Асоциальное поведение это в психологии: что это в психологии, виды, причины, профилактика

Содержание

Асоциальное поведение — это… Что такое Асоциальное поведение?



Асоциальное поведение
— поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний.

Словарь-справочник по педагогической психологии.
М.В. Гамезо, А.В. Степаносова, Л.М. Хализева.
2001.

  • Ассоцианизм
  • Ассоциативная психология

Смотреть что такое «Асоциальное поведение» в других словарях:

  • Асоциальное поведение — (гр. – против социального) – это такое поведение, которое не соответствует существующим в обществе социальным и правовым нормам, идет вразрез с обычаями и традициями той социальной или национальной группы, к которой принадлежит человек.… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Современный образовательный процесс: основные понятия и термины

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь по профориентации и психологической поддержке

  • Асоциальное поведение — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь по педагогической психологии

  • Асоциальное поведение —    см. Девиантное поведение …   Педагогический терминологический словарь

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — – разновидность отклоняющегося (девиантного) поведения, наносящего вред обществу. В отличие от антисоциального поведения (воровство, хулиганство и т.д.) А. п. не направлено против существующих общественных отношений. К А.п. относится широкий… …   Терминологический ювенологический словарь

  • Девиантное поведение, асоциальное поведение —     поведение, не соответствующее правилам и нормам, установленным в официальном порядке или сложившимся традиционно в обществе (группе). Д.п. проявляется в форме алкоголизма, пьянства, беспризорности, наркомании, преступности несовершеннолетних… …   Педагогический терминологический словарь

  • Поведение асоциальное — поведение индивидов и групп, проявляющееся в нарушении моральных норм, традиций, правил общежития, существующих в обществе, в антиобщественных поступках, причиняющих вред личности и социальным общностям …   Социологический словарь Socium

  • ПОВЕДЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ — П. человека ( Поведение), которое формируется, развивается и проявляется в условиях общественной жизни, а поэтому носит социально обусловленный характер. П. как таковое представляет собой совокупность внешне наблюдаемых поступков и действий… …   Социология: Энциклопедия

  • Поведение асоциальное — формы социальной жизни людей, определяемые социально негативными мотивами и приносящие неудобства или вред другим членам группы, общества …   Словарь терминов по общей и социальной педагогике

Асоциальное поведение — это… Что такое Асоциальное поведение?



Асоциальное поведение
— поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний.

Словарь по педагогической психологии.
М. В. Гамезо.
2001.

  • Аскетизм
  • Ассимиляция

Смотреть что такое «Асоциальное поведение» в других словарях:

  • Асоциальное поведение — (гр. – против социального) – это такое поведение, которое не соответствует существующим в обществе социальным и правовым нормам, идет вразрез с обычаями и традициями той социальной или национальной группы, к которой принадлежит человек.… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Современный образовательный процесс: основные понятия и термины

  • Асоциальное поведение — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь-справочник по педагогической психологии

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь по профориентации и психологической поддержке

  • Асоциальное поведение —    см. Девиантное поведение …   Педагогический терминологический словарь

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — – разновидность отклоняющегося (девиантного) поведения, наносящего вред обществу. В отличие от антисоциального поведения (воровство, хулиганство и т.д.) А. п. не направлено против существующих общественных отношений. К А.п. относится широкий… …   Терминологический ювенологический словарь

  • Девиантное поведение, асоциальное поведение —     поведение, не соответствующее правилам и нормам, установленным в официальном порядке или сложившимся традиционно в обществе (группе). Д.п. проявляется в форме алкоголизма, пьянства, беспризорности, наркомании, преступности несовершеннолетних… …   Педагогический терминологический словарь

  • Поведение асоциальное — поведение индивидов и групп, проявляющееся в нарушении моральных норм, традиций, правил общежития, существующих в обществе, в антиобщественных поступках, причиняющих вред личности и социальным общностям …   Социологический словарь Socium

  • ПОВЕДЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ — П. человека ( Поведение), которое формируется, развивается и проявляется в условиях общественной жизни, а поэтому носит социально обусловленный характер. П. как таковое представляет собой совокупность внешне наблюдаемых поступков и действий… …   Социология: Энциклопедия

  • Поведение асоциальное — формы социальной жизни людей, определяемые социально негативными мотивами и приносящие неудобства или вред другим членам группы, общества …   Словарь терминов по общей и социальной педагогике

Асоциальное поведение личности

Определение 1

Термин «асоциальное поведение личности» объединяет всю совокупность поведенческих стратегий, нарушающих социальные нормы, правила совместного проживания людей.

В основе формирования асоциальных поведенческих паттернов – совокупность биологических, психологических, социальных факторов, неблагоприятное влияние которых может стать причиной деструкции личности, разрушения гармонии в ее взаимоотношении с социально-природной окружающей средой. Приоритетная роль в формирования анормальных поведенческих стереотипов на ранних этапах формирования личности отводится семье.

Причины, обуславливающие формирование семейного неблагополучия

Асоциальное поведение личности, как правило, является следствием неблагополучных внутрисемейных взаимоотношений. Совокупность факторов, обуславливающих формирование семейного неблагополучия, в наиболее общем виде может быть представлена следующими группами факторов:

  • социально-экономические причины, к которым относят кризисные явления в сфере экономики, нарушения привычного трудового уклада семейного быта, голод, эпидемии, безработицу, интенсификация эмиграционных процессов, вызванную военными действиями или природными катаклизмами, бедствиями;
  • социально-политические, связанные с кризисным состоянием современного российского общества, разрушением института семьи как такового, увеличением числа разводов;
  • медико-психологические – разнообразные физические, генетические, психические патологии;
  • психолого-педагогические, связанные с особенностями взаимодействия членов семьи, неблагоприятным внутрисемейным климатом.

Готовые работы на аналогичную тему

Образовательные учреждения как фактор формирования асоциальных форм поведения личности

Наряду с семейным окружением приоритетная роль в процессах воспитания личности отводится образовательным учреждениям. Выступая институтом социализации, дошкольные, школьные образовательные учреждения на протяжении лет обучения принимают активное участие в процессах формирования форм поведения личности.

Успешность/ неуспешность формирования и закрепления адекватной системы аксиологических модусов, социально одобряемых поведенческих стратегий в рамках образовательного учреждения зависит от ряда факторов, включая следующие:

  • социальные причины – как правило, дети из низших социальных слоев более подвержены школьным неудачам. Плохие бытовые условия, бедность затрудняют процессы интеллектуального развития личности, что может стать причиной плохой успеваемости в школе, привести к формированию анормальных форм социального взаимодействия;
  • педагогические причины – во многом создание доброжелательной психологической атмосферы зависит непосредственно от педагога. При реализации авторитарного стиля педагогического воздействия, некомплектности педагога, неумении его организовать и сплотить ученический коллектив возрастает риск формирования неоправданных поведенческих паттернов;
  • субъективные причины личности.

Виды асоциального поведения

Асоциальное поведение может выражаться во вредных привычках, побегах из дома, попытках суицида и пр.

Наиболее распространенным проявлением асоциального поведения выступают вредные привычки, в частности, курение. Как правило, к курению подростки приобщаются из стремления казаться старше, в процессе подражания взрослым. В случае если подросток начинает курить в компании сверстников, возникает соответствующий эмоциональный фон, своеобразное единение, сонастроенность, что приводит к закреплению привычки. Еще более пагубное влияние оказывает на личность алкоголизм, наркомания.

Замечание 1

Таким образом, в процессе формирования асоциальных форм поведения ведущая роль отводится семье и школе, в результате чего закрепляются деструктивные паттерны поведения, которые приводят к разрушению личности, наносят вред обществу в целом.

АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — это… Что такое АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ?



АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
– разновидность отклоняющегося (девиантного) поведения, наносящего вред обществу. В отличие от антисоциального поведения (воровство, хулиганство и т.д.) А. п. не направлено против существующих общественных отношений. К А.п. относится широкий спектр поведенческих актов – от социальной инфантильности в поведении детей, подростков и молодежи, до психически невменяемых состояний, т.е. все случаи, когда молодые люди не способны понимать социальный смысл своих поступков.

Терминологический ювенологический словарь.
2005.

  • АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ МОЛОДЕЖНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ В СССР
  • АУТИЗМ

Смотреть что такое «АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ» в других словарях:

  • Асоциальное поведение — (гр. – против социального) – это такое поведение, которое не соответствует существующим в обществе социальным и правовым нормам, идет вразрез с обычаями и традициями той социальной или национальной группы, к которой принадлежит человек.… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Современный образовательный процесс: основные понятия и термины

  • Асоциальное поведение — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь-справочник по педагогической психологии

  • АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь по профориентации и психологической поддержке

  • Асоциальное поведение — поведение, противоречащее общественным нормам и принципам, выступающее в форме безнравственных или противоправных деяний …   Словарь по педагогической психологии

  • Асоциальное поведение —    см. Девиантное поведение …   Педагогический терминологический словарь

  • Девиантное поведение, асоциальное поведение —     поведение, не соответствующее правилам и нормам, установленным в официальном порядке или сложившимся традиционно в обществе (группе). Д.п. проявляется в форме алкоголизма, пьянства, беспризорности, наркомании, преступности несовершеннолетних… …   Педагогический терминологический словарь

  • Поведение асоциальное — поведение индивидов и групп, проявляющееся в нарушении моральных норм, традиций, правил общежития, существующих в обществе, в антиобщественных поступках, причиняющих вред личности и социальным общностям …   Социологический словарь Socium

  • ПОВЕДЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЕ — П. человека ( Поведение), которое формируется, развивается и проявляется в условиях общественной жизни, а поэтому носит социально обусловленный характер. П. как таковое представляет собой совокупность внешне наблюдаемых поступков и действий… …   Социология: Энциклопедия

  • Поведение асоциальное — формы социальной жизни людей, определяемые социально негативными мотивами и приносящие неудобства или вред другим членам группы, общества …   Словарь терминов по общей и социальной педагогике

Асоциальные черты поведения — это… Что такое Асоциальные черты поведения?



Асоциальные черты поведения
— поведенческие проявления, которые не соответствуют социальным нормам и требованиям; не одобряются или порицаются в обществе; способствуют совершению поступков, противоречащих нормам морали и права.

Психология человека от рождения до смерти. — СПб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК.
Под общей редакцией А.А. Реана.
2002.

