Принцип психологии: Принципы психологии и ее методы

Принципы общей психологии

Определение 1

Общая психология – это раздел науки, изучающий возникновение и формирование познавательных процессов, состояний и закономерностей психики человека, и обобщающий различные психологические исследования и знания.

Объектом изучения общей психологии является психика живых существ, то, как они взаимодействуют с окружающим миром, как они реализуют свои желания и побуждения. С точки зрения современной науки, психика является посредником между субъективным и объективным, а также дает знание о том, что такое внутреннее и внешнее, телесное и душевное.

Предметом психологии является человек как субъект деятельности, системные качества его саморегуляции; закономерности становления и функционирования психики человека, его способности отражать мир, познавать его и регулировать своё взаимодействие с ним.

Задачей психологии является систематизация знаний и подача их в такой форме, чтобы каждый образованный человек мог самостоятельно изучать эту дисциплину.

С этой наукой сталкиваются представители разных профессий – не только психологи, но и социологи, юристы и так далее, так как многим необходимо знать закономерности развития психики человека, формирование внутренних процессов, свойства личности.

Готовые работы на аналогичную тему

Общая психология обращает внимание на психическую активность человека, его характер, мышление, темперамент, испытываемые эмоции, восприятие, способности памяти. Эти данные рассматриваются не обособленно, а во взаимосвязи с жизнью человека и окружающего его мира. Важно то, что происходит внутри человека во время мыслительных и познавательных процессов, и как происходят взаимоотношения человека с людьми разных социальных групп.

Основные принципы общей психологии

Определение 2

Принципы психологии – это исходные положения, которые определяют понимание сути и истоков психики людей, особенности ее развития и формирования, механизмы функционирования и формы проявлений, а также способы подхода к ее изучению и изменению.

Принципы психологии содержат в себе основные закономерности, присущие психике человека. Эти принципы выявились в результате длительных и кропотливых исследований.

Принципами общей психологии являются:

1. Принцип отражения. Данный принцип раскрывает понимание того, чем является сущность психика человека, ее характеристики и особенности.
2. Принцип детерминизма. Данный принцип раскрывает причины возникновения и развития психики. Психика человека – это не самостоятельный «предмет». Она формируется в результате взаимодействия различных факторов биологического, природного, социального происхождения.
3. Принцип активности. Данный принцип подразумевает, что при изучении психических явлений необходимо учитывать, что внешние и внутренние факторы влияют на формирование психики человека.
4. Принцип развития. Данный принцип отражает развитие психики. Он объясняет, что она динамична, а не статична. Необходимо рассматривать психику человека, как результат социального взаимодействия, а также взаимодействия окружающего мира, в том числе межличностного отношения, на сознание человека
5. Принцип единства и взаимосвязи. Данный принцип основывается на знании о том, что только субъективное (как человек мыслит, во что верит) и объективное (как человек поступает, реагирует на определенные события) проявление психики может дать полный ответ на вопрос, что такое психика человека.
6. Принцип системного подхода. Данный принцип утверждает, что только системный подход в изучении психики человека может считаться верным. Необходимо учитывать не только психологические факторы, но и физиологические.
7. Принцип относительной самостоятельности. Данный принцип указывает, что любое психологическое и физиологическое явление имеет свое разнообразие, закономерности и принципы развития.
8. Принцип личностного подхода, учета общественных интересов. Данный принцип утверждает, что правдивые знания могут выявляться только в результате исследования интересов, потребностей, жизненного опыта и особенностей группы людей.

Методы общей психологии

Для того, чтобы воплощать существующие принципы в реальности, используют некоторые практические методы исследований. К ним относится:

• наблюдение;
• беседа;
• эксперимент;
• тестирование;
• вспомогательные и промежуточные методы исследования.

Процесс наблюдения подразделяется на следующие этапы:

1. Постановка целей и задач.
2. Определение ситуации, объекта и предмета.
3. Определение способов, оказывающих на исследуемый объект наименьшее влияние и обеспечивающих получение необходимых знаний.
4. Определение способа учета данных.
5. Обработка полученных данных.

Беседа включает в себя общение исследователя и исследуемого с обсуждением проблем и вопросов, ответы на которые нужны как исследователю, так и исследуемому.

Эксперимент подразумевает искусственное создание необходимых условий для испытуемого и фиксирование результатов.

Тестирование – это процесс, заключающийся в ответе на короткие аналогичные для всех задания обычно с готовыми вариантами ответа. Тесты помогают определить наличие определенных психических качеств у испытуемой группы людей или отдельного человека. Некоторые тесты могут делать прогнозы развития или деградации болезни, а также устанавливать диагноз.

Школы общей психологии

Также существует множество школ, которые придерживаются вышеперечисленных принципов и используют методы исследования в своей практике. К таким школам может относиться:

• психоанализ;
• структурализм;
• фрейдизм
• трансперсональная психология;
• бихевиоризм;
• гештальтпсихология;
• индивидуальная психология;
• когнитивная психология;
• функционализм;
• гуманистическая психология;
• аналитическая психология;
• отечественная психология.

Полный список принципов психологии

Методологические принципы психологии

Методологией называют систему, основанную на принципах теоретического и практического функционирования. Это свод правил, нормативных познаний и способов создания теории.

Методология делиться на различные уровни. Например, общенаучную методологию считают системой, построенной на нормативах и принципах, объединяющих все области знаний. Но, для того, чтобы она стала пособием для одной из специальных наук, ее нужно конкретизировать в отношении этой науки. В данном случае это уже будет конкретнонаучная методология.

Методологические принципы психологии, исповедующие общенаучные методы, практикуют использование диалектического подхода, а к конкретнонаучным методам — системно-деятельностного подхода.

Системно-деятельностный подход состоит из таких основных принципов:

1. Детерминизма.
2. Активности.
3. Сознание и доведение, как одно целое.
4. Системности.
5. Развития.

5 принципов психологии

Принципом отражения раскрывается осознание сути психики и ее главных функциональных возможностей, раскрываются уровни развития человеческой психики. Психика человека своеобразна и имеет особую форму отражения, зависящую от многих обстоятельств, в которые входят:

1. Объективная реальность с ее особенностями, воспринимаемая при помощи речи и органами чувств.
2. Головной мозг и его самочувствие.
3. Психическое и физическое здоровье человека.

По принципу активности исследователь ориентируется во время изучения явлений психики брать во внимание сознательное и целенаправленное отражение в человеческом сознании внешних и других обстоятельств, а не только зеркальное.

По принципу единства специалист ориентируется на содержательное и аксиологическое исследование психического состояния человека, учитывая конкретные исторические условия его жизнедеятельности.

Целостный и системный подход — это принцип, связанный с изучением и глубоким пониманием феноменов психики, которые находятся во взаимосвязи между собой. Также специалист по этому принципу ориентируется на осмысление психики, как целостное интегральное явление.

Относительная самостоятельность — этот принцип говорит о том, что у всякого психического явления есть своя специфика, которая состоит из своих формирующихся, развивающихся и функционирующих закономерностей, заодно с физиологическими основами.

Принципы психологии восприятия визуальной информации

В том случае, когда человеком дается оценка изображению, в его сознании формируется только вывод, а самого процесса, определяющего отношение к тому, что он увидел нет. Таким образом у человека проявляется способность сходу определить свою позицию к увиденному.

Также следует заметить, что знакомство с любым предметом начинается с его верхнего левого угла. Далее движение взгляда идет в направлении к правому нижнему углу. Этим принципом руководствуются все люди не зависимо от того, что кто-то из них левша или правша.

Лишь пройдя указанный этап, человек полноценно оценивает изображение с присущими ему характерными чертами. Например, изначально предпочтение отдавалось ярким элементам, затем медленно осуществлялся переход к деталям с определенной смысловой нагрузкой.

Принцип отражения в психологии

Принцип отражения в психологии дает ориентир исследователю на предмет того, что знакомство с объектом сопровождается процессом, отражающим его возможности, как субъекта. В качестве отражения рассматривается оригинальное отображение при помощи образа. Существует сходство образа с оригиналом в том случае, если каждый взятый в отдельности элемент образа будет соответствовать (гомоморфно) оригинальному элементу, а также отношения элементов образа будут соответствовать отношениям элементов оригинала.

Из гомоморфного отображения следует, что это является лишь первым шагом к становлению в гносеологическом отношении системы «субъекта-объекта», так как приближенно учитывается форма объекта. Судя по последнему, можно сказать, что виден не так образ оригинала, как его прообраз.

Очередным шагом в ходе развития гносеологического отношения является изоморфизм. Этот уровень отображения дает возможность адекватно представить форму объекта. Если в гомоморфизме видно относительное копирование образа с оригинального объекта, то в изоморфизме утверждается их полное сходство.

Изоморфизмом закрепляется отраженная форма, а вопрос о содержимом объекта остается нерешенным. Процесс эволюции отражения движется от гомоморфизма, проходит сквозь материю изоморфизма, раздраженности, психики к сознанию. А в сознании уже подразумевается высшая форма отражения, с помощью которого происходит формирование чувственного, а далее и рационального образа, в котором отображена действительность в формах понятия, суждения и умозаключения.

Принципы психологии развития и возрастной психологии

Психологию развития относят к той области, которая занимается изучением психологических изменений у человека в меру его взросления. Из-за этого часто психологию развития еще называют возрастной психологией, либо же это методологическая база оной, содержащая в себе более расширенную коллекцию сведений.

В психологии развития существуют следующие подразделы:

1. Пренатальной и перинатальной психологии, которая занимается изучением психической жизни детей, которые еще не родились, или уже появились на свет.
2. Детской психологии, изучающей психику развития ребенка.
3. Психологии юного и зрелого возрастов — изучение психических особенностей человека юного и зрелого возрастов.
4. Подраздел геронтопсихологии — изучение психики человека в пожилом возрасте.

Психологией развития исследуются психика и организм человека в периоды разных возрастных этапов. И, как и другая самостоятельная наука, психология развития обладает своим предметом, объектом, задачами и функциями.

Принцип детерминизма в психологии

Принцип детерминизма в психологии является научным методом, познающим окружающий мир, и применяется в тандеме с многими науками. Он начинается с философского учения, которое разработал в свое время Демокрит, и развивалось потом великим Аристотелем. Под принципом детерминизма в психологии подразумеваются явления, которые происходят вокруг нас, не могут быть случайными, а возникают они вследствие какой-то причины или совокупных причин.

Согласно теории детерминизма, случайно ничего не происходит, все происходящее является результатом внешних и внутренних логических связей. Поэтому, человек, за счет своих усилий ничего не может изменить.

Крайним элементом детерминизма есть не что иное, как фатализм, то есть, человек тупо верит в судьбу, либо злому року, или же подвластности судьбы высшим силам.

Концепцию психологии детерминизма следует понимать, как необходимость установления причинно-следственной связи психического явления побуждающими обстоятельствами, приведшими к нему. Эту теорию в равной силе можно отнести не только к людям, но и к животным.

Принципы психологии творчества

Принципы психологии творчества изучают следующее:

1. Воображение, интуицию, мышление, активность, вдохновение.
2. Индивидуально-психологические особенности, которые проявляются во время творческой работы — способности, талант, гениальность и др.
3. Влияния, оказываемые на человека, когда он вливается в творческую среду себе подобных.
4. Факторы, которыми стимулируется творческая активность — мозговой штурм, групповая дискуссия, психофармакологические средства и др.

Психология творчества состоит из таких важнейших положений теории:

1. Любому пониманию можно дать определение непонимания, так как под видом этого предполагается дальнейшая интерпретация воспринимающим человеком.
2. Мысль передать невозможно, ее можно возбудить лишь словом.
3. Смысл жизни любого творческого сюжета или объекта состоит в том, что им просто пользуются.

Принципы психологии труда

Оптимизируя трудовую деятельность, современный менеджмент часто прибегает к психологическому анализу, который является основополагающей составляющей в этом деле. Научное и практическое обеспечение труда на данном этапе развития общества является самым болезненным вопросом современности. Организация внимания, развитие памяти и мышления, воли и профессиональных навыков, далеко не полный перечень требований к современному работнику. Этими и некоторыми другими вопросами определяется изучение в области психологии труда.

Психология труда — является наукой, изучающей психические явления, механизмы и другие особенности, которые активизируются у человека во время трудового процесса. Также изучаются индивидуальные особенности человека, методы, играющие основную роль в трудовом процессе и его организационных вопросах. Обобщая понятие психологии труда, можно сказать, что она относится к отрасли психологии, которая изучает психологические закономерности трудового процесса человека.

Принципы психологии как науки

На протяжении всей сознательной жизни, человечество проявляло живой интерес к сущности человека: по каким причинам и закономерностям определяются его поступки, какие законы влияют на его поведение среди себе подобных, вопросы внутреннего мира. Интрига состояла в том, что основной задачей для понимания стояло возникновение мысленных образов, в чем заключается сознание, умение мыслить, творить… И психология в метании между верованиями, научными доводами и искусством, старается найти ответы не только на эти вопросы, но и на другие.

