Методы логотерапии франкла: основные принципы, техники и методы, упражнения

Содержание

Логотерапия Франкла — основные принципы, техники, цель, методы

логотерапия фотоЛоготерапия – это направление психотерапии, в основе которой лежит предположение о том, что развитие личности происходит через ее стремление к поиску жизненного смысла. При отсутствии у человека смысла жизни, когда он не понимает зачем живет, у него развивается экзистенциальная фрустрация,  проявляющаяся в неврозах и расстройствах.

Логотерапия имеет ориентацию на исследование, имеющих смысл для существования характеристик и оказывает помощь в осознании этих характеристик, их значимости. Осознав этот смысл, человек выздоравливает, что и является целью логотерапии.

Направление логотерапии имеет похожие принципы, как у гуманистической психологии, но в большей мере все-таки основывается на положениях психоанализа.

Создателем направления логотерапия психология является Виктор Франкл. В логотерапевтической психотерапии логотерапевт направляет свои силы на то, чтобы человек смог приобрести значение своего бытия и сделать это так, чтобы сам логотерапевт своих мыслей и советов при этом не навязывал, а всего лишь подталкивал человека к тому, чтобы он сам нашел утраченный смысл. Для того чтобы это получилось, психотерапевт пользуется методом сократического диалога.

Потерянный смысл жизни и связанные с ним обобщенные ценности могут быть найденными человеком среди таких областей: переживание, творчество и сознательно принимаемое отношение к тем ситуациям и обстоятельствам, которые не поддаются изменению, и где пациент самолично сделать ничего не может.

То есть, благодаря логотерапии, человек учиться смотреть шире, минуя сложившуюся ситуацию и находить смысл вне ее пределов. Одним из самых основных источников смысла является религиозная вера, иногда она есть даже единственным смыслом бытия человека.

Логотерапия Франкла

Метод логотерапия Франкла основные принципы, на которых она основана – воля к смыслу, смысл жизни и свобода воли.

В. Франкл считает принцип «воли к смыслу» самодостаточной мотивацией без определенного ее выражения и порождения иных потребностей. Именно это стремление является центральным понятием между другими, составляющими основы логотерапии. Активное стремление отыскать свое место в жизни является самой сильной мотивацией человека.

Также основы логотерапии включают понятие ноодинамики, ее В. Франкл определял, как основную движущую силу духа человека. Она создается в поле напряжения, которое возникает между двумя полюсами, то есть между человеком и смыслом. И именно поиск предназначения быстрее доведет человека к состоянию внутреннего напряжения, чем к обретению гармонии и душевного равновесия. Но, важно, что именно это напряжение и будет главным условием человеческого благополучия, как свидетельствуют положения логотерапии. В. Франкл не считает смысл тем, что человек придумывает и изобретает, это слишком просто для него.

Если рассмотреть семантический аспект, то становится понятным, что ядро смысла уходит в трансцендентную духовную сферу. Исходя из этого, Франкл дал название этому направлению не «смыслотерапия», что, казалось бы, очевидным, а «логотерапия», то есть «терапия духом и словом».

Основы логотерапии составляет также понятие сверхсмысла, введенное основателем метода. Такой сверхсмысл невозможно познать с помощью рациональных средств, он шире человеческого познания. Он доступен тому, что передается от ядра личности, от того что имеется в бытии человека, посредством экзистенциального акта, который называется Франклом, как «основополагающая вера в бытие». Только имея волю к смыслу, личности удастся встретиться со сверхсмыслом, в результате чего она будет свободной и сможет отвечать за свои деяния. Итак, воля к смыслу является стремлением человека постигнуть смысл и обретение фрустрации, если этого не состоится.

В. Франкл считал и высказывал это в своей логотерапии, что предназначение жизни для каждого человека есть особенным, поэтому он меняется в зависимости от людей, от ситуации.

Логотерапия твердит, что всегда есть такой смысл, который бы был под силу осуществить конкретному человеку. Здесь жизнь сама предлагает человеку варианты и требует от него действий.

В роли смысла выступают ценностно-смысловые установки, закрепившееся, вследствие обобщения характерных ситуаций в эволюционном развитии человечества.

Франкл в логотерапии выделил три смысловые системы: ценности творчества (человеческие творения, то, что отдается миру), ценности переживания (опыт, который приобретается от внешнего мира), ценности отношений (позиция относительно судьбы).

Также Виктор Франкл уделил внимание понятию совести в логотерапии, он утверждал, что посредством совести человек реализовывает потребность в бытии. Называет ее «органом бытия» и относит к специфическим проявлениям, считая неотъемлемым компонентом условия человеческого существования.

Совесть – интуитивная способность по отысканию единого смысла, направляющая действия человека, оценивая его поступки (что хорошо или плохо) относительно реализации тех смыслов, на которые человек направляет деятельность.

Свобода воли человека относится непосредственно к его опыту. Существуют некие категории людей, считающих свою волю несвободной – это больные шизофренией, которым кажется, что их волей управляет кто-то другой, и философы-детерминисты, которые уверенны, что люди чувствуют волю так, как будто она свободна, но, как они говорят, это самообман. Поэтому различием в их убеждениях и мыслями Виктора Франкла есть то, что нужно дать ответ на вопрос, насколько истинным есть опыт.

Логотерапия Франкла основные принципы, которые описаны выше, являются особенным направлением, в том смысле, что имеют мощное философское основание и каждый может найти свой смысл жизни.

С возникновением направления логотерапия психология приобрела новый опыт, до Виктора Франкла никто настолько сильно не занимался терапией в подобном направлении, хотя философских суждений насчет смысла жизни было очень много. Франкл сосредоточил свое внимание на вопросах о роли смысла в терапии и психопатологии. Благодаря своему опыту пребывания в концлагере, он осознал, что только наличие смысла помогает человеку выживать в самых невыносимых условиях.

В. Франкл в теории логотерапии отошел от глубинных ориентаций, как в психоанализе к стремлению постижения более «вершинных» психических явлений и процессов.

Методы логотерапии являются достаточно практичными в их применении, и, как доказано, эффективными. Выделяются три основные техники логотерапии: парадоксальная интенция, дерефлексия и логоанализ. Они созданы для применения их в работе с пациентами, у которых наблюдаются состояния тревоги, интимные неврозы и обсессивно-компульсивный синдром.

Фобиям и тревожным неврозам характерна предупреждающая тревога, которая порождает те обстоятельства, ситуации, явления, которых боится пациент. Появление таких обстоятельств активизирует антиципаторную тревогу, тем самым, создает порочный круг, который существует до тех пор, пока человек не начнет избегать ситуаций, которые, по его мнению, способны вызвать его страх. Такое избегание называется «ложной пассивностью».

Человек, у которого обсессивно-компульсивный невроз как раз таки занимается этой «ложной пассивностью», когда делает попытки в противодействии навязчивым действиям и мыслям. Такая «ложная деятельность» присуща и пациентам с неврозами интимного характера, проявляясь тем, что человек, стремясь добиться половой компетентности, неадекватно реагирует на ситуацию. Желаемое действие остается невыполнимым через действие «чрезмерной интенции», «чрезмерного внимания» и навязчивого самонаблюдения. В таких случаях эффективной является логотерапевтическая техника парадоксальной интенции.

Парадоксальная интенция логотерапии заключается в том, чтобы вызвать страх у пациента тем, что он делает то, чего боится. Следовательно, пациент с обсессивно-компульсивным расстройством прекращает оказывать сопротивление навязчивым действиям и мыслям, а пациент с фобическим неврозом больше не борется со своими страхами, прекращая антиципаторный круг тревоги. В таком состоянии пациент полностью изменяет свое отношение к ситуации.

Техника парадоксальной интенции логотерапии является эффективной и применяемой, независимо от происхождения симптома, то есть это абсолютно неспецифический метод. Симптоматической терапией его также не назовешь, потому что, используя метод парадоксальной интенции, логотерапевт работает не с симптомами, а с отношением самого пациента к его неврозу и симптоматическим проявлениям.

Иногда этот метод логотерапии помогает даже в самых тяжелых и затянувшихся случаях.

Такой метод однозначно оказывает влияние на глубинные уровни психики, хотя он и отошел в своей теории от глубинного психоанализа, но поверхностным его также не назовешь. Сам Виктор Франкл утверждал, что парадоксальная интенция – это «экзистенциальная переориентация», сложный процесс переучивания человека, а не просто внесение изменений в поведенческие стереотипы.

Вторая техника логотерапии – дерефлексия, ее воздействию поддается самонаблюдение, интенция, чрезмерное внимание. Этот метод особенно является эффективным в применении его в лечении мужской импотенции и невозможности женщины достигать оргазма.

Дерефлексия действует таким образом, что она отвлекает внимание пациента от собственной персоны, в первую очередь, и от выполняемого действия, переключаясь полностью на партнера, что в свою очередь, убирает требования к выполнению определенных действий.

Техники логотерапии (парадоксальной интенции, дерефлексии, логоанализа) очень эффективны в применении, с их помощью устраняется основная проблема, которая не дает покоя, мешает жить и вместе с ней стирается смысл существования. Разрешив мучительную ситуацию, человек может открыть глаза пошире и увидеть, сколько есть всего, чем он может заняться.

Методы логотерапии разработаны с целью – помочь человеку в разрешении его проблем. Поскольку он в них принимает участие, то и результат в большей части зависит от него, его стараний и желания изменить ситуацию.

Логоанализ («логос» – «смысл», «дух») разработан с целью изучения жизни и ценностей пациента.

Цель логотерапии в логоанализе выражается в способности к расширению поля сознания человека, стимулировании его творческого воображения, с целью найти ответы на возникшие вопросы внутри себя самого. В процессе логоанализа пациент должен произвести оценивание отдельных этапов своей жизни, сделав это, обсудить их вместе с психотерапевтом. Благодаря методу логоанализа в логотерапии, человек способен достигать духовного инсайта и переоткрывать для себя заново, существенные значимые составляющие жизни. С помощью использования логотерапии человек способен проникнуть в глубинный смысл переживаний, любви, познать смысл страданий, и найти для себя ответ на вопрос о том, в чем состоит его смысл жизни.

Цель логотерапии состоит в том, чтобы исследовав свои внутренние потребности, человек осознал ответственность за свою жизнь.

Логотерапия – смысло-центрированная терапия, поэтому в ней заложена идея о «стремлении к смыслу». Количество людей жалующихся на бессмысленность существования все время растет, виной этому есть неудачный опыт раннего поиска смысла, а это, в свою очередь, приводит к депрессии, аддикциям и агрессии.

Цель логотерапии состоит в описании процесса смысловосприятия посредством феноменологического анализа для того, чтобы понять, как люди обретают смысл и чувство осуществления.

Логотерапия применяется в различных сферах, которые можно распределить на специфические и на не специфические. К не специфической сфере применения относится психотерапия, занимающаяся разного рода заболеваниями. В специфическую область применения логотерапии входят ноогенные неврозы, которые возникли в связи с утратой значения жизни. В таких случаях применяется методика сократовского диалога, сущность которой заключается в том, что она, лучше всех способна подтолкнуть пациента к размышлениям об адекватном смысле жизни.

Цель логотерапии в расширении способностей увидеть всю плоскость потенциальных смыслов, способных содержаться в любой ситуации.

Автор: Психоневролог Гартман Н.Н.

Врач Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Мы в телеграм! Подписывайтесь и узнавайте о новых публикациях первыми!

Логотерапия Франкла: основные принципы

Двадцатый век стал периодом изучения человека. Буквально за сто лет возникли и развились многие научные дисциплины, целью которых стало раскрытие тайн человеческого существования. Ослабление влияния церкви на умы населения, связанное с техническим прогрессом, вызвало большой интерес к человеческой душе и методикам самопознания. Это послужило толчком к развитию психологии и психотерапии. Одно из ее направлений называется логотерапия. Франкл, автор методики, сумел создать уникальную научную теорию, с помощью которой можно вылечить широкий диапазон психозов разного характера и провести эффективный самоанализ. Данной методике и ее основным принципам посвящена сегодняшняя статья.

Логотерапия Франкл

Виктор Эмиль Франкл: создатель логотерапии

Франкл — фигура довольно известная в психотерапии. Он являлся талантливым неврологом, психиатром и психологом. Вся жизнь этого человека была посвящена науке, а последние годы его ум целиком и полностью занимала логотерапия.

Франкл родился в начале двадцатого века в Вене. Он очень рано проявил интерес к психиатрии, специализировался в области депрессий и самоубийств. До Второй мировой войны Франкл возглавлял крупный медицинский центр в Вене по предотвращению самоубийств. Уже тогда он начал отходить от мировоззрений Фрейда и Адлера, которые оказали на него большое влияние в начале своей карьеры.

В 1942 году вся семья Франкла из-за еврейских корней попала в концентрационный лагерь. Здесь он провел три года своей жизни и лишился практически всех близких кроме сестры. Но именно в эти годы родилась и была опробована логотерапия. Франкл был членом тайного общества, которое оказывало заключенным психологическую помощь. Он работал с состоянием первого шока, суицидальными наклонностями, истериками и людьми, страдающими эпилепсией. Эта помощь спасла немало человеческих жизней и поддерживала самого Франкла, который чувствовал себя нужным и необходимым.

В послевоенные годы жизнь психиатра сложилась более, чем удачно. Он повторно женился, занимался любимым делом. За несколько лет психотерапия пережила существенный скачок в развитии, и причиной послужил именно Франкл. Основные понятия логотерапии он изложил в нескольких научных книгах и успешно применял на практике. Умер талантливый врач двадцать лет назад в возрасте девяносто двух лет.

Логотерапия Франкла кратко

Логотерапия Франкла: кратко

Методика австрийского психиатра является разновидностью психотерапии. Теория логотерапии Франкла становится более понятной, если учесть, что греческое слово «логос» здесь используется в значении «смысл». Иные интерпретации перевода будут только путать и не передадут истинного значения метода.

Дело в том, что Франкл считал человеческую жизнь бесконечным поиском смысла. Он был уверен, что отсутствие смысла приводит людей на грань безумия и самоубийства, ведь они начинают испытывать психологический вакуум. Логотерапия не пытается дать пациенту ответы на вопросы и навязать свое видение ситуации. Она всего лишь направляет человека и позволяет ему самому определить свой смысл, ради которого стоит жить и идти вперед.