  • Анальная стадия
  • Ассимиляция

Смотреть что такое «Асоциальные черты поведения» в других словарях:

  • ШИЗОФРЕНИЯ — тяжелое психическое расстройство, влияющее на многие функции сознания и поведения, в том числе мыслительные процессы, восприятие, эмоции (аффекты), мотивацию и даже двигательную сферу. Лучше всего рассматривать шизофрению как синдром, т.е.… …   Энциклопедия Кольера

  • РОМАН — детализированное повествование, которое, как правило, создает впечатление рассказа о реальных людях и событиях, на самом деле таковыми не являющихся. Какого бы объема он ни был, роман всегда предлагает читателю развернутое в цельном… …   Энциклопедия Кольера

  • ПСИХИАТРИЯ — (от греч. psyche душа и iatreia лечение), отрасль медицины, изучающая причины, проявления и лечение психических заболеваний. История этой медицинской специальности кардинально отличается от истории терапии или хирургии. История психиатрии,… …   Энциклопедия Кольера

  • Виктимность — (лат. victima жертва) особенности личности и поведения индивида, навлекающие на него агрессию со стороны других людей, такие, как покорность, внушаемость, неумение постоять за себя, неосторожность, доверчивость, легкомыслие, недифференцированная… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • Возрастная периодизация развития личности — развитый А.В. Петровским подход к членению во времени процесса развития личности, позволяющему выделять его основные этапы. А.В. Петровским была выдвинута следующая гипотеза: личность формируется в группах, иерархически расположенных на ступенях… …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

АСОЦИАЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ — Студопедия

Термин, вынесенный в заголовок, является довольно распространенным, употребляемым как специалистами, сталкивающимися с таким поведением по роду своей работы, так и обычными людьми. Однако ни в одном из словарей – психологическом, социологическом, философском, этическом – его нет, причем это относится ко всем советско‑российским изданиям XX в. Парадокс! Но такое бывает, когда слово кажется настолько понятным и однозначным, что никто не затрудняется уточнением его дефиниции… Попробуем разобраться с этим загадочно‑мистическим понятием.

Поведение человека в широком смысле – это его образ жизни и действий, то, как он себя ведет по отношению к обществу, идеям, другим людям, к внешнему и внутреннему миру, к себе, рассматриваемые со стороны их регуляции общественными нормами нравственности, эстетики и права. Аксиоматично считается, что все наше поведение социально обусловлено и поэтому, естественно, все оно социально, но может быть и асоциальным.

Асоциальное (от греч. «а» – отрицательная частица) – характеристика личности или группы, своим поведением противоречащей общепринятым нормам. Отсюда асоциальное поведение – поведение, нарушающее социальные нормы (уголовные, административные, семейные) и противоречащее правилам человеческого общежития, деятельности, обычаям, традициям отдельных лиц и общества в целом. Получается, что речь идет о нарушении правовых и нравственных норм, но ловушка заключается в том, что правовые нормы, даже если они и нарушаются, всегда четко прописаны и в каждом государстве существует единая система правовых норм. Нравственные нормы не писаны, а подразумеваются, они закреплены в традициях, обычаях, религии. То есть существует веер представлений о нравственных нормах, и их может быть столько, сколько носителей этих представлений. Похоже обстоит дело и с понятиями мораль – нравственность и асоциальное поведение. Все их знают, употребляют, но четкой разницы между ними невозможно найти ни в одной работе по этике, не говоря уже о том, что сами эти понятия также не имеют ясных определений. Мораль – это некое совмещение «Я» и «Ты», возможность диалога, единства. Общество обособляет, а мораль выступает своеобразной компенсацией за отчуждение. Это ценность, которая для каждого из нас имеет свою важность. К примеру, гедонистическая мораль, где основной принцип – наслаждение, эгоизм, не является социальной. Почему? Человек озабочен только собой и стремится получить максимум положительных эмоций и минимум отрицательных. Звучит заманчиво. А почему мы должны стремиться к отрицательным эмоциям? Подвох в том, что здесь имеет место озабоченность только собой, а интересы другого просто не принимаются в расчет. Отсюда базовое противоречие. Внутри своей морали человек сохраняет идеалы и ценности, а мораль выступает способом или формой их реализации. При взаимодействии с другими людьми, чьи интересы он вольно или невольно игнорирует, его поведение будет восприниматься как асоциальное.





Если рассмотреть в исторической перспективе представления о правилах человеческого поведения, то древнегреческие воззрения, которые очень стали популярны и в наше время, объясняли обусловленность норм человеческого общения общемировыми, космическими процессами и порядками. Аристотель считал позитивным поведение, устанавливающее порядок, а негативным – нарушающее, при этом основным понятием для него являлась дихотомия «справедливое‑несправедливое». И асоциальное поведение для него выступало как несправедливое. В дальнейшем представления о правильном и неправильном в человеческих отношениях и поступках сопровождались формализацией неких рациональных правил, но изначально речь шла о социальной регуляции поведения, осуществляемой с помощью этих правил.

Можно посмотреть на асоциальное поведение с точки зрения адаптации – дезадаптации. Тогда социальное поведение будем расценивать как адаптивное, а асоциальное как дезадаптивное. Но поможет ли это? Ведь общеизвестно, что именно неадаптивное поведение вело к прогрессу человечества. Так, ритуальные захоронения, наскальная живопись не имели никакой утилитарной, приспособительной цели. Отсюда совершенно очевидно, что дезадаптация может быть и со знаком плюс. Конечно, асоциальное поведение – это дезадаптивное поведение, но, к сожалению, кроме очевидной констатации, нам это ничего не дает в силу размытости понятия «дезадаптация», усугубляющей неясность исходного термина.

Ближе всего к понятию «асоциальное поведение» находится термин «отклоняющееся», т. е. ненормативное поведение, которое отклоняется от социальной нормы. Отклонение от нормы называется асоциальным прежде всего потому, что социальной является сама норма.

Известный юрист В. Н. Кудрявцев[33]понятие «социально‑негативное поведение» употребляет как аналог термина «асоциальное поведение», которое представляет собой относительно распространенное явление; поэтому оно предполагает, как правило, разработку и осуществление организованных форм борьбы с ним. Такое поведение «приносит вред всему народу, отрицательно влияет на развитие личности, препятствует поступательному движению общества»2. В юридической литературе подчеркивается, что четкое разделение различных видов социальных отклонений не всегда возможно, например, одно и то же поведение может включать нарушение административных, моральных и эстетических норм. На уровне личности социально‑негативное поведение проявляется в преступлениях, правонарушениях, аморальных проступках, нарушениях правил человеческого общежития.

Близок к асоциальному поведению и термин «криминальное», или «преступное», поведение, но по объему криминальное, или уголовное, поведение значительно реже, чем асоциальное, которое включает и иные формы правонарушений, и аморальное поведение.

Асоциальное поведение рассматривается и как разновидность агрессивного поведения. Агрессивное поведение – это проявление агрессивности, выражающееся в деструктивных действиях, целью которых является нанесение вреда. У разных людей она выражается по‑разному: физически или вербально, активно или пассивно, прямо или косвенно, но реальность такова, что не существует людей, у которых бы она полностью отсутствовала. Люди отличаются только объемом и удельным весом агрессивных паттернов в своем поведенческом репертуаре. Многочисленные теории агрессии выявляют и объясняют истоки человеческой агрессивности, ее механизмы, но ни одна из них не говорит о том, что возможно ее полное отсутствие, хотя предлагаются всевозможные способы ее контроля и коррекции. Гуманистические психологи прямо высказываются об агрессии как о форме естественной энергии, вспоминая энергию ветра, солнца, воды, которая может убить или помочь. Человек может подавлять энергию агрессии, и тогда это чревато болезнями. Другой вариант – когда волна энергии вырывается наружу в форме слов и дел, иногда конструктивных, иногда нет. Нет общего правила для выражения агрессии. Вопрос ставится о ее трансформации, об изменении мишени и формы проявления. То есть агрессивное поведение может быть деструктивным и конструктивным или креативным. Один из основателей американского крыла экзистенциальной психотерапии Ролло Мей[34]связывает агрессию с проявлением силы, причем у каждого человека в потенциале наличествуют пять уровней силы. Первый уровень – сила жить, она проявляется в том, как ребенок плачет, добиваясь того, что он хочет, из чего он черпает свою силу и как ее реализует. Если действия ребенка не вызывают отклика окружающих, то он не развивается, и крайним проявлением такого бессилия является смерть. Сила жить – это не добро или зло, она первична по отношению к ним. И она должна проявляться в течение жизни, в противном случае человека ждут психозы, неврозы или насилие. Второй уровень – это самоутверждение. Мы не только живем, но и нуждаемся в утверждении своего бытия, отстаивая свою значимость и обретая тем самым самоуважение. Третий уровень силы – отстаивание своего «Я». Эта форма поведения характеризуется большей силой и направленностью вовне, чем самоутверждение. В нас заложена реакция на нападение, и мы готовы на него реагировать. Человек отстаивает свои и чужие интересы, причем зачастую чужие с большей энергией, чем свои, но это тоже форма отстаивания своего «Я», так как отстаивает эти интересы он. Четвертый уровень силы – агрессия, которая появляется тогда, когда нет возможности отстаивать свое «Я». И здесь человек внедряется в чужое пространство, частично забирая его себе. Если нас лишить возможности выплеснуть агрессивные тенденции в течение какого‑то времени, то это выльется в депрессию, невроз, психоз или насилие. Пятый уровень силы – насилие, оно происходит тогда, когда все остальные способы отстаивания своей силы блокированы. Таким образом, у каждого из нас есть негативная сторона, которая вносит свой вклад в потенциал добра и зла, и без которой мы не можем жить. Важным, хотя не простым для осознания, является принятие того факта, что значительная часть наших успехов связана с противоречиями, порождаемыми негативными моментами. Жизнь, считает Р. Мей, это достижение добра не в стороне от зла, а вопреки ему.