Эта наука о самых сложных процессах, происходящих в жизни человека, которые когда-либо были известны ему. В психологии человеку уготованы две одновременные роли, как объекта, так и субъекта познания. Все становятся свидетелями уникального явления: когда из научного сознания человека получается научное самосознание.

Психологические изыскания сопровождаются трудной и неоднозначно решаемой проблемой объективности в научном познании. Многими учеными психология не была признана, как объективная научная дисциплина, выдвигая на счет этого аргументы, что невозможно объективно осуществлять изучение субъективного внутреннего мира личности, который доступен для познания по определению только ей.

Принципы психологии личности

Принципы психологии личности в течение последнего столетия являются центральной темой психологии, развитию которой способствовали многие достижения, изучающие структуру личности, а также ее характеристики. Была осуществлена разработка эффективных методов по измерению личности, которые используются при решении задач в психодиагностике, помогают оказывать психологическую помощь человеку, используются в психологическом консультировании.

На сегодняшний день по многим направлениям психологическая наука относится к человеку следующими сферами применения:

1. социальную психологию применяют для изучения поведения человека в обществе;
2. психологию здоровья применяют для изучения здорового уклада жизни;
3. организационную психологию применяют для изучения трудового процесса человека.

Благодаря конкретным результатам такой работы, получается обобщенное теоретическое представление психологии человека, решаются практические и прикладные задачи.

Принципы и структура современной психологии

Понятие о принципах

Принципами психологии являются исходные положения, которые определяют понимание сути и истоков психики людей, особенности её формирования и развития, способы подхода к её изучению и изменению. В принципах аккумулируются основные закономерности и законы, действующие в сфере психического, духовного, которые являются результатом длительных исследований.

К пониманию психического существует множество подходов, что объясняется наличием разнообразных психологических школ и своеобразием философских позиций исследователя. В разработку принципов большой вклад внесли философские науки, физиология, педагогика, социология, экономика, политология, этика, эстетика и др. Несмотря на то, что данные науки изучают самостоятельные сферы жизни и деятельности людей они, тем не менее, оказывают влияние на формирование и развитие их психики.

Действующие в этих сферах законы обладают относительной самостоятельностью. Например, А.Н. Леонтьев по поводу взаимодействия законов социальной жизни и биологии говорил о том, что та пища, которая попадает человеку в желудок, обусловлена социальными обстоятельствами, но процесс её переваривания все равно будет происходить по законам физиологии.

Готовые работы на аналогичную тему

Таким образом, отечественная психология, опираясь на философские и другие научные основы, сформулировала ведущие методологические принципы, которые определяют её позиции в понимании психического.

Основные принципы в психологии

В психологии выделяется две группы принципов:

• Общие принципы. Независимо от уровня сложности они используются для анализа развития, функционирования и структуры психики, т.е. для анализа этого качества их можно применять у всех его носителей;
• Частные принципы. Для анализа развития, функционирования и структуры психики они применяются только у части её носителей и в зависимости от того, о какой сфере проявления активности человека идет речь, например, принципы социальной психологии, принципы психологии личности и др.

Рассмотрим основные принципы психологии:

• Принцип отражения – основан на особенности объективной реальности, на состоянии головного мозга, содержании и состоянии психики и, безусловно, на психическом и физическом здоровье каждого отдельного человека. Принцип раскрывает сущность психического состояния, основные функции и уровни психического развития человека;
• Принцип детерминизма или причинной обусловленности психических явлений,
  он раскрывает и поясняет причины возникновения и развития психики, которая является не просто продуктом изучения, а выступает результатом взаимодействия природного, биологического, социального характеров. А это дает возможность изменяться и развиваться;
• Принцип активности. Раскрывает истоки психики человека, как динамического феномена,
  позволяет учитывать все обстоятельства, которые отражаются сознательно и целенаправленно в сознании человека. Психика может быть правильно понята, если будет рассматриваться как результат социального взаимодействия человека и природной среды, как результат обучения и воспитания;
• Принцип развития. Данный принцип объясняет истоки появления психики человека
  в качестве динамического феномена, т.к. её правильное понимание будет зависеть от результата взаимодействия человека с природной и социальной средой;
• Принцип единства и взаимосвязи предполагает выделение субъективного
  и объективного проявления психического, а это позволяет утверждать о наиболее адекватном понимании;
• Принцип системного и целостного подхода. Система – это совокупность элементов,
  связанных друг с другом и образующих целостность, единство. Человек находится в этой системе связей, а благодаря их множеству, человек обладает множеством психических свойств, действуя при этом как единое целое;
• Принцип относительной самостоятельности не противоречит принципу
  системного и целостного подхода. Он указывает на то, что любое психическое явление будет своеобразным с точки зрения физиологических основ, а также с точки зрения закономерностей формирования, функционирования и развития;
• Принцип учета личностных, общественных и групповых ценностей.
  В совокупности личностных и групповых особенностей людей, включая их потребности, интересы, жизненный и профессиональный опыт, способности, психотипические и индивидуально-психологические особенности, возможно изучение психики как науки;
• Принцип единства. Изучая поведение и выясняя внутренние психологические механизмы
  обеспечивающих успешность достижения целей, принцип ориентирует специалистов на содержательный, аксиологический анализ психики людей, учитывая при этом конкретные исторические условия их жизни и деятельности.

Психосоциальная работа с клиентом предусматривает раскрытие его потенциальных возможностей, развитие интуиции, творчества, высших состояний сознания, личностных ресурсов. В решении этих вопросов участвует интегративная методология, поэтому говоря о принципах психологии, важно выделить принципы интегративной психологии как современной масштабной тенденции психологических знаний.

Принципы интегративной психологии

• Генетический принцип. По-другому его называют принципом развития,
  суть этого принципа заключается в том, что развитие психики человека имеет множество потенциальных направлений, которые определяются в критических точках – точках бифуркации. В них система делает выбор дальнейшего пути своего развития;
• Принцип обусловленности. В психическом пространстве человека
  существует система взаимосвязанных пространственно-временных сознательных и бессознательных структур. Между этими структурами внутри психики существует энергоинформационное взаимодействие, определяющее отношение человека с окружающим миром;
• Принцип позитивности. Это центрирование специалиста и клиента
  на положительном опыте;
• Принцип соотнесенности. Принцип рассматривает соответствие характера
  и интенсивность воздействия психотехнологий уровню зрелости пациента и степени сензитивности его психики;
• Принцип потенциальности. Исходя из русской ментальности это чистая потенциальность бытия,
  воля, свобода, полноценное дыхание, говоря другими словами, духовная жизнь, не стесненная мирской скорбью;
• Принцип многомерности истины. Все теории, концепции, учения, идеи,
  житейские суждения о психической реальности будут справедливы только при определенных обстоятельствах и с известной долей вероятности. Все житейские заявления клиентов это прежде всего попытка структурировать и транслировать собственный внутренний опыт.

Структура современной психологии

Разветвленная система научных дисциплин современной психологии находится на разных ступенях формирования, связанных с различными областями практики. Классифицировать эти многочисленные отрасли психологической науки достаточно сложно.

Одна из имеющихся возможностей классификации содержится в принципе развития психики в деятельности, поэтому психологическая сторона может выступать в качестве основания классификации отраслей психологии. Это: конкретная деятельность, развитие, отношения человека к обществу.

Если взять за основу первое основание классификации, то можно выделить целый ряд отраслей психологии, которые изучают психологические проблемы конкретных видов деятельности человека:

• Психологические особенности трудовой деятельности и психологические аспекты
  научной организации труда изучает психология труда. Её главная задача заключается в исследовании профессиональных особенностей человека, закономерностей развития трудовых навыков. Психология труда выясняет влияние производственной обстановки на человека, конструкции и расположения приборов, станков, средств сигнализации и др. Психология труда включает в свой состав целый ряд самостоятельных разделов психологической науки;
• Военная психология. Задача специалистов этого раздела психологии
  заключается в исследовании поведения человека, находящегося в условиях боевых действий, психологические стороны взаимоотношений начальников и подчиненных. Исследует методы психологической пропаганды и контрпропаганды, а также психологические проблемы управления боевой техникой;
• Психология спорта исследует психологические особенности личности
  и деятельности спортсмена, условия и средства психологической подготовки, параметры тренированности и его мобилизационной готовности, психологические факторы организации и проведения соревнований;
• Психология торговли. Этот раздел психологии исследует психологические
  условия воздействия рекламы, особенности спроса – индивидуальные и возрастные, психологические факторы обслуживания клиентов, вопросы моды и др.
• Эвристика. Своеобразный раздел психологии научного творчества. Задачами этого раздела являются исследование закономерностей творческой (эвристической) деятельности и разработка методов управления эвристическими процессами.

Достаточно слабо пока изучена область, значение которой не вызывает сомнения – это психология художественного творчества, связанная с литературой и искусством.

Если принять психологические аспекты развития за основу классификации ветвей психологии, то тоже выступит целый ряд её отраслей, в проблематике которых реализуется принцип развития: педагогическая психология, возрастная психология, психология аномального развития, сравнительная психология. Данные отрасли психологии были рассмотрены в предыдущей статье.

При классификации ветвей психологии с точки зрения психологических аспектов отношений личности и общества можно назвать еще целый ряд психологических наук, которые объединяются понятием социальная психология.

Принципы психологии — единство сознания и деятельности, развитие

Принципы психологии являются частью методологии, за счет чего и формируется свод правил теоретического и практического познания, что позволяет создавать научные теории. Благодаря этим принципам, были сделаны исходные положения, способствующие пониманию сути психики людей. В том числе нужно отметить особенности формирования и динамики, актуальность различных форм проявлений и их функционирования. Кроме того, они определяют   направления не только в изучении психики, но предлагают пути и способы ее изменения.

Конкретно научные методы психологии используют системно-деятельностный подход, который и состоит из основных принципов психологии.

Принципы психологии в действии

Принципы психологии отражают главные закономерности, которые свойственны человеческой психике. Появились они в результате длительных и довольно кропотливых исследований со стороны многих ученых.

В частности, С. Л. Рубинштейн выдвинул два из пяти принципов (указаны первыми):

• единства сознания и деятельности, из-за которых причина и следствие меняются местами;
• детерминизма — показана роль воздействия внешних факторов на психику индивида;
• развития психики в непосредственной деятельности;
• принцип системности психических функций поясняет роль связующих факторов между всеми элементами и сторонами психики;
• принцип психической целостности, объясняющий идентичность личности на всех этапах развития.

Системно-целостный подход ориентирует человека на изучение собственных макрохарактеристик. Это позволяет ему лучше узнать свои качества как индивида и личности, индивидуальности.

При этом учитывается активная деятельность человека и все факторы, включая особенности духовной и социальной среды. Также, согласно этому подходу, внимание нужно обращать на совокупный труд человека с учетом абсолютно любой его деятельности.

Принципы психологии — единство сознания и деятельности

Современной психологией сознание и деятельность индивида рассматриваются едиными. Человеческая сущность всегда развивается и интенсивно проявляется только в своей практической деятельности. Согласно этому принципу психологии, сознание является регулятором поведения и действий, тогда как деятельность воспринимается в качестве условия возникновения, фактора формирования и объекта приложения сознания.

Фактически, данный принцип основан на знании о том, что субъективные и объективные проявления психики могут дать полноценный ответ на вопрос о том, что такое психика человека. Это позволяет психологам изучать поведение и деятельность индивидов, чтобы на их основе выяснять закономерности, обеспечивающие успешное достижение целей, раскрывая при этом, объективные свойства личностей.

Принцип детерменизма

Этот принцип психологии как науки, подразумевает, что у любого психического акта человека есть причина. Психология как наука стремится не только описывать психические явления. Она старается найти их истинные мотивы. Это значит, что для всех психических явлений характерна вторичность образования. Что полностью обуславливается объективной действительностью, которая также предстает отражением той же самой действительности. Следовательно, принцип дает понять, что психические явления обусловлены активной мозговой деятельностью.

Принцип детерменизма подразумевает, что при изучении всех явлений психики, необходимо обязательно дойти до истинной причины, которые их вызвали.

Принцип психологии — развитие психики

Невозможно полностью понять психическую деятельность человека, если постоянно рассматривать ее только статично. Принцип развития динамичен. Он же является генетическим принципом. Указывает на то, что психические процессы требуется рассматривать как постоянные и развивающиеся, причем в количественном плане.

Данный принцип психологии подразумевает, что полную и правильную характеристику всех психических явлений возможно получить только при одновременном выяснении характерных особенностей индивида, актуальных на данный момент, с изучением их истории, либо причин возникновения, а также всех возможных вариантов дальнейшего развития.

