Оптимизм это недостаток информации а пессимизм: это недостаток информации или нет?

это недостаток информации или нет?

Что такое оптимизм? Некоторые называют его навыком или линией поведения человека. Есть даже такие люди, которые искренне верят, что оптимизм – это недостаток информации. А что же это на самом деле, давайте разберемся.

Происхождение слова

Optimus – это латинское слово, в переводе на русский обозначает «лучший». Понятие «оптимизм» зародилось еще во времена Платона. Великий мыслитель считал, что наш мир — лучший из всех существующий. Все человеческие действия разумны, а все явления природы легко объяснить. В мире есть много непознанного, но познать это никто не мешает. Платон, а вместе с ним и многие другие ученые-рационалисты верили, что когда-нибудь все на нашей планете найдет объяснения. Продолжение этой теории можно проследить в учениях Лейбница и Гегеля. А вот Ницше в свое время советовал людям держаться в стороне от придания жизни позитивной или негативной оценки. Удивительно, но даже спустя две тысячи лет люди не перестают высказывать свои взгляды на оптимизм и пессимизм. Ярким примером является Фаина Раневская. Ее высказывание: «Оптимизм – это недостаток информации», — сегодня считается крылатой фразой.

Значение слова

Сущность человека заключается в том, чтобы любому действию давать свою эмоциональную окраску и трактовку. Именно поэтому значений у оптимизма много. Одно из общепринятых – склонность видеть хорошее повсюду, всегда надеяться на удачный исход событий и постоянно верить в успех. Однако встречается и другое распространенное мнение. Например, что оптимизм – это недостаток информации. Каждый человек волен трактовать понятия по-своему. Даже словари не являются сборником нерушимых правил, которым можно безоговорочно верить.

Употребление слова

Люди по своей природе все оптимисты. В любой ситуации мы подсознательно надеемся на удачный исход. И даже если его не происходит, мы считаем, что это знак. Значит, так и должно было произойти, ведь после плохого события всегда должно идти хорошее. Например, разбитый телефон сначала вызывает у человека упадок духа, но потом он понимает, что возможно, пришло то самое время, когда пора купить себе новый смартфон.Слово «оптимист» можно использовать не только в прямом значении, но еще и в переносном. Хорошим примером является студент на экзамене. Он тянет билет, не может ответить, проваливает экзамен. Одногруппники переживают, как же он дальше учиться будет, но жизнерадостный студент отвечает: «Ничего, на пересдаче сдам». И в ответ, естественно, слышит: «Ну ты и оптимист».

Часто можно услышать фразу: «оптимизм – это недостаток информации». Это крылатое высказывание опять-таки опускает позитивный настрой в глазах людей. Ведь смысл выражения можно приравнять к фразеологизму «меньше знает, крепче спит». В итоге получается, что человек, который верит в позитивный расклад событий, не отличается любознательностью.

Высказывание Фаины Раневской

Актриса не отличалась позитивным жизненным настроем. Несмотря на череду черных и белых полос в ее жизни, она не была склонна верить в чудеса. Фраза Раневской: «Оптимизм – это недостаток информации.» — сегодня пользуется небывалой популярностью. Но не только благодаря смыслу, заложенному в выражении. Личность самой актрисы играла большую роль в распространении ее мнения. Она даже выпустила книгу, чтобы мудрость, скопленная за годы жизни, не пропала зря.

Если задуматься, то фраза Фаины: «Оптимизм – это недостаток информации.» — показывает, что актриса не была счастливым человеком. Просматривая ее биографию, в этом убеждаешься. Счастлив тот человек, у которого все стороны жизни находятся в балансе, а у Фаины были плохие отношения с семьей, да и личная жизнь оставляла желать лучшего.

Как стать оптимистом?

Чтобы не последовать примеру великой актрисы и получать удовольствие не только от своей работы, но и от жизни, стоит иногда останавливаться и подводить итоги. Не суть важно, чего: дня, недели, месяца или года. Но человек должен отдавать отчет в своих действиях. Именно тогда, когда они станут более осмысленными, а жизнь будет находиться в балансе, человек сможет стать оптимистом. Ведь намного легче думать в положительном ключе, когда у тебя и так все хорошо. А вот люди, которые несчастны, часто руководствуются правилом, что оптимизм – недостаток информации. Значит, чтобы улучшить жизнь, нужно совершить в ней довольно простые перемены. На что же стоит обратить внимание в первую очередь?

• Обрести веру в себя довольно легко. Если человек перестанет себя накручивать и думать, что о нем говорят другие, то жить стразу станет легче.
• Наладить отношения с родственниками и друзьями. Наши родители подарили нам жизнь и дали воспитание. Поэтому нельзя с ними разрывать контакты. Ведь в мире сложно найти более преданных и заботливых людей, чем наши родители. Друзья играют в жизни тоже немаловажную роль. Ведь именно они поддержат в трудную минуту и всегда будут рядом.
• Наладить личную жизнь порой бывает непросто. Но любовь стоит того, чтобы ее искать. Ведь гармоничным человек без нее все равно не станет.
• Найти хобби, кажется, довольно просто, а вот найти время, чтобы им заниматься, получается не у всех. Задумайтесь, ведь именно хобби помогает снять стресс, который накапливается в нас день за днем.
• Найти любимую работу просто необходимо, чтобы не жить зря. Работе мы отдает по 8 часов каждый день. За это время можно многого достичь, если двигаться в правильном направлении.

Оптимизм может быть вреден, а пессимизм – полезен

Стоит ли расточать улыбки каждому встречному, демонстрируя открытость и собственное благополучие? Надо воспринимать проблемы проще или это – непростительный инфантилизм? Американские психологи недавно усомнились в том, что традиционно являлось одним из символов процветания США и их граждан.

Психологи из Американской ассоциации психологов (The American Psychological Association) собрались в Вашингтоне на симпозиум, проходивший под девизом «Незамеченные достоинства негативизма». Это был первый бунт против, как выразился один из участников симпозиума, «тирании позитивного мышления и засилья оптимизма».
Позитивное мышление воцарилось в американском обществе благодаря объединенным усилиям Голливуда, телевидения, популярной музыки, книг, рассказывающих, как помочь самому себе, и воскресных церковных проповедей: «Все будет хорошо! Все проблемы разрешимы! Будьте оптимистами, и успех вам обеспечен. Оптимизм – это залог успеха, достатка, несокрушимого здоровья».

И вот теперь психологи приходят к выводу, что помешательство на позитивности и оптимизме зашло слишком далеко. Конечно, у оптимизма есть свои плюсы, но и минусов немало. Односторонний взгляд на мир и на себя не даёт человеку реальной картины происходящего. Исповедуя его, человек волей-неволей живёт лишь сегодняшним днём, не задумываясь о последствиях своих и чужих поступков. Беспечность и эгоизм – вот первые плоды бездумного оптимизма, говорили участники вашингтонского симпозиума. Непредвиденный крах надежд, жестокое разочарование – тоже плоды оптимизма. Каждому человеку в жизни нужна и доля пессимизма, чтобы не слишком обольщаться и трезво смотреть на вещи.

