№ п/п | Утверждение | |
1 | А. Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами | |
Б. Я верю в себя даже тогда, когда чувствую, что не могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами | ||
2 | А. Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты | |
Б. Я редко внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты | ||
3 | А. Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется | |
Б. Мне кажется, что у человека мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется | ||
4 | А. Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод | |
Б. Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод | ||
5 | А. Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю | |
Б. Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю | ||
6 | А. В сложных ситуациях надо действовать уже испытанными способами, поскольку это гарантирует успех | |
Б. В сложных ситуациях надо всегда искать принципиально новые решения | ||
7 | А. Для меня важно, разделяют ли другие мою точку зрения | |
Б. Для меня не слишком важно, чтобы другие разделяли мою точку зрения | ||
8 | А. Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других | |
Б. Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе | ||
9 | А. Я могу безо всяких угрызений совести отложить на завтра то, что я должен сделать сегодня | |
Б. Меня мучают угрызения совести, если я откладываю на завтра то, что я должен сделать сегодня | ||
10 | А. Иногда я бываю так зол, что мне хочется «бросаться» на людей | |
Б. Я никогда не бываю зол настолько, чтобы мне хотелось «бросаться» на людей | ||
11 | А. Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего | |
Б. Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего | ||
12 | А. Человек должен оставаться честным во всем и всегда | |
Б. Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным | ||
13 | А. Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может иметь отрицательные последствия | |
Б. Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, когда оно может привести к дурным последствиям | ||
14 | А. У меня часто возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется | |
Б. У меня почти никогда не возникает потребности найти обоснование тех своих действий, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется | ||
15 | А. Я всячески стараюсь избегать огорчений | |
Б. Я не стремлюсь всегда избегать огорчений | ||
16 | А. Я часто испытываю чувство беспокойства, думая о будущем | |
Б. Я редко испытываю чувство беспокойства, думая о будущем | ||
17 | А. Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто, за что люди были бы мне благодарны | |
Б. Я хотел бы совершить нечто, за что люди были бы благодарны мне, даже если ради этого нужно было бы несколько отойти от своих принципов | ||
18 | А. Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как будто готовлюсь к тому, чтобы по-настоящему начать жить в будущем | |
Б. Мне кажется, что большую часть времени я не готовлюсь к будущей «настоящей» жизни, а живу по-настоящему уже сейчас | ||
19 | А. Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, даже если это грозит осложнениями в отношениях с другом | |
Б. Я стараюсь не говорить и не делать такого, что может грозить осложнениями в отношениях с другом | ||
20 | А. Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают | |
Б. Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, всегда вызывают у меня симпатию | ||
21 | А. Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях | |
Б. Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на бесплодные мечтания | ||
22 | А. Я часто задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации | |
Б. Я редко задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации | ||
23 | А. Мне кажется, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь | |
Б. Я не думаю, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь | ||
24 | А. Главное в нашей жизни — это создавать что-то новое | |
Б. Главное в нашей жизни — приносить людям пользу | ||
25 | А. Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали традиционно мужские черты характера, а у женщин — традиционно женские | |
Б. Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины и женщины сочетали в себе и традиционно мужские, и традиционно женские качества | ||
26 | А. Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается, прежде всего, доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств | |
Б. Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается, прежде всего, выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому | ||
27 | А. Жестокие и эгоистичные поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы | |
Б. Жестокие и эгоистичные поступки, совершаемые людьми, не являются проявлениями их человеческой природы | ||
28 | А. Осуществление моих планов в будущем во многом зависит от того, будут ли у меня друзья | |
Б. Осуществление моих планов в будущем лишь в незначительной степени зависит от того, будут ли у меня друзья | ||
29 | А. Я уверен в себе | |
Б. Я не уверен в себе | ||
30 | А. Мне кажется, что наиболее ценным для человека является любимая работа | |
Б. Мне кажется, что наиболее ценным для человека является счастливая семейная жизнь | ||
31 | А. Я никогда не сплетничаю | |
Б. Иногда мне нравится сплетничать | ||
32 | А. Я мирюсь с противоречиями в самом себе | |
Б. Я не могу мириться с противоречиями в самом себе | ||
33 | А. Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую себя обязанным ему | |
Б. Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным ему | ||
34 | А. Иногда мне трудно быть искренним даже тогда, когда мне этого хочется | |
Б. Мне всегда удается быть искренним, когда мне этого хочется | ||
35 | А. Меня редко беспокоит чувство вины | |
Б. Меня часто беспокоит чувство вины | ||
36 | А. Я постоянно чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение | |
Б. Я не чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение | ||
37 | А. Мне кажется, что каждый человек должен иметь представление об основных законах физики | |
Б. Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики | ||
38 | А. Я считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром» | |
Б. Я не считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром» | ||
39 | А. Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку | |
Б. Критические замечания в мой адрес не снижают мою самооценку | ||
40 | А. Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного | |
Б. Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного | ||
41 | А. Я предпочитаю оставлять приятное на потом | |
Б. Я не оставляю приятное на потом | ||
42 | А. Я часто принимаю спонтанные решения | |
Б. Я редко принимаю спонтанные решения | ||
43 | А. Я стремлюсь открыто выражать свои чувства, даже если это может привести к каким-либо неприятностям | |
Б. Я стараюсь не выражать открыто своих чувств в тех случаях, когда это может привести к каким-либо неприятностям | ||
44 | А. Я не могу сказать, что я себе нравлюсь | |
Б. Я могу сказать, что я себе нравлюсь | ||
45 | А. Я часто вспоминаю о неприятных для меня вещах | |
Б. Я редко вспоминаю о неприятных для меня вещах | ||
46 | А. Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в общении с другими свое недовольство ими | |
Б. Мне кажется, что в общении с другими люди должны скрывать свое недовольство ими | ||
47 | А. Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя другие люди | |
Б. Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя другие люди | ||
48 | А. Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимым для настоящего ученого | |
Б. Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным | ||
49 | А. При определении того, что хорошо, а что плохо, для меня важно мнение других людей | |
Б. Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо | ||
50 | А. Мне бывает трудно отличить любовь от простого сексуального влечения | |
Б. Я легко отличаю любовь от простого сексуального влечения | ||
51 | А. Меня постоянно волнует проблема самосовершенствования | |
Б. Меня мало волнует проблема самосовершенствования | ||
52 | А. Достижение счастья не может быть целью человеческих отношений | |
Б. Достижение счастья — это главная цель человеческих отношений | ||
53 | А. Мне кажется, я могу вполне доверять своим собственным оценкам | |
Б. Мне кажется, я не могу доверять в полной мере своим собственным оценкам. | ||
54 | А. При необходимости человек может достаточно легко избавиться от своих привычек | |
Б. Человеку крайне трудно избавиться от своих привычек | ||
55 | А. Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого | |
Б. Мои чувства никогда не повергают меня в недоумение | ||
56 | А. В некоторых случаях я считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным | |
Б. Я никогда не считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным | ||
57 | А. Можно судить со стороны, насколько хорошо складываются отношения между людьми | |
Б. Наблюдая со стороны, нельзя сказать, насколько удачно складываются отношения между людьми | ||
58 | А. Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по несколько раз | |
Б. Я думаю, что лучше прочесть какую-либо новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному | ||
59 | А. Я очень увлечен своей работой | |
Б. Я не могу сказать, что увлечен своей работой | ||
60 | А. Я недоволен своим прошлым | |
Б. Я доволен своим прошлым | ||
61 | А. Я чувствую себя обязанным всегда говорить правду | |
Б. Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду | ||
62 | А. Существует очень мало ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться | |
Б. Существует множество ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться | ||
63 | А. Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают излишне бестактны | |
Б. Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и поэтому может оправдать бестактность | ||
64 | А. Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей | |
Б. Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей | ||
65 | А. Я чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие | |
Б. Я не чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие | ||
66 | А. Интерес к самому себе всегда необходим для человека | |
Б. Излишнее самокопание иногда имеет дурные последствия | ||
67 | А. Иногда я боюсь быть самим собой | |
Б. Я никогда не боюсь быть самим собой | ||
68 | А. Большая часть того, что мне приходится делать, доставляет мне удовольствие | |
Б. Лишь немногое из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие | ||
69 | А. Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не думают о недостатках | |
Б. Не только тщеславные люди думают о своих достоинствах | ||
70 | А. Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили | |
Б. Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них | ||
71 | А. Человек должен раскаиваться в своих поступках | |
Б. Человек совсем не обязательно должен раскаиваться в своих поступках | ||
72 | А. Мне необходимы обоснования для принятия моих чувств | |
Б. Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия моих чувств | ||
73 | А. В большинстве ситуаций я прежде всего хочу понять, чего хочу я сам | |
Б. В большинстве ситуаций я прежде всего пытаюсь понять, чего хотят окружающие | ||
74 | А. Я стараюсь никогда не быть «белой вороной» | |
Б. Я позволяю себе быть «белой вороной». | ||
75 | А. Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем окружающим | |
Б. Даже когда я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен | ||
76 | А. Мое прошлое в значительной степени определяет мое будущее | |
Б. Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее | ||
77 | А. Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию | |
Б. Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию | ||
78 | А. Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы, так как они приносят пользу людям | |
Б. Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы хотя бы тем, что они доставляют человеку эмоциональное удовлетворение | ||
79 | А. Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю | |
Б. Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю | ||
80 | А. Я доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно | |
Б. Я не доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно | ||
81 | А. Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья | |
Б. Пожалуй, я не могу сказать, что я живу с ощущением счастья | ||
82 | А. Довольно часто мне бывает скучно | |
Б. Мне никогда не бывает скучно | ||
83 | А. Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно ли оно | |