Принцип системности психики

Принцип достаточно прост — человеческая психика является системой психических функций. В данном случае имеется ввиду принцип системности — методологический метод. Это когда при анализе психологический явлений к ним подходят как к системе, не сводимой к сумме своих элементов, со своей структурой, где свойства элемента определены его местом в данной структуре. Этот принцип выведен в работах Б. Н. Рыжова, доктора психологических наук.

Принцип психической целостности

Психика человека — одно целое с его субъективным миром. Причем это неразделимое целое. Психолог лишь с целью изучения выделяет определенные процессы, свойства и отдельные состояния. Исследователям надо помнить о личности и стараться разглядеть возможные взаимосвязи. А также обратить внимание на зависимость мышления, восприятия, чувств и так далее, от психического состояния индивида.

Это основные принципы психологии. Как и в любой науке, от исследователей требуется объективность в их изучении. Ученые не должны привносить в исследования ничего своего, а изучать предметы такими, какие они есть. Данное утверждение считается шестым принципом психологии, который перекликается с любыми другими науками.

Принципы психологии счастливых отношений — видео

Основные принципы психологической науки

Выделяют три важнейших методологических принципа психологии — принцип детерминизма, принцип системности и принцип развития.

Принцип детерминизма подразумевает, что все психические явления связаны по закону причинно-следственных отношений, т.е. что все, что происходит в нашей душе, имеет какую-то причину, которая может быть выявлена и изучена и которая объясняет, почему возникло именно то, а не иное следствие. Эти связи могут объясняться разными основаниями, и в истории психологии существует несколько подходов к их объяснению.

В античности уже существовало понимание того, что все процессы в психике взаимосвязаны. Анаксагор и Гераклит впервые заговорили о детерминизме, о том, что закон, Логос, который определяет, что должно произойти с человеком, с природой в целом. Гераклит писал, что «даже солнце не может нарушить Логос… » Таким образом, все, происходящее в природе и в душе человека, обусловлено определенной причиной, хотя мы и не всегда можем объяснить эту связь и найти эту причину. Демокрит, который разработал развернутую концепцию детерминизма, писал, что «люди выдумали идею случая, чтобы прикрыть незнание дела и неумение управлять».

Платон и Аристотель изменили первоначальную концепцию детерминизма, отрицая его всеобщий характер, в частности его влияние на разумную часть души, на процесс нравственного развития человека. При этом они вводили понятие детерминизма», считая, что душа стремится к определенной цели, которую Платон соединял с идеей или общим понятием, отражающим суть вещи. Аристотель, соглашаясь, что причиной всего происходящего в психике является цель, к которой стремится душа, отрицал, что эта цель дается извне. Он считал, что цель имманентно присуща вещи и связана с ее формой, которая и отражает ее предназначение.

Позднее, в XVII в., Декарт ввел понятие механического детерминизма, доказывая, что все процессы в психике могут быть объяснены исходя из законов механики. Так появилась идея и о механическом объяснении поведения человека, которое подчиняется зарефлекса. Механический детерминизм просуществовал почти 200 лет. Его влияние можно увидеть и в теоретических положениях основателя ассоцианистической психологии Д. Гартли, который считал, что ассоциации и в малом (психике), и в большом (поведение) кругах формируются и развиваются по законам механики И. Ньютона. Отголоски механического детерминизма можно найти даже в психологии начала XX в., например, в теории энергетизма, которую разделяли многие известные психологи, а также в некоторых постулатах бихевиоризма, например в идее о том, что положительное подкрепление усиливает реакцию, а отрицательное — ослабляет.

Но еще большее влияние оказал на развитие психологии биологический детерминизм, который возник с появлением теории эволюции. Исходя из этой теории, развитие психики определяется стремлением к адаптации к среде, т.е. все, что происходит в психике, направлено на то, чтобы живое существо как можно лучше приспособилось к тем условиям, в которых оно живет. Этот же закон распространялся и на психику человека, и почти психологические направления принимали этот вид детерминизма за аксиому.

Последний вид детерминизма, который может быть назван психологическим, отталкивается от того, что развитие психики объясняется и направляется определенной целью. Однако в отличие от понимания цели в античности, когда она была так или иначе внешней для психики (идеей или формой), в данном случае цель присуща самому содержанию души, психики конкретного живого существа и определяет ее стремление к самовыражению и самореализации в реальной действительности — в общении, познании, деятельности. Психологический детерминизм также исходит из того, что среда является не просто условием, зоной обитания человека, но культурой, которая несет в себе важнейшие знания, переживания, во многом изменяющие процесс становления личности. Таким образом, культура становится одним из самых значимых факторов, влияющих на процесс развития психики, помогающих осознанию себя и как носителя уникальных духовных ценностей и качеств, и как члена общества. детерминизм также предполагает, что процессы, происходящие в душе, могут быть направлены не только на приспособление к среде, но и на противостояние ей, в том случае, если среда мешает раскрытию потенциальных способностей данного человека.

Принцип системности описывает и объясняет основные виды связи между разными сторонами психики, сферами психического. Он предполагает, что отдельные психические явления внутренне связаны между собой, образуя целостность и приобретая благодаря этому новые свойства. Однако, как и в исследовании детерминизма, изучение этих связей и их свойств имеет длительную историю в психологии.

Первые исследования тех связей, которые существуют между психическими явлениями, сенсорную мозаику, состоящую из нескольких элементов — ощущений, представлений и чувств. По определенным законам, прежде всего по заассоциаций, эти элементы связываются между собой. Такой вид связи получил название элементаризма.

Функциональный подход, который получил свое название от того, что психику представляли как набор отдельных функций, направленных на реализацию различных психических актов и процессов (зрения, обучения и т.д.), появился, так же как и биологический детерминизм, в связи с теорией эволюции. Биологические исследования показали, что существует связь морфологии и функции, в том числе и психической функции. Таким образом, было доказано, что психические процессы (память, восприятие, и др.) и акты поведения могут быть представлены как функциональные блоки. В зависимости от вида детерминации эти блоки могли действовать и законам механики (как отдельные части сложной машины), и по законам биологической адаптации, связывая в единое целое организм и среду. Однако этот принцип не объяснял, каким образом при дефекте какой-то функции происходит ее компенсация, т.е. каким образом недостатки в работе одних отделов, могут компенсироваться нормальной работой других, например плохой слух — развитием тактильных или вибрационных ощущений.

Именно это и объясняет принцип системности, который представляет психику как сложную отдельные блоки (функции) которой связаны между собой. Таким образом, системность психики предполагает и ее активность, так как только в этом случае возможна и саморегуляция, и компенсация, присущие психическому даже на низших уровнях развития психики. Системность в понимании психики не противоречит и осознанию ее целостности, идее «холизма» (целостность), так как каждая психическая система (прежде всего, естественно, психика человека) является уникальной и цельной.

И, наконец, принцип развития, который говорит о том, что психика развивается, поэтому наиболее адекватным способом ее изучения является исследование закономерностей этого генезиса, его видов и стадий. Недаром одним из наиболее распространенных психологических методов является именно генетический.

Определяя, какие виды развития присущи психическому, этот принцип подтверждает, что существует вида развития психики — филогенетическое и онтогенетическое, т.е. развитие психики в процессе становления человеческого рода и в процессе жизни ребенка. Исследования показали, что эти два вида развития имеют определенное соответствие между собой.

Американский психолог С. Холл предположил, что это сходство связано с тем, что этапы развития психики зафиксированы в нервных клетках и передаются ребенку по наследству, а потому никакие изменения ни в темпе развития, ни в последовательности стадий невозможны. Теория, которая устанавливала эту жесткую связь между фило- и онтогенезом, получила название теории рекапитуляции, т.е. краткого повторения в онтогенезе основных стадий филогенетического развития.

Последующие работы доказали, что такой жесткой связи не существует и развитие может и ускоряться, и замедляться в зависимости от социальной ситуации, а некоторые стадии могут вообще пропадать. Таким образом, процесс психического развития не линеен и зависит от социальной среды, от окружения и воспитания ребенка. В то же время невозможно игнорировать и известную аналогию, реально существующую при сравнительном анализе процессов познавательного развития, становления самооценки, самосознания и т.д. у маленьких детей и первобытных народов.

Поэтому многие психологи (Э. Клапаред, П.П. Блонский и др.), изучавшие генезис психики детей, пришли к выводу о том, что это логическое соответствие, которое объяснятся тем, что логика становления психики, ее саморазвертывания одинакова что при развитии человеческого рода, что при развитии отдельного человека.

Выделяются также и различные стороны психического развития — и развитие личности, и развитие интеллекта, и социальное развитие, которые имеют свои этапы и закономерности, ставшие предметом исследования многих известных психологов — В. Штерна, Ж. Пиаже, Л.С. Выготского, П.П. Блонского и др.

Принципы и методы психологии

Психология, как и любая другая наука, имеет свои особые методы исследования, выбор которых зависит от исходных позиций ее в понимании психики.

Принципы

Отечественная психология при выборе методов изучения психики людей исходит из следующих принципов.

Принцип детерминизма, причинной обусловленности психической деятельности. В мире не существует беспричинных явлений. Это относится и к психике. Любой психический акт животного и человека имеет свою причину. Психическая деятельность людей детерминирована социальными условиями их жизни, особенностями их воспитания и деятельности. Научная психология не ограничивается простым описанием психических явлений, она обязательно ищет причины их возникновения. Метод самонаблюдения, который эмпирическая психология XIX в. считала основным, очень мало помог науке, так как он не позволял вскрыть объективные причины психической деятельности людей.
 
Принцип развития психики. Психическая деятельность человека не может быть понятой до конца, если ее изучать статично, вне движения и развития. Так, нельзя понять поведение взрослого человека без учета истории его жизни. Невозможно объяснить и особенности психики людей, игнорируя предысторию человеческого сознания — психику животных. Научная психология понимает развитие не только в количественном, но и в качественном отношении. Так, психическая деятельность студента качественно отлична от психической деятельности ребенка дошкольного возраста. Студент не только больше знает и имеет больше умений и навыков, чем ребенок. Его знания, умения, переживания, действия, взаимоотношения с людьми иные, чем у дошкольника. Общая психология, изучая психику главным образом взрослых людей, использует для доказательства ряда положений данные, добытые детской психологией, например, данные о развитии у ребенка отдельных психических процессов — ощущений, восприятий и пр. Один из методов общей психологии — биографический — позволяет изучать личность человека в ее развитии.

Принцип ведущей роли деятельности в развитии психики. Психика человека, будучи субъективным отражением объективного мира, развивается в процессе активного взаимодействия человека с другими людьми, в различных видах его деятельности, начиная с простейших игр ребенка и кончая творческим трудом взрослого человека. Вне деятельности человека не может быть развития его психики — важнейшего компонента деятельности. Поэтому среди методов психологии должны быть такие методы, которые позволяют произвести всесторонний психологический анализ выполнения человеком разнообразных умственных и практических заданий, характерных для той или иной деятельности (игровой, учебной, трудовой, организаторской и т.п.).

Принцип единства психической деятельности человека. Психика человека, его субъективный мир — это единое, нераздельное целое, продукт системной деятельности мозга, в котором психолог лишь с целью исследования в известной мере искусственно выделяет различные психические процессы, состояния и свойства. Изучая отдельные проявления психики, сознания, исследователь обязан помнить о целом, о личности, видеть взаимные связи и зависимости между восприятием, мышлением, памятью, чувствами, интересами, установками человека и специально изучать их. Принцип единства сознания особенно важно соблюдать в лабораторном эксперименте, когда в силу особенностей этого метода психолог отвлекается от многих сторон личности изучаемого им человека, кроме одной, которую он исследует.

Принцип объективности в изучении психики. Важнейшее требование любой науки — объективность исследования, его точность. Это означает, что ученый не должен ничего привносить от себя в изучаемые явления, а исследовать их такими, какими они есть в действительности. Но можно ли объективно изучать субъективный мир человека? Можно ли узнать о мыслях, чувствах, желаниях других людей? Многие психологи считают субъективный мир человека непознаваемым или познаваемым лишь в той мере, в какой о нем может судить сам субъект. Научная психология считает, что психическая жизнь людей (и животных) так же познаваема, как и все явления действительности. О переживаниях человека, его мыслях и желаниях можно судить по его поступкам, содержанию и характеру его речи, результатам (продуктам) его деятельности, т.е. объективно. Отечественная психология пользуется несколькими методами объективного исследования психики человека; главными из них являются наблюдение и эксперимент.