«Не будем забывать, что стакан может быть не только наполовину полон, но и наполовину пуст», – вспоминает известный афоризм специалист по социальной психологии из штатa Массачусетс Джулия Норем. Она исследует так называемый защитный пессимизм – стратегию поведения, когда человек стремится мысленно проиграть предстоящую ситуацию, учитывая мелкие препятствия, с которыми он может столкнуться. Предположим, он готовится к публичному выступлению. Ему надо представить себе, что придется делать, если вдруг оборвется шнур микрофона, полетит на пол его конспект, или на него вдруг нападет приступ кашля. Он должен помнить и о массе других мелочей, способных свести на нет даже самое удачное выступление. Защитный пессимизм оказывается по результатам ничуть не хуже стратегического оптимизма, заставляющего человека тщательно избегать мыслей о плохом, а в некотором отношении пессимистический настрой оказывает в итоге даже лучшее влияние. Размышления о помехах позволят полнее охватить предмет, увидеть все его стороны и таким образом будят воображение.

В одном из специально подготовленных психологических экспериментов участвовали как те, кого по характеру можно было бы причислить к стратегическим оптимистам, так и те, кто был склонен к защитному пессимизму. Всех участников разделили без предварительного отбора на три группы. Каждой предстояло бросать дротики в мишень. Одной предложили вообразить множество помех и изобрести способы их преодоления. Другая должна была думать, что все пройдет гладко, и участники этой группы продемонстрируют верх совершенства. Третьей группе было сказано – не думать ни о чём, а мысленно купаться и загорать на пляже.

Попав в свою привычную стихию, то есть, представляя себе разные неприятности, пессимисты показали блестящие результаты. Хуже у них получилось, когда они пытались представить себя непобедимыми чемпионами и совсем плохо, когда, подобно стратегическим оптимистам, они попытались вообще ни о чём не думать. Оптимисты же, наоборот, добились лучших результатов после бездумного «отдыха на пляже» и наихудших – после того, как попытались представить себя в роли пессимистов и начали задумываться о возможных препятствиях и трудностях при выполнении задания.

Из этого доктор Норем сделала вывод: оптимизм и пессимизм становятся у каждого второй натурой, коренящейся как в воспитании, так, видимо, и во врождённом предрасположении. Но самое главное – то, что при решении определённых задач, структура которых схожа с той, что делалась в эксперименте, защитный пессимизм, если он естественен для человека, оказался ничем не хуже стратегического оптимизма.
О врождённости двух типов мировосприятия говорилось на вашингтонском симпозиуме не раз. То, что оптимизм и пессимизм связаны с типом темперамента, было известно ещё Аристотелю, хотя, как потом выяснилось, связи эти не так просты, как кажется, и утверждать, что меланхолик не может быть оптимистом, а сангвиник – пессимистом, было бы наивно. Говорилось на симпозиуме и о том, в какой степени пессимизм и оптимизм может быть свойственен той или иной культуре. В этой области исследования психологов только начинаются, но уже доказано, например, что выходцы из Азии, живущие в Америке, более пессимистичны, чем выходцы с Кавказа.

Довольно распространено мнение, что пессимистический взгляд на вещи должен неблагоприятно сказываться на здоровье и что улыбаться полезнее, чем хмуриться. Однако на поверку оказалось, что и это не всегда верно. Добровольцам, выбранным случайным образом, предложили вспомнить самые трагические события своей жизни, поразмыслить над ними несколько дней, а затем описать их со всеми подробностями в виде небольших эссе. Удивительно было не то, что тягостные воспоминания не отразились отрицательно на показателях здоровья испытуемых, а то, что все они после этого почувствовали себя лучше, и это ощущение продержалось у них около четырех месяцев после завершения эксперимента. Здесь уместно сопоставить эти результаты с известным феноменом освобождения от того, что гнетёт душу, при помощи творчества. О творчестве как освобождении говорили Гёте и Хемингуэй. И Фрейд, по сути дела, подразумевал это в своих рассуждениях о сублимации. Но, с другой стороны, можно ли называть творцом всякого испытуемого, если он перенесет свои воспоминания на бумагу? Освободится ли он от них, как освобождается писатель, воплощая то, что его гнетёт, в образы и сюжеты? К тому же не стоит впадать в известное заблуждение и отождествлять писателя с его героями, и мотивы его произведений могут не иметь ничего общего с событиями его жизни, а берут начало лишь в воображении писателя. Тем не менее, многие психологи считают, что освобождение от тягостных воспоминаний путем возврата к ним, осмысления и записи – тоже своего рода творчество, по крайней мере, – душевная работа и переживание, требующее усилий.

Психологи установили также, что даже люди нервные, обремененные различными заботами и несчастьями, склонные вечно жаловаться на судьбу, постоянно жалующиеся на боли во всех частях тела, бывают у врача не чаще, чем их жизнерадостные сверстники, и уходят из жизни не раньше оптимистов. Иными словами, даже глубокий пессимизм – не поведенческий, не защитный, не конструктивный, а именно глубокий и всеохватывающий пессимизм нисколько не вредит здоровью.

Пессимистом был немецкий философ Шопенгауэр, который не без оснований полагал, что страдание служит источником великих дел, ибо удесятеряет силы и заставляет быть изобретательными. Всем известна фраза Наполеона, которую он произнес, когда его спросили, в чём главный секрет его стратегии: «Надо не раздумывая ввязаться в бой, а там видно будет». Этот принцип исповедуют большинство стратегических оптимистов. Но вспомним: этот принцип был хорош при Маренго, при Аустерлице, но оказался негодным под Москвой, Лейпцигом и Ватерлоо.

Возможно, подход американских психологов и пересмотр их позиций в отношении роли оптимизма и психического здоровья нации связан с широкой практикой психоанализа и психотерапии в США и необходимостью искать новые способы воздействия на пациентов. К тому же события 11 сентября прошлого года существенно поколебали почву безудержного оптимизма американцев и заставили многих усомниться в надежности и безопасности окружающего их мира. Для американских психологов появились новые задачи и новые возможности проверить свои выводы о роли оптимизма и пессимизма в сохранении психического и физического здоровья.

Оптимизм и пессимизм — Викицитатник

Оптимизм (от лат. optimus — «наилучший») — взгляд на жизнь с позитивной точки зрения, уверенность в лучшем будущем. Пессимизм (от лат. pessimus — наихудший) — отрицательный, негативный взгляд на жизнь.

Здесь приводятся цитаты, сопоставляющие оптимизм и пессимизм между собой.

1. ↑ ^{1,001,011,021,031,041,051,061,071,081,091,101,111,121,13} Оптимизм и пессимизм // Большая книга афоризмов (изд. 9-е, исправленное) / составитель К. В. Душенко — М.: изд-во «Эксмо», 2008.

Elena Grishina: Оптимизм — это недостаток информации.

Не сотвори себе кумира… 

А я и не сотворяю, я просто восхищаюсь чувством юмора … нет, не так.. ЧУВСТВОМ ЮМОРА)) этой великой актрисы и потрясающей женщины. 

Знаю, что цинизм — спутник одиночества. И все же..

Фаина Раневская:

Оптимизм — это недостаток информации.

Талант — это неуверенность в себе и мучительное недовольство собой и своими недостатками, чего я никогда не встречала у посредственности.

Если человек тебе сделал зло, дай ему конфетку. Он тебе — зло, ты ему — конфетку. И так до тех пор, пока у этой твари не разовьется сахарный диабет.

Все приятное в этом мире либо вредно, либо аморально, либо ведет к ожирению.