Основы логотерапии

Еще перед войной была выпущена книга о новом методе психоанализа, автором которой был Франкл. Основы логотерапии были в ней изложены впервые, но произвели в научном сообществе Вены эффект разорвавшейся бомбы. Имя Виктора Франкла стало довольно известным, а его труды востребованными.

Психотерапевт считал, что всю свою жизнь человек ищет свое предназначение или смысл, призванный двигать его вперед. В этих долгих поисках он очень часто сравнивает себя с другими людьми и их жизненным смыслом, в эти моменты в подсознании проводится довольно сложный анализ, итогом которого может стать как депрессия, так и духовная эйфория от обретенного понимания своего индивидуального смысла.

Франкл представлял личность как некую трехмерную величину. В одной плоскости лежат физическое и психическое начало, не пересекающиеся друг с другом. Перпендикулярно им расположена духовная составляющая, являющаяся совокупностью определенных процессов, в корне отличающих людей от животных. Все эти три величины в идеале составляют здоровую личность, их невозможно отделить друг от друга, не нанеся вред индивиду.

Духовную вертикаль Франкл отделял от религиозной, он четко изолировал эти понятия, признавая именно в духовном начало всех побуждений, сил и стремлений, которые толкают человека на достижение желаемого. Психотерапевт считал, что на духовной вертикали возникает своеобразное напряжение между тем, что человек уже достиг и тем, что он желает достичь в будущем. Эта напряженность — залог гармоничной личности. Как только человек достигает желаемого и напряжение пропадает, то тут же возникает новая цель и процесс продолжается. Отсутствие данного напряжения на духовной вертикали ведет к психозам, различным расстройствам и вакууму, выход из которого многие видят в суициде.

Логотерапия Франкла основные принципы

Цели логотерапии

Психоанализ Франкла основан на методике погружения в себя. Многие называют это самокопанием, но именно такой подход дает возможность полностью погрузиться в свою жизнь и проанализировать все ситуации. Иногда ответ на вопрос находится практически на поверхности, но найти его можно только пройдя все этапы самоанализа.

Вместе с психотерапевтом пациент обсуждает все важные события в своей жизни, он анализирует разочарования, радости и горести. Каждое событие и эмоция постепенно подводит к пониманию своего смысла жизни. Ведь жизнь состоит из массы различных взаимосвязанных моментов, составляющих в конечном итоге дорогу, по которой можно прийти к важным решениям.

Если рассматривать человеческую сущность, как стремящуюся к познанию и обретению смысла, то любой невроз и депрессию можно вылечить с помощью логотерапии. Ведь она дает пациенту возможность найти себя и обрести в любой ситуации смысл. Франкл утверждал, что в различных жизненных ситуациях существует свой смысл. К тому же он в своих трудах писал, что всегда существует общий смысл, ведущий личность по своему пути и являющийся ее предназначением. Но в различных перипетиях не стоит забывать и о многих смыслах, которые позволяют выживать и двигаться вперед. Нахождение их позволяет преодолеть любую трудность и вернуться на свою основную жизненную дорогу.

Теория логотерапии Франкла

Логотерапия Франкла: основные принципы

Франкл утверждал в своих работах, что человек — создание свободное. Его ничто не может ограничить, он двигается по своей духовной вертикали и внутри ее способен принимать абсолютно любые решения. Работая с душевными расстройствами различной тяжести, психотерапевт считал, что внутри личности всегда остается ее часть или основа, которую невозможно нарушить. Она остается свободной даже в случае тяжелых заболеваний, когда создается впечатление о полной неадекватности пациента. Именно до этой основы необходимо «достучаться» логотерапевту, она всегда является статичной величиной.

В связи с этим Франкл выделил три основных принципа своей научной теории:

1. Свобода воли.

В любых заданных условиях у человека остается возможность выбирать и самостоятельно принимать решения. Причем личность пользуется этой свободой во внутренних решениях, обусловленных воспитанием, темпераментом и опытом. А также во внешних или социальных, когда определенные условия предложены социумом и ситуацией.

Данная свобода позволяет пациентам выйти из различных заболеваний, ведь личность приходит к пониманию того, что здоровье и болезнь тоже являются ее собственным свободным выбором. Этот факт наполняет жизнь многих пациентов новым смыслом.

2. Воля к смыслу.

Свобода сама по себе не имеет никакого значения, но стоит только понять, что она дается с какой-то целью, как все встает на свои места. Самореализация, то есть стремление к достижению своей цели, является самым главным жизненным смыслом личности. Любые препятствия на данном пути, которые явно или подсознательно мешают выполнению намеченных задач, приводят к психологическим проблемам разной тяжести.

Логотерапевт дает возможность пациенту видеть и осознать эти препятствия для того, чтобы устранить их и вернуться на свой первоначальный путь. Причем сделать эту работу должен сам пациент всего лишь с помощью психотерапевта.

3. Смысл жизни.

Логотерапия объясняет существование человека не просто поисками смысла, но и совокупностью определенных преобразований в результате данной деятельности. Каждый индивид должен сделать лучше себя и окружающий его мир, но это вовсе не означает некоторую общность смысла. У каждой личности он свой и может меняться в зависимости от обстоятельств. Это обусловлено первыми двумя принципами логотерапии.

Методы логотерапии Франкла

Смысловые системы Франкла

В процессе своего развития у человечества образовалось несколько смысловых систем, на которых акцентирует внимание логотерапия. Франкл выделял три ценностно-смысловые установки:

  • творчество;
  • переживания;
  • отношения.

Ценности творчества заключают в себе то, что создает личность и дарит ее миру. Эти творения всегда вызывают массу эмоций и дарят смысл определенным категориям индивидов. Окружающий мир дает ценность переживаний, они перерастают в опыт и становятся частью личности, срастаются с ней. Ценность отношений является самой противоречивой величиной. Ведь она выражается не только в личностных отношениях, но и в позиции относительно своей судьбы и общении с окружающим миром.

Особое внимание психиатр уделял совести. Методы логотерапии Франкла выделяли ее в особый душевный орган, который является неотъемлемой частью существования личности. Совесть функционирует как некая система, координаты которой нацелены на поиски общего смысла, можно сказать вселенского. Он направляет человека и координирует его поступки независимо от оценки отдельных индивидов и социума.

Техники логотерапии

Логотерапия Франкла техники использует весьма эффективные. Чаще всего их применяют в работе с пациентами, которые страдают различными неврозами и тревожными синдромами. Франкл доказал, что фобии и тревожные состояния отлично лечатся с помощью логотерапии. Но каждый из методов является весьма глубоким и приносит эффективность только при слаженной работе врача и пациента. Логотерапия Франкла основные техники представляет тремя следующими методами:

  • парадоксальной интенцией;
  • дерефлексией;
  • логоанализом.

Каждая технология заслуживает пристального внимания.

Логотерапия Франкла техники

Парадоксальная интенция

Данный метод доказал свою эффективность в борьбе со страхами и неврозами. Для них характерно введение пациента в замкнутый круг. Пациент боится и определенных ситуаций и старается их избегать, но эта деятельность, в свою очередь, порождает тревогу и новые страхи. В результате невроз усиливается, а заболевание начинает прогрессировать и переходить на новый уровень.

Парадоксальная интенция погружает человека в проблему и дает ему возможность встретиться со своими страхами. Это прерывает замкнутый круг, что, в свою очередь, избавляет пациента от тревоги и невротических симптомов. Человек сам меняет свое отношение к ситуации, а следовательно, поведенческие стереотипы.

Дерефлексия

Данная методика отлично работает в случаях, когда повышенный уровень самоконтроля и внимания не позволяет пациенту достичь желаемого. Чаще всего это связано с различными интимными проблемами, такими как мужское бессилие и женская аноргазмия, не имеющими под собой физических оснований. С помощью дерефлексии пациент отвлекается от своей персоны и полностью переключается на своего партнера. В итоге отпадает проблема соответствия ожиданиям и усиленного самоконтроля.

Логоанализ

С помощью логоанализа психотерапевт получает возможность изучить ценностную шкалу пациента. Он стимулирует творческое начало и позволяет в кратчайшие сроки проанализировать всю жизнь, чтобы определить индивидуальный смысл.

В связи с этим у личности пропадает ощущение бессмысленности и пустоты. Как следствие, пропадают неврозы, тревоги и депрессии.

Франкл основы логотерапии

Заключение

Логотерапия уже нашла свое применение во многих областях психологии. Она весьма эффективна в работе с различными психологическими проблемами, которые решаются с помощью логоанализа и терапии. Настолько же эффективно данное направление в лечении людей с тяжелыми формами психозов, в том числе шизофрении. Ведь логотерапия позволяет осознать смысл своего существования абсолютно в любой ситуации, а, значит, помогает продвигаться к поставленной цели.

Логотерапия Виктора Франкла | Блог 4brain

Логотерапия Виктора Франкла

Среди множества существующих сегодня направлений психотерапии есть особое направление, которые было разработано относительно недавно – в середине XX века. Да, оно, как и все остальные психотерапевтические методики, предполагает лечебное воздействие на организм человека и его психику, однако основано на поиске и анализе смыслов его жизни. И как сайт по саморазвитию мы просто не могли позволить себе не рассказать об этом интереснейшем направлении под названием «логотерапия».

Что такое логотерапия?

Если говорить более научным языком, под термином «логотерапия» подразумевается вид психотерапии, основанный на психолого-антропологической модели, которая была разработана австрийским психиатром, психологом и неврологом Виктором Франклом.

Слово «логос» греческого происхождения интерпретируется в представленном контексте как «смысл». Если же говорить о других столь же верных переводах слова «логос», таких как «рациональный порядок» и «слово», то они для трактовки основных положений логотерапии вряд ли подойдут, ведь задачей логотерапевтов является не убеждение своих клиентов в чём-либо посредством рациональных доводов, а помощь в определении глубинного, особенного и индивидуального смысла.

Коротко о происхождении логотерапии

История логотерапевтического подхода своими корнями восходит к 30-м годам минувшего столетия. Впервые основы логотерапии были представлены в 1938 году вышеупомянутым Виктором Франклом, который разработал их, беря за основу индивидуальную психологию Альфреда Адлера и психоанализ Зигмунда Фрейда.

В настоящее время логотерапия, которую нередко называют «третьей венской психотерапевтической школой», является эмпирически обоснованным и признанным на международном уровне психотерапевтическим подходом.

Основы логотерапии

Основная мотивационная сила человека, согласно логотерапии, заключается в его стремлении к смыслу. По мнению Виктора Франкла, люди в любых ситуациях и состояниях стремятся к смыслу и стараются обосновать своё существование, соотнося его с окружающими людьми и миром вообще.

Франклом была представлена трёхмерная модель личности, которая содержала два измерения в горизонтальной плоскости (психическое и физическое) и одно – в вертикальной (ноэтическое или духовное). Все три этих измерения составляют одно неделимое целое.

Духовное является в человеке тем, чем он отличается от животных. Особенности развития духовного измерения противопоставляются гомеостатическим процессам, в результате чего создаётся напряжение между тем, что уже достигнуто, и тем, что только нужно реализовать – это то напряжение, которое поддерживает стремление человека воплощать ценности и осуществлять смысл.

Франкл указывал на то, что психическое здоровье может быть только тогда, когда есть определённое напряжение между человеком и внешним смыслом, который он должен реализовать. Являться человеком – это значит, по своей сути, являться открытым для чего-то извне, для чего-то, что отличается от человека, существующего самостоятельно. Помимо этого, человек является свободным, ответственным и духовным существом. И к сфере духовного здесь относится смысл, свобода выбора, интуиция, креативность, вдохновение, идеалы, совесть, ответственность, идеи и юмор.

В доказательство всему этому Виктор Франкл приводил результаты своих исследований.

Основания логотерапии

У Виктора Франкла было своё профессиональное кредо, смысл которого заключался в том, что человека нельзя сводить к его болезни или её симптомам. В своём труде «Человек в поисках смысла» учёный представляет своё кредо посредством примера работы с душевнобольными людьми.

Так, он говорил, что ни одно из мыслимых обстоятельств не может так ограничить личность, чтобы она была на все 100% лишена свободы. Исходя из этого, у человека остаётся даже небольшая часть свободы, независимо от ограничений, создаваемых неврозами или психозами. Даже самый тяжёлый психоз не способен затронуть сокровенную сердцевину личности.

Для логотерапевта человек всегда является «чем-то большим», и он всегда преследует цель найти точки соприкосновения с той частью нутра клиента, которое «не поражено болезнью», и будет стараться помочь ему прийти к осознанию своих возможностей и ресурсов.

Основу же логотерапевтического подхода составляют три философско-психологических компонента:

  • Свобода воли
  • Воля к смыслу
  • Смысл жизни

Что под этим понимается:

Свобода воли

Логотерапия говорит о том, что человек обусловлен лишь частично и у него есть как изначальная свобода для принятия решений, так и способность занимать какую-либо позицию в отношении психологических, биологических и социальных условий. Свободу здесь стоит понимать как пространство, в котором человек может формировать свою жизнь в пределах конкретных возможностей.

Свобода исходит их сферы духовности, преобладающей над телесным и психическим. Будучи духовными существами, люди не только реагируют на стимулы, но имеют также определённую независимость, а значит, и возможность строить свою жизнь.

Свобода воли имеет большое значение в психотерапии и предоставляет возможность людям действовать автономно, даже если их беспокоят духовные или телесные заболевания. Благодаря этому ресурсу люди могут справляться с симптомами недугов и вновь обретать способность к самоопределению и контроль над жизнью.

Воля к смыслу

Человек не просто свободен, но свободен для достижения конкретных целей. Стремление к смыслу является первичной мотивирующей силой. Если человек не имеет возможности реализовать свои смыслы, его будет беспокоить ощущение пустоты и бессмысленности. Также его могут начать беспокоить депрессия, зависимость, агрессия, психосоматические недуги и расстройства невротического характера.

При помощи логотерапии люди могут понять и нейтрализовать факторы, которые мешают им преследовать осмысленные цели в своей жизни. Логотерапия развивает у людей чуткость, позволяющую воспринимать возможности смысла, но нужно понимать, что её не следует использовать как средство для определения целей. Логотерапевт выступает в процессе логотерапии лишь как сопровождающий клиента, который помогает ему реализовать возможности смысла, которые последний должен обнаружить самостоятельно.

