Реферат классификация социальных групп: works.doklad.ru — Учебные материалы

Понятие социальной группы. Классификация групп — Социология

Введение

Понятие «социальная группа»

Классификация социальных групп:

а) разделение групп по признаку принадлежности к ним индивида;

б) группы, разделяемые по характеру взаимоотношений между их членами:

1) первичные и вторичные группы;

2) малые и большие группы

4. Заключение

5. Список использованной литературы

Введение

Общество – это не просто совокупность отдельных людей. Среди больших социальных общностей классы, социальные слои, сословия. Каждый человек принадлежит к какой-либо из этих социальных групп или может занимать некое промежуточное (переходное) положение: оторвавшись от привычной социальной среды, он еще не полностью включился в новую группу, в его образе жизни сохраняются черты старого и нового социального положения.

Наука, изучающая образование социальных групп, их место и роль в обществе, взаимодействие между ними, получила название социологии. Существуют разные социологические теории. Каждая из них дает свое объяснение явлениям и процессам, происходящим в социальной сфере жизни общества.

В своем реферате я более подробно хотела бы осветить вопрос, что такое социальная группа, рассмотреть классификацию социальных групп.
Понятие «социальная группа»

Несмотря на то, что понятие группы является одним из самых важных в социологии, у ученых нет полного согласия относительно его определения. Во-первых, трудность возникает в связи с тем, что большинство понятий в социологии появляется в ходе социальной практики: они начинают применяться в науке после длительного их использования в жизни, и при этом им придается самое различное значение. Во-вторых, трудность обусловлена тем, что образуется множество видов сообщество, в результате чего для точного определения социальной группы необходимо выделить из этих сообществ определенные типы.

Существует несколько видов социальных общностей, к которым в обыденном смысле применяется понятие «группа», но в научном понимании они представляют собой нечто другое. В одном случае термин «группа» обозначает некоторых индивидов, физически, пространственно находящихся в определенном месте. При этом разделение сообществ осуществляется лишь пространственно, с помощью физически определенных границ. Примером таких сообществ могут быть индивиды, едущие в одном вагоне, находящиеся в определенный момент на одной улице или проживающие в одном городе. В строго научном смысле такое территориальное сообщество нельзя назвать социальной группой. Оно определяется как агрегация – некоторое количество людей, собранных в определенном физическом пространстве и не осуществляющих сознательных взаимодействий.

Второй случай – применение понятия группы к социальной общности, объединяющей индивидов с одной или несколькими схожими характеристиками. Так, мужчины, выпускники школ, физики, старики, курильщики представляются нам группой. Очень часто можно услышать слова о «возрастной группе молодежи от 18 до 22 лет». Такое понимание также не является научным. Для определения общности людей с одной или несколькими сходными характеристиками точнее подходит термин «категория». Например, вполне корректно говорить о категории блондинок или брюнеток, возрастной категории молодежи от 18 до 22 лет и т.п.

Тогда что же представляет собой социальная группа?

Социальная группа – это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.

В этом определении можно увидеть два существенных условия, необходимых для того, чтобы группа считалась группой:

1) наличие взаимодействий между ее членами;

2) появление разделяемых ожиданий каждого члена группы относительно других ее членов.

В соответствии с этим определением два человека, ожидающие автобус на остановке, не будут группой, но могут стать ею, если начнут беседу, драку или другое взаимодействие с взаимными ожиданиями. Пассажиры самолета не могут быть группой. Они будут считаться агрегацией до тех пор, пока среди них во время путешествия не образуются группы людей, взаимодействующих между собой. Случается так, что агрегация целиком может стать группой. Предположим, определенное число людей находится в магазине, где они образуют очередь, не взаимодействуя друг с другом. Продавец неожиданно уходит и отсутствует продолжительное время. Очередь начинает взаимодействовать для достижения одной цели – вернуть продавца не его рабочее место. Агрегация превращается в группу.

Вместе с тем перечисленные выше группы появляются непреднамеренно, случайно, в них отсутствует устойчивое ожидание, а взаимодействия, как правило, бывают односторонними (например, только беседа и никаких других видов взаимодействий). Такие спонтанные, неустойчивые группы называют квазигруппами. Они могут превратиться в социальные группы, если в ходе постоянного взаимодействия будет возрастать степень социального контроля между ее членами. Для осуществления этого контроля необходима некоторая степень кооперации и солидарности. Действительно, социальный контроль в группе не может осуществляться до тех пор, пока индивиды действуют беспорядочно и разрозненно. Невозможно эффективно контролировать беспорядочную толпу или действия людей, выходящих со стадиона после окончания матча, но можно четко контролировать деятельность коллектива предприятия. Именно такой контроль за деятельностью коллектива и определяет его как социальную группу, поскольку деятельность людей в данном случае скоординирована. Солидарность необходима развивающейся группе для идентификации каждого члена группы с коллективом. Только в том случае, если члены группы могут говорить «мы», формируется устойчивое членство группы и границы социального контроля (рис. 1).

Из рис. 1 видно, что в социальных категориях и социальных агрегациях социальный контроль отсутствует, так что это чисто абстрактные выделения сообществ по одному признаку. Конечно, у индивидов, входящих в категорию, можно заметить определенную идентификацию с другими членами категории (например, по возрасту), но, повторяю, социальный контроль здесь практически отсутствует. Весьма низкий уровень контроля наблюдается в общностях, сформированных по принципу пространственной близости. Социальный контроль здесь происходит просто из сознания присутствия других индивидов. Затем он усиливается по мере превращения квазигрупп в социальные группы.

Собственно социальные группы также обладают различной степенью социального контроля. Так, среди всех социальных групп особое место занимают так называемые статусные группы – классы, слои и касты. Эти большие группы, возникшие на основе социального неравенства, обладают (за исключением каст) низким внутренним социальным контролем, который тем не менее может повышаться по мере осознания личностями своей принадлежности к статусной группе, а также осознания групповых интересов и включения в борьбу за повышение статуса своей группы. На рис. 1 показано, что с уменьшением группы усиливается социальный контроль и увеличивается прочность социальных связей. Это происходит потому, что с уменьшением размера группы увеличивается число межличностных взаимодействий.

Отсутствие социального контроля

Социальные категории

Социальные агрегации

Социальные классы

Социальные слои, страты

Низкий социальный контроль

Аудитория

Толпа

Социальные круги

Средний уровень социального контроля

Неорганизованные группы (творческие коллективы, спонтанные группы)

Социальный контроль выше среднего уровня

Крупномасштабная организация

Средние организации

Малые группы в организациях

Касты

Неформальные малые группы

Семья

Клики

Высокий уровень социального контроля

Рис. 1

Классификация социальных групп

Разделение групп по признаку

принадлежности к ним индивида

Каждый индивид выделяет некоторое множество групп, к которым он принадлежит и определяет их как «мои». Это может быть «моя семья», «моя профессиональная группа», «моя компания», «мой класс». Такие группы будут считаться ингруппами, т.е. теми, к которым он чувствует свою принадлежность и в которых он идентифицируется с другими членами таким образом, что расценивает членов группы как «мы». Другие группы, к которым не принадлежит индивид — другие семьи, другие компании друзей, другие профессиональные группы, другие религиозные группы, — будут для него аутгруппами, для которых он подбирает символические значения: «не мы», «другие».

В наименее развитых, примитивных обществах люди живут малыми группами, изолированными друг от друга и представляющими собой кланы родственников. Родственные отношения в большинстве случаев и определяют природу ингрупп и аутгрупп в этих обществах. Когда встречаются два незнакомца, то они первым делом начинают искать родственные связи, и если какой-либо родственник связывает их, то оба они являются членами ингруппы. Если же родственные связи не обнаруживаются, то во многих обществах такого типа люди чувствуют себя враждебными по отношению друг к другу и поступают в соответствии со своими чувствами.

В современном обществе отношения между его членами строятся на многих видах связей помимо родственных, но чувство ингруппы, поиск ее членов среди других людей остаются очень важными для каждого человека. Когда индивид попадает в среду незнакомых людей, он прежде всего пытается выяснить, нет ли среди них тех, кто составляет его социальный класс или слой, придерживается его политических взглядов и интересов. Того, например, кто занимается спортом, интересуют люди, разбирающиеся в спортивных событиях, а еще лучше болеющие за ту же команду, что и он. Заядлые филателисты непроизвольно делят всех людей на тех, кто просто собирает марки, и тех, кто интересуется ими, и ищут единомышленников, общаясь в разных группах. Очевидно, что признаком людей, принадлежащих к ингруппе, должно быть то, что они разделяют определенные чувства и мнения, скажем, смеются над одними и теми же вещами и имеют некоторое единодушие относительно сфер активности и целей жизни. Члены аутгруппы могут иметь многие черты и признаки, общие для всех групп данного общества, могут разделять многие общие для всех чувства и стремления, но у них всегда есть определенные частные черты и признаки, а также чувства, отличные от чувств членов ингруппы. И люди бессознательно отмечают эти черты, деля ранее незнакомых людей на «мы» и «другие».

В современном обществе индивид принадлежит одновременно ко многим группам, поэтому большое число ингрупповых и аутгрупповых связей может перекрещиваться. Студент более старшего курса будет рассматривать студента младшего курса как индивида, принадлежащего к аутгруппе, но студент младшего курса вместе со студентом старшего курса могут быть членами одной спортивной команды, где они входят в ингруппу.

Исследователи отмечают, что ингрупповые идентификации, пересекаясь по многим направлениям, не снижают интенсивности самоопределения различий, причем сложность включения индивида в группу делает более болезненными исключения из ингрупп. Так, человек, неожиданно получивший высокий статус, имеет все атрибуты, чтобы попасть в высшее общество, на не может этого сделать, так как его считают выскочкой; подросток отчаянно надеется на участие в молодежной команде, однако она его не принимает; рабочий, пришедший работать в бригаду, не может прижиться в ней и подчас служит предметом насмешек. Таким образом, исключение из групп может быть очень жестоким процессом. Например, большинство примитивных обществ считают посторонних людей частью животного мира, многие из них не различают слов «враг» и «посторонний», считая эти понятия идентичными. Не слишком сильно от такой точки зрения отличается установка нацистов, которые исключали евреев из человече

Ключевые слова страницы: как, скачать, бесплатно, без, регистрации, смс, реферат, диплом, курсовая, сочинение, ЕГЭ, ГИА, ГДЗ

Социальные группы: понятие и классификация

Уже несколько десятилетий 
проблема взаимодействия людей в 
рамках небольших объединений, возникающих 
формальным или неформальным образом,
находится в центре внимания исследователей
различных наук и школ, но особенно
социологов и психологов. В современной 
социологии существуют многообразные
теории социальных групп. В некоторых
из них, в частности социометрической,
общество рассматривается как совокупность
различных пересекающихся групп людей,
которые являются разновидностями какой-то
одной доминирующей группы. В этом случае
говорят, например, о народном обществе,
что обозначает совокупность разнообразных
групп в рамках одной народности.