— Почему женщины так много времени и средств уделяют своему внешнему виду, а не развитию интеллекта?
— Потому что слепых мужчин гораздо меньше, чем умных.

Вы по-прежнему молоды и прекрасно выглядите.
— Я не могу ответить вам таким же комплиментом!
— А вы бы, как и я, соврали!

В моей старой голове две, от силы три мысли, но они временами поднимают такую возню, что кажется, их тысячи.

(Глядя на прореху в своей юбке) Напора красоты не может сдержать ничто!

Лучше быть хорошим человеком, «ругающимся матом», чем тихой, воспитанной тварью.

Раневская обедала в ресторане и осталась недовольна и кухней, и обслуживанием.
— Позовите директора, — сказал она, расплатившись.
А когда тот пришёл, предложила ему обняться.
— Что такое? — смутился тот.
— Обнимите меня, — повторила Фаина Георгиевна.
— Но зачем?
— На прощание. Больше вы меня здесь не увидите.

У него голос — словно в цинковое ведро ссыт!

— Дорогая, сегодня спала с незапертой дверью.
— А если бы кто-то вошёл?! — всполошилась приятельница Раневской, дама пенсионного возраста.
— Ну сколько можно обольщаться, — пресекла Фаина Георгиевна.

Бог создал женщин красивыми, чтобы их могли любить мужчины, и — глупыми, чтобы они могли любить мужчин.

Раневскую о чём-то попросили и добавили:
— Вы ведь добрый человек, вы не откажете.
— Во мне два человека, — ответила Фаина Георгиевна. — Добрый не может отказать, а второй может. Сегодня как раз дежурит второй.

Одиночество — это когда в доме есть телефон, а звонит будильник.

Если женщина говорит мужчине, что он самый умный, значит, она понимает, что второго такого дурака она не найдет.

Рина Зелёная рассказывала:
— В санатории Раневская сидела за столом с каким-то занудой, который всё время хаял еду. И суп холодный, и котлеты не солёные, и компот не сладкий. (Может, и вправду.) За завтраком он брезгливо говорил: «Ну что это за яйца? Смех один. Вот в детстве у моей мамочки, помню, были яйца!»
— А вы не путаете её с папочкой? — осведомилась Раневская.

— Когда я выйду на пенсию, то абсолютно ничего не буду делать. Первые месяцы просто буду сидеть в кресле-качалке.
— А потом?
— А потом начну раскачиваться.

——————
Прочитали?)) ну что — пойдем раскачиваться? 😉

Оптимизм vs пессимизм | Блог 4brain

Считается, что при выборе между оптимизмом и пессимизмом склоняться нужно в сторону первого. Это кажется прописной истиной в саморазвитии. Но все ли так однозначно? Лично вы оптимист или пессимист? Возможно, считаете, что имеете черты и первого и второго. А может быть, рассматриваете себя как реалиста – занимаете усредненную позицию?

Впрочем, независимо от того, кем вы себя видите, ваше восприятие и отношение к жизненным событиям существенно влияют на уверенность в себе, успех и социализацию.

Рассмотрим простой пример. Предположим, вы купили лотерейный билет, но потеряли его. Потом узнали, что он был выигрышным, и вы могли получить по нему 100 долларов.

Пессимистический подход

Если вы в первую очередь пессимист, то, вероятно, даже не потрудитесь найти его, потому что будете уверены, что он лежит где-нибудь на дне канализации. Или, что еще хуже, его кто-нибудь нашел и теперь очень этим фактом доволен. Поэтому вы жалуетесь и заставляете других сочувствовать себе. При этом чувствуете себя законченным неудачником.

Оптимистический подход

Если же вы в первую очередь оптимист, то начнете убеждать себя, что попросту положили билет в где-то и забыли, но скоро его найдете. И поэтому вы продолжаете искать его день и ночь. Но, к сожалению, так и не находите. Все в порядке, в конце концов – судьба отдаст должок в будущем, нет смысла горевать.

Вы, возможно, обманываете себя этими мыслями, но, по крайней мере, наполнены чувствами благодарности и признательности, что уже неплохо, и имеет огромную ценность, укрепляет психику.

Реалистический подход

Если же вы реалист, то взвешиваете шансы найти лотерейный билет, а также то, стоит ли поиск затраченных усилий и времени. Вы быстро понимаете, что искать билет день напролет нелогично, учитывая то, сколько вы зарабатываете в час. Вместо этого осматриваете 5-6 наиболее вероятных мест, затрачивая всего пару минут.

После этого вы признаете, что билет, возможно, не будет найден. А также то, что можете случайно на него натолкнуться на днях. И поэтому продолжаете жить своей жизнью, не беспокоясь об этом.

Разумеется, эти три примера слегка гротескны, к тому же здесь не учтен характер и темперамент человека, но это интересный теоретический эксперимент, который был нам нужен, чтобы сделать некоторые выводы.

Потерянный лотерейный билет заставляет пессимиста чувствовать себя плохо, ощущать себя несчастным. Оптимисту он позволяет себя чувствовать, возможно, даже лучше, чем до потери, что кажется почти невероятным, однако такое случается, потому что истинная благодарность меняет многое. Реалист же решает ничего особенно не чувствовать после тщательного анализа ситуации – нет смысла ни радоваться, ни печалиться.

Так оптимизм или пессимизм?

Независимо от того, с какими проблемами вы столкнетесь, или какие неудачи с вами произойдут, именно отношение к этому определяет будущее человека – как с финансовой, так и физической и психологической точки зрения. Именно это отношение может решить проблему или воспрепятствовать этому. Более того, оно само обычно становится проблемой.

Мы рассмотрим пессимизм и оптимизм через призму серьезной проблемы. Допустим, некий человек задолжал крупную сумму банку и потерял при этом работу. Вслед начались проблемы в семье. После одной из ссор, он выпил лишнего, возвращался домой, упал, сломал ногу и попал в больницу.

Мир сквозь призму пессимиста

Как пессимист, человек сразу же думает о худшем:

• только что потерял работу;
• не может оплатить кредит, не хватает на жизнь;
• отношения в семье таковы, что до развода рукой подать;
• лежит в больнице и не может временно ходить.

Все эти события ложатся на его плечи. Но, что еще хуже, он совершенно потерян, чувствует себя жертвой обстоятельств: за что мне такое? Почему это происходит именно со мной? Эти вопросы заставляют его чувствовать себя еще хуже. Дальше он заражается как при вирусе: негативные мысли проецируются на весь окружающий мир и других людей.

Отныне все плохое, что будет происходить, наш выдуманный герой станет встречать мыслью: «Ну да, с кем же, как не со мной».  С каждым месяцем он будет испытывать все большее раздражение и ненависть к себе и своей жизни, которые в итоге приведут к развитию синдрома жертвы.

Конечно, это крайняя степень пессимизма, однако она случается достаточно часто. А что насчет разумного пессимизма? Он тоже встречается и бывает полезен!

Пессимиста мало что может неприятно удивить. Например, плохие новости он воспринимает весьма философски и не разочаровывается в людях, потому что не возлагает на них больших надежд.

Одно из самых существенных преимуществ пессимистов заключается в том, что они редко вовлекаются в аферы. Там, где оптимист вкладывает все прогорает, пессимист сомневается и остается при деньгах. Впрочем, такой подход может быть и минусом.