Принцип конкретности исследования психики. Человек живет и развивается в конкретных условиях семьи, школы, производства и т.д. У него устанавливаются совершенно определенные взаимоотношения с людьми, что существенно влияет на поведение и психическое развитие этого человека. Принцип конкретности требует от психолога выбора таких методов исследования, которые позволили бы ему изучать личность человека в конкретных, определенных условиях его жизни. Соблюдение этого принципа обязательно при изучении целостного поведения личности, например при составлении психолого-педагогической характеристики ученика.
 

Методы

Охарактеризуем основные методы современной научной психологии.
Наблюдение. Это такой метод, при помощи которого психолог целенаправленно и планомерно воспринимает и фиксирует многообразные проявления психической деятельности изучаемых им людей и условий ее протекания. При наблюдении исследователь не вмешивается ни в естественный ход психической деятельности этих людей, ни в условия ее протекания. Пользуясь методом психологического наблюдения, можно довольно полно и объективно фиксировать внешние проявления психики человека в различных условиях его жизни и деятельности в условиях труда, учения, игры и пр.

В зависимости от цели исследования наблюдение может быть сплошным и выборочным.

При сплошном наблюдении исследователь фиксирует все проявления психики изучаемых им людей и по возможности в разнообразных условиях их жизни.

При выборочном наблюдении психолог фиксирует только те проявления психики, которые имеют прямое отношение к теме его исследования.

Психологические наблюдения должны отвечать нескольким требованиям. Прежде всего исследователь обязан подготовить себя к их проведению: изучить научную литературу по теме исследования, точно осознать задачу, которую он себе ставит, отобрать объекты наблюдения, составить план, разработать формы фиксации материала наблюдения (собственная запись, звукозапись, фотографирование, видеосъемка и т.д.). В процессе самого наблюдения исследователю нужно умело отбирать факты для фиксации в соответствии с целью исследования, но при этом быть вполне объективным и фиксировать не только то, что подтверждает его предположение, но и то, что, возможно, противоречит ему. По окончании наблюдений исследователь обязан подвергнуть собранный материал тщательному психологическому анализу и сделать лишь те научные выводы, которые действительно из него вытекают.

Достоинство метода психологического наблюдения в практике научного исследования заключается в том, что с его помощью можно собрать богатый фактический материал непосредственно из жизни и деятельности личности. Однако возможности использования этого метода все же ограничены. Во-первых, используя метод наблюдения, психолог не может вмешиваться в естественный ход изучаемого психического явления, поэтому он не в состоянии изменить его, ускорить, замедлить, повторить нужное количество раз. Во-вторых, некоторые психические явления могут быть вызваны несколькими одновременно действующими причинами, и какая из них основная, при простом наблюдении не всегда удается выявить. Кроме того, в сложных условиях деятельности человека случайные обстоятельства могут маскировать истинные причины явления. В-третьих, фактические данные, собранные методом наблюдения, с трудом поддаются точной количественной обработке, и исследователю часто приходится ограничиваться только качественным анализом.

Эксперимент. Указанных недостатков лишен другой основной метод психологии — эксперимент. Посредством эксперимента исследователь может вызвать изучаемое явление психики, создав для этого необходимые условия, может до предела упростить эти условия, заменить их другими, ускорить или замедлить протекание психического процесса, может несколько раз повторить изучаемый процесс и ввиду равенства экспериментальных условий подвергнуть собранный материал количественной обработке.

Существует два вида эксперимента — лабораторный и естественный.

Лабораторный психологический эксперимент обычно проводится в специально созданных лабораториях, оборудованных соответствующими техническими средствами. В нашей стране существует немало проблемных психологических лабораторий, оснащенных новейшими приборами, техническими экспериментальными установками, кибернетическими устройствами. Лабораторный эксперимент можно проводить и без психологической аппаратуры.

Метод лабораторного эксперимента имеет некоторые недостатки. Изучаемые лица (испытуемые) всегда знают, что над ними ставят какой-то опыт, цель которого им точно неизвестна. Этот факт может вызвать у испытуемых излишнее нервное напряжение. Сами условия лабораторного эксперимента необычны, искусственны. Наконец, посредством лабораторного эксперимента трудно изучать сложные, но жизненно важные явления психики человека — чувства, волю, интересы, характер и др.

Психологический лабораторный эксперимент значительно труднее эксперимента физического или физиологического. Объект эксперимента — испытуемый, независимо от желания экспериментатора, может регулировать свои реакции во время эксперимента: намеренно (а иногда и непроизвольно) убыстрять или замедлять их, т.е. вести себя несвойственным ему образом. На поведение испытуемого влияет физическое и психическое состояние его во время эксперимента (усталость, рассеянность, напряженность, степень заинтересованности в результатах эксперимента и пр.), а также отношение к экспериментатору, степень доверия к нему.

Естественный эксперимент в отличие от лабораторного ставится в привычных для испытуемого условиях. Испытуемый не подозревает, что он является объектом исследования, и выполняет экспериментальные задания так же естественно, как и все другие задания. Например, когда исследователь ставит цель раскрыть некоторые закономерности психики учащихся в процессе обучения и воспитания, он проводит эксперимент непосредственно в школе, нередко выступая перед учащимися в качестве учителя. Такой вид естественного эксперимента называется психолого-педагогическим.

Успешность применения естественного эксперимента зависит от разработанности экспериментальных заданий, тщательности учета условий эксперимента, точности и полноты фиксирования его хода.

Метод беседы. Он состоит в том, что некоторые явления психики исследователь изучает посредством анализа словесных реакций человека на специально сформулированные вопросы, вытекающие из цели исследования. Успех проведения беседы зависит от подготовленности к ней исследователя. Он заранее должен составить план беседы, продумать и точно сформулировать вопросы, не допуская вопросов, трудных для понимания, а также вопросов внушающего и сбивающего характера. Беседу следует вести спокойно, непринужденно, в тоне доброжелательного отношения к испытуемому, с учетом его возрастных и индивидуальных особенностей. Все вопросы и ответы точно регистрируются, например, при помощи магнитофона.

Методом беседы изучают представления и понятия человека об окружающем мире, интересы и склонности, мотивы действий и поступков. Беседа нередко служит подсобным методом в соединении с наблюдением и экспериментом.

Метод анализа продуктов деятельности человека. Суть этого метода состоит в том, что некоторые психические процессы и свойства личности изучаются опосредствованно, по материальным результатам (продуктам) деятельности человека. Вещи, созданные человеком, обязательно носят на себе отпечаток их творца.

Объектами психологического анализа могут быть произведения писателя, картины художника, изобретения конструктора и пр. Особенно ценны черновые варианты, эскизы, чертежные наброски и другие незаконченные продукты творческой деятельности человека, по которым можно судить о самом процессе творчества. С этой же целью психологическому анализу подвергают дневники, письма, воспоминания изучаемых лиц. Однако суждения, полученные на основе анализа продуктов деятельности человека, должны быть проверены другими методами исследования.

Биографический метод. Пользуясь им, психолог изучает человека на основании данных истории его жизни. Биографический метод обычно используется в сочетании с другими методами исследования.

Анкетный метод. Это психологическое исследование путем массового опроса. Анкета — лист с вопросами в количестве от 5 до 25 и более, предлагаемыми для ответа людям определенной категории — учащимся, студентам, молодым рабочим, лицам какой-либо профессии и пр. По ответам на вопросы исследователь судит о тех или иных сторонах психики опрошенных лиц, например, об их интересах, идеалах, стремлениях, суждениях о книгах, кинокартинах, событиях общественной жизни и т.д.
 
Анкеты обычно не подписываются. Этот метод исследования хорош тем. что охватывает сразу большое количество людей, однако достоверность анкетных данных лишь вероятная: некоторые из опрошенных лиц дают неточные и неполные, а то и заведомо неверные ответы, другие оставляют вопросы без ответов. Анкета дает исследователю лишь предварительную ориентировку в материале.

Метод тестов. Тесты — небольшие серии специально подобранных вопросов и заданий диагностического характера. Существуют, например, тесты для определения профессиональной пригодности человека (машиниста, охранника, диспетчера, летчика). Задания составлены так, что по выполнению их можно судить об уровне знаний, умений и навыков человека и о тех его личных качествах, которые необходимы для выполнения определенного вида работы.

Метод тестов широко распространен и используется в психодиагностических целях.

Моделирование психической деятельности. Моделирование представляет собой метод косвенного изучения объекта: исследуется не сам объект (предмет, явление, процесс), а его модель, т.е. другой объект, заменяющий ученому оригинал. Подобная замена оригинала его моделью необходима в случаях, когда непосредственное исследование объекта затруднено или вообще невозможно.

Так, медики изучают течение некоторых опасных болезней человека и способы их лечения на животных, искусственно вызывая у них эти болезни; химики строят модели молекул и атомов, астрономы — модели солнечной системы и космических явлений и т.д. Выводы, полученные при изучении модели, затем переносят на оригинал (прототип).

Но для того, чтобы знания об оригинале, добытые таким образом, были вполне достоверны, его модель должна отвечать определенным требованиям. Она должна иметь сходство с оригиналом в целом или в каких-то строго определенных свойствах имитировать изучаемый объект, должна быть относительно простой и удобной для исследования, и, наконец, изучение ее должно давать ученому новое знание об оригинале, в противном случае моделирование не будет служить методом познания. Таким образом, моделирование — это научный метод исследования предметов и явлений действительности.

14. ПРИНЦИПЫ СОВРЕМЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ. МЕТОДЫ ПСИХОЛОГИИ

Принцип детерминизма. Этот принцип означает, что психика определяется условиями жизни и меняется с изменением образа жизни. Если говорить о психике животных, то считается, что ее развитие определяется естественным отбором как биологическим законом.

Принцип единства сознания и деятельности.

Сознание и деятельность не тождественны и не противоположны – они представляют собой единство. В сознании человека формируются динамические модели действительности, позволяющие ему ориентироваться в окружающей среде и в соответствии с этим осуществлять деятельность. Принцип единства сознания и деятельности позволяет психологам, изучающим поведение, деятельность, выяснить те внутренние психологические механизмы, которые обеспечивают успешность достижения целей деятельности, т. е. открывать объективные закономерности психики.

Принцип развития психики. Психику можно адекватно интерпретировать только в том случае, если она рассматривается как продукт развития и как результат деятельности.

Анкетирование – один из самых распространенных методов в психологии. Важнейшее требование при составлении вопросов анкет – однозначность их понимания. Невыполнение этого требования полностью перечеркивает полученные результаты.

Вопросы в анкетах бывают двух видов: открытые и закрытые.

В первом случае испытуемый сам формирует ответы на вопросы, во втором – выбирает ответ из нескольких предложенных. С точки зрения получения новой информации лучше открытые анкеты, но они очень сложны в обработке и анализе. Закрытые анкеты удобны для анализа, но, кроме информации, заложенной в них при составлении, они не дают ничего нового для исследователя.

Метод беседы применяется на разных стадиях исследования: как для первичной ориентировки, так и для уточнения выводов, полученных другими методами, и прежде всего методом наблюдения.

Метод беседы требует хорошей предварительной подготовки – наличия плана, основных вопросов, цели, возможных вариантов ответов и т. п.

Метод интервью. Как и метод беседы, интервью относится к методам опроса. Хорошо подготовленное интервью, вопросы которого составлены с учетом знания структуры изучаемых психических свойств, может дать данные для дальнейшего уточнения структуры и уровня изучаемых свойств.

Метод экспертных оценок. Этот метод широко применяют в психологии личности. В качестве эксперта могут выступать компетентные лица, хорошо знающие испытуемых: воспитатели детских садов, школ-интернатов, классные руководители, мастера производственно-технических училищ, мастера на производстве, тренеры и т. д. Экспертные оценки наиболее целесообразно проводить не в виде описания качественных проявлений свойств (это гораздо эффективнee будет сделать в последующей беседе с экспертами), а в виде оценки степени того или иного свойства или элемента поведения. Эксперты должны фиксировать выраженность более или менее дробных элементов поведения, не связанных с обобщениями, обобщение – дело исследователя.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Принципы психологии Уильяма Джеймса

Это монстр книги — XXVIII главы, 897 страниц. Это было только начало попытки обратиться к психологии скорее с научной, чем с философской точки зрения, хотя она имеет место в каждом лагере. Опубликованный в 1891 году, он предшествует Фрейду, который, однако, упоминается в нескольких местах. Я прохожу это медленно, по одной главе за раз, и попутно записываю впечатления.

гл. V: Теория автоматов. Это стоит на удивление хорошо.Возможно, это означает, что мы действительно узнали очень мало нового о проблеме разума. Джеймс обсуждает теорию, теперь уже распространенную, а затем уже выдвинутую многими его современниками, о том, что сознание, идеи, воля и т. Д. Являются простыми эпифеноменами, не влияющими на поведение. Эти теоретики начали с открытия, что электричество может заставить лягушачьи лапы сокращаться, а также с того, что трудно увидеть, каким образом психическое событие может повлиять на молекулу или клетку, и пришли к выводу, что психические состояния являются эпифеноменами физиологических событий.Джеймс признает трудность понимания того, как ментальное может влиять на физическое, но отвергает механистический вывод, поскольку он еще не доказан. Он также отмечает, что целенаправленные мыслительные процессы будут иметь явное преимущество при естественном отборе — он говорит, что ни один механизм не заботится о том, куда он движется, а локомотив не позаботится о остроумии, если он переместит свою машину через открытый подъемный мост.