Б. Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверенным, что оно взаимно | ||
84 | А. Я легко принимаю рискованные решения | |
Б. Обычно мне бывает трудно принимать рискованные решения | ||
85 | А. Я стараюсь во всем и всегда поступать честно | |
Б. Иногда я считаю возможным мошенничать | ||
86 | А. Я готов примириться со своими ошибками | |
Б. Мне трудно примириться со своими ошибками | ||
87 | А. Обычно я чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично | |
Б. Обычно я не чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично | ||
88 | А. Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых | |
Б. Детям не обязательно осознавать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых | ||
89 | А. Я хорошо знаю, какие чувства я способен испытывать, а какие нет | |
Б. Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать, а какие нет | ||
90 | А. Я думаю, что большинству людей можно доверять | |
Б. Я думаю, что без крайней необходимости людям доверять не стоит | ||
91 | А. Прошлое, настоящее и будущее представляются мне как единое целое | |
Б. Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим | ||
92 | А. Я предпочитаю проводить отпуск в путешествии, даже если это сопряжено с большими неудобствами | |
Б. Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфортабельных условиях | ||
93 | А. Бывает, что мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю | |
Б. Мне почти никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю | ||
94 | А. Людям от природы свойственно понимать друг друга | |
Б. По природе своей человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах | ||
95 | А. Мне никогда не нравятся сальные шутки | |
Б. Мне иногда нравятся сальные шутки | ||
96 | А. Меня любят потому, что я сам способен любить | |
Б. Меня любят потому, что я стараюсь заслужить любовь окружающих | ||
97 | А. Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке не противоречат друг другу | |
Б. Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг другу | ||
98 | А. Я чувствую себя уверенно в отношениях с другими людьми | |
Б. Я чувствую себя неуверенно в отношениях с другими людьми | ||
99 | А. Защищая собственные интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих | |
Б. Защищая собственные интересы, люди обычно не забывают об интересах окружающих | ||
100 | А. Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации | |
Б. Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации | ||
101 | А. Я считаю, что способность к творчеству — природное свойство человека | |
Б. Я считаю, что далеко не все люди одарены природой способностью к творчеству | ||
102 | А. Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо | |
Б. Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо | ||
103 | А. Иногда я боюсь показаться слишком нежным | |
Б. Я никогда не боюсь показаться слишком нежным | ||
104 | А. Мне легко смириться со своими слабостями | |
Б. Мне трудно смириться со своими слабостями | ||
105 | А. Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю | |
Б. Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю | ||
106 | А. Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои поступки | |
Б. Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки | ||
107 | А. Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько это необходимо | |
Б. Человек должен всегда заниматься только тем, что ему интересно | ||
108 | А. Я могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю | |
Б. Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю | ||
109 | А. Иногда я не против того, чтобы мной командовали | |
Б. Мне никогда не нравится, когда мной командуют | ||
110 | А. Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями | |
Б. Мне нелегко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями | ||
111 | А. Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность | |
Б. Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность | ||
112 | А. Наибольшее удовлетворение человек получает, добившись желаемого результата в работе | |
Б. Наибольшее удовлетворение человек получает в самом процессе работы | ||
113 | А. О человеке никогда с уверенностью нельзя сказать, добрый он или злой | |
Б. Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой | ||
114 | А. Я почти всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия | |
Б. Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия | ||
115 | А. Люди часто раздражают меня | |
Б. Люди редко раздражают меня | ||
116 | А. Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг | |
Б. Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг | ||
117 | А. Зрелый человек всегда должен осознавать причины каждого своего поступка | |
Б. Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка | ||
118 | А. Я воспринимаю себя таким, каким видят меня окружающие | |
Б. Я воспринимаю себя не совсем таким, каким видят меня окружающие | ||
119 | А. Бывает, что я стыжусь своих чувств | |
Б. Я никогда не стыжусь своих чувств | ||
120 | А. Мне нравится участвовать в жарких спорах | |
Б. Мне не нравится участвовать в жарких спорах | ||
121 | А. У меня не хватает времени на то, чтобы следить за новинками в мире искусства и литературы | |
Б. Я постоянно слежу за новинками в мире искусства и литературы | ||
122 | А. Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями | |
Б. Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями | ||
123 | А. Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем | |
Б. Я редко руководствуюсь в решении моих личных проблем общепринятыми представлениями | ||
124 | А. Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области | |
Б. Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области | ||
125 | А. Я боюсь неудач | |
Б. Я не боюсь неудач | ||
126 | А. Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем | |
Б. Меня редко беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем |
Самоактуализационный тест — САТ [Э. Шостром]
Методика
1.)
а) Я верю в себя только тогда, когда чувствую, что могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами.
б) Я верю в себя даже тогда, когда чувствую, что не могу справиться со всеми стоящими передо мной задачами
2.)
а) Я часто внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты.
б) Я редко внутренне смущаюсь, когда мне говорят комплименты.
3.)
а) Мне кажется, что человек может прожить свою жизнь так, как ему хочется.
б) Мне кажется, что у человека мало шансов прожить свою жизнь так, как ему хочется.
4.)
а) Я всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.
б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы для преодоления жизненных невзгод.
5.)
а) Я чувствую угрызения совести, когда сержусь на тех, кого люблю.
б) Я не чувствую угрызений совести, когда сержусь на тех, кого люблю.
6.)
а) В сложных ситуациях надо действовать уже испытанными способами, так как это гарантирует успех.
б) В сложных ситуациях надо всегда искать принципиально новые решения.
7.)
а) Для меня важно, разделяют ли другие мою точку зрения.
б) Для меня не слишком важно, чтобы другие разделяли мою точку зрения.
8.)
а) Мне кажется, что человек должен спокойно относиться к тому неприятному, что он может услышать о себе от других.
б) Мне понятно, когда люди обижаются, услышав что-то неприятное о себе.
9.)
а) могу безо всяких угрызений совести отложить до завтра то, что я должен сделать сегодня.
б) Меня мучают угрызения совести, если я откладываю до завтра то, что я должен сделать сегодня.
10.)
а) Иногда я бываю так зол, что мне хочется «бросаться» на людей.
б) Я никогда не бываю зол настолько, чтобы мне хотелось «бросаться» на людей.
11.)
а) Мне кажется, что в будущем меня ждет много хорошего.
б) Мне кажется, что мое будущее сулит мне мало хорошего.
12.)
а) Человек должен оставаться честным во всем и всегда.
б) Бывают ситуации, когда человек имеет право быть нечестным.
13.)
а) Взрослые никогда не должны сдерживать любознательность ребенка, даже если ее удовлетворение может иметь отрицательные последствия.
б) Не стоит поощрять излишнее любопытство ребенка, когда оно может привести к дурным последствиям.
14.)
а) У меня часто возникает потребность найти обоснование тем своим действиям, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.
б) У меня почти никогда не возникает потребности найти обоснование тех своих действий, которые я совершаю просто потому, что мне этого хочется.
15.)
а) Я всячески стараюсь избегать огорчений.
б) Я не стремлюсь всегда избегать огорчений.
16.)
а) Я часто испытываю чувство беспокойства, думая о будущем.
б) Я редко испытываю чувство беспокойства, думая о будущем.
17.)
а) Я не хотел бы отступать от своих принципов даже ради того, чтобы совершить нечто, за что люди были бы мне благодарны.
б) Я хотел бы совершить нечто, за что люди были бы благодарны мне, даже если ради этого нужно было бы несколько отойти от своих принципов.
18.)
а) Мне кажется, что большую часть времени я не живу, а как будто готовлюсь к тому, чтобы по-настоящему начать жить в будущем.
б) Мне кажется, что большую часть времени я не готовлюсь к будущей “настоящей” жизни, а живу по-настоящему уже сейчас.
19.)
а) Обычно я высказываю и делаю то, что считаю нужным, даже если это грозит осложнениями в отношениях с другом.
б) Я стараюсь не говорить и не делать такого, что может грозить осложнениями в отношениях с другом.
20.)
а) Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, иногда меня раздражают.
б) Люди, которые проявляют повышенный интерес ко всему на свете, всегда вызывают у меня симпатию.
21.)
а) Мне не нравится, когда люди проводят много времени в бесплодных мечтаниях.
б) Мне кажется, что нет ничего плохого в том, что люди тратят много времени на бесплодные мечтания.
22.)
а) Я часто задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации.
б) Я редко задумываюсь о том, соответствует ли мое поведение ситуации.
23.)
а) Мне кажется, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.
б) Мне кажется, что любой человек по природе своей способен преодолевать те трудности, которые ставит перед ним жизнь.
24.)
а) Главное в нашей жизни – это создавать что-то новое.
б) Главное в нашей жизни – приносить людям пользу.
25.)
а) Мне кажется, что было бы лучше, если бы у большинства мужчин преобладали традиционно мужские черты характера, а у женщин – традиционно женские.
б) Мне кажется, что было бы лучше, если бы и мужчины и женщины сочетали в себе и традиционно мужские, и традиционно женские свойства характера.
26.)
а) Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается прежде всего доставить удовольствие другому в противовес свободному выражению своих чувств.
б) Два человека лучше всего ладят между собой, если каждый из них старается прежде всего выразить свои чувства в противовес стремлению доставить удовольствие другому.
27.)
а) Жестокие и эгоистические поступки, которые совершают люди, являются естественными проявлениями их человеческой природы.
б) Жестокие и эгоистические поступки, которые совершают люди, не являются проявлениями их человеческой природы.
28.)
а) Осуществление моих планов в будущем во многом зависит от того, будут ли у меня друзья.
б) Осуществление моих планов в будущем лишь в незначительной степени зависит от того, будут ли у меня друзья.
29.)
а) Я уверен в себе.
б) Я не уверен в себе.
30.)
а) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является любимая работа.
б) Мне кажется, что наиболее ценным для человека является счастливая семейная жизнь.
31.)
а) Я никогда не сплетничаю.
б) Иногда мне нравится сплетничать.
32.)
а) Я мирюсь с противоречиями в самом себе.
б) Я не могу мириться с противоречиями в самом себе.
33.)
а) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я чувствую себя обязанным ему.
б) Если незнакомый человек окажет мне услугу, то я не чувствую себя обязанным ему.
34.)
а) Иногда мне трудно быть искренним даже тогда, когда мне этого хочется.
б) Мне всегда удается быть искренним, когда мне этого хочется.
35.)
а) Меня редко беспокоит чувство вины.
б) Меня часто беспокоит чувство вины.
36.)
а) Я постоянно чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.
б) Я не чувствую себя обязанным делать все от меня зависящее, чтобы у тех, с кем я общаюсь, было хорошее настроение.
37.)
а) Мне кажется, что каждый человек должен иметь представление об основных законах физики.
б) Мне кажется, что многие люди могут обойтись без знания законов физики.
38.)
а) Я считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром».
б) Я не считаю необходимым следовать правилу «не трать времени даром».