Этот подход отличается
от «атомистической», или «сетевой»
концепции, существенным компонентом 
которой при определении общества выступают типы общественных отношений.
В теории социальных групп таким компонентом
являются человеческие группы, которые
выполняют роль промежуточного звена
в системе «общество — группа — личность».

Совершенно очевидно,
что невозможно дать научное объяснение многообразию личностных проявлений
в общественной жизнерадостности без
раскрытия социально-психологического
контекста, который представляет собой
социальную микросреду рождения и формирования
человека. Именно такой средой жизнедеятельности
личности являются социальные группы.
Поэтому выявления закономерностей формирования
и функционирования различного рода социальных
групп помогает научному объяснению процессов,
происходящих как на уровне микросреды,
так и на уровне всего общества.

Классификация социальных групп

Социальная группа — это объединение людей, основанное на
их общем участии в некоторой деятельности,
связанное системой отношений, которые
регулируются формальными или неформальными
социальными институтами. Члены группы
обладают некоторыми общими ценностями
и отделены от других общностей на основе
принципов обособления. Для возникновения
группы необходима внутренняя организация,
цель, конкретные формы социального контроля,
образцы деятельности. При этом организация
группы может быть формальной или неформальной
в зависимости от ее целей и задач. С этим,
как правило, связаны и принципы обособления
группы.

Наряду с анализом
уровня формализации групп рассматривается 
и их классификация. Например, по степени 
приближенности к человеку и влияния 
на него группы делятся на первичные и вторичные.

Первичная — это, как правило,
небольшая группа, члены которой 
хорошо знают друг друга или большинство 
из ее представителей. Такая группа
оказывает весьма сильное влияние 
на человека, входящего в ее состав,
а отношения в группе являются тесными и зависимыми
друг от друга.

Вторичная группа более 
многочисленна и может иметь 
в своем составе одну или несколько 
первичных групп. Степень влияния 
такой группы на индивидов может 
различаться в зависимости от
того, насколько сильно интериоризованы групповые ценности
представителем группы.

Примером первичной 
группы является семья, группа друзей и т. д.
К вторичным группам можно отнести коллектив
курса студентов, политическую партию
и др.

Большинство первичных 
групп, по мнению социологов, являются неформальными,
а вторичных — формальными. Однако однозначность
оценок может послужить причиной ошибок
в социальной диагностике групп.

Разные исследователи 
выделяют различные характеристики
групп. Но в этом многообразии есть
и общие групповые черты, подчеркнутые Н. Смелзером.

• Во-первых, способ взаимодействия между ее членами: «члены группы не должны общаться с не входящими в группу в той же манере, что и со «своими», а том более это относится к представителям соперничающих групп».
• Во-вторых, членство в группе определяет чувство принадлежности к ней. Часто это усиливается и какими-либо внешними символами, например, у «металлистов» — огромным количеством металла на одежде в виде цепей, значков, бляшек и т. д. Эта символика может служить наряду с духовными факторами группового единства дополнительным признаком идентификации с точки зрения посторонних — «чужих». Следовательно, наряду с общими, характерными для всех социальных групп показателями, существуют и специфические, отражающие характеристики определенного класса групп.

Классификация групп, как правило, базируется на предметной
области анализа, в которой выделяется
основной признак, определяющий устойчивость
данного группового образования.

В социологической литературе
существует множество разнообразных классификаций
групп. Американский социолог Е. Юбэнк
собрал и проанализировал типы классификаций
групп, имеющих место в американской научной
литературе. С точки зрения методологии
и методики, классификация представляет
собой вычленение из статистической целостности
(универсума) социальных групп таких, которые
имеют одинаковые (в определенном значении)
характеристики, выбранные исследователем,
например этические. Следовательно, классификацию
можно интерпретировать как «распределение
предметов какого-либо рода на классы
согласно наиболее существенным признакам,
присущим предметам данного рода и отличающим
их от предметов других родов. При этом
каждый класс занимает в получившейся
системе определенное постоянное место
и, в свою очередь, делится на подклассы,
подгруппы, которые можно выделить в больших
социальных группах.

Проведенный Юбэнком анализ позволил ему разработать
семь основных признаков классификации:

• на основе этнической или расовой принадлежности;
• на основе уровня культурного развития;
• на основе типов структуры, существующей в группах;
• на основе задач и функций, выполняемых группой в более широких общностях;
• на основе преобладающих типов контактов между членами группы;
• на основе различных видов связей, существующих в группах;
• на других принципах.

Основания классификации 
зависят от цели исследования, которая,
как правило, содержится в классификации лишь скрыто.

Малые группы

Почему ученые придают 
такое большое значение изучению
малых групп? Если представить себе,
что численность населения нашей планеты превышает
6 миллиардов человек и каждый из нас принадлежит
не к одной, а к нескольким малым группам,
то станет понятным, почему научный мир
заинтересовался этим феноменом. Но дело
не только в количественном показателе
этого явления, но и в той социальной силе,
с которой группа действует на своего
члена. Малую группу можно определить
как психологически единую социальную
ячейку, члены которой целенаправленно
связаны друг с другом и зависят друг от
друга. Признак группы состоит прежде
всего в том, что изменение одной части
группы изменяет состояние всех других
частей.

Среди основных особенностей
малой группы обычно выделяют:

• прямой или косвенный контакт между составляющими группу индивидами, межличностное взаимодействие и взаимовлияние;
• наличие общей цели и деятельности, переживание общих чувств;
• внутригрупповую распределенность функций и социальных ролей;
• общность интересов, социальных норм, нравов, обычаев и форм поведения;
• определенную локализацию в пространстве и устойчивость во времена.

Личностные особенности 
группового взаимодействия также являются
важным детерминантом групповой динамики.
Несмотря на то, что малая группа представляет
собой целостную социальную систему, каждый
из членов группы в той или иной мере влияет
на внутригрупповые отношения, что может
способствовать их дальнейшей гармонизации
или, наоборот, вести к социальной дисгармонии
и конфликту. Последний может стимулировать
распад группы.

Каждый из нас входит
одновременно в огромное число формальных
и неформальных групп, в которых мы занимаем различный
социальный статус: от лидера до простого
члена группы. Следовательно, один и тот
же человек в разных группах может выполнять
различные функции и роли, что определяется
типом личности и типом данной группы,
ее целевыми установками.

Групповые взаимодействия
охватывают всю систему жизнедеятельности 
личности. В одни группы мы входим по
социальному долгу, обязанности, возможностям
обеспечить свои материальные потребности,
в другие — по духовным, интеллектуальным
соображениям, чтобы удовлетворить свои эмоциональные
и духовные интересы. Именно эта всеобъемлющая
роль социальных групп в жизнедеятельности
человека и общества стимулирует потребность
их научного исследования.

Американский социолог,
исследователь малых групп Т. М. Миллз предлагает выделить четыре
направления, определяющие изучение малых
групп.

Прагматическое направление.
Процессы, происходящие в группах, имеют 
первостепенное значение для истории 
общностей, а их динамика воздействует
на образ жизни и быт людей. Например, группа политических лидеров
может принудить всю нацию изменить социально-экономический
путь страны.

Социально-психологическое 
направление. Малая группа представляет
собой поле столкновения социальных
и индивидуальных давлений, под которыми
постоянно находится индивид. Поэтому малая
группа является благоприятной основой
для наблюдения за характером этих взаимодействий.
Научный анализ позволяет выявить общие
законы такого механизма, а значит, предвидеть
характер группового поведения.

Социологическое направление. Непосредственно
призвано реализовать задачу познания
процессов и явлений, происходящих в малых
группах, на основании научной методологии,
теории и методов эмпирического анализа.
В рамках научных исследований решаются
вопросы новых концепций, отвечающих изменениям,
происходящим в социальной реальности.

Четвертое направление 
более претенциозно. Малые группы
представляют собой социальные системы 
особого типа — микросистемы. В определенной
мере в них в миниатюре представлены
все социетальные черты: лидерство, разделение труда,
система символов, способы взаимодействий,
иерархия престижа, идеология, мифы, традиции
и т. д. Поэтому изучение малых групп дает
возможность строить теоретические модели
общества.

Основоположником учения
о малых группах считают американского социолога Ч.
Х. Кули, который в начале XX века ввел понятие
«первичная группа». Его концепция
до сих пор является классической теоретической
основой для анализа малых групп. Последние
он классифицировал как первичные группы,
понимая под ними такие, которые характеризуются
тесными взаимными контактами «лицом
к лицу», интимными связями.  
Американский социолог Э. Шилз (р. 1911) выделяет
три типа таких малых первичных групп.
«Первоначальные группы», имеющие
прочные, долголетние связи и традиции.
К этим группам индивид может принадлежать
независимо от его желаний. Примером такой
группы является семья. «Личные группы»,
группы друзей, основывающиеся на взаимной
симпатии. Такие группы создаются на базе
личных потребностей в объединении. «Идеологические
группы», объединяют людей с общими
ценностями.  
Следовательно, малые первичные группы
могут иметь различные основания для объединения,
однако люди, принадлежащие к таким группам,
должны обязательно сами участвовать
в их деятельности, в какой-то мере реализовывать
общие цели, поддерживать друг друга.

Данное понятие малой 
первичной группы (как и его 
содержание) является в западной социологии
общепринятым и широко используется
в различных научных исследованиях.
Содержательная сторона классификации малых групп наиболее цельно представлена
в работе М. Шоу «Групповая динамика».

Проанализировав более 
полутора десятков определений малой 
социальной группы, М. Шоу классифицировал 
их по следующим основаниям:

• с точки зрения восприятия членами группы отдельных партнеров и группы в целом;
• с точки зрения мотивации членов группы;
• с точки зрения групповых целей;
• с точки зрения организационных (структурных) характеристик группы;
• с точки зрения взаимозависимости;
• с точки зрения характера взаимодействия членов группы.