Смысл жизни

Основной логотерапии является идея, по которой смысл – это объективная реальность. Логотерапия постулирует, что задачей человека является создание лучшего себя из «исходного материала», а также создание лучшего окружающего мира, посредством реализации своей свободы и ответственности, а также через распознавание и реализацию смысла всех происходящих событий.

Особое внимание также нужно уделить тому, что потенциал смысла, который по своей природе объективен, относится к конкретным ситуациям и людям, и, следовательно, находится в процессе постоянной трансформации.

Исходя из этого, человек, прибегший к логотерапии, получает неоценимую поддержку в своём стремлении к максимальной гибкости и открытости, которые способны помочь ему придать своей повседневной жизни максимально возможный смысл.

Логотерапия на практике

На сегодняшний день логотерапия практикуется специалистами и как отдельный метод, и в комплексе с другими методиками, а применяется и в индивидуальной и в групповой работе. Помимо области психотерапии, к логотерапии части прибегают и в педагогике.

Эффективность логотерапии была доказана в предупреждении кризисов, нейтрализации кризисов и посткризисной работе; она оказалась очень действенной в профилактике депрессий, агрессии и суицидального поведения, а также в устранении неврозов. Особенно результативной оказалась она в работе с психиатрическими больными и заключёнными.

Подводя итог, можно сказать, что логотерапия, разработанная Виктором Франклом, является предельно действенным методом психотерапевтической помощи людям, испытывающим затруднения, связанные с поиском смысла жизни и расстановкой приоритетов. Однако мы искренне надеемся на то, что никому из наших читателей не потребуется помощь логотерапевтов.

НАСЧЁТ СМЫСЛА ЖИЗНИ: Смысл жизни должен быть у каждого человека, но если его нет или же очертания его размыты, это ещё не говорит о том, что пора обращаться к помощи специалиста. Возможно, нужно просто немного пораскинуть мозгами и получше разобраться в себе. И чтобы это сделать, мы предлагаем вам пройти наш курс по самопознанию, который расскажет вам о вас же самих очень много интересного. Впрочем, пройти курс мы рекомендуем каждому нашему читателю, независимо от наличия или отсутствия смысла жизни, ведь, согласитесь, самопознание – это всегда к лучшему.

Так что идите навстречу к лучшему – вот сюда, а мы желаем вам успехов и смысла абсолютно во всём!

ЛОГОТЕРАПИЯ В.ФРАНКЛА — ВОЛЯ К СМЫСЛУ (ПРАКТИКА) — КОМПЛЕМЕНТАРНАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ

ЦЕЛИ
Франкл выделяет следующие три категории психических болезней: ноогенные болезни (неврозы), психогенные болезни (неврозы) и соматогенные болезни (психозы). Экзистенциальный вакуум сам по себе не является неврозом. Однако цели лого-терапевтического консультирования одинаковы, независимо от того, существует экзистенциальный вакуум сам по себе или же он является элементом ноогенного невроза.
Логотерапевты концентрируют внимание клиентов на выборе, который позволяет справляться с экзистенциальным вакуумом. Значение логотерапии заключается в том, что она помогает клиентам найти смысл в жизни. Логотерапевтические консультанты стремятся «столкнуть» клиентов с их жизненными задачами и переориентировать клиентов на решение этих задач. Логотерапия включает в себя обучение клиентов взятию на себя ответственности, а также попытки разблокировать стремление клиентов к смыслу. Когда стремление к смыслу у клиентов будет разблокировано, они с большей долей вероятности найдут пути самотрансценденции через ценности творчества, переживания и отношения. Клиенты должны осознать свою экзистенциальную ответственность за поиски смысла жизни. Однако превращение духовного бессознательного в сознательное — только одна из стадий процесса консультирования.
Консультанты прежде всего стремятся помочь клиентам преобразовать имеющийся у них бессознательный потенциал в сознательный акт, а затем дать возможность сформироваться бессознательной привычке. Франкл (Frankl, 1975a) подчеркивает, что если религиозные консультанты могут привносить религию в консультирование, то логотерапевтические консультанты должны воздерживаться от постановки религиозных целей.
Ликвидация признаков экзистенциальной фрустрации, таких как апатия и скука, является «побочным продуктом» лоиска и обнаружения смысла. Кроме того, когда клиенты начинают видеть больше смысла в своей жизни, выраженность любых имеющихся у них симптомов, относящихся к массовой невротической триаде (депрессии, наркоманиии, агрессии), обычно уменьшается, данные симптомы могут даже полностью исчезнуть.
Психогенные неврозы включают в себя обсессивные мании и фобии. При наличии у клиентов таких неврозов главная задача консультанта — помочь клиентам преодолеть имеющуюся у них тенденцию к гиперинтенции, или к чрезмерному усердию. В основе психогенных неврозов также могут лежать сексуальные проблемы и расстройства сна, в таких случаях консультант должен стремиться помочь клиентам преодолеть имеющуюся у них тенденцию к гиперрефлексии или к чрезмерно высокому самоосознанию.
При наличии психозов типа эндогенной депрессии и шизофрении логотерапию можно применять в сочетании с лекарственной терапией, которая позволит провести коррекцию соматических нарушений. Сама по себе логотерапия имеет дело со здоровой частью индивидуальности, и часто целью консультантов является помощь клиентам в их поисках смысла в страдании.
Более широкая цель логотерапии Франкла — регуманизация психиатрии. Психиатры и консультанты не должны рассматривать сознание как некий механизм, а лечение психической болезни не должны оценивать только с учетом технических аспектов. В границах ближайшей окружающей среды и своих дарований люди, в конечном счете, являются самодетерминирующимися. В концентрационных лагерях одни заключенные предпочитали вести себя подобно свиньям, а другие — подобно святым.

ЛОГОТЕРАПИЯ КЛИЕНТОВ, НАХОДЯЩИХСЯ В СОСТОЯНИИ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО ВАКУУМА

Как логотерапевт обращается с клиентами, находящимися в состоянии экзистенциального вакуума? Хотя в своих работах Франкл не перечисляет систематически используемые им методы, ниже приводятся некоторые рекомендации, извлеченные из его трудов.

ГУМАННЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Франкл (Frankl, 1988) отмечает, что консультирование подразумевает наличие как стратегий, так и «я — ты» отношений. Франкл также подчеркивает, что логотерапия не может стать слишком индивидуализированной. Таким образом, хотя логотерапевт по своей сути является воспитателем ответственности, он обучает клиентов брать на себя ответственность именно в контексте наполненных чувствами долга и заботы отношений, которые отражают уважение к уникальности каждого клиента. Франкл ценит гуманных людей и заинтересован в регуманизации психиатрии. Работа Франкла демонстрирует присущие ему способность к состраданию и мудрость. Предлагая клиентам гуманные отношения, логотерапевты создают благоприятные условия для оказания им эффективной помощи в поисках собственного смысла.

ДИАГНОСТИКА СОСТОЯНИЯ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО ВАКУУМА

Логотерапевты внимательно относятся как к явным признакам экзистенциального вакуума (например, к словам клиента: «Моей жизни не хватает смысла»), так и к скрытым симптомам, таким как апатия и скука, которые указывают на то, что клиенты ощущают внутреннюю пустоту. Клиенты успешно работают с проблемами, связанными со смыслом, хотя ноогенные неврозы составляют «лишь около 20% случаев неврозов, приходящихся на долю наших клиник и офисов» (Frankl, 1988, р. 68). Часто Франкл успокаивает «не-пациентов», говоря, что их экзистенциальное отчаяние — скорее достижение, чем признак невроза. Это признак интеллектуальной глубины, а не поверхностности.

УГЛУБЛЕНИЕ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОГО ОСОЗНАНИЯ

Ниже описываются методы, которые Франкл применял с целью углубления экзистенциального осознания конечности жизни и важности взятия на себя ответственности за нее.

ОБЪЯСНЕНИЕ. Клиентам следует объяснять, что недолговечность скорее придает смысл человеческому существованию, чем лишает его смысла.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ МАКСИМ (изложенных в краткой форме принципов, правил поведения). Одна из главных максим Франкла: «Живите так, будто вы живете второй раз и действовали в своей первой жизни так же неправильно, как собираетесь действовать теперь» (Frankl, 1955, р. 75).

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СРАВНЕНИЙ. Клиентам можно предложить представить свою жизнь в виде движущихся картин, которые снимаются на кинопленку. Клиенты осознают, что жизнь необратима, когда слышат от консультанта, что они не могут ничего «вырезать» и что ничего нельзя изменить «задним числом». Можно предложить клиентам другое сравнение — пусть они представят себя скульпторами, которые имеют ограниченное время для создания своих произведений искусства, но не знают, когда наступит крайний срок.

ФОКУСИРОВАНИЕ НА ПОИСКАХ СМЫСЛА
Франкл подчеркивает, что вопрос о смысле — это индивидуальный вопрос. Логотерапевты должны и индивидуализировать свои методы работы, и импровизировать. Логотерапия не является ни учением, ни проповедью, ни моральным увещеванием. Франкл (Frankl, 1963) проводит аналогию с офтальмологом, который дает людям возможность видеть мир таким, каков он есть на самом деле. Точно так же задачей логотерапевтического консультанта является расширение полей зрения клиентов таким образом, чтобы весь спектр жизненных смыслов и ценностей оказался видимым для них.

Ниже приведены некоторые методы, с помощью которых Франкл фокусирует внимание клиентов на проблемах, связанных со смыслом.

ОКАЗАНИЕ КЛИЕНТАМ ПОМОЩИ В ОСОЗНАНИИ ИМИ ВАЖНОСТИ ВЗЯТИЯ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА НАХОЖДЕНИЕ СМЫСЛА. 
Франкл считает своей задачей оказание помощи клиентам в достижении ими высочайшей из возможных «активаций» их жизни. Он делится своими представлениями, согласно которым человеческая жизнь никогда, ни при каких обстоятельствах не теряет смысл. Клиенты должны усвоить, что они всегда ответственны за нахождение смысла в любой ситуации, сложившейся в их уникальной жизни. Логотерапия учит клиентов рассматривать свою жизнь как некое предопределение. Религиозные логотерапевты, работающие с религиозными клиентами, могут продвинуться на одну ступень дальше — такие консультанты могут помочь клиентам осознать, что они не только ответственны за выполнение своих жизненных задач, но также ответственны перед тем, кто ставит задачи.

ОКАЗАНИЕ КЛИЕНТАМ ПОМОЩИ В ВЫСЛУШИВАНИИ ИМИ ГОЛОСА СВОЕГО СОЗНАНИЯ.
Франкл часто повторяет, что смысл должен быть найден и не может быть дан. Клиенты руководствуются в поисках смысла голосом своего сознания. Клиенту необходимо бдительное сознание, если он должен «выслушивать десять тысяч различных требований и заповедей, скрытых в десяти тысячах ситуаций, с которыми сталкивает его жизнь, и повиноваться этим требованиям» (Frankl, 1975a, р. 120). Хотя консультанты не могут давать клиентам смысл, они могут приводить экзистенциальные примеры своих личных неустанных поисков смысла.

ПОСТАНОВКА ПЕРЕД КЛИЕНТАМИ ВОПРОСОВ О СМЫСЛЕ. Консультанты могут спрашивать клиентов о том, каких творческих успехов они могли бы добиться, и помогать им искать ответы на заданные вопросы. Кроме того, консультанты могут помогать клиентам обнаруживать смысл в их отношениях и в их страдании.

УВЕЛИЧЕНИЕ ЧИСЛА ИСТОЧНИКОВ СМЫСЛА. Логотерапевтические консультанты могут помогать клиентам приобретать более широкое представление об источниках смысла. Франкл (Frankl, 1955) цитирует клиентку, которая заявляла, что ее жизнь была бессмысленна и что ей станет лучше только в том случае, если она найдет работу, которая сможет удовлетворить ее запросы, например работу, связанную с лечением больных людей. Франкл помог этой клиентке увидеть, что не только работа, которую она выполняла, но и соответствующее отношение к своей работе могли бы дать ей уникальную возможность для реализации потенциальных возможностей. Кроме того, в личной жизни, не связанной с работой, она могла бы найти смысл в роли жены и матери.

ВЫЯВЛЕНИЕ СМЫСЛА ЧЕРЕЗ СОКРАТИЧЕСКИЙ ДИАЛОГ. Франкл (Frankl, 1988) приводит следующий пример. Одну его клиентку постоянно мучило ощущение мимолетности жизни. Франкл попросил женщину назвать человека, которого она уважает и чьи достоинства она высоко ценит, и она вспомнила семейного доктора. Затем с помощью ряда вопросов Франкл подвел клиентку к признанию того, что, хотя доктор умер и некоторые неблагодарные пациенты, возможно, не помнят, чем они ему обязаны, жизнь этого доктора не потеряла смысл.

ВЫЯВЛЕНИЕ СМЫСЛА ЧЕРЕЗ ЛОГОДРАМУ. 
Франкл (Frankl, 1963) приводит пример выявления смысла через «логодраму» в группе консультирования. Женщина, помещенная в его клинику после попытки самоубийства, потеряла младшего сына, который умер в возрасте 11 лет, и осталась одна со старшим сыном, пораженным детским параличом. Франкл сначала попросил другого члена группы, женщину, вообразить, что ей 80 лет, и оглянуться на прожитую жизнь, в которой не было детей, но было много финансовых успехов и престижа. Эта женщина в итоге признала свою жизнь бесцельной. Затем Франкл попросил мать сына-инвалида таким же образом оглянуться на свою жизнь. Отвечая, клиентка поняла, что ее жизнь была наполнена смыслом, потому что она сделала жизнь своего искалеченного сына более полной и легкой.

ПРЕДЛОЖЕНИЕ СМЫСЛА.
Франкл приводит следующий пример. Пожилой доктор, находящийся в состоянии жестокой депрессии, не мог в течение двух лет справиться с горем после смерти любимой жены. Прежде всего Франкл спросил клиента, что случилось бы, если бы сначала умер он сам. Доктор ответил, что, оставшись одна, жена ужасно страдала бы. После чего Франкл сказал: «Вы видите, доктор, от такого страдания она была избавлена, и это вы ее от него избавили; но теперь вы должны платить за это, пережив жену и оплакивая ее» (Frankl, 1963, 178-179).