39.)
а) Критические замечания в мой адрес снижают мою самооценку.
б) Критические замечания в мой адрес не снижают мою самооценку.
40.)
а) Я часто переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного.
б) Я редко переживаю из-за того, что в настоящий момент не делаю ничего значительного.
41.)
а) Я предпочитаю оставлять приятное «на потом».
б) Я не оставляю приятное «на потом».
42.)
а) Я часто принимаю спонтанные решения.
б) Я редко принимаю спонтанные решения.
43.)
а) Я стремлюсь открыто выражать свои чувства, даже если это может привести к каким-либо неприятностям.
б) Я стараюсь не выражать открыто своих чувств в тех случаях, когда это может привести к каким-либо неприятностям.
44.)
а) Я не могу сказать, что я себе нравлюсь.
б) Я могу сказать, что я себе нравлюсь.
45.)
а) Я часто вспоминаю о неприятных для меня вещах.
б) Я редко вспоминаю о неприятных для меня вещах.
46.)
а) Мне кажется, что люди должны открыто проявлять в общении с другими свое недовольство ими.
б) Мне кажется, что в общении с другими люди должны скрывать свое недовольство ими.
47.)
а) Мне кажется, что я могу судить о том, как должны вести себя другие люди.
б) Мне кажется, что я не могу судить о том, как должны вести себя другие люди.
48.)
а) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию является необходимым для настоящего ученого.
б) Мне кажется, что углубление в узкую специализацию делает человека ограниченным.
49.)
а) При определении того, что хорошо, а что плохо, для меня важно мнение других людей.
б) Я стараюсь сам определить, что хорошо, а что плохо.
50.)
а) Мне бывает трудно отличить любовь от простого сексуального влечения.
б) Я легко отличаю любовь от простого сексуального влечения.
51.)
а) Меня постоянно волнует проблема самоусовершенствования.
б) Меня мало волнует проблема самоусовершенствования.
52.)
а) Достижение счастья не может быть целью человеческих отношений.
б) Достижение счастья – это главная цель человеческих отношений.
53.)
а) Мне кажется, я могу вполне доверять своим собственным оценкам.
б) Мне кажется, я не могу доверять в полной мере своим собственным оценкам.
54.)
а) При необходимости человек может достаточно легко избавиться от своих привычек.
б) Человеку крайне трудно избавиться от своих привычек.
55.)
а) Мои чувства иногда приводят в недоумение меня самого.
б) Мои чувства никогда не повергают меня в недоумение.
56.)
а) В некоторых случаях я считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным.
б) Я никогда не считаю себя вправе дать человеку понять, что он мне кажется глупым и неинтересным.
57.)
а) Можно судить со стороны, насколько счастливо складываются отношения между людьми.
б) Наблюдая со стороны, нельзя сказать, насколько удачно складываются отношения между людьми.
58.)
а) Я часто перечитываю понравившиеся мне книги по несколько раз.
б) Я думаю, что лучше прочесть какую-либо новую книгу, чем возвращаться к уже прочитанному.
59.)
а) Я очень увлечен своей работой.
б) Я не могу сказать, что увлечен своей работой.
60.)
а) Я недоволен своим прошлым.
б) Я доволен своим прошлым.
61.)
а) Я чувствую себя обязанным всегда говорить правду.
б) Я не чувствую себя обязанным всегда говорить правду.
62.)
а) Существует очень мало ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться
б) Существует множество ситуаций, когда я могу позволить себе дурачиться.
63.)
а) Стремясь разобраться в характере и чувствах окружающих, люди часто бывают излишне бестактны.
б) Стремление разобраться в характере и чувствах окружающих естественно для человека и поэтому может оправдать бестактность.
64.)
а) Обычно я расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей.
б) Обычно я не расстраиваюсь из-за потери или поломки нравящихся мне вещей.
65.)
а) Я чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие.
б) Я не чувствую себя обязанным поступать так, как от меня ожидают окружающие.
66.)
а) Интерес к самому себе всегда необходим для человека.
б) Излишнее самокопание иногда имеет дурные последствия.
67.)
а) Иногда я боюсь быть самим собой.
б) Я никогда не боюсь быть самим собой.
68.)
а) Большая часть того, что мне приходится делать, доставляет мне удовольствие.
б) Лишь немногое из того, что я делаю, доставляет мне удовольствие.
69.)
а) Лишь тщеславные люди думают о своих достоинствах и не думают о недостатках.
б) Не только тщеславные люди думают о своих достоинствах.
70.)
а) Я могу делать что-либо для других, не требуя, чтобы они это оценили.
б) Я вправе ожидать от других, чтобы они оценили то, что я делаю для них.
71.)
а) Человек должен раскаиваться в своих поступках.
б) Человек совсем не обязательно должен раскаиваться в своих поступках.
72.)
а) Мне необходимы обоснования для принятия моих чувств.
б) Обычно мне не нужны никакие обоснования для принятия моих чувств.
73.)
а) В большинстве ситуаций я прежде всего хочу понять, чего хочу я сам.
б) В большинстве ситуаций я прежде всего пытаюсь понять, чего хотят окружающие.
74.)
а) Я стараюсь никогда не быть “белой вороной”.
б) Я позволяю себе быть «белой вороной».
75.)
а) Когда я нравлюсь сам себе, мне кажется, что я нравлюсь всем окружающим.
б) Даже когда я нравлюсь сам себе, я понимаю, что есть люди, которым я неприятен.
76.)
а) Мое прошлое в значительной степени определяет мое будущее.
б) Мое прошлое очень слабо определяет мое будущее.
77.)
а) Часто бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.
б) Довольно редко бывает так, что выразить свои чувства важнее, чем обдумывать ситуацию.
78.)
а) Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы, так как они приносят пользу людям.
б) Те усилия и затраты, которых требует познание истины, оправданы хотя бы тем, что они доставляют человеку эмоциональное удовлетворение.
79.)
а) Мне всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.
б) Мне не всегда необходимо, чтобы другие одобряли то, что я делаю.
80.)
а) Я доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно.
б) Я не доверяю тем решениям, которые я принимаю спонтанно.
81.)
а) Пожалуй, я могу сказать, что я живу с ощущением счастья.
б) Пожалуй, я не могу сказать, что я живу с ощущением счастья.
82.)
а) Довольно часто мне бывает скучно.
б) Мне никогда не бывает скучно.
83.)
а) Я часто проявляю свое расположение к человеку, независимо от того, взаимно ли оно.
б) Я редко проявляю свое расположение к человеку, не будучи уверенным, что оно взаимно.
84.)
а) Я легко принимаю рискованные решения.
б) Обычно мне бывает трудно принимать рискованные решения.
85.)
а) Я стараюсь во всем и всегда поступать честно.
б) Иногда я считаю возможным мошенничать.
86.)
а) Я готов примириться со своими ошибками.
б) Мне трудно примириться со своими ошибками.
87.)
а) Обычно я чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично.
б) Обычно я не чувствую себя виноватым, когда поступаю эгоистично.
88.)
а) Дети должны понимать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых.
б) Детям не обязательно осознавать, что у них нет тех прав и привилегий, что у взрослых.
89.)
а) Я хорошо знаю, какие чувства я способен испытывать, а какие нет.
б) Я еще не понял до конца, какие чувства я способен испытывать, а какие нет.
90.)
а) Я думаю, что большинству людей можно доверять
б) Я думаю, что без крайней необходимости людям доверять не стоит.
91.)
а) Прошлое, настоящее и будущее представляются мне как единое целое.
б) Мое настоящее представляется мне слабо связанным с прошлым и будущим.
92.)
а) Я предпочитаю проводить отпуск путешествуя, даже если это сопряжено с большими неудобствами.
б) Я предпочитаю проводить отпуск спокойно, в комфортабельных условиях.
93.)
а) Бывает, мне нравятся люди, чье поведение я не одобряю.
б) Мне почти никогда не нравятся люди, чье поведение я не одобряю.
94.)
а) Людям от природы свойственно понимать друг друга.
б) По природе своей человеку свойственно заботиться о своих собственных интересах.
95.)
а) Мне никогда не нравятся сальные шутки.
б) Мне иногда нравятся сальные шутки.
96.)
а) Меня любят потому, что я сам способен любить.
б) Меня любят потому, что я стараюсь заслужить любовь окружающих.
97.)
а) Меня любят потому, что я стараюсь заслужить любовь окружающих.
б) Мне кажется, что эмоциональное и рациональное в человеке противоречат друг другу.
98.)
а) Я чувствую себя уверенным в отношениях с другими людьми.
б) Я чувствую себя неуверенным в отношениях с другими людьми.
99.)
а) Защищая собственные интересы, люди часто игнорируют интересы окружающих.
б) Защищая собственные интересы, люди обычно не забывают интересы окружающих.
100.)
а) Я всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.
б) Я далеко не всегда могу положиться на свои способности ориентироваться в ситуации.
101.)
а) Я считаю, что способность к творчеству – природное свойство человека.
б) Я считаю, что далеко не все люди одарены природой способностью к творчеству.
102.)
а) Обычно я не расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо.
б) Я часто расстраиваюсь, если мне не удается добиться совершенства в чем-либо.
103.)
а) Иногда я боюсь показаться слишком нежным.
б) Я никогда не боюсь показаться слишком нежным.
104.)
а) Мне легко смириться со своими слабостями.
б) Мне трудно смириться со своими слабостями.
105.)
а) Мне кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.
б) Мне не кажется, что я должен добиваться совершенства во всем, что я делаю.
106.)
а) Мне часто приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.
б) Мне редко приходится оправдывать перед самим собой свои поступки.
107.)
а) Выбирая для себя какое-либо занятие, человек должен считаться с тем, насколько это необходимо.
б) Человек должен всегда заниматься только тем, что ему интересно.
108.)
а) Я могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.
б) Я не могу сказать, что мне нравится большинство людей, которых я знаю.
109.)
а) Иногда я не против того, чтобы мной командовали.
б) Мне никогда не нравится, когда мной командуют.
110.)
а) Я не стесняюсь обнаруживать свои слабости перед друзьями.
б) Мне не легко обнаруживать свои слабости даже перед друзьями.
111.)
а) Я часто боюсь совершить какую-нибудь оплошность.
б) Я не боюсь совершить какую-нибудь оплошность.