До сих пор многие спорят, представлять худший сценарий и готовиться к нему – это черта оптимиста или пессимиста. Однако, в классическом понимании это, конечно, прерогатива пессимистически настроенного человека.

Мир сквозь призму оптимиста

Оптимист всегда готов к тому, что жизнь никогда не будет совершенной. Вопреки расхожему мнению, оптимистический человек вовсе не надевает розовые очки.

Огромный плюс оптимизма состоит в большой уверенности в себе. Порой только этого достаточно, чтобы добиться многого. Но часто такие люди еще и энергичны, терпеливы, спокойны и устойчивы, когда сталкиваются с невзгодами. Они опираются на чувство благодарности, а не вины.

Оптимист считает, что трудности – неотъемлемая часть жизни. Однако, он также уверен в том, что неудачи и сложности являются временными и могут быть преодолены. Он всегда ищет новые возможности.

При столкновении с трудной проблемой, связанной с непредвиденной дорожной пробкой, потерей работы, травмой, он предпочитает не делать быстрых выводов, не жалеет себя и не задает вопросов вроде «Почему именно я?».

Каждое из описанных выше негативных событий в уме оптимиста – это просто проблемы, которые необходимо решить. Поэтому вместо того, чтобы жаловаться или обвинять, он работает над проблемой, пытаясь понять, почему все произошло, не делая поспешных выводов.

В отличие от законченного пессимиста, оптимист готов пробовать что-то новое и рисковать. Если не получилось, он будет вносить коррективы, чтобы в следующий раз получилось лучше. Важен опыт обучения. Для оптимистичных людей возможности всегда существуют. Другими словами, нет тупиков. И это и преимущество и недостаток.

Излишний оптимизм может быть причиной того, что в тупике, где надо просто повернуть назад, уйти искать другую дорогу, оптимист будет до последнего биться головой о стену в надежде что-то изменить. Изменить то, что давно надо отпустить и вообще не искать к этому никаких подходов. Все разумное должно быть в меру, а крайнему оптимизму данный принцип часто чужд.

Так что же все-таки лучше? Каждый должен сделать свой вывод. Пессимизм может приобрести форму выученной беспомощности и привести к синдрому жертвы, в то время как крайний оптимизм заставляет человека необдуманно рисковать и терять вообще все. Истина, как известно, где-то посередине.

Но одно можно сказать точно: психика человека – субстанция подвижная. В одной ситуации вы можете действовать как неисправимый оптимист, а в другой – быть ужасным пессимистом. Важно анализировать, в каком случае что подойдет лучше всего.

Желаем вам удачи!

По материалам https://blog.iqmatrix.com.

Понравилась статья? Присоединяйтесь к нашим сообществам в соцсетях или каналу в Telegram и не пропускайте выход новых полезных материалов:
TelegramВконтактеFacebook

Оптимизм – это недостаток информации. Я, Фаина Раневская …и вздорная, и одинокая

Оптимизм – это недостаток информации

* * *

Я верю в Бога, который есть в каждом человеке. Когда я совершаю хороший поступок, я думаю, это дело рук Божьих.

* * *

Я не верю в духов, но боюсь их.

* * *

Есть люди, в которых живет Бог. Есть люди, в которых живет дьявол. А есть люди, в которых живут только глисты.

* * *

Проклятый девятнадцатый век, проклятое воспитание: не могу стоять, когда мужчины сидят.

* * *

Запомни на всю жизнь – надо быть такой гордой, чтобы быть выше самолюбия.

* * *

Я говорила долго и неубедительно, как будто говорила о дружбе народов.

* * *

В Москве, в Музее изобразительных искусств имени Пушкина, открылась выставка «Шедевры Дрезденской галереи». Возле «Сикстинской мадонны» Рафаэля стояло много людей – смотрели, о чем-то говорили… И неожиданно громко, как бы рассекая толпу, чей-то голос возмутился:

– Нет, я вот одного не могу понять… Стоят вокруг, полно народу. А что толпятся?.. Ну что в ней особенного?! Босиком, растрепанная…

– Молодой человек, – прервала монолог Ф. Г. Раневская, – эта дама так долго пленяла лучшие умы человечества, что она вполне может выбирать сама, кому ей нравиться, а кому нет.

* * *

Если бы я часто смотрела в глаза Джоконде, я бы сошла с ума: она обо мне знает все, а я о ней ничего.

* * *

Ну и лица мне попадаются, не лица, а личное оскорбление!

* * *

Пусть это будет маленькая сплетня, которая должна исчезнуть между нами.

* * *

На голодный желудок русский человек ничего делать и думать не хочет, а на сытый – не может.

* * *

Еврей ест курицу, когда он болен или когда курица больна.

* * *

Чтобы мы видели, сколько мы переедаем, наш живот расположен на той же стороне, что и глаза.

* * *

Оптимизм – это недостаток информации.

* * *

Погода ваша меня огорчила, у нашей планеты явный климакс, поскольку планета – дама!

* * *

Я ненавижу зиму, как Гитлера!

* * *

Какой печальный город (Ленинград). Невыносимо красивый и такой печальный, с тяжело-болезнетворным климатом.

* * *

Журналист интересуется:

– Кем была ваша мать до ее замужества?

– У меня не было матери до ее замужества.

* * *

Разгадывают кроссворд:

– Падшее существо, пять букв, последняя – мягкий знак.

Раневская, не задумываясь:

– Рубль!

* * *

Актеры на собрании труппы обсуждают товарища, которого обвиняют в гомосексуализме. Звучат выступления:

– Это растление молодежи…

– Это преступление…

– Боже мой, – не выдерживает Раневская, – несчастная страна, где человек не может распоряжаться своей жопой.

* * *

Лесбиянство, гомосексуализм, мазохизм, садизм – это не извращения, – заявляла актриса. – Извращений, собственно, два – хоккей на траве и балет на льду.

* * *

Сказка – это когда женился на лягушке, а она оказалась царевной. А быль – это когда наоборот.

* * *

– Вот женишься, Алешенька, тогда поймешь, что такое счастье.

– Да.

– Да, но поздно будет.

* * *

Раневская, всю жизнь прожившая одна, говаривала:

– Семья – это очень серьезно, семья человеку заменяет все. Поэтому, прежде чем завести семью, необходимо как следует подумать, что для вас важнее: все или семья.

* * *

Фаина Георгиевна вернулась домой бледная как смерть и рассказала, что ехала от театра на такси.

– Я сразу поняла, что он лихач. Как он лавировал между машинами, увиливал от грузовиков, проскальзывал прямо перед носом прохожих! Но по-настоящему я испугалась уже потом. Когда мы приехали, он достал лупу, чтобы посмотреть на счетчик!

* * *

Киногруппа, в составе которой находилась Фаина Раневская, с утра выехала за город на натурные съемки. Предстояла большая работа, нужно было много успеть за день. У Раневской же, как назло, случилось расстройство желудка. По приезде на площадку она сразу направилась к выстроенному на краю поля дощатому сооружению. Аппаратура давно установлена, группа готова к съемкам, а артистки нет и нет. Режиссер нервничает, глядит на часы, оператор сучит ногами. Актриса не появляется. Орут, думая, что с ней что-то случилось. Она отзывается, кричит, что с ней все в порядке. Наконец после долгого ожидания дверь открывается и Раневская, подходя к группе, говорит:

– Братцы вы мои! Знали бы вы, сколько в человеке дерьма!