Отсюда понятно, что агрессивное поведение – понятие значительно более широкое, чем асоциальное поведение; с другой стороны, они могут пересекаться. За 20 лет существования на факультете психологии специализации юридическая психология был получен солидный массив данных по особенностям агрессии лиц как с социальным, так и асоциальным поведением. Так, в дипломном исследовании Э. П. Булатчик сравнивались особенности агрессивности у лиц с разными видами асоциального поведения, а именно: лиц, совершивших кражи и убийства. Оказалось, что у убийц уровень агрессии значительно выше, особенно агрессии директивного типа, которая проявляется в установке превосходства над другими людьми в ожидании того, что остальные будут вести себя в соответствии с их интересами. При этом у убийц полностью отсутствует потребность считаться с другими людьми, принимать их в расчет. Сходные результаты оказались и при сравнении несовершеннолетних с теми же видами асоциального поведения. Когда исследовался такой вид асоциального поведения, как проституция (дипломная работа И. Волковой, 1994 г.), то оказалось, что по уровневым показателям агрессии различия между студентками и представительницами одной из древнейших профессий, обнаружились именно в агрессии по директивному типу, причем у студенток директивность значительно выше. Таким образом, нельзя ставить знак равенства между выраженностью агрессии по директивному типу и асоциальным поведением. Тем более что исследования, проведенные среди учителей и воспитателей детских садов, чье поведение абсолютно социально, показывают, что у них эти показатели значительно выше.

Зачастую уровень агрессии лиц с асоциальным поведением выше, чем с социальным, но выявилась также, что «удельный вес» агрессии в поведенческом репертуаре имеет значительно большее значение, чем абсолютные показатели агрессии. Школьники обычных и элитарных школ, студенты различных вузов, в том числе Санкт‑Петербургского института богословия, учителя, врачи, воспитатели детских садов, банковские служащие, юристы, психологи – все имеют некий уровень агрессии. У кого‑то он выше, у кого ниже, но таких испытуемых, у которых показатели агрессии полностью отсутствуют, не было! И конечно, как правило, разница между лицами с асоциальным и социальным поведением заключалась не в уровневых показателях агрессии, а в ее весе, в объеме и месте, которое она занимает среди других поведенческих паттернов.

Ряд исследований лиц с асоциальным поведением показал, что существует взаимосвязь между таким поведением и импульсивностью. Под импульсивностью понимается поведение без предварительного обдумывания его последствий. Еще в 1934 г. Д.Гилфордом в рамках факторного подхода к изучению личности был впервые выделен фактор импульсивности. Позднее Г. Айзенком на большой выборке испытуемых было предпринято специальное исследование факторной структуры импульсивности. Соотнесение импульсивности с основными личностными факторами выявило, что фактор импульсивности положительно кореллировал с такими факторами, как психопатия и нейротизм, и оказался слабо связан с фактором экстраверсии. Эти данные позволили Г. Айзенку рассматривать фактор импульсивности как несущий высокий психопатологический тон, который может обусловливать возникновение асоциального поведения. Вывод Г. Айзенка получил подтверждение в ряде работ других исследователей, которые отмечали, что выраженная импульсивность тесно коррелировала с различной патопсихологической симптоматикой (гиперкинез и др.), а также со склонностью к асоциальному поведению независимо от возраста. Так, в 1987 г. в США С. Хормутом было проведено исследование, в ходе которого изучались 120 преступников (совершивших преступления разной тяжести), 90 солдат и 30 рабочих. Исследование было направлено на изучение влияния асоциального поведения, на контроль импульсивных тенденций и на личность в целом. Результаты показали, что преступники по сравнению с солдатами и рабочими проявляют меньший контроль импульсивных тенденций, более агрессивны, склонны к депрессии и возникновению неврозов, более открыты и эмоционально нестабильны.

Однако не только зарубежными, но и некоторыми нашими исследователями было отмечено, что для совершавших асоциальные действия характерна импульсивность. Так, проведенное В. П. Голубевым и Ю. Н. Кудряковым исследование лиц, совершавших грабежи и разбои, показало, что им свойственны: импульсивность, застревание аффекта (ригидность), склонность к подозрительности, злопамятность, отчужденность, уход в себя, стремление к сохранению дистанции между собой и окружающим миром.

Исследования, проведенные среди преступников (убийц, осужденных за корыстно‑насильственные преступления, расхитителей, воров), проведенные Ю. М. Антоняном и др.,[35]показали, что ведущими личностными особенностями большинства из них являются импульсивность, высокая агрессивность, асоциальность, гиперчувствительность к межличностными отношениям, отчужденность и дезадаптация. Самая высокая импульсивность при низком самоконтроле наблюдалась у осужденных за корыстно‑насильственные преступления.

Одно из последних исследований импульсивности и асоциального поведения было проведено в рамках дипломной работы И. Ю. Васильевой (2001 г.). Исследовались подростки с асоциальным поведением (мелкое хулиганство, уход из дома, склонность к алкоголизму) в возрасте 15 лет в количестве 60 человек, равно разделенные по половому признаку. В результате оказалось, что у обследуемых не существует значимых половых различий по уровню импульсивности. Исследование также показало, что импульсивность подростков с асоциальным поведением взаимосвязана с такими особенностями личности, как агрессия, директивность, тревожность, эгоцентризм, высокий уровень напряжения, страха, склонность к открытому агрессивному поведению, враждебность, высокая самооценка, высокий энергетический уровень.

Итак, под асоциальным поведением будем понимать социально‑негативное поведение, нарушающее правовые и общепринятые нравственные нормы, родственное по содержанию понятию «отклоняющееся поведение» (которое, по всей видимости, является более объемным), отличающееся высокой вероятностью проявления агрессии в открытом поведении, ее высоким удельным весом среди других поведенческих паттернов, несформированностью установок на социальную кооперацию, эгоизмом, эгоцентризмом и импульсивностью.

понятие, определение и принцип взаимодействия в социуме : Labuda.blog

Просоциальное поведение — это в психологии желание приносить пользу окружающим. Однако в мире есть определенное количество людей, не имеющее желания помогать кому-либо, поэтому определенные социальные рычаги направлены на уменьшение числа индивидов с отклоняющимся поведением и на предотвращение его формирования.

Воспитание в первую очередь направлено на формирование определенной модели поведения, которая обеспечивает нормальное функционирование общества. Справедливо считать, что социальная установка — это одно из основных, главных качеств человека. В обществе сформировалось понятие просоциальное поведение.

Альтруизм

Просоциальное поведение определяется в психологии, как стремление человека принести миру пользу. Для того что бы добиться этого, человек совершает бескорыстные поступки, стараясь угодить обществу или отдельному человеку. Из этого следует, что такое поведение приводит к благополучию других людей, но значительно ухудшает вероятность достижения собственного успеха.

Обычно люди редко помогают по какой-то одной причине, но если они оказывают помощь, то главной их целью становится получение внутреннего удовлетворения. Забота и оказание помощи обязательно делаются по каким-либо причинам, вот возможные из них:

  • улучшить собственное благополучие;
  • заслужить одобрение других;
  • поддержать внешний образ;
  • справиться с собственным настроением и эмоциями.

Мотивация просоциального поведения

Главной причиной, по которой человек стремится оказать помощь, является удовлетворение собственных потребностей. Они могут быть как физические, так и ментальные. Главными мотивами просоциального поведения являются:

  • Ситуация. Очень важно, как субъект оценивает ту ситуацию, в которой он оказался, какую значимость ей придает. Правильное отношение к ситуации является первым шагом на пути решения проблемы. Человек должен определить сложность, характер помощи, стоит ли ему вмешиваться или пройти мимо. Есть ситуации, когда человек не теряет время на раздумья, а мгновенно принимает решение об оказании помощи, например, во время ЧП.
  • Внутренний мотив. То есть получение выгоды для себя, например, получение похвалы, одобрения со стороны окружающих, налаживание отношений и т. д.
  • Мотив заботы. Помощь старым, больным, инвалидам, детям, то есть тем, кто может вызвать жалость.
  • Взаимовыгода. Человек, помогая другому индивиду, подсознательно надеется получить помощь в ответ, срабатывает принцип «ты мне, я тебе».
  • Страх. Многие действительно боятся отказать в помощи, это связано с пережитым негативным опытом.

Принцип взаимодействия в социуме

Постоянное взаимодействие людей друг с другом сильно влияет на личность любого человека. Общаясь со сверстниками, родственниками, знакомыми каждый человек осуществляет определенные социальные взаимодействия, которые рано или поздно приведут к выбору между помочь или отказать. Выбор человека будет зависеть от его внутренних установок. Последние формируются в процессе социализации. От того, как они были сформированы, зависит будущий выбор человека.

Но по-настоящему определяющим фактором в выборе помочь или отказать является способность к сопереживанию. Просоциальное поведение личности у каждого выражается по-разному, поэтому чем больше человек склонен к сопереживанию, тем выше его готовность к помощи в конкретном случае.

Асоциальное поведение

Асоциальное поведение – это образ действий, при котором человек ведет себя против установленных норм и ожиданий общества. Асоциальное поведение — отклонение от нормы. А раз это отклонение, то оно влечет за собой негативное воздействие на социальные группы. Выделяют следующие виды асоциального поведения:

  • неодобряемое (эпизодические шалости, озорство) ;
  • девиантное (нравственно-отрицательные проявления и проступки) ;
  • делинквентное (предпреступное) ;
  • преступное.

Причины асоциального поведения

Причины асоциального поведения идут из детства. Если ребенок жил в неблагополучной семье, то, вероятнее всего, он будет обладать асоциальным поведением, что крайне не желательно, а иногда даже опасно для общества. Исходя из этого, выделяют следующие причины отклоняющегося поведения:

  • Микросреда. Семья — основополагающий фактор формирования поведения. Если в семье считается нормой насилие, пьянство, тунеядство, алкоголизм, наркомания, аморальное поведение, то это является причиной асоциального поведения человека.
  • Подростковые субкультуры. В большинстве субкультуры оказывают негативное влияние на подростков. Они несут идеи, идеалы, ценности, при которых общество не способно нормально функционировать, но в силу своего возраста, особенно в период полового созревания, подросток не желает принимать жизненные установки взрослых.
  • Стремление подражать взрослым. Из-за этого стремления подростки или даже дети начинают курить, пить, употреблять в своей речи слова ненормативной лексики. В совсем юном возрасте у ребенка складывается образ взрослого человека, которому он будет подражать.
  • Неудовлетворенность. Зачастую мужчины в возрасте от 30 до 50 начинают злоупотреблять алкоголем или наркотиками, так как они не могут получить желаемого, так же причиной этого могут быть ссоры в семье, насмешки коллег, комплексы и т. д.

Борьба общества с асоциальным поведением

Общество стремится сохранить свою безопасность. Поэтому борьба с асоциальным поведением является для него одной из важных задач. Существует множество методов для этого, все они служат для того, чтобы помочь человеку понять, что он опасен не только для общества, но и для себя самого. На основе этого существуют психиатрические больницы, органы опеки, клиники для наркозависимых, тюрьмы и др.