112.)
а) Наибольшее удовлетворение человек получает, добившись желаемого результата в работе.
б) Наибольшее удовлетворение человек получает в самом процессе работы.
113.)
а) О человеке никогда с уверенностью нельзя сказать, добрый он или злой.
б) Обычно о человеке можно сказать, добрый он или злой.
114.)
а) Я почти всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.
б) Я далеко не всегда чувствую в себе силы поступать так, как я считаю нужным, несмотря на последствия.
115.)
а) Люди часто раздражают меня.
б) Люди редко раздражают меня.
116.)
а) Мое чувство самоуважения во многом зависит от того, чего я достиг.
б) Мое чувство самоуважения в небольшой степени зависит от того, чего я достиг.
117.)
а) Зрелый человек всегда должен осознавать причины каждого своего поступка.
б) Зрелый человек совсем не обязательно должен осознавать причины каждого своего поступка.
118.)
а) Я воспринимаю себя таким, каким видят меня окружающие.
б) Я вижу себя не совсем таким, каким видят меня окружающие.
119.)
а) Бывает, что я стыжусь своих чувств.
б) Я никогда не стыжусь своих чувств.
120.)
а) Мне нравится участвовать в жарких спорах.
б) Мне не нравится участвовать в жарких спорах.
121.)
а) У меня не хватает времени на то, чтобы следить за новинками в мире искусства и литературы.
б) Я постоянно слежу за новинками в мире искусства и литературы.
122.)
а) Мне всегда удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.
б) Мне не часто удается руководствоваться в жизни своими собственными чувствами и желаниями.
123.)
а) Я часто руководствуюсь общепринятыми представлениями в решении моих личных проблем.
б) Я редко руководствуюсь в решении моих личных проблем общепринятыми представлениями.
124.)
а) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человек должен обладать определенными знаниями в этой области.
б) Мне кажется, что для того, чтобы заниматься творческой деятельностью, человеку не обязательно обладать определенными знаниями в этой области.
125.)
а) Я боюсь неудач.
б) Я не боюсь неудач.
126.)
а) Меня часто беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.
б) Меня редко беспокоит вопрос о том, что произойдет в будущем.
Результат
Самоактуализационный тест — Psylab.info
Материал Psylab.info — энциклопедии психодиагностики
Описание методики
Методика предназначена для обследования взрослых (старше 15–17 лет), психически здоровых людей (имеется в виду отсутствие выраженной психопатологии). Специфика изучаемого феномена (самоактуализации) и характер самого теста, сложность составляющих его суждений, требующих серьезного осмысления, позволяют рекомендовать его для обследования преимущественно лиц с высшим образованием.
Теоретические основы
Основные тенденции развития современной педагогики как в нашей стране, так и за рубежом направлены на гуманизацию сферы образования, всестороннее развитие творческого потенциала обучающихся, формирование равноправных, партнерских отношений, духа сотрудничества между педагогами и обучающимися. Данные тенденции в той или иной степени характерны для различных областей и уровней системы образования (начальное, среднее, высшее). Поэтому для описания эталонной модели личности как педагога (учителя, преподавателя высшего учебного заведения), так и обучающегося (школьника, студента) педагогическая психология все чаще обращается к теориям, развивавшимся в русле экзистенциально-гуманистического направления в психологии (К. Роджерс, Ф. Перл, В. Франкл и др.)
Одной из наиболее широко известных теорий в рамках данного подхода является концепция самоактуализирующейся личности А. Маслоу. Популярность этой теории связана, с одной стороны, с эвристичностью понятия самоактуализации и возможностью его операционализации и использования в эмпирических исследованиях. С другой стороны, данная модель личности, подчеркивая положительные проявления человеческой природы такие как творчество, альтруизм, любовь, дружба и т.д., служат эталоном в процессе воспитания, формирования личности обучающегося, построения системы взаимоотношений педагога и ученика.
Понятие самоактуализации синтетично, оно включает в себя всестороннее и непрерывное развитие творческого и духовного потенциала человека, максимальную реализацию всех его возможностей, адекватное восприятие окружающих, мира и своего места в нем, богатство эмоциональной сферы и духовной жизни, высокий уровень психического здоровья и нравственности. В одной из своих работ А. Маслоу определяет самоактуализацию как «…стремление к самоосуществлению, точнее, тенденцию актуализировать то, что содержится в качестве потенций. Эту тенденцию можно назвать стремлением человека стать все более и более тем, кем он способен стать».
Изучение степени и характера самоактуализации требует разработки специальных психодиагностических средств, так как большая часть существующего методического инструментария для исследования личности была создана либо для измерения различных патохарактерологических проявлений, акцентуаций личности и форм психопатологии, либо для оценки параметров «обычной» усредненной психически здоровой личности, ее структуры (MMPI, тесты Ф. Айзенка, Г. Шмишека, Г. Роршаха, Р. Кеттелла, ТАТ и др.). Таким образом, задача создания методики, позволяющей регистрировать количественные и качественные параметры уровня самоактуализации у субъекта, являлась весьма актуальной.
Возможность одномерного описания феномена самоактуализации, сведения ее к одному показателю вызывает у исследователей серьезные возражения, связанные прежде всего с многозначностью и противоречивостью этого конструкта. В связи с этим за рубежом получил широкую известность опросник личностных ориентации Э. Шострома (Personal Orientation Inventory – POI), измеряющий самоактуализацию как многомерную величину. POI был создан в 1963 году в Институте терапевтической психологии (Санта-Анна, Калифорния). Его автор, американский психолог и психотерапевт Эверетт Шостром известен российскому читателю в первую очередь по книге «АнтиКарнеги или Человек-манипулятор».
Развивая идею Маслоу, Э.Шостром дает свои характеристики самоактуализирующейся личности. Он вводит понятия «актуализатор» и «манипулятор»:
- Актуализатор может быть определен как личность, которая принимает себя и других как субъектов с уникальным потенциалом, как выразителей своего уникального «Я». Актуализирующаяся личность верит своим чувствам, знает свои потребности и предпочтения. Актуализатор способен быть честным в своих чувствах, какими бы они не были. Он характеризуется сердечностью, выразительностью, он понастоящему бывает самим собой. Он спонтанен. Актуализатор свободно выражает свои потенции. Он обладает глубокой верой в себя и других, чтобы установить связь с жизнью и справиться с трудностями здесь и теперь. Актуализатор понимает ценность своей неповторимости. У человека много актуализационных потенциалов. Некоторые мы принимаем и ценим больше, чем другие. Чем больше мы можем принять актуализационных аспектов или сторон самого себя, тем более актуализированными мы становимся.
- Манипулятор может быть определен как личность эксплуатирующая, использующая или контролирующая себя и других в целях самозащиты. В противоположность актуализатору, манипулятор ломает комедию, разыгрывает роли, чтобы произвести впечатление. Выражаемые им чувства выбираются намеренно в зависимости от обстоятельств. Он не познает действительное значение жизни. Манипулятор в семье не доверяет себе и другим. К тому же в глубине души он не доверяет и самой человеческой природе. В отношениях между людьми он видит две альтернативы: контролировать или быть контролируемым. Манипулятору не достает способности радоваться, воспользоваться своим знанием и расширить свое чувство жизненаполненности и роста.
Во многом проявления самоактуализации Шостром связывает с понятиями «компетентность во времени» и «опора на себя». По его мнению, самоактуацизирующаяся личность является наиболее компетентной во времени. Она имеет дело с жизнью целиком в настоящем, хотя использует прошлое и будущее, чтобы придать настоящему больше смысла.
Самоактуализирующаяся личность имеет тенденцию быть более независимой в своей ориентации, как на внутреннее руководство, так и на руководство со стороны других. Однако, по сравнению с несамоактуализирующейся личностью, она обладает большей опорой на себя, большей независимостью от других.
POI разрабатывался на основе теории самоактуализации А. Маслоу, концепций психологического восприятия времени и временной ориентации субъекта Ф. Перла и Р. Мэя, идей К. Роджерса и других теоретиков экзистенциально-гуманистического направления в психологии. Конкретные вопросы POI были отобраны из большого набора критических, в первую очередь, поведенческих и ценностных индикаторов, отличающих здорового самоактуализирующегося человека от невротика. Для выявления этих индикаторов Э. Шостром опросил ряд практикующих психологов, работающих в русле экзистенциально-гуманистического подхода в психотерапии, и обобщил их опыт. Работа по анализу и отбору суждений, вошедших в тест, проводилась в течение пяти лет.
POI состоит из 150 пунктов, построенных по принципу вынужденного выбора, и позволяет зарегистрировать два базовых и десять дополнительных параметров самоактуализации. Сами шкалы или, иначе говоря, составляющие самоактуализации, аналогично пунктам теста, были подобраны на основе опроса психотерапевтов и характеризуют основные жизненные сферы самоактуализирующейся личности.
Адаптации и модификации
Первая адаптация
Первая попытка адаптации теста POI в России была осуществлена в Ленинграде Е.Б. Лисовской, однако широкого распространения эта методика не получила.
Вторая адаптация
В 1981–84 гг. на кафедре социальной психологии МГУ имени М.В. Ломоносова Ю.Е. Алешина, Л.Я. Гозман, М.В. Загика и М.В. Кроз предприняли еще одну попытку адаптировать этот тест. В процессе работы методика Э. Шострома претерпела существенные изменения, фактически, авторами был создан оригинальный психодиагностический инструмент, который получил название «Самоактуализационный тест» (CAT). Методика была опубликована в 1987 г. ограниченным тиражом и к настоящему времени стала библиографической редкостью, в связи с чем и предпринято ее повторное издание.
Самоактуализационной тест построен по тому же принципу, что и POI, и состоит из 126 пунктов, каждый из которых включает два суждения ценностного или поведенческого характера. Суждения не обязательно являются строго альтернативными. Тем не менее испытуемому предлагается выбрать то из них, которое в большей степени соответствует его представлениям или привычному способу поведения.
СAT измеряет самоактуализацию по двум базовым и ряду дополнительных шкал. Такая структура опросника была предложена Э. Шостромом для POI и сохранена в данном тесте. Базовыми являются шкалы Компетентности во времени и Поддержки. Они независимы друг от друга и, в отличие от дополнительных, не имеют общих пунктов. 12 дополнительных шкал составляют 6 блоков — по две в каждом. Каждый пункт теста входит в одну или более дополнительных шкал и, как правило, в одну базовую. Таким образом, дополнительные шкалы фактически включены в основные, они содержательно состоят из тех же пунктов. Подобная структура теста позволяет диагностировать большое число показателей, не увеличивая при этом в значительной степени объем теста.
