 1990, Ash,
1987).

Шарлотта постоянно восхищалась человеческим «самоопределением».
их стремление к достижению своих целей, и она пришла к выводу, что это главное
к человеческой жизни.Интересно отметить решимость, с которой
сама стремилась к жизни и считала взаимное влияние на нее
собственная личность могла быть связана с ее работой. Ее достижения
глубокий, как Джеймс Ф. Бугентал сказал о ней, что она, кажется, никогда не бросит
(1975/76). Хотя ее личная мотивация, несомненно, замечательна,
этот вопрос приходит в голову, особенно в свете этого веб-сайта
тема: Как она вообще это сделала? Хотя она была частью того, что могло быть
вызвали второе поколение женщин-психологов и получили пользу
от гораздо более либеральной политики середины двадцатого века, ее
история нетипичная.У нее было двое детей, и она вышла замуж в
в разгар получения докторской степени. В отличие от многих женщин в академических кругах, после нее
первый ребенок она не взяла длительный отпуск из университета,
не откладывала учёбу и не уходила с работы. Это было в 1920 году,
с детьми в возрасте от 1 до 3 лет, что она помогала прусскому правительству
и школьная доска. Я нашел личную биографическую информацию
о ней, которые, вероятно, восполнят пробелы, найти трудно.
автобиография (см. список работ), похоже, была опубликована в
Немецкий и ждет перевода.

Любая дополнительная информация о Шарлотте Бюлер, которая проясняет
или исправьте это представление, были бы очень признательны. Чувствовать
бесплатно по электронной почте.

ССЫЛКИ

• Ash, M.G. (1987). Психология и политика в Вене межвоенного периода:
  Венский психологический институт, 1922-1942 гг. В Ash, M.G. И Вудворд,
  W.R. (ред.) Психология в мысли и обществе двадцатого века.
  Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
• Бугенталь, Дж.Ф.Т. (1975/76). К субъективной психологии: дань уважения
  Шарлотта Бюлер. Межличностное развитие. 6, 48-61.
• Бюлер К. и Маршак М. (1967). Основные тенденции человеческой жизни. В
  Бюлер К. и Массарик Ф. (ред.) Курс человеческой жизни. Нью-Йорк:
  Springer Publishing Co, Inc.
• Бюлер, К. и Аллен, М. (1972). Введение в гуманистическую психологию.
  Монтерей, Калифорния: Brooks / Cole Publishing Co.
• Бюлер, К.(1973/74). Гуманистическая психология как личный опыт.
  Межличностное развитие. 4, , 197-214.
• Бюлер, К. (1929). Jugendpsychologie und Schule. Suddeneutscher
  Монатшефте, 27, 186. Цит. По: Ash, M.G. Психология и политика в
  Межвоенная Вена: Венский психологический институт, 1922-1942 гг. В
  Эш, М. И Вудворд, W.R. (ред.) Психология в двадцатом веке
  мысль и общество. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
• Гэвин, Э.А. (1990). Шарлотта М. Бюлер (1893-1974). В О’Коннелле,
  А.Н. И Руссо, Ф.Ф. (Ред.) Женщины в психологии: биобиблиографический
  первоисточники. Нью-Йорк: Гринвуд Пресс.

Работы Шарлотты Малаховски Бюлер, Ph.D.