Размеры малой 
группы

Вопрос о размерах
малых групп традиционно обсуждается 
в социологии. Как правило, говорят 
о континууме: верхнем и нижнем пределах группы.

Значительное число 
отечественных ученых-психологов (К.
К. Платонов, Р. Л. Кричевский, Е. М. Дубовская) сходятся на том, что нижним
пределом группы является диада (два человека),
хотя в научной литературе высказывается
мнение, что группа начинается только
с триады (три человека). Последнее связывается
с тем, что диада не может претендовать
на роль универсальной модели малой группы,
представляя собой лишь одну из разновидностей
последней.

Верхний предел малой 
группы колеблется (по различным источникам)
от той же триады до 35-40 человек. При 
этом ученые справедливо обращают внимание
на факт достаточно ограниченного характера внутригрупповых
отношений в больших по численности группах.

Описывая большие социальные группы
(например, этнические или расовые),
мы подразумеваем их многочисленность,
при которой люди, принадлежащие 
к данной группе, чаще всего не только
не знают друг друга, но и не имеют непосредственных
контактов. Это могут быть десятки и сотни
тысяч человек, живущих на больших территориях.
Такие социальные группы отождествляются
с понятием общности или даже общества,
как это представлено в социометрической
теории.

Что касается малой группы, то независимо
от того, является ли она первичной 
или нет, между ее членами существует
особого рода социальная связь, предполагающая
частый личный, непосредственный, заинтересованный
контакт между всеми членами группы.
Такой контакт возможен только в сравнительно
небольших по объему группах, а поэтому
частые межличностные контакты в группах
по 17-20, а особенно 35-40 человек кажутся
маловероятными или редкими. В частности,
исследования, проведенные отечественными
социологами, показали, что неформальные
молодежные группы подростков насчитывают
от 2-3 до 8 человек (примерно 70 % групп) и
от 8 до 12 человек (около 30 % групп).  
К малым социальным группам могут принадлежать
и высоко формализованные целевые объединения
(целевые группы), например бригада на
производстве. Последняя также варьируется
в размерах от 5-8 до 16-18 человек. Однако
даже в этом случае групповые контакты
утрачивают некоторые свойства малой
группы. В частности, постоянство связей
между членами группы и взаимовлияние
друг на друга. Исследования также показывают,
что в группах более семи человек часто
происходит «разделение» на подгруппы,
т. е. выделяются и объединяются лица, преследующие
свои, отличные от целей группы, интересы.
Это может привести к распаду группы.

Понятие и классификация социальных групп

Понятие «социальная группа».

Социальная группа – это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.

В этом определении можно увидеть два существенных условия, необходимых для того, чтобы группа считалась группой:

1) наличие взаимодействий между ее членами;

2) появление разделяемых ожиданий каждого члена группы   относительно других ее членов.

В соответствии с этим определением два человека, ожидающие автобус на остановке, не будут группой, но могут стать ею, если начнут беседу, драку или другое взаимодействие с взаимными ожиданиями. Предположим, определенное число людей находится в магазине, где они образуют очередь, не взаимодействуя друг с другом. Продавец неожиданно уходит и отсутствует продолжительное время. Очередь начинает взаимодействовать для достижения одной цели – вернуть продавца не его рабочее место. Агрегация превращается в группу.

Вместе с тем перечисленные выше группы появляются непреднамеренно, случайно, в них отсутствует устойчивое ожидание, а взаимодействия, как правило, бывают односторонними (например, только беседа и никаких других видов взаимодействий). Такие спонтанные, неустойчивые группы называют квазигруппами. Они могут превратиться в социальные группы, если в ходе постоянного взаимодействия будет возрастать степень социального контроля между ее членами. Для осуществления этого контроля необходима некоторая степень кооперации и солидарности. Действительно, социальный контроль в группе не может осуществляться до тех пор, пока индивиды действуют беспорядочно и разрозненно. Невозможно эффективно контролировать беспорядочную толпу или действия людей, выходящих со стадиона после окончания матча, но можно четко контролировать деятельность коллектива предприятия. Именно такой контроль за деятельностью коллектива и определяет его как социальную группу, поскольку деятельность людей в данном случае скоординирована. Солидарность необходима развивающейся группе для идентификации каждого члена группы с коллективом. Только в том случае, если члены группы могут говорить «мы», формируется устойчивое членство группы и границы социального контроля.

Классификация социальных групп.

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к
профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные
корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

1. по численности: большие и малые;

В малых группах общественные отношения осуществляются путём непосредственных контактов их членов. Такие группы более спаяны и действенны. В больших группах отношения между членами складываются вокруг тех или иных общественных ценностей (норм, традиций, догм и постулатов), при этом члены могут и не знать о существовании друг друга.

2. по характеру взаимодействия: первичные и вторичные;

Первичные группы (семья, группа друзей) воздействуют на многие аспекты нашей жизни и приводят нас к личным и близким связям с другими людьми. Вторичная группа представляет собой некоторое число людей, регулярно встречающихся, но чьи отношения имеют по большей части обезличенный характер.

3. по способу организации и регулирования взаимодействия: формальные и неформальные;

Группы, деятельность которых официально признана соответствующими институтами общества и оформлена в них должным образом, называются формальными. Группы, деятельность и нормы поведения которых официально не регламентированы, считаются неформальными.

4. по количеству ценностей, вокруг которых они объединены: односторонние и многосторонние;

5. Условные, номинальные (объединяют людей, не имеющих непосредственных взаимоотношений и контактов друг с другом) и реальные (действительно существующие объединения людей, связанных между собой определёнными отношениями и осознающих свою принадлежность к нему).

Референтная группа (от англ. refer – относиться) – социальная группа, по отношении к которой индивид чувствует свою принадлежность, с которой он себя идентифицирует. При этом реально принадлежать он может совершенно к другой группе; ведущим признаком референтной группы может выступать экономические, политические, культурные или профессиональные атрибуты.

Каждую социальную группу характеризуют определённые связи и общие социально значимые признаки: национальность, доход, власть, образование, профессия, место жительства, религиозная принадлежность, образ и стиль жизни и пр.

Из устойчивой социальной структуры выпадают две группы населения: люмпены и маргиналы. К люмпенам (от нем. Lumpen – «лохмотья») относят людей, опустившихся на дно общественной жизни, — бродяг, нищих, бомжей. Увеличение численности этой группы (люмпенизация населения) опасно для общества, так как она служит питательной средой для разного рода экстремистских организаций.

Иное положение и другая социальная роль у маргинальных слоёв (от лат. marginalis – «находящийся на краю»). К ним относят группы, занимающие промежуточное положение между устойчивыми общностями. Один из основных каналов маргинализации – массовая миграция из села в город. Бывшие сельские жители, потеряв связь с сельским укладом жизни, становятся людьми с оборванными социальными связями, разрушенными духовными ценностями. Такие слои населения стремятся к твёрдому, установленному государством порядку, к «сильной руке». Нередко выходцы из маргинальных групп населения бывают наиболее предприимчивыми и успешными в профессиональной деятельности.

Часто наряду с социальными группами выделяют группы людей, объединённых природными признаками: расовой принадлежностью, полом, возрастом. Их называют иногда биосоциальными группами.

Поможем написать любую работу на аналогичную
тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему
учебному проекту

Узнать стоимость

Реферат — Социальные группы, их виды и основные черты

Контрольная работа

Социальные группы, их виды и основные черты

План

Введение

1. Виды групп

1.1 Первичные и вторичные социальные группы

1.2 Внутренние и внешние группы

1.3 Референтные группы

1.4 Формальные и неформальные группы

2. Динамические характеристики социальных групп

3. Основные признаки групповой общности

4. Функции групп

Заключение

Список литературы

Введение

Каждый из нас значительную часть своего времени проводит в различных группах – дома, на работе или в учебном заведении, в гостях, среди дорожных попутчиков. Люди в группах ведут семейную жизнь, воспитывают детей, трудятся и отдыхают. При этом они вступают в определенные контакты с другими людьми, так или иначе взаимодействуют с ними – помогают друг другу или, наоборот, конкурируют.

Для индивида непосредственный контакт с социальной реальностью — это взаимодействие с окружающей его социальной группой. Именно группа для индивида является представителем общества в целом, его требований и интересов, именно группа от лица всего общества предлагает индивиду социальные гарантии и блага. Иными словами, на уровне непосредственного опыта личности группа — это и есть общество, «другие люди».

Группы — это своего рода «связки» людей, соединения индивидов в относительно стабильные взаимоотношения. Такие взаимоотношения между людьми, обусловленные наличием общей цели и существующие достаточно долго во времени, называются социальной взаимосвязью.

Различного рода группы издавна являются объектом социально-психологического анализа. Однако нужно отметить, что далеко не всякую совокупность индивидов можно называть группой в строгом смысле этого термина. Для того, чтобы какая-либо совокупность индивидов считалась группой в социально-психологическом смысле, необходимо прежде всего наличие трех единств – места, времени и действия. При этом действие обязательно должно быть совместным. Также важно, чтобы взаимодействующие люди считали себя членами данной группы. Таким образом, группой можно назвать совокупность индивидов, взаимодействующих друг с другом для достижения общих целей и осознающих свою принадлежность к данной совокупности.

1. Виды групп

1.1 Первичные и вторичные социальные группы

Социальная взаимосвязь бывает двух типов: экспрессивная и инструментальная. Экспрессивные связи — это связи, образующиеся на основе эмоционального соучастия в делах других людей. Связи такого рода существуют между родственниками, друзьями, товарищами, всеми, кто находится друг с другом в отношениях эмоциональной значимости. Инструментальные связи — это связи, лишенные эмоционального аспекта и образующиеся в ходе сотрудничества индивидов, направленного на достижение какой-то цели. Таким связям мы обычно не придается эмоционального значения. Называются такие связи чисто деловыми.

В соответствии с этими критериями делятся на типы и сами социальные группы. Таких типов два: первичные группы и вторичные. Под первичной группой мы понимаем группу, члены которой объединены связью первого типа, то есть эмоционально окрашенной экспрессивной связью. Первичная группа обладает безусловной значимостью для индивида: в нее входят люди, которые играют неповторимую роль в его жизни. Вторичные группы — это группы, в которые индивиды вступают для достижения конкретной практической цели, находясь между собой в безличных отношениях. Например, семья — это первичная группа, а школьный класс — вторичная.