* * *

Раневская, как и очень многие женщины, абсолютно не разбиралась в физике и однажды вдруг заинтересовалась, почему железные корабли не тонут.

– Как же это так? – допытывалась она у одной своей знакомой, инженера по профессии. – Железо ведь тяжелее воды, отчего же тогда корабли из железа не тонут?

– Тут все очень просто, – ответила та. – Вы ведь учили физику в школе?

– Не помню.

– Ну, хорошо, был в древности такой ученый по имени Архимед. Он открыл закон, по которому на тело, погруженное в воду, действует выталкивающая сила, равная весу вытесненной воды…

– Не понимаю, – развела руками Фаина Георгиевна.

– Ну вот, к примеру, вы садитесь в наполненную до краев ванну, что происходит? Вода вытесняется и льется на пол… Отчего она льется?

– Оттого, что у меня большая жопа! – догадалась Раневская, начиная постигать закон Архимеда.

* * *

От долгой носки юбка у Раневской стала даже просвечиваться. По этому поводу она заметила:

– Напора красоты не может сдержать ничто.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Статья про пессимизм и оптимизм. Даже научная.

Много буков но мне понравилась

Позитив«Все знают, насколько легко иметь дело с человеком веселым и неунывающим. Общение с такими людьми подобно глотку свежего воздуха. Веселым людям не приходит в голову бояться кого-либо, осуждать или завидовать. Они спокойно воспринимают любые точки зрения, даже диаметрально противоположные их собственным. Они наслаждаются каждым мгновением своей жизни, а значит, не стремятся навязать свои убеждения окружающим и не расстраиваются по пустякам. Если веселый человек не может что-либо изменить, он не терзает себя и близких упреками. Он с улыбкой меняет свое отношение к данному предмету или ситуации.

И как тяжко иметь дело с людьми, которые настроены на поиск негатива всегда и во всем. Общение с ними иссушает, как пустынный ветер, изматывает, как зубная боль. Но самое страшное даже не то, как они истязают ближних своих. В конце концов, ближний может, не мудрствуя лукаво, отвернуться, уйти, сбежать, самоустраниться… Подумайте только, что творится в их собственной душе…

Большинство людей считает, что если мысленно приготовиться к худшему – например, к провалу на экзамене или к поражению в состязаниях, – то перенести эти неприятности, если они действительно случатся, будет намного легче.

Однако это представление опровергается экспериментом, который был проведен психологами из Тихоокеанского университета Сиэтла (Seattle Pacific University) и Университета штата Вашингтон (University of Washington). В ходе эксперимента выявилось, что ожидание неприятностей не уменьшает разочарования от неудач, когда они происходят.

Сначала группе из 80 студентов предложили заполнить опросник, по которому определялся общий эмоциональный портрет человека – радостный или мрачный. Затем студентам дали возможность попрактиковаться на компьютере в решении средней сложности задач на подбор словесных ассоциаций. На основании этого опыта студентов просили оценить, насколько успешно они справятся со второй серией подобных заданий – уже без помощи компьютера.

В новой серии половина студентов получила немного более простые задания, а другой половине предложили более сложные задачи. По окончании тестирования студенты заполнили еще один опросник, проверяющий их эмоциональное состояние, – определялось, насколько обескураженными чувствуют себя те, кто допустил в тестах серьезные ошибки.

Неожиданно оказалось, что студенты, которые с самого начала не надеялись на хороший результат, чувствовали себя хуже тех, кто был уверен в успехе, но просчитался. А вот в тех случаях, когда результат был хороший, уровень положительных эмоций был примерно одинаковым, сообщает журнал Nature.

Исследователи считают, что реакция человека на неудачу определяется в основном его общим отношением к жизни, а не степенью готовности к конкретной ситуации. Оказалось, что старый совет «быть готовым к худшему» попросту не работает, а пессимистическая установка превращает человека в неудачника. Те же, кто уверен в успехе, даже при неудаче часто считают, что действовали в целом не так уж плохо.

Еще один опрос участников эксперимента показал, что пессимисты склонны винить в неудачных результатах теста себя и свои недостаточные способности. В этом проявляется их меньшая готовность к неудачам. Напротив, оптимисты не связывают полученные слабые результаты с самооценкой, что позволяет им легче пережить неудачу.

Итак… крест или плюс?

Подлинный оптимизм покоится не на убеждении, что все будет хорошо, а на убеждении, что не все будет плохо. (Дютур)

Пессимист видит трудности при каждой возможности, оптимист в каждой трудности видит возможности (Уинстон Черчилль)

Пессимизм – это настроение, оптимизм – воля (Ален)

Теория оптимизма Селигмана

Наибольший вклад в понимание оптимизма внес Мартин Селигман (Martin Seligman) – профессор Пенсильванского университета (США). К этой проблематике он пришел через изучение депрессии и пессимизма: его отца парализовало, и Селигман стремился понять, почему спокойный и уравновешенный человек может так быстро потерять интерес к жизни.

С помощью ряда экспериментов Селигман выявил и описал явление, так называемой, выученной беспомощности у животных и людей. Суть его состоит в том, что, подвергаясь на протяжении некоторого времени неприятным воздействиям и не имея возможности их контролировать, большинство испытуемых постепенно приходят к выводу о бессмысленности усилий и сдаются. Даже когда возникает возможность избежать страданий, они продолжают пассивно терпеть, не предпринимая попыток что-то сделать.

Беспомощность вызывают не сами по себе неприятные события, а неконтролируемость этих событий. Существо становится беспомощным, если оно привыкает к тому, что от его активных действий ничего не зависит, что неприятности происходят сами по себе и на их возникновение влиять никак нельзя.

Беспомощность влияет и на активность иммунной

Оптимизм и пессимизм

Пояснения
> Предпочтения> Оптимизм и пессимизм

Оптимизм |
Пессимизм | Ну и что?

Классический выбор — предполагать, лучшее или худшее.
случиться. Это может быть основано на унаследованных чертах с вероятным значительным
эмпирическое влияние.

Оптимизм

Оптимисты предполагают, что произойдет лучшее или что им повезет больше, чем
другие люди.Они полны надежды, веря, что с ними может случиться хорошее.

Плохие оптимисты — слепые игроки. Их предположение, что судьба всегда будет иметь дело
им хорошая рука приводит их к проигрышу, и, возможно, часто и по-крупному. Oни
не учатся на опыте и просто слишком сильно высовывают шеи.

Оптимисты объясняют вещи тремя способами:

• Внутренность — причина вещей
  под моим контролем

• Стабильность — дело будет
  всегда присутствовать

• Globality — причинность будет влиять
  не только что было, но и все остальное

С другой стороны, эффективные оптимисты обладают некоторым чувством реализма, но их
отношение заставляет их не только идти на риск, но и действовать таким образом, чтобы
шанс на что-то хорошее.Они также ставят более сложные цели, и поэтому
увеличивают свои шансы на больший успех.

Людям нравится работать с оптимистами, и это может сделать их более эффективными
лидеры, особенно если у них есть здравый смысл.

С эволюционной точки зрения,
оптимизм полезен для выживания вида, если не всегда для выживания
физическое лицо. Оптимизм побуждает нас рисковать, что может помочь нам учиться и
улучшить.