АНАЛИЗ СНОВИДЕНИЙ.
Логотерапевты могут работать со сновидениями клиентов, чтобы извлечь духовные явления на уровень сознания. Франкл (Frankl, 1975) приводит следующий пример. Женщине приснилось, что вместе с грязным бельем она взяла в прачечную грязного кота. Когда она пришла забирать белье, то нашла кота мертвым. У этой женщины возникли следующие свободные ассоциации: «кот» был символом «ребенка», а «грязным бельем» была «грязь» сплетен, окружавшая личную жизнь дочери и ее любовный роман, к которому мать относилась очень критически. Франкл увидел в этом сновидении предупреждение матери, призыв к женщине перестать мучить дочь, ведь иначе она может ее потерять. Религиозные логотерапевты могут также анализировать сновидения с целью перевода религиозного бессознательного в сознательное. Франкл полагает, что многие люди скрывают и подавляют свою религиозность из-за того, что «подлинной религиозности свойственна интимность» (Frankl, 1975a, р. 48).

ЛОГОТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ, ПРИМЕНЯЕМЫЕ ПРИ ПСИХОГЕННОМ НЕВРОЗЕ

Парадоксальная интенция и дерефлексия — два основных логотерапевтических» метода, которые применяются при психогенных неврозах (Frankl, 1955, 1975b). В основе обеих методик лежит обращение к таким важным человеческим качествам, как самотрансценденция и самоотстранение.

ПАРАДОКСАЛЬНАЯ ИНТЕНЦИЯ
Использование парадоксальной интенции рекомендуется для краткосрочного лечения клиентов с обсессивно-компульсивными и фобическими психическими расстройствами. При фобиях парадоксальная интенция применяется с целью уменьшения выраженности преждевременной тревоги, которая является реакцией клиентов на события и отражает страх повторения этих событий. Эти тревожные ожидания вызывают чрезмерное внимание, или гиперинтенцию, которая мешает клиентам осуществлять то, что было задумано ими ранее. Короче говоря, преждевременная тревога вызывает именно то, чего опасаются клиенты.
Суть парадоксальной интенции заключается в том, что клиентам предлагают намеренно сделать именно то, чего они боятся. Их опасения заменяются парадоксальными желаниями, в результате чего «у парусов фобии отнимается ветер» (Frankl, 1955, р. 208). Кроме того, парадоксальная интенция задействует чувство юмора клиентов и поддерживается им; благодаря чувству юмора у клиентов усиливается ощущение отстраненности от неврозов, так как они начинают смеяться над ними.
Франкл приводит много примеров парадоксальной интенции. Так, один молодой врач боялся, что у него начнется усиленное потоотделение при встрече с людьми. Всякий раз, встречая кого-либо, кто ранее вызывал у него преждевременную тревогу, этот клиент говорил себе: «Я раньше выделял только литр пота, но теперь я собираюсь выделить, по крайней мере, десять литров!» (Frankl, 1955, р. 139). После всего лищь одного сеанса парадоксальной интенции молодой человек освободился от фобии, которая беспокоила его в течение четырех лет. Рассмотрим другой пример. Одна студентка-медик так сильно боялась дрожи, что начинала дрожать, как только преподаватель анатомии входил в препараторскую. Девушка разрешила эту проблему, используя методику парадоксальной интенции. Всякий раз, когда преподаватель входил в помещение, она говорила себе: «О, вот и преподаватель! Теперь я покажу ему, какая я хорошая «дрожалка» — я действительно покажу ему, как можно сильно дрожать!» (Frankl, 1955, р. 140). Но, всякий раз, когда она старалась это сделать, дрожь прекращалась. Хотя обсессивно-компульсивные невротики также проявляют страх, их страх — это в большей степени боязнь самих себя, чем «боязнь страха». Они боятся потенциальных эффектов своих странных мыслей. Но чем больше эти клиенты борются со своими мыслями, тем выраженнее становятся симптомы невроза. Если консультантам, применяющим парадоксальную интенцию, удается помочь клиентам прекратить борьбу, которую те ведут со своими навязчивыми идеями и маниями, выраженность имеющихся у клиентов симптомов вскоре уменьшается и эти симптомы могут даже окончательно исчезнуть.
Франкл приводит следующий пример применения парадоксальной интенции при обсессивно-компульсивном неврозе. Одна замужняя женщина в течение 14 лет страдала от мании подсчета и мании проверки, в порядке ли ее кухонные ящики и надежно ли они заперты (Frankl, 1955, р. 143). Доктор показал клиентке, как надо заниматься парадоксальной интенцией. Он показал женщине, как ей следует небрежно бросать вещи в кухонный стол и при этом говорить себе: «Эти ящики должны быть как можно более грязными!» Через два дня у клиентки исчезла мания подсчета, а через четыре дня она перестала ощущать потребность постоянно проверять содержимое своего кухонного стола. Состояние женщины постепенно нормализовалось, и всякий раз, когда время от времени у нее вновь появлялись какие-либо обсессивно-компульсивные идеи, она была в состоянии игнорировать их или превращать в шутку.

ДЕРЕФЛЕКСИЯ
Подобно тому, как с помощью парадоксальной интенции можно противодействовать гиперинтенции, с помощью дерефлексии можно противодействовать гиперрефлексии, или чрезмерному вниманию. Франкл (Frankl, 1988) считает развитие компульсивной тенденции к самонаблюдению одной из наиболее серьезных проблем, существующих в Соединенных Штатах. Цель применения парадоксальной интенции — помогать клиентам высмеивать имеющиеся у них симптомы невроза, а цель применения дерефлексии — помогать клиентам игнорировать эти симптомы.
Сексуальные неврозы, такие как фригидность и импотенция, являются одной из областей применения дерефлексии. Клиентов следует перерефлексировать (переориентировать) от их тревоги на решение доступной для них задачи. Франкл (Frankl, 1963) приводит следующий пример. Одна молодая женщина жаловалась на свою фригидность. В детстве над ней совершил сексуальное насилие отец. Однако этот случай сам по себе не был причиной ее фригидности. Женщина читала популярную психоаналитическую литературу и все время боялась, что ее травмирующие переживания сексуального насилия создадут сексуальные трудности. Оргазм, в результате чрезмерного стремления женщины доказать свою женственность и чрезмерного внимания к себе, перестал быть непроизвольным проявлением преданности партнеру. Когда внимание женщины было отвлечено (дерефлексировано) от самой себя и перефокусировано на партнера, она испытала непроизвольные оргазмы. Рассмотрим другой пример дерефлексии. Одна женщина стала очень худой, так как она с маниакальным вниманием следила за своим глотанием и боялась, что пища отправится по неправильному пути. Клиентка была дерефлексирована формулой: «Я не должна наблюдать за своим глотанием, потому что на самом деле я не дол*жна глотать, ибо фактически я не глотаю, а скорее оно глотается» (Frankl, 1955, р. 235). В итоге клиентка научилась доверять автоматически регулируемому функционированию своего организма.

МЕДИЦИНСКАЯ ОПЕКА ПРИ СОМАТОГЕННЫХ ПСИХОЗАХ

Франкл (Frankl 1988) использует термин «медицинская опека» при описании работы логотерапевтического консультанта с клиентами, имеющими какое-либо соматическое заболевание, когда источник соматической патологии не может быть устранен. Франкл считает, что медицинские работники должны приносить успокоение и утешение больным. Медицинскую опеку не следует путать с пасторским служением. Как правило, логотерапевтическое лечение при наличии у клиентов эндогенных депрессий и психозов подразумевает работу с той частью их личности, которая не захвачена болезнью. Цель логотерапии — помочь клиентам найти смысл в позиции, которую они занимают относительно своего страдания. Некоторая степень свободы имеется даже у людей с психозами, психоз не затрагивает самого глубокого внутреннего ядра. Больных людей чрезвычайно деморализует уверенность в том, что их страдание бессмысленно.

Рассмотрим пример медицинской опеки при наличии у клиента соматического заболевания.
Семнадцатилетнего юношу-еврея, шизофреника, поместили в психиатрическую больницу в Израиле на 2,5 года, так как симптомы заболевания были у него очень сильно выражены. Юноша начал сомневаться в своей вере в Бога и стал обвинять Бога в том, что тот сделал его не похожим на других людей. Франкл намекнул больному, что, возможно, Бог хотел поставить перед ним задачу в течение определенного периода жизни вынести уединение. Молодой человек сказал, что именно поэтому он все еще верит в Бога и что, может быть, Бог хочет, чтобы он выздоровел. На это Франкл ответил, что Богу нужно не только его выздоровление, но и повышение его духовного уровня. Впоследствии юноше стало гораздо лучше, и Франкл уверен, что он помог этому клиенту найти смысл «не только несмотря на, но и благодаря психозу» (Frankl 1988, р. 131).»

/Р.Нельсон-Джоунс: «Теория и практика консультирования»./

 

Логотерапия Виктора Франкла: основные принципы, техники и методы, упражнения

Современные новости кишат сообщениями о подростковых суицидах, религиозных самоубийствах, актах самосожжения, террористах-смертниках. Это стало повсеместным явлением и актуальной проблемой для человечества. Ещё в XVIII веке подобные действия шокировали и были чем-то из ряда вон выходящим. Но, начиная с XIX века, случаи фиксировались всё чаще и стали расти в устрашающей прогрессии.

Огромное количество людей покончили с собой в середине XX вв., пережив две страшных мировых войны. И именно в эти годы зародилось новое направление в психотерапии, основная цель которого — вернуть человечеству смысл жизни. Это логотерапия Виктора Франкла, которая спасла тысячи жизней и продолжает это делать до сих пор.

Что это такое

Логотерапия — это направление экзистенциальной психотерапии, основанное на поиске смысла своего существования, который должен стать мощной жизненной мотивацией. Была оформлена как самостоятельное учение в середине XX вв. австрийским психиатром Виктором Франклом. Суть в том, чтобы направить внутренний взгляд на внешний мир, отвлечься от собственных страданий и осознать свою необходимость прежде всего для других людей, а не для самого себя. Отсюда и название: «логос» в переводе с греческого — «смысл».

Согласно данной концепции, все проблемы начинаются в тот момент, когда человек заостряет внимание на собственных переживаниях. Акцентируясь на них, он раздувает любую мелочь до вселенских масштабов и делает самого себя несчастным, занимаясь самокопанием. Выход — абстрагироваться от них, посмотреть на себя со стороны и увидеть, что всё далеко не так плохо, а рядом есть люди, которым в несколько раз хуже и которые нуждаются в помощи и поддержке.

Такой подход в решении личностных проблем помогает отчаявшимся, которые потеряли смысл жизни и склонны к суициду. Считается, что из всех направлений в психиатрии логотерапия — одна из самых эффективных практик, позволяющих предотвратить самоубийства. А также она действенна в лечении фобий и обсессивно-компульсивного расстройства.

Логотерапия в психологии — это помощь людям, которым собственное существование кажется тоскливым, бесцельным прозябанием. Апатия, депрессия, синдром хронической усталости, безучастность — лишь те немногие проблемы, которые она способна решить.

История создания

Основатель логотерапии, Виктор Франкл (1905-1997) — удивительной судьбы человек. Австрийский психиатр, невролог, психолог. Трудно сосчитать, скольких людей на своём веку он спас от суицида и сколько продолжают избавляться от этих мыслей сейчас, благодаря его учению.

Изначально он увлекался идеями Зигмунда Фрейда, но вскоре не только отошёл от них, но и противопоставлял психоанализ своему направлению. До войны в течение 10 лет реализовывал собственную программу по поддержке студентов. За это время не был отмечен ни один случай суицида среди тех, с кем он работал, хотя раньше это была не редкость.

Всё изменилось с приходом к власти нацистов. Виктору запретили заниматься лечебной практикой из-за его еврейского происхождения. В 1942 году его вместе с женой и родителями депортировали в концентрационный лагерь Терезиенштад. Именно там логотерапия Франкла и оформилась в самостоятельное направление.

Виктор заметил, что все узники лагеря делились на две группы. Одни были подавлены, глубоко несчастны, постоянно страдали и нередко сводили счёт с жизнью, то бросаясь на колючую проволоку заграждений, то отказываясь есть. Другие, несмотря на точно такие же условия, старались терпеливо выносить все тяготы, молча ели, так же молча работали и никогда не жаловались.

Франкл стал тайно работать с заключёнными, проводить беседы. Он вывел, что у первой группы узников не было смысла существования, тогда как вторые старались выжить ради какой-то цели. Одни это делали потому, что их ждали родные на воле. Вторые — так как хотели закончить недописанный роман. Третьим этого не позволяла религия. У каждого была своя мотивация.

На основе сделанных наблюдений и выводов Виктор Франкл начал спасать тех, кто больше не мог выносить тяготы концентрационного лагеря. Он беседовал с ними, убеждал, помогал находить смысл жизни.

В 1944 его перевели в лагерь Дахау, где ему не давали заниматься практикой и общаться с другими заключёнными. В этом же году он потерял всех своих близких — жену и мать убили, отец скончался от болезни.

В 1945 его освободили. Буквально сразу из-под его пера выходит книга «Сказать жизни ДА» о пребывании в концентрационном лагере, получившая известность во всём мире.

Около 25 лет Франкл возглавлял Венскую неврологическую клинику, потом преподавал в Венском Университете и читал лекции в Гарварде. Повторно женился. Его дочь стала известным детским психологом. Объездил с семинарами множество стран, в том числе был в России. Его книги переведены более чем на 20 языков. Ему были благодарны тысячи пациентов, которых он спас от депрессии и суицидальных мыслей.

Концепции

За концептуальные основы своего направления Франкл взял идеи экзистенциализма, а именно:

  • учения Сократа, Аристотеля и Эпикура, которые помогали людям постичь себя через осознание сущности окружающего мира,
  • философия Кьеркегора, Ницше, Хайдеггера, Сартра, Камю: жизнь — череда конфликтов и страданий, которые ведут к переосмыслению ценностей и развитию личности,
  • феноменология Гуссерля: страдания очищают человека,
  • непосредственно экзистенциализм Ясперса и Бинсвангера: цель — осмысление и изменение жизни, с полным принятием ответственности за выбор ценностей,
  • дазайн-анализ Медарда Босса: жизнь — настоящий момент без оглядки на прошлое.