Между первичной и вторичной группами возможны взаимопереходы. Часто бывает так, что люди, первоначально собравшиеся для достижения конкретной цели, тесно сближаются в процессе групповой деятельности и становятся необходимыми друг для друга. Так в среде, допустим, студенческой группы возникают дружеские союзы и любовные пары.

Образование первичных групп более вероятно при выполнении ряда условий. Во-первых, чем меньше численно вторичная группа, тем больше вероятность того, что между ее членами завяжутся тесные доверительные отношения. Во-вторых, частые, регулярные и продолжительные контакты между индивидами также способствуют углублению их взаимоотношений.

Первичные группы составляют основу всяких социальных отношений. Во-первых, они играют решающую роль в процессе социализации индивида. Важнейшей из первичных групп является семья, где дети с ранних лет приобретают опыт социальных отношений, усваивают социальные нормы и ценности, культурные модели общества, постигают азы социальной солидарности.

Во-вторых, в рамках первичных групп удовлетворяется большая часть потребностей индивида, таких, как потребность в любви, взаимопонимании, безопасности. Поэтому вторичные группы, в рамках которых образовались прочные первичные связи, более эффективно функционируют. Например, чем крепче первичные групповые связи воинских частей, тем большего успеха они добиваются в бою.

В-третьих, первичные группы являются мощными инструментами социального контроля. Они добиваются от индивидов поведения, соответствующего нормам и ценностям, принятым в группе. Порицание и санкции со стороны членов первичной группы зачастую для индивида значимее и весомее, нежели критика со стороны «общества в целом».

1.2 Внутренние и внешние группы

Мощное влияние на нас оказывают не только группы, к которым мы непосредственно принадлежим. Часто то же самое оказывается верным для групп, к которым мы не принадлежим. В соответствии с этим социологи сочли полезным провести грань между внутренними и внешними группами. Внутренняя группа — это группа, с которой мы идентифицируем себя и к которой мы принадлежим.Внешняя группа — это группа, с которой мы не идентифицируем себя и к которой не принадлежим. В просторечии мы подчеркиваем различия между двумя типами групп с помощью личных местоимений «мы» и «они». Следовательно, внутренние группы можно определить как «наши группы», а внешние — как «их группы».

Понятие внутренних и внешних групп подчеркивает важность границ — социальных демаркационных линий, — указывающих, где начинается взаимодействие и где оно заканчивается. Границы групп не являются физическими барьерами, скорее это разрывы в потоке социального взаимодействия. Некоторые границы основываются на территориальных принципах, например, квартал, район, община и страна. Другие связаны с социальными различиями, например, этнические, религиозные, политические, профессиональные, языковые, кровнородственные группы, социально-экономический класс. Границы не дают чужакам проникать в сферу группы и одновременно удерживают членов группы в этой сфере, чтобы те не прельстились возможностями социального взаимодействия с группами-соперниками.

1.3 Референтные группы

Мы оцениваем себя и задаем направление своему поведению в соответствии со стандартами, заложенными в групповом контексте. Но поскольку все люди принадлежат к большому множеству различных групп, каждая из которых в некотором смысле представляет собой уникальную субкультуру или контркультуру, стандарты, которыми мы пользуемся для оценки и организации нашего поведения, также различаются. Референтные группы — это социальные единицы, на которые мы ориентируемся при оценке и формировании наших взглядов, чувств и действий. При формировании своих установок и убеждений и при осуществлении своих действий люди сравнивают или идентифицируют себя с другими людьми или группами людей, чьи установки, убеждения и действия воспринимаются ими как достойные подражания. Такие группы называются референтными группами.

Референтная группа может быть или не быть группой, к которой принадлежим мы сами. Мы можем рассматривать референтную группу как источник психологической идентификации. Наличие референтных групп помогает нам объяснить кажущиеся противоречия в поведении: например, революционер-выходец из аристократических кругов; католик-вероотступник; профсоюзный деятель-реакционер; потрепанный джентльмен; предатель, сотрудничающий с врагами; ассимилировавшийся иммигрант; горничная, стремящаяся достичь высших социальных кругов. Просто эти индивиды взяли за образец людей, относящихся к другой социальной группе, отличной от той, членами которой являются сами. Референтные группы выполняют как нормативные, так и сравнительные функции. Поскольку нам хотелось бы видеть себя полноправными членами какой-нибудь группы — или мы стремимся к членству в какой-то группе, — мы принимаем групповые стандарты и принципы. Мы «культивируем у себя» соответствующие жизненные принципы, политические убеждения, музыкальные и гастрономические вкусы, сексуальные нормы и отношение к употреблению наркотиков. Наше поведение задается принадлежностью к конкретной группе. Мы также используем стандарты своей референтной группы для оценки самих себя как эталонную отметку, по которой оцениваем свою внешнюю привлекательность, интеллект, здоровье, положение в обществе и жизненный уровень. Когда группа, членом которой мы являемся, не соответствует нашей референтной группе, у нас может возникнуть ощущение относительной депривации — неудовлетворенности, связанной с разрывом между тем, что мы имеем (обстоятельства, сопутствующие нашей принадлежности к определенной группе), и тем, что по нашему мнению мы должны были бы иметь (положение, характерное для референтной группы).

1.4 Формальные и неформальные группы

Нередко группы подразделяются на формальные и неформальные. В основу такого деления кладется характер структуры группы. Под структурой группы подразумевается существующее в ней относительно постоянное сочетание межличностных отношений. Структура группы может определяться как внешними, так и внутренними факторами. Внешняя регламентация определяет формальную (официальную) структуру группы. В соответствии с такой регламентацией члены группы должны взаимодействовать друг с другом определенным, предписанным им образом.

Если формальная структура группы определяется внешними факторами, то неформальная, наоборот, — внутренними. Неформальная структура является следствием личного стремления индивидов к тем или иным контактам и отличается большей гибкостью по сравнению с формальной. Люди вступают в неформальные отношения друг с другом для того, чтобы удовлетворить некоторые свои потребности – в общении, объединении, привязанности, дружбе. Неформальные связи возникают и развиваются спонтанно, по мере того, как индивиды взаимодействуют друг с другом. На основе таких связей образуются неформальные группы, напри мер, компания друзей или единомышленников.

Возникновению неформальных групп может способствовать пространственная близость индивидов. Принадлежность индивидов к одним и тем же формальным группам облегчает неформальные контакты между ними и способствует образованию неформальных групп.

2. Динамические характеристики социальных групп

Социальные группы обладают определенными динамическими характеристиками, позволяющими рассматривать их в процессе живого социального взаимодействия. К таким характеристикам относятся: размер группы, ее внутренняя структура (лидеры, рядовые члены, аутсайдеры), стиль руководства внутри группы, специфические феномены социальной жизни, связанные с групповым поведением.

Уже сам по себе размер группы во многом определяет характер внутригрупповых взаимодействий. Наиболее тесные и значимые отношения возникают в группе, состоящей из двух человек (диада), — между мужем и женой, влюбленными, близкими друзьями. В диаде чувства и эмоции, как правило, играют более важную роль, чем в более многочисленных группах. Однако вопреки ожиданиям отношения в диаде отличаются большей хрупкостью, чем в более многочисленных группах, и более подвержены разочарованиям.

Добавление к группе третьего члена — образование триады — в корне меняет социальную ситуацию. Группа приобретает новые возможности — образования внутренних «фракций», союзов двоих против третьего, бойкотов, выделения лидера и аутсайдера и т.д.

При классификации различных групп по их численности обычно специальное внимание уделяется так называемым малым группам. Такие группы состоят из небольшого числа лиц (от двух до десяти), имеющих общую цель и дифференцированные ролевые обязанности. Эта цель проистекает из общих интересов членов группы, которые также обычно проявляют удовлетворенность своим взаимодействием. Это взаимодействие осуществляется на основе сравнительно частых непосредственных контактов.

Оптимальная численность малой группы, согласно исследованиям психологов и социологов, должна составлять пять человек. В этом случае никакая внутригрупповая ситуация не может оказаться тупиковой, поскольку всегда легко выделить мнение большинства. Кроме того, оказаться в меньшинстве в такой группе не означает оказаться в изоляции. Такая группа достаточно велика для того, чтобы люди могли вполне «социально» в ней себя чувствовать — меняться ролями, свободно выражать свое мнение и убеждать в своей правоте окружающих, но и достаточно мала, чтобы люди считались друг с другом и нуждались во взаимном уважении.

В групповом окружении некоторые члены имеют, как правило, большее влияние, чем прочие. Мы называем таких индивидов лидерами. Маленькие группы способны обходиться без лидера, однако в группах больших размеров отсутствие руководства приводит к хаосу.

Для небольших групп, как правило, свойственны лидеры двух типов. Один тип руководителя — «специалист-производственник» — занимается оценкой текущих задач и организацией действий по их выполнению. Второй — «специалист-психолог» — хорошо справляется с межличностными проблемами, снимает напряженность между людьми и способствует повышению духа солидарности в группе. Первый тип руководства является инструментальным, направленным на достижение групповых целей; а второй — экспрессивным, ориентированным на создание в группе атмосферы гармонии и солидарности. В некоторых случаях один человек берет на себя обе эти роли, но обычно каждая из ролей выполняется отдельным руководителем. Ни одна из ролей не может обязательно представляться более важной, чем другая, относительную значимость каждой роли диктует конкретная ситуация. Лидеры используют различные стили для оказания влияния на людей.

Следует отметить наличие в группе феномена группового мышления — процесса принятия решений в группах с чрезвычайно тесными связями, членов которых настолько волнует вопрос сохранения консенсуса, что это отрицательно сказывается на их критических способностях. В случае группового мышления члены группы находятся под иллюзией добровольности принимаемых ими решений, что приводит к гипертрофированной уверенности и большей готовности идти на риск.

Групповое мышление подтверждает наличие мощного общественного давления, характерного для групповых окружений и оказывающего воздействие на взгляды членов группы. Хотя подобное давление влияет на наше поведение, часто мы этого не осознаем.

Когда индивиды попадают в полную зависимость от группы, они способны жертвовать собственной независимостью и ослаблять контроль над своим телом и поступками. Все это показывает, насколько важную роль играют в нашей жизни группы, особенно те, в которых проходит развитие нашей личности и в деятельности которых мы принимаем ежедневное участие.