• Бюлер, К. (1918/1919). Uber Gedankenentstehung. (по производству
  Мысли). Z. Psychol. 80, 81.
• Бюлер, К. (1918). Das Marchen und die Phantasie des Kindes (Фея
  Сказки и детские фантазии). Zeitschrift мех ангевандте
  Психология, 17.
• Бюлер, К. (1919). Uber prozesse der Satzbildung (О процессах
  Формирование предложения). Zeitschrift Psychologie, 81.
• Бюлер, К. (1922). Das Seelenleben des Jugendlichen (Психология
  подростковый возраст). Йена: Густав Фишер.
• Buhler, C. (1927). Die Ersten Sozialen Verhaltungsweisen Des Kindes
  (Первое социальное поведение младенца). Quellen und Sudien zur
  Jugendkunde, 5, Jena: G.Фишер.
• Buhler, C. & Hetzer, H. (1927). Inventar der Verhaltenweisen der esten
  Lebensjahres. В C. Buhler, H. Hetzer, & B. Tudor-Hart (ред.),
  Soziologische Und Psychologische Studien Uber Das Erste Lebensjahr
  (Социологические и психологические исследования о первом году жизни).
• Бюлер К. (1928). Kindheit Und Jugend (Детство и юность).
  Лейпциг: С. Хирцель.
• Бюлер, К. (1929). Jungendpsychologie und Schule. Suddeutscher
  Монатшефте, 27, 186.
• Buhler, C. и Hetzer, H. (1930). Первый год жизни. Нью-Йорк:
  Джон Дэй.
• Бюлер, К. (1930). Типы личности, основанные на экспериментах с
  Дети. Отчет Девятого Международного психологического конгресса, New
  Хейвен, штат Коннектикут.
• Бюлер, К. (1931). Социальное поведение детей. В C. Murchison
  (ред.) Справочник по детской психологии (2-е изд.). Вустер: Кларк
  University Press, 374-416.
• Бюлер, К. (1933). Der Menschliche Lebenslauf Als Psychologisches
  Проблема (Течение человеческой жизни как психологическая проблема).
  Лейпциг: С. Хирцель. (2-е изд., Gottingoen: Hogrefe, 1959).
• Бюлер, К. (1934). Drei Generationen Im Tagebuch (Три поколения в
  Дневники). Qu. и. Stud. г. Jgdkde., 2, , с. 1-184.
• Бюлер, К. (1935). От рождения до зрелости. Лондон: Кеган Пол, Тренч,
  И Трубнер.
• Бюлер, К.И Хетцер, Х. (1935). Тестирование развития детей от
  От рождения до школьного возраста. Лондон: Аллен и Анвин.
• Buhler, C. et al. (1937). Kind und Familie (Ребенок и его
  Семейный). Йена: Фишер.
• Бюлер, К. (1941). Авторитаризм в Германии и пуританах в США
  (Неопубликованная статья).
• Бюлер, К. (1952). Проблемы детства и учитель.
• Buhler, C. et al. (1949). Развитие базовой оценки Роршаха:
  с руководством по проезду.
• Бюлер, К. (1951). Созревание и мотивация. Личность, 1 (2), с.
  184-211.
• Buhler, C. et al. (1952). Развитие базовой оценки Роршаха:
  Дополнительная монография.
• Бюлер, К. (1952). Школа как этап жизни человека.
• Бюлер, К. (1954). Принцип реальности. Американский журнал
  Психотерапия, 8 (4), 626/647.

  Бюлер, К. (февраль 1958 г.). Дети: первый, последний и промежуточный. Народный родитель-учитель.