Третья адаптация
Ещё один вариант был создан в Ярославле в НПЦ «Психодиагностика» в 1996 году А.А. Рукавишниковым под руководством В.И. Чиркова. В отличие от методики САТ, ЛиО сохранил структуру из 150 вопросов и категоричную альтернативность предлагаемых утверждений.
Данный вариант теста содержит 14 шкал: Шкала времени (настоящее), Шкала времени (прошлое), Опора на себя, Опора на других, Ценность самоактуализации, Экзистенциальность (гибкость поведения), Реактивная чувствительность, Спонтанность, Самоуважение, Принятие себя, Природа человека, Синергия, Принятие агрессии, Способность к близким контактам. Кроме того, высчитывается два относительных значения из первых четырёх шкал: Отношение времени и Отношение опоры.
Все шкалы, входящие в «Опросник личностной ориентации» были полностью проверены по всем необходимым психометрическим параметрам (анализ пунктов, надежность по однородности, надежность по устойчивости результатов, конструктная и критериальная валидность). Психометрическая проверка шкал опросника показала его высокую диагностическую пригодность.
Выборку стандартизации опросника составили 567 испытуемых в возрасте от 18 до 45 лет (40% мужчин и 60% женщин). Поскольку достоверных различий между мужской и женской выборками обнаружено не было, приводятся обобщенные нормы для обеих групп.
Четвёртая адаптация
Четвёртый вариант русскоязычной адаптации методики был опубликован в 1998 году Н.Ф. Калиной при участии А.В. Лазукина. Структура опросника подверглась значительной переработке: была оставлена одна основная шкала и десять дополнительных, значительно переформулированы утверждения, авторы отказались от использования Т-баллов — вместо этого результаты приводятся в виде % к максимальному значению шкалы.
Процедура проведения
Опросник предназначен для психодиагностики в широком диапазоне практических ситуаций: в индивидуальном консультировании и клинической работе, в группе и коллективе. Структура методики такова, что испытуемый может выполнтиь её сам от начал и до конца, или же отвечать на вопросы экспериментатора, зачитывающего вопросы и фиксирующего ответы.
Методика может быть использована как для индивидуального, так и для группового обследования, она применяется в брошюрном либо в компьютеризированном вариантах. В случае необходимости респондент может работать с тестом и в отсутствии экспериментатора. Пункты теста, оставленные без ответа, или те, в которых отмечены оба варианта, при обработке не учитываются. В случае, если количество таких пунктов превысит 10% от их общего числа (13 и более), результаты исследования считаются недействительными.
Инструкция к методике не ограничивает времени ответов, хотя практика показывает, что в норме оно обычно не превышает 30–35 минут.
Инструкция
«Вам предлагается тест-опросник, каждый пункт которого содержит два высказывания, обозначенные буквами «а» и «б». Внимательно прочитайте каждую пару и пометьте на регистрационном бланке напротив номера соответствующего вопроса то из них, которое в большей степени соответствует Вашей точке зрения. (Поставьте крестик в квадрате под соответствующей буквой)».
Обработка результатов
При обработке результатов тестирования подсчет «сырых» баллов, полученных испытуемым, осуществляется с помощью ключей к методике.
Каждый ответ обследованного, совпадающий с вариантом, указанным в ключах, оценивается в 1 балл. Затем подсчитывается сумма баллов, набранных испытуемым по каждой шкале. Эти значения наносятся на профильный бланк, после чего строится тестовый профиль обследуемого и определяются его данные в стандартных Т-баллах, которые позволяют легко и удобно соотносить результаты разных обследованных лиц, интерпретировать их.
Ключ к опроснику САТ
Профильный лист САТ
Ключ к опроснику ЛиО
Ключ к опроснику САМОАЛ
Интерпретация результатов
Интерпретация результатов исследования производится в соответствии с приведенным ниже описанием шкал. В зависимости от целей использования тест может быть интерпретирован полностью или частично. Если тестирование преследует чисто исследовательские цели, например, выявление связи степени самоактуализации с эффективностью различных форм и методов обучения, то в некоторых случаях можно ограничиться лишь анализом результатов по двум базовым шкалам. Такой же выборочный анализ (с привлечением отдельных дополнительных шкал в зависимости от целей и задач конкретной работы) может быть достаточным и, например, при контроле изменений, наступивших в результате занятий социально-психологическим тренингом или групповой терапии.
Интерпретация опросника САТ
Интерпретация опросника ЛиО
Интерпретация опросника САМОАЛ
Стимульный материал
Текст опросника САТ
Бланк ответов САТ
Текст опросника ЛиО
Бланк ответов ЛиО
Текст опросника САМОАЛ
Бланк ответов САМОАЛ
Литература
- Фетискин Н.П., Козлов В.В., Мануйлов Г.М. Социально-психологическая диагностика развития личности и малых групп. — М., 2002. C. 426-433.
- Рукавишников А.А. Опросник личностной ориентации (ЛиО). Руководство. Второе издание. НПЦ «Психодиагностика». Ярославль 1996.
|
методика изучения личностной зрелости. Психология взрослости
Самоактуализационный тест-CAT: методика изучения личностной зрелости
Примером опросника, направленного на выявление различных установок и отношений человека к миру, другим людям, к самому себе, является разработанный в МГУ М. Крозом под руководством Л. Я. Гозмана «Опросник личностной зрелости». Это адаптированный вариант «Опросника личностных ориентаций» Э. Шострома (Personal Orientation Inventory, E. Shostrom), созданный в 1963 г. В его основе лежат идеи самоактуализации А. Маслоу и других теоретиков экзистенциально-гуманистического направления в психологии. Шкалы (или составляющие) опросника характеризуют основные сферы самоактуализации.
Категория личностной зрелости выявляется в данном опроснике с помощью диагностической оценки ряда личностных особенностей субъекта, таких как компетентность во времени, ценностные ориентации, гибкость поведения, сензитивность, самоуважение, самопринятие, креативность и др., рассматриваемых как характеристики личностной зрелости.
Опросник состоит из перечня, содержащего 126 пунктов, каждый из которых включает два альтернативных суждения ценностного или поведенческого характера, описывающих различные установки и особенности отношений человека к миру, другим людям и к самому себе. Задача испытуемого состоит в том, чтобы выбрать из двух суждений то, которое в большей степени отвечает его представлениям или привычному для него способу поведения.
В результате обследования каждый испытуемый получает 14 показателей личностной зрелости. Эти показатели наносятся на специальный бланк, где они сопоставляются друг с другом с помощью масштабной сетки.
Измеряемые параметры: компетентность во времени; самоподдержка; ценность самоактуализации; гибкость поведения; реактивная чувствительность; спонтанность; самоуважение; самопринятие; принятие природы человека; синергия; принятие собственной агрессии; контактность; познавательные потребности; креативность.
Самоактуализационный тест (CAT) измеряет самоактуализацию по двум независимым друг от друга базовым шкалам (ориентации во времени и поддержки) и 12 дополнительным.
Базовые шкалы
Шкала ориентации во времени (OB) — 17 пунктов. Высокий балл по этой шкале свидетельствует о способности человека жить настоящим (переживать текущий момент своей жизни во всей его полноте, а не просто как фатальное следствие прошлого или подготовку к будущей «настоящей» жизни) и ощущать неразрывность прошлого, настоящего и будущего (видеть свою жизнь целостной). Низкий балл по шкале означает ориентацию человека лишь на один из отрезков временной шкалы (прошлое, настоящее или будущее) и (или) дискретное восприятие своего жизненного пути.
Шкала поддержки (П) — 91 пункт. Измеряет степень независимости ценностей и поведения субъекта от воздействия извне (внутренняя/внешняя поддержка). Человек, имеющий высокий балл по этой шкале, относительно независим в своих поступках, стремится руководствоваться в жизни собственными целями, убеждениями, установками и принципами, что не означает враждебности к окружающим и конфронтации с групповыми нормами. Он свободен в выборе, не подвержен внешнему влиянию (изнутри направляемая личность). Низкий балл свидетельствует о высокой степени зависимости, конформности, несамостоятельности субъекта (извне направляемая личность), внешнем локусе контроля.
Дополнительные шкалы , в отличие от базовых, измеряющих глобальные характеристики самоактуализации, ориентированы на регистрацию отдельных ее аспектов. Для дополнительных шкал высокий балл характеризует высокую степень самоактуализации.
Блок ценностей
Шкала ценностной ориентации (ЦО) — 20 пунктов. Измеряет, в какой степени человек разделяет ценности, присущие самоактуализирующейся личности.
Шкала гибкости поведения (ГП) — 24 пункта. Диагностирует степень гибкости человека в реализации своих ценностей в поведении, взаимодействии с окружающими людьми, способность быстро и адекватно реагировать на изменяющуюся ситуацию.
Блок чувств
Шкала сензитивности (Сен) — 13 пунктов. Определяет, в какой степени человек отдает себе отчет в своих потребностях и чувствах, насколько хорошо их рефлексирует.
Шкала спонтанности (Сп) — 14 пунктов. Измеряет способность человека спонтанно и непосредственно выражать свои чувства. Высокий балл по этой шкале не означает отсутствия способности к продуманным, целенаправленным действиям, он лишь свидетельствует о возможности и другого способа поведения (не просчитанного заранее), о том, что человек не боится вести себя естественно и раскованно, демонстрировать окружающим свои эмоции.
Блок самовосприятия
Шкала самоуважения (Су) — 15 пунктов. Диагностирует способность человека ценить свои достоинства, положительные качества характера, уважать себя за них.
Шкала самопринятия (Спр) — 21 пункт. Отражает степень принятия человека себя таким, каков он есть, вне зависимости от оценки своих достоинств и недостатков (возможно, и вопреки им).
Блок концепции человека
Шкала представлений о природе человека (Поп) — 10 пунктов. Высокий балл по шкале свидетельствует о склонности испытуемого в целом положительно воспринимать природу человека (люди скорее добры) и не считать дихотомии мужественности/женственности, рациональности/эмоциональности и прочие антагонистическими и непреодолимыми.