Глава VI: Теория разума и вещества. Джеймс борется с трудной проблемой сознания: как биологический механизм, каким бы сложным он ни был, может порождать сознание.Он тратит много времени на изучение теории, которая, по-видимому, была актуальной в то время, о том, что элементарные частицы обладают небольшим разумом как элементарными свойствами, и вместе они образуют человеческий разум. Это звучит нелепо, но мы должны помнить, что люди отчаянно нуждались в каком-то решении Трудной проблемы (и действительно так и остаются). Джеймса не интересуют какие-либо решения, но несколько удивительно он приходит к выводу, что традиционная религиозная теория души (что нематериальная душа обитает в теле и обеспечивает разум в мозгу) является лучшим из доступных ему. .

Глава VII: Джеймс обращается к методам психологии. Он выделяет три: (1) интроспекция, старинный философский метод разума. Конт возражал, что разум не может думать и наблюдать за собой, думая одновременно, поэтому самоанализ может быть иллюзорным; Джеймс избавляется от этого, говоря, что мы сначала думаем, а потом помним о мышлении. Для себя я не понимаю, почему разум не может делать две вещи одновременно — мы определенно обрабатываем ощущения и думаем одновременно. (2) Эксперименты с последующей статистической оценкой результатов, которые Джеймс описывает как новые, растущие и, вероятно, завоюющие эту область.Как он был прав! (3) Сравнение с поведением животных.

Глава VIII: Джеймс сначала обсуждает феномен «бессознательных мыслей» (душевнобольные — Джеймс называет их «истериками» — иногда демонстрируют некоторую осведомленность о вещах, которые они якобы не могут ощутить, потому что они слепы или онемели; то же самое верно для некоторых, находящихся под гипнозом), а затем средства, с помощью которых разум соединяется с мозгом, а оттуда — с остальным телом и с миром. По поводу последнего он признается, что просто не знает.

Глава IX: Поток мысли. Джеймс изо всех сил пытается опровергнуть идею Юма и других авторов о том, что мышление — это последовательность отдельных идей. Он говорит, что это непрерывный поток, в котором постоянно возникают и исчезают совпадающие идеи. Для меня это звучит разумно. Здесь используется метод полностью философии, то есть разум и самоанализ. Мне хочется прочитать современный текст по психологии и посмотреть, как много из этого сделано сейчас.

Ch X: Самосознание. Это длинная и весьма разнообразная глава.Первая часть касается того, что человек чувствует в себе или принадлежит самому себе, включая тело, материальные вещи и духовные чувства. Эта часть похожа на поп-психологию. Затем Джеймс переходит к различным теориям истинного места или природы этих чувств, чистого «я» или эго. Это вовлекает его в глубокие дискуссии с Кантом, Юмом и другими светилами, за которыми я едва ли могу следовать. Он обсуждает следующие три теории: (1) Спиритуалистическая, теория, согласно которой существует нематериальная субстанция или душа, которая является вместилищем Эго — это Джеймс говорит, что он не может опровергнуть, но он находит ее непонятной и говорит, что она бесполезна с научной точки зрения. потому что это непроверяемо; (2) ассоциативность, которая рассматривает Эго как просто поток мыслей, разделяющих общие воспоминания и каждый из которых вспоминает свое прошлое — это то, что предпочитает Джеймс; и (3) трансценденталист, теория Канта, которую я не буду пытаться резюмировать, потому что я ее на самом деле не понимаю.Заключительная часть главы посвящена «Мутации Самости» и знакомит нас с различными историями случаев сбивающего с толку множества личностей, явных спиритических владений и тому подобного. Джеймс поражается сходству различных медиумических вещей, свидетелем которых он был — половина из них утверждает, что они умершие американские индейцы, и почти все они говорят о любви и гармонии, об их нынешней счастливой загробной жизни в своего рода летней стране и опишите недуги присутствующих. Это верно даже для людей, не подвергавшихся спиритизму.Очевидно, подобные вещи были очень распространены в эпоху Иакова. Он говорит, что у него нет теории для их объяснения, но «серьезное изучение этих транс-феноменов — одна из величайших потребностей психологии». Насколько мне известно, эти явления исчезли без серьезного изучения — иначе они испарились из-за этого исследования.

Гл. XI: Внимание. Сравнительно простая глава. Он категорически отвергает идею Локка, Юма и других о том, что наш разум подобен инертной глине, на которой чувства производят впечатления.Очевидно, говорит он, когда мы направляем свое внимание на определенные ощущения, они производят гораздо более глубокое впечатление. Затем он принимает очень научный оборот, передавая результаты различных экспериментов о том, как внимание влияет на время реакции, со средней ошибкой. Затем вернемся к философии к вопросу о том, является ли произвольное внимание результатом мозговых процессов или собственной силой. Он говорит, что наука никак не может разрешить этот вопрос, и поэтому те, кто верит в любую альтернативу, должны оставаться при своем мнении в мире.

Глава XII: Зачатие. «Функция, с помощью которой мы идентифицируем численно различимый и постоянный предмет дискурса». Джеймс считает концепции неизменными; наша мысль происходит путем их перестановки и соотнесения. Это связанная с ними общая концепция, которая заставляет вещи казаться «одинаковыми». У Джеймса нет проблем с абстрактными концепциями или концепциями универсалий, в отличие от некоторых других философов. Более того, он посвящает большую часть главы высмеиванию Беркли, Миллса и других подобных мыслителей.Примечательно, что такие выдающиеся умы, предположительно наблюдающие одни и те же явления, приходят к такому разному их описанию и на самом деле не могут понять, как другие могли совершать такие ошибки. Все, что у нас есть, — это самоанализ, а это, как известно, ненадежно.

Гл. XIII: Дискриминация и сравнение. Длинная глава о том, как мы оцениваем вещи как одинаковые или разные, примерно поровну разделенных между доводами самоанализа и реальных экспериментов. Идеи более ранних авторов очень внимательно относятся к идеям и нетерпеливо отвергают их.

Ch XIV: Ассоциация. Только иногда мы создаем ассоциации по разуму. Чаще по привычке, по опыту. Фактически, нейронная привычка — это одна из элементарных причин ассоциации, но она становится более вероятной из-за новизны, интенсивности и согласованности настроения, а также из-за простого повторения. Тем не менее, многое этим не объясняется и кажется случайным (другими словами, «церебральные причины» «слишком малозаметны для анализа»). Также существует ассоциация по сходству, когда две идеи частично совпадают.Но почему ум следует одной пересекающейся идее, а не другой? Мы не можем сказать — возможно, причина в сознании. (Джеймс освежающе готов идентифицировать явления, которые он просто не может объяснить.) В дополнение к мечтам или свободным ассоциациям существует также произвольное мышление (чтобы что-то вспомнить или решить проблему), но это работает так же, как свободная ассоциация, с сознание, отвергающее идеи, не способствующие достижению цели. Ссылаясь на Гоббса, Юма и Милля, Джеймс прослеживает все умственные способности в конечном итоге до типов ассоциаций (он также черпает примеры из книг Джейн Остин — он довольно начитан!).Почти вся эта глава написана на основе самоанализа, но он по-прежнему говорит на языке неизвестной физиологии — мозговых процессах, которые «вибрируют» и «разряжаются».

Глава XV: Восприятие времени. То, что мы воспринимаем как «сейчас», на самом деле должно быть коротким интервалом, возможно, в несколько секунд, постоянно добавляемым спереди и исчезающим сзади. Фактическое мгновенное «сейчас» не даст никакого ощущения до и после. Это наша единственная прямая интуиция времени. Увеличенное время получается путем умножения этого переменного короткого интервала.Различные эксперименты показывают кратчайшие ощутимые длительности, которые зависят от органов чувств (зрение, звук и т. Д.). Мы ощущаем не само время, а только то, что происходит во времени. Таким образом, время кажется иногда быстрее, чем другие. Представление Канта о прямой «интуиции» и бесконечно протяженном времени безосновательно — протяженное время происходит от интуитивно короткого времени.

Глава XVI: Память. Память — это не просто повторение идеи — это было бы простое повторение — но воспоминание с дополнительной идеей о том, что эта мысль была в прошлом.Память связана с проводящими путями в мозгу. Хорошая память измеряется как готовностью, с которой проложены эти пути, так и продолжительностью их жизни. Больше можно вспомнить, уделяя более пристальное внимание или пользуясь другой самодисциплиной, но грубая память является врожденной и не может быть улучшена (в ходе исследования Джеймс обнаружил, что опытным актерам было не меньше труда запоминать свои реплики, чем когда они были моложе). Джеймс использует здесь в основном самоанализ и разум, а также цитирует выдающихся немцев.Ближе к концу главы он сообщает о нескольких структурированных экспериментах, проведенных другими, вместе с различными фактами и анекдотами о том, как происходит забывание. В конце он возвращается к философии: невозможность объяснить сознательную память — это лишь часть того, что объясняет сознание в целом.

Гл. XVIII: Воображение. В основном цитаты других ученых. Джеймс с удивлением обнаруживает, что разные люди формируют мысленные образы по-разному — некоторые визуальные, некоторые слуховые, некоторые иным образом (это основано на интервью и опросах).Кажется, он обсуждает то, что мы называем «фотографической памятью», хотя он не использует этот термин. Джеймс поддерживает точку зрения, что ментальные образы — это то же самое, использующее те же ментальные схемы, что и физическое восприятие, только намного слабее. Мне кажется маловероятным, что это может быть все, что они есть. Яркая мысленная картина может казаться намного сильнее, чем слабое восприятие, без всякой возможности спутать ее с действительностью.

Гл. XIX: Восприятие «вещей». Глаз может ощущать только цветные пятна, но мы воспринимаем твердый стул.Ясно, что мозг выполняет много работы, чтобы неосознанно превращать ощущения в восприятие, — навык, которому, вероятно, научился в раннем детстве. Неправильные представления приводят к иллюзиям, которым приводится множество забавных примеров. Неправильное восприятие может быть вызвано предвзятой идеей. Галлюцинации.

Гл. XX: Восприятие пространства. В этой очень длинной главе (196 страниц), возможно, уходит слишком много времени на поиск философских трудностей в том, как мы так легко выводим идею трехмерного пространства из редких входов зрения и осязания.

Гл. XXI: Вера. Вера — это эмоция или психическая установка, несводимый аспект восприятия определенных идей, которые считаются реальными. Считается все воспринимаемое, если иное восприятие не противоречит этому, и в этом случае необходимо принять решение, что признать, а какое — отрицать. Виды реальности: (1) физическое как ощущаемое; (2) Идеальный физический мир ученого; (3) логическая, математическая, этическая, эстетическая реальность; (4) Общие идеи, например солнце встает и заходит; (5) Миф. «Все, что возбуждает и стимулирует наш интерес, реально.« fons et origo всей реальности. . . субъективно, это мы сами ». Нет ничего более реального, чем ощущение собственного существования. Объекты чувств — это либо реальность, либо проверка реальности. Для того, чтобы существовать, внешности нужна реальность, но для того, чтобы быть познанной, реальности нужна внешность. Прикосновение передает более прочную и неопровержимую реальность, чем другие органы чувств. Мы верим в идеи из-за «телесного волнения», которое они вызывают. Только самый высокоразвитый человек может приостановить веру в присутствии эмоционально возбуждающей идеи.Философский агностицизм невозможен — человеку нужна вера в цель для самого себя, и он изобрел ее, если ему не дадут ничего. Воля и вера — это два названия одного и того же психологического явления (направленного на то, на что мы можем повлиять, и на то, на что мы не можем).

Гл. XXII: Рассуждение. Эта глава в основном построена на философском самоанализе. Трудно точно сказать, что такое рассуждение. Кажется, это как-то связано с тем, что одна идея сменяет другую. У лучших мыслителей есть более подходящие и более важные идеи для успеха.Рассуждение требует, чтобы учитывалась только часть характеристик каждой идеи. Объясняются низшие рассудочные способности женщин и дикарей.

Гл. XXIII: Производство движения. Эта очень короткая глава служит в основном введением в следующие три, посвященных движению инстинктов, эмоций и воли. Главный метод здесь — наблюдение и эксперименты. Джеймс утверждает, что каждое чувство вызывает движение всего организма во всех его частях, хотя движение в отдельной части может быть необнаружимым.Это видно по тому, как люди прыгают, когда они испуганы, и по некоторым экспериментам, о которых я не знал, которые показывают, что сила руки увеличивается при освещении определенными цветами света, а также в других подобных любопытных наблюдениях.