• Бюлер, К. (1958). Самые ранние тенденции в постановке целей. Revue de
  Psychiatrie Infantile, 25, 3-23.
• Бюлер, К. (1959). Теоретические наблюдения об основах жизни
  Тенденции. Американский журнал психотерапии. 13 (3), 501-581.
• Бюлер, К. (1959). Gemeinsame Grundzuge Und Probleme Moderner
  Психотерапия (Общие тенденции и проблемы современной психотерапии).
• Бюлер, К.(1961). Осмысленная жизнь в зрелые годы. В R.W.
  Kleemeier (Ed.), Старение и досуг. Нью-Йорк: Оксфордский университет
  Нажмите.
• Бюлер, К. (1962). Генетические аспекты личности. пн. New York Acad.
  Наук.
• Buhler, C. (1962-In Press). Первые реакции младенца на другого
  Человеческое существо. J. Soc. Psychiat.
• Бюлер, К. (1962). Werte in Der Psychotherapie (Значения в
  Психотерапия). Нью-Йорк: Свободная пресса.
• Бюлер, К. (1964). Человеческий жизненный путь в его целевом аспекте.
  Journal of Humanistic Psychology, 4, 1-17.
• Buhler, C. и Coleman, W. (1964). Инвентаризация жизненных целей. На мимеографе
  редактор Лос-Анджелес.
• Бюлер, К. (1965). Помощь пациенту в выяснении его личности и
  Ценности, созвучные этому.
• Бюлер, К. (1965). Психологические и психиатрические аспекты
  Анкетное исследование целей. Acta Psychiatrica Scandinavica,
  Копенгаген: Мунксгаард.
• Бюлер, К. (1965). Некоторые наблюдения о психологии третьего
  Силы. Журнал гуманистической психологии, 5, 54.
• Бюлер, К. (1966). Гуманистическая психология: ее концепции, ее культура
  Значение, его значение для людей в их личной жизни.
  (Неопубликованная рукопись).
• Бюлер К. (1967). Жизненный цикл: структурные детерминанты цели
  Настройка.
• Бюлер К. (1967). Детство и юность: генезис сознания.
• Бюлер К. (1967). Цели как процессы развития.
• Buhler, C. (11 октября 1967 г.). Интервью с Джеймсом Бирреном. Архив
  Американская психиатрическая ассоциация, Вашингтон, округ Колумбия, 37 стр.
• Buhler, C. (1967, 25 октября). Интервью с Джеймсом Бирреном. Архив
  Американская психиатрическая ассоциация, Вашингтон, округ Колумбия, 26 стр.
• Бюлер К. (1967). Цели человеческой жизни в гуманистической перспективе.
  Журнал гуманистической психологии, 7 (1), 1967.
• Бюлер К. и Маршак М. (1968). Основные тенденции человеческой жизни. В
  C. Bhler & F. Massarik (Eds.), Курс человеческой жизни: исследование
  цели в гуманистической перспективе (стр. 92-102). Нью-Йорк: Спрингер.
• Бюлер, К. (1968). Интегрирующее Я. В К. Бхлер и Ф. Массарик
  (Ред.), Курс человеческой жизни: исследование целей в гуманистическом
  Perspective. (стр. 330–350). Нью-Йорк: Спрингер.
• Бюлер, К. (1968). Развитие потенциала личности
  при различных воздействиях окружающей среды.
• Бюлер, К. (1968). Человеческая жизнь в целом как центр
  Предмет гуманистической психологии. В J.F.T. Bugental, Перспективы в
  Гуманистическая психология.
• Бюлер, К. (1968). Преднамеренность и
  Выполнение / Самореализация. Сан-Франциско: Джосси-Басс.
• Бюлер, К. (1968). Старость как фаза жизни человека. Человек
  Развитие. 11, 53-63.
• Бюлер, К. (1968). Психотерапия и образ человека. Психотерапия,
  5 (2).
• Бюлер, К. (1969). Гуманистическая психология как образовательная программа.
  Американский психолог, 24 (8), 736-742.
• Бюлер, К. (1969). Одиночество в зрелости.
• Бюлер, К. (1969). Психология современной жизни.
• Бюлер, К. (1970). Концепция счастья в разных возрастных группах.
• Бюлер, К.(1971). Основные теоретические концепции гуманистического
  Психология. Американский психолог, 26, 378-386.
• Бюлер К. (1971). Путь к выполнению: Психологические методы.
• Бюлер К. (1972). Шарлотта Бюлер. В L.J. Pongratz, W. Traxel, 7
  НАПРИМЕР. Венер (ред.), Psychologie in Selbstdarstellungen (стр. 9-42).
  Берн: Ганс Хубер.
• Бюлер К. (1972). Введение в гуманистическую психологию. Бельмонт,
  Калифорния: Wadsworth Publishing Co., Inc.
• Бюлер, К. (1973). Психология развития (Книжная глава).
• Бюлер, К. (1973). Гуманистическая психология и психотерапия.
• Бюлер, К. (1974). Гуманистическая психология как личный опыт.
  Interpersonal Development, 4, 197-214.
• Бюлер, К. (1974). Объем гуманистической психологии.

---

Спасибо доктору Эльке М. Курц и доктору Борису М. Величковскому за их
вклад фотографии Шарлотты Бюлер.Их веб-сайт «Buhlers Kolloquium» предлагает обширную информацию.
о жизни Карла и Шарлотты Бюлер.

---

Вернуться на страницу женщин

,

Шарлотта Бюлер — Википедия, вольная энциклопедия

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Przejd do nawigacji
Przejd do wyszukiwania

W Wikipedii nie ma jeszcze artykułu o takiej nazwie. Możesz:

• utworzyć go ,
• zaproponować, eby inni go napisali,
• poszukać tekstu «Charlotte bühler» w artykułach,
• poszukać strony o tym tytule na jednym z siostrzanych projektów Wikipedii:

Commons Wikiźródła Wikisłownik Wikicytaty Wikibooks Wikinews

Ródło: „https: // pl.wikipedia.org/wiki/Charlotte_bühler»

,

Жизнь и творчество Карла Бюлера и Шарлотты Бюлер, особенно его нередукционистская психология и теория языка

Работа Джона Веттерстена над предшественниками идей Поппера внесла значительный вклад в историю идей задолго до этого. Малачи Хакоэн привлек внимание своей интеллектуальной биографией Поппера. В статье Веттерстена «Кульпе, Бюлер, Поппер», которая воспроизводится здесь, описывается, как философия Поппера выросла из вюрцбургской (Кульпе / Бюлер) школы психологии.Вклад Бюлера хорошо задокументирован, но Кулпе почти полностью игнорировался философией науки, а также Поппером. Он умер в 1914 году в возрасте 53 лет, когда из четырехтомного проекта был опубликован только один том. Карьера двух его ближайших соратников также оборвалась: Зельц был убит нацистами в 1943 году после того, как нашел убежище в Амстердаме, а Бюлер был вынужден покинуть Австрию в 1938 году, что фактически положило конец его главному проекту, оставив только одну из трех предложенных книг в Распечатать.