Особое внимание государство уделяет правильному воспитанию детей, поэтому существуют следующие задачи школы по профилактике асоциального поведения:

  • Обучение педагогов для правильной и грамотной работы с подростками группы риска.
  • Выявление неблагополучных семей, а так же взаимодействие школы и семьи для предотвращения формирования ассоциативного поведения.
  • Мероприятия и акции на тему здорового образа жизни для подростков.
  • Социальная помощь неблагополучным семьям со стороны органов опеки.
  • Работа по формированию и поддержанию стремления детей и подростков к позитивным изменениям в образе жизни с помощью образования.
  • Программы для родителей по проблемам отклоняющегося поведения у детей и подростков для того, чтобы не ухудшать ситуацию.
  • Пропаганда и распространение среди детей здорового образа жизни.

Системы поведения в обществе

Просоциальное и асоциальное поведение являются двумя противоположными моделями. Неповторимые ценности и взгляды на жизнь, которые хранит в себе каждый человек, влияют на его поведение.

Автор: Зиновьев Анатолий

Анонимность и антисоциальное поведение | Психология видеоигр

Что заставляет людей быть такими придурками в онлайн-играх и досках объявлений? И почему эти дети продолжают воровать мои хеллоуинские конфеты? Погодите, на самом деле я помню, что читал что-то об этом…

Ах да, классический эксперимент, проведенный Эдвардом Динером из Университета Иллинойса в Урбана-Шампейн и его коллегами еще в 1970-х годах. Они не знали об этом, но Динер и его коллеги заложили основу для понимания, по крайней мере частично, почему все эти шлепки в Xbox Live продолжают называть вас «гайтардом», что бы это ни значило.И они сделали это с конфетами — восхитительными конфетами 1970-х годов.

Diener et al. интересовались, какие ситуационные факторы заставляют детей проявлять антиобщественное поведение, в частности, воровство и нарушение правил. Итак, в небольшом умном квазиэкспериментальном исследовании их исследователи из Сиэтла, штат Вашингтон, превратили 1352 хеллоуинских трюкача или лечения в ничего не подозревающих субъектов. Они установили у входа в несколько домов по две миски — одну с забавными конфетами, а другую — с деньгами. Когда дети подходили к двери, экспериментатор приветствовал их и просил взять ОДНУ конфету из миски.Затем они говорили, что им нужно заняться чем-то вне поля зрения в другой комнате, но на самом деле они заходили за фальшивую стену и шпионили за детьми через глазок, чтобы увидеть, сколько конфет и / или денег они взяли.

При правильных условиях эти очаровательные мастера трюков будут ругать вас в течение пяти минут в Xbox Live, прежде чем отключиться.

Это была общая установка, но экспериментаторы из разных домохозяйств также вводили то, что в вашем учебнике «Методы исследования 101» назвали бы «манипуляциями» из-за того, как они манипулировали или изменяли один из факторов, представляющих интерес для исследователей.Для манипуляции с анонимностью и некоторых детей спросили, как их зовут и адрес, а других нет. Для манипуляции с измененной ответственностью исследователь иногда выделял одного ребенка — самого младшего — и заявлял, что ЭТОТ головорез будет нести ответственность, если кто-то возьмет слишком много конфет или украдет деньги.

Результаты были довольно очевидными. Меньше всего воровали те, кто подошел к двери один (то есть не входил в группу), и у которых отняли анонимность, спросив их имя и адрес.Они проявляли антиобщественное поведение только в 7,5% случаев. Напротив, простое пребывание в группе — даже когда все предоставляли идентифицирующую информацию — почти УТРАИВАЛО частоту нарушений до 20,8%. Но еще хуже было поведение тех одетых в костюмы детей, которые считали, что исследователь не знает, кто они такие. Даже в одиночестве 21,4% анонимных детей воровали, а в группе это число увеличилось более чем вдвое до 57,7%.

Но вы, ребята, подождите, это еще не самое худшее. Абсолютно худшими преступниками были те группы детей, которые были анонимны И для которых экспериментатор выделил одного ребенка и сказал: «Я возложу на вас ответственность, если какие-то лишние конфеты пропадут».В этих группах уровень нарушений составлял 80% — ВОСЕМЬДЕСЯТ ПРОЦЕНТОВ!

Количество маленьких монстров, ворующих при каждом условии, адаптировано из Diener et al. (1976)

Исследователи выдвинули гипотезу, что причина такого увеличения антиобщественного поведения была связана с «деиндивидуализацией», когда человека заставляют терять чувство индивидуальной идентичности. Сохранение анонимности делает это, как и пребывание в группе и наличие козла отпущения, на которого возлагают ответственность за ваше поведение.

Какое отношение это имеет к людям, которые играют в онлайн-игры, на форумах и в чатах? Думаю, много. Когда вы позволяете людям быть а) анонимными, б) частью группы и в) не отвечать за свои действия, вы получаете более антиобщественное поведение. Как точно (если грубо) выразились ребята из Penny Arcade:

Нормальный человек + анонимность + аудитория = полная ебля.

Как игроки и разработчики игр могут этому противостоять? Что ж, с точки зрения игрока, игра только с людьми из вашего списка друзей, очевидно, устраняет фактор анонимности.Если вы найдете кого-то, с кем вам нравится играть, добавьте его / ее в список друзей. Или организуйте игры в онлайн-сообществах, где анонимность снижена, например на сайтах социальных сетей или досках объявлений. Это одна из причин, почему я думаю, что многие геймеры скрипят зубами, когда Infinity Ward ограничила использование группового чата в Modern Warfare 2 .

Разработчики и архитекторы систем подбора игроков могут помочь, упростив получение дополнительной информации о человеке и последующую связь с ним / ней после игры.Или, что еще лучше, создайте инструменты для игроков, чтобы они могли собираться вместе и обмениваться личной информацией (даже такой простой, как настоящее имя и местоположение, что теперь может сделать любая доска объявлений), чтобы им было легче находить и формировать свои собственные группы. Черт возьми, в крайнем случае, мне нравится идея заставить всех использовать свое настоящее имя в тегах или ручках геймеров, хотя такой способ чреват проблемами, связанными с конфиденциальностью информации детей.

Максимальное упрощение таких вещей, как подача жалоб и отзывов игроков, также помогает людям чувствовать себя более ответственными за свое поведение.Системы отключения звука и загрузки, если их используют более зрелые игроки, также, похоже, снизят вероятность того, что люди будут моделировать поведение других и переложить ответственность за искажение поведения группы.

Вот и все: недостающее звено между вкусняшками и Хэллоуином. Просто радуйтесь, что они не могут связаться с Xbox Live и украсть ваши конфеты.

1. Динер, Э., Фрейзер, С., Биман, А., и Келем, Р. (1976). Влияние переменных деиндивидуализации на воровство среди хеллоуинских обманщиков. Журнал личности и социальной психологии, 33 , 178-183.

2. Такое ощущение… странно писать.

3. Хотя, по иронии судьбы, мне интересно, могут ли низкие оценки обратной связи, которые передаются с игроком от игры к игре, иметь такой же эффект, как передача ответственности одному ребенку в эксперименте с конфетами на Хэллоуин, описанном выше; кто-нибудь проверить это!
.

Что такое просоциальное поведение? Психология, определение и примеры

Автор: Юлия Томас

Обновлено 4 августа 2020 г.

Медицинское заключение: Кристен Хардин

Вы когда-нибудь делали что-то для кого-то, не думая о награде? Или кто-то помог вам, не попросив ничего взамен? Если да, то вы испытали просоциальное поведение.Вот посмотрите, что значит вести себя просоциально.

Источник: pixabay.com

Что такое просоциальное поведение?

Созданное теоретиками психологии определения просоциального поведения началось как противоположность антисоциальному поведению. В то время как люди ведут антиобщественное поведение с намерением причинить кому-то вред, люди проявляют просоциальное поведение, чтобы помочь.

Но есть ли еще определение просоциального поведения? При более внимательном рассмотрении определения просоциальное поведение также можно назвать альтруизмом.Однако многие психологи сомневаются, существует ли настоящий альтруизм. Возможно, есть и другие причины, по которым люди помогают друг другу, казалось бы, бескорыстно. Просоциальное поведение может восходить к нашему эволюционному прошлому, когда взаимность и родственный отбор (помощь в воспитании детей родственника на благо группы) были важны для выживания. Другими словами, когда вы ведете себя просоциально, вы можете просто делать то, что люди научились делать для выживания на протяжении тысячелетий.

Примеры просоциального поведения

Как только вы научитесь абстрактно определять просоциальное поведение, следующим шагом к пониманию будет распознавание примеров просоциального поведения.Вот некоторые из общих типов просоциального поведения и конкретные примеры каждого из них: как указано в томе социальной психологии «Handbook of Social Psychology»:

Помогая

Помощь другим — это вид просоциального поведения, приносящего пользу как отдельным людям, так и обществу в целом. Вот несколько способов помочь другим:

  • Остановка, чтобы помочь застрявшему автомобилисту поменять шину
  • Перенести тяжелые продукты в машину
  • Помогаем новому соседу переехать и распаковать
  • Выполнение поручений для человека, который слишком болен, чтобы с ним справиться
  • Помощь в ремонте дома

Совместное использование

Большинство родителей рано учат своих детей тому, что они должны делиться со своими братьями и сестрами и другими детьми.Но вы можете приносить пользу обществу еще долго после того, как вырастете, делясь тем, что у вас есть с другими. Вот некоторые примеры просоциального поведения:

  • Оплата проезда в автобусе
  • Приносить овощи с огорода и делиться ими на работе
  • Создание файлов cookie и обмен с другом
  • Делитесь своими лучшими идеями в Интернете бесплатно
  • Предоставление кому-нибудь одолжить ваши книги, игры или видео

Пожертвование

Вы можете пожертвовать самые разные вещи благотворительным организациям или людям из вашего сообщества, которым повезло меньше, чем вам.Вот несколько способов сделать пожертвование:

  • Отдать красивую одежду, которую вы больше не носите, в общественный гардероб или приют для бездомных
  • Отправить деньги в Красный Крест или другую организацию по оказанию помощи при бедствиях
  • Отдать предметы домашнего обихода тому, кто только начинает самостоятельно
  • Выдать книги или одеяла жильцам дома престарелых