*** Мне не хватает места, которое Goodreads позволяет для обзоров. Я не могу их винить, но я привержен этому проекту, над которым потратил более пяти лет. Почему, сложно сказать. Я продолжу краткое изложение глав для собственного назидания.

.

Принципы психологии, том 1 Уильяма Джеймса

В этом сокращенном (1893 г.) издании его классической работы модель Джеймса относительно того, как мы взаимодействуем с окружающей средой, достаточно проста. Входной сигнал поступает от внешних стимулов, мозг обрабатывает их и преобразует в телесные продукты (действия). «Весь нервный организм, — пишет он, — … с физиологической точки зрения является не более чем машиной для преобразования стимулов в реакции; а интеллектуальная часть нашей жизни связана только с средней или« центральной »частью машины. операции.«

Джеймс имеет право на половину взаимодействия. Мы действительно реагируем на стимулы, но в его модели мы пассивно реагируем на то, что приходит к нам извне. Мы — больше, чем предлагает эта модель. Рисунок Шопенгауэра и Дарвина , нас побуждает выйти в мир по воле (Шопенгауэру), чтобы активно искать (еда, убежище, секс, статус, любовь, членство в группе и т. д.), что нам нужно для выживания и благополучия. Более полная модель — это последовательно , жизненная энергия (воля, биологическое выживание), жизненная энергия конкретных видов и индивидуальные склонности (врожденный характер) — все они влияют на то, как мы реагируем на то, что с нами происходит, как мы ищем нужные нам объекты (цели) и как к ним приложено много энергии.С этой точки зрения реакция и поиск — активные компоненты на службе выживания. Важно отметить, что наше взаимодействие с окружающей средой начинается изнутри.

Модель Джеймса может отражать остаточное унаследование западной философской традиции, исходящей от Платона и других, которые считают, что разум управляет верхом. Джеймс может также продвигаться вперед, а также отражать бихевиористскую модель, в которой человеческая природа отходит на второй план, что оставляет человеческий разум свободным создавать идеалы для людей и общества.

Когда Джеймс ссылается на волю, он имеет в виду рациональный контроль, а не сердцевину, внутренний импульс, который является волей Шопенгауэра, толкающей разум. Когда Джеймс говорит о мотивации, он имеет в виду «возбуждающую» способность внешних стимулов, а не импульсы, вызванные внутренней потребностью. Резкость теории Джеймса исчезает, когда задается следующий вопрос. Да, внешние раздражители возбуждают, но что именно внутри нас заставляет нас настолько заботиться, чтобы (1) быть возбужденными и (2) реагировать так, а не иначе? Джеймс отмечает, что у тела (загадочно?) Есть «собственный разум», и это предполагает, что у нас больше активного ядра, чем позволяет Джеймс.В другом месте он заявляет, что мы любим лесть, мы хотим доставить удовольствие, а также амбиции и тщеславие. Эти хорошо известные человеческие черты не являются реактивными, а являются внутренними потребностями, которые побуждают нас выйти в мир и искать взаимодействия с внешними объектами определенным образом.

Теория Джеймса не допускает наличия внутреннего «данного» человека, потому что, можно предположить, это не дает нам достаточной гибкости, чтобы мы могли стать такими, какими, как надеется Джеймс, мы могли бы стать. И снова, говорит он, объекты и мысли об объектах мотивируют нашу реакцию, а удовольствие и боль усиливают или препятствуют нашей реакции.Эта точка зрения расходится с точкой зрения Шопенгауэра и Дарвина о том, что у нас есть не только общий жизненный импульс (Воля, выживание), но и относительно фиксированный характер, который определяет (или обеспечивает склонность), какие объекты мы ищем и от которых защищаемся, и уровень энергии, которую мы прилагаем к ним. Наш внутренний характер определяет значительный набор внутренних потребностей. Эти потребности Шопенгауэр называет «болью». Мы хотим, чтобы они были довольны. Боль побуждает наши действия в мире, как поиск, так и реагирование, для удовлетворения потребности.Когда мы успешно ищем или реагируем, мы испытываем удовольствие, а затем действия прекращаются до тех пор, пока жизненная сила внутри снова не всплывет (например, голод, секс, потребность подтвердить членство в группе и свою ценность в группе). Джеймс не согласен. Он отвергает «детерминизм» «фиксированного характера» Шопенгауэра и продолжает говорить, что «проблема с человеком не столько в том, какое действие он сейчас решит совершить, сколько в том, каким существом он теперь выберет стать». Каким бы ни был этот «человек», он не для слабоумных и сентиментальных людей.Скорее, это «героический человек», который «чистым внутренним желанием … делает себя одним из хозяев и владык жизни».

Точка зрения Джеймса относительно роли разума в управлении поведением не ошибочна. Это эволюционная роль ума. Однако цели, которым служит разум, относительно фиксированы (как правило, цели выживания и благополучия, а также различные черты характера, которые помогают определить, как каждый из нас более конкретно взаимодействует с окружающей средой), и роль разума состоит в том, чтобы делать выбор в отношении того, как эти фиксированные биологические потребности будут удовлетворены.Даже с его замечательной попыткой объединить психологию с дарвиновской биологией, Джеймс тем не менее сводит к минимуму роль относительно фиксированных биологических целей и считает, что у нас более или менее есть чистый лист для создания самих себя. Изложенная здесь альтернативная точка зрения предполагает, что мы более привязаны к хорошему и плохому, чем мог бы позволить Джеймс. Это, пожалуй, более реалистичная оценка того, кем мы являемся и кем мы можем стать.

.

7 Принципов Позитивной Психологии »Brain World

Знаете ли вы, что большинству американцев действительно труднее получать удовольствие от свободного времени, чем от работы? Хотя многие люди также находят свою работу стрессовой, скучной или бессмысленной, успех также не делает людей счастливыми.

«Более чем десятилетние новаторские исследования в области позитивной психологии и нейробиологии недвусмысленно доказали, что связь между успехом и счастьем работает наоборот», — пишет Шон Ахор, один из дизайнеров и преподавателей Гарвардского университета. знаменитый курс счастья в книге «Преимущество счастья: семь принципов позитивной психологии, которые способствуют успеху и производительности на работе».Исследования показывают, что счастье — это предвестник успеха, а не результат, и что вместе с оптимизмом оно подпитывает успех. Это то, что Ахор имеет в виду под конкурентным преимуществом, которое он называет «преимуществом счастья».

Но могут ли несчастные или даже умеренно довольные люди стать счастливыми? Если да, то как? А можно ли быть счастливым даже на работе?

Так считает Ахор. Как генеральный директор Good Think Inc., глобальной консалтинговой компании в области позитивной психологии, которая работала более чем в 50 странах, Ахор использует новейшие исследования, в том числе свою собственную работу с 1600 студентами Гарвардского университета, чтобы дать практические шаги для повышения счастья в повседневной жизни. жизни.Его выступление на TED на эту тему собрало миллионы просмотров.

Наткнувшись на счастье

Ахор ощутил вкус счастья, когда неожиданно попал в Гарвард, бросив вызов. Затем он оставался в общежитиях в течение следующих 12 лет, сначала в качестве студента, затем аспиранта, а затем в качестве постоянного жителя, чтобы помочь студентам добиться академических и личных успехов. Там он стал свидетелем того, как ученики волновались, подавлялись, впадали в депрессию и иногда терпели поражение. Он хотел знать, почему некоторые студенты, такие как он сам, рассматривают Гарвард как подарок или привилегию, а другие уступают стрессам и давлению, которые делали этот опыт невыносимым.

И только после того, как он посетил школу из трущоб в Соуэто, Южная Африка, он начал понимать ответ. Когда он, как ледокол, спросил: «Кто здесь любит делать уроки?» — одна из его первых строк в Америке, которая обычно вызывала стоны и смех — большинство ребят подняли руки. И они не лгали. Генеральный директор из Южной Африки сказал ему: «Они рассматривают учебу как привилегию, которой не было у их родителей».

Когда он вернулся в Гарвард и увидел, что люди жалуются на то, что студенты Соуэто считали привилегией, он «начал понимать, насколько наша интерпретация реальности меняет наше восприятие этой реальности.«Студенты, которые считали учебу рутинной работой, упускали открывавшиеся перед ними возможности, но те, кто видел в Гарварде возможность, сияли. Ахор любит шо

.

Принципы гештальта — Scholarpedia

Принципы гештальта , или законы гештальта, представляют собой правила организации сцен восприятия. Когда мы смотрим на мир, мы обычно воспринимаем сложные сцены, состоящие из множества групп объектов на каком-то фоне, причем сами объекты состоят из частей, которые могут состоять из более мелких частей и т. Д. Как нам достичь такого замечательного перцептивного достижения? учитывая, что визуальный ввод — это, в некотором смысле, просто пространственное распределение разноцветных отдельных точек? Начало и направление ответа были предоставлены группой исследователей начала двадцатого века, известных как гештальт-психологи.Гештальт — это немецкое слово, означающее «форма» или «форма». Принципы гештальта стремятся сформулировать закономерности, согласно которым входные данные восприятия организованы в унитарные формы, также называемые (суб) целыми, группами, группировками или гештальтенами (форма множественного числа от гештальта). Эти принципы в основном применимы к зрению, но есть также аналогичные аспекты в слуховом и соматосенсорном восприятии. В зрительном восприятии такие формы представляют собой области поля зрения, части которых воспринимаются как сгруппированные или соединенные вместе и, таким образом, отделены от остальной части поля зрения.Принципы гештальта были введены в основополагающей статье Вертхаймера (1923/1938) и получили дальнейшее развитие у Келера (1929), Коффки (1935) и Мецгера (1936/2006; см. Обзор Тодоровича, 2007). Презентацию современного учебника, включая более поздние статьи, см. В Palmer (1999).

Фигурное сочленение

Рисунок 1: сочленение фигуры с фоном.

Если поле зрения однородно повсюду, ситуация, обозначенная как Ganzfeld (по-немецки «все поле»), у него нет последовательной внутренней организации.Простым случаем неоднородного поля является отображение с пятном одного цвета, окруженным другим цветом, как на рисунке 1.

В таких случаях визуальное поле воспринимается как разделенное на две составляющие: фигура , (участок) на земле , (объемный). Это соединение «фигура-фон» может показаться очевидным, но это нетривиально. Этот тип полевой организации имеет ряд замечательных особенностей, впервые описанных в работе Рубина (1915/1921), предшествующей публикации Вертхаймера.Эти два компонента воспринимаются как два сегмента поля зрения, различающиеся не только цветом, но и некоторыми другими феноменальными характеристиками. Фигура имеет объектный характер, тогда как земля менее заметна в восприятии и выглядит как «простой» фон. Области фигуры и земли обычно не кажутся сопоставленными в общей плоскости, как в мозаике, а скорее стратифицированы по глубине: есть тенденция видеть фигуру, расположенную впереди, а землю на большей глубине. плоскости и продолжая вытягиваться за фигуру, как бы перекрывая ее.Кроме того, граница, разделяющая два сегмента, воспринимается как принадлежащая фигуре, а не земле, и очерчивающая форму фигуры как ее контур, в то время как она не имеет отношения к форме земли. Некоторые дисплеи являются бистабильными, то есть то, что воспринимается как фигура, может также восприниматься как фон и наоборот. Однако на дисплеях, структурированных, например, на Рисунке 1, на которых меньшая область полностью окружена большей областью, обычно первая отображается как фигура (хотя ее также можно рассматривать как отверстие), а вторая — как земля.

Описанная организация отображения на рисунке и фоне — не единственная возможная его сегментация. Чтобы проиллюстрировать это, представьте, что рисунок 1, представленный на экране компьютера, представляет собой набор, состоящий из определенного количества пикселей, и что сегментация на рисунок и фон соответствует определенному разделу этого набора на два подмножества. Однако этот же набор может быть разделен на огромное количество других пар подмножеств (таких как подмножество пикселей в левой половине рисунка и подмножество в правой половине, или подмножество на одной стороне любой произвольной извилистой линии. через дисплей и подмножество на другой стороне, или подмножество, состоящее из четных пикселей в нечетных строках плюс нечетные пиксели в четных строках и дополнительном подмножестве), или в любые мыслимые три подмножества или четыре подмножества и т. д.Тем не менее, хотя возможно огромное количество таких альтернативных перегородок, ни одно из них не воспринимается, за исключением одного или очень немногих. Фактически видимое разбиение — это не вопрос геометрической комбинаторики и внимания к произвольно выбранным подмножествам: естественный и часто единственный способ, которым мы можем воспринимать такое отображение, учитывая структуру визуального ввода, — это сегментирование в фигуре и земля. Такая артикуляция, при которой виртуальная бесконечность геометрических возможностей сокращается до одной или только пары перцептивных реализаций, является очень базовой особенностью работы зрительной системы.