3. Основные признаки групповой общности

Способность группы выступать как единое целое достигается благодаря тому, что основные атрибутивные свойства социальной общности (целевая, духовно-культурная, солидарно-интеракцио-нистская) в ней проявляются качественноболее высокой интенсивностью, глубиной.

Для группы (в общих чертах) характерны следующие атрибутивные свойства:

1.Наличие (помимо совпадающих целей) единой общегрупповой цели. Примеров общегрупповых целей, ради реализации которых мы поступаемся своими интересами, множество — например, ради благополучия, престижа своей семьи каждый из нас готов чем-то пожертвовать (покупка новой престижной мебели заставляет нас отказаться от реализации каких-то личных планов и т.д.). Наличие единой общегрупповой цели и принятие ее участниками группы — важнейший признак и условие функционирования групповой общности.

2. Принятие членами группы основных ценностей, норм, разделяемых группой, формирование «Мы-сознания». Совпадение, схожесть системы ценностей, норм поведения становится условием и (в то же время) результатом устойчивости, прочности внутренних’связей между членами социальной группы. Человек не может ощущать себя частью группы, если придерживается иных принципов, разделяет иные (чем у группы) нормы, ценности. Он должен или подчиниться принятым в групповой общности нормам, представлениям, или выйти из группы, утратив соответствующие преимущества. Эффект идентификации индивида с общностью, т.е. «Мы-сознание» (иногда говорят «Мы — чувство»), — важнейший признак наличия социальной группы, а причисление менее выражен, рано или поздно он должен достигнуть степени развития параметров других атрибутивных свойств — в противном случае начнется распад группы. Так, устойчивые взаимодействия могут возникнуть лишь на основе принятия всеми членами групповых норм поведения, системы ценностей. Но если нормы еще сохранились (как более инерционные явления), а взаимодействия уже рассыпаются, так как отсутствует хорошая организация, координация внутри группы, то рано или поздно рассыпаются и нормы.

Не случайно у высокоинтегрированных групп все три показателя, как правило, достаточно развиты. Отставание или опережение каких-либо параметров — признаки позитивного или негативного развития, становления или разрушения, процессов усиления, интеграции или дезинтеграции группы.

3. Устойчивая, самовозобновляющаяся система солидарных взаимодействий членов группы, институализация групповых

4. взаимоотношений.

Все эти три атрибутивных свойства групповой общности находятся в постоянном сопряжении. Если один из этих параметров менее выражен, рано или поздно он должен достигнуть степени развития параметров других атрибутивных свойств — в противном случае начнется распад группы. Так, устойчивые взаимодействия могут возникнуть лишь на основе принятия всеми членами групповых норм поведения, системы ценностей. Но если нормы еще сохранились (как более инерционные явления), а взаимодействия уже рассыпаются, так как отсутствует хорошая организация, координация внутри группы, то рано или поздно рассыпаются и нормы.

Не случайно у высокоинтегрированных групп все три показателя, как правило, достаточно развиты. Отставание или опережение каких-либо параметров — признаки позитивного или негативного развития, становления или разрушения, процессов усиления, интеграции или дезинтеграции группы.

4. Функции групп

В процессе рассмотрения особенностей и структуры социальных групп возникает вопрос: почему люди образуют группы и нередко очень дорожат своим членством в них? Очевидно, что группы обеспечивают удовлетворение тех или иных потребностей общества в целом и каждого из его членов в отдельности. Американский социолог Н.Смелзер выделяет следующие функции групп:

1. Социализации. Эта функция заключается в том, что только в группе человек может обеспечить свое выживание и воспитание подрастающих поколений. Именно в группе, прежде всего в семье, индивид овладевает рядом необходимых социальных умений и навыков. Первичные группы, в которых пребывает ребенок, обеспечивают основу его включения в систему более широких социальных связей;

2. Инструментальную. Данная функция состоит в осуществлении той или иной деятельности людей. Многие виды деятельности невозможны в одиночку. Кроме того, участие человека в таких группах, как правило, обеспечивает человеку материальные средства к жизни, предоставляет ему возможность самореализации;

3. Экспрессивную. Она состоит в удовлетворении потребностей людей в одобрении, уважении и доверии. Эту роль часто выполняют первичные и неформальные группы. Будучи ее членом, человек получает удовольствие от общения с психологически близкими ему людьми;

4. Поддерживающую. Данная функция состоит в том, что люди стремятся к объединению в трудных для них ситуациях. Они ищут поддержки в группе, чтобы ослабить неприятные чувства.

Заключение

В результате проведенного анализа социальных групп, можно сделать следующие выводы:

· Группой можно назвать совокупность индивидов, взаимодействующих друг с другом для достижения общих целей и осознающих свою принадлежность к данной совокупности.

· В социологии выделяют следующие виды групп: референтные, большие и малые; внутренние и внешние; формальные и неформальные; первичные и вторичные.

· Для группы (в общих чертах) характерны следующие атрибутивные свойства: наличие (помимо совпадающих целей) единой общегрупповой цели; принятие членами группы основных ценностей, норм, разделяемых группой; устойчивая, самовозобновляющаяся система солидарных взаимодействий членов группы, институализация групповых взаимоотношений.

· Выделяют следующие функции групп: социализация, инструментальная, экспрессивная, поддерживающая.

Список литературы

1. Бабосов Е.М. Общая социология. Учебник для студентов вузов / Е.М.Бабосов.- Мн.: «ТетраСистемс», 2006. – 640 с.

2. Волков Ю.Г. Социология: Учебник / Под ред. В.И. Добренькова. – М.: «Даньков и К»; Ростов н/Д.: 2007. – 384 с.

3. Общая социология: Учебное пособие /Под ред А.Г.Эфендиева. – Мн.: ИНФРА-М. – 2002, — 654 с.

4. Психология. Учебник. / Под редакцией А. А Крылова. — М: «ПРОСПЕКТ», 2000. — 584 с

5. Социология. Основы общей теории / Ответст. редактор Г.В. Осипов.— М., 2003.-325 с.

Эссе по классификации социальных групп

Эссе по классификации социальных групп — Социальные группы не только бесчисленны, но и разнообразны. Невозможно изучить все группы. Систематическое изучение групп требует научной классификации. Но такую ​​классификацию сделать сложно из-за очень сложной природы группы.

Социологи не смогли дать удовлетворительной классификации групп. У нас есть не одна, а несколько классификаций.Некоторые мыслители дали простую классификацию, в то время как другие предложили сложную схему классификации. Критерии классификации

Любая классификация в любой области всегда производится на определенной основе. Но социальные группы классифицируются не по какому-то одному фактору, а по нескольким факторам. Разные социологи классифицировали социальные группы по разным критериям. Группы были классифицированы по-разному на основе таких факторов, как расовые особенности, религиозные убеждения, территория, характер правительства, размер, каста, пол, возраст, класс, род занятий, кровные родства, степень организации, характер социального взаимодействия, диапазон групповых интересов, постоянного или временного характера, степени мобильности и т. д.

Источник изображения: pecs.mines.edu

Для классификации может быть использован один критерий или комбинация некоторых факторов. Ниже приведены некоторые из основных классификаций. Конечно, они не исключают друг друга и частично совпадают.

Классификации :

1. «Внутренние группы» и «Внешние группы»:

В. Г. Самнер в своих «Народных путях» проводит различие между «внутренними группами» и «чужими группами». ».«In-Group» — это просто We-группа, «Out, -Group» — это «они- группа».

Эта классификация в некотором смысле более субъективна; это зависит от тенденции индивида идентифицировать себя с определенной группой в конкретной ситуации по определенной причине.

Например, для индуса все остальные индуисты составляют его «внутреннюю группу», а члены других религиозных групп, «внешнюю группу». Для лингаята другие лингаяты могут составлять его «внутреннюю группу» и другие люди, его «чужая группа» и так далее.

2. Недобровольные и добровольные группы:

Институциональные и неинституциональные группы, временные и постоянные группы. Чарльз А. Эллвуд в своей «Психологии человеческого общества» упомянул эти три категории.

Вынужденные группы включают в себя такие группы, как семья, город, государство, община, каста, раса и т. Д., А добровольные группы включают политические партии, профсоюзы, молодежные ассоциации, религиозные ассоциации, культурные ассоциации и т. Д.

Институциональные группы в основном постоянны по своей природе и включают церковь, государство, касту, школу и так далее, в то время как неинституциональные группы являются временными по своей природе и включают в себя такие группы, как толпы, толпы, публика, аудитория и так далее.

3. Горизонтальные группы и вертикальные группы:

P.A. Сорокин разделил группы на два основных типа — горизонтальные и вертикальные. Первые представляют собой большие инклюзивные группы; такие как нации, религиозные организации и политические партии.Последние представляют собой более мелкие подразделения, такие как экономические классы, которые дают человеку его статус в обществе.

4. Территориальные группы и нетерриториальные группы:

Парк и Бёрджесс различают территориальные группы [например, сообщества и государства] и нетерриториальные группы [например, классы, касты, толпы и общественность],

5. Толпы, группы и сообщества:

Леопольд фон Визе и Ховард Беккер классифицировали человеческие группы на три категории: (1) толпы, которые описываются как «непостоянные и преходящие», (2) группы , агрегации длительного действия и (3) абстрактные коллективы, такие как государство или церковь.

6. Первичные группы и вторичные группы:

На основании характера и качества социального взаимодействия группы были разделены на первичные и вторичные. Имя Ч.Х.-Кули во многом связано с этой классификацией, хотя на самом деле он не делал такой классификации. Кули ввел термин «первичная группа» и ничего не сказал о «вторичной группе». Вторичные группы считаются «остаточной» категорией.

7. Социальные группы, социальная категория и статистический агрегат:

Различают также социальные группы, социальные категории и статистический агрегат;

(i) Социальные группы — это группы, для которых характерны определенные модели взаимодействия.

Пример: группы сверстников, классные группы, семья, политическая партия и т. Д.

(ii) Социальная категория относится к людям, имеющим общий статус.

Пример: служащие банка, солдаты, учителя, фермеры, женщины и т. Д.

(iii) Статистический агрегат включает людей, которые имеют схожие интересы.

Пример: фанаты крикета, подписчики журнала.

8. Генетические группы и конгрегационная группа:

Ф. К. Гиддингс ввел эту классификацию. Генетические группы непроизвольны по своей природе, и в них рождаются особи. Группы собрания носят добровольный характер, и люди могут присоединяться к ним или нет. Семейные группы, расовые группы, этнические группы — это генетические группы, политические партии; профсоюзы и др.собираются в группы.