Волонтерство

Волонтерство почти похоже на пожертвование, но вместо того, чтобы дарить физические предметы, вы предлагаете свое время, способности и таланты, чтобы кому-то помочь.Вот несколько способов стать волонтером:

Источник: pixabay.com

  • Читать детям, находящимся в больнице
  • Помощь в уборке населенных пунктов после наводнения
  • Помогите организовать общественное мероприятие
  • Сшить одеяла для полицейских, пожарных или ветеранов, пострадавших на работе

Сотрудничающий

Сотрудничество — это просто работа вместе с одним или несколькими людьми для достижения общей цели.Когда люди хорошо работают вместе, они могут сделать больше, чем каждый в одиночку. Вот несколько конкретных способов сотрудничества:

  • Мытье посуды, пока кто-то сушит
  • Работаем вместе, чтобы нарисовать фреску
  • Ваш вклад в общественный проект

Эмоциональная поддержка

Эмоциональная поддержка — это просоциальное поведение, которое может быть не так просто, как кажется. Слушать чьи-то проблемы может быть неприятно, и может потребоваться время, чтобы позволить им выговориться.Но люди действительно оказывают друг другу эмоциональную поддержку, проявляя просоциальное поведение, например:

  • Слушать активно и сочувственно, когда кто-то говорит о недавней утрате или проблеме
  • Обнять, когда кто-то грустит или расстроен
  • Быть готовым поговорить, когда кто-то одинок
  • Делать комплименты, когда кому-то нужно повысить самооценку
  • Поощрение тех, кто хочет сдаться

Соблюдение правил общества

Когда вы следуете правилам, вы приносите пользу как себе, так и обществу в целом.Такое просоциальное поведение делает то, что вы делаете это добровольно на благо всех. Вот некоторые из правил, которым вы, вероятно, следуете:

  • Остановка на светофоре
  • Подача налоговой декларации
  • Оплата в магазине, а не кража

Соблюдение социальных норм

Помимо жестко прописанных в обществе правил, существуют также социальные условности, которым большинство людей следует большую часть времени.Некоторые из этих социальных обычаев включают:

Источник: pixabay.com

  • Чаевые официанту в ресторане
  • Приветствовать людей, когда они приходят, и прощаться, когда они уходят
  • Возмездие
  • Соблюдение хорошего этикета (манера поведения за столом, слова «пожалуйста» и «спасибо» и т. Д.)

Подробнее о психологии просоциального поведения

Несколько факторов могут повлиять на то, ведете ли вы просоциальное поведение или нет.Некоторые имеют отношение к ситуации, а другие зависят от вовлеченных лиц.

Эффект свидетеля

Одним из примеров ситуационного фактора просоциального поведения является эффект свидетеля. Если кому-то нужна помощь, и многие люди стоят и ничего не делают, люди с меньшей вероятностью помогут. Но почему так? Обычно это потому, что:

  • Они не замечают, что происходит.
  • Они не считают это чрезвычайной ситуацией.
  • Они не чувствуют себя ответственными, потому что есть много других, кто мог бы помочь.
  • Они не думают, что у них есть навыки, необходимые для оказания должной помощи.
  • Они так и не решили, помочь ли.

Индивидуальные факторы

  • Что вы узнали о просоциальном поведении в детстве. (Вас учили делиться и сотрудничать? Ваши родители жертвовали или были волонтерами?)
  • Ваши когнитивные, физические и социальные способности
  • Ваши стандарты и идеалы
  • Практикуете ли вы сочувствие в общении с другими?
  • Есть ли у вас приятный нрав?

Имеет ли значение, если кто-то смотрит?

Вы бы сделали доброе дело, если бы никто не знал, что вы это сделали? Вы могли бы, но у вас было бы больше шансов вести себя просоциально, если бы кто-то был там, чтобы увидеть.Несмотря на анонимных доноров и тайных Дедов Морозов в мире, большинство людей хотят, чтобы другие знали, что они сделали что-то хорошее. Они хотят признания своего позитивного поведения. Им нужен социальный статус, который приходит, когда люди знают, что они что-то сделали для сообщества. Им нужны привилегии быть любимыми за свою щедрость.

Люди ведут просоциальное поведение из-за вины?

Многие люди считают, что просоциальное поведение происходит только тогда, когда кто-то чувствует себя виноватым.Если это правда, возможно, что-то доброе и внимательное уменьшит их чувство вины за причиненный кому-то вред. Однако исследования показали, что, когда кто-то делает что-то, чтобы компенсировать ущерб, человек, причинивший вред, с меньшей вероятностью будет действовать просоциально по отношению к жертве.

Есть также проблема более широкого вида вины. Если вы видите рекламу всемирной благотворительной организации по борьбе с голодом, в которой люди выглядят грустными и голодными, вы можете почувствовать себя виноватым за то, что у вас есть то, что вам нужно, а у других нет.Независимо от того, стоит ли эта вина за вашим просоциальным поведением или нет, суть в том, что, внося свой вклад, вы помогаете менее удачливым.

Тем не менее, общее чувство вины может быть не самым здоровым отношением к жизни. А если вы чувствуете себя виноватым за то, что не могли контролировать, это может вызвать у вас ненужные эмоциональные страдания. Вот почему так важно иметь дело с чрезмерным чувством вины. Это то, о чем вы можете поговорить с терапевтом; лицензированный квалифицированный специалист в области психического здоровья может помочь вам установить границы, чтобы вы не испытывали чрезмерного чувства вины или стыда.

Какова роль терапии в просоциальном поведении?

Терапия помогает справиться с просоциальным поведением несколькими способами, многие из которых были определены первыми в социальной психологии и в том, что многие считают важным томом просоциальных исследований: Справочник по социальной психологии. Во-первых, когда вы надлежащим образом справляетесь со своей виной с помощью терапии, вы можете найти более положительные причины быть щедрым человеком. Во-вторых, ваш консультант может помочь и поддержать вас, когда вы практикуете просоциальное поведение.Это важно для вашего психического здоровья, потому что такое поведение может снизить тревожность и улучшить настроение.

Кроме того, развитие положительных эмоций заставляет вас вести себя просоциально. Если у вас разовьется чувство благодарности, у вас больше шансов помочь. А когда вы поможете, этот опыт может вызвать «кайф помощника» и впоследствии вызвать больше положительных эмоций. Фактически, некоторые сообщества предлагают вспомогательную терапию, в которой просоциальное поведение является частью лечения различных расстройств психического здоровья.

Если вы хотите повысить свое чувство собственного благополучия и самооценки, улучшить отношения и помочь другим в вашем сообществе, терапия может помочь вам в достижении ваших целей. И, если вы считаете, что психическое расстройство мешает вам делать хорошие дела, которые вы хотите делать, лечение может помочь вам справиться с этим расстройством, чтобы вы были в своих лучших проявлениях.

Источник: pixabay.com

Вы можете поговорить с консультантом о чувстве вины, отсутствии просоциального поведения и проблемах с настроением либо в вашем сообществе, либо в Интернете на сайте BetterHelp.Когда вы решаете проблемы с психическим здоровьем, вы можете более позитивно относиться к помощи людям в вашей жизни. Вы научитесь ценить свои способности и характеристики, чтобы чувствовать себя уверенно, используя их для помощи своему сообществу. И в процессе вы сможете построить лучшую, более счастливую и полноценную жизнь.

Часто задаваемые вопросы (FAQ):

Какой пример просоциального поведения?

Просоциальное поведение — это тип поведения, который приносит пользу другим, и имеет широкий спектр примеров и приложений.Хотя просоциальное поведение тщательно изучается и поощряется в социальной психологии, вспомогательное поведение, связанное с просоциальным поведением, включает все аспекты помощи, обмена и проявления доброты или щедрости по отношению к другим. Просоциальное поведение, таким образом, может включать в себя пожертвование своего времени и денег организациям, призванным накормить голодных или одевать нуждающихся людей в данном сообществе, но также может включать в себя более мелкие формы поведения, такие как открытие дверей для людей, поощрение борющейся матери за покупками с рыдающий ребенок или предложение разделить обед с коллегой.Хотя альтруизм и просоциальное поведение играют роль в социальной психологии, они также видны вне психологического вмешательства и помощи, и могут быть замечены в бесчисленных взаимодействиях между незнакомцами и друзьями.

Что означает просоциальное поведение в психологии?

В психологии термин «просоциальное поведение» описывает добровольное поведение, приносящее пользу другим. Просоциальное поведение в психологии — это не столько термин лечения, сколько термин исследования: хотя, безусловно, существуют психологические практики и методы лечения, которые стремятся поощрять альтруизм и просоциальное поведение, эта область погружена в изучение и исследование, в том числе в том, как поощрять вспомогательное поведение, оценивать почему одни люди придерживаются просоциального поведения, а другие нет, и выявление основных проблем и проблем, касающихся просоциального поведения.

Социологи возглавляют исследования просоциального поведения и считают эту область исследований чрезвычайно важной; в конце концов, в психологии просоциальное поведение может означать разницу между сильным психическим здоровьем и плохим психическим здоровьем, и может быть наиболее значительным различием между тем, кто пытается преодолеть симптомы психического заболевания, и имеющим мотивацию и способность управлять симптомами психического заболевания. . Хотя термин «просоциальное» был разработан как прямая противоположность антисоциальному поведению, он превратился в гораздо более детальное исследование, в котором оценивается, почему определенное просоциальное поведение важно для здоровья человека и общества, а также для здоровья общества. определение того, как развивать навыки и знания, необходимые для постоянного просоциального поведения.

Какие три типа просоциального поведения?

Социологи могут идентифицировать огромное количество форм поведения, которые вписываются в широкую тему просоциального поведения, но большинство из этих форм поведения укладываются в три различных типа просоциальных действий: делиться, помогать и утешать. Эти типы важны, потому что они помогают сломать различные способы вовлечения в просоциальное поведение и могут стать отправной точкой для тех, кто изучает эту область, и тех, кто хочет улучшить свое собственное просоциальное поведение, или тех, кто хочет уйти от антисоциального поведения. .