Даже когда оптимисты терпят поражение, они не чувствуют себя плохо (как пессимисты думают, что они
следует), поскольку они по-прежнему оптимистично оценивают преимущества обучения и
потенциал на будущее.

Пессимизм

Пессимисты ожидают худшего. Они переоценивают риски, полагая, что плохо
все будет. Крайние пессимисты каждый раз ожидают худшего. Они верят
что хорошее случается только с другими людьми. Они устанавливают свой личный успех
планка низкая и не стремитесь к тому, чего, по их мнению, никогда не достичь.

Это может быть хорошей стратегией выживания, поскольку пессимисты готовы к
риски. Вопрос в том, что они с этим делают.Если пессимист еще и фаталист,
тогда они будут считать, что ничего не могут сделать, и поэтому не будут сражаться с судьбой.

Эффективные пессимисты, с другой стороны, хеджируют свои ставки и, пока они
вряд ли станут миллионерами, они также вряд ли станут нищими, поскольку
они всегда перестраховываются.

Пессимисты не любят неудач, а пессимистический подход заставляет их казаться
более вероятно, что приведет к чрезмерной осторожности. Причина в том, что пессимисты склонны
приписать неудачу личным характеристикам, что, когда что-то пойдет не так,
кто-то виноват, кто, следовательно, должен быть
обвиняли и наказывали.

Пессимизм вреден для здоровья. Ожидая худшего, пессимист живет
в постоянном стрессе и тревоге, что плохо
для тела.

Убеждать оптимистов, подчеркивая преимущества и хорошие вещи, которые они могут получить.
Убеждать пессимистов, разыгрывая плохие вещи, которые могут случиться.

См. Также

принцип допущения,
Стресс,
Виноват

Карвер, К.С., и Шайер, М. Ф. (2002). Оптимизм. В C.R.Snyder & S.J.
Lopez (Eds.), Справочник по позитивной психологии (стр. 231-243). Нью-Йорк:
Издательство Оксфордского университета.

.

Оптимизм и пессимизм | Статья об оптимизме и пессимизме от The Free Dictionary

концепций, которые характеризуют систему представлений о мире с точки зрения выраженного в ней положительного или отрицательного отношения к настоящему и с точки зрения ее ожиданий на будущее. Оптимистический или пессимистический настрой — это проявление общей духовной атмосферы эпохи, особенно в периоды социальных потрясений. Кроме того, это отражение настроения социальных групп и классов, идеология которых выражает их подъем к господству и их намерение реорганизовать общество на более справедливой основе.И наоборот, это может отражать декадентские настроения классов, уходящих с исторической арены (например, современной буржуазии).

Оптимизм и пессимизм — это оценочные аспекты восприятия мира, в котором мир интерпретируется только с точки зрения соотношения в нем добра и зла, справедливости и несправедливости, счастья и несчастья. Оптимизм и пессизм можно описать как общие тона и настроения, которые пронизывают конкретное содержание идеи, но не определяют его строго или однозначно.Они могут быть характерны как для чувственного восприятия мира из первых уст, так и для мировоззрения в целом. В отношении чувственного восприятия мира оптимизм — это яркий эмоциональный тон, а пессимизм — мрачный тон взглядов на жизнь и будущее; оптимизм — это активное принятие того, что существует, а пессимизм — это настроение отчаяния. По отношению к мировоззрению в целом оптимизм или пессимизм — это доктрина «сущности» мира, в которой добро и зло часто онтологизируются и изображаются как основы мира, которые независимы друг от друга и в которой борьба между добром и злом рассматривается как движущая сила или смысл существующих явлений, текущих событий или истории в целом.

Марксистское мировоззрение не имеет ничего общего с этими идеалистическими и метафизическими концепциями оптимизма и пессимизма. Научный взгляд на историю исключает оценочную интерпретацию развития человечества, в которой историческое господство изображается просто как внешнее проявление борьбы двух изначальных абсолютных принципов — добра и зла. Идея о том, что мир в целом «меняется к лучшему», является здравым смыслом. Ограничение этого изменения (окончательная победа добра над злом) содержит логическое противоречие, поскольку добро и зло являются концепциями отношений, и достижение идеального состояния совершенства в мире означало бы конец истории.

На самом деле идея борьбы между добром и злом имеет значение только для определенного исторического момента, а на практике торжество добра может означать только решение некоторой социальной проблемы, переход от состояния, которое не удовлетворяет человека к лучшему будущему, что является целью социальных действий. По словам В. И. Ленина, «мир не удовлетворяет человека, и человек решает изменить его своей деятельностью» ( Полн. Собр. Соч. ., 5 изд., Т. 29, с. 195). В марксистской науке понятие социального прогресса означает историческое восхождение социальной жизни, человеческой деятельности к высшим формам (более сложным, более универсальным, более свободным, более сознательным формам).Это восхождение измеряется не степенью реализации вечной сущности человека или концепций справедливости, счастья и процветания, определенных раз и навсегда, а практическим выполнением задач, стоящих перед обществом в каждый исторический момент. (например, социалистическая революция и построение нового общества). Подъем общества бесконечен. (Коммунизм — это начало реальной истории.) Каждый шаг в восхождении общества связан с предыдущим как разрешение его противоречий и столкновений, то есть каждый шаг совершеннее, чем предыдущий.В этом смысле марксистское мировоззрение называют оптимистичным.

.

Оптимизм — Викицитатник

Оптимизм , (позитивное мышление) противоположно пессимизму, иллюстрирует жизненный взгляд, при котором человек смотрит на мир как на позитивное место. Оптимисты обычно считают, что люди и события по своей сути хороши. У них так называемый «позитивный» взгляд на жизнь, они верят, что в конце концов все получится.

В этом, конечно, преимущество пессимиста; пессимист получает только приятные сюрпризы, оптимист — только неприятные.~ Рекс Стаут
Чтобы реализовать свои возможности, человек должен верить в открытое будущее; у него должно быть видение того, чем стоит заняться. И это будет невозможно до тех пор, пока весь детерминизм и пессимизм, унаследованные нами от 19 века и заразившие все области нашей культуры, от поэзии до атомной физики, не будут отвергнуты как ошибочные и нелогичные. ~ Колин Уилсон

Отсортировано в алфавитном порядке по автору или источнику

• Оптимизм — это профессиональная опасность программирования: обратная связь — это лечение.

• Я вышел из маминого желудка, думая, что собираюсь стать владельцем Америки.
  • Каприс Бурре (р. 1971), в чат-шоу Live from Studio Five , Channel 5 (UK) телевидение (18 ноября 2009 г.)