Данные идеи в совокупности с огромным опытом, полученным в лагере, послужили основой логотерапии. В отечественной психологии идеи этого направления представлены скудно, несмотря на то что Франкл бывал с лекциями и семинарами в России.

Смысловая сфера развития личности частично раскрыта в трудах Выготского, Рубинштейна, Леонтьева, Петренко, Артемьевой. Исследования в плане смыслообразований проводили Знаков, Асмолов, Агафонов, Чудновский, Карпова. На сегодняшний день направление активно развивается. В частности, в Санкт-Петербурге работает Центр Виктора Франкла, сотрудники которого осуществляют его идеи на практике.

Гораздо более развито данное направление в Европе. Франкл оставил после себя учеников, которые сейчас официально представляют зарубежные концепции логотерапии. Это Александр Баттиани — профессор Венского Университета, Австрийской академии наук, курирующий работу Центра Франкла в Петербурге. А также психотерапевты Альфрид Лэнгле и Джеймс Крамбо, доктор философии Элизабет Лукас и доктор Элеонора Франкл (вторая супруга Виктора).

Показания

  • Жизненный кризис,
  • семейные проблемы,
  • депрессивное или стрессовое состояние,
  • беспричинная тревога, панические атаки,
  • зависимости различного рода: алкогольная, наркотическая, игровая,
  • обсессивно-компульсивное расстройство,
  • фобии,
  • проблемы со сном,
  • сексуальная дисфункция,
  • жизненные ситуации, связанные с неизлечимыми болезнями, смертью близкого человека,
  • неудовлетворенность собой, скука, апатия, безучастность, разочарование.

Основные принципы

Согласно логотерапии, человеческая жизнь приобретает смысл лишь в трёх случаях.

1. Деятельность, творчество, созидание

Когда человек реализует свой потенциал, желая оставить после себя след или просто безвозмездно помочь другим. Он становится деятельным. У него появляется мотивация: закончить картину, добиться карьерного роста, спасти как можно большее количество бездомных животных и т. д.

Добившись цели, он ставит перед собой новую и начинает всё заново. Такая направленность во внешний мир не оставляет места для утрирования собственных проблем. Они решаются сами по себе, с течением времени, когда приходит необходимость.

2. Новый опыт, новые ощущения, новые знакомства

То же самое происходит с людьми, которые постоянно обогащаются чем-то новым. Они хотят прочитать как можно больше книг, посетить как можно больше мест, попробовать экстремальные виды спорта. Сюда же относятся любовь, дружба, семья, когда чья-то жизнь становится важнее собственной.

С одной стороны, это делается для удовлетворения личных потребностей, но способы реализации всё равно лежат вне человека и направлены в окружающий мир. Это не даёт зацикливаться на своих внутренних конфликтах и противоречиях.

3. Страдания — путь к переосмыслению

Если два первых пути к обретению смысла жизни не даются человеку, лишь в этом случае логотерапия разрешает обратиться внутрь себя. На личные проблемы необходимо взглянуть как бы со стороны и подвергнуть их логическому анализу. А есть ли смысл в собственных страданиях? К чему они приведут? Ответы на эти вопросы становятся началом переосмысления жизненных ценностей.

Основные понятия

Суть логотерапии

Свобода воли — возможность делать выбор, не ограниченный обстоятельствами.

Воля к смыслу — первичная мотивация человека. А вовсе не физическое удовольствие, согласно идеям Фрейда.

Смысл жизни — конечная цель существования человека как биологического вида и индивидуума, ключевое понятие в логотерапии для становления духовно-нравственного облика личности.

Трудные случаи

Фрустрация — когда человек сомневается в выборе и расстановке приоритетов (согласно логотерапии, не является психическим заболеванием).

Экзистенциальный вакуум — потеря смысла жизни, апатия, безучастность, часто наступает после фрустрации.

Ноогенный невроз — следствие экзистенциального вакуума. Клинический диагноз. Становится причиной депрессий, наркомании, алкоголизма, неуправляемой агрессии, суицидальных навязчивых мыслей.

Методики

Логоанализ (инвентаризация) — объективный взгляд со стороны на все аспекты собственной личности.

Парадоксальная интенция — противоречивая попытка сделать то, чего больше всего боишься.

Дерефлексия — переключение внимания с самого себя на окружающей мир.

Достоинства и недостатки

Плюсы:

  • эффективность в лечении депрессий, обсессивно-компульсивного расстройства, фобий, зависимостей и склонности к суициду,
  • гуманистическая направленность (во внешний мир, а не в себя),
  • моральный аспект (нивелирована сексуальная составляющая психоанализа Фрейда),
  • тщательная проработка концепции, начиная с древних философов,
  • не просто философия и эмпирические размышления, а способ реального спасения жизней,
  • длительный результат: часто избавляет от фобии на всю жизнь.

Минусы:

  • не помогает в тяжёлых клинических случаях расстройств личности,
  • мало профессиональных центров и логотерапевтов,
  • предполагает тщательную работу пациента над собой,
  • некоторые случаи требуют длительного лечения (до 1,5 лет).

Методы и техники

В логотерапии используется 3 основные техники работы с пациентами.

Логоанализ

Автор техники — один из учеников Франкла, американский психотерапевт Джеймс Крамбо. Сам он называл её инвентаризацией.

Методика логического анализа жизни человека, детальный разбор по полочкам его ценностей, обучение взгляду на себя внутреннего со стороны. Используемые приёмы:

  • расширение поля сознательного знания,
  • стимулирование творчества.

Логотерапевт пошагово расписывает пациенту, как надо действовать. Полученные результаты совместно обсуждаются. Полный курс лечения — 1,5 года.

Парадоксальная интенция

Автор техники — сам Виктор Франкл. Используется для лечения фобий и обсессивно-компульсивного расстройства.

Методика предполагает намеренное стремление захотеть то, чего человек боится (в случае с фобиями). Примеры:

  • при бромгидрофобии (боязни вспотеть) — стараться каждый раз вспотеть ещё сильнее, чем раньше, поставить новый рекорд,
  • при кинофобии (боязни собак) — намеренно завести себе питомца,
  • при талассофобии (боязни моря) — отправиться отдыхать на морской курорт.

С помощью парадоксальной интенции можно вылечить практически любую фобию. Известны реальные случаи выздоровления уже через неделю активного применения методики.

Дерефлексия

Автор техники — Виктор Франкл.

Заключается в том, чтобы полностью отключиться от собственных переживаний, забыть про них, направив всю энергию во внешний мир. Применяется при лечении нарциссизма, депрессии, невроза и даже сексуальных дисфункций. Человек учится постепенно отводить на второй план то, что его беспокоит, заменяя мыслями о других.

Например, при завышенной самооценке пациенту предлагается устроиться волонтёром, заняться благотворительностью.

При депрессии устраивают групповую терапию, при этом логотерапевт выступает лишь в роли направляющего, а не ведущего: пациенты должны заниматься проблемами друг друга, но не своими.

При половой дисфункции предлагается акцентировать внимание на партнёре, а не на собственном дискомфорте и фиаско.

Какие именно методы логотерапии применять в том или ином случае, специалист решает индивидуально.

Применение на практике

При работе с детьми

Логотерапия вполне применима в раннем возрасте, начиная с детского сада. Специалисты работают с детьми замкнутыми, апатичными, ничем не интересующимися, а также теми, кто пережил смерть одного из родителей. В зависимости от ситуации, применяются разные методы.

  • Вербализация переживаний

Маленькие детки не способны глубоко рефлексировать и смотреть на себя со стороны. Поэтому логоанализ выстраивается иным путём — через игрушки или вымышленного сказочного персонажа. Специалист рассказывает ребёнку историю, максимально похожую на его, которая якобы произошла со слонёнком (к примеру). Затем выстраивается диалог о том, что чувствует слонёнок, как он себя должен вести и как ему можно помочь.

  • Свободные словесные ассоциации

Диагностическая методика, используемая в логотерапии и позволяющая понять, как выстраиваются отношения ребёнка с родителями, воспитателями и другими детьми.

При работе с проблемными детьми логотерапевты также активно используют различные арт-методики: рисование, лепку, сказкотерапию.

При работе с подростками

Многие психотерапевты считают, что логотерапия — одно из самых эффективных направлений для лечения подростковой склонности к суицидам. Девиантное поведение — результат разложения в обществе нравственных идеалов. Поэтому здесь активно применяется дерефлексия, направленная на формирование смысложизненных ориентаций, собственных ценностей.

Помощь в осознании смысла жизни благотворно сказывается на психическом здоровье. Подростки после курса лечения начинают понимать, насколько вредны и разрушающи алкоголь и наркотики. Они пробуют осознанно выбирать свои нравственные идеалы, не оглядываясь на существующих идолов.

Не так давно было создано новое поднаправление, которое было названо «ЛогоАрт-терапия». Её цель — помочь подросткам найти себя в этой жизни, реализовать свой творческий потенциал.

Упражнения для взрослых

При серьёзных расстройствах личности и поведения, фобиях, затяжных депрессиях и склонности к суициду необходимо обращаться непосредственно к специалисту. На занятиях проводится групповая терапия по программам «Я счастлив(а) когда…», «Взаимные комплименты», «Светлые стороны моей жизни» — активно применяется метод дерефлексии.

Если у человека просто тяжёлая жизненная ситуация и опустились руки, можно самостоятельно воспользоваться отдельными упражнениями логотерапии.

  • Расскажи мне обо мне

Попросите кого-нибудь, кто вас хорошо знает, рассказать ему о вас. Приготовьтесь выслушать хорошие и плохие моменты. Второй шаг — выслушать о себе от того, кто вас мало знает. Третий — представить себе, что вы писатель, абсолютно другой человек, и написать о себе. Сравните характеристики и составьте обобщающий словесный портрет. А теперь работайте над тем, что надо исправить.

  • «Доброделатель»

Поставьте перед собой цель — делать по одному доброму делу в день. Пусть они будут незначительными и незаметными — главное, чтобы вы получали от этого удовольствие. Через неделю увеличьте нагрузку до 2 дел. И так по нарастающей.

Поиграйте в ролевую игру. Представьте себя дипломированным психологом. Выберите из своего окружения человека, который попал в трудную жизненную ситуацию и которому плохо. Ваша задача — помочь ему восстановиться так, чтобы он даже не заметил, что вы это делаете целенаправленно.

После выполнения таких упражнений меняются жизненные ценности и собственные проблемы начинают казаться мелкими.

Логотерапия — направление необычное, но реально помогающее людям в тяжёлых жизненных ситуациях.

: Арт-терапия

,Одно из популярнейших направлений в психологии и психотерапии на сегодняшний день — арт-терапия. Несмотря,По всему миру увеличивается количество специалистов, работающих в рамках этого подхода. Его эффективность доказывают,К играм у многих людей формируется слишком несерьёзное отношение: для большинства это не более,Нобелевская премия не присуждается за достижения в области психологии. Несмотря на это, список психологов,

Загрузка…

Логотерапия Виктора Франкла: 3 основных принципа

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Логотерапия также известна как «третья венская школа психотерапии». Первой психологической школой была школа Зигмунда Фрейда, второй была школа Адлера, а третьей — школа, основанная Виктором Франком.

Фрейд сказал, что человек ориентирован на «удовольствие». Затем Адлер сказал, что он ориентирован на «власть». У Франкла, однако, было видение человека как направленного на «значение».

Историки психологии сходятся во мнении, что изучение психоанализа также является в некоторой степени изучением жизни Фрейда. Точно так же мы могли бы сказать, что, изучая логотерапию, мы становимся ближе к пониманию жизни Франкла. Мы вряд ли сможем понять развитие третьей психологической школы, не понимая историю жизни человека, который ее начал.

Цитата! Я нашел смысл своей жизни, помогая другим находить смысл в их жизни.

Виктор Франкл

Виктор Эмиль Франкль родился в Вене 26 марта 1905 года. Он пережил четыре концлагеря, в том числе Освенцим. С раннего возраста он проявлял интерес к изучению медицины и естествознания. Он также очень критически относился к редукционистским позициям.

Его призвание пришло очень рано, и его собственный поиск смысла начался задолго до Холокоста. Во время Холокоста он работал над своей самой известной книгой «Человек ищет смысл». 

Виктор Франкл был убежден, что то, что делает нас уникальными, это человеческий дух. Сведение жизни и человеческой природы к «ничто», как это делали многие философы и психиатры того времени, было не самым подходящим способом взглянуть на жизнь.

Человек может сохранять пережиток духовной свободы, психической независимости даже в ужасных обстоятельствах психологического и физического напряжения. 

В 19 лет он уже разработал свои две основные идеи:

  1. Первое: мы должны ответить на вопрос, который жизнь задает о смысле нашей жизни, поскольку мы несем ответственность за свое существование.
  2. Второе: конечный смысл находится за пределами нашего понимания и останется там. Это то, во что мы должны верить, стремясь к этому.

Опыт Франкла в концентрационных лагерях показал ему, что люди способны найти смысл. Смысл для любых жизненных обстоятельств, даже самых нелепых и болезненных.

Человек ищет смысл

В своей работе «Человек в поисках смысла» Франкл пишет о своем опыте в концентрационных лагерях (Тюркхейн, Кауферинг, Терезиенстад и Освенцим). Книга о том, как преодолеть ужас и найти смысл даже в самых ужасных обстоятельствах.

Виктор Франкл умер 2 сентября 1997 года в возрасте 92 лет, оставив после себя большое наследие. Своей жизнью и работой он напоминает нам, что мы все можем создавать смысл, который спасет нас в трудные моменты и никогда не уйдет сейчас, независимо от того, что мы делаем или насколько неопределенной может быть жизнь.

Логотерапия

Как мы уже говорили, логотерапия признана третьей венской школой психотерапии. Он дебютировал в 40-х годах. Логотерапия — это метод преодоления человеческих конфликтов, вызывающих страдания.

Это позволяет нам находить смысл в трудных, болезненных ситуациях. Вместо этого они становятся возможностями для роста. Этот метод позволяет нам находить смысл во всех жизненных событиях, позволяя жить полноценной жизнью.

В логотерапии понимается «значение», то, что люди всегда ищут. Таким образом, логотерапия означает терапию через «смысл».