Обмен считается просоциальным поведением, потому что практически все формы обмена улучшают человеческие отношения. Независимо от того, означает ли делиться своим богатством, пожертвовать на благотворительность или поделиться своими сокровенными мыслями с другом, которому вы доверяете, обмен своим опытом, ресурсами и трудностями может принести пользу окружающим. Совместное использование богатства или ресурсов позволяет распределить эти ресурсы более равномерно, чем это может быть воспроизведено капиталистическим обществом, а обмен своими убеждениями, опытом или борьбой может помочь преодолеть пробелы в общении и дать другим понять, что они не одиноки в своем собственном борьба, страхи и боль.Поскольку изоляция — один из главных факторов плохого психического здоровья, обмен жизненно важен для просоциального поведения.

Помощь также является неотъемлемой частью просоциального поведения, поскольку демонстрирует веру в то, что есть люди вне вас. Сосредоточенное на себе, эгоистичное поведение усиливает чувство изоляции (в себе и в других), в то время как помощь поведению расширяет границы чьего-либо видения, позволяет им видеть и осознавать, что люди нуждаются друг в друге, и помощь приносит пользу человеку, помогающему не меньше поскольку это приносит пользу человеку, которому помогают.Помощь может быть оказана путем обмена ресурсами или посредством предложения слушающего уха. Помощь может означать предложение одноразового вмешательства для больного друга или постоянное выделение времени для волонтерской деятельности в обществе.

Утешение — это последний из трех типов просоциального поведения, который, так сказать, бывает разных вкусов. Утешение кого-то может означать высказывание правды и доброты в сложной ситуации, предложение денежного вмешательства в случае потери работы или просто предоставление свободного пространства для суждений, в котором можно выразить или выразить свою боль.Утешение — это последняя часть головоломки просоциального поведения, поскольку делиться и помогать без утешения все еще может казаться бесплодным, безличным и бесстрастным, что может усилить чувство дистанции, дискомфорта и страха.

Что значит быть профессиональным?

Быть просоциальным означает помогать другим, делиться ими и утешать их, а не оставаться равнодушным сторонним наблюдателем, наблюдающим, как другие страдают или борются. Просоциальное поведение — это концепция, изучаемая социологами, потому что просоциальное поведение считается антитезой антисоциальному поведению — поведению, которое часто ассоциируется с ухудшением или плохим психическим здоровьем.Просоциальный подход означает желание или способность вести себя так, чтобы учитывать других и помогать им, не задумываясь о том, что это может предложить взамен. Например, предоставление ссуды с намерением вернуть каждый цент (плюс проценты) не является примером просоциального поведения. И наоборот, оплата продуктов без мысли о возврате демонстрирует просоциальное поведение. Пожертвования на благотворительность с целью получения налоговых вознаграждений — это не пример просоциального поведения, а предложение вашего времени поработать волонтером на местной кухне.Просоциальное поведение включает не только поведение, но также намерение и мотивацию, лежащую в основе этого поведения.

Что вызывает просоциальное поведение?

Точная причина просоциального поведения имеет нюансы; некоторые люди кажутся естественными предрасположенными к просоциальному поведению, в то время как другие склонны к антиобщественному поведению. К счастью, поскольку просоциальное поведение является неотъемлемой частью здорового человека и здорового общества, основам просоциального поведения (эмпатии) можно научить.Будь то терапевтическое вмешательство, дома в повседневной жизни и на примерах, или в условиях стационара, эмпатии можно научить и научиться, чтобы способствовать просоциальному поведению.

Помимо преднамеренного обучения, просоциальное поведение чаще всего поощряется, потому что это образ жизни, наблюдаемый в детстве, моделируемый родителями, бабушками и дедушками или другими взрослыми, которым доверяют, например учителями. Просоциальное поведение также может поощряться в условиях, когда поощряется регулярное участие в практике, например, в школе, церкви или общественных программах, разработанных для поддержки и обучения детей и молодежи.Например, обучение детей общению между братьями и сестрами может способствовать процветанию этой практики, равно как и поощрение социальной активности в старшей школе с помощью внеклассных волонтерских программ. Общественные поездки по игрушкам, возможности для местных волонтеров и национальные программы просоциального просвещения могут еще больше способствовать этой практике.

Возможно, некоторые из наиболее заметных примеров просоциального поведения возникают сразу после катастрофы. В Нью-Йорке, например, просоциальное поведение стало особенно заметным после событий 11 сентября -го годов.При стихийных бедствиях также часто наблюдается просоциальное поведение, будь то в форме того, что соседи утешают друг друга после разрушительного торнадо, или добровольцы со всего мира прибывают для восстановления после разрушительной пандемии, нанесшей ущерб инфраструктуре страны.

Что влияет на просоциальное поведение?

Просоциальному поведению детей чаще всего учат на примере родителей, учителей или опекунов. Проявление просоциального поведения (делиться, помогать и утешать) дома открывает детям путь к тому, чтобы начать моделировать просоциальное поведение самих себя, делясь своими игрушками, утешая покинутого друга или помогая борющемуся однокласснику с домашним заданием.Хотя, безусловно, существуют методы лечения и программы, предназначенные для обучения сочувствию и поощрения просоциального поведения, культура человека дома и в обществе также может иметь сильное влияние на то, будет ли кто-то заниматься просоциальным поведением или нет.

Несмотря на то, что существует большое количество факторов, влияющих на просоциальное поведение, наличие просоциального поведения у человека объясняется наследственными факторами, практиками социализации и ситуацией человека (его семейной жизнью, связями с семьей и друзьями, а также психическим здоровьем) .Просоциальное поведение часто ассоциируется с поддержкой и улучшением психического здоровья, в то время как антисоциальное поведение часто ассоциируется с плохим здоровьем или снижением положительных результатов лечения психического здоровья.

Как еще называют просоциальное поведение?

Альтруистический и эмпатический — оба слова используются вместо «просоциального», поскольку оба эти термина воплощают определение просоциального, данное социальной психологией. Поскольку просоциальность направлена ​​на то, чтобы действовать таким образом, чтобы приносить пользу другим (и, как следствие, обществу в целом), есть много способов описать такое поведение.То, что социальная психология определяет как «просоциальное», другие определяют как «делиться, утешать и помогать другим». Только по этой причине каждое из этих слов может быть использовано для определения и объяснения просоциального поведения.

В социальной психологии предпочтительным термином является просоциальное поведение, так как этот термин был создан специально для обозначения антонима уже выявленных случаев антисоциального поведения. Хотя обществоведы признают, что делиться, утешать и помогать, как аспекты просоциального поведения, а также как альтруизм в социальной психологии, предпочтительным и единственным используемым термином является «просоциальное поведение».”

Что такое просоциальное наказание?

Термин «просоциальное наказание» на первый взгляд может показаться противоречивым, но это концепция социальной психологии и этики, которая определяет, как наиболее эффективно создавать наказание и держать людей, способных применять наказание, под контролем. Это важная область исследования, поскольку она продемонстрировала, что удержание власти под контролем включает в себя создание «просоциальных» наказаний, или, другими словами, наказание, направленное на обуздание неуместного или вредного поведения без излишней боли или чрезмерных репрессий.Поскольку люди, занимающие руководящие должности, всегда рискуют злоупотребить своей властью, просоциальное наказание было разработано, чтобы держать авторитетных деятелей под контролем, поскольку было обнаружено, что дорогостоящее наказание назначается с большей проницательностью, чем наказание, не считающееся дорогостоящим; Чтобы держать под контролем и общество, и власть имущих, используются просоциальные наказания. Хотя социальная психология, имеющая дело с просоциальным поведением, чаще фокусируется на вспомогательном поведении, просоциальное поведение может применяться множеством способов к закону, образованию и другим основным принципам общества.

Почему просоциальное поведение так важно?

Просоциальное поведение важно, потому что оно является краеугольным камнем здорового, хорошо функционирующего общества. Просоциальное поведение, выявленное в исследовании Дэниела Бэтсона, получившего образование в Нью-Йорке, которое содержится в «Справочнике по социальной психологии», считается жизненно важным, поскольку оно описывает любое действие, совершаемое с намерением принести пользу другим, а не себе. «Справочник по социальной психологии» признает, что это важная часть здорового функционирования, потому что он демонстрирует способность человека узнавать других, помимо себя.В детстве поведение в значительной степени сосредоточено на себе: дети берут на себя вину за события, находящиеся вне их контроля, чувствуют, что их выделяют и игнорируют, когда хвалят других, и, как правило, с трудом осознают присутствие и важность других, пока они стал старше. Если этот эгоцентрический тип мышления не вырастет из него, поведение может приобрести антиобщественные тенденции, которые могут привести к неустойчивому, компульсивному, импульсивному поведению и могут предшествовать любому количеству болезней и расстройств психического здоровья.

Просоциальное поведение также важно, потому что оно играет важную роль в перераспределении богатства и обеспечении того, чтобы общества функционировали как хорошо отлаженные механизмы; в конце концов, если люди не желают заботиться друг о друге и проявлять друг к другу доброту, мир быстро и легко погрузится в антиутопию «собака ест-собаку», характеризующуюся эгоизмом и сосредоточенностью на себе. Социальная психология диктует, что такое общество не является здоровым, и что общества и люди, которые процветают, делают это отчасти из-за эффекта домино просоциального поведения или готовности «вернуть благосклонность» после того, как кто-то проявил к ним доброту. .

Просоциальное поведение важно даже в законодательстве и технологиях; от создания договора о политике конфиденциальности до создания и применения законов, люди должны учитывать, как другие могут получить выгоду или пострадать от деловой практики и законотворческой практики. Заключение договора о политике конфиденциальности в соответствии со здоровой деловой практикой и социальной психологией приносит пользу другим, поскольку гарантирует, что вся собранная информация будет конфиденциальной и не будет передана другим лицам. Во многих случаях это демонстрирует просоциальное поведение со стороны компании, поскольку компания, безусловно, могла бы получить выгоду от продажи информации о клиентах или покровителях, но отказалась бы делать это из уважения к личности и признания права человека на неприкосновенность частной жизни и достоинства. , и рассмотрение.

.

Кто это? Исследование анонимности и поведения — Ассоциация психологических наук — APS

В 1969 году сотрудник APS Филип Зимбардо из Стэнфордского университета одел студенток в лабораторные халаты, некоторые из них были с капюшонами, скрывающими личность, а некоторые с именными бирками и без капюшонов. Он сказал студентам поразить сообщника электрическим током. Участники в капюшонах в два раза чаще подчинялись.

Исследование Зимбардо явилось формирующей частью обширного исследования, показывающего связь между анонимностью и оскорбительным поведением.Ученые обнаружили, что многие люди склонны действовать грубо, агрессивно или незаконно, когда их лица и имена скрыты.