Хотя восприятие фигуры и фона является фундаментальным аспектом организации поля, оно обычно не упоминается как гештальт-закон или принцип группирования. Скорее, такие термины в основном используются для описания правил организации несколько более сложных полей зрения. Не существует окончательного списка принципов гештальта, но некоторые из наиболее часто обсуждаемых перечислены и описаны ниже, проиллюстрированы примерами, в основном основанными на Вертхаймера (1923/1938) и Мецгере (1936/2006).Как показывают эти примеры, перцептивные группировки в некоторых случаях сильны и недвусмысленны, но в других случаях их лучше описать как тенденции, особенно когда различные факторы конкурируют друг с другом.

Принцип близости

Рисунок 2а содержит шесть пятен, каждый из которых воспринимается как визуальная единица, фигура на общем основании. Однако вместе они также являются элементами визуальной единицы более высокого порядка, горизонтального ряда. Согласно теории гештальта, этот тип интеграции отдельных компонентов в вышестоящее целое может быть объяснен принципом близости : элементы обычно воспринимаются как агрегированные в группы, если они находятся рядом друг с другом.

Рисунок 2: Принцип близости.

Эффект изменяющейся близости показан на рисунке 2b. Из-за изменения расстояния между некоторыми компонентами здесь патчи воспринимаются не только как совокупность шестерых, но и как подразделенные на тройку дублетов, организация, которая в обозначениях Вертхаймера обозначена как 12/34/56.

Обратите внимание, что существует ряд других потенциальных разделов набора на рисунке 2b, например, на дублет троек (123/456), или на квартет и пару (1234/56), или даже на комбинации не -смежные элементы, такие как 16/25/34 / или 135/246 и т. д.Однако чрезвычайно сложно, если не невозможно, на самом деле воспринять групп исправлений, отличных от 12/34/56 на этом рисунке. С другой стороны, на Рисунке 2а можно увидеть некоторые подразделения. Например, при целенаправленном усилии и сосредоточенном внимании можно в конечном итоге мысленно разделить ряд пятен на три пары. Однако такое восприятие обычно бывает только частично и локально успешным (отчетливо видны только одна или две отдельные пары), кажется надуманным и мимолетным.Напротив, восприятие одного и того же раздела на рис. 2b происходит спонтанно и без усилий, а восприятие глобально и стабильно. Внимание может способствовать фигуральному восприятию, но, за исключением особых случаев, его роль обычно ограничена: обычно не внимание создает формы, а скорее формы, организованные в соответствии с принципами гештальта, привлекают внимание.

При другом пространственном распределении шести компонентов, таком как на Рисунке 2c, возникает еще одно естественно воспринимаемое разделение на части, обозначенное как 1/23/45/6.Разделение 12/34/56, хотя, возможно, более простое и более регулярное, на рисунке 2c трудно представить себе с точки зрения восприятия: оно нарушило бы принцип близости, так как оно включало бы группировку вместе некоторых элементов на относительно больших расстояниях, но назначение других, относительно близких элементы, в разные группы.

Принцип общей судьбы

Принцип общей судьбы гласит, что элементы, как правило, воспринимаются как сгруппированные вместе, если они движутся вместе. Таким образом, если некоторые из элементов на Рисунке 2 начнут смещаться, они будут восприниматься как группа даже на больших расстояниях.Это показано на рисунке 3 следующим образом. Если вы переместите курсор в пределах области этого рисунка, некоторые участки переместятся на некоторое расстояние вверх, а если затем щелкнуть левой кнопкой мыши, они переместятся вниз. Многократное нажатие и отпускание левой кнопки мыши дает простую демонстрацию группирующей силы принципа общей судьбы.

Принцип подобия

Принцип подобия утверждает, что элементы имеют тенденцию объединяться в группы, если они похожи друг на друга.Это проиллюстрировано на рис. 3a-e, где близость остается постоянной, поскольку отдельные фигуры находятся на (приблизительно) одинаковом расстоянии друг от друга, как на рис. 2a. Тем не менее, они перцептивно разделены на три соседние пары из-за сходства визуальных атрибутов, таких как легкость (рисунок 3a), цвет (рисунок 3b), размер (рисунок 3c), ориентация (рисунок 3d) или форма (рисунок 3e). .

Рисунок 3: Принцип подобия.

Раздел 12/34/56 становится более заметным, когда сходства внутри группы и различия между группами объединяются, делая дублеты похожими / разными по более чем одному визуальному признаку (рис. 3f).Важная манипуляция, изученная еще Вертхаймером (1923), заключается в изменении как сходства, так и близости, чтобы исследовать их совместное влияние на воспринимаемые группы. Обратите внимание, что за счет увеличения расстояния между элементами 2 и 3, а также элементами 4 и 5 (как на рисунке 2b) заметность организации 12/34/56 усиливается (рисунок 3g), поскольку сходство и близость взаимодействуют, благоприятствуя та же организация. С другой стороны, когда межэлементные расстояния изменяются, как на рисунке 2c, получающаяся в результате организация восприятия, рисунок 3h, менее ясна, потому что сходство по-прежнему способствует разделению 12/34/56, а близость — разделению 1/23/45. / 6.Таким образом, этот тип манипуляции можно использовать для количественной оценки эффектов различных принципов гештальт и сравнения их силы.

Принцип непрерывности

Отображение на рисунке 4a можно описать как состоящее из ряда элементов, расположенных в трех суб-целых или ветвях, сходящихся в X. Согласно принципу близости, можно было бы ожидать, что ветвь BX будет группироваться с ветвью CX, но вместо этого она группы с ветвью AX, образующие субцелое AXB.

Рисунок 4: Принцип непрерывности.

Это группирование является примером принципа непрерывности : ориентированные единицы или группы, как правило, интегрируются в перцептивное целое, если они выровнены друг с другом. Этот принцип одинаково применяется к элементам, расположенным вдоль линий (рисунок 4a), а также к шаблонам, построенным из самих соответствующих линий (рисунок 4b). Баланс между непрерывностью и близостью в формировании заметных суб-целых может быть изменен за счет различного сходства, что может быть достигнуто путем разной окраски различных ветвей.Таким образом, окраска BX такая же, как AX, но отличная от CX, делает AXB еще более заметной единицей (рисунок 4c), тогда как окраска BX такая же, как CX, но отличная от AX, имеет тенденцию увеличивать заметность CXB (рисунок 4d).

Принцип закрытия

Рисунок 5a-b построен путем добавления некоторых соответствующих элементов к рисунку 4a-b. В то время как на рисунках 4a и 4b компонент BX сгруппирован с AX, на рисунках 5a и 5b этот компонент скорее группируется с CX, причем оба BX и CX являются сторонами формы BCX, которая сама составляет половину фигура в форме галстука-бабочки.Это пример принципа закрытия : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они являются частями замкнутой фигуры. Однако в этом конкретном примере непрерывность все еще относительно эффективна и сильно конкурирует с закрытием. Используя подобие, значимость BCX как визуального целого может быть увеличена, как на рисунке 5c, или уменьшена, как на рисунке 5d.

Рисунок 5: Принцип закрытия.

Обратите внимание, что паттерны на рисунках 4a и 4b, хотя физически содержатся на рисунках 5a и 5b, их трудно увидеть: их можно найти с направленным вниманием, но они не появляются спонтанно как естественные визуальные целостности.Причина этого не просто в том, что на дисплей добавляются дополнительные элементы. Это показано на рисунке 7, на котором узор в a легко различим в b , несмотря на множество добавленных элементов, но практически не виден в c , d и e , хотя геометрически он присутствует там (и там же) так же, как и в a и b . Утрата визуальной идентичности паттерна происходит из-за эффективности принципов гештальта, в основном непрерывности и замкнутости, в соответствии с которыми его элементы перцептуально интегрируются с другими существующими элементами и назначаются другим, новым визуальным целым.Один из способов восстановить его визуальную идентичность — просто изменить его цвет, чтобы он отличался от окружающего. Для демонстрации поместите курсор в любом месте в пределах области рисунка 7. Также обратите внимание, что когда курсор убирается с фигуры и узор снова принимает тот же цвет, что и добавленные элементы, он быстро (хотя и не обязательно мгновенно) исчезает из поля зрения. , и никакое усилие внимания не может восстановить его в заметное визуальное целое. Для дальнейшей демонстрации удерживайте нажатой левую кнопку мыши, находясь в пределах области фигуры, что приведет к удалению шаблона и выявлению только добавленных элементов.Классическое исследование таких эффектов «скрытых фигур» было проведено Готшальдом (1926).

Эти примеры являются экземплярами камуфляжа , явления, при котором объекты скрыты от взгляда, но не за счет того, что они закрыты: вместо этого они перцептивно подразделяются (разбиваются внутри) и повторно разбиваются на части, то есть их части сгруппированы с частями окружающая среда. Таким образом, сила принципов гештальт, используемых животными в борьбе за выживание и людьми в войнах, позволяет живым организмам и вещам, которые находятся на виду, становиться практически невидимыми и, следовательно, не обнаруживаемыми противниками.Таким образом, существует ли физический объект, который присутствует оптически, или не существует визуально, зависит от взаимодействия законов восприятия.

Принцип хорошего гештальта

Узор на рис. 6а легко разделяется на две части, прямую и волнистую, пересекающие друг друга. Эта перцептивная декомпозиция усиливается сходством (рис. 6b). Альтернативное разложение рисунка 6а на два примыкающих друг к другу угла, изображенное на рисунке 6с, не кажется спонтанным; это можно объяснить, отметив, что это нарушило бы принцип непрерывности.Однако призыв к непрерывности не объясняет, почему разделение на рисунке 6d не возникает спонтанно и на рисунке 6a, хотя оба его компонента представляют собой непрерывные линии.

Рисунок 6: Принцип хорошего гештальта 1.

В другом родственном примере фигура 7а спонтанно распадается на полуколесо с изогнутыми зубцами, касающимися прямоугольной «змейки». Однако такой результат восприятия фактически нарушает принцип непрерывности, потому что в точке соприкосновения двух компонентов это разложение включает углы, а не следование направлениям пересекающихся непрерывных линий.Еще более четкое разложение достигается за счет введения сходства (рис. 7b). Однако подобие может также использоваться для улучшения радикально различающейся декомпозиции на две пересекающиеся скрученные нити, чему способствует непрерывность, как показано на рисунке 7c.

Рисунок 7: Принцип хорошего гештальта 2.

Согласно гештальт-точке зрения, доминирующие восприятия на рисунках 6а и 7а являются примерами хорошего гештальт-принципа : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они являются частями шаблона, который является хорошим гештальт, что означает простой, упорядоченный сбалансированные, унифицированные, последовательные, регулярные и т. д., насколько это возможно, с учетом входных данных.В этом смысле прямая линия и волнистая линия, представленные на рисунке 6a, имеют лучшие формы, чем пары линий на рисунке 6c и рисунке 6d, а на рисунке 7a зубчатое колесо и змея имеют лучшие формы, чем гибридные формы на рисунке 7c. , который был бы создан на рисунке 7a в соответствии с принципом непрерывности в точке пересечения. В таких случаях глобальная регулярность имеет приоритет над локальными отношениями. Этот принцип также называют «законом хорошего тона» или «законом Прананца» — немецким словом, которое переводится примерно как заметность, резкость, лаконичность, внушительность или упорядоченность.

Принцип прошлого опыта

В некоторых случаях визуальный ввод организован в соответствии с принципом прошлого опыта : элементы, как правило, группируются вместе, если они часто были вместе в прошлом опыте наблюдателя. Например, мы склонны воспринимать узор на рис. 8а как значимое слово, составленное из штрихов, сгруппированных для образования определенных букв латинского алфавита (таких как «m», «i», «n» и т. Д.). Обратите внимание, что отдельные буквы довольно четко и отчетливо воспринимаются как «естественные» части соединенной фигуры, и их лишь немного легче различить и различать, если они будут далее индивидуализированы посредством разделения (Рисунок 8b) или окраски (Рисунок 8c).Однако, помимо этой стандартной сегментации на буквы, в шаблоне на рис. 8а есть много других альтернативных разделов, таких как тот, который демонстрируется посредством разделения и окраски на рис. 8d и рис. 8e. Но, в отличие от стандартной сегментации, различение этих альтернативных компонентов (некоторые из которых «не являются буквами») на рисунке 8a является сложной задачей, аналогичной трудоемкому поиску скрытой формы на рисунках 6c-e; кроме того, стандартная сегментация до некоторой степени заметна даже на рисунке 8e, где она конкурирует с сегментацией, основанной на принципе подобия.Спонтанность и легкость стандартной, преимущественно воспринимаемой организации штрихов в буквы, вероятно, в основном связаны с прошлым опытом, то есть с нашим знакомством со словами, написанными в письменной форме латинского алфавита. Эта конкретная организация может не возникнуть для наблюдателей, которым не хватает таких знаний; более того, альтернативное разделение, по-видимому, было бы естественным для наблюдателей, привыкших к алфавиту, буквы которого соответствовали бы частям на рисунках 8d и 8e.Также обратите внимание, что в печати, возможно, наиболее действенным гештальт-принципом является близость: простая вставка больших пробелов между словами, чем между буквами (устройство, не использовавшееся в древности), помогает правильно сгруппировать буквы и установить слов в качестве основных визуальных единиц в текст. Важность пробелов демонстрируется трудностями, с которыми мы сталкиваемся при чтении текста, не разделенного пустым пространством, при написании кода разработчика и kspa cesap pea rinwr ongpl.