9. Тонни Классификация сообществ (или групп):

Немецкий социолог Фердинанд Тоннис разделил общины на «Gemeinschaft» и «Gesellschaft». Эти два термина были переведены на английский как «Сообщество» и «Ассоциация» соответственно. Тонни провел различие между «сообществом» и «ассоциацией» на двух уровнях. Различие было применено к обоим: (i) к socia

.

Социальная классификация без властных полномочий — Скачать PDF бесплатно

Транскрипция

1 Социальная классификация без властных полномочий Динко Димитрова и Клеменса Пуппе № 23 АПРЕЛЬ 2011 СЕРИЯ РАБОЧИХ ДОКУМЕНТОВ В НАБОР ЭКОНОМИКИ Университет земли Баден-Вюртемберг и Национальная лаборатория экономических газет Ассоциации Гельмгольца.wiwi.kit.edu

2 Выходные данные Карлсрухер Institut für Technologie (КИТ) Fakultät für Wirtschaftswissenschaften Institut für Wirtschaftspolitik унд Wirtschaftsforschung (ИРМ) Institut für Wirtschaftstheorie унд Statistik (ЭТС) Schlossbezirk Карлсруэ KIT Университет де Ланды Баден-Вюртемберг унд Nationales Исследовательский центр в дер Гельмгольца-Gemeinschaft Серия рабочих документов в Экономика No.23 апреля 2011 г. ISSN econpapers.wiwi.kit.edu

3 Социальная классификация без властных полномочий Динко Димитров и Клеменс Пуппе z 10 апреля 2011 г. Аннотация Мы рассматриваем проблему того, как общества должны быть разделены на классы, если люди выражают свои взгляды на то, кого и с кем следует поместить в один класс. Социальный агрегатор, не обладающий властью, зависит только от тех ячеек отдельных разделов, к которым члены общества относят себя.Этот факт позволяет нам сконцентрироваться на соответствующем графике мнений для каждого профиля взглядов. Посредством естественного суверенитета, либерализма и требований равного обращения мы охарактеризуем неуправляемые агрегаторы, порождающие разделения, в которых социальные классы являются элементами слабо связанных компонентов графа мнений. Классификация JEL: D71 Ключевые слова: социальная агрегация, групповая идентичность, либерализм, отсутствие власти. 1 Введение В этой статье мы изучаем формирование групп или классов с точки зрения социального выбора.Адаптировав структуру Фишберна и Рубинштейна (1986), мы. Эта статья была частично написана, когда первый автор находился в Дели-центре Индийского статистического института. Мы выражаем признательность за гостеприимство Института и полезные комментарии и предложения Анирбана Кар, Дебасиса Мишры и Арунавы Сена. y Кафедра экономической теории Саарландского университета, Германия; z Кафедра экономической теории Технологического института Карлсруэ, Германия; 1

4 рассматривает среду, в которой каждый человек имеет представление о том, как общество должно быть разделено на классы.Затем функция групповой идентичности приписывает каждому профилю взглядов разложение общества на классы. В рассматриваемой здесь задаче агрегирования количество классов определяется эндогенно. Это контрастирует с средой, в которой количество социальных групп считается фиксированным, а их названия имеют значение (см. Çengelci and Sanver 2010, Dimitrov et al. 2007, Houy 2007, Kasher and Rubinstein 1997, Miller 2008, Samet and Schmeidler 2003 и др.). Наиболее изученным правилом в контексте агрегирования разделов является конъюнктивный агрегатор, который классифицирует двух индивидов в одной социальной группе тогда и только тогда, когда все в обществе так думают.Эта функция принадлежит к классу правил, охарактеризованных Фишберном и Рубинштейном (1986) в контексте агрегирования отношений эквивалентности (см. Также Миркин 1975, Бартелеми и др. 1986, Бартелеми 1988, Димитров и др. 2011) и недавно аксиоматизируется Houy (2007) в контексте групповой идентификации. Центральная аксиома в большинстве этих характеристик — условие бинарной независимости, требующее, чтобы решение о том, принадлежат ли два человека к одному и тому же социальному классу, зависело только от индивидуальных классификаций по отношению к этим двум людям.В отличие от этого, в этой статье мы концентрируемся на социальной агрегации без властных полномочий, которая требует, чтобы функция групповой идентичности зависела только от одной ячейки из индивидуального разделения каждого члена общества, а именно от ячейки, к которой относит себя соответствующий индивид. Таким образом, властность утверждает, что решение о том, принадлежат ли два человека к одному классу, не должно зависеть от точки зрения равнодушных людей. Иными словами, отсутствие власти делает социальную агрегацию зависимой от информации, предоставляемой только соответствующим графом мнений по набору людей.Направленное ребро (i; j) в этом графе соответствует ситуации, когда индивид i относит себя к той же группе, что и индивид j. Функции групповой идентичности, которые мы вводим в этой статье, соответствуют 2

5 способов разложить этот граф. В частности, любая функция групповой идентичности, удовлетворяющая условию позитивного либерализма и простому требованию суверенитета, разбивает граф на отдельные элементы его слабосвязных компонентов.Описав множество допустимых разбиений, из которых такая функция групповой идентичности выбирает общественную классификацию, мы затем вводим естественные требования равного обращения, чтобы сузить допустимый набор и охарактеризовать правило отсутствия власти, порождающее наиболее грубое допустимое разбиение. 2 Основные определения и обозначения Общество обозначается N = f1; :::; ng, а — множество всех разбиений N. Напомним, что разбиение N — это совокупность непустых, попарно непересекающихся подмножеств N, объединение которых равно N.Мы называем эти подмножества группами или классами. Говорят, что одно разбиение содержит другое разбиение 0, обозначаемое 0, если каждая группа из содержится в некоторой группе из 0; мы также говорим в этом случае, что 0 грубее, чем. Отношение уточнения — это частичное упорядочение. Для каждого i 2 N индивидуальное представление i равно i 2. Более того, для каждого j 2 N мы обозначаем i j ячейку в разделе i, содержащую индивидуальное j. Например, если 1 2 = 1 3 = 1 5 = f2; 3; 5g 2 1, то, согласно индивиду 1, индивиды 2, 3 и 5 должны принадлежать к одной социальной группе.Профиль отдельных представлений обозначается: = (1;:::; n) 2 N. Для i 2 N и 0i 2 мы пишем (i; 0i), чтобы обозначить профиль, в котором представление i заменяется пользователя 0i. Кроме того, N обозначает разбиение N на синглтоны. Пусть D N содержит (N;:::; N) и (fng;:::; fng). Функция группового тождества на D — это отображение f: D! который присваивает каждому профилю 2 D индивидуальных взглядов разделение f () 2 общества на социальные группы. Для всех i 2 N, f () i — это социальная группа, к которой индивид i принадлежит согласно f.3

6 Для любых i 2 N и i 2 обозначим через i 2 любое разделение, такое что i i = i i. То есть i и i могут различаться только в отношении ячеек, к которым индивидуум i не принадлежит. Отсутствие власти (NB): функция групповой идентичности f удовлетворяет требованиям Non-Bossiness, если для всех i 2 N, всех 2 D и всех i 2, f () = f i; я. Таким образом, отсутствие власти требует, чтобы индивид мог влиять на социальную классификацию только через свое личное мнение о социальной группе, к которой он сам принадлежит.1 Обратите внимание, что конъюнктивный агрегатор Фишберна и Рубинштейна не удовлетворяет NB. Чтобы в этом убедиться, возьмем 2 D так, чтобы f1; 2g 2 i для всех i 2 N. Далее, для некоторого j 2 N n f1; 2g, пусть j таково, что f1g; f2g 2 j. Затем конъюнктивный агрегатор классифицирует 1 и 2 вместе, если профиль равен, в то время как 1 и 2 классифицируются как одиночные, если профиль равен j; j; таким образом, нарушается NB. Как легко проверить повторным применением NB, условие отсутствия босса ограничивает функцию групповой идентичности зависимой только от индивидуальных взглядов на группы, к которым принадлежат сами соответствующие индивиды: Факт. Функция групповой идентичности f удовлетворяет NB, если и только если f () = f (0) для всех; 0 2 D с i i = 0i i для всех i 2 N.Этот факт позволяет нам взглянуть на основной график мнений при поиске социальных агрегаторов, не занимающих доминирующее положение. Напомним, что ориентированный граф H = (V; E) состоит из набора вершин V и набора ориентированных ребер E V V. Пусть X V. Мы говорим, что X слабо связно, если для каждого i; j 2 X, существует последовательность вершин k 1; k 2; :::; km 2 X для некоторого натурального числа m такого, что k 1 = i, km = j, и либо (k`; k` + 1) 2 E, либо (k` + 1; k`) 2 E для каждого 1 Наше условие тесно связано, но не является буквальной адаптацией условия отсутствия власти, введенного Саттертуэйтом и Зонненшайном (1981) в контексте функций социального выбора.4

7 1` м 1; если требуется только (k`; k` + 1) 2 E для каждого 1 `m 1, то множество X вершин называется сильно связным. Мы называем X слабо (сильно) связной компонентой, если она слабо (сильно) связна и для всех Y N, которые должным образом содержат X, Y не является слабо (сильно) связным. Слабое (сильное) разложение H — это его (единственное) разложение на компоненты слабой (сильной) связности.Ясно, что сильное разложение H является усовершенствованием его слабого разложения. Чтобы описать разложения, которые мы изучаем в следующем разделе, мы построим граф мнений H = (V; E) для каждых 2 D, где V = N и E = f (i; j): i 6 = j; j 2 i ig. Заметим еще раз, что упомянутый выше Факт позволяет нам ограничиться информацией, предоставленной H. Точнее, функции групповой идентичности, представленные в этой статье, присваивают каждому профилю отдельных представлений определенные элементы слабосвязных компонентов в H? 3 — ?? Рисунок 1: Общество из восьми человек На рисунке 1 изображено общество, состоящее из восьми человек.Учитывая приведенные выше определения, H имеет две слабосвязные компоненты f1; 2; 3; 4; 5; 6; 7g, f8g и три компоненты сильной связности f1; 2; 3g, f4; 5; 6; 7g и f8g. 5