Более поздние исследования, однако, выявили положительные черты анонимности, в том числе цифровые взаимодействия, которые могут быть упущены из виду среди внимания, которое получают «тролли» и хакеры. Точно так же, как личные встречи в группах поддержки, таких как Анонимные Алкоголики, Интернет предлагает людям возможность раскрыть себя и предложить поддержку, не показывая свое лицо или раскрывая свои настоящие имена.

Поведенческие исследования роли анонимности в онлайн-взаимодействиях дали неоднозначные результаты. В целом, исследователи обнаружили, что анонимность может выявить черты личности, которые могут скрываться при личном общении, но также позволяет строгим групповым правилам и ценностям определять индивидуальное поведение.

Групповой охват

В 1981 году социальный психолог Леон Манн продемонстрировал, как нахождение в толпе может заставить людей вести себя не только оскорбительно, но и агрессивно.Манн изучал газеты с 1964 по 1979 год, чтобы изучить сообщения об очевидных попытках самоубийства — особенно о случаях, когда кто-то угрожал спрыгнуть с высокого здания, моста или башни. Манн сузил количество сообщений до 21 случая, включая скопление людей на месте происшествия, и обнаружил, что в 10 случаях люди побуждали человека с самоубийством прыгнуть, а в трех случаях даже высмеивали, когда спасатели предотвращали смерть. Манн обнаружил один случай, когда толпа выкрикивала непристойные выражения и бросала камни и мусор в команду спасателей.Такие факторы, как физическое расстояние толпы от потенциального прыгуна (позволяющее слышать их насмешки, но оставлять лица невозможными) и покров темноты заставляли зрителей чувствовать себя анонимными, что не могло возникнуть в различных типах толпы.

Это явление также может проявляться на многолюдных городских улицах и шоссе. Например, ученый-психолог Патрисия Эллисон-Поттер из Национальной администрации безопасности дорожного движения США продемонстрировала в экспериментах по моделированию вождения, что люди с большей вероятностью будут вести себя агрессивно, когда они менее заметны (например,g., при движении в автомобиле с затемненными стеклами), чем когда их могут видеть другие водители (например, при управлении кабриолетом с открытым верхом).

Такое групповое поведение живо и хорошо в сети. 4chan часто считают отвратительным подвалом Интернета, служащим центром расистских, сексистских, гомофобных, гротескных изображений и текста. Большинство анонимных пользователей 4chan известны тем, что они пытаются одолеть друг друга, испытывают отвращение и «тролль» новых пользователей и демонстрируют, что у них самый низкий порог приличия. Они сговорились преследовать родителей подростка, который покончил с собой, и наводнить доски объявлений об эпилепсии внезапно вспыхивающими изображениями, включающими шаблоны, предназначенные для того, чтобы вызвать приступы.Хотя сайт изначально работают без модерации или любой полиции, 4chan операторов сайта были шаг, чтобы блок детской порнографии от распространяются на сайте.

В исследовании 2012 года, проведенном Мареком Паласински из Ланкастерского университета в Соединенном Королевстве, были протестированы мужчины, наблюдающие за ложным чатом, который, как их заставили, поверить в реальность. Мужчины реже вмешивались после того, как увидели, что «пожилой мужчина» просит «несовершеннолетнюю женщину» предоставить личные данные и фотографии в обнаженном виде, когда чат-комната состояла из незнакомцев, а не из знакомых, и в комнате было много других пользователей, а не несколько .

В показательном исследовании 2001 года голландский социальный психолог Том Постмес и его коллеги обнаружили поддержку идеи о том, что поведение формируется социальной идентичностью группы. Группам было предложено провести мозговой штурм для больниц, испытывающих проблемы с удовлетворением потребностей пациентов. Некоторые анонимные группы неосознанно прониклись идеями эффективности и предложили эффективные решения для больницы. Когда другие группы были наполнены дружескими, позитивными и полезными идеями, они пришли к решениям, ориентированным на пациента.Когда группы не были анонимными, этот эффект прайминга исчез. Оказывается, комната, в которой вы находитесь, может иметь большое значение.

В 2016 году Постмес присоединился к группе ученых-психологов, включая научного сотрудника APS Рассела Спирса (Университет Гронингена), в написании короткого письма на тему анонимных групп для журнала Behavioral and Brain Sciences . В своем заключении они писали, что «всесторонний обзор данных показывает, что проблемы« плохих »групп кроются не в общей« плохой »групповой психологии, а, скорее, в конкретных« плохих »групповых нормах.Группы насилия нормативно подтверждают насильственные действия. Конформистские группы нормативно аннулируют критический комментарий ».

Эти авторы также предлагают рецепт: «Решение проблемного поведения толпы и групп состоит в том, чтобы бросить вызов и изменить нормы токсичных групп». Таким образом, решение проблемы сетевой агрессии может заключаться в выяснении того, как формировать нормы данной среды.

Анонимность и социальные сигналы

В статье « Perspectives on Psychological Science » за 2011 год Джейкоб Хирш, сотрудник APS Адам Галински и Чен-Бо Чжун пишут, что люди в анонимной обстановке склонны действовать в соответствии со своим естественным расположением.По их словам, каждый может чувствовать анонимность в толпе, но исследования показывают, что агрессивные люди являются наиболее склонными к эскалации насилия.

Точно так же среди финских зрителей, опрошенных на хоккейном матче в 1997 году, люди, которые сами сообщили, что они с большей вероятностью прекратят драку на трибунах, имели более низкие показатели личностной агрессии, чем те, кто сообщал, что они не будут вмешиваться.

Социальные сигналы также могут влиять на поведение анонимного человека.В 2016 году ученые-психологи Адам Циммерман из Международного университета Флориды и Габриэль Ибарра из Университета Северной Флориды изучали агрессию у игроков в проигрышной игре. Было показано, что «социальное моделирование» оказывает большое влияние на их поведение. Анонимные участники реагировали более агрессивно, когда видели примеры агрессии, и менее — когда они этого не делали.

Один на один

Чтобы раскрыть неприятную природу анонимности, не требуется защита группы.Исследование, проведенное в 2016 году Кристофером Бартлеттом из Геттисбергского колледжа, в ходе опроса студентов колледжа показало, что в течение учебного года люди, считавшие, что их личность скрывается в сети, с большей вероятностью сообщали о своем поведении в отношении киберзапугивания и сохраняли позитивное отношение к киберзапугиванию (например, «Ничего страшного, если кто-то этого заслуживает»).

В вышеупомянутом исследовании агрессии игроков Циммермана в 2016 году участники писали о своем опыте игры в невыигрышную игру, а те, у кого были анонимные партнеры, писали об этих партнерах более агрессивно и оценивали себя как более склонных унизить или шлепнуть своих партнеров в опросе по сравнению с неанонимные участники.

«Очень легко взять этот смутный образ этого другого человека в сети и начать использовать его для создания внутреннего диалога, в котором вы раскрываете все свои возможности этому другому человеку», — говорит Джон Сулер, профессор клинической психологии в Университете Райдера.

Сулер, пионер в области киберпсихологии, в 2001 году опубликовал Психология киберпространства , широко используемый учебник по психологии Интернета. Он последовал за этой книгой в 2016 году и выпустил книгу Психология в цифровую эпоху , который фокусируется на улучшении благополучия в контексте нашей компьютерной жизни.

Когда исследователи выяснили источник токсичного поведения в Интернете, они обнаружили, что на поведение человека влияет не сама анонимность, а степень неизвестности. В 2012 году исследователи психологической науки в Израиле обнаружили, что партнеры, общающиеся с помощью компьютера, проявляют высокий уровень вербальной агрессии, которую они называют «пламенем», во многих анонимных или полуанонимных условиях. Когда они были полностью анонимны в компьютерном чате, когда они использовали свои настоящие имена и когда они могли видеть тела друг друга со стороны, словесная агрессия была высокой, но не тогда, когда видео заставляло двух партнеров смотреть друг другу в глаза.Это говорит о том, что зрительный контакт может быть важным фактором, разделяющим агрессию и сердечность, даже когда два незнакомца смотрят друг другу в глаза на экране.

Безопасный обмен и поддержка

Хотя анонимность может облегчить людям антагонистические, непрофессиональные или неэтичные действия, исследования показали, что она также может сделать людей необычайно общительными и полезными. Исследование, проведенное в 2010 году исследователями Университета Торонто Ванесса Бонс и Чжун, показало, что в темных комнатах по сравнению с яркими, люди чаще отмечали, что молнии на брюках незнакомцев были расстегнуты или что у них была еда в зубах, что спасало незнакомцев от возможных смущение.

Более частое распространение личной информации и разглашение секретов, чем при личном общении, является одним из наиболее последовательных результатов исследований анонимности. Эксперименты и лонгитюдные исследования среди подростков показывают, что отношения, завязанные и поддерживаемые в Интернете, столь же стабильны и глубоки, как и отношения в автономном режиме, и что обмен мгновенными сообщениями и другие коммуникационные технологии помогают людям поддерживать отношения.

Клинический психолог Сара Эррейгерс из Университета Антверпена в Бельгии провела исследование 2017 года, в котором изучались модели поведения более чем у 2000 подростков.Она и ее коллеги проследили когорту 13-летних подростков и обнаружили, что киберзапугивание или запугивание не могут надежно предсказать поведение издевательств в будущем, но позитивное поведение действительно имеет эффект «положительной спирали». Добрые дела в сети порождают добрые дела в будущем.

И это безобидное поведение не ограничивается полностью анонимным контекстом. Исследование, проведенное в Швейцарии, показало, что распространение и самораскрытие информации о причинении себе вреда, депрессии, смерти одного из родителей, бисексуальности и других деликатных темах широко используется в видеоблогах YouTube, где пользователи не встречаются лицом к лицу, но их можно идентифицировать визуально. и иногда используют их настоящие имена.

Сулер находит в таких выводах парадокс.

«С одной стороны, вы чувствуете себя защищенным и безопасным, потому что ваша личность неизвестна другому человеку, — говорит он, — но затем вы хотите раскрыть все виды интимных вещей о себе».