3 основных принципа логотерапии

Три основных принципа или основы логотерапии следующие:

  1. Свобода воли.
  2. Воля смысла.
  3. Смысл жизни.

Свобода воли

Свобода воли развивается через особую человеческую способность, известную как «самоудовлетворение». Это возможность видеть, принимать, регулировать и визуализировать себя. Согласно учению Франкла, это дает нам свободу от трех источников влияния:

  1. Инстинкты.
  2. Наследие.
  3. Окружающая обстановка.

Человек обладает всеми этими тремя вещами, но они не определяют нас. Мы свободны от этих трех аспектов. Человек свободен быть ответственным, потому что он свободен. 

Из этого экзистенциального анализа человек несет ответственность за реализацию смысла и ценностей. У человека есть призыв осознать смысл своей жизни и те ценности, которые придают ему смысл. Человек является единственным ответственным за этот призыв.

Воля смысла

Воля смысла и самопреодоление, которое характеризует людей, тесно связаны. Человек всегда указывает за пределы себя, на значение, которое он должен сначала открыть, и чью полноту он должен достичь. Воля к удовольствию(Фрейд) и воля к власти(Адлер) ведут человека к имманентности. Однако эти концепции противостоят самопревосхождению и могут нарушить наше существование.

С точки зрения логотерапии удовольствие и сила — это последствия достижения цели, но не сама цель. Поэтому люди, которые стремятся только к удовольствию или власти, живут в отчаянии. Они чувствуют себя втянутыми в огромный экзистенциальный вакуум. Воля к смыслу не ищет силы или удовольствия. Он даже не ищет счастья. Его цель — найти аргумент — причину — быть счастливым.

Смысл жизни

Два упомянутых нами принципа говорят о человеке, готовом встать перед жизненными обстоятельствами, с полной свободой, основанной на значении, которое передает это. Это профиль человека в поисках смысла. Жизнь имеет смысл. Это значение уникально для каждого из нас. Таким образом, наш долг как сознательных и ответственных существ состоит в том, чтобы открыть нашу собственную версию этого значения.

Смерть может вызвать страх только у тех, кто не знает, как заполнить время, которое им дает жизнь.

Мы делаем это по трем основным каналам, которые относятся к трем категориям ценностей.

  1. Иногда это направляет нас к реализации творческих ценностей.
  2. В других случаях это будет влиять на нас с опытом. Например, когда мы наблюдаем закат или кто-то держит нас за руку.
  3. В других случаях мы столкнемся с ограничениями самой жизни (смерть, страдание).

В любом случае жизнь всегда будет содержать скрытый смысл до конца. Это неотразимый, постоянный призыв открыть и осознать это. Это три основополагающих принципа логотерапии Виктора Франкла. Как мы уже видели, это гуманистически-экзистенциальный взгляд на людей. И это может быть трудно понять, если мы не знакомы с экзистенциализмом. 

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Теория логотерапия — методы и польза не только по Франклу

В начале двадцатого века индустриализация обещала обеспечить всех и каждого необходимым и принести изобилие в каждый дом. Научно-технический прогресс шагал огромными шагами по Западной цивилизации. Казалось, что тысячелетия выживания и борьбы со стихией, средневековым мракобесием и междоусобной грызни за ресурсы остаются позади и наступает новая эпоха. Новая эпоха действительно началась, имя ей — высшая стадия капитализма — империализм.

Империалистический передел мира принес человечеству две чудовищных по своим масштабам и расчетливой жестокости мировых войны, лагеря смерти и холокост, газовые камеры и массовые расстрелы, тоталитаризм и оружие массового поражения. Человечество ужаснулось и погрузилось во страх и уныние, апатия захлестнула европейского обывателя. Ощущение отсутствия смысла жизни и абсурдности бытия стали повсеместны.

Никогда еще история человечества, с лишениями и страданиями прошлого, не знала такого количества самоубийств как в первой половине 20 века.Ответом на отчаянный страх стала логотерапия – лечение смыслом в дословном переводе с греческого. Ее автор – австрийский психотерапевт Виктор Франкл, прошедший все ужасы нацистской системы лагерей «Дахау» не просто теоретизирует на тему «В чем смысл жизни», а является сам пациентом своей же терапии смыслом.

Содержание статьи

Что такое логотерапия.

Теория логотерапии – это учение, которое постулирует мотивацию поведения человека, как стремление к смыслу жизни. По утверждению Виктора Франкла, при любых обстоятельствах человек старается найти смысл своего бытия, сопоставляя этот смысл с окружающей реальностью и людьми.

Еще, будучи заключенным лагеря Аушвиц, Франкл заметил, что некоторые узники ломались очень быстро, не выдерживая побоев капо или надзирателей, голода, холода, изнурительной работы и ощущения беспомощности. Многие просто отказывались выходить на работу, что неминуемо вело их в газовую камеру. Иные бросались на колючую проволоку под высоким напряжением, что прекратить свои страдания. Также Франкл отметил в своих наблюдениях и других заключенных. Тех, которые день ото дня сносили все муки, молча, и даже с неким вызовом обстоятельствам, ежедневно вставали на работу. Никогда не жаловались и не роптали.

У каждого из них был смысл вытерпеть все, что только не пошлет им судьба. У кого-то на воле были родные и любимые и выжить для них, была главная задача. Кто-то мечтал поскорее вернуться к недописанному роману, кого-то тянуло вернуться к любимому плотницкому делу.Имея опыт наблюдения за своими стойкими товарищами по несчастью, Франкл пришел к выводу, что движущая сила человека это его стремление обрести и реализовать смыл жизни, находящийся вне него.

Своей концепцией логотерапии Франкл опровергал Фрейда, утверждавшего, что мотивация человека – это воля к удовлетворению желаний, принцип удовольствия. По сути, стремление к смыслу жизни, воля к нему – это противоположно фрейдовскому принципу удовольствия направленная сила. Когда желание реализовывать свой смысл жизни не совпадает с возможностью, человек погружается в апатию.

Следствием такой фрустрации стремления к смыслу своего бытия в человеке является экзистенциальный вакуум, о котором писали Камю, Сартр и Хайдеггер. Следующий этап за экзистенциальным вакуумом, по версии логотерапии, это ноогенный невроз, а это уже клинический случай.

Виктор Франкл утверждал, что пережившее две самых ужасных мировых войны человечество утрачивает смысл жизни. Парадокс, но по мере улучшения качества жизни в 60-ые годы количество людей, страдающих депрессией, алкоголизмом и наркоманией неуклонно растет. Отмечен также рост насилия на улицах городов, семейное насилие, распространение различного толка тоталитарных деструктивных сект. Франкл приводит статистические данные, и интерпретирует их, как прямое доказательство того, что утрата смысла бытия распространяется все больше с каждым годом. Люди ввергают свои единственные жизни во мрак гедонизма от отчаяния от того, что утрачена воля к смыслу. От экзистенциального вакуума, вызванного отсутствием смысла и бесполезности своего существования.

Логотерапия Франкла утверждает, что смысл жизни не некая субъективная сущность, возникающая в человеке или создаваемая им. Смысл жизни существует во внешнем окружающем мире. Франкл определяет три пути осмысления жизни:

— Деятельность;

— Встреча с кем-либо в жизни или приобретение опыта. Постижение любви и/или культуры;

— Страдание.

Смысл любви

Выражаясь словами Л. Толстого: «Мы знаем только то, что любим». Действительно, познание другого человека по настоящему, во всех его сущностных особенностях возможно только через любовь. Любовь позволяет раскрыть человека, увидеть все его качества характера и свойства души, более того человек любящий выявляет потенциал в объекте своей любви, расширяет границы возможного для него.

В логотерапии Франкла любовь не является сублимацией полового влечения. Это не побочное явление секса, а полноправный феномен, наряду с ним, такой же первичный. Секс тогда лишь проявление человеческого, а не животного существа, когда является выразителем любви.

Смысл страдания

Любому истинно верующему христианину этот самый глубинный смысл смерти Христа, смысл его страдания, знаком и понятен. Христос, ради высшей цели и Божьего замысла сносит унижения и страдания, несет свой крест до конца и приносит себя в жертву во имя спасения человечества. Всем, кто интересовался историей Великой Отечественной войны знаком с трагической судьбой генерал-лейтенанта Дмитрия Михайловича Карбышева, перенесшего зверские пытки и принявшего страшную казнь – был заморожен живьем в феврале 1945 года в концентрационном лагере фашистов – Матхаузене.

Когда человек сталкивается лоб в лоб с ситуацией, которую он не может изменить. Когда нет другого пути, кроме как принять свою судьбу, взять на себя свой «крест» и нести его до конца – тогда человеку выпадает шанс постичь наивысшую ценность, имеющую самый глубокий смысл – это жертвенность во имя спасения человечества.

Один из основополагающий принципов логотерапии в том, что человеком движет не стремление к удовлетворению низменных потребностей, и не в избежание боли, а движущий механизм человека это непреодолимое желание ощутить, осознать, и прочувствовать тот единственный смысл происходящего в данный момент времени и пространства, существования.

Но, есть одно важное условие. Страдания должны быть неизбежны. Если, скажем, у больного недуг, которые возможно победить медикаментами, химиотерапией или хирургическим вмешательством, то принятие страданий в этом случае – это мазохизм.

Логодрама

В одной из своих работ по логотерапии Виктор Франкл описывает одну из своих пациенток с нелегкой судьбой. Женщина 30 лет потеряла своего одиннадцатилетнего сына, ее второй ребенок перенес тяжелую болезнь и навсегда остался инвалидом-передвигался только на кресле-каталке.

Женщина попыталась покончить с собой, но ее единственный сын не дал ей этого сделать. В нем было больше ощущения смысла, чем у его матери.

Доктор предложил женщине послушать запись сеанса другой пациентки, также тридцатилетней женщины без детей. На записи был эксперимент, в ходе которого женщина должна была представить себя в восьмидесятилетнем возрасте. По легенде ей в жизни сопутствовал успех у мужчин и финансовое благополучие, но детей не было. «Я купалась в роскоши, флиртовала с мужчинами, брала от жизни все. Но вот мне 80 лет и я бездарно потратила свою жизнь. В ней не было смысла ни на йоту» — вынес сам себе вердикт голос на записи.

Женщина расплакалась, в ее 30 лет она уже воспитала хорошего человека, ухаживала за инвалидом-сыном, и жизнь ее была полна смыслом. Глядя на свою жизнь, мать больного ребенка увидела смысл в страдании на контрасте с беззаботной, но бесцельной жизнью.

Методы логотерапии.

  1. Логоанализ.

Эту методику разработал последователь Виктора Франкла – Джеймс Крамбо.

Суть ее заключается в «разложении по полочкам» жизни пациента через сознательное знание и творческое воображение. После каждого этапа логоанализа результаты подлежать обсуждению с психотерапевтом. Это позволяет дифференцироваться и смотреть на себя со стороны.

  1. Парадоксальная интенция.

Если совсем коротко, то суть данной методики, разработанной самим доктором Франклом в том, чтобы стремиться к объекту своей фобии. Если, скажем, пациент бояться бессонницы, он все усилия направляет на то, чтобы быстрее уснуть и это ему мешает уснуть. Франкл предлагает концентрироваться на стремлении наоборот бодрствовать как можно дольше. То есть срабатывает парадоксальная интенция, усиленное стремление не спать приведет к скорейшему засыпанию.

  1. Дерефлексия в логотерапии.

Дерефлексия – это метод борьбы с гиперрефлексией.

Эта методика направлена на то, чтобы внимание переключить с самого себя на ценности и смыслы вне пациента. Если парадоксальная интенция- это, своего рода, иронизирование над свой фобией, то дерефлексия – это вовсе игнорирование невроза.

К размышлению о смысле существования, о смысле бытия нас призывают и великие русские мыслители и писатели Федор Достоевский и Лев Толстой, и святые отцы православной церкви Серафим Саровский и Василий Великий, и великие психотерапевты Виктор Франкл и Эрих Берн. Но смыслом нашу жизнь наполнить можем только мы сами, а для этого нужно работать над собой, разбираться в себе и любить себя.

Логотерапия Виктора Франкла: теория и методики

Логотерапия была разработана Виктором Франклом , одним из главных представителей экзистенциального анализа. В этих вмешательствах, направленных на достижение жизненного значения, большое влияние оказала экзистенциалистская философия.

В этой статье мы опишем принципы и основные приемы логопедии, а также типы неврозов, которые существуют по Виктору Франклу. Среди них наиболее важным является негенный невроз, которым интересовался автор.

  • Статья по теме: «Виктор Франкл: биография экзистенциального психолога»

Логопед Виктора Франкла

Виктор Эмиль Франкл (1905–1997) был неврологом и психиатром Австриец, родился в еврейской семье . В 1944 году он, его жена, его родители и его брат были отправлены в концлагеря; Когда война закончилась, Франкл был единственным, кто остался жив.

Франкл разработал свою теорию и психологическую терапию на основе своего заключенного опыта, хотя он уже начал создавать их заранее.В 1959 году он опубликовал свою ключевую книгу «Человек в поисках смысла», в которой описал свою модель: логотерапию.

Логотерапия является частью экзистенциального анализа , типа терапии с ярко выраженным философским характером, которая фокусируется на поиске жизненного смысла в экзистенциальном вакууме, вызывая психологические, эмоциональные и физические симптомы. В работе Франкла заметно влияние Кьеркегора, Хайдеггера и Гуссерля.

Согласно Франклу, люди мы всегда можем придать смысл нашей жизни , независимо от обстоятельств, в которых мы находимся; Этот поиск смысла составляет главную жизненную мотивацию.Кроме того, у нас всегда есть определенная степень свободы, поскольку мы можем решить, по крайней мере, какую позицию занять перед лицом невзгод.

  • Статья по теме: «Экзистенциальный кризис: когда мы не находим смысла в нашей жизни»

Теория человека: страдание и смысл

Франкл считал, что человеческий опыт имеет три измерения: соматическое или физическое, умственное и духовное. По мнению этого автора, причиной психологических изменений является отсутствие силы духовного измерения , а также смысла жизни.

Он описал три типа ценностей, которые привели к значению и, следовательно, к счастью: ценности творения, связанные с работой и вкладом в общество, ценности опыта (взаимодействие с людьми и переживание ощущений) и отношения, которые связаны с преодолением страданий.