Рисунок 8: Прошлый опыт Принцип 1.

Несмотря на признание гештальтистов, принцип, основанный на опыте, считался второстепенным по сравнению с другими принципами, основанными на стимулах, и легко принимался ими. В качестве примера, в паттерне на рисунке 8f, в котором добавлена ​​слегка перекрывающаяся инвертированная версия, исходный стимул гораздо труднее увидеть из-за появления множества новых заметных суб-паттернов, порожденных непрерывностью и замыканием.

Слуховой гештальтен

Подобно зрению, вопросы организации, группирования и сегментации возникают и в слуховой области (Bregman, 1990; Kubovy & van Valkenburg, 2001).Акустический вход — это всего лишь одномерная, изменяющаяся во времени форма волны давления воздуха, но на ее основе мы можем воспринимать слуховую сцену, включающую несколько источников человеческой речи, вокальной и инструментальной музыки, звуков животных и других шумов природы, иногда возникающих одновременно. time, каждый со своей подфразой и структурой. Некоторые принципы визуального гештальта непосредственно применяются в акустической области, но в основном во временной, а не в пространственной форме. Например, тишина или фоновый шум, прерываемый громким звуком, за которым снова следует тишина или шум, является слуховым аналогом фигуры на земле.Точно так же регулярная серия идентичных коротких щелчков является аналогом рисунка 2а с равными временными интервалами между звуковыми событиями, играющими роль равных пространственных расстояний. С преднамеренным вниманием можно мысленно наложить структуру на эту последовательность, например, услышать последовательные пары щелчков, как в 12/34/56. Однако такая феноменальная сегментация достигается гораздо более естественно и легко, просто увеличивая интервалы между некоторыми щелчками, аналогично рисунку 2b. Это пример слухового временного аналога принципа визуальной пространственной близости; существует также пространственный слуховой вариант, включающий пары одинаковых звуков, разделенных равными интервалами, но исходящих из разных направлений, например, слева, слева / впереди, спереди / справа, справа.Слуховые аналоги примеров принципа визуального сходства, как показано на рисунке 3, также легко устанавливаются, но различия и сходства цвета, размера и т. Д. Заменяются различиями и сходством громкости, высоты тона и тембра звуков. Также могут быть построены слуховые аналоги некоторых других принципов гештальт.

Современная работа

Рисунок 9: Принцип прошлого опыта 2.

Принципы, описанные выше, вместе с другими, не проиллюстрированными здесь, такими как принцип симметрии (симметричные компоненты будут стремиться группироваться вместе), принцип выпуклости (скорее выпуклые, чем вогнутые узоры будут восприниматься как фигуры), и другие, являются частью классического наследия исследований восприятия.В современных исследованиях, из которых ниже будет приведено лишь несколько примеров, основополагающие идеи и проблемы, поднятые гештальтистами, развиваются и расширяются в различных направлениях.

Например, вопреки классическим взглядам, более недавние исследования показали, что даже такая базовая особенность, как артикуляция фигуры и фона, в некоторых случаях может быть основана на опыте (Peterson & Skow-Grant, 2003). Например, хотя на дисплеях с двумя однородными областями, ни одна из которых не окружает другую, назначение рисунку и фону часто бывает неоднозначным, в некоторых случаях, когда одна область напоминает объект, например дерево на рисунке 9, эта область предпочтительно воспринимается как цифра.

Палмер и его коллеги разработали несколько новых принципов организации поля зрения. Например, Палмер (1992) предложил принцип общей области : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они расположены в одной и той же закрытой области. Иллюстрация представлена ​​на рисунке 10a. Он изображает то же пространственное распределение элементов, которое на рис. 2c вызывало группировку 1/23/45/6; однако с наложенными замкнутыми контурами предпочтительная группировка становится 12/34/56.

Палмер и Рок (1994) предложили принцип связности элементов : элементы имеют тенденцию группироваться вместе, если они связаны другими элементами. Этот принцип проиллюстрирован на рисунке 10b. Как и рисунок 10a, рисунок 10b также основан на рисунке 2c, но из-за того, что некоторые элементы связаны, предпочтительной воспринимаемой группировкой является 12/34/56.

Рисунок 10: Принципы общей области и связности элементов.

Исследователи также представили вычислительные модели некоторых принципов гештальта (Kubovy & van der Berg, 2008), изучили их возможные нейронные основы (Sasaki, 2007; Han et al., 2005; Цю и фон дер Хейдт, 2005; Roelfsema, 2006), и попыталась связать их со статистикой естественных изображений (Geisler et al., 2001; Elder & Goldberg, 2002).

Нерешенные проблемы

В соответствии с формулировкой Вертхаймера, принципы гештальт включают условие «при прочих равных» (при прочих равных) (Палмер, 1999). То есть предполагается, что каждый принцип применяется, учитывая, что другие принципы не применяются или остаются неизменными. В случае, если два (или более) принципа применяются к одному и тому же входу, и они благоприятствуют одной и той же группировке, это будет иметь тенденцию к усилению; однако, если они не согласны, обычно побеждает один или организация восприятия неясна.Выше приведены несколько примеров преобладания одного принципа над другим. Однако, несмотря на то, что в некоторой степени он рассматривался в литературе (например, см. Kubovy & van der Berg, 2008), существенная теоретическая проблема о том, как предсказать, какой принцип победит в каких обстоятельствах, еще предстоит проработать более подробно.

Принципы гештальта обычно иллюстрируются довольно простыми рисунками, такими как приведенные выше. В идеале должна быть возможность применить их к произвольно сложному изображению и, как результат, произвести иерархический анализ его содержания, который соответствует нашему восприятию его целых и частичных целых.Эта амбициозная цель еще не достигнута.

Было высказано предположение, что большинство принципов гештальта являются частными примерами всеобъемлющего принципа хорошего гештальта в том смысле, что быть непрерывным, замкнутым, подобным и т. Д. Являются способами быть максимально хорошими, упорядоченными, простыми и т. Д. Однако, хотя эта идея дает некоторые объяснительная экономия и единство, это достигается за счет ясности и операционализации: хотя может быть относительно просто указать на наличие непрерывности, замкнутости и т. д., сложнее установить, что именно делает модель визуально хорошей, простой, унифицированный и т. д.

Один важный вопрос, который мало обсуждался в классической литературе, — это происхождение принципов гештальт. Почему перцепционный ввод организован в соответствии с близостью, непрерывностью, замкнутостью и т. Д.? Гештальтисты склонялись к мнению, что эти принципы являются одними из фундаментальных свойств системы восприятия, обеспечивая основу нашей способности понимать сенсорные сигналы. Противоположная точка зрения состоит в том, что принципы гештальта — это эвристика, выведенная из некоторых общих характеристик внешнего мира, основанная на нашем опыте работы с вещами и их свойствами (Rock, 1975): объекты в мире обычно располагаются на некотором фоне (рисунок- сочленение земли), имеют общую текстуру, отличную от текстуры фона (сходство), состоят из частей, которые находятся рядом друг с другом (близость), движутся как единое целое (общая судьба) и имеют замкнутые контуры (замыкание), которые являются непрерывными (преемственность).В общем, хотя эти принципы обсуждаются более 80 лет и представлены в большинстве учебников по восприятию, по-прежнему существует ряд вопросов, которые необходимо решить.

Список литературы

• Брегман А. (1990). Анализ слуховой сцены: перцепционная организация звука. Бостон, Массачусетс: MIT Press.
• Элдер Дж. Х. и Голдберг Р. М. (2002). Экологическая статистика законов гештальта для перцептивной организации контуров. Журнал видения , 2, 324-353, http://journalofvision.org/2/4/5/, DOI: 10.1167 / 2.4.5.
• Geisler WS, Perry JS, Super BJ, Gallogly DP (2001). Сочетание краев в естественных изображениях предсказывает эффективность группировки контуров. Исследование зрения , 41, 711-24.
• Gottschaldt, K. (1926). Über den Einfluss der Erfahrung auf die Wahrnehmung von Figuren: I. Psychologische Forschung, 8, 261-317.
• Хан С., Цзян Ю., Мао Л., Хамфрис Г. В., Гу Х.(2005). Модуляция внимания перцептивной группировки в зрительной коре человека: функциональные исследования МРТ. Картирование человеческого мозга , 25, 424-32.
• Кёлер, В. (1929). Гештальт-психология. Нью-Йорк: Liveright.
• Коффка К. (1935). Принципы гештальт-психологии. Нью-Йорк: Харкорт, Брейс.
• Кубовы М. и ван ден Берг М. (2008). Целое равно сумме своих частей: вероятностная модель группировки по близости и сходству в регулярных паттернах. Психологический обзор , 115, 131-154.
• Кубовы М. и Ван Валкенбург Д. (2001). Слуховые и визуальные объекты. Познание, 80, 97-126
• Metzger, W. (2006). Законы видения. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. (Оригинальная работа опубликована на немецком языке в 1936 г.).
• Палмер С. (1992). Общая область: новый принцип перцептивной группировки. Cognitive Psychology, 24, 436-447.
• Палмер С. и Рок И. (1994). Переосмысление перцептивной организации: роль единой связности. Psychonomic Bulletin & Review, 1, 29-35.
• Палмер С. (1999). Vision Science. Фотоны в феноменологию. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
• Петерсон, М. А. и Скоу-Грант, Э. (2003). Память и обучение в восприятии фигуры и фона. В Б. Росс и Д. Ирвин (ред.) Когнитивное видение: Психология обучения и мотивации, 42, 1-34.
• Qiu, F.T. и фон дер Хейдт, Р. (2005). Фигура и фон в зрительной коре: V2 сочетает стереоскопические сигналы с гештальт-правилами.Нейрон, 47, 155 — 166.
• Рок (1975). Введение в восприятие. Нью-Йорк: Макмиллан.
• Roelfsema, P.R. (2006). Корковые алгоритмы перцептивного группирования. Annual Review of Neuroscience, 29 , 203-227
• Рубин Э. (1921). Visuell wahrgenommene Figuren. Копенгаген: Glydenalske Boghandel (оригинальная работа, опубликованная на датском языке в 1915 году).
• Сасаки Ю. (2007). Преобразование локальных сигналов в глобальные шаблоны. Current Opinion in Neurobiology, 17, 132-139.
• Тодорович, Д. (2007). В. Мецгер: Законы видения. Gestalt Theory, 28, 176-180.
• Вертхаймер М. (1923/1938). Untersuchungen zur Lehre von der Gestalt II. Psychologische Forschung, 4, 301-350. (Выдержки переведены на английский как «Законы организации в формах восприятия» в WD Ellis (Ed.), A source book of Gestalt Psyology. New York: Hartcourt, Brace and Co, и как «Принцип организации восприятия» в DC Beardslee и Майкл Вертхаймер (ред.), Readings in Perception , Princeton, NJ: D. Van Nostrand Co., Inc.).

Внутренние ссылки

• Родольфо Ллинас (2008) Нейрон. Scholarpedia, 3 (8): 1490.

• Филип Холмс и Эрик Т. Ши-Браун (2006) Стабильность. Scholarpedia, 1 (10): 1838.

• Джереми Вулф и Тодд С. Хоровиц (2008) Визуальный поиск. Академия наук, 3 (7): 3325.

Рекомендуемая литература

• Сокращенный перевод Вертхаймера (1923), из книги Эллиса (1938), включая множество иллюстраций принципов гештальта.Обратите внимание, как Вертхаймер начинает эссе лаконичным предложением «Я стою у окна и вижу дом, деревья, небо» и продолжает использовать такие простые феноменологические наблюдения для ясной критики представления о том, что наше восприятие сцены состоит из набора точечные ощущения местного цвета, и таким образом мотивирует потребность в законах организации восприятия.

Внешние ссылки

См. Также

Восприятие фигуры и фона, Визуальный поиск, Привязка по синхронности, Зрение, Самоорганизация функции мозга

.