Похоже, что этот тип поведения в Интернете не зависит от тех же аспектов общения, что и токсичное поведение в Интернете. Те же исследователи, которые проверяли, какие аспекты компьютерного общения вызывают грубое поведение, провели аналогичное исследование с доброкачественными.Они обнаружили, что зрительный контакт, который был ключевой переменной в определении «пылкости» в Интернете, не был стержнем для раскрытия информации и просоциального поведения. —

Источники

Барекет-Боймель, Л., и Шахар, Г. (2011). Эмоциональные и межличностные последствия самораскрытия в живом онлайн-взаимодействии. Журнал социальной и клинической психологии, 30 (7), 732-759. DOI: 10.1521 / jscp.2011.30.7.732.

Барлетт, К. П., Джентиле, Д. А., и Чу, К.(2016). Анонимность для прогнозирования киберзапугивания. Психология массовой медиа-культуры, 5 (2), 171-180. DOI: 10,1037 / ppm0000055.

Кристоферсон, К. М. (2007). Положительные и отрицательные последствия анонимности для социальных взаимодействий в Интернете: «В Интернете никто не знает, что вы собака». Компьютеры в поведении человека, 23 (6), 3038-3056. DOI: 10.1016 / j.chb.2006.09.001.

Кристал Цзян, Л., Базарова, Н. Н., и Хэнкок, Дж. Т. (2013). От восприятия к поведению: раскрытие взаимности и усиление близости в компьютерной коммуникации. Коммуникационные исследования, 40 (1), 125-143. DOI: 10.1177 / 0093650211405313.

Эллисон-Поттер П., Белл П., Деффенбахер Дж. (2006). Влияние гнева, анонимности и агрессивных стимулов на агрессивное поведение за рулем. Журнал прикладной психологии, 31 .

Эррейгерс, С., Вандебош, Х., Враньес, И., Байлиен, Э., и Витте, Х. Д. (2017). Положительные или отрицательные спирали онлайн-поведения? Изучение взаимных ассоциаций между актером и получателем просоциального и антисоциального поведения в Интернете. Новые СМИ и общество . DOI: 10,1177 / 1461444817749518.

Хирш, Дж. Б., Галински, А. Д., и Чжун, К. (2011). Пьяный, сильный и в темноте: как общие процессы растормаживания порождают просоциальное и антиобщественное поведение. Перспективы психологической науки, 6 (5), 415-427. DOI: 10.1177 / 1745691611416992.

Якобсен, К., Фосгаард, Т. Р., и Паскуаль-Эзама, Д. (2017). Почему мы лжем? Практическое руководство по нечестной литературе. Журнал экономических исследований .DOI: 10.1111 / joes.12204.

Джессап, Л. М., Коннолли, Т., и Галегер, Дж. (1990). Влияние анонимности на групповой процесс GDSS с задачей генерирования идей. MIS Quarterly, 14 (3), 313-321. DOI: 10.2307 / 248893.

Джоинсон, А. Н. (2001). Самораскрытие в компьютерной коммуникации: роль самосознания и визуальной анонимности. Европейский журнал социальной психологии, 31 (2), 177-192. DOI: 10.1002 / ejsp.36.

Лапидот-Лефлер, Н., и Барак, А.(2012). Влияние анонимности, невидимости и отсутствия зрительного контакта на токсичное растормаживание в сети . DOI: 10.1016 / j.chb.2011.10.014.

Мисох, С. (2015). Незнакомец в Интернете: самораскрытие в Интернете и роль визуальной анонимности . doi.10.1016 / j.chb.2015.02.027.

Паласинский, М. (2012). Роль наблюдателей и кибер-наблюдателей в сокращении сексуального насилия. Компьютеры в поведении человека, 28 (6) 2014-2022. DOI: /10.1016/j.chb.2012.05.020.

Пьяцца, Дж., И Беринг, Дж. М. (2009). Эволюционная киберпсихология: применение эволюционной основы к поведению в Интернете. DOI: 10.1016 / j.chb.2009.07.002.

Постмес, Т., Спирс, Р., Сахель, К., и де Гроот, Д. (2001). Социальное влияние в компьютерном общении: влияние анонимности на групповое поведение. Pers Soc Psychol Bull, 27 (10), 1243-1254. DOI: 10.1177 / 01461672012710001.

Райхер, С. Д., Спирс, Р., Постмес, Т., и Кенде, А.(2016). Спор о деиндивидуализации: почему негативное групповое поведение проистекает из групповых норм, а не из группового погружения. Поведенческие и мозговые науки, 39 . DOI: 10.1017 / S0140525X15001491.

Рассел, Г. В., и Мустонен, А. (1998). Миротворцы: те, кто вмешается, чтобы подавить спортивные беспорядки . DOI: 10.1016 / S0191-8869 (97) 00177-3.

Валкенбург П. М. и Питер Дж. (2009). Социальные последствия Интернета для подростков: десятилетие исследований. Текущие направления в психологической науке, 18 (1), 1-5.DOI: 10.1111 / j.1467-8721.2009.01595.x.

Чжун, К., Бонс, В. К., и Джино, Ф. (2010). Хорошие лампы — лучшая полиция: темнота увеличивает нечестность и корыстное поведение. Психологическая наука, 21 (3), 311-314. DOI: 10.1177 / 0956797609360754.

Циммерман, А. Г., Ибарра, Г. Дж. (2016). Интернет-агрессия: влияние анонимности и социального моделирования. Психология массовой медиа культуры, 5 (2), 181-193. DOI: 10,1037 / ppm0000038.

.

Как воспитание влияет на антисоциальное поведение детей — ScienceDaily

Меньшая родительская теплота и большая резкость в домашней среде влияют на то, насколько агрессивными становятся дети и не хватает ли им сочувствия и морального компаса, набора характеристик, известных как бессердечное-бесэмоциональное (CU) черты характера, согласно исследованиям Пенсильванского, Мичиганского и Мичиганского университетов. Работа была опубликована в журнале Американской академии детской и подростковой психиатрии .

В исследовании 227 пар идентичных близнецов, проведенном психологом из Пенсильвании Ребеккой Уоллер, группа исследователей проанализировала небольшие различия в родительских отношениях, которые испытывал каждый из близнецов, чтобы определить, предсказывают ли эти различия вероятность возникновения антисоциального поведения. Они узнали, что близнец, который испытал более строгое или более жестокое обращение и менее эмоциональную теплоту со стороны родителей, имел больше шансов проявить агрессию и черты CU.

«Некоторые из ранних работ над чертами черствости и бесчувственности были сосредоточены на их биологических основах, таких как генетика и мозг, аргументируя это тем, что эти черты развиваются независимо от того, что происходит в окружающей среде ребенка, что воспитание не имеет значения», — говорит Уоллер, доцент кафедры психологии Пенна.«Мы чувствовали, что должно быть что-то, что мы можем изменить в окружающей среде, что могло бы помешать восприимчивому ребенку пойти по пути более серьезного антиобщественного поведения».

Эта работа является последней в серии исследований Уоллера и его коллег, в которых наблюдения используются для оценки различных аспектов воспитания детей. Первоначальное исследование, в котором учитывались биологические родитель и ребенок, подтвердило, что родительская теплота играет значительную роль в том, материализуются ли черты CU.

Последующее исследование усыновления родителей и детей, не имеющих биологического родства, дало стабильные результаты.«Мы не можем винить в этом генетику, потому что у этих детей нет общих генов со своими родителями», — говорит Уоллер. «Но это все же не исключало возможности того, что что-то в генетических характеристиках ребенка вызывало определенные реакции приемного родителя». Другими словами, теплому и позитивному родителю может быть трудно поддерживать такое поведение, если ребенок никогда не отвечает взаимностью.

Зная это, Уоллер и психолог из Мичиганского университета Люк Хайд объединились с С.Александра Берт, содиректор Регистратуры близнецов Мичиганского государственного университета. Используя 6-11-летних участников большого продолжающегося исследования близнецов, которым руководит Берт, команда обратила свое внимание на однояйцевых близнецов.

Для 454 детей (227 наборов однояйцевых близнецов) родители заполнили анкету из 50 вопросов о домашней обстановке. Они также установили свои уровни резкости и теплоты, оценив 24 утверждения, такие как «Я часто теряю самообладание с моим ребенком» и «Мой ребенок знает, что я люблю его / ее.»Исследователи оценили поведение ребенка, попросив мать сообщить о 35 чертах, связанных с агрессией, и чертах CU.

«Исследование убедительно показывает, что воспитание детей — и не только гены — способствуют развитию рискованных черствости и бесчувственности», — говорит Хайд, доцент факультета психологии штата Мичиган. «Поскольку у однояйцевых близнецов одинаковая ДНК, мы можем быть более уверены в том, что различия в воспитании близнецов влияют на развитие этих черт.«

По словам Уоллера, следующим потенциальным шагом является превращение этих результатов в полезные меры для семей, пытающихся предотвратить развитие у ребенка таких черт или улучшить уже начавшееся тревожное поведение.

«С реальной точки зрения создание практических мер вмешательства, которые действительно могут изменить поведение в разных типах семей, сложно, — говорит Уоллер. «Но эти результаты показывают, что небольшие различия в том, как родители заботятся о своих детях, имеют значение.В настоящее время наше внимание сосредоточено на адаптации уже успешных программ воспитания детей, чтобы они включали в себя конкретные вмешательства, направленные также на черствость и бесчувственность ».

Хотя вмешательство родителей может быть успешным, Хайд и его коллеги подчеркивают, что работа не обвиняет родителей в УП или агрессивном поведении их ребенка. «Наша предыдущая работа с приемными детьми также показала, что гены действительно имеют значение, и, следовательно, здесь есть перемены», — говорит он. «Некоторым детям может быть труднее быть родителями. Самый важный вывод заключается в том, что лечение, которое работает с родителями, вероятно, может помочь даже детям из группы самого высокого риска.«

Исследователи признают некоторые ограничения исследования, например, его значительный перекос в пользу семей с двумя родителями, а это означает, что результаты не могут быть столь же обобщены для семей с одним родителем. Он также оценивает меры по воспитанию детей и поведение близнецов исключительно на основании отчетов о воспитании детей.

Тем не менее, несмотря на эти недостатки, исследователи говорят, что эта работа расширяет понимание того, как возникают различные формы антисоциального поведения, такие как агрессия и черты бездушия-бесстрастия.«Это убедительное доказательство того, что воспитание детей также важно для развития черствых и бесчувственных черт», — говорит Хайд. «Хорошая новость в том, что мы знаем, что лечение может помочь родителям, которым может потребоваться дополнительная поддержка, когда дети борются с этим опасным поведением».

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.