8 3 Слабосвязные компоненты и их уточнения. Мы рассматриваем две простые аксиомы и сначала описываем набор допустимых разбиений, из которого любая функция групповой идентичности, удовлетворяющая двум аксиомам, выбирает социальную классификацию.Затем мы вводим естественные требования равного обращения с тем, чтобы сузить допустимое множество и охарактеризовать правило без властных полномочий, порождающее наиболее грубое допустимое разбиение. Первая аксиома имеет либеральный оттенок и утверждает, что агрегатор помещает двух индивидов в одну социальную группу при условии, что оба индивида думают, что они принадлежат друг другу (см. Houy 2007). Положительный либерализм (PL): функция групповой идентичности f удовлетворяет положительному либерализму, если для каждого профиля 2 D и всех i; j 2 N, i 2 j j и j 2 i i следует, что f () i = f () j.Чтобы объяснить нашу следующую аксиому, отрицательный групповой суверенитет, представьте себе ситуацию, в которой общество N разделено на два непустых подмножества N 1 и N 2. Рассмотрим случай, когда каждый индивид в N 1 думает, что он принадлежит к группе. одна и та же группа с индивидами только из N 1 и что каждый индивид в N 2 помещает себя в одну группу с индивидами только из N 2. Тогда кажется разумным потребовать, чтобы агрегатор не классифицировал индивида из N 1 и второго от N 2 как членов одной социальной группы.Отрицательный групповой суверенитет (NGS): функция групповой идентичности f удовлетворяет отрицательному групповому суверенитету, если для каждого профиля 2 D и любых двух непересекающихся подмножеств N 1 и N 2 из N с N = N 1 [N 2 мы имеем, что ii N 1 и jj N 2 для всех i 2 N 1 и всех j 2 N 2 следует, что f () i 6 = f () j для всех i 2 N 1 и всех j 2 N 2. Как мы покажем далее, функция групповой идентичности удовлетворение PL и NGS nec- 6

9 обычно выбирает для каждых 2 D разбиение f () из множества R (), которое мы сейчас вводим.Самым грубым разбиением, содержащимся в R (), является (), разбиение N на компоненты слабой связности в H. Разделение-гнездо (), включенное в R (), заменяет каждое D 2 () его разбиением-гнездом D = fd 1; :::; D K g, для которого выполняется условие: для всех k 2 f1; :::; Kg и всех i 2 D k и j 2 D, мы имеем, что j 2 i i и i 2 j j влекут j 2 D k. Множество R () тогда определяется следующим образом: R () = f 2: () () g: Таким образом, каждый социальный класс в каждом разделе в R () принадлежит уточнению fdg и огрублению D для некоторой компоненты слабой связности D в H.Давайте еще раз взглянем на рис. 1 и опишем, как соответствующие аксиомы ограничивают разложение изображаемого общества. Во-первых, согласно NGS, восьмой человек не может быть отнесен к одному классу с любым другим человеком. Во-вторых, согласно PL, следующие люди должны быть классифицированы вместе: 1, 2 и 3; и 4 и 5. Следовательно, наиболее грубым разделением, совместимым с этими ограничениями, является ff1; 2; 3; 4; 5; 6; 7 г; f8gg, а гнездовой — ff1; 2; 3г; f4; 5 г; f6g; f7g; f8gg. Обратите внимание, что классификация общества на компоненты с сильной связью ff1; 2; 3г; f4; 5; 6; 7 г; f8gg также совместим с NGS и PL и является членом множества R () для задачи, рассмотренной на рис.1. Предложение 1 Групповая тождественная функция f удовлетворяет PL и NGS тогда и только тогда, когда f () 2 R () для всех 2 D. Более того, две аксиомы независимы. Доказательство. Пусть f таково, что f () 2 R () для всех 2 D. Обратите внимание, что f удовлетворяет PL, поскольку для всех 2 D любое разбиение в R () классифицирует в одной группе любые два индивида i и j с i 2 jj и j 2 i i. Предположим теперь, что f нарушает NGS. Это означает, что существует некий профиль 0 2 D и раздел 7

10 из N на два непустых подмножества N 1 и N 2 с 0i i N 1 и 0j j N 2 для всех i 2 N 1 и всех j 2 N 2, таких что f (0) k1 = f (0) k2 для некоторых k 1 2 N 1 и k 2 2 N 2.Обратите внимание, что в этом случае мы имеем прямое противоречие с f (0) 2 R (0). Рассмотрим теперь групповую единичную функцию f, которая удовлетворяет PL и NGS, и возьмем 2 D. Далее мы покажем, что f () = 2 R () приводит к противоречию. (1) Рассмотрим сначала случай, когда существует D 0 2 f (), которое строго содержит некоторый D 2 () (и, следовательно, jd 0 j 2). Тогда определите N 1: = D и N 2: = N n D и обратите внимание, что оба набора непусты. Пусть k 2 D = N 1 и k 0 2 D 0 n D N 2. Поскольку D 2 (), мы имеем i i N 1 для всех i 2 N 1 и j j N 2 для всех j 2 N 2.Следовательно, согласно NGS, мы должны иметь f () k 6 = f () k 0 противоречие с f () k = f () k 0 = D 0. (2) Далее мы покажем, что для f () невозможно содержат социальный класс, который является строгим подмножеством некоторого класса из nest partition (), содержащегося в R (). Если бы это было так, то существовали бы группы D 0, D 00 и D 000 s.t. D 0 D 00 2 D000 и D 0 2 f (). Однако это означало бы, что мы можем найти индивидов i 2 D 0 и j 2 D 00 n D 0 таких, что i 2 j j и j 2 i i. Согласно PL, f () i = f () j в противоречие с f () i = D 0 и j = 2 D 0.Делаем вывод, что f () 2 R (). Чтобы показать независимость аксиом, рассмотрим следующие два правила. Каждое правило удовлетворяет одной из аксиом, но не другой. Причем для каждого из этих правил существует профиль 2 N s.t. f () = 2 R (). (не PL). Возьмем агрегатор f 0, определенный следующим образом: для всех 2 D f 0 () = N. Этот агрегатор явно нарушает PL, удовлетворяя NGS. У нас есть для этого правила, что f 0 (fng;:::; fng) = 2 R (fng;:::; fng) = ffngg. (не NGS) Рассмотрим агрегатор f 00, определенный следующим образом: для всех 2 D, f 00 () = fng.Это правило удовлетворяет PL, но не NGS, и мы имеем, что f 00 (N;:::; N) = 2 R (N;:::; N) = f N g. Это завершает доказательство. 8 из

11 Наше следующее условие — равное обращение. В нем говорится, что ко всем парам индивидов в профиле, таким, что один, но только один индивид пары помещает себя в один класс с другим, следует обращаться одинаково.Равное обращение (ЕТ): функция групповой идентичности f удовлетворяет Равному обращению, если для каждого профиля 2 D и всех i; J; К; `2 N, мы имеем, что j 2 i i, i = 2 j j и` 2 k k, k = 2 » влекут j 2 f () i) `2 f () k. Предложение 2 Функция групповой идентичности f удовлетворяет PL, NGS и ET тогда и только тогда, когда f () 2 f (); () g для всех 2 D. Более того, три аксиомы независимы. Доказательство. Из предложения 1 следует, что f удовлетворяет PL и NGS. Как легко видеть, удовлетворяет и ЕТ. Пусть теперь f удовлетворяет PL, NGS и ET и возьмем 2 D.Если такое, что для некоторого X 2 () есть i; j 2 X с j 2 i i и j = 2 i i, то i 2 f () j следует по PL. ET требует, чтобы для всех k; `2 N, имеем` 2 f () k, если `2 k k и k = 2 ». Следовательно, все члены слабосвязного компонента принадлежат к одной и той же социальной группе, что при повторном применении NGS дает нам (). Если ни один X 2 () не содержит двух лиц с указанным выше свойством, то повторное применение ET требует, чтобы пожелания всех i; j 2 N с j 2 i i и j = 2 i i либо все разрешены, либо все отклонены.Таким образом, повторное применение NGS обеспечивает либо () (если все желания отклонены), либо () (если все желания удовлетворены). Наконец, агрегаторы f 0 и f 00, построенные при доказательстве предложения 1, также служат примерами независимости PL и NGS соответственно. Что касается нашей последней аксиомы, правило f 000, присваивающее каждой 2 D сильное разложение H, удовлетворяет PL и NGS, но нарушает ET. Замечание 1 Можно усилить аксиому о равном обращении, потребовав, чтобы для каждого профиля 2 D и всех i; J; К; `2 N с i 6 = j и k 6 =`, мы имеем, что j 2 i i и `2 k k влекут j 2 f () i)` 2 f () k.Назовите это условие ET +; очевидно, что ЕТ + подразумевает ЕТ. Нетрудно заметить, что NGS to- 9

12 вместе с ET + restrict f для выбора раздела из множества f N; () g для всех 2 D. Точнее, если = (N;:::; N), то f () = N следует по NGS; и если i 2 j j для некоторого i; j 2 N с i 6 = j, то ET + может быть выполнено либо если i 2 f () j выполняется для всех таких пар, либо ни для одной из них.Следовательно, f () 2 f N; () g следует дополнительным применением NGS. Замечание 2 Не каждая функция групповой идентичности, удовлетворяющая PL, NGS и ET (или ET +), не является властной. Рассмотрим, например, общество из трех членов, имеющих взгляды 1 = ff1; 2г; f3gg, 2 = 3 = ff1g; f2g; f3gg и let = ff1; 2g; f3gg и 0 = ff1g; F2G; f3gg. Определите функцию групповой идентичности f следующим образом: f выбирает, совпадают ли отдельные представления с данными. их собственная классификация такая же, как указано выше, и индивид 3 думает, что индивиды 1 и 2 принадлежат друг другу, а f выбирает 0, если отдельные взгляды w.к.т. их собственная классификация такая же, как указано выше, и индивид 3 не считает, что индивиды 1 и 2 принадлежат друг другу, а f выбирает разбиение на слабо связанные компоненты в любом другом случае. Ясно, что тогда f удовлетворяет PL, NGS и обе версии ET, но нарушает отсутствие власти. Следующее условие усиливает требование равного обращения, накладывая его не только внутри, но и на все профили. Строгое равное обращение (SET): функция групповой идентичности удовлетворяет строгому равному обращению, если для всех; 0 2 D и все i; J; К; `2 N, имеем j 2 i i, i = 2 j j и` 2 0k k, k = 2 0` `влекут j 2 f () i)` 2 f (0) k.Предложение 3 Функция групповой идентичности f удовлетворяет PL, NGS и SET тогда и только тогда, когда для всех 2 D выполняется либо f () = (), либо f () = (). Более того, три аксиомы независимы и вместе предполагают отсутствие власти. Доказательство. Пусть f удовлетворяет этим трем аксиомам. По предложению 2 f () 2 f (); () g выполняется для всех 2 D. Пусть и 0 — два разных профиля такие, что () 6 = () и (0) 6 = (0). Для доказательства нашего утверждения достаточно показать, что f () = () и f (0) = (0) приводят 10