Для сравнения возникает соблазн порассуждать о том, как идеи австрийской (Карл Менгер) школы экономики и социальной теории развивались бы без поддержки Мизеса и Хайека на протяжении их долгой и активной жизни.

Веттерстен утверждает, что Купле преобразовал и психологию, и философию науки, столкнувшись с тремя взаимосвязанными доктринами:

1. Все психологические феномены построены из элементов ощущений или

простых ощущений.

2. Никакая жизненная сила или душа не могут быть допущены в науку.

3. Философия науки, изложенная Вундтом и Махом, гласила, что у науки есть

для установления функциональных отношений между ощущениями.

Все три доктрины тесно связаны, и Кулпе атаковал все три сразу, как он и должен был, чтобы развить свои собственные нерредукционистские концепции в психологии, метафизике и философии науки.

Кулпе разработал исследовательскую программу в области психологии и методологии, и в то же время, косвенно, в метафизике, но к ней не обращались напрямую, вероятно, потому, что он считал ее вненаучной, а не своей областью знаний.Более того, метафизика вышла из моды в эмпирической философии науки и вскоре стала еще более пренебрежительной со стороны логического позитивизма, который вот-вот должен был появиться под влиянием Маха, Рассела и Витгенштейна.

Самой очевидной чертой его психологической программы было использование интроспекции, само по себе не новшество, а подход, усовершенствованный Вюрцбургской школой. Это привело его к исследованию возбуждения и интереса (того, что позже будет называться «набором» субъекта, который необходимо принимать во внимание наряду с «обстановкой» и «стимулами»).

Когда Бюлер унаследовал незаконченный проект Кулпе, он страдал от внутреннего противоречия между предположительным характером общих теорий (которые не могут быть просто построены на основе накопленных наблюдений) и стремлением к прочным эмпирическим основам (чтобы считаться настоящей наукой) , Короче говоря, проблемы индукции и демаркации, которые волновали Карла Менгера одновременно, действительно, в последние десятилетия его жизни (1840-1921).

Конечно, не Бюлер сформулировал решение этих проблем, но это не помешало ему продолжить свои исследования.Его первая крупная работа была продвинута, когда Кулпе умер. Он выделял три аспекта психологической деятельности: инстинкт, обучение и интеллект. Эти три развиваются отдельно и не сводятся друг к другу.

В книге Бюлера о кризисе психологии (около 1929 г.) сделана попытка преодолеть разобщенность методов в психологии путем признания результатов различных методов и поиска способов их объединения или объединения. Согласно Веттерстену,

Этого можно было бы достичь, подумал он, если считать, что различные школы занимаются изучением различных аспектов психологии.Затем изучение этих аспектов можно было бы объединить в одной научной психологии.

Это можно сравнить с работой Карла Менгера в области экономики, где он попытался найти способ примирить методы различных школ, особенно исторической школы и классической школы, попытка примирения, которую презирали руководство исторической школы.

Бюлер модифицировал свою предыдущую тройную схему, чтобы различать (1) опыт, (2) поведение и (3) когнитивную психологию.Для Бюлера, как и для Кулпе, нередукционизм был главной еретической доктриной, которая отделяла его работы от других школ того времени. Особенно это проявилось в его теории языка.

Самая важная ранняя работа Поппера была проведена на семинаре Бюлера и в рамках мысли, унаследованной им от Кулпе. Веттерстен описал начало этой работы в статье, которая воспроизводится здесь, а большая часть истории рассказана в другой статье и в книге, написанной совместно с Berkson.

Введение в статью Веттерстена

Rafe Champion

Бюлер родился недалеко от Гейдлеберга в бедной семье, и вмешательство приходского священника было необходимо для того, чтобы он пошел в среднюю школу. , Сначала он планировал изучать теологию, затем его интерес сместился в сторону математики, и в конце концов он окончил Фрибург со степенью доктора медицины в 1903 году. Темой его диссертации было восприятие цвета.