Шкала синергии (Син) — 7 пунктов. Определяет способность человека к целостному восприятию мира и людей, к пониманию связанности противоположностей, таких как игра и работа, телесное и духовное и др.
Блок межличностной чувствительности
Шкала принятия агрессии (ПА) — 16 пунктов. Высокий балл по шкале свидетельствует о способности человека принимать свое раздражение, гнев и агрессивность как естественное проявление человеческой природы (конечно же, речь не идет об оправдании своего антисоциального поведения).
Шкала контактности (К) — 20 пунктов. Характеризует способность человека к быстрому установлению глубоких, тесных и эмоционально насыщенных контактов с людьми.
Блок отношения к познанию
Шкала познавательных потребностей (Поз) — 11 пунктов. Определяет степень выраженности у человека стремления к приобретению знаний об окружающем мире.
Шкала креативности (Кр) — 14 пунктов. Характеризует выраженность творческой направленности личности.
Каждый пункт теста входит в одну или более дополнительных шкал и, как правило, в одну базовую.
При использовании теста для индивидуальной диагностики «сырые» результаты переводятся в стандартные T-баллы, на основе которых составляются профильные бланки. Завершается исследование построением индивидуального профиля.
Специфика феномена самоактуализации и сложность составляющих тест суждений, требующих серьезного осмысления, позволяют рекомендовать его для обследования преимущественно лиц с высшим образованием. Методика используется как индивидуально, так и для группы, применяется брошюра либо компьютеризированный вариант. В случае необходимости респондент может отвечать на вопросы и в отсутствие экспериментатора. Инструкция не ограничивает время для ответов, хотя практика показывает, что в норме оно обычно не превышает 30–35 минут.
Пункты теста, оставленные без ответа, или те, в которых отмечены оба варианта, при обработке не учитываются. В случае если количество таких пунктов достигнет 13 и более, результаты исследования считаются недействительными.
Инструкция. В каждом пункте опросника представлена пара высказываний (они не обязательно исключают друг друга). Внимательно прочитайте каждое из этих высказываний и отметьте на регистрационном бланке (обведите кружком) то из них («А» или «Б»), которое в большей степени соответствует вашей точке зрения, представлениям или привычному способу поведения.
Таблица к тесту
Обработка результатов
Регистрационный бланк
Ф. И. О. _______________________________________________
Возраст _______ лет
Пол _______
Ключи к шкалам
Базовые шкалы
1. Шкала ориентации во времени (OB)
2. Шкала поддержки (77)
Дополнительные шкалы 3. Шкала ценностной ориентации (ЦО)
4. Шкала гибкости поведения (ГП)
5. Шкала сензитивности (Сен)
6. Шкала спонтанности (Сп)
7. Шкала самоуважения (Су)
8. Шкала самопринятия (Спр)
9. Шкала представлений о природе человека (Поп)
10. Шкала синергии (Син)
11. Шкала принятия агрессии (ПА)
12. Шкала контактности (К)
13. Шкала познавательных потребностей (Поз)
14. Шкала креативности (Кр)
Каждый совпадающий с ключом ответ оценивается в 1 балл. Затем подсчитывается сумма баллов, набранных испытуемым по каждой шкале.
Интерпретация полученных результатов
При разработке теста не были однозначно определены нормы для высокого, среднего и низкого уровней самоактуализации. Однако считается, что показатели теста у самоактуализирующейся личности ни в коем случае не должны «зашкаливать». Предельные значения свидетельствуют о слишком сильном влиянии на результаты фактора социальной желательности или о стремлении испытуемых выглядеть в наиболее благоприятном свете (такое явление Э. Шостром назвал псевдосамоактуализацией). Практика показала, что диапазон самоактуализации находится в пределах «выше среднего». Значения ниже 40 % масштабной сетки свидетельствуют о недоразвитии личности испытуемого, о деформации его установок и отношений к различным сторонам реальности.
Низкие шкальные оценки характерны для людей, больных неврозами, с различными формами пограничных психических расстройств. В психическую и статистическую норму попадает 68 % всего населения, и только у 16 % результат превышает 60 или не достигает 40 (в таблице). Значения выше 70 или ниже 30 наблюдаются только у 2,3 % людей. Считается, что субъект достиг оптимального уровня личностной зрелости, если его данные по шкалам попадают в зону масштабной сетки, расположенную в диапазоне 55–66 %.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читать книгу целиком
Поделитесь на страничке
Следующая глава >
ЛИЧНОСТНОЙ ОРИЕНТАЦИИ ОПРОСНИК | Л
Личностной ориентации опросник (Personal Orientation Inventory, POI) — опросник личностный. Предложен Э. Шостромом в 1963 г., предназначен для измерения степени самоактуализации личности. Л. о. о. состоит из 150 утверждений, которые были разработаны на основании ценностных суждений пациентов, выделенных психотерапевтами в своей практике. Задача обследуемого в каждом случае выбрать из двух утверждений одно наиболее для него подходящее. Л. о. о. включает в себя две основные шкалы личностной ориентации — "
;Времени» и «Опоры» и 10 подшкал. Оценки по основным шкалам являются относительными. Они представляют собой отношение Времени (отношение временной некомпетентности к временной компетентности) и отношение Опоры (отношение опоры на других к опоре на себя). По мнению автора, относительные оценки шкал Времени и Опоры представляют две главные области, важные для развития личности по пути к самоактуализации.
Отношение Времени самоактуализирующейся личности составляет приблизительно — 1:8, несамоактуализирующейся — 1:1. Отношение Опоры самоактуализирующейся личности равно 1:3, несамоактуализирующейся — 1:1. В случае необходимости быстрой диагностики степени самоактуализации личности можно использовать оценки только по двум основным шкалам.
Оценки по каждой из 10 подшкал предназначены для отражения различных аспектов, важных в развитии самоактуализации. Утверждения основных шкал Времени и Опоры не перекрываются, а подшкалы состоят из утверждений, одновременно входящих в другие шкалы. 1.
Отношение Времени (Т(I):T(C)) состоит из 23 утверждений и определяет, насколько человек живет в «настоящем» в противоположность «прошлому» и «будущему». Компетентная во времени личность (Т(С)) живет главным образом в настоящем, некомпетентная — (Т(I)) — живет в прошлом или будущем. 2. Отношение Опоры (O:I) состоит из 127 утверждений и определяет насколько способ реагирования индивида характеризуется ориентацией на «других» (O) или на себя (I). Направленные на себя или внутренне ориентированные индивиды руководствуются главным образом собственными принципами и мотивами, а направленные на других в большей степени зависят от окружения или внешних сил.
Подшкалы: 1. Ценность самоактуализации (SAV) — измеряет, в какой степени человек разделяет ценности, характерные для самоактуализирующейся личности. 2. Шкала экзистенциальности (Ex) — измеряет способность человека ситуационно реагировать без ригидной приверженности принципам. 3. Шкала реактивной чувствительности (Fr) — измеряет сензитивность или отзывчивость на чувства и нужды других людей. 4. Шкала спонтанности (S) — измеряет, насколько свободно личность может спонтанно реагировать или быть собой. 5. Шкала самоуважения (Sr) — измеряет пособность человека утверждать себя благодаря собственной силе и значимости. 6. Шкала принятия себя (Sa) — измеряет способность утверждать или принимать себя, несмотря на свои слабости и недостатки. 7. Шкала природы человека (Nc) — измеряет степень конструктивности взглядов на природу человека, природу мужественности и женственности. 8. Шкала синергии (Sy) измеряет способность человека быть целостным, превзойти дихотомию. 9. Шкала принятия агрессии (A) — измеряет способность человека принимать чью-либо природную агрессивность как противоположность отрицанию и подавлению агрессии. 10. Шкала способности к близким контактам (C) — измеряет способность человека развивать широкие и близкие взаимоотношения с другими людьми, не обременяя себя ожиданиями и обязательствами.
Обработка результатов проводится вручную или с помощью компьютера.
Ответ, совпадающий с ключом, оценивается в один балл. Полученные по каждой шкале баллы суммируются и заносятся в специальный бланк. Завершается обследование построением индивидуального профиля, для чего сырые баллы с помощью таблицы переводятся в стандартные T-баллы, со средним значением 50 и стандартным отклонением 10. Оценки выше 50, но ниже 60 Т-баллов наиболее характерны для самоактуализирующейся личности.
Отправным пунктом исследований Э. Шострома была концепция самоактуализирующейся личности, наиболее полно развитая в работах А. Маслоу (1954, 1962). Необходимость создания Л. о. о. была продиктована потребностью многих консультантов и терапевтов во всестороннем измерении ценностей и некоторых особенностей поведения человека, имеющих наибольшее значение для развития самоактуализации. Тест является валидным и надежным инструментом.
В СНГ существует адаптированный вариант методики. Стандартизация проводилась на студентах вуза (А. А. Рукавишников, 1991). Сообщается о высоких показателях его валидности и надежности. Л. о. о. может использоваться в клиниках и консультативных службах.
Л. Ф. Бурлачук
Раздел 6. Методы и психодиагностика в клинической психологии
Новые статьи:
Старые статьи:
Опросник личностной ориентации — это… Что такое Опросник личностной ориентации?
- Опросник личностной ориентации
- (Personal Orientation Inventory, POI). Личностный опросник самоотчета, разработанный для измерения степени самоактуализации индивида.
Теории личности. — СПб.: Питер.
Л. Хьелл, Д. Зиглер.
2003.