13 к противоречию.Сначала заметим, что из f (0) = (0) 6 = (0) следует j 2 0i i и i = 2 0j j для некоторого i; j 2 N; кроме того, j 2 f (0) i. С другой стороны, f () = () 6 = () влечет существование k; `2 N с` 2 k k, k = 2 » и `= 2 f () k. Следовательно, мы имеем нарушение SET. Отметим, наконец, что агрегаторы f 0, f 00 и f 000, построенные в доказательствах предложений 1 и 2, также служат примерами независимости PL, NGS и SET соответственно. Условие небрежности тогда тривиально выполняется, так как для всех 2 D мы имеем либо f () = () = i; i или f () = () = i; я.Предложение 4 Пусть n 3 и f — функция группового тождества, определенная в неограниченной области D = N. Тогда f удовлетворяет PL, NGS и SET тогда и только тогда, когда f () = () для всех 2 N. Доказательство. Пусть 2 D таково, что i i = fi; jg, j j = fi; J; кг, а k k = fi; J; кг для i; J; k 2 N. Двукратным применением PL получаем k 2 f () i, следовательно, по SET f () = (). Дополнительное использование SET приводит к тому, что f () = () для всех 2 N. Замечание 3 Как показывает доказательство предложения 4, аксиомы PL, NGS и SET характеризуют правило агрегации без начальника, определяемое как f () = () для всех 2 D при условии, что область D содержит профиль 2 N s.т. для некоторого X 2 () имеется i; j 2 X с j 2 i i и i = 2 j j. 4 Обсуждение и заключение Эта статья посвящена исследованию проблем групповой идентификации, в которых решение о том, принадлежат ли два человека к одному классу, не зависит от точки зрения равнодушных людей. В этой схеме графическое представление индивидуальных взглядов позволило нам ввести новые функции групповой идентичности и охарактеризовать их с точки зрения соответствующих (позитивных) аксиом либерализма и (негативного) суверенитета.11

14 Естественно спросить, могут ли быть получены результаты характеризации функций групповой идентичности без власти, если использовать отрицательно сформулированную аксиому либерализма и положительный аналог отрицательного условия суверенитета. В частности, рассмотрим следующую аксиому отрицательного либерализма, введенную Хоуи (2007). Требуется, чтобы два человека принадлежали к разным социальным группам, если хотя бы один из них так считает.Отрицательный либерализм (NL): функция групповой идентичности f удовлетворяет отрицательному либерализму, если для каждого профиля 2 D и всех i; j 2 N, i = 2 j j влечет f () i 6 = f () j. Как легко видеть, все социальные группы, порождаемые любой функцией групповой идентичности, удовлетворяющей NL, должны образовывать клику, поскольку два человека помещаются в одну и ту же социальную группу, только если они классифицируют друг друга в данном профиле как членов одного и того же класса. Формально, учитывая профиль отдельных разбиений, клика — это подмножество D N такое, что для всех i; j 2 D, j 2 i i.Тривиальный способ удовлетворить NL — позволить функции групповой идентичности всегда выбирать разбиение на одиночные группы, то есть никогда не помещать двух разных людей в одну группу. Следующее условие представляет собой минимальное требование, которое предотвращает это; его можно рассматривать как положительный аналог условия NGS. Положительный групповой суверенитет (PGS): функция групповой идентичности f удовлетворяет положительному групповому суверенитету, если ни для какого профиля 2 D существуют j и k такие, что j 62 f () k и fjg [f () kii для всех i 2 fjg [ f () k.Таким образом, PGS требует, чтобы социальная классификация не допускала ситуации, в которой человек думает, что он принадлежит к каждому отдельному человеку социальной группы, членом которой он не является, если все члены этой группы думают, что они принадлежат этому человеку и, более того, к любой другой член группы. Как легко проверить, PGS и NL совместно подразумевают, что социальная классификация, сформированная на любом профиле индивидуальных взглядов, является грубейшим разделением на клики. Обратите внимание, что, как и в случае с PL и NGS, условия NL и PGS сами по себе не подразумевают условие отсутствия власти NB.Для проверки 12

15 рассмотрим ситуацию, в которой есть различные грубейшие разбиения на клики, например, в ситуации на рис. 1 выше это разделы = ff1; 2g; F3G; f4; 5g; f6g; f7g; f8gg и 0 = ff1g; f2; 3g; f4; 5g; f6g; f7g; f8gg. Определите функцию групповой идентичности f следующим образом: f выбирает, совпадают ли отдельные представления с данными. их собственная классификация показана на рис.1 и индивид 6 думают, что индивиды 1 и 2 принадлежат друг другу, f выбирает 0, если отдельные взгляды w.r.t. их собственная классификация показана на рис. 1, и индивид 6 не считает, что индивиды 1 и 2 принадлежат друг другу, а f выбирает наиболее грубое разделение на клики в любом другом случае. Ясно, что тогда f удовлетворяет NL и PGS, но нарушает неконфликтность. Тот же пример показывает, что NL, PGS и SET также не подразумевают NB. Наконец, оказывается, что ни одна функция групповой идентичности не может совместно удовлетворять NL, PGS и ET +.Пусть N = f1; 2; 3g и 1 = ff1; 2г; f3gg, 2 = ff1; 2; 3gg, 3 = ff1g; f2; 3gg. Для любой групповой тождественной функции f, удовлетворяющей NL и PGS, f () 2 fff1; 2г; f3gg; ff1g; f2; 3ggg. Если f () = ff1; 2г; f3gg, то f удовлетворяет желание индивидуума 1, но не индивидуума 3. Аналогично, если f () = ff1g; f2; 3gg, затем f удовлетворяет желание индивидуума 3, но не индивидуума 1. Следовательно, каждый выбор нарушает ET +. Тот же пример также показывает, что ни одно правило агрегации не удовлетворяет PGS и ET + в сочетании с более слабой версией NL, требующей только того, чтобы два человека принадлежали к разным социальным группам, если они оба так считают.Ссылки [1] Barthélemy, J.P. (1988): Комментарии к теме: Агрегация отношений эквивалентности П.С. Фишберн и А. Рубинштейн, Journal of Classi cation 5, 13

16 [2] Бартелеми, Дж. П., Б. Леклерк и Б. Монжарде (1986): Об использовании упорядоченных множеств в задачах сравнения и консенсуса классификаций, Журнал Классификации 3, [3] Çengelci, M. и Р.Санвер (2010): Простые коллективные функции идентичности, Теория и решение 68 (4), [4] Димитров, Д., Т. Марчант и Д. Мишра (2011): Разделимость и агрегирование отношений эквивалентности, Экономическая теория, готовится к печати. [5] Димитров, Д., С.-К. Sung, and Y. Xu (2007): идентификация процедурных групп, Mathematical Social Sciences 54, [6] Fishburn, P.C. и А. Рубинштейн (1986): агрегирование отношений эквивалентности, Journal of Classi cation 3, [7] Houy, N. (2007): Я хочу быть J! : Либерализм в задачах групповой идентификации, Математические социальные науки 54, [8] Кашер А.и А. Рубинштейн (1997): К вопросу, кто такой J? Подход социального выбора, Logique et Analyze 160, [9] Миллер, А. (2008): Идентификация группы, Игры и экономическое поведение 63, [10] Миркин, Б. (1975): О проблеме согласования разделов, в : Блэлок, HM, А. Аганбегян, FM Бородкин, Р. Будон, В. Капеччи (ред.), Количественная социология, Международные перспективы математического и статистического моделирования. Academic Press, New York, pp [11] Satterthwaite, M. and H. Sonnenschein (1981): Стратегические механизмы распределения в различных точках, Обзор экономических исследований 48,

17 [12] Самет, Д.и Д. Шмейдлер (2003): Между либерализмом и демократией, Журнал экономической теории 110,

18 Серия рабочих документов по экономике, недавние выпуски № 23 № 22 № 21 № 20 № 19 № 18 № 17 № 16 № 15 № 14 № 13 Динко Димитров и Клеменс Пуппе: Не- авторитетная социальная классификация, апрель 2011 г. Ким Кайванто и Эйке Б. Кролл: Отрицательная новизна, выбор устройства рандомизации и сокращение составных лотерей, апрель 2011 г. Антье Шимке и Томас Бреннер: долгосрочные факторы роста фирм — исследование немецких фирм, апрель 2011 Аарон Б.Шольц: Конфигурации пространственной сети грузовых авиакомпаний, апрель 2011 г. Арне Бек: Общественный автобусный транспорт в Германии — предложение по улучшению существующей системы награждения, апрель 2011 г. Нина Менз и Ингрид Отт: О роли технологий общего назначения в споре Маршалла-Якобса : случай нанотехнологий, апрель 2011 г. Берно Бюхель: Заметка о согласованности по Кондорсе и среднему избирателю, апрель 2011 г. Эйке Б. Кролл, Йорг Ригер и Бодо Фогт: Как выплаты, основанные на результатах, влияют на оценку сложной информации? Экспериментальное исследование качества и точности оценочных заданий, март 2011 г. Зигфрид К.Бернингхаус, Томас Нойман и Бодо Фогт: Обучение в сетях — экспериментальное исследование с использованием стационарных концепций, февраль 2011 г. Мартен Хиллебранд: Государственный долг, процентная политика и налоговая стабилизация в стохастической экономике OLG, январь 2011 г. Арне Бек и Маттиас Вальтер: Тендерные цены в местный автобусный транспорт в Германии — применение альтернативных методов регрессии, декабрь 2010 г. Ответственность за содержание рабочих документов лежит на авторе, а не на Институте. Поскольку рабочие документы носят предварительный характер, может быть полезно связаться с автором конкретного рабочего документа о результатах или оговорках, прежде чем ссылаться на документ или цитировать его.Любые комментарии к рабочим документам следует присылать непосредственно автору.

,