Для Франкла Причина психических расстройств — это значение, которое мы придаем страданию , а не дискомфорт сам по себе. Этот базовый подход был противоположен редукционизму бихевиоризма того времени и предполагаемым когнитивистским подходам.

Типы неврозов по Франклу

Франкл описал различные типа неврозов в зависимости от причин, которые их вызывают. Среди них выделяется ноогенный невроз, предмет интереса логопедов.

1. Ноогенический

Логотерапия специфична для ноогенного невроза , который возникает как следствие экзистенциального вакуума, неудовлетворенности человеческого духовного измерения. Когда человеку не удается придать смысл своим страданиям, он чувствует безнадежность и чувство потери жизненного смысла; Франкл называет эту ситуацию негенным неврозом.

2. Коллективный

Неврозы этого типа поражают большое количество человек, которые имеют одну и ту же культуру и / или родились в определенное время. Он определил четыре позиции как коллективные неврозы: фатализм (верование, что все имеет внешние причины), фанатизм (идеализация своих убеждений и непереносимость остальных), невнимание к будущему и конформизм или «коллективистское мышление».

  • Возможно, вас заинтересует: «Медитация как средство от фанатизма»

3.Воскресенье

Многие люди пытаются осмыслить свою жизнь через работу и лихорадочный ритм недели. Когда наступают выходные, праздничные дни или пенсия и появляется свободное время, у них появляется чувства апатии, скуки и экзистенциальной пустоты ; В теории Франкла это называется воскресным неврозом и считается разновидностью депрессии.

  • Статья по теме: «Эмоциональный вакуум: когда нам не хватает чего-то, чего мы не можем объяснить»

4. Безработица

Невроз безработицы похож на невроз в воскресенье, но длится дольше.Когда у человека нет занятий или работы, он склонен испытывать состояние апатии и чувства никчемности из-за отсутствия жизненных целей.

5. Психогенные, реактивные, соматогенные и психосоматические

Эта классификация относится к факторам, вызывающим изменения. Психогенные неврозы имеют психологические причины, такие как установки, а реактивные — вызваны интенсивной реакцией организма на наличие соматических или психологических симптомов.

Соматогенные неврозы они возникают из-за биологических дисфункций , таких как гипертиреоз или чрезмерная реактивность нервной системы.Наконец, Франкл назвал «психосоматические неврозы» физическими симптомами, вызванными психологическими факторами; в эту категорию вошла астма.

Техники логотерапии

Цель логотерапии — помочь клиенту придать смысл своей жизни. Для этого, по словам Франкла, терапевт должен использовать следующие техники.

1. Сократический диалог

Сократический диалог состоит из оспаривания интерпретации клиентом различных событий (то есть его системы убеждений) посредством вопросов, основанных на логике.Сократов диалог был принят когнитивно ориентированными психотерапевтами , как Аарон Бек, и составляет одну из фундаментальных основ когнитивной реструктуризации.

2. Отражение

Некоторые люди уделяют чрезмерное внимание вашим целям или вашим проблемам , что вызывает беспокойство и мешает жизни; Франкл назвал первый случай «гиперинтенией», а второй — «гиперотражением». Техника декрефлексии состоит в адекватном и функциональном перенаправлении этого внимания.

3. Конфронтация

Конфронтация — это базовая техника психотерапии в целом. Примерно заставит клиента увидеть несоответствия и неадекватность определенного поведения и отношения, чтобы вы могли их осознавать и изменять.

4. Парадоксальное намерение

Франкл называл «парадоксальным намерением» технику, заключающуюся в том, чтобы заставить клиента усилить свои симптомы в новом контексте , способствуя потере симптомом своей функциональности .Другими словами, предполагается, что клиент намеренно провоцирует то, чего он боится, так что возникает логическое, часто юмористическое противоречие.

В настоящее время парадоксальное намерение считается эффективным методом решения различных проблем, например бессонницы примирения. Это работает, потому что, когда человек хочет, чтобы произошло событие, которое обычно вызывает беспокойство или другие негативные эмоции, таких связанных последствий не происходит.

Виктор Франкл: Логотерапия и поиск смысла человеком (сентябрь 2020 г.).

.

VFI / Логотерапия и экзистенциальный анализ

Что такое логотерапия / экзистенциальный анализ?

Автор: Александр Баттяни

Разработка LTEA началась в 1930-х годах. На основе Психоанализа Зигмунда Фрейда и Индивидуальной психологии Альфреда Адлера психиатр и невролог Виктор Эмиль Франкль (1905–1997) заложил основы нового и оригинального подхода, который он впервые опубликовал в 1938 году. Логотерапия / экзистенциальный анализ, иногда называемый » Третья венская школа психотерапии »- это международно признанный и эмпирически ориентированный на смысл подход к психотерапии.

В логотерапии / экзистенциальном анализе (LTEA) поиск смысла жизни определяется как основная мотивационная сила в людях.

Подход

Франкла основан на трех философских и психологических концепциях:

  • Свобода воли

  • Воля к значению

  • Смысл в жизни


Свобода воли

Согласно LTEA, люди не полностью подчиняются условиям, но в основном свободны принимать решения и способны занять свою позицию в отношении внутренних (психологических) и внешних (биологических и социальных) условий.Свобода здесь определяется как пространство формирования собственной жизни в пределах данных возможностей. Эта свобода проистекает из духовного измерения человека, которое понимается как сущностное человеческое царство, сверх измерений тела и психики. Как духовные личности, люди — это не просто реагирующие организмы, но автономные существа, способные активно формировать свою жизнь.

Свобода человеческой личности играет важную роль в психотерапии, поскольку дает клиентам пространство для автономных действий даже перед лицом соматического или психологического заболевания.И это как раз тот ресурс, который позволяет клиентам в контексте методов Парадоксального Намерения и Дерефлексии справиться со своими симптомами и восстановить контроль и самоопределение.

Воля к значению

Люди не только свободны, но, самое главное, они свободны для чего-то, а именно для достижения целей и задач. Поиск смысла рассматривается как основная мотивация людей. Когда человек не может реализовать свою «волю к смыслу» в своей жизни, он испытает ужасное ощущение бессмысленности и пустоты.Разочарование экзистенциальной потребности в значимых целях порождает агрессию, зависимость, депрессию и суицидальность, а также может порождать или усиливать психосоматические заболевания и невротические расстройства.

Логотерапия / экзистенциальный анализ помогает клиентам ощутить и устранить те факторы, которые мешают им в достижении значимых целей в их жизни. Клиенты чувствительны к восприятию потенциальных возможностей смысла; однако им не предлагается конкретное значение. Скорее, их направляют и помогают в реализации тех смысловых возможностей, которые они обнаружили сами.

Смысл в жизни

LTEA основан на идее о том, что значение является объективной реальностью, в отличие от простой иллюзии, возникающей в аппарате восприятия наблюдателя. Согласно LTEA, люди призваны, исходя из своей свободы и ответственности, проявлять лучшее в себе и в мире, воспринимая и осознавая значение момента в каждой ситуации. В этом контексте необходимо подчеркнуть, что эти потенциальные значения, хотя и объективны по своей природе, связаны с конкретной ситуацией и человеком и поэтому постоянно меняются.Таким образом, LTEA не декларирует и не предлагает какой-то общий смысл жизни. Скорее, клиентам помогают в достижении открытости и гибкости, которые позволят им осмысленно формировать свою повседневную жизнь.


Терапевтические методы в LTEA (выбор)

Парадоксальное намерение

Показания: преимущественно компульсивные расстройства и беспокойство, а также вегетативные синдромы.
Под руководством врача или терапевта клиенты учатся преодолевать свои навязчивые идеи или тревоги с помощью дистанцирования и юмористического преувеличения, тем самым разрывая порочный круг симптомов и их усиления.

Dereflexion

Показания: Сексуальные расстройства и бессонница, а также тревожные расстройства.
Инстинктивным, автоматическим процессам мешает и сдерживает преувеличенное самонаблюдение. Точно так же некоторые легкие и обоснованные ощущения тревоги или печали будут усиливаться и усиливаться самонаблюдением, делая их более заметными и порождая еще более интенсивное наблюдение. Цель дерефлексии — разорвать этот невротизирующий круг, отвлекая внимание клиента от симптома или естественного процесса.

Сократический диалог / модификация отношений

Определенные отношения и ожидания могут быть препятствиями на пути к осуществлению смысла. Они могут отчуждать человека от смысловых возможностей его или ее жизни, тем самым обостряя невротические расстройства или даже вызывая их посредством повторяющихся неправильных решений и формирования моделей поведения.

Важно отметить, что терапевт или врач должны воздерживаться от навязывания своих собственных ценностей или смыслового восприятия.Скорее, клиентов направляют осознать свое нереалистичное и контрпродуктивное отношение и выработать новый взгляд на вещи, который может стать лучшей основой для полноценной жизни.

Сократический диалог — это разговорный метод, часто используемый логотерапевтами. Конкретные вопросы направлены на то, чтобы осознать возможность найти и свободу реализовать смысл своей жизни. В философскую среду этот метод руководства с помощью вопросов был введен Сократом, который охарактеризовал его как своего рода «духовную акушерку».


Словарь LTEA

Логотерапия

Греческое слово «логос» здесь используется в значении «значение»; столь же достоверные переводы, «слово» или «рациональный порядок» не помогают в объяснении принципов LTEA. В частности, логотерапевт не пытается убедить клиента логическими рассуждениями; скорее, они помогают клиентам определить их конкретное и индивидуальное значение.

Логотерапия — прикладная терапия на основе психолого-антропологической модели, разработанной Виктором Франклом.

Экзистенциальный анализ

EA можно рассматривать как философскую и научную основу логотерапии, а также как неотъемлемую часть самой терапии.

По сути, экзистенциальный анализ означает анализ относительно существования или «объяснение существования» с учетом самоответственной, самореализованной и гуманной жизни.

В «общем экзистенциальном анализе» поиск смысла обсуждается и определяется как основная мотивация человека, и приводятся аргументы, демонстрирующие фундаментальную возможность обретения смысла в жизни.На этом основании можно объяснить терапевтические эффекты успешного поиска смысла.

В рамках «специального экзистенциального анализа» конкретная индивидуальная жизнь человека или группы исследуется на предмет возможных экзистенциальных корней ментального или психологического расстройства. В этом контексте он составляет основу логотерапии как специфической терапии, проходящей через «экзистенциальное ядро». Таким образом, терапевтическая ценность экзистенциального анализа заключается в выяснении конкретной экзистенциальной ситуации и подготовке к оказанию помощи в автономном поиске смысла.


… ЧТОБЫ УЗНАТЬ БОЛЬШЕ: КНИГИ ВИКТОРА ФРАНКЛА
.

Логотерапия Виктора Франкла: поиск цели и смысла

Рекомендуемая статья:

Эквивалентные части, биографические и теоретические, эта статья представляет собой обсуждение основных исторических событий и вклада Виктора Франкла.Интеллектуальное развитие Франкла началось с краткого погружения в учения Фрейда и Альдера в начале 1920-х годов. Он начал формализовать принципы своей теории и терапии, логотерапии, помогая безработным венцам во время Великой депрессии. Логотерапия утверждает, что основной мотивацией человека является не поиск власти или удовлетворения, а открытие цели существования. Обсуждаются различные экзистенциальные идеи, включая понятия нологического измерения и экзистенциального разочарования.В статье делается вывод о том, что логотерапия имеет множество применений в современном медицинском, психологическом и деловом секторах.

Поиск цели и смысла жизни стал мегатрендом 21 -го века. Один практикующий объясняет эту тенденцию сдвигом в сознании, который позволил человечеству сосредоточиться на том, что, по их мнению, действительно важно в их повседневной жизни (Pattakos, 2009). Доктор Виктор Эмиль Франкл (1905–1997), венский психиатр и невролог, охарактеризован как пионер, который продвигал идею о том, что главная мотивационная сила жизни — это поиск смысла (Zaiser, 2005).Франкл наиболее известен своим бестселлером « Человек в поисках смысла, », который был продан тиражом более 11 миллионов экземпляров на 20 различных языках (Boeree, 2006). Оригинальное название книги Франкла на немецком языке — Trotzdem Ja Zum Leben Sagen , что на самом деле переводится на английский как «Сказать« да жизни, несмотря ни на что ». Его книга описывает его ужасные переживания в концентрационных лагерях и дает базовое введение в его терапевтическую практику логотерапии .Франкл попал в четыре разных нацистских лагеря и был дегуманизирован до простого числа: 119 104 (Benvenga, 1998). Более того, нацисты убили его жену, мать, отца и еще не родившегося ребенка, но Франкл смог найти цель для жизни во всех своих страданиях (Frankl, 1959).

Франкл настаивает на том, что первоочередной задачей гуманитарных наук является не поиск удовольствия или превосходства, а открытие смысла существования (Ponsaran, 2007). Франкл отрицает, что люди могут быть сведены к фрейдистским влечениям к жизни и смерти, но скорее продвигает идею о том, что люди обладают «свободой реакции», даже если ситуация катастрофическая (Cowen, 2005). Философы и духовные лидеры утверждают, что логотерапия Франкла получит более широкое признание в терапевтической практике, потому что люди задают более экзистенциальные вопросы, например, «в чем смысл жизни?» (Паттакос, 2009). Буквально логотерапия означает терапию через смысл, однако логотерапия — это больше, чем просто помощь клиентам в поиске смысла жизни (Hoffman, 1995). Например, логотерапия как психотерапевтический метод помогает пациентам с бессонницей, импотенцией и тревогой (Zaiser, 2005).Несомненно, ранние жизненные опыты и невообразимые страдания Франкла явно воспроизведены в его формулировке логотерапии.