- Оперантное поведение
- Оральная стадия
Смотреть что такое «Опросник личностной ориентации» в других словарях:
Опросник личностной ориентации — разработан Э. Шостромом в 1963 г. Основа методики концепция самоактуализирующейся личности А.Маслоу. Идею о присущей душевно здоровому человеку непрерывной актуализации способностей и талантов, осуществления своего призвания и предназначения… … Психологический лексикон
Шостром, Эверетт — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Шёстрём. Эверетт Шостром Everett L. Shostrom … Википедия
Гуманистическая психология — направление исследований в психологии, разработанное рядом авторов в противовес психоанализу и бихевиоризму, – «третья сила» после них, как называет это направление А.Маслоу (1970). Сам А.Маслоу полагает, что психоанализ слишком много внимания… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
ПСИХОЛОГИЯ — наука о психической реальности, о том, как индивид ощущает, воспринимает, чувствует, мыслит и действует. Для более глубокого понимания человеческой психики психологи исследуют психическую регуляцию поведения животных и функционирование таких… … Энциклопедия Кольера
Психодиагностика профессионального становления профессионала в юридическом вузе — Психодиагностика перемен, происходящих в личности студента, курсанта, слушателя юридического вуза и их оценка как показателя становления профессионала, призвана обеспечить целенаправленное, с обратной связью руководство профессиональным… … Энциклопедия современной юридической психологии
ЛИДЕРСТВО — понятие, имеющее множество значений и использующееся для описания широкого круга явлений, связанных с процессами власти и влияния в различных социальных коллективах, таких, как группы, организации, сообщества или нации. Заимствование термина Л.… … Социология: Энциклопедия
Опросник по задаче и ориентации эго в спорте (TEOSQ) (Дуда, 1989) [1] может быть Необходимые ресурсыДля проведения этого теста вам потребуется:
Как проводить тест
АнкетаЯ чувствую себя наиболее успешным в спорте, когда…Анализ Анализ результата заключается в сравнении его с результатами Целевая группа Этот тест подходит для всех, но не для физических лиц. НадежностьНадежность теста означает степень, в которой тест является последовательным и стабильным при измерении того, что он предназначен для измерения. Надежность будет зависеть от того, насколько строго проводится тест, и от уровня мотивации человека к его выполнению.По следующей ссылке представлены различные факторы, которые могут повлиять на результаты и, следовательно, на надежность теста. Срок действияПод валидностью теста понимается степень, в которой тест измеряет то, что, по его утверждению, измеряется, и степень, в которой выводы, заключения и решения, сделанные на основе результатов теста, являются уместными и значимыми. Этот тест позволяет отслеживать влияние тренировки на физическое развитие спортсмена. Преимущества
Недостатки
Список литературы
Ссылки по темеСледующие ссылки предоставляют дополнительную информацию по этой теме:
Ссылка на страницуЕсли вы цитируете информацию с этой страницы в своей работе, то ссылка на эту страницу:
Связанные страницыСледующие страницы Sports Coach предоставляют дополнительную информацию по этой теме: |
.Анкета для социальных сетей
(SCQ) | Центр исследований аутизма
Анкета социального общения (SCQ) — это один из инструментов, который врачи используют при скрининге человека на расстройство аутистического спектра (РАС). Это мера, которую должны выполнить лица, осуществляющие уход. Опекуны должны быть знакомы с историей развития человека и его нынешним поведением. Он используется как в клинических, так и в исследовательских целях.
Имя | Анкета социального общения (SCQ) |
Ссылка | Раттер М., Бейли А. и Лорд С. (2003). Анкета социальной коммуникации. Лос-Анджелес: западные психологические службы |
Сводка | SCQ широко используется в качестве скринера для входа в исследования по РАС. Он был разработан как вариант анкеты «Пересмотренное интервью для диагностики аутизма» (ADI-R), золотой стандарт измерения истории развития, который широко используется в исследованиях и часто в клинической практике.Лица, осуществляющие уход, могут оценить «пожизненные» характеристики человека (которые будут использоваться для подтверждения диагноза) или «текущие» характеристики (которые будут использоваться для поддержки оценки текущих трудностей). Как и большинство опросников, он был разработан в первую очередь для людей, которые уже были направлены в клинику из-за опасений РАС или которым уже был поставлен диагноз. Однако по сравнению с другими рейтинговыми шкалами исследования развития были значительно более надежными, включая хорошую диагностическую валидацию участников, и были широко приняты в |
.
Информация о сексуальной ориентации Часто задаваемые вопросы
1. Почему в Национальное интервью по вопросам здоровья (NHIS) включен вопрос о сексуальной ориентации?
Вопрос о сексуальной ориентации был добавлен в анкету NHIS, чтобы сохранить своевременность исследования и статус золотого стандарта для предоставления репрезентативных данных о состоянии здоровья на национальном уровне. Его включение позволяет NHIS заполнять пробелы в знаниях об общем поведении в отношении здоровья, состоянии здоровья и использовании медицинских услуг ЛГБ, а также отслеживать изменения с течением времени.
2. Почему NHIS измеряет сексуальную ориентацию с помощью вопроса о сексуальной идентичности, а не о сексуальном влечении или сексуальном поведении?
Эти три конструкции — сексуальное влечение, поведение и идентичность — взаимосвязаны, но различны. Выбор подходящей конструкции зависит от целей конкретного исследования. Учитывая цель NHIS по мониторингу здоровья населения и различий в состоянии здоровья, сексуальная идентичность была сочтена наиболее подходящей конструкцией.Поведение не определяет демографическую группу или население, и однополое сексуальное поведение не обязательно совпадает с гомосексуальной, лесбийской или бисексуальной идентичностью. Поскольку идентичность играет важную роль в организации жизни людей в их социальном контексте, они имеют важное значение для действий и взаимодействия людей с другими. Сексуальная идентичность связана с рядом вопросов, изучаемых NHIS, включая, помимо прочего, доступ к медицинской помощи и ее использование, качество медицинской помощи и такие факторы риска, как диета, физические упражнения и курение.
За дополнительной информацией и подробностями обращайтесь в Координационный центр по разработке анкет и оценочных исследований (CQDER). Отчет «Дизайн, разработка и тестирование вопроса о сексуальной идентичности NHIS» в формате pdf.
3. Есть ли у NHIS вопрос по измерению гендерной идентичности?
В настоящее время NHIS спрашивает о сексуальной ориентации, но не спрашивает взрослых об их гендерной идентичности или о том, идентифицируют ли они себя как трансгендеров.
4.Почему в категориях ответов используются термины «гей» и «натурал» вместо «гомосексуалист» и «гетеросексуал»?
В категориях ответов на вопрос о сексуальной ориентации NHIS используются эти простые термины, чтобы свести к минимуму ошибки в ответах и проблемы измерения. Принятие этих терминов стало результатом обширного когнитивного тестирования, проведенного Национальным центром статистики здравоохранения (NCHS) CQDER. Это тестирование проводилось в течение 11 лет, чтобы лучше понять модели процесса интерпретации и ответа, которые люди используют для ответа на вопросы о сексуальной идентичности.Среди других результатов было обнаружено, что респонденты (особенно из групп расовых / этнических меньшинств и лиц, не являющихся лесбиянками, геями, бисексуалами и трансгендерами [ЛГБТ]) не единообразны в своей интерпретации терминов «гетеросексуальный» и «гомосексуальный»; ” некоторые вообще не понимали этих терминов, тогда как другие путали значение этих двух терминов. Замена этих терминов простыми словами «натурал», «лесбиянка» и «гей» улучшила понимание респондентами и эффективность вопросов.
За дополнительной информацией и подробностями обращайтесь к отчету CQDER «Дизайн, разработка и тестирование вопроса о сексуальной идентичности NHIS» в формате pdf.
5. Как был выбран порядок ответов на вопрос о сексуальной ориентации NHIS?
Порядок вариантов ответа основан на результатах обширного когнитивного тестирования, проведенного NCHS CQDER. Было обнаружено, что концепция сексуальной идентичности имеет другое значение и значение для людей, которые идентифицируют себя как геев / лесбиянок или бисексуалов, чем для тех, кто идентифицирует себя как гетеросексуалов.Респонденты, которые идентифицировали себя как геи / лесбиянки или бисексуалы, могли относительно легко ответить на вопросы о своей сексуальной идентичности, потому что их сексуальная идентичность была центральным компонентом их самоощущения. Напротив, респонденты, которые идентифицировали себя как натуралы, часто не находили принципиальной концепции сексуальной идентичности. Другими словами, у них не было четкой «гетеросексуальной» или «прямой» сексуальной идентичности, кроме того, что они знали, что они определенно не геи, лесбиянки или бисексуалы. Таким образом, чтобы помочь этим респондентам (которые составляют большинство населения) выбрать оптимальную категорию ответа, вариант «прямого» ответа включает фразу «то есть, не гей.Учитывая это добавление формулировок, было необходимо сохранить логическую связность, предложив вариант ответа «прямой, то есть не гей» после варианта ответа «гей / лесбиянка».
Для получения дополнительной информации и подробностей, пожалуйста, обратитесь к отчету CQDRL Дизайн, разработка и тестирование значка NHIS по вопросам сексуальной идентичностиpdf.
6. Некоторые могут посчитать сексуальную ориентацию деликатной темой. Почему вопрос задает интервьюер, а не респондент самостоятельно?
Решение оставить вопрос о сексуальной ориентации как часть анкеты, проводимой интервьюером, было принято на основании результатов полевого тестирования, проведенного в 2012 году для изучения этого самого вопроса.В ходе рандомизированного эксперимента с разделенным голосованием 60% взрослых из выборки были отнесены к условию аудио-компьютерного самоинтервьюирования (ACASI), при котором они самостоятельно задавали вопрос о сексуальной ориентации, а оставшиеся 40% отнесены к компьютерному личному интервью (CAPI), при котором им задавали вопрос по стандартному протоколу NHIS CAPI. Результаты эксперимента не показали значительных различий в процентном соотношении взрослых, которые идентифицировали себя как геи / лесбиянки или бисексуалы в зависимости от способа введения.Отсутствие ответа на вопрос (т. Е. Ответы «что-то еще», «я не знаю ответа» или отказ от ответа) существенно не различались в зависимости от режима. На основании этих результатов было решено, что вопрос о сексуальной ориентации NHIS не требует специальных приспособлений для его рассмотрения.
Для получения дополнительной информации и подробностей, пожалуйста, обратитесь к слайдам из презентации Результаты сексуальной ориентации на значке National Health Interview Surveypdf.
7. Что происходит, когда респондентам неудобно рассказывать интервьюеру о своей сексуальной ориентации?
Когда респонденты чувствуют, что они не могут или не хотят отвечать на вопрос о сексуальной ориентации, они могут указать «Я не знаю ответа» в качестве своего ответа или отказаться отвечать, как они могут ответить на любой другой вопрос в опросе.
8. Почему вопрос о сексуальной ориентации включен в раздел «Выбранные элементы для взрослых» Базовой выборки для взрослых вместо того, чтобы быть включенным вместе с другими социально-демографическими вопросами?