Затем он окончил Страсбург по специальности философия и работал в Институте психологии, пока не переехал в Вюрцбург в 1905 году, чтобы работать с Кулпе над сложными мыслительными процессами. В 1909 году они оба переехали в Бонн. К тому времени были четко определены три столпа его интеллектуальных интересов — язык, психология развития и гештальт-теория.

Во время войны Бюлер работал хирургом на западном фронте, пока Кулпе неожиданно не скончался в возрасте 53 лет.Вызванный обратно в Мюнхен, Бюлер взял на себя руководство молодым студентом, приехавшим из Берлина для работы с Кулпе. Ее звали Шарлотта Малаховски, и после непродолжительных ухаживаний они поженились в апреле 1916 года. У них было двое детей, сын и дочь, которые стали успешными профессионалами.

Первым профессором Бюлера был Технический университет Дрездена, затем в 1921 году они перешли на кафедру философии в Вене, понимая, что это принесет в эту должность сильные стороны психологии и экспериментальных исследований в образовании.В университете не было психологической лаборатории, и чтобы преодолеть это обстоятельство, Бюлеры заняли несколько комнат в офисе Отто Глокеля, венского школьного инспектора и реформатора образования. Это стало Венским институтом психологии. Взамен Бюлер проводил чрезвычайно популярные курсы для учителей начальной школы.

Институт получил всемирную известность благодаря шестнадцатилетней безмерно плодотворной работе под руководством семьи Бюлеров и десятилетнему гранту Рокфеллера. И Карл, и Шарлотта Бюлер проводили важные фундаментальные исследования со многими коллегами и студентами, в том числе с некоторыми гостями из-за границы, такими как американский Толмен.Их работа включала важные научные вехи, такие как книга Шарлотты Бюлер «От рождения до зрелости: очерк психологического развития ребенка», которая была опубликована на английском языке в 1935 году. В качестве индикатора количества проводившихся исследований в то время Бюлер подготовил около 130 диссертаций с каждым из двух коллег по психологии и 40 диссертаций с философом Морицем Шликом (одним из этих студентов был Карл Поппер).

Бюлер провел год в США в 1927–1998 годах в качестве приглашенного профессора в Стэнфорде, Джоне Хопкинсе, Гарварде и Чикаго.Ему предложили должность в Гарварде, но он отказался. По мере того как политическая напряженность 1930-х годов усилилась, Институт пострадал, а фонды Рокфеллера уменьшились после первого десятилетнего периода предоставления гранта. Окончательная катастрофа произошла в 1938 году, когда немцы оккупировали Австрию, и Карла шесть недель держали в «защитном заключении» (веские причины не найдены). После освобождения он положил свою библиотеку и документы на хранение, надеясь, что потом их отправят, затем он перешел границу с рюкзаком вещей, чтобы начать новую жизнь в США.Эта затея не сработала, потому что к тому времени уже были заняты лучшие позиции, а его исследовательская программа не соответствовала бихевиористскому духу времени.

Он и Шарлотта переходили с одного небольшого свидания на другое, пока не приехали отдыхать в Калифорнию. Шарлотта стала опорой «третьей силы» или «гуманистической психологии», и она также основала процветающую психотерапевтическую практику в Голливуде, где, по всей видимости, Карл проводил большую часть анализа «задней комнаты» и историй болезни.

Карл умер в 1963 году в возрасте 84 лет. Шарлотта переехала в Европу, чтобы быть рядом со своим сыном, и умерла в 1974 году.

.

Этот сайт специально посвящен ее роли в подъеме гуманистической психологии или психологии Третьей силы в Соединенных Штатах.

Статья Рэйфа Чэмпиона о языке и абстрактных идеях с особым упором на характер художественного текста. В статье показано, как Поппер развивал теорию языка Бюлера, и то, как теория абстрактных идей Поппера очень похожа на теорию художественного текста, изложенную Веллеком и Уорреном.

Brock, A.C .; (1994) «Что случилось с Карлом Бюлером?». КАНАДСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ, 35: 319-329.

Статья Адриана Брока о скандальном пренебрежении достижениями Бюлера, трагическая история о том, что он не идет в ногу со временем, оказался в неправильном месте в неправильное время и вычеркнут из истории.

Программа Бюлера по психологии и языковедению

Джон Веттерстен проделал большую работу над предшественниками мысли Поппера в школе Кульпе и Бюлера.

.