Виктор Эмиль Франкл родился в Вене, Австрия, в 1905 году (Frankl, 1997). В ранние годы Франкл был глубоко знаком с религией своих предков иудаизмом. На самом деле Франкл настолько хорошо выучил Тору, что члены местной синагоги пытались завербовать его в кантора, который воспевает литургическую часть службы. Однако в подростковом возрасте Франкл решил продолжить карьеру медицинского работника (Hoffman, 1995).Для Франкла это стремление к карьере сопровождалось отказом от иудаизма, поскольку он утверждал, что в период полового созревания прошел через атеистическую фазу (Cowen, 2005). В последующие годы Франкл посещал ту же венскую среднюю школу, что и Зигмунд Фрейд несколькими годами ранее. Именно здесь Франкл заинтересовался психологическими принципами фрейдистского психоанализа и начал переписку с Фрейдом (Hoffman, 1995). Однако увлечение Франкла вскоре исчезло, и он отошел от фрейдизма, заявив, что его мышление было слишком догматичным и редукционистским, чтобы объяснить человеческое поведение в целом (Cowen, 2005).Франкл особенно не соглашался с идеей Фрейда о том, что сексуальные импульсы могут объяснить большую часть человеческого поведения (Hoffman, 1995).

Таким образом, Франкл все больше интересовался индивидуальной психологией Альфреда Адлера, которая больше фокусировалась на экологических и социальных факторах для объяснения поведения (Frankl, 1997). В конце 1920-х годов Франкл стал преданным адлерианцем издателем и в течение нескольких лет читал лекции по принципам индивидуальной психологии (Hoffman, 1995). В 1925 году Франкл опубликовал в журнале Адлера статью, в которой отвергалась фрейдистская точка зрения, согласно которой бессознательное является источником невроза, и продвигалась интерпретация Адлером невроза как формы компенсации.По иронии судьбы, Франкл покинул ближайшее окружение Адлера в 1927 году, заявив, что индивидуальная психология поддерживает тот же психологический редукционизм, который продвигал фрейдизм (Pytell, 2003). Стало очевидно, что фрагменты веры Франкла были восстановлены после его ухода от Фрейда и Адлера. Он начал использовать теологическую терминологию, такую ​​как geist , что означает «человеческий дух» на немецком языке, для объяснения психологических явлений. Более того, Франкл начал рассматривать человеческий дух как высшую способность человека и, что более важно, поиск смысла (Cowen, 2005).

Франкл окончил медицинскую школу Венского университета в 1930 году по специальности неврология и психиатрия (Hoffman, 1995). Вскоре его повысили до главы павильона самоубийц в Главной больнице в Вене. Там он вылечил более 3000 женщин, склонных к самоубийству и депрессии. Кроме того, Франкл разработал недорогую частную консультацию для людей, когда Великая депрессия потрясла экономические основы Австрии (Frankl, 1997). В своей частной практике он заметил множество людей, проходящих терапевтическое лечение из-за потери работы.Что еще более важно, Франкл отметил, что люди, похоже, страдали не от потери работы, а от потери смысла своей жизни. Франкл предписал особый подход к волонтерской работе, чтобы восстановить цель в жизни пациентов. Это лечение оказалось очень эффективным, поскольку большинство его пациентов утверждали, что их депрессия исчезла (Hoffman, 1995).

Однако во время присоединения Австрии к нацистской Германии в 1938 году Франкл был вынужден отказаться от частной практики.Он был переведен в больницу Ротшильдов, где его звание врача было признано недействительным и ему дали звание «еврейский специалист», что означало, что он мог лечить только еврейских пациентов (Pytell, 2003). Франкл с ужасом наблюдал, как нацисты добивались истребления его пациентов-евреев, страдающих черепно-мозговой травмой и психологическим заболеванием, посредством нацистской программы эвтаназии (Hoffman, 1995). В отчаянии он начал фальсифицировать медицинские документы, чтобы спасти психически больных пациентов от эвтаназии (Boeree, 2006).Таким образом, климат в Вене становился все более враждебным по отношению к евреям, поэтому Франкл запросил эмиграционные документы из Соединенных Штатов. После одобрения он отказал в выдаче визы, поскольку обнаружил, что его пожилые родители должны остаться дома (Pytell, 2003). В 1941 году Франкл женился на своей первой жене, Тилли Гроссер, которая позже в том же году была вынуждена сделать аборт в гестапо, чтобы предотвратить перенаселение евреев (Институт Виктора Франкла, 2010). В 1942 году Франкл, его жена и родители были переведены в гетто Терезиенштадт, где его отец был похоронен из-за голода и истощения (Pytell, 2003).Затем жена и мать Франкла были убиты в газовых камерах Освенцима (Институт Виктора Франкла, 2010).

В течение следующих трех лет Франкл находился в ужасных условиях концентрационных лагерей. Во время заключения в концентрационных лагерях Франкл рыл канавы, организовал программу предотвращения самоубийств и добровольно работал в отделении тифа (Frankl, 1959). Чтобы не терять надежду и придать смысл своей жизни, Франкл часто начинал восстанавливать рукописи своих книг на клочках бумаги, украденных из офиса лагеря, и пробирался наружу, чтобы читать имитационные лекции о психологическом состоянии людей, находящихся в лагерях (Boeree, 2006). ).Было отмечено, что в лагерных трудах Франкла было очевидно, что он уже оставил ужасные переживания лагеря позади, потому что он написал их от третьего лица и в прошедшем времени. Позже в своей карьере он описал свои лагерные труды как свое духовное дитя, которое помогло ему избежать бреда (Pytell, 2003).

Вскоре после освобождения из лагерей в 1945 году Франкл опубликовал свой бестселлер « Человек в поисках смысла» (Институт Виктора Франкла, 2010). В этой книге описывается его опыт в концентрационных лагерях и продвигается его теория логотерапии (Frankl, 1959).В начале 1947 года Франкл женился на Элеоноре Швиндт, и к декабрю у них родилась дочь Габриэле. В 1948 году Франкл был назначен доцентом неврологии и психиатрии Венского университета, где оставался в течение нескольких лет. В послевоенные годы Франкл написал более 38 книг по психологии и своему лагерному опыту. Его последние две книги — Человек в поисках окончательного смысла и Виктор Франкл — Воспоминания , обе были опубликованы в 1997 году. Виктор Франкл умер от сердечной недостаточности 2 сентября 1997 года (Институт Виктора Франкла, 2010).Продолжение на следующей странице »

Бенвенга, Н. (1998). Франкл, Ньюман и смысл страдания. Журнал религии и здоровья, 37 ( 1), 63-66.

Бори, К. Г. (1998). Теории личности: Виктор Франкл . Получено с http://webspace.ship.edu/cgboer/frankl.html

.

Коуэн, С. Д. (2005). Виктор Франкл: человек, философ и терапевт. Журнал иудаизма и цивилизации, 7 (56), 1-22.

Крамбо, Дж. И Карр, Г. (1979). Лечение алкоголиков логотерапией. Международный журнал зависимостей, 14 (6), 847-853.

Филлион, Л., Дюваль, С., Дюмон, С., Ганьон, П., Тремблей, И., Байрати, И., и Брейтбарт, В. (2009). Влияние ориентированного на смысл вмешательства на удовлетворенность работой и качество жизни медсестер паллиативной помощи. Психоонкология, 18 (12), 1300-1310.

Франкл, В. (1959). Человек в поисках смысла. Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Франкл, В. (1955). Врач и душа. Нью-Йорк: Рэндом Хаус.

Франкл В. (1997). Воспоминания Виктора Франкла: Автобиография . Нью-Йорк: Пленум.

Гельман, М., и Галло, Дж. (2009). Обретение смысла жизни в зрелом возрасте и за ее пределами: мудрость и дух от логотерапии. Journal of Judaism & Civilization, 8 (59), 91-93.

Хатт, Х. (1965). Экзистенциальный анализ и логотерапия: вклад Виктора Э. Франкла. Encounter, 26 (3), 330-339.

Э. Хоффман (1995). Виктору Франклу девяносто: голос на всю жизнь. Америка, 172 (9), 17-22.

Кан, К., Шим, Дж., Чон, Д., и Кох, М. (2009). Влияние логотерапии на смысл жизни и качество жизни поздних подростков с неизлечимой формой рака. Журнал Корейской академии медсестер , 39 (6), 759-768.

Паттакос, А. (2009). Ищите смысл. Personal Excellence, 14 (3), 5-6.

Понсаран, А. Г. (2007). Философские основы логотерапии Виктора Франкла. Philippiniana Sacra, 42 (125), 339-354.

Пителл, Т. (2003). Искупление непоправимого: Освенцим и человеческий поиск смысла. Holocaust and Genocide Studies, 17, 89-113.

Сомани, С. (2009). В поисках смысла. Сеть PM , 23 (11), 25.

Саутвик, С., Гилмартин, Р., Макдонау, П., и Моррисси, П. (2006).Логотерапия как дополнительное лечение хронического посттравматического стрессового расстройства, связанного с боевыми действиями: вмешательство, основанное на значении. Американский журнал психотерапии, 60 (2), 161-174.

Торн Б. М. и Хенли Т. Б. (2005). Связи в истории и системах психологии (3-е изд.). Бостон: Хоутон Миффлин.

Институт Виктора Франкла. (2010). Хронология жизни и творчества [Файл данных]. Получено с http://www.viktorfrankl.org/e/chronology.html

.

Цайзер, Р.(2005). Работа над ноэтическим измерением человека: философская практика, логотерапия и экзистенциальный анализ. Философская практика: журнал Американской ассоциации философов-практиков, 1 (2), 83-88.

Рекомендуемая литература из журнала запросов

Холокост в массовом порядке создал новый тип людей: выживших.Те, кто выжил, были вынуждены лично столкнуться с человеческой способностью к злу. Для переживших Холокост борьба за жизнь продолжалась еще долго после освобождения. Экстремальный характер их переживаний отделял их от остальных «… БОЛЬШЕ»

Первые 100 дней президентства Виктора Януковича оказались полным отходом от президентства Ющенко. Публично подтверждая свою приверженность интеграции с Европейским Союзом и поддерживая прозрачность, свободу прессы и демократию, Янукович также, похоже, твердо позиционировал Украину… ПОДРОБНЕЕ »

Однако представление Аристотеля о драме как о жизни не осталось полностью незамеченным в наше время. Такие деятели, как Станиславский, Морено, Гоффман и Сарбин, через исторический континуум перевернули гипотезу Аристотеля, сравнив драму, определенную, конкретную концепцию, с жизнью и тем, как мы живем ею — гораздо более абстрактная идея. Другими словами, мы больше не празднуем чистый мимесис жизни на сцене, но мы это ценим… ПОДРОБНЕЕ »

Одно из наиболее устоявшихся утверждений в криминологии — это утверждение о связи между преступностью и возрастом (например, Sampson & Laub, 1992, 1998; McAra & McVie, 2012), в котором ориентированные на развитие исследователи … БОЛЬШЕ »

Последние новости в области психологии

2019, Т.11 № 12

Исследования показывают противоречивые результаты, когда рассказывается о том, как личные качества влияют на успешные и удовлетворительные романтические отношения. Основное внимание было уделено сходству черт (то есть концепции «Птицы пера») без четкого ответа … Читать статью »

2018, Т. 10 № 12

Цели достижения относятся к мотивационному подходу человека, когда он сталкивается с ситуацией достижения, которая бросает вызов чувству компетентности человека, например, университетский курс (Baranik, Stanley, Bynum, & Lance, 2010; Harackiewicz… Читать статью »

2018, Т. 10 № 09

Это исследование было направлено на то, чтобы определить, связаны ли тревога и депрессия у людей с деонтологическими этическими решениями, с особым акцентом на роли реакции на вознаграждение как основного принципа, опосредующего любые различия. Несмотря на некоторые … Читать статью »

2018, Т.10 № 05

Расстройства аутистического спектра (РАС) являются одними из самых распространенных расстройств нервного развития. По данным Центров по контролю и профилактике заболеваний (CDC), исследования в Азии, Европе и Северной Америке выявили людей с РАС со средним … Читать статью »

2018, Т. 10 № 05

В этом обзоре обсуждаются исследования арт-терапии на основе осознанности на сегодняшний день.Обзор литературы сначала исследует осознанность и арт-терапию независимо, затем исследует текущее исследование комбинации этих двух методов, используемых с клиентами … Читать статью »

2018, Т. 10 № 03

Бирнс (1983) обнаружил, что яркие цвета связаны с положительными эмоциями (например, счастьем), а темные цвета — с отрицательными (например, грустью) эмоциями.Эмоции передаются с помощью мимики, которая является формой невербального общения … Читать статью »

2018, Т. 10 № 02

Настоящее исследование фокусируется на влиянии гендерно-специфичных (он, она) и гендерно-нейтральных (они) местоимений на способность распознавания мужчин и женщин. Crawford и English (1984) показали, что мужские местоимения (он) лучше помогают мужскому восприятию и нейтральные по отношению к полу местоимения… Читать статью »

.

Шанталл Терия (ред.) Изменяющее жизнь влияние логотерапии Виктора Франкла [PDF]

Springer, 2020. — 320 с. — ISBN 978-3-030-30769-1 Эта книга представляет собой глубокий анализ логотерапии Виктора Франкла и погружается в духовные глубины присущего ему поиска смысла жизни. Написанная высококвалифицированным и компетентным логотерапевтом, обученным самим Франклом, эта книга удивительно нова и уникальна тем, что в ней читатель играет роль клиента в сопровождении автора в роли терапевта на протяжении всей фазы развертывания. -этапный процесс логотерапии.Логотерапия рассматривается как психология глубины и высоты. От спровоцированной воли до смысла из глубин духовного бессознательного автор доводит поиск смысла до высших высот в достижении человеческого величия. Эта книга возвращает к жизни глубокую жизненную ориентацию Франкла и, в своем удобном для читателя стиле, имеет свежесть собственного стиля письма Франкла. Он написан в удивительно простом и понятном стиле для легкого доступа к широкому кругу читателей.Он включает тематические исследования и упражнения для читателей и предназначен для использования в курсах логотерапии по всему миру. Кроме того, он понравится непрофессионалам, ищущим более глубокий смысл в своей жизни, студентам-психологам и специалистам в области психического здоровья. Что такое логотерапия?
Экзистенциальный анализ состояния человека
Нежное начало: невредимый человеческий дух
Кто ты, сидишь напротив меня? Личность клиента
Кто я по отношению к вам? Личность логотерапевта
В чем ваша настоящая проблема? Кризис смысла
Как мне решать ваши проблемы? Методы и приемы логотерапии
Почему работает логотерапия? Трансформирующая сила смысла
Новый взгляд на психопатологию: это не ты
Значение страдания: ты избран!
Окончательное значение: твоя судьба в жизни
Выбор за тобой: стань тем, кем ты был создан!
.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.