• Оптимист заявляет, что мы живем в лучшем виде возможные миры; и пессимист опасается, что это правда. Итак, я не выбираю ни один из лейблов.
  • Джеймс Бранч Кэбелл, Серебряный жеребец: Комедия искупления (1926), Книга четвертая: Кот в Поруце, гл.XXVI: Реалист в поражении

• Я считаю, что сага о неверующем Серебряном жеребце не заслуживает ссоры. В конце концов, все ваши саги должны быть искажены и охвачены великой легендой о Мануэле. Независимо от того, как вы боретесь с этой легендой, она победит: что бы вы ни делали или ни страдали, мой обреченный Гиврик, ваша сага будет переделана до тех пор, пока она во всем не будет соответствовать легенде, порожденной ужасающими воображениями потерянного ребенка.Ведь люди не осмеливаются смотреть в лицо вселенной без лучшей поддержки, чем их собственные ресурсы; все люди, которые живы и вынужденно ходят по этому миру, как заблудшие заблудшие дети, чьего спасителя еще нет в поле зрения, жизненно необходимо поверить в эту поддерживающую легенду об Искупителе: злодеяния и глупость никого не помогут против оптимизма человечества.
  • Джеймс Бранч Кэбелл, Серебряный жеребец (1926), Хорвендилль, в шестой книге: В доме Силана, гл.XXXIX: One Warden Left Uncircumvented

• Никто не сомневается, что обычный человек может жить с этим миром: но мы не требуем достаточно силы, чтобы жить с ним, но достаточно силы, чтобы справиться с этим. Может ли он ненавидеть это настолько, чтобы изменить это, и в то же время любить настолько, чтобы думать, что это стоит изменить? Сможет ли он взглянуть на это колоссальное благо, ни разу не почувствовав согласия? Сможет ли он взглянуть на это колоссальное зло, ни разу не почувствовав отчаяния? Короче говоря, может ли он быть одновременно не только пессимистом и оптимистом, но и фанатичным пессимистом и фанатичным оптимистом? Достаточно ли он язычник, чтобы умереть за мир, и достаточно ли христианин, чтобы умереть для него? Я считаю, что в этой комбинации терпит поражение рациональный оптимист, а добивается иррациональный оптимист.Он готов громить всю вселенную ради себя.

• Для себя я оптимист — вроде бы быть кем-то другим не имеет смысла.

• Я неудержимый оптимист, но всегда основываю свой оптимизм на твердых фактах.

• Смотрите вверх, а не вниз;
  Смотрите вперед, а не назад;
  Смотри, а не внутрь;
  Протяни руку помощи.
  • Эдвард Эверетт Хейл, девиз Общества «Протяни руку».Первый клуб «Протяни руку помощи» был основан в 1871 году, после чего в 1891 году была создана лига клубов, «Общество оказания помощи». Эдвард Э. Хейл, основавший первый клуб в Бостоне, штат Массачусетс, позже стал капелланом Сенат США.

• Никогда не становитесь пессимистом… пессимист прав чаще, чем оптимист, но оптимист получает больше удовольствия, и ни один из них не может остановить ход событий.

• Вы можете быть тем, кем решите быть.Решите быть чем-то в этом мире, и вы будете чем-то. «Я не могу» никогда ничего не достигал: «Я попробую» творит чудеса.

• Всегда смотрите на светлую сторону жизни.

• Держите лицо к солнечному свету, и вы не увидите тени.
  • Приписывается Хелен Келлер, надпись в альбоме автографов Лафайетта Э. Корнуэлл, Йонкерс, Нью-Йорк, сообщается в Walter Fogg, One Thousand Sayings of History (1929), p. 17.Хотя этот приговор приписывался Келлеру несколько раз, эксперты Келлера из Американской федерации слепых в Нью-Йорке так и не смогли его найти.

• Оптимизм — это вера, ведущая к достижению; ничего нельзя сделать без надежды.

• Двое мужчин смотрят сквозь одни и те же решетки:
  Один видит грязь, а другой звезды.
  • Фредерик Лэнгбридж (1849–1923), Скопление тихих мыслей

• Несмотря на только что высказанные предостережения, есть множество причин полагать, что оптимизм — большой, маленький и промежуточный — полезен для человека. человек, потому что положительные ожидания могут самореализоваться.
  • Кристофер Петерсон, Американский психолог , ISSN 0003-066X, январь 2000 г., стр. 51

• «Оптимист» — это слово, которое здесь относится к человеку … который думает о приятных мыслях практически обо всем. Например, если у оптимиста аллигатор откусил левую руку, он мог бы сказать приятным и обнадеживающим голосом: «Ну, это не так уж плохо. У меня больше нет руки, но, по крайней мере, никто когда-нибудь спросит меня, правша я или левша «, но большинство из нас скажет что-то еще вроде» Ааааа! Моя рука! Моя рука! »

• Оптимизм хорош для преодоления препятствий, которые являются частью повседневной жизни, но чрезмерный оптимизм может скрыть от нас невзгоды, которые необходимо решать.

• Это приятный сюрприз, Арчи. Я бы не поверил. В этом, конечно, преимущество пессимиста; пессимист получает только приятные сюрпризы, оптимист — только неприятные.

• Если смотреть с более высокой точки зрения, условия всегда положительные. Точнее: они ни положительные, ни отрицательные. Они такие, какие есть. И когда вы живете с полным принятием того, что есть — а это единственный разумный образ жизни — в вашей жизни больше нет «хорошего» или «плохого».Есть только высшее благо, которое включает в себя «плохое». Однако с точки зрения разума есть хорошее-плохое, симпатия-антипатия, любовь-ненависть.

• После того, как вы отождествили себя с какой-либо формой негатива, вы не хотите отпускать, и на глубоко подсознательном уровне вы не хотите положительных изменений. Это угрожает вашей идентичности как депрессивного, злого или жестокого человека. Тогда вы будете игнорировать, отрицать или саботировать позитивное в своей жизни. Это обычное явление. Это тоже безумие.
  • Экхарт Толле в книге « Сила настоящего: руководство к духовному просвещению» (1997) с. 119

• По мере того, как все больше людей просыпаются, слово «работа» исчезнет из нашего словаря, и, возможно, будет создано новое слово, чтобы заменить его. Именно качество вашего сознания в данный момент является основным фактором, определяющим, какое будущее вы испытаете, поэтому сдача — это самое важное, что вы можете сделать, чтобы вызвать позитивные изменения.Любое ваше действие вторично.
  • Экхарт Толле в книге « Сила настоящего: руководство к духовному просвещению» (1997)

• В основе оптимизма лежит чистый ужас.

• Мои самые глубокие порывы оптимистичны; отношение, которое кажется мне столь же духовно необходимым и правильным, сколь и интеллектуально подозрительным.
  • Эллен Уиллис, «Неудачный оптимизм Тома Вулфа» (1977), Начало видеть свет: части десятилетия (1981)

• Психология Маслоу, прочно основанная на Фрейде и Ватсоне, просто указывает на что не была замечена оптимистическая сторона картины; детерминистские законы нашей «низшей природы» сохраняют власть в своей области; но там есть другие законы. Свобода человека — это реальность — реальность, которая имеет значение для его физического и психического здоровья. Когда пленники Франкла перестали верить в возможность свободы, они заболели и умерли. С другой стороны, когда они увидели, что в Дахау нет дымохода, стоять всю ночь под дождем не составило большого труда; они смеялись и шутили. Вывод должен быть изложен буквами в десять футов высотой. Чтобы реализовать свои возможности, человек должен верить в открытое будущее; у него должно быть видение того, чем стоит заняться.И это будет невозможно до тех пор, пока весь детерминизм и пессимизм, унаследованные нами от 19 века и заразившие все области нашей культуры, от поэзии до атомной физики, не будут отвергнуты как ошибочные и нелогичные. Наука, философия, политика, литература двадцатого века — даже музыка — были построены на основе weltanschauung , не учитывающей половину человеческой природы.
  • Колин Уилсон в книге « Новые пути в психологии: Маслоу и постфрейдистская революция» , стр. 219-220 (1972)

• Если вы думаете, что вас избили, то вы;
  Если вы думаете, что не осмеливаетесь, то нет.
  Если вы хотите выиграть, но думаете, что не можете,
  Это почти несложно, что вам не удастся.
  Если вы думаете, что проиграете, вы потерялись,
  Ибо в мире, как мы находим,
  начинается с воли товарища;
  Это все в душевном состоянии.
  Если вы думаете, что вас превзошли, то вы;
  Чтобы подняться, нужно много думать.
  Вы должны быть уверены в себе, прежде чем
  Вы когда-нибудь сможете выиграть приз.
  Жизненные битвы не всегда идут
  Сильнее или быстрее;
  Но рано или поздно человек, который выиграет
  — это тот, кто думает, что сможет.