Вопрос о сексуальной ориентации находится в разделе «Избранные элементы для взрослых» по двум причинам. Первый связан со структурой анкеты NHIS. Социально-демографическая информация обо всех членах семьи (включая выборку взрослого респондента) собирается в начале интервью NHIS с помощью косвенных ответов, предоставленных респондентом из домохозяйства.В связи с личным характером сексуальной ориентации отдельных лиц сообщение по доверенности было сочтено нежелательным для ответа на этот вопрос.
Вторая причина заключается в том, что местоположение вопроса было сохранено из предыдущего процесса тестирования вопроса. Для полевого тестирования вопроса о сексуальной ориентации вопрос был встроен в недавно созданный автономный модуль, состоящий из смеси потенциально чувствительных и нейтральных вопросов. Поскольку полевые испытания были завершены незадолго до начала NHIS 2013 года, не было достаточно времени, чтобы переместить вопросы из этого модуля в другие места в анкете.В интересах сохранения согласованности и обеспечения возможности прямого сравнения оценок сексуальной ориентации по годам опроса было решено оставить вопрос на его текущем месте, по крайней мере, до следующего изменения анкеты NHIS, запланированного на 2018 год.
9. Как данные NHIS о сексуальной ориентации связаны с программой «Здоровые люди 2020»?
Улучшение здоровья, безопасности и благополучия лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) является одной из целей инициативы «Здоровые люди 2020».Сбор репрезентативных данных о сексуальной ориентации на национальном уровне ставит NHIS в авангарде достижения целей программы «Здоровые люди 2020» ЛГБТ-1.1 и ЛГБТ-1.2 внешний символ. В сочетании с широким спектром показателей здоровья, собранных в NHIS, данные о сексуальной ориентации могут в дальнейшем использоваться для продвижения ряда целей, связанных со здоровьем ЛГБТ, определенных тематической областью здоровья лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ). Рабочая группа.
10. Почему контрольные вопросы о сексуальной ориентации появлялись только в анкетах NHIS 2013 и 2014 годов?
Последующие вопросы были включены только в анкеты 2013 и 2014 годов, поскольку анализ данных за первые два года показал, что респондентам NHIS не требуются термины, отличные от тех, которые указаны в основном вопросе о сексуальной ориентации, для описания их сексуальной идентичности.Кроме того, включение ответов на дополнительные вопросы не изменило оценок основных категорий сексуальной ориентации.
Для получения дополнительных сведений и информации о том, почему последующие вопросы были изначально включены в анкету, обратитесь к отчету CQDER о дизайне, разработке и тестировании вопросника NHIS о сексуальной идентичностиpdf. Для получения дополнительных сведений об анализе последующих вопросов, которые повлияли на решение удалить их из анкеты, начиная с 2015 г., см. Отчет «Сексуальная ориентация» в Национальном опросе по вопросам здравоохранения 2013 г.: значок оценки качестваpdf.
11. Мне интересно провести анализ с использованием уточняющих вопросов. Как я могу получить доступ к данным?
Вы можете получить доступ к набору данных, содержащему ответы на уточняющие вопросы, в Исследовательском центре данных NCHS.
12. Существуют ли другие системы данных NCHS, которые собирают информацию о сексуальной ориентации?
Да. Две другие системы данных NCHS собирают информацию о сексуальной ориентации: Национальное исследование здоровья и питания (NHANES) и Национальное исследование роста семьи (NSFG).Для сравнения оценок сексуальной ориентации, основанных на данных NHIS, NHANES и NSFG, обратитесь к отчету «Сексуальная ориентация» в Национальном опросе по вопросам здравоохранения 2013 года: оценка качестваpdf icon.
13. Где я могу найти дополнительную информацию / публикации, используя вопрос о сексуальной ориентации NHIS?
Список публикаций, использующих данные из вопроса о сексуальной ориентации NHIS, можно найти в разделе «Справочная информация» на веб-сайте информации о сексуальной ориентации NHIS.
.
NHIS — Опросник информации о сексуальной ориентации
В выборке для взрослых вопросы о сексуальной ориентации NHIS задаются всем взрослым в возрасте 18 лет и старше. Вопросы включены в раздел «Избранные элементы для взрослых» (ASI), который также включает вопросы об использовании компьютера, удовлетворенности медицинским обслуживанием, проживании по соседству, привязанности к соседству, финансовых проблемах, сне, тестировании на ВИЧ и психологическом стрессе. Блок вопросов о сексуальной ориентации в NHIS 2013 и 2014 гг. Состоял из четырех каскадных вопросов: основного и трех последующих.Начиная с 2015 года задавался только главный вопрос. В соответствии с другими потенциально деликатными вопросами NHIS, карточки с перечнем вариантов ответов используются для того, чтобы задать вопросы о сексуальной ориентации во время личного интервью. Представитель на местах зачитывает вопрос респонденту, а затем респондента просят назвать номер, соответствующий его / ее ответу. Если интервью проводится по телефону, интервьюер зачитывает вопрос и варианты ответа.Как и в случае с другими вопросами по NHIS, респонденты могут отказаться отвечать на любой из этих вопросов.
Главный вопрос гласит: «Что из следующего лучше всего отражает то, как вы думаете о себе?» Первые два варианта ответа различаются в зависимости от пола респондента, тогда как варианты ответа с третьего по пятый идентичны для мужчин и женщин. Для мужчин первые два варианта — «гей» и «натурал, то есть не гей». Для женщин они включают «лесбиянки или геи» и «натуралы, то есть не лесбиянки или геи».И для мужчин, и для женщин варианты с третьего по пятый — «бисексуал», «что-то еще» и «я не знаю ответа».
В процессе разработки вопроса возникли опасения, что некоторые респонденты могут не понимать ключевые термины в вариантах ответа и / или не отождествлять себя с этими предписанными вариантами ответов. Поэтому в течение первых двух лет сбора данных респондентам, ответившим «что-то еще» или «я не знаю ответа», задавали дополнительные вопросы, чтобы определить: (1) степень, в которой взрослые используют термины, отличные от геев. , лесбиянки, бисексуалы и натуралы, и (2) если ответы на основной вопрос о сексуальной ориентации могут быть неверно классифицированы.В частности, респондентам, ответившим на главный вопрос «что-то другое», задавали дополнительный вопрос: «Что вы имеете в виду под чем-то другим?» Было предложено шесть вариантов ответа, один из которых был «вы имеете в виду другое». Респондентам, ответившим на основной вопрос «Я не знаю ответа», был задан дополнительный вопрос: «Что вы имеете в виду под словом« не знаю »?» Было предложено три варианта ответа, один из которых был «вы имеете в виду другое». Респонденты, выбравшие вариант ответа «вы имеете в виду что-то другое» на любой из последующих вопросов, могли затем дать дословный ответ.
Ниже приведены вопросы о сексуальной ориентации, которые задавали взрослым мужчинам из выборки NHIS 2013 и 2014 гг. Имена переменных показаны ( ЖИРНЫМ шрифтом ) после каждого вопроса. В [ R ] указано, что данные из этого вопроса не включены в файл для общего пользования NHIS, а доступны через Центр данных исследований Национального центра статистики здравоохранения (NCHS). С 2015 года задавался только главный вопрос.
Ниже приведены вопросы о сексуальной ориентации, которые задавали взрослым мужчинам из выборки NHIS 2013 и 2014 гг.В 2015 году и далее задавался только главный вопрос ( ASISIM ).
Что из следующего лучше всего отражает то, как вы думаете о себе? ( ASISIM )
- Гей
- Прям, то есть не гей
- бисексуалов
- Другое
- Я не знаю ответа
Что вы имеете в виду под другим словом? ( ASISMELS ) [ R ]
- Вы не натурал, но идентифицируете себя с другим ярлыком, таким как гомосексуалист, трисексуал, омнисексуал или пансексуал
- Вы трансгендер, транссексуал или вариант гендера
- Вы не выяснили или пытаетесь выяснить свою сексуальность
- Вы не считаете себя сексуальным
- Вы не используете ярлыки для идентификации себя
- Вы имеете в виду другое
Что значит «не знаю»? ( ASISIMDK ) [ R ]
- Вы не понимаете слов
- Вы понимаете слова, но еще не выяснили или пытаетесь выяснить свою сексуальность
- Вы имеете в виду другое
Что вы имеете в виду под другим словом? ( ASIMSESP ) [ R ]
(образец взрослого дает дословный ответ)
Ниже приведены вопросы о сексуальной ориентации, которые задавали взрослым женщинам из выборки NHIS 2013 и 2014 гг.В 2015 году и далее задавался только главный вопрос ( ASISIF ).
Что из следующего лучше всего отражает то, как вы думаете о себе? ( ASISIF )
- Лесбиянки или геи
- Натурал, то есть не лесбиянка и не гей
- бисексуалов
- Другое
- Я не знаю ответа
Что вы имеете в виду под другим словом? ( ASISFELS ) [ R ]
- Вы не натурал, но идентифицируете себя с другим ярлыком, таким как гомосексуалист, трисексуал, омнисексуал или пансексуал
- Вы трансгендер, транссексуал или вариант гендера
- Вы не выяснили или пытаетесь выяснить свою сексуальность
- Вы не считаете себя сексуальным
- Вы не используете ярлыки для идентификации себя
- Вы имеете в виду другое
Что значит «не знаю»? ( ASISIFDK ) [ R ]
- Вы не понимаете слов
- Вы понимаете слова, но еще не выяснили или пытаетесь выяснить свою сексуальность
- Вы имеете в виду другое
- Вы имеете в виду другое
Что вы имеете в виду под другим словом? ( ASIFSESP ) [ R ]
(образец взрослого дает дословный ответ)
Данные
Данные по основному вопросу доступны в образце файла для общественного пользования для взрослых с 2013 года.Данные для уточняющих вопросов за 2013 и 2014 годы доступны в Исследовательском центре данных NCHS.
Документация
Исследовательская документация
Всю информацию об обследовании NHIS за 2004 г. и далее можно получить из раздела веб-сайта NHIS, озаглавленного «Анкеты, наборы данных и сопутствующая документация, с 1997 г. по настоящее время». Ссылки на анкеты и другие документы, связанные с опросами, можно найти, прокрутив страницу вниз до интересующего года.Для получения данных и документации (кроме вопросников и описания обследования) щелкните «Выпуск данных» для интересующего года.
.