См. Также [править]

Внешние ссылки [править]

.

Пессимизм интеллекта, оптимизм воли

На «Битве идей» в Лондоне в октябре Мик Хьюм принял участие в дискуссии на тему оптимизма и пессимизма. Его вступительное слово публикуется ниже.

Эта дискуссия называется «Битва между оптимизмом и пессимизмом». Слушая другие дебаты на «Битве идей», можно простить, что вы думаете, что это что-то вроде фальшивой войны.Потому что, похоже, очень мало людей, которые хотели бы считать себя пессимистами. Это вполне понятно; Если вы действительно не видите будущего, вы вполне можете решить сегодня днем ​​побыть в тихом месте с веревкой, чем обсуждать будущее на конференции.

Но если коснуться поверхности дебатов, многие люди настроены более пессимистично, чем им хотелось бы думать. Взгляды различных ораторов на «Битву идей» можно резюмировать следующим образом: «Я не пессимист, но…».Да, скажут они, я верю в большее процветание для всех, но экономический рост неустойчив, так что это невозможно. Или да, я действительно считаю, что страны третьего мира имеют право пользоваться тем, что есть у нас, но ресурсы планеты ограничены, поэтому они могут забыть об этом. Это звучит не столько оптимизм, сколько отрицание пессимизма.

Это ставит меня в необычное положение.Я по натуре не оптимист, радостно хлопающий в ладоши. Ранее я предлагал себя в качестве участника дискуссии в возможном телешоу под названием «Старые сварливые марксисты». Тем не менее, в эти дни широко распространенного фатализма, цинизма и экологического мизерабилизма я иногда ловлю себя на том, что говорю, как оптимистичная Поллианна по сравнению с различными голосами гибели.

Итак, для более сбалансированного подхода к вопросам оптимизма и пессимизма, позвольте мне отослать вас к другому старому марксисту, итальянцу Антонио Грамши, который имел полное право быть сварливым, поскольку он был заключен в тюрьму фашистским режимом Муссолини в 1926 году, незадолго до своей смерть в 1937 году.Честно говоря, Грамши не мой любимый старый марксист. В изоляции в тюремной камере он придумал несколько ошибочных идей. В самом деле, если вы когда-либо сталкивались с деградировавшим интеллектуальным мусором, который долгое время преподавался как марксизм в британских университетах — подумайте о «культурной гегемонии» и тому подобном, — то отчасти виноваты Грамши и его поклонницы.

Однако для нашего сегодняшнего обсуждения я рекомендую вам великий девиз Грамши: «Пессимизм интеллекта, оптимизм воли.Мне кажется, это хороший способ взглянуть на эту проблему.

Пессимизм интеллекта не означает всегда искать наихудший сценарий, как многие склонны делать сегодня. Это означает скорее видеть мир таким, каков он есть, а не таким, каким мы хотели бы его видеть или как другие фантазируют. Это означает ничего не принимать за чистую монету, сомневаться во всем, что нам говорят, и подвергать сомнению все, но не в духе цинизма, а в духе скептицизма.

Пессимизм интеллекта означает, что нам не нужно глотать шумиху о том, что британский капитализм восстанавливается только потому, что кто-то купил большой дом в Челси, или оппозиционную шумиху по поводу «революции», начинающейся во Франции, потому что молодые люди протестуют против пенсии.Я полностью за протесты и бунты молодежи, но, насколько я помню, когда я стал революционным студентом 30 лет назад, мы не маршировали по улицам с криками: «Чего мы хотим? Пенсии по старости! Когда мы этого хотим? Через 40 лет! ».

Точно так же пессимизм интеллекта означает, что нам не нужно беспрекословно принимать какие-либо обреченные на смерть страхи о том, что все мы находимся в неминуемой опасности разрушения из-за климата или прошлогодней пандемии гриппа, которая, как оказалось, убила еще нескольких человек. люди, чем простуда.

Но всегда пессимизм интеллекта должен подкрепляться оптимизмом воли. Это означает веру в человеческую способность противостоять новым вызовам, преодолевать их и двигать общество вперед — не наивную сталинскую позицию «Всегда вперед, никогда не назад», а уверенность в том, что человек может творить свою собственную историю, даже если не в обстоятельствах его собственный выбор.

Оптимизм воли не обязательно должен быть какой-то квазирелигиозной слепой верой. Вместо этого он основан на исторических реалиях, на том факте, что применение человеческой изобретательности и борьбы — это то, что привело нас из пещер к чему-то, приближающемуся к цивилизации, и создало современный мир, в котором теперь живут люди почти во всех уголках земного шара. дольше, здоровее и богаче, чем когда-либо прежде.

Тем не менее, похоже, что этого оптимизма воли сегодня не хватает.Многие потеряли веру в человечество как в исторический агент. Некоторые из моих старых друзей слева в этом году потратили много времени и интеллектуальной энергии, протестуя против визита Папы в Великобританию. Но меня действительно не волновало, верят ли некоторые все еще в силы папы. Гораздо больше меня беспокоит то, что очень немногие, включая левых, похоже, все еще верят в силу человечества. Прошло более столетия с тех пор, как Бог был объявлен мертвым — именно Человек сегодня находится в критическом списке, по крайней мере, как политический агент прогрессивных изменений.

Эта скрытая неуверенность, отсутствие оптимизма воли влияет на то, как мы видим себя и события каждый день. Это усиливает отсутствие подтверждения интеллекта, так что уже на этой неделе исследователи могут серьезно заявить, что либеральные взгляды являются результатом генетической предрасположенности, а не интеллектуальным достижением. И это влияет на все аспекты политики, создавая ситуацию, когда не было серьезных дискуссий об альтернативах экономического кризиса, и ожидается, что все мы будем фаталистически сидеть и ждать падения топора бухгалтеров.

Раньше говорили, что политика — это искусство возможного. Это всегда поражало меня своим ограниченным и мелочным взглядом на политику. Но сегодня кажется, что дела обстоят еще хуже, и все согласны с тем, что политика — это искусство того, что невозможно, список всего того, что мы не можем сделать, и горизонты, которые необходимо снизить, а не вдохновение для изменения вещей к лучшему. .

Нам нужно подтвердить оптимизм воли, если наш пессимизм интеллекта состоит в том, чтобы задавать правильные вопросы и надеяться найти лучшие ответы.

Мик Хьюм — главный редактор журнала . Приведенная выше статья представляет собой отредактированную версию выступления на фестивале «Битва идей» 30 октября 2010 года.

Чтобы узнать о переиздании содержания с добавленными всплесками , о праве на ответ или запросить исправление, свяжитесь с главным редактором Вив